北武當山導游詞范文（通用12篇）
作為一名樂(lè )于助人的導游，就不得不需要編寫(xiě)導游詞，導游詞一般是根據實(shí)際的游覽景觀(guān)、遵照一定的游覽路線(xiàn)、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng )作的。那要怎么寫(xiě)好導游詞呢？下面是小編整理的北武當山導游詞范文（通用12篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
北武當山導游詞1
北武當山，位于山西省呂梁地區方山縣境內，古稱(chēng)龍王山，又名真武山，明代修復玄天大殿后，根據非玄武不足以當之之意，更名為武當山，因位于北方，故改稱(chēng)北武當山。這里既有賞心悅目的自然景觀(guān)，又有歷史久遠的人文景觀(guān)，是我國北方著(zhù)名的道教圣地。1990年被山西省人民政府民族宗教事務(wù)局批準為道教活動(dòng)場(chǎng)所，1994年1月被國務(wù)院公布為國家級重點(diǎn)風(fēng)景名我。
北武當山原是“五里土路五里沙，五里石階往上爬”�，F公路早已開(kāi) 通，乘車(chē)可達萬(wàn)神廟，上山石階有1455級，險峻處均置有鐵索扶手。此山坐落在群山環(huán)抱之中，其自然景觀(guān)奇峻秀麗，素有“春粉、夏綠、秋紅、
冬白”之譽(yù)，加上陡峭險峻的石階、古老恢宏的廟宇，可謂集“雄、奇、險、秀”于一體。
萬(wàn)為奇異壯觀(guān)的是，千姿百態(tài)的古松和天然雕飾的怪石，如：仙人指路松、擎天探海松、鴛鴦松、龜蛇頭智、古猿望日、石豬受難……個(gè)個(gè)形態(tài)逼真、栩栩如生。峰頂建有真武廟，據古碑記載，創(chuàng )建于唐時(shí)，重修于明季，山上我個(gè)大小廟宇有道教活動(dòng)，鼎盛時(shí)期在明、清兩代，每逢農歷三月初一至初三，是古廟會(huì )期，屆時(shí)香煙繚繞，游人云集。
北武當山道觀(guān)現有道人十多個(gè)，觀(guān)內存有泥塑、壁畫(huà)、石碑等文物，具有珍貴的歷史研究?jì)r(jià)值。當代文人學(xué)者登臨此山，無(wú)不題詞作畫(huà);香客游人游歷此山，無(wú)不流連忘返。
北武當山導游詞2
游客朋友們：
大家好!很高興在這吉日、吉時(shí)、吉刻陪各位暢游我國道教名山——武當山，我是你門(mén)此行的導游員朱磊，首先，我借此機會(huì )恭祝各位身體健康、萬(wàn)事如意!
我們現在乘車(chē)登上武當山，大約需要一小段時(shí)間的車(chē)程，一路上大家還可以感受到仙山道骨之神韻，領(lǐng)略秀麗的自然風(fēng)光。
各位游客，現在我們眼前這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。永樂(lè )皇帝封它為“紫霄福地”，那“云外清都”也見(jiàn)證著(zhù)武當的歷史。
武當山位于湖北丹江口市境內，山勢雄偉，面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農架林區，連綿400多公里，這里風(fēng)景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏天高山聳翠，秋天金桂飄香，冬天白雪皚皚，大家可以看到冬季的武當山尤如雪的仙境，像是一個(gè)冰雕玉琢的童話(huà)世界，大家不妨在冬日也到這里玩一玩，看一看。
當然，這里不僅是道教的香火勝地，道教文化深入人心，另外，它還是武當拳的故鄉。中國武林歷來(lái)有“北崇少林，南尊武當”的說(shuō)法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當山從唐朝的貞觀(guān)年間開(kāi)始修建，到明代的永樂(lè )年間達到高峰，這里的建筑充分的利用自然資源，采用皇家的建筑方式統一布局，集中體現了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統，于1994年列入世界遺產(chǎn)之列，成為全世界的瑰寶。武當山的宮殿也是非常的多，像現在展現在我們眼前的紫霄殿就是其中典型的代表，而且有許多絕妙之處令人稱(chēng)奇。
就像武當山的36巖可謂是一大奇觀(guān)，現在我們看到的就是被稱(chēng)為36巖中最美的南巖，這座雄踞于南巖懸崖邊的石殿是建于元朝，在石殿懸崖之邊的這個(gè)小建筑是雕龍石梁，石梁懸空伸出了2.9
北武當山導游詞3
大家可以看看武當山周?chē)沫h(huán)境，咱們的武當山是受上蒼寵愛(ài)的，波光瀲滟的丹江水庫在前，神秘蒼茫的神龍架在后，1600多米的主峰天柱峰就在這一片秀美風(fēng)光中直指云天，四周1000多米的山峰悉數向它臣服，天造地設的一處“萬(wàn)山來(lái)朝”的奇觀(guān)。自古以來(lái)，武當山便是道家追求仙境的理想之地，道教建筑遍及全山，規模宏偉。自古便有這樣一句話(huà)：山不封不名。自東漢道教誕生之后，歷代帝王曾數次在武當舉行封山儀式，武當山的名聲日盛。然而令武當山真正名揚天下的是一代宗師張三豐，他創(chuàng )立的武當派與嵩山少林派齊名。武當山風(fēng)景之美兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽。自元代以來(lái)，其盛景素稱(chēng)七十二峰、三十六巖、二十四澗、一十一洞、三潭、九泉、十石九臺。在這幾十座山峰中，瑞祥之氣游蕩在青山綠水，曲徑通幽之中，自然風(fēng)光與道教文化、古建筑、古文物的完美結合使武當山當之無(wú)愧的成為了國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區、全國5A級旅游景區，更構成了世人眼中公認的“天下第一仙山”。
大家現在所看到的是武當山的大門(mén)，這是進(jìn)入武當山景區的第一道門(mén)。它建于1988年，是六根柱子五個(gè)門(mén)孔的仿古石雕牌坊，由136個(gè)構件建成，高11·9米，寬21·6米，欄柱為八角形，底座前后嵌有抱鼓。欄板、檐、椽刻著(zhù)卷云圖案，氣勢雄偉壯觀(guān)，是游人留影紀念的理想之地。好了，現在就給大家五分鐘時(shí)間照相，一會(huì )兒大家就到游客中心門(mén)口集合。
好了，大家隨我轉乘景區環(huán)保車(chē)去乘纜車(chē)。我們的第一站就是我們天柱峰的頂峰金頂。在這里，小翟就要羅嗦一句了，因為咱們武當山是道教圣地，進(jìn)入道觀(guān)后最好不要用手指點(diǎn)神像，也不要背對著(zhù)神像，更不要用相機去拍神像，驚擾了神靈，那就不好了。
