赤壁導游詞（通用15篇）
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻的導游，就有可能用到導游詞，導游詞由引言、主體和結語(yǔ)三部分構成。那么導游詞應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的赤壁導游詞，希望對大家有所幫助。
赤壁導游詞 篇1
各位旅客朋友們：
大家好!
曹軍由江陵?yáng)|進(jìn)，長(cháng)途跋涉，將士已有疾疫。與江東兵初戰，發(fā)生挫折，曹公把全軍移于江北，便于進(jìn)退。與江東兵隔江相持于烏林、赤壁之間。江東兵統帥周瑜等在江南，部將黃蓋提出“火攻”作戰計劃。瑜等為達到“火攻”敵方船艦的目的，由黃蓋出面，向曹公致書(shū)云欲詐降。書(shū)內大意“以江東六郡山越之人，以當中原百萬(wàn)之眾，眾寡不敵，海內所共見(jiàn)也。東方將吏，無(wú)有愚智，皆知其不可�！贝问鑫┯小爸荑�、魯肅偏懷淺贛，意未解耳�！弊詈笥质觯骸拌に筋I(lǐng)，自易摧破。交鋒之日，蓋為前部，當因事變化，效命在即�！辈芄蛞幌盗行詣倮�，把周瑜、黃蓋密謀，看成劉琮、蒯越舉荊州歸降，等量齊觀(guān)，影響到謀士、軍師荀攸等看不出底細和密謀，一般將領(lǐng)更不至疑問(wèn)。都樂(lè )于看到黃蓋從水上來(lái)降場(chǎng)面。
建安十三年(208)十一月十三日，黃蓋指揮的十艘蒙沖斗艦滿(mǎn)載燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，預備走舸系于其尾。黃蓋在艦上乘著(zhù)東南風(fēng)急，于江上舉帆，各艦只順序加快速度，向北岸急駛。曹公與吏士，皆出營(yíng)立觀(guān)黃蓋的來(lái)降，只有謀士程昱于東風(fēng)緊急中發(fā)現來(lái)艦輕而浮，判定不是運糧船只，擔心會(huì )發(fā)生意外，即向曹公提出注意敵人有詐謀問(wèn)題。來(lái)船距北岸將近二里時(shí)，黃蓋指揮的十艦，同時(shí)發(fā)火，火烈風(fēng)猛，船駛如箭，沖擊曹軍水寨。水寨火起，船被鐵鏈鎖著(zhù)，無(wú)法拆開(kāi)�；痣S風(fēng)舞，岸上營(yíng)寨也都起火，烈焰沖天，曹軍陷于一片火海。南岸孫軍則搖旗吶喊，擂鼓助威。
江北岸曹軍水寨、岸上遭到風(fēng)火船艦突然襲擊，引起一陣混亂。南岸孫軍也增派部隊渡江，參加戰斗，以圖擴大戰果。雙方在火焰紛紛中，相互戰斗。曹將張遼指揮所部精兵，擊退黃蓋的猛攻。徐晃也能亂中鎮定，整軍應戰。在這曹孫二軍戰斗緊張劇烈間，劉備的豫州軍及猛將張飛、趙云各率所部分向烏林兩側與背后猛烈攻擊，劉備也親冒矢石指揮戰斗。曹公以腹背受敵孫損失慘重，乘孫劉兩軍尚未合之際，遺棄大量人馬物質(zhì)和死傷將士，撤出烏林，向華容道方向轉進(jìn)。
劉備乘烏林江面戰起，指揮部屬向烏林側背曹軍進(jìn)攻，同時(shí)顧 及孫劉兩軍鉗攻。曹軍失敗，又可能向江陵方向轉進(jìn)，對通往江陵的華容道，選派精兵，巧施埋伏。并于危險路口兩側，堆集薪柴，預備火攻。曹公引兵進(jìn)華容道，遇著(zhù)猛雨、大風(fēng)，遇到泥濘、堵塞，道不通行。派遣羸兵負草填鋪，騎才得通過(guò)。羸兵為人馬所蹈藉，死者滿(mǎn)地遍野。劉軍伏兵以氣候關(guān)系，發(fā)火稍晚。曹公一行已出險區。及到江陵，對華容道劉軍伏兵猶心有余悸的說(shuō)：“劉備，吾儔也，但得計(準備和動(dòng)手)稍晚，向使早放火，吾徒無(wú)類(lèi)(全被消滅)矣�！彪m未被全部殲滅，但南進(jìn)大軍損耗大半，屬?lài)乐氐膽K敗，從而結束了曹孫劉三方的赤壁之戰。
赤壁戰后，出現曹、劉、孫，即魏、蜀、吳鼎峙局面，即歷史上的三國。這個(gè)關(guān)鍵性戰役，曹公以絕對優(yōu)勢兵力(20萬(wàn)左右)對孫劉聯(lián)合絕對劣勢兵力(4---5萬(wàn))。戰爭過(guò)程，出現政治、軍事、外交等各中形式的斗爭。戰爭結局，失敗的為兵力優(yōu)勢的曹軍，勝利的則為劉孫兵力劣勢的聯(lián)合部隊。因赤壁之戰，就成為中外人士所矚目和關(guān)心樂(lè )道的著(zhù)名戰役。
兵家言：以少勝多，以弱勝強，必數赤壁之戰。中國人認為：到赤壁才知“道、天、地、將、法”的高妙。外國人認為：到赤壁才能體味東方文化之神秘。是我國古代“以少勝多、以弱勝強”的七大戰役中唯一尚存原貌的古戰場(chǎng)遺址。
赤壁導游詞 篇2
游客朋友們，大家好!歡迎各位光臨三國古戰場(chǎng)赤壁。