現在，大家眼前所看到的金碧輝煌的宮殿就是我們的金殿了。那大家知道它為什么被稱(chēng)為金殿嗎？對，這位游客說(shuō)的好，就是因為它金燦燦的。這其中還有一個(gè)傳奇故事呢。相傳，朱元璋打天下的時(shí)候，與元軍交鋒，最后全軍覆沒(méi)了，朱元璋逃到了武當山下的一座小茅庵里，向茅庵里的道士求救，道士不答應，對朱元璋說(shuō)：“我如果救了你，元軍沒(méi)找到人，把我的茅庵燒了，我到哪里住��？”朱元璋一聽(tīng)，立馬許諾說(shuō)：“如果我得救了，定賠你一座金殿�！庇谑�，道士叫朱元璋站在柏樹(shù)下，為他施了隱身法。元軍找來(lái)，果真沒(méi)找到朱元璋，于是就把茅庵給燒了。朱元璋得救后，一望，那個(gè)道士不見(jiàn)了。后來(lái)，朱元璋得了天下，就命他的四兒子朱棣在武當山的天柱峰上建造了金殿。
咱們這金殿坐西朝東，是明永樂(lè )十四年（公元1416年）建造的。它面闊、進(jìn)深都是三間，高5·54米，長(cháng)4·4米，寬3·15米，整個(gè)宮殿是銅鑄鎏金，仿木構建筑的，它的殿脊裝飾有龍、鳳、魚(yú)、馬、獅等物禽異獸，造型非常生動(dòng)逼真，金殿下設十二根圓柱，結構靈巧精美，額枋以及天花板上雕鑄的是流云、旋子等圖案，線(xiàn)條柔和流暢，殿基為花崗巖砌筑的石臺，周?chē)鷩@石雕欄桿，顯得莊嚴凝重，殿內神像、幾案、供器都是銅鑄鎦金，中間供奉著(zhù)的真武大帝，披發(fā)赤足，正襟危坐，帝王的霸氣與威嚴自然流露，是武當山上現存最美的一尊真武神像，已被列入國家一級文物，祖傳這尊真武神像是按照朱棣的樣子造的，所以民間有“真武神，永樂(lè )像”的說(shuō)法，側立有金童、玉女，小心的翼翼的捧冊端寶，一臉的恭敬，一身的素雅，水火二將，分力兩側，舉旗的舉旗，持劍的持劍，威嚴不失靈氣，勇猛不失雄姿，是金山銅鑄造像藝術(shù)精華所在，殿內金匾上的金光妙相4字，是清朝康熙皇帝的手書(shū)，殿中藻井上，懸掛一顆銅質(zhì)鎦金寶球，相傳此球能鎮住山風(fēng)，確保殿內神燈長(cháng)明不滅，故名避風(fēng)球，咱們這武當山金殿最奇特的就是雷火煉電這一奇觀(guān)，每逢電閃雷鳴的時(shí)候，光球在金殿四周滾動(dòng)，但霹靂卻擊不到金殿，金殿經(jīng)受多次雷擊后，不僅毫無(wú)損傷，無(wú)痕無(wú)跡，反而其上的煙塵銹垢被燒去，雨水一洗，輝煌如初，金殿造了已經(jīng)有六七百年了，但還是完好如初，仍然光彩奪目，這是不是很神奇呢？其實(shí)這是一種自然現象，金殿本身就是一座龐大的導電體，雷雨前夕，帶電荷的積雨云向金殿移動(dòng)，當達到一定距離時(shí)，云層與金殿的電位差增大，使空氣電離，金殿上的電荷與云中的電荷頻頻閃擊，火球滾動(dòng)，于是就產(chǎn)生了雷火煉電奇觀(guān)，好了，現在就給大家30分鐘的時(shí)間自由活動(dòng)，半小時(shí)后我們在金殿門(mén)口集合去往下一個(gè)景點(diǎn)。
好了，游完了咱們神奇的金殿，接下來(lái)就讓我們見(jiàn)識一下掛在懸崖峭壁上的宮殿—南巖宮吧。南巖宮是明代修建的九宮之一，周?chē)鍘X奇峭，林木蒼翠，上接碧霄，下臨絕澗，是武當山36巖中最美的一處，游完南巖，讓我們乘車(chē)往下一個(gè)景點(diǎn)，紫霄宮，因其地形像一把寶椅狀，而封之為“紫霄福地”。而紫霄宮中特別引人注目的便是殿左側的一根數丈長(cháng)的杉木了，若你擊其一端，另一端課聽(tīng)到清脆的回響，被稱(chēng)為“佳音木”。聽(tīng)完佳音后，讓我們沿著(zhù)陡峭的登山道，下山來(lái)到我們最后的一個(gè)景點(diǎn)太子坡。太子坡的建筑是按照【真武經(jīng)】中真武太子的故事布局的，明永樂(lè )十年（1412年）修建，清朝康熙年間曾三度重修。景區包括回龍觀(guān)、玉皇頂、磨針井等景點(diǎn)。
北武當山導游詞4
磨針井，建于清康熙年間（1662———1722），清咸豐二年（1852）重建；1981年湖北省政府撥款修葺，恢復了原貌。磨針井占地5000平方米，廟房52間，建筑面積1543平方米。中國有句名言“鐵杵磨成針，功到自然成”，說(shuō)的是唐朝詩(shī)人李白的故事。在磨針井，講的確是真武大帝在武當山修煉的故事。磨針井里的鐵杵、井以及供奉的神像，壁畫(huà)都是圍繞“鐵杵磨針”的故事建造的。那么，道教又為什么要修此廟呢？這個(gè)問(wèn)題留給大家，希望大家在參觀(guān)完武當山風(fēng)景區后能夠得到答案。我們現在來(lái)到的就是磨針井道院，大家請看祖師殿前埋著(zhù)兩根碗口粗、半米高的鐵針，烏黑發(fā)亮。相傳，凈樂(lè )國太子（真武大帝幼年）得到玉清元祖紫氣元君（女神仙）的指點(diǎn)，到武當山學(xué)道，因感年久不成，欲出山還家，紫氣元君為啟發(fā)他再堅信心，就變?yōu)橐晃焕蠇D，坐在溪澗邊磨鐵杵，太子問(wèn)：“干什么”？老婦說(shuō)：“磨針”。太子說(shuō)：“這要磨到什么時(shí)候”？老婦說(shuō)：“功到自然成”。太子悟到了這個(gè)道理，返身回山修煉，終于得道飛升。相傳，凈樂(lè )國太子入武當山學(xué)道修煉，意志不堅，欲出山還俗。走到這里，其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點(diǎn)化后，復回山中修煉，終于得道升天，成為北方的真武大帝。殿前這兩根大鐵杵象征著(zhù)老婦所磨的鐵杵，這個(gè)宗教故事表現了中國人對事業(yè)持之以恒的不懈追求精神。
現在大家看到的是祖師殿，祖師殿面闊三間，殿內懸掛“峻極于天（此匾形容武當山高入云霄，一柱擎天。在此比喻玄帝的恩德永遠像武當山那樣美好，它可與天同埒[liè]）”匾額。原供有太子塑像，現殿內供奉陳摶像，為明代木雕，像高1.02米，通高1.1米，頭戴太山冠，身著(zhù)道袍，端莊挺坐。四壁繪有《真武修真圖》壁畫(huà)，線(xiàn)條古樸高雅，構圖巧妙，人物刻畫(huà)傳神，山水云樹(shù)有致，具有濃厚的地方民畫(huà)風(fēng)格，生動(dòng)的反映了真武上山修煉的曲折故事。殿上懸掛“保合太和（意思是武當山天地陰陽(yáng)平衡，能使萬(wàn)物順利繁育生衍）�！必翌~。殿旁欄臺高舉，拱擁姥姆亭一座，重檐雕脊、亭亭玉立、輕俏典雅。亭中有井，井上神龕供奉鐵鑄飾金姥姆磨針像，手捧鐵杵，頭微側偏，笑迎過(guò)往游客，以高超的鑄造藝術(shù)，渲染真武修真的故事。祖師殿前，是一座四合院式道院，幽靜雅適。在姥姆亭墻壁上，嵌著(zhù)一塊直角化石碑，化石形如竹筍，狀如墨魚(yú)之脊，有半透明彎月?tīng)罴y。據考證，距今約4。5億年，與三葉蟲(chóng)同為古生海洋動(dòng)物，有較高的科研價(jià)值。
我們現在來(lái)到的是武當山太子坡停車(chē)場(chǎng)，大家現在見(jiàn)到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋，這便是復真橋。從復真橋拾級而上，是一座聳立于云端的山門(mén)，門(mén)為磚石結構，歇山頂式建筑，下為石雕瓊花須彌座，紅墻翠瓦，門(mén)楣磚雕匾額刻著(zhù)明永樂(lè )十七年（1419）駙馬都蔚沐昕親筆提寫(xiě)的“太子坡”三個(gè)大字。
太子坡，又名復真觀(guān)，背依獅子峰，右為天池，雨時(shí)飛瀑千丈，左為下十八盤(pán)，環(huán)境清幽，景色秀麗。因“鐵杵磨針”的傳說(shuō)，在此修建了一座道院，取太子回心轉意再度修行的意思，把這座道觀(guān)改為復真觀(guān)。國內的很多建筑都是坐西朝東的，而太子坡卻是坐東朝西，這是比較少見(jiàn)的。
復真觀(guān)，明永樂(lè )十年（1412）敕建，清康熙元年（1662）、二十三年（1684）、二十九年（1690）曾三度重修，1983年湖北省政府撥款維修，恢復了原貌，占地面積1.6萬(wàn)平方米，有廟房105間，建筑面積2000多平方米，基本保持了當年的規模，是全山最大的道觀(guān)。整個(gè)建筑布局依山就勢，高低錯落有致，富有韻律感。
門(mén)內依山勢的回轉起伏，建夾墻復道，曲曲彎彎，猶如波浪起伏，稱(chēng)之為“九曲黃河墻”。九曲黃河墻跟北京天壇的回音壁有異曲同工的效果。建“九曲黃河墻”取曲徑通幽之意。從進(jìn)門(mén)到出門(mén)，布局獨特，古往今來(lái)，有“一里四道門(mén)”之稱(chēng)。進(jìn)入二道門(mén)，便走進(jìn)了“復真觀(guān)”。復真觀(guān)，磚木結構，硬山頂式建筑，綠琉璃瓦屋面，抬梁式木構架，前為廊。這里有一幅“復見(jiàn)天心虛危應宿峰峰碧，真成神武旗劍揚煙處處玄”（上聯(lián)署“甲申季秋”，下聯(lián)落款“監院洪永壽敬立”。虛危應宿：指二十八星宿中的北方七宿各自歸位，道教所崇拜的圣神是北方之神。旗劍揚煙：特指真武神。此聯(lián)的大意是為了表達真武神的功績(jì)，武當山到處都布滿(mǎn)了祭祀真武的廟宇，青山作證，有關(guān)真武的故事處處可聞，人人皆知。）的對聯(lián)，二道門(mén)內為方石墁地的院落，南邊建有石砌祭壇，上邊安置一口大鐘，擊打則萬(wàn)山回應，北邊建有造型精巧的磚雕焚帛爐，中間為高大的照壁，鑲嵌有“�！�、“壽”、“祿”三個(gè)大字。在這里，香客、信士在燒完香后，閉上眼睛，用手去摸照壁上的“福壽祿”三個(gè)字中的任何一個(gè)，摸到“�！弊�，預示著(zhù)福如東海；摸到“壽”字，預示著(zhù)健康長(cháng)壽，摸到“祿”字，預示著(zhù)堅實(shí)穩固。然后在到祈福壇上撞吉祥金鐘，按摸到字的個(gè)數，每個(gè)字撞三次，便能完成心愿�，F在我們來(lái)到的是龍虎殿，殿上懸有“體慧長(cháng)春”（體：世界的本源；慧：指悟道，泛指智慧。匾意為玄帝的智慧無(wú)窮，思想和精神長(cháng)存而不失，賴(lài)以永年。其精神永葆青春活力，像春天般永遠激勵每一個(gè)信士，遇事要不懈地女里，從中吸取經(jīng)驗教訓，才能增長(cháng)智慧和才干。）匾額一塊。為什么武當山的道觀(guān)都建有龍虎殿呢？這是因為武當山的建筑都按照五行四象學(xué)說(shuō)建造（左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武）：“東為青色，西為白色，南為紅色，北為黑色�！饼埢⒌钍鞘亻T(mén)神殿，殿內青龍、白虎神像都很威嚴，店內建有“王靈官”的塑像。相傳，王靈官是真武的舅舅，甘愿為真武把門(mén)，他長(cháng)有三只眼睛，手拿兵器。王靈官塑像邊有一幅對聯(lián)。上聯(lián)為：“天知地知未有不知善報惡報遲早要報”；下聯(lián)為：“好大膽敢來(lái)見(jiàn)我快回頭切莫害人”。紫霄宮有王靈官的塑像，金頂為他建有專(zhuān)門(mén)的殿堂。龍虎殿門(mén)框上有一幅對聯(lián)：“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠，三千世界名山獨峙爐煙靄時(shí)流祚多”（上聯(lián)署“公議誠心勝會(huì )”，下聯(lián)署“眾信士頓首百拜敬獻�！蔽灏儆鹆郑褐刚嫖浯蟮鄣奈灏倜俦�；三千世界：道教以為宇宙有億萬(wàn)世界，極言宇宙世界廣大無(wú)邊。此聯(lián)意思為真武大帝五百名隨從官兵，威武雄壯，所到之處威聲顯赫，遠近皆知，天下名山很多，世界有億萬(wàn)，但惟獨武當山的名氣聳立在這些名山的頂峰，這里的香火旺盛，靈氣十足，香爐里的煙霧飛向哪里，哪里就會(huì )降臨福氣，聞到香味，就會(huì )帶來(lái)更多的好運。）
北武當山導游詞5
金頂景區包羅中觀(guān)、黃龍洞、朝天宮、古神道上的.一天
門(mén)、二天門(mén)、三天門(mén)和太和宮的金殿、皇經(jīng)堂、紫金城、朝拜殿，以及元代古銅殿等古代構筑。這里生涯著(zhù)大量的各朝代制造的像器、供器、法器等文物珍品。這些都是中國古代構筑和鍛造工藝的光輝燦爛明珠，是中華民族伶俐和古代科技程度的汗青見(jiàn)證，是價(jià)值千金。
在金殿前，極目四方，八百里武當奇麗風(fēng)物一清二楚，群峰升沉如同大海的波瀾奔涌在靜止的剎時(shí)，眾峰拱擁，八方朝拜的景觀(guān)神奇地渲染著(zhù)神權的威嚴和皇權的登峰造極。同時(shí)，還能明確到許多奇特的天然天象異景和傳播著(zhù)很多神話(huà)故事。
可以說(shuō)，武當山金頂無(wú)論是對游人照舊對香客都有著(zhù)兇猛的吸引力。跟著(zhù)旅游奇跡的成長(cháng)，來(lái)武當山金頂的旅客比年遞增。站在金頂，歷史知識，會(huì )有一種無(wú)形的震撼使人觸目驚心，崇拜虔敬之心油然而生。
每年夏日雷雨季候，武當山就會(huì )呈現雷擊金殿的異景。當令，一聲聲天崩地裂的巨響震耳欲聾，雷電劃破長(cháng)空，如利劍直劈金殿。剎那間，金光萬(wàn)道，直射云霄，其景觸目驚心，神奇壯觀(guān)。而金殿歷經(jīng)600年雷電煉擊，至今仍金光燦燦。
北武當山導游詞6
大家好，我代表xx觀(guān)光社接待各人的到來(lái)。我叫xx，大家可以叫xx。人們常說(shuō)：邂逅就是緣分。能和各人邂逅在美麗的武當山并和各人一路渡過(guò)這段柔美的年華我感想很是僥幸。這位是我們的司機x師傅，大家有什么問(wèn)題可以盡量提出來(lái)，我們將極力為您辦理。但愿能用我們的熱心、耐性和仔細換來(lái)你的安心、開(kāi)心。