赤壁名勝風(fēng)景區位于湖北省東南部的赤壁市西北�！岸垹帒饹Q雌雄，赤壁樓船掃地空，烈火照天照云海，周瑜于此破曹公�！碧瞥瘋ゴ笤�(shī)人李白詩(shī)中詠嘆的“赤壁”就是大家今天要游覽的三國古戰場(chǎng)。
毛先生在《論詩(shī)久戰》中說(shuō)：三國時(shí)期的赤壁大戰是我國歷史上“以少擊眾，以劣勢對優(yōu)勢而獲勝”的著(zhù)名戰例。東漢建安十三年(公元208年)孫劉聯(lián)手，在赤壁大破曹操，赤壁如今是我國唯一尚存原貌的古戰場(chǎng)遺址，它以豐富而深刻的文化內涵吸引著(zhù)中外游人慕名前來(lái)。赤壁之戰為什么能以少擊眾，以劣勝優(yōu)?讓我們漫游赤壁，憑吊古人，探尋其中奧秘。赤壁之戰所蘊含的豐富文化內涵，主要是“善聯(lián)巧借”。如今市場(chǎng)競爭如火如荼，世上追逐人生目標者強手如林，如果您能從赤壁旅游中領(lǐng)略先人的智慧而古為今用，也就不虛此行了。
往事越千年，青山壁立，日月依舊，如今赤壁可供游人憑吊懷古的景點(diǎn)有：赤壁山、南屏山、金鸞山、赤壁大戰陳列館等多處歷史人文景觀(guān)。
東漢末年的赤壁之戰，是我國歷史上一次“以少勝多，以弱勝強”的著(zhù)名戰役。戰前，卓越的軍事家曹操，曾以一萬(wàn)余人擊敗袁紹十多萬(wàn)大軍于河南的官渡，同時(shí)粉碎了劉備割據徐州的嘗試，消除了汝南黃巾農民起義在后方的威脅，逐步統一了我國北方，形成了獨占中原的局面。但是，在公元208年的赤壁之戰中，卻以20多萬(wàn)大軍，敗給了只有幾萬(wàn)人的孫權、劉備聯(lián)軍。其原因何在?下面就讓我們在游覽古戰場(chǎng)中回顧歷史，尋找答案吧。
赤壁導游詞 篇3
7月1日清晨，學(xué)校組織基礎年級學(xué)生赴赤壁開(kāi)展社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)的車(chē)隊。我隨團出行。
在赤壁市區吃過(guò)午飯后，社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)車(chē)隊直奔赤壁三國古戰場(chǎng)。赤壁三國古戰場(chǎng)，位于赤壁市西北38公里處，東漢建安十三年（公元208年），中國歷史上著(zhù)名的“赤壁之戰”發(fā)生地，是我國古代著(zhù)名的戰役中唯一尚存原貌的古戰場(chǎng)。雖然冒著(zhù)小雨，但擋不住我們的熱情。
在三國古戰場(chǎng)景區大門(mén)前拍下照片后，我們匆匆進(jìn)入到景區。走過(guò)神武臺，踏進(jìn)鐘鼓樓，穿過(guò)“三十六計”回廊，我們興奮不已。站在千年銀杏樹(shù)下，我們感受當年的戰爭風(fēng)云。
走過(guò)授計堂，進(jìn)了鳳雛庵，我們又是一陣驚奇。鳳雛庵，是赤壁之戰時(shí)號稱(chēng)鳳雛先生的龐統曾在此運籌火燒曹軍連環(huán)計而得名。踏進(jìn)庵內，迎面就是龐統塑像。兩側掛有清代著(zhù)名詩(shī)人顧復初撰寫(xiě)的楹聯(lián)：“造物多忌才，龍鳳豈容歸一室；先生如不死，江山未必許三分�！庇覀冗�擺放著(zhù)清朝道光年間鑄制的大鐵鐘。重720斤，鐘上刻有修庵時(shí)的銘文。
來(lái)到拜風(fēng)臺，我們又停住了腳步。拜風(fēng)臺又名武侯宮，是紀念赤壁之戰時(shí)諸葛武侯在此用“設壇臺、借東風(fēng)、相助周郎”而建成的，武侯宮里，現存有諸葛亮和桃園三兄弟（劉備、關(guān)羽、張飛）塑像。拜風(fēng)臺右側是赤壁碑廊，有二十五塊大理石碑，上刻有歷代名家詠嘆赤壁大戰的詩(shī)詞二十五首碑廊后墻有一塊長(cháng)4.7米，高1.5米的黑色大理石碑，碑文書(shū)法是南宋民族英雄岳飛的手跡，內容是三國時(shí)期著(zhù)名政治家、軍事家諸葛亮的前后《出師表》。走下拜風(fēng)臺是赤壁雕塑園，這里采用現代塑木和塑石的工藝將三國一些流芳千古精彩故事一一再現。有桃園三結義、周郎刻壁、煮酒論英雄、孫權將臺、長(cháng)坂坡、鳳儀亭等雕塑景觀(guān)。
出了雕塑園，就到了長(cháng)江邊。兩座亭子，望江亭和翼江亭立在江邊。翼江亭是赤壁之戰時(shí)東吳大都督破曹軍的指揮哨所。望江亭與黃蓋相關(guān)，相傳赤壁大戰時(shí)，黃蓋在此察看曹營(yíng)，見(jiàn)曹軍水寨首尾相連，便決定用詐降計，火燒曹軍。
兩座亭子的不遠處，是高大雄偉的周瑜石雕像。周瑜石雕像高9米，重300噸，用26塊崗石雕鑿而成。石雕栩栩如生地再現了東吳都督周瑜身穿鎧甲、戰袍、肩披斗篷，手扶利劍的雄姿。這是湖北省最高的石雕人物像，于1990年10月建成。
從周瑜石雕像下到江邊，就看見(jiàn)了著(zhù)名的摩巖石刻。相傳火燒曹軍戰船時(shí)，數里江面一片火海，把江面崖壁映得通紅，周瑜見(jiàn)此壯景，乘興疾書(shū)“赤壁”二字，后人雕刻在石壁上�！俺啾凇倍肿煮w長(cháng)各150厘米，寬104厘米。同學(xué)們紛紛在此處留影。
然后，我們進(jìn)入赤壁大戰陳列館。這是我國第一個(gè)以古戰史為主題的專(zhuān)題陳列館，館內設有序廳、戰況模型室、三國人物故事雕像室、文史室資料室，館內的展品真實(shí)地再現了東漢未年人文歷史和當時(shí)三國赤壁鏖兵的壯觀(guān)場(chǎng)面。出館之后，看到現場(chǎng)正在表演馬術(shù)，那精彩的騎馬技術(shù)讓師生們驚嘆不已。我也想著(zhù)當一回騎士，跨上了馬，得意地騎上了一圈。
回來(lái)的路上，同學(xué)們一致認為，這次社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)大有收獲，讓他們置身歷史空間，感悟風(fēng)云變化，獲得了生命成長(cháng)中的不一般的體驗�；蛟S，走出校園，走向社會(huì )，這才會(huì )讓學(xué)生真正地成長(cháng)吧。
赤壁導游詞 篇4
參觀(guān)完赤壁古戰場(chǎng)，不得不說(shuō)，這是一個(gè)旅游的好去處。但在寫(xiě)這篇游記之前，我想說(shuō)一點(diǎn)，昨天因為某些原因而沒(méi)能去集合是我個(gè)人的失誤，這也提醒了我以后不管做任何事情都需合理的安排好時(shí)間。
5月19日是中國旅游日，旅游日當天全省共有近百家景區降價(jià)惠民。湖北各地組織開(kāi)展了豐富多彩、利民惠民的旅游活動(dòng)，景區、旅行社及酒店均推出了優(yōu)惠措施。大部分景區全線(xiàn)下調門(mén)票價(jià)格，推出了門(mén)票五到八折不等的優(yōu)惠措施。部分景區則免收門(mén)票。昨天赤壁古戰場(chǎng)也對部分群體免收門(mén)票。我們拿著(zhù)學(xué)生證，抓住這次契機，加入了免費旅游的大潮中。
早晨五點(diǎn)多就爬起來(lái)了，匆匆吃點(diǎn)早餐就去火車(chē)站取票，哪知自動(dòng)取票機壞了，取票窗口處人又是爆滿(mǎn)，一條長(cháng)龍直到門(mén)口。許多學(xué)生一人拿著(zhù)十幾張身份證排隊取票，那場(chǎng)面不可謂不壯觀(guān)。還沒(méi)取到票，就聽(tīng)到了一個(gè)候車(chē)人最不想聽(tīng)到的“噩耗”：火車(chē)晚點(diǎn)兩小時(shí)二十分鐘。6：53的車(chē)硬是給晚到了9點(diǎn)多。好吧，9點(diǎn)20，我們等。哎，天有不測風(fēng)云，最不想發(fā)生的事情它還是發(fā)生了，K1167次列車(chē)成功晚點(diǎn)到10：52。前前后后整整晚了四個(gè)小時(shí)啊，充分印證了那句話(huà)：沒(méi)有最晚只有更晚。出門(mén)不順吶！最后成功拿著(zhù)10點(diǎn)多的票混上了8：53那一班車(chē)。
赤壁是三國古戰場(chǎng)遺址。位于長(cháng)江中游南岸赤壁市境內，坐落在赤壁鎮。沿江而上，通洞庭巴蜀，經(jīng)武漢東下可達吳越蘇杭，北望漢沔千里沃土，隔江就是洪湖烏林。東漢建安十三年（元二○八年），曹操率二十幾萬(wàn)大軍南下，連克新野、襄陽(yáng)數城，從江陵順江東下，與逆江西上的孫權、劉備五萬(wàn)聯(lián)軍初戰于赤璧，曹軍失利，退回江北，屯兵烏林（今洪湖縣烏林公社），與孫、劉隔江相峙。后孫劉聯(lián)軍巧用火攻，乘東南風(fēng)大起，向曹營(yíng)舉火，火船借助風(fēng)勢，直沖曹軍水寨。曹軍船只一時(shí)盡著(zhù)，岸上營(yíng)落，火逐風(fēng)飛，烈焰沖天，一片火海，把南岸崖壁照得一派通紅，赤壁也因此得名。孫劉聯(lián)軍乘勢進(jìn)攻，曹操領(lǐng)余部經(jīng)華容小道（今鑒別縣西北）向江陵敗走，從而奠定了魏、蜀、吳三分天下的局面。這就是中國歷史上著(zhù)名的赤壁大戰。赤壁大戰的張天烈火早已熄減，但那赤色的懸崖絕壟，不盡的滔滔大江，大戰時(shí)的處處陣跡，贊美赤壁的碑刻和詩(shī)篇，卻一直吸引著(zhù)無(wú)數的金甲武將、文人墨客。