下面我將帶各人起游覽武當山，讓我們一路去明確哪里奇麗的天然風(fēng)物和濃烈的玄門(mén)文化。
武當山，中國道教圣地，又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱(chēng)。位于湖北西北部十堰市丹江口市境內。東接聞名古城襄陽(yáng)市，西靠車(chē)城十堰市 ，南望原始森林神農架，北臨高峽平湖 丹江口水庫。面對碧波激蕩的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農架林區，綿延400多公里。這里風(fēng)光奇麗，四序景致各不溝通：春天繁花似錦，夏日高山聳翠，秋日金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)辰來(lái)，都能瀏覽它美的一面。有一句俗話(huà)說(shuō)“全國名山佛占盡”，而在武當山卻是玄門(mén)一統全國。傳說(shuō)武當山金頂原本被無(wú)量佛占著(zhù)，其后真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周?chē)呤甯┰缀庀�，形成了“七十二峰朝大頂”的異景。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無(wú)量佛磋商借地，并提出只借八步即可。無(wú)量佛見(jiàn)他所要不多就承諾了，沒(méi)想到真武大帝法力無(wú)邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個(gè)武當，從而贏(yíng)得了永世棲身權，武當山也因此成為道家的園地。
明代，武當山被皇帝封為“大岳”、“治世玄岳”，被尊為“皇室家廟”。武當山以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位聞名于世。
武當道觀(guān)從唐貞觀(guān)年間開(kāi)始建筑，到明永樂(lè )年間到達岑嶺。截至2013年，武當山有古建筑53處，建筑面積2.7萬(wàn)平方米，建筑遺址9處，占地面積20多萬(wàn)平方米，全山保存各類(lèi)文物5035件。這里的構筑充實(shí)操作天然，回收皇家的構筑方法同一機關(guān)，齊集浮現了我國古代構筑藝術(shù)的優(yōu)越傳統，于1994年被列入天下遺產(chǎn)之列，成為全天下的寶貝。明成祖朱棣大力大舉推許武當玄門(mén)，調集軍民工匠30余萬(wàn)在此大興土木，憑證玄門(mén)中“玄天天主”真武修煉的故事，用十余年的時(shí)刻建起了三十三個(gè)大型構筑群落。構筑線(xiàn)自古均州城至天柱峰頂，綿延四十華里，面積一百六十萬(wàn)平方米，宮觀(guān)庵堂兩萬(wàn)余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個(gè)北方起兵奪位的天子。聽(tīng)說(shuō)真武大帝高峻的身段，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂(lè )天子的邊幅塑造出來(lái)的。以是民間傳播有“真武神，永樂(lè )相”的說(shuō)法�；始业拇罅Υ笈e推許是武當山名聲大震，民族風(fēng)情，成為我國的玄門(mén)名山，吸引著(zhù)各地的游人香客處處參觀(guān)朝拜。
這里不只是玄門(mén)的香火勝地，照舊武當拳的家園。中國武林素來(lái)有“北宗少林，南尊武當”的說(shuō)法，很多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的首創(chuàng )人相傳是名帶聞名羽士張三豐，這點(diǎn)我想喜好武俠的伴侶也許通過(guò)小說(shuō)相識了一些。聽(tīng)說(shuō)他在這里修煉的時(shí)辰看到鶴與蛇爭斗的景象，受到開(kāi)導，貫通出了太極十三式，他也因此被尊為武當派的開(kāi)山祖師。
此刻我們面前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。由于這塊處所周?chē)膶鶐n自然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂(lè )天子封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神晚年、中年、青年時(shí)的塑像和文武神仙的坐象。他們形態(tài)各異，有聲有色，是我國明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著(zhù)的這根幾丈長(cháng)的杉木傳說(shuō)是從遠方溘然飛來(lái)的，因此叫做飛來(lái)杉。聽(tīng)說(shuō)在杉木的一端輕小扣擊，另一端就可以聽(tīng)到響亮的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來(lái)這里，我想也許也是為這里的美景盛名所吸引吧�！�
武當山有36巖，此刻我們來(lái)到的是被以為三十六巖中最美的南巖。武當山的天然景觀(guān)與精細的構筑是融為一體的，在這里可以獲得充實(shí)的浮現。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2.9米，寬只有30厘米。上雕盤(pán)龍，龍頭頂端雕有一個(gè)香爐，這即是聞名的“龍頭香”。已往有些香客冒著(zhù)生命傷害去燒龍頭香，以示虔敬，可見(jiàn)他們對玄門(mén)的信奉之深。安詳起見(jiàn)，我們各人想許愿禱告的話(huà)可以到此外處所，心誠則靈嘛�！�
顛末一翻全力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱(chēng)“一柱擎天”。站在這里，可以清晰的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀(guān)情況。而天柱峰之巔的這座金壁光輝的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，建筑于永樂(lè )十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子，滿(mǎn)是鑄好各個(gè)部件后運上山搭建而成，卯和的很是精密，看起來(lái)好象是美滿(mǎn)無(wú)缺的。各人看，這邊的長(cháng)明燈相傳是從來(lái)不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會(huì )被風(fēng)吹滅呢？聽(tīng)說(shuō)是由于有了藻井上的這顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風(fēng)，使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內，從而擔保了神燈的長(cháng)明。著(zhù)實(shí)神燈長(cháng)明真正的緣故起因是由于殿門(mén)的各個(gè)鑄件都很是精密準確，可以改變風(fēng)吹來(lái)的偏向，由此可見(jiàn)我國古代庖感人民伶俐和武藝的高抄。金殿從建筑到現在已經(jīng)驗了500多年的風(fēng)吹雨打，如故光輝如初，不能不說(shuō)是我國古代構筑和鍛造工藝的一件稀世珍寶。
經(jīng)過(guò)半天的游覽，相信各位已經(jīng)游完了武當山的六大景區中的玄岳門(mén)、太子坡、南巖、瓊臺和五龍宮五個(gè)景區。秀麗多姿的山水，雄渾古樸的建筑，博大精深的道家文化，一定給您留下了難忘的印象。但要說(shuō)武當山的精華，就是下面我們將要游覽的金頂景區了。它位于海拔1612米的武當山主峰天柱峰頂，主要包括朝天門(mén)、太和宮、紫金城、靈官殿、金殿等景點(diǎn)。
從朝天門(mén)起，登完號稱(chēng)三百六十級的天梯，進(jìn)入朝圣門(mén)，眼前那片古色古香的建筑就是建于明朝永樂(lè )十四年（公元1616年）的太和宮了。它的全稱(chēng)是“太岳太和宮”，位于紫金城天門(mén)外萬(wàn)丈峭壁上，原有殿堂樓閣五百余間，由于種種原因，現僅存正殿、朝拜殿、鐘鼓樓等。太和宮是人們做早晚課的地方，內供真武神像，旁立金童玉女，左右各設鐘樓、鼓樓。鐘是全山最大的一口飾龍紐八卦銅鐘，擊之萬(wàn)山會(huì )應，如滾驚雷。前面掛著(zhù)一幅對聯(lián)，寫(xiě)的是“晨鐘暮鼓驚醒世間名利客，朱魚(yú)清朗喚覺(jué)孚世追夢(mèng)人”。里面立著(zhù)一塊銅碑，碑文是皇帝造工部右侍郎陸杰前來(lái)致祭的祭文。與太和宮正殿正對的小蓮峰上，安置了一座小銅殿。它為元朝天德十一年，由湖北河南等地的信徒募資鑄造的，是我國現存最早的一座銅殿。它本放在天柱峰頂，但因其規模太小，便被后來(lái)的金殿所代替，轉置到這里了，故名“轉運殿”或“轉展殿”。相傳只要環(huán)繞銅殿轉一圈，便可轉運得福。所以數百年來(lái)，凡上山的香客，都會(huì )為了交上好運而來(lái)此一試。
過(guò)了南天門(mén)，便是靈殿長(cháng)廊，幽暗陰森，涼氣襲人，盡頭是錫鑄的靈官殿，古樸玲瓏，是稀有的文物。殿前有碗口粗的銅鞭12根。王靈官是金頂的守護神，面相兇惡，卻善惡分明，一幅對聯(lián)說(shuō)得好：“天知地知未有不知，善報惡報遲早要報�！毕鄠鞣彩遣或\的香客都會(huì )在此受到王靈官的鞭苔而上不了金頂。出了靈殿長(cháng)廊，那條蜿蜒向上的石梯就是被稱(chēng)為全武當最難走的“九連蹬百步梯”了。請大家抓住護欄上的鐵索，注意安全。
由于金殿屹立在高山絕頂，一年四季都會(huì )出現一些奇特景觀(guān)，歸納起來(lái)可以稱(chēng)為“金頂十大奇觀(guān)”。其中包括“雷火煉殿”“金殿倒影”“天柱曉晴”及剛才介紹過(guò)的“神燈長(cháng)明”等神奇景觀(guān)。這里要數“雷火煉殿”最有名。每當雷雨交加時(shí)，無(wú)數火球會(huì )在金殿四周滾動(dòng)激蕩，使在場(chǎng)的人無(wú)不心驚膽戰。傳說(shuō)上天會(huì )定期派雷公下界洗煉金殿，目的是為了保持金殿清潔和警告圖謀不軌的小人。其實(shí)，這只是一種自然現象。由赤銅打造的金殿好像一座龐大的導電體，每當雷雨到來(lái)，帶電的積雨和金殿上方的尖角之間形成巨大的電位差，由此放電產(chǎn)生火球。處于安全考慮，有關(guān)部門(mén)已經(jīng)在金殿上方安裝了避雷網(wǎng)，“雷火煉殿”的現象也就隨之消失了。
站在天柱峰金頂之上，舉目遠望，群峰環(huán)繞，云霧飄渺，數百里的武當勝景盡收眼底，使人頓時(shí)產(chǎn)生身居仙境之感。
柔美的年華老是讓人認為短暫，我們的武當山之旅就到此竣事了。很是感激各人對我事變的支持和共同。我有什么做的欠好的處所還請各人多品評指正。但愿往后能有緣和各人再次邂逅。最后祝各人身材康健，萬(wàn)事快意。再會(huì )。
，寬只有30厘米，石梁上面雕有盤(pán)龍，在龍頭頂端雕有一個(gè)香爐，這便是著(zhù)名的“龍頭香”，它橫空跳出，下臨深谷，具有較高的藝術(shù)性和科學(xué)性。過(guò)去有些香客冒著(zhù)生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見(jiàn)，他們對道教的信仰之深，由于下臨萬(wàn)丈深淵，安全起見(jiàn)，大家如果想許愿的話(huà)也可到別的地方，因為心誠則靈嘛。
各位游客們，大家現在看到的金光閃閃的雕像就是石殿中的，它們也都見(jiàn)證著(zhù)石殿的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，非常有道文化的氣息。我們總的是順著(zhù)一條由下往上的路線(xiàn)行進(jìn)的，回首南巖，經(jīng)過(guò)一番努力之后，我們現在登上了海拔為1612米的天柱峰，它素稱(chēng)“一柱擎天”：若您站在天柱峰上可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀(guān)景象，而在天柱峰之顛屹立著(zhù)一座金碧輝煌的殿堂，那就是大家現在看到的金殿，它是武當山又一著(zhù)名宮殿 ，金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂(lè )十四年，整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子，全是鑄好各個(gè)部件后運上山搭建而成的，鉚和的非常的嚴密，看起來(lái)渾然一體，大家還可以進(jìn)入殿內去祈禱求福，以保健康哦。
巍巍武當山，綿延八百里。親愛(ài)的游客朋友們。觀(guān)賞了奇峰高聳，終年云霧繚繞的“仙山群閣”——武當山后，是否對她那群山延綿的磅礴氣勢和仙骨幽幽的道教文化頗感興趣呢?希望小朱今天的講解能讓大家對武當山有著(zhù)更加深刻的印象。最后，祝大家幸福吉祥，合家歡樂(lè )!