進(jìn)入風(fēng)景區，首先引入眼簾的是“赤壁古戰場(chǎng)”幾個(gè)大字。如此典型的一角當然少不了游客們去抓拍留念，我們也在這里拍下了第一張集體照。與此同時(shí)，震滿(mǎn)天的鑼鼓聲也縈繞在耳旁。一看，站臺上下擺滿(mǎn)了各式各樣的樂(lè )器和兵器，游客們樂(lè )此不疲的敲打著(zhù)，各種鼓點(diǎn)隨之而出。不由分說(shuō)，我們也拿起道具，“以吾之矛攻汝之盾”，記錄下了第二張笑顏。繼續向前游行，穿過(guò)鐘鼓樓，踏上“三十六計”路�！叭嫛甭�，顧名思義是路的一旁展示著(zhù)三十六計。雖說(shuō)我們也知道三十六計，但卻知道的不全，所以看到部分計策時(shí)還是蠻驚訝的，唏噓：這也是三十六計中的？三十六計看完，“三十六計”路也走到了盡頭，轉個(gè)彎，映入眼簾的又是另一番風(fēng)景。沿途遇到了三四個(gè)旅游團，游客們一路游玩，一路聽(tīng)著(zhù)導游講解著(zhù)。沒(méi)多久便來(lái)到了鳳雛庵，相傳為赤壁之戰時(shí)，號風(fēng)雛先生的龐統披閱兵書(shū)處。庵外的一株千年銀杏樹(shù)留給我的印象尤為深刻，高、大不說(shuō)，主要是它的枝葉如一巨大傘蓋，蔭蓋著(zhù)鳳雛庵，同時(shí)也給游客提供了一處陰涼之地。
拜風(fēng)臺，又名武侯宮，坐落于赤壁山東南處的南屏山頂，是紀念赤壁之戰時(shí)諸葛武侯在此“設壇臺、借東風(fēng)、相助周郎“而建。內殿供有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮的全身塑像，袍帶飄逸，栩栩如生�？赡苁遣攀鑼W(xué)淺，依稀記得剛看到“武侯”二字時(shí)我們還在猜測武侯是指誰(shuí)。拜風(fēng)臺的右側是赤壁碑廊，碑廊后墻的正中還有一塊黑色大理石碑，碑文乃南宋民族英雄岳飛的手跡，內容為諸葛亮的前后《出師表》。這些碑刻，行、草、篆、隸，各具千秋，精雕細鏤，堪稱(chēng)不朽之佳作。
赤壁古戰場(chǎng)景點(diǎn)何其多，要說(shuō)玩得最開(kāi)心的便是在江邊設立的水上通關(guān)處，這也是親子旅游團必經(jīng)之地。在這里，水上設立了各種通關(guān)娛樂(lè )項目，膽子稍微大點(diǎn)的游客都會(huì )去沖關(guān)。的確，許多游客都落水了，不過(guò)水不深，沒(méi)有危險，于是他們依舊樂(lè )此不疲。也是在這里，我們一行六人有兩位在吊繩環(huán)節紛紛掉入水中，腰部以下全部濕透，離開(kāi)的時(shí)候，手里拎著(zhù)鞋子，一路走過(guò)留下印下兩條長(cháng)長(cháng)的水漬。返回的路上，騎過(guò)馬，劃過(guò)船，看過(guò)游人身穿古服拍照留念。帶著(zhù)愉悅的心情踏上了回校的旅程。
我們幾乎是踩點(diǎn)趕到赤壁火車(chē)站的，取了票，候了幾分鐘就去了站臺。我的是晚上七點(diǎn)多那一班次的，所以就想混上六點(diǎn)多這一班次的，和她們一起回來(lái)。
赤壁導游詞 篇5
各位游客朋友：
大家好！
歡迎來(lái)到三國赤壁古戰場(chǎng)參觀(guān)游覽！三國赤壁古戰場(chǎng)，位于湖北赤壁市西北長(cháng)江之濱的南岸，北依武漢，南臨岳陽(yáng)，是赤壁之戰的發(fā)生地，是我國古代“以少勝多，以弱勝強”的七大戰役中唯一尚存原貌的古戰場(chǎng)遺址。
三國赤壁古戰場(chǎng)的主要景觀(guān)有：赤壁摩崖石刻、周瑜塑像、拜風(fēng)臺、風(fēng)雛庵、翼江亭、赤壁大戰陣列館、赤壁碑廊、千年銀杏、三國雕塑園等十處景觀(guān)�，F為國家4A級景區，全國重點(diǎn)文物保護單位。
各位請看，在赤壁山臨江懸崖上，刻有“赤壁”二字，字體各長(cháng)150厘米，寬104厘米，據說(shuō)當年曹軍大敗，孫劉聯(lián)軍把酒慶功，酒酣之余，周瑜提劍在崖壁上刻下“赤壁”二字，因是巨手神筆，力蓋千鈞，字跡竟透過(guò)石崖到了山后，映出了反體“赤壁”二字。
各位朋友，我們現在來(lái)到武財神廟中。廟中供奉的神像是我們熟知的三國名將關(guān)羽。關(guān)公為正義化身，最善鎮妖除鬼魅防小人。據說(shuō)家中若有久病之人，請一尊圣像鎮守宅中，便能驅兇迎吉，所以關(guān)羽被稱(chēng)為“關(guān)圣東君”，簡(jiǎn)稱(chēng)“關(guān)帝”。關(guān)公像除了能祛災避邪，還能招財進(jìn)寶，又因其忠義，故被奉為武財神。
各位請看，這座望江亭位于三國赤壁古戰場(chǎng)場(chǎng)景中赤壁山的山頂，據說(shuō)是黃蓋當年觀(guān)望曹營(yíng)的地方。黃蓋是東吳的三朝元老，早年就跟著(zhù)孫堅一起打天下，為孫氏基業(yè)的建立，立下了汗馬功勞。