歡迎大家來(lái)到這風(fēng)景優(yōu)美的武當山。武當山是世界遺產(chǎn)，1994年12月被入為世界遺產(chǎn)武當山位于湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，是我國著(zhù)名的道教圣地。相傳道教信奉的"真武大帝"即在此修仙得 道飛升，也是武當拳術(shù)的發(fā)源地。武當意為"非真武不足當之"。名勝區面積為321平方千米，有眾多的自然勝景和人文勝景，主要包括三 潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等，構成一幅瑰麗無(wú)比的丹青畫(huà)卷。
武當山有許多的宮殿，有紫霄殿 復真觀(guān) 太和殿 金殿還有許多的宮殿。是當年張三豐在這里的掌門(mén)人，是唐代的時(shí)候建的。當武當山建起的時(shí)候，唐代被元朝消滅�，F在雖然許多宮觀(guān)已成瓦礫， 然而現存的建筑仍透著(zhù)宏偉和精美，而且有許多絕妙之處令人稱(chēng)奇。如復真觀(guān)一座五層高樓中，有一柱支撐十二根梁枋的結構奇特的杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音，與北京天壇回音壁異曲同工;轉身殿里的大鐘在撞擊時(shí)殿內幾無(wú)聲息，而殿外卻分明聽(tīng)到鐘聲裊裊;山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品，圍繞著(zhù)它有幾大奇觀(guān)，其中之一為“雷火煉殿”：古時(shí)金殿未有避雷設施，雷雨天時(shí)，金殿四周往往電光閃爍，火球翻滾，景象絢麗萬(wàn)千，而每次雷擊過(guò)后金殿不僅分毫未損，而且燦然如新……凡此種.種使人不由得為古人的智慧發(fā)出由衷贊嘆。
武當山真是風(fēng)景到處是美麗。希望你有機會(huì )去細細游賞。
北武當山導游詞7
北武當山 據現存碑刻資料講，此山早在唐宋時(shí)已有道教活動(dòng)。山名 本作龍王山。明萬(wàn)歷二十五年(公元1597年)一通名為《龍王山新建玄天上帝宮記》的碑刻中，稱(chēng)此山為“北方之偉觀(guān)也。中一峰孤峻，上有玄帝廟一楹，肇創(chuàng )始末無(wú)所稽”。玄帝廟應該就是真武廟，而所謂“肇創(chuàng )始末無(wú)所稽”，則說(shuō)明北武當山的真武廟同樣有可能始創(chuàng )于明成祖永樂(lè )年間。萬(wàn)歷二十五年這次所謂“新建玄天上帝宮”，事實(shí)上是把原來(lái)的玄天廟擴建為更大規模的宮闕形式。為什么要擴建?此碑刻中說(shuō)：“成祖文皇帝武當山建宮崇報事宜，益信玄帝為北極正神�！倍蔽洚斏健白蚤_(kāi)辟以來(lái)，儼然幾立一旦英爽之氣，明演而照，不假募化而樂(lè )施者萬(wàn)萬(wàn)，無(wú)待勸誘而趨事者源源”。講到當時(shí)山上建造宮廟的形勢，碑刻中又形容說(shuō)：“葺造觀(guān)者羅列星布，皆鴻材鉅植，金碧輝煌，雖不能與南頂方軌交跡，即規模壯麗、制度宏敞亦足以妥神靈，而聳其瞻矣，噫噫豈偶然哉!”
這里真正值得我們注意的是，撰此碑者不但將當時(shí)北武當山建玄天宮的 事同樣直接和明成祖篤信“玄帝為北極正神”的事情聯(lián)系了起來(lái)，而且湖北武當山稱(chēng)作為“南頂”。我們還在清雍十二年(公元1734年)版《山西通志·山川卷》中，發(fā)現當時(shí)西北一帶的百姓已普遍又把北武當山叫作“北頂”。原來(lái)，無(wú)論是湖北的武當山，還是山西的北武當山，其主峰均被稱(chēng)曰為“金頂”。所以，“南頂”和“北頂”就成為明清之際人們對南北兩處武當山最簡(jiǎn)明的俗稱(chēng)。北武當山上仍然保留的明清兩代存的“北武當”石坊和“玄天”石坊，以及山下曹家溝舊有格局基本完整并經(jīng)過(guò)清乾隆年間重修的太和宮(俗稱(chēng)真武行宮)，這些不但可以作為我們考察北武當山歷史的實(shí)物坐標，而且可以證實(shí)，山西的北武當山與湖北武山一樣，無(wú)疑同樣都是名符其實(shí)的道教歷史名山。
山西的北武當山不但史出有名，而且自然景致極有特色。我國著(zhù)名國畫(huà)家吳冠中先生曾經(jīng)兩次登上北武當山，他認為北武當山上的花崗巖小圣石與奇松，無(wú)論其自然造型或是天然的分布章法，都應該屬于黃山一族。我國當代的旅游地學(xué)理論家北師大教授盧云亭先生則認為北武當山兼有泰山之雄、黃山之奇、華山之險以及峨嵋之秀和青城山之幽。北武當山金頂正南對面有一山峰，峰頂天然生成兩塊巨石。西邊一塊蠕蠕似動(dòng)形狀酷似一頭巨龜，東邊一塊隱身昂首頗像一條長(cháng)蛇。每當山頭云海浮動(dòng)之際，這一對天然、龜蛇”更顯得活龍活現，逼真生動(dòng)。凡來(lái)北武當山旅游的人們都對著(zhù)它們長(cháng) 目，嘖嘖稱(chēng)奇，這無(wú)疑正應了道教中“天之北方七星形似龜蛇，亦即玄武”的典故。許多專(zhuān)家以為，北武當山上的“龜蛇石”應該堪稱(chēng)為我國近千處名山自然肖形石中的一流珍品。著(zhù)名美學(xué)家王朝聞先生看到北武當山上的“龜蛇石”的這座山峰命名為“水火峰”，這就更符合道教教義且有文化色彩了。
北武當山導游詞8
你們好!我是紅領(lǐng)巾小導游小明，接下來(lái)我會(huì )帶領(lǐng)你們參觀(guān)武當山。俗話(huà)說(shuō)“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳�！彪m然我沒(méi)游覽過(guò)黃山，但武當山的景色肯定能比得上黃山。今天就由我帶你們游覽一番。
武當山風(fēng)景秀麗，危峰兀立，它有逍遙谷、太子坡、黃巖等十幾個(gè)大景區組成。傳說(shuō)很久以前一條蛇和一個(gè)烏龜一起打斗，后來(lái)一顆飛星把蛇與烏龜和為一體，就形成了現在的武當山。從飛機上來(lái)觀(guān)看武當山，正是一個(gè)烏龜上面伏著(zhù)一條大蛇。
我們已經(jīng)到了第一個(gè)景區太子坡，你們隨我下車(chē)來(lái)游覽太子坡游賞一番。太子坡有一個(gè)大殿，十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的紅墻壁上有傳音功能。你們下山，再走幾里地就到了逍遙谷。逍遙谷里有著(zhù)一大片一大片的樹(shù)林，樹(shù)林中有很多小猴子，如果您喂給它食物，它便會(huì )去樹(shù)上摘美味的果子給您，就會(huì )出現人獸同樂(lè )的真情場(chǎng)面。你們還可以去清澈見(jiàn)底的小溪觀(guān)賞，洗一把臉休息一會(huì )兒再前進(jìn)。
再走上幾里路就到黃巖山下了。黃巖石上有一塊飛來(lái)石上有兩個(gè)大手印。傳說(shuō)從前有一塊石頭飛到這山上，如果不撐一下石頭，石頭將會(huì )把這座山壓塌，這時(shí)候武當山的道長(cháng)來(lái)到這里雙手發(fā)力才不讓這石頭壓塌整座山，后來(lái)就留下了這掌印。在山上還有一種茶喝后只要不吃東西嘴里就一直保持很久甜味，喝礦泉水也是甜的，而且免費品嘗，你們可以去品嘗。
今天的導游就到這里，請你們再來(lái)，你們再見(jiàn)。武當山真是風(fēng)景到處是美麗。希望你有機會(huì )去細細游賞。
北武當山導游詞9
各位游客朋友們:
大家好，我是大家這次武當之行的地陪我叫呂春和，在這里首先我要歡迎各位的到來(lái)，同時(shí)也預祝各位能在這次旅游活動(dòng)中玩的開(kāi)心，玩的順心�，F在，我們的武當之旅就要開(kāi)始了。
武當山位于湖北省西北重鎮十堰市下轄的丹江口市境內，東依歷史名稱(chēng)襄樊，南連蒼茫千里的神農架，西接車(chē)城十堰，北臨丹江口水庫。它是著(zhù)名的道教圣地，同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn)。武當山的自然景觀(guān)以雄為主，兼有險、奇、幽、秀等多重特征。環(huán)繞主峰的眾峰爭雄斗奇，但卻又都俯身頷首朝向主峰，形成“七十二峰朝大頂”的奇觀(guān)。武當山四季景致各異，但是它“冬寒而不寒，夏熱而不熱”，是我國避暑勝地之一。武當山的古建筑 以 規 模 宏 大、氣 勢 雄 偉 著(zhù) 稱(chēng) 于 世。它 始 建 于 唐，宋 元 兩 代 均 有 重 修，在 明 代 達 到了鼎盛時(shí)期。整個(gè)建筑按“真武修仙”的道教故事而設，因山就勢，錯落有致。有的建于高山險峰之巔，有的建于懸崖峭壁之內，有的迂回于深山叢林之中。整個(gè)建筑群薈萃我國古代優(yōu)秀建筑法式，達到了建筑與自然的高度結合，猶如我國古建筑成就的展覽。
說(shuō)了這么多，我想大家都有些迫不及待了，現在我們已經(jīng)來(lái)到了武當山腳下，請各位準備好開(kāi)始我們的朝圣之旅吧!現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周?chē)娘L(fēng)巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂(lè )皇帝就封它為“紫霄福地”。我右手邊放著(zhù)的這根12丈長(cháng)的長(cháng)杉木，傳說(shuō)是從遠方突然飛來(lái)的，因此叫做飛來(lái)杉，據說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊，另一端可以聽(tīng)到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”，武當山有36巖，現在我們就來(lái)到了被認為36巖中最美的南巖，武當山的自然景觀(guān)與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現，這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁，石梁懸空深出2.9米，寬 只 有 30厘米，上雕盤(pán)龍，龍頭頂端 雕有一個(gè)香爐，這便是著(zhù)名的“龍頭香”。
經(jīng)過(guò)長(cháng)途跋涉，我們終于登上了主峰天柱峰了，天柱峰海拔1612米，素有“一柱擎天”之譽(yù)。金殿是我國最大的銅鑄金鎏大殿，修建于永樂(lè )四十年，整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子，全是鑄好各個(gè)部件后運上山搭建而成的，卯和的非常嚴密，看起來(lái)好像是渾然一體的 。據說(shuō)藻井上懸掛的這顆“避風(fēng)仙珠”能鎮住山風(fēng)，確保殿內 神燈長(cháng)明不滅，其實(shí)真正的原因是因為殿門(mén)的各個(gè)鑄件都非常嚴密精確，可以改變風(fēng)向，由此可見(jiàn)我國古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高超。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了3500多年的風(fēng)吹雨打，仍輝煌如初。
各位旅客，我們的武當之旅到這兒就要結束了，相信武當宏偉的古建筑群，奇麗的自然風(fēng)
光，神秘的道教文化，絕妙的內家功夫，會(huì )給各位留下難忘的印象。在這里也期望著(zhù)大家的下次到來(lái)，武當山仍會(huì )以它的雄姿倩影，名勝古跡。道教神仙等待著(zhù)各位。
北武當山導游詞10
大家好，歡迎來(lái)到“天下第一仙山”武當山游覽觀(guān)光，我是大家武當之行的導游，我姓陸，大家叫我小陸就好了，在我旁邊的是司機李師傅，李師傅的車(chē)技相當嫻熟，坐他的車(chē)請大家放心。非常高興這幾天將由我陪同大家一起去游覽武當山那獨特神奇的自然風(fēng)光，去欣賞那宏偉玄妙的古代建筑，去領(lǐng)略那博大精深的道教文化，在此，我祝愿大家能夠玩的開(kāi)心，游的盡興。
提到武當山，我想可能大家馬上就想到了金庸小說(shuō)中的張三豐和武當派吧？那高深莫測的武當功夫，您一定最羨慕，尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項奧斯卡大獎，更使得它名聲大噪。
武當山是我國著(zhù)名的道教圣地，同時(shí)也是首批國家級重點(diǎn)風(fēng)景區，在1994年被列為世界文化遺產(chǎn)，它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升，所以改名武當山，意思是“非真武不得當之”。它位于湖北省丹江口市漢水南岸，西接秦嶺，東迤大洪山，南連神農架，北臨丹江口水庫，號稱(chēng)方圓八百里，正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風(fēng)光，七十二峰千姿百態(tài)各展奇幽，主峰天柱峰頂天立地，“一柱擎天”，周?chē)鞣咫m各雄姿秀色，卻微微向主峰頜首，自然形成了“萬(wàn)山來(lái)朝”的奇觀(guān)。
與它自然風(fēng)光相媲美的便是武當山的古建筑了，整個(gè)建筑按照“真武修仙”的道教故事而設，因山就勢錯落有致，有的建于高山險峻之間，有的隱于懸崖絕壁之內，不僅體現了建筑與自然的高度和諧，更達到了“仙山瓊閣”的意境，被譽(yù)為是“我國古代建筑成就的展覽”。
而說(shuō)起武當山，就不得不提起它的道教與武當功夫，武當道教是中國道教的重要組成部分，許多著(zhù)名真人高僧都來(lái)此修真悟道，自宋代起，幾乎歷代皇帝都推崇真武，到了明代，武當道教由興隆走向鼎盛，武當山成了全國最大的道場(chǎng)。而武當拳的創(chuàng )建是道士張三豐夜里夢(mèng)見(jiàn)雀蛇相斗，悟通太極妙理而來(lái)的，它體現了武當內家拳技“行如蛇，動(dòng)如羽”的特點(diǎn)，素有“北宗少林，南尊武當”之稱(chēng)。