接下來(lái)我們來(lái)到三國影視城。影視城以“赤壁再現三國，游客親歷戰爭”為理念。采用三國廟會(huì )、實(shí)景演義、民間絕技、漢代戲劇等多種藝術(shù)表現形式，再現以三國人物典故、戰斗場(chǎng)面、民俗民風(fēng)為核心的“三國文化、漢代文化、道家文化”于一體，具有極為深厚的文化內涵，是一處非常值得一看的人文景觀(guān)。
今天的三國赤壁古戰場(chǎng)之旅就要結束了，希望大家能夠多來(lái)這里游玩，感受英雄的氣概！
赤壁導游詞 篇6
游客朋友們：
大家好!歡迎各位光臨三國古戰場(chǎng)赤壁。
赤壁名勝風(fēng)景區位于湖北省東南部的赤壁市西北�！岸垹帒饹Q雌雄，赤壁樓船掃地空，烈火照天照云海，周瑜于此破曹公�！碧瞥瘋ゴ笤�(shī)人李白詩(shī)中詠嘆的“赤壁”就是大家今天要游覽的三國古戰場(chǎng)。
毛澤東在《論詩(shī)久戰》中說(shuō)：三國時(shí)期的赤壁大戰是我國歷史上“以少擊眾，以劣勢對優(yōu)勢而獲勝”的著(zhù)名戰例。東漢建安十三年(公元22019年)孫劉聯(lián)手，在赤壁大破曹操，赤壁如今是我國唯一尚存原貌的古戰場(chǎng)遺址，它以豐富而深刻的文化內涵吸引著(zhù)中外游人慕名前來(lái)。赤壁之戰為什么能以少擊眾，以劣勝優(yōu)?讓我們漫游赤壁，憑吊古人，探尋其中奧秘。赤壁之戰所蘊含的豐富文化內涵，主要是“善聯(lián)巧借”。如今市場(chǎng)競爭如火如荼，世上追逐人生目標者強手如林，如果您能從赤壁旅游中領(lǐng)略先人的智慧而古為今用，也就不虛此行了。
往事越千年，青山壁立，日月依舊，如今赤壁可供游人憑吊懷古的景點(diǎn)有：赤壁山、南屏山、金鸞山、赤壁大戰陳列館等多處歷史人文景觀(guān)。
東漢末年的赤壁之戰，是我國歷史上一次“以少勝多，以弱勝強”的著(zhù)名戰役。戰前，卓越的軍事家曹操，曾以一萬(wàn)余人擊敗袁紹十多萬(wàn)大軍于河南的官渡，同時(shí)粉碎了劉備割據徐州的嘗試，消除了汝南黃巾農民起義在后方的威脅，逐步統一了我國北方，形成了獨占中原的局面。但是，在公元22019年的赤壁之戰中，卻以20多萬(wàn)大軍，敗給了只有幾萬(wàn)人的孫權、劉備聯(lián)軍。其原因何在?下面就讓我們在游覽古戰場(chǎng)中回顧歷史，尋找答案吧。
我們現在所在地方就是赤壁磯頭。赤壁磯頭位于長(cháng)江南岸，我們環(huán)顧四周，在長(cháng)江以南的濱江平原之內只有這座赤壁山，它如一柄利劍斜插江心，大有欲斷長(cháng)江水之勢。抬眼對岸，那就是當年曹操屯兵的烏林古寨，在那里，現已發(fā)現深達1米厚的人馬骨，以及標有當年年號的銅馬蹬。烏林在以前是個(gè)窄長(cháng)的走道，分上、中、下三部分，上烏林是曹操步兵，下烏林是騎兵，中烏林是曹操指揮部也是連環(huán)水城所在之處。極目西南，一泓清水，傳說(shuō)是當年黃蓋操練水軍的地方，赤壁大戰后，孫權論功行賞，以此湖賜名黃蓋，據《蒲圻縣志》記載：此湖原名太平湖，地形險要，背靠蒲圻，左連洞庭八百里，對面長(cháng)江是個(gè)隱蔽的港湖。翹首東望，流經(jīng)于古城蒲圻的陸水河邊，陸溪古鎮依稀可見(jiàn)，那就是當年陸遜駐兵的地方……所有這些，在長(cháng)江中游南岸，以赤壁山為中心，形成了一個(gè)可攻、可守、可進(jìn)可退的天然屏障，其中的特點(diǎn)是以“水”為主，而孫劉聯(lián)軍又以水戰優(yōu)于曹操。憑借長(cháng)江天塹，加上戰略上聯(lián)合抗曹，戰術(shù)上智用火攻，為赤壁之戰的勝利奠定了堅實(shí)的基礎，可謂占盡天時(shí)、地利、人和。
說(shuō)到這里大家都知道，赤壁之戰時(shí)，周瑜是孫劉聯(lián)軍的總指揮。我們眼前的這座周瑜石雕像是于1990年秋落成，由湖北省博物館的程德興設計。周瑜雕像造型揉合了漢畫(huà)像石刻、北魏石刻和現代建筑藝術(shù)的雙重優(yōu)點(diǎn)，寫(xiě)實(shí)結合寫(xiě)意，既考慮歷史環(huán)境，又為旅游服務(wù)，而且偏重后者。周瑜的戰袍設計就體現了這種特點(diǎn)，從正面看，東風(fēng)吹來(lái)，戰袍飄向西北與孔明設壇祭風(fēng)的東南風(fēng)向相吻合;反面看，象一面石壁，和“赤壁”意合。底座設計別具匠心。那刀劈斧刻的紋絡(luò )象征拍岸的驚濤，三個(gè)層次比喻“卷起千堆雪”，從蘇軾的詞中取意，同時(shí)也隱喻了三國鼎立。雕像底座寬高各2米，長(cháng)3米，人像高6.85米，由26塊花崗石雕砌而成。全高8.58米的石像，有5個(gè)成年人加起來(lái)那么高。您看周都督手持利劍，目光英武，面對曹軍的二十多萬(wàn)強敵毫不畏懼，整個(gè)雕像把周瑜“欲與曹公試比高”的英雄氣概表現得淋漓盡致。