武當山峰奇谷險，洞幽泉清，景點(diǎn)遍布全山，大致分為玄岳門(mén)、太子坡、金頂、五龍、瓊臺六大景區，它們都以其各自的魅力向我們展示了武當山的與眾不同。之前我們游覽了紫霄宮、南巖宮，現在我們到達的這里便是真武受封坐鎮天下的金殿了，大家也許奇怪，紫霄、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了，為什么還要再修金殿呢？就讓我們帶著(zhù)疑問(wèn)先來(lái)欣賞一下這座雄偉的建筑。金殿坐東朝西，建于明永樂(lè )年間，不知大家注意了沒(méi)有，全山只有它采用了皇宮規格的重檐殿頂，以突出金殿的重要性，它面闊進(jìn)深都為3間，為仿木結構，用插榫焊接而成，但是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢？不能，這就充分展示了它鑄造工藝的精湛，再順著(zhù)我的手指往上看，在屋脊上，修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬等靈獸，它們有個(gè)生動(dòng)的名字，叫“仙人指路”，額坊上雕鑄有流云、旋子等圖案，線(xiàn)條流暢柔和，工藝精細，體現了我國銅鑄藝術(shù)的最高境界，整個(gè)大殿除殿基外全部銅鑄鎏金，那么，這金殿到底有多重呢？它呀，總重八十多噸，是我國最大的銅鑄物，僅殿內一尊真武大帝的坐像就達十噸。
說(shuō)到這，大家是不是充滿(mǎn)了好奇與期待呢？就讓我們一起來(lái)近看這座古老而神秘的殿堂，請看，中間供奉的便是真武大帝坐像了，他體態(tài)豐腴，神情莊嚴寧靜，讓我們一看便感覺(jué)到他的睿智和仁慈。請大家細看一下，他像誰(shuí)呢？對，像永樂(lè )皇帝，為什么呢？這里有一個(gè)傳說(shuō)故事，傳說(shuō)永樂(lè )皇帝召集全國能工巧匠為真武塑像，而所塑神像他都不滿(mǎn)意，為此殺了不少工匠，后來(lái)有個(gè)高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見(jiàn)他時(shí)披頭散發(fā)，打著(zhù)赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像，皇帝看了非常滿(mǎn)意，所以武當山有“真武神永樂(lè )像”一說(shuō)，現在大家明白當時(shí)為什么還要修金殿了吧！
道教是個(gè)多神教，在紫霄宮，在南巖宮，甚至太和宮，真武大帝都是和其他道教神共享香火，而舉世無(wú)雙的金殿則是真武的個(gè)人領(lǐng)地，只有它在此接受天下眾生的頂禮膜拜，危忽其高的天柱峰，規禁森嚴的紫禁城以及按永樂(lè )皇帝訂身度造的真武銅像，無(wú)不向我們暗示著(zhù)真武就是皇帝的化身，是無(wú)所不在，至高無(wú)上的皇權的代表，而明成祖耗資百萬(wàn)修造金殿也就是為了利用真武鞏固政權，達到他君臨天下目的，也因此給我們留下了這樣一筆珍貴的財富。
金殿除了高超的古建筑群和珍貴的鑄塑藝術(shù)品外，還有許多奇特的景觀(guān)，比如祖師出汗，雷火煉殿等，種種難得一見(jiàn)的自然美景，都給武當山平添了幾許神奇的魅力，也給游人增添了更多的情趣和游思。
好了，各位游客朋友，美好的時(shí)光總是那么的短暫，轉眼間，我就要和大家說(shuō)再見(jiàn)了，在這里，我非常感謝大家對我工作的支持、理解和配合，若我工作中有不足之處，還請大家批評指正，這次能和大家相識并成為朋友，我非常高興，也希望有機會(huì )能再為大家服務(wù)，最后，祝愿大家一路平安！
北武當山導游詞11
大家好！我是你們的導游小明，大家可以叫我王導。希望用我的熱情服務(wù)，可以換來(lái)你們的開(kāi)心、快樂(lè )！
今天我將帶大家一起去領(lǐng)略武當山那秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。
現在我們來(lái)到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀(guān)與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2.9米，寬只有30厘米。上雕盤(pán)龍，龍頭頂端雕有一個(gè)香爐，這便是著(zhù)名的“龍頭香”。下面我們乘坐纜車(chē)去登主峰天柱峰。好了，天柱峰到了。天柱峰海拔有1612米，素稱(chēng)“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀(guān)景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂(lè )十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子，全是鑄好各個(gè)部件后運上山搭建而成，卯和的非常嚴密，看起來(lái)好象是渾然一體的。大家看，這邊的長(cháng)明燈相傳是從來(lái)不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會(huì )被風(fēng)吹滅呢據說(shuō)是因為有了藻井上的這顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風(fēng)，使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內，從而保證了神燈的長(cháng)明。其實(shí)神燈長(cháng)明真正的原因是因為殿門(mén)的各個(gè)鑄件都非常嚴密精確，可以改變風(fēng)吹來(lái)的方向，由此可見(jiàn)我國古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高超。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說(shuō)是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。接下來(lái)的時(shí)間就留給大家自己安排，現在是下午三點(diǎn)，兩個(gè)小時(shí)之后大家到此集合。希望您細細的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。
美好的時(shí)光總是讓人留戀，我們今天愉快的武當山之旅到此結束。最后祝大家身體健康，萬(wàn)事如意。再見(jiàn)！
北武當山導游詞12
金頂景區包羅中觀(guān)、黃龍洞、朝天宮、古神道上的一天
門(mén)、二天門(mén)、三天門(mén)和太和宮的金殿、皇經(jīng)堂、紫金城、朝拜殿，以及元代古銅殿等古代構筑。這里生涯著(zhù)大量的各朝代制造的像器、供器、法器等文物珍品。這些都是中國古代構筑和鍛造工藝的光輝燦爛明珠，是中華民族伶俐和古代科技程度的汗青見(jiàn)證，是價(jià)值千金。
在金殿前，極目四方，八百里武當奇麗風(fēng)物一清二楚，群峰升沉如同大海的波瀾奔涌在靜止的剎時(shí)，眾峰拱擁，八方朝拜的景觀(guān)神奇地渲染著(zhù)神權的威嚴和皇權的登峰造極。同時(shí)，還能明確到許多奇特的天然天象異景和傳播著(zhù)很多神話(huà)故事。
可以說(shuō)，武當山金頂無(wú)論是對游人照舊對香客都有著(zhù)兇猛的吸引力。跟著(zhù)旅游奇跡的成長(cháng)，來(lái)武當山金頂的旅客比年遞增。站在金頂，歷史知識，會(huì )有一種無(wú)形的震撼使人觸目驚心，崇拜虔敬之心油然而生。
每年夏日雷雨季候，武當山就會(huì )呈現雷擊金殿的異景。當令，一聲聲天崩地裂的巨響震耳欲聾，雷電劃破長(cháng)空，如利劍直劈金殿。剎那間，金光萬(wàn)道，直射云霄，其景觸目驚心，神奇壯觀(guān)。而金殿歷經(jīng)600年雷電煉擊，至今仍金光燦燦。
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