相傳赤壁之戰后，周瑜擺酒慶功，一時(shí)興起，揮劍刻下“赤壁”二字，它在哪里呢?請大家隨我來(lái)……
我們現在看到的景點(diǎn)，就是“赤壁摩巖石刻”，“赤壁”二字各長(cháng)150cm，寬104cm，這兩個(gè)字是何時(shí)刻上去的呢?在三國時(shí)期，我國的文字正處于由小篆向隸書(shū)過(guò)渡的時(shí)期，而這兩個(gè)字是楷書(shū)，形成于唐代。據《湖北通志》記載：相傳赤壁之戰后，周瑜所書(shū)。但根據字形實(shí)為唐人所刻。南宋有謝枋得這么一個(gè)人，曾做過(guò)信州招撫使，在江西上饒組織義兵抗元，城破后流亡福建，晚年被迫至元大都，絕食死。他一生寫(xiě)了很多詩(shī)文，他在《赤壁詩(shī)·序》中記載：他從夏口到岳陽(yáng)乘船經(jīng)過(guò)這里，見(jiàn)石壁上有此二字。因此，可以斷定：宋之前，“赤壁”二字已刻于此。二字之上的白色符號，很像漢字“鸞”字，我們平常說(shuō)“鸞鳳和鳴”，指的是鳳凰的一雌一雄，傳說(shuō)中的神鳥(niǎo)，在這里，是一種鎮壓洪魔的符號。這樣說(shuō)來(lái)，似乎與赤壁之戰無(wú)關(guān)，但《紅樓夢(mèng)》第51回“薛小妹新編懷古詩(shī)”卻引出了與赤壁之戰的關(guān)聯(lián)。懷古詩(shī)中寫(xiě)道：“赤壁沉埋水不流，徒留名姓載空舟，喧闐一舉悲風(fēng)冷，無(wú)限英魂在內游。意思是說(shuō)：赤壁之戰時(shí)曹操幾十萬(wàn)人馬戰死江中，堵塞航道，以至洪水泛濫，于是老百姓請來(lái)八仙之一的呂洞賓刻此符號，以鎮洪魔。又因為呂洞賓為道人，也被視作道教符號，現在，赤壁也確實(shí)是道教的活動(dòng)場(chǎng)所，且歷代道人都為保護這里的名勝古跡作出貢獻。
二字之下，有明朝王奉《過(guò)赤壁偶成絕句》二首，詩(shī)中寫(xiě)道：“赤壁橫岸瞰大江，周瑜于此破曹郎。天公已定三分勢，可嘆奸雄不自量�！薄懊系滦坌膶�(shí)啖吳，皇天未肯遂其圖。水軍八十萬(wàn)東下，赤壁山前一火無(wú)�！边@二首絕句受了當時(shí)尊劉抑曹思想的影響，對曹操在赤壁之戰中的失敗進(jìn)行了辛辣的諷刺與唾罵。
下面我們去看看位于赤壁山峰頂的望江亭，目極云天，望斷江水，碧瓦紅柱的望江亭，日輝水映，色彩艷麗，相傳黃蓋就是在這里眺望曹軍獻火攻詐降之策的。
周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打一個(gè)愿挨。曹操戰船首尾相連，周瑜定下火攻破曹之計，但需人詐降便于放火。黃蓋乃東吳三世老將，是最好人選，于是周瑜約黃蓋下棋。周瑜只走卒子，走一個(gè)黃蓋吃一個(gè)，黃蓋吃驚不已，周瑜假裝無(wú)奈說(shuō)：“我無(wú)將可用啊!”黃蓋立刻悟到周瑜要他但當大任，慷慨說(shuō)：“我受東吳三世厚恩，都督用得上我的地方，粉身碎骨，死而無(wú)憾�！庇谑�，兩人定下苦肉計，演出一幕一個(gè)愿打一個(gè)愿挨的壯烈話(huà)劇。黃蓋趁機獻詐降書(shū)，為火燒赤壁立下了大功。黃蓋年老體弱，但是獻苦肉計，詐降這種精神真的是難能可貴。古往今來(lái)，人們都尊稱(chēng)他為“江表英杰，老將楷�！�。
晚唐詩(shī)人杜牧曾臨三國古戰場(chǎng)赤壁，寫(xiě)下了著(zhù)名的赤壁古詩(shī)：
折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認前朝;
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
詩(shī)中的前兩句并非詩(shī)人虛擬，而是借物抒懷，自古以來(lái)，三國古戰場(chǎng)赤壁出土大量的文物。箭鏃是赤壁之戰的主要兵器。箭鏃也是迄今在赤壁發(fā)現的最多的古代兵器之一 。在赤壁山坳，有一個(gè)古樸典雅的箭臺，相傳為當年周瑜的練箭之處，在赤壁山坳及沿江一帶，已發(fā)現東漢末、三國時(shí)的箭鏃數百枚之多。如今登上箭臺，遙想公瑾當年，多么英俊瀟灑，多么睿智偉烈，他不愧是江表英杰。當年他受任于危難之際，破強敵于談笑之間，千古風(fēng)流能匹有幾?游賞射箭臺還可益神健身，領(lǐng)略當年周瑜的英雄氣概。
與赤壁緊緊相連的是南屏山，相傳當年諸葛亮披發(fā)仗劍，步罡踏斗，向天帝借東風(fēng)的祭風(fēng)古臺就筑在這依山傍水的山上。南屏山是一堵綠色的屏風(fēng)，一年四季蔥綠濃郁，風(fēng)景如畫(huà)。據民間相傳，很久很久以前的南屏山叫禿頭山，這里沒(méi)有花草，沒(méi)有蒼松翠竹，更沒(méi)有被人稱(chēng)譽(yù)的羞桃和僻杏。那時(shí)山包下的四周是一片沼澤芳葦，怎見(jiàn)得這山如此荒涼，有一首古詩(shī)為證：
江渚淤塞兮蒼水茫茫，山窮嶺禿兮萬(wàn)壑廢荒。
財狼當道兮百獸奔竄，渺無(wú)炊煙兮幾經(jīng)滄桑。
打從盤(pán)古開(kāi)天辟地以來(lái)，這里就很少有人來(lái)過(guò)，更沒(méi)有人在此居住，禿頭山如何變成現在美麗的南屏山呢?話(huà)說(shuō)東漢末年，曹操興師南下，一路上勢如破竹，攻新野，克樊城，占襄陽(yáng)，過(guò)江陵，一直打到了東吳的沙羨縣境。孫劉聯(lián)盟，逆江西上，抗曹操于陸溪水入長(cháng)江處。周瑜破曹軍，欲借火攻，但萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)，在赤壁大戰中，東南風(fēng)是起著(zhù)決定性作用的。但是赤壁大戰發(fā)生在22019年的11月份，隆冬季節多起西北風(fēng)，何來(lái)東南風(fēng)呢?諸葛亮有呼風(fēng)喚雨的本領(lǐng)，揚言自己能請風(fēng)神相助，借來(lái)東南風(fēng)，并說(shuō)了若請風(fēng)神相助，必須在禿山上筑“祭風(fēng)臺”，并且使“祭風(fēng)臺”上長(cháng)滿(mǎn)鮮花佳樹(shù)。隆冬季節，何來(lái)鮮花呢?諸葛亮對周瑜說(shuō)：“都督若要請得風(fēng)神，請借二位美人一用，只要江東的二大美女大喬和小喬在禿山上的祭風(fēng)臺邊繡五彩屏風(fēng)一道，村夫一定借得東風(fēng)來(lái)�！敝荑ど鷼饬�。因為小喬是周瑜的夫人，大喬是孫策的遺孀。諸葛亮卻從容的念了《銅雀臺賦》中的兩句：“攬二喬于東南兮，樂(lè )朝兮之與共�！辈⒄f(shuō)曹操在北方鄴城建了一座“銅雀臺”揚言要踏遍江東，擄二喬到銅雀臺作歌女，周瑜更是生氣，發(fā)誓一定要打敗曹操。于是，禿頭山上的“祭風(fēng)臺”筑起了，拉起了素白綢緞屏風(fēng)。二喬便在屏風(fēng)旁飛針走線(xiàn)繡著(zhù)各樣的林竹花草，當五彩屏風(fēng)鋪滿(mǎn)南屏山時(shí)，突然一陣狂風(fēng)將屏風(fēng)上的林木花草吹得如滿(mǎn)天繁星，飄落在禿頭山上和其周?chē)�，那屏風(fēng)化為一堵石墻不讓奇花異卉隨風(fēng)飛揚，頃刻，山上變得像二喬繡的屏風(fēng)一樣，青竹滴翠、嘉林森森，鮮花四時(shí)不謝，綠草長(cháng)年如茵，禿頭山這個(gè)丑名字如同曹操的八十萬(wàn)大軍一樣，被諸葛亮借來(lái)的東風(fēng)蕩盡，從此人們親切的把禿頭山叫做南屏山，一直延傳至今。
往事越千年，赤壁之戰的漫江濃煙早已消散，沖天大火也已熄滅，但青山壁立，日月依舊，處處勝跡。在南屏山的綠樹(shù)掩映之中有一二進(jìn)殿式的建筑物——拜風(fēng)臺，又名武侯宮。武侯是指因諸葛亮生前功勞大，死后被劉禪封為忠武侯，宮是道教建筑名詞。拜風(fēng)臺就是當年諸葛亮祭借東風(fēng)的古遺址，當時(shí)的祭風(fēng)臺是臨時(shí)搭建一個(gè)土臺子，臺高9尺，分上、中、下三層，可容納士兵120名。經(jīng)過(guò)1700多年的風(fēng)雨洗禮，過(guò)去的土臺子已不復存在。
武侯宮，初建于宋朝，明洪武十五年(1382年)再次修繕后定為吳主廟，明朝萬(wàn)歷38年(公元162019年)嘉魚(yú)知縣葛中憲又將其改名為“拜風(fēng)臺”，現存的拜風(fēng)臺系1936年赤壁道人重建，重建時(shí)還掘出“祭風(fēng)臺”三個(gè)大字的殘碑，這樣也就更加證實(shí)當年諸葛亮就是在這個(gè)地方祭借東風(fēng)的。諸葛亮上知天文，下曉地理，有鬼神不測之術(shù)，天地造化之法，諸葛亮果然祭來(lái)了東風(fēng)嗎?其實(shí)故弄玄虛背后有一定的科學(xué)道理，諸葛亮到赤壁后，留心當地氣候，詢(xún)問(wèn)當地老農、漁民，有位老者告訴他：“夏天螞蝗水面浮，天變不會(huì )過(guò)中午;冬天泥鰍翻肚皮，不等雞叫東風(fēng)起，傍晚天空出現豆腐塊云彩，兩三天定有東風(fēng)起�！背啾诘靥幗�，江南多暖冬，冬至后起東南風(fēng)較為常見(jiàn)，故有“九里不怕南風(fēng)多，只怕南風(fēng)送九歌”之諺，諸葛亮通過(guò)仔細的觀(guān)察、調查、推測，最后斷定赤壁戰前一定會(huì )有東南風(fēng)，那么諸葛亮預測出東南風(fēng)必起之后，設壇臺、祭東風(fēng)其目的何在呢?其實(shí)他真正的目的是為自己設的金蟬脫殼之計，他知道周瑜很嫉妒他的才能，周瑜曾說(shuō)過(guò)，此人東吳不能用，東吳之患也，還悲嘆“既生瑜，何生亮”。諸葛亮也知道在他借到東南風(fēng)之后周瑜一定會(huì )過(guò)河拆橋，將他殺掉。于是，在借東風(fēng)時(shí)，諸葛亮要求士兵閉上眼睛，口中念念有詞，東南風(fēng)起后，由小道童代替他祭風(fēng)，他由臺邊的小道繞至江邊，由趙子龍接應回夏口，周瑜派徐盛、丁奉追趕也無(wú)濟于事了。說(shuō)到這里，大家也知道東南風(fēng)不是諸葛亮借來(lái)的吧。但是，借東風(fēng)使諸葛亮更具神奇的色彩，在人們的心目中也已形成幸運的象征，每逢農歷正月初九，我們當地的居民都會(huì )到此拜祭，祈求幸運和幸福。
拜風(fēng)臺分前后兩殿，前廳是名人題字廳，是一些領(lǐng)導專(zhuān)家、學(xué)者來(lái)赤壁參觀(guān)考察時(shí)留下的墨寶，在這里，泰國公主詩(shī)琳通曾多次受到江接見(jiàn)，她是中泰兩國友好的使者，為推動(dòng)中泰兩國關(guān)系的發(fā)展作出了很大的貢獻。后殿供有劉備、關(guān)羽、張飛以及諸葛亮的塑像，羽扇綸巾的諸葛亮、黃龍袍的劉備、紅臉的關(guān)公、黑臉的張飛，桃園三結義重情重義，名傳天下，他們曾發(fā)誓，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。劉備雖說(shuō)當了皇帝，但他還是很重感情，手足情、兄弟情、臣民情，為了給二弟關(guān)羽報仇，劉備盡率蜀國之軍70萬(wàn)討伐東吳，在夷陵被陸遜火燒連營(yíng)700里，最后病死在白帝城。諸葛亮在公元22019年由劉備三兄弟三顧茅廬請出來(lái)，諸葛亮為劉備匡復漢室盡心盡力。白帝城托孤感人肺腑，諸葛亮非常感謝劉備對他的信任，于是輔佐劉禪盡職盡責，直到最后死在五丈原的軍帳中。而關(guān)羽、張飛對劉備完全是赤膽忠心，為劉備的江山立下汗馬功勞，直至獻出自己的生命。關(guān)羽的勇猛忠義、張飛的粗中有細、劉備的仁德大度、諸葛亮的偉大智慧，凝聚成一股左右三國歷史的巨大力量，他們精誠一致共謀大計的佳話(huà)值得后人回味借鑒。在神像的對面有一幅對聯(lián)：風(fēng)祭南屏妙用玄機奠漢土;火攻北岸照成赤壁是江沂。意思是說(shuō)，利用大自然的奧妙，力挽狂瀾為劉備三分天下奠定基礎，一場(chǎng)呼天烈火點(diǎn)燃赤壁千秋不熄的輝煌，周瑜和諸葛亮功載史冊，世代傳誦。妙對傳偉人，更給我們今人以啟迪。
讓我們再來(lái)看看拜風(fēng)臺的左側赤壁碑廊，建于一九八六年，回字形，集李白、杜甫等歷代名人詠?lái)灣啾诘脑?shī)詞作品24篇，由現代著(zhù)名書(shū)法家書(shū)寫(xiě)，武漢市“東方畫(huà)廊”承刻。詩(shī)詞為古代名人詠?lái)灣啾诘木�，從不同角度反映“赤壁之戰”史�?shí)及其影響。碑廊內最長(cháng)碑文是正中央最大的，由南宋民族英雄岳飛親手所書(shū)的諸葛亮的前后《出師表》。岳飛是南宋著(zhù)名儒將，他在駐軍襄州時(shí)，應寺中方丈所請，手書(shū)了這前后《出師表》。我們當代的毛澤東也是一位大書(shū)法家，其字體和岳飛的字體也有相似之處，都是素有“狂草”之稱(chēng)的懷素體，即唐時(shí)出生于長(cháng)沙的懷素大和尚的字體。
從南屏山東不到一箭之地便是金鸞山，山門(mén)有“赤壁古風(fēng)”幾個(gè)赫然醒目的大字，古風(fēng)門(mén)樓于一九七五年建成。遠遠望去門(mén)樓的古香、古色、山上的古木、古樹(shù)首先會(huì )讓您感受到金鸞山的幽雅和秀美。
金鸞山古時(shí)候叫西山，原來(lái)有個(gè)西山草庵，號稱(chēng)“鳳雛”的龐統先生當年就隱居在這里研讀兵書(shū)。龐統是湖北襄陽(yáng)縣人，東漢建安十三年(公元22019年)因避戰亂來(lái)到赤壁，他聽(tīng)說(shuō)曹操、劉備、孫權三家在長(cháng)江中游會(huì )戰，他想觀(guān)察成敗，尋找英雄明主，于是隱居在石頭關(guān)的西山上。在赤壁大戰未開(kāi)戰之前，諸葛亮、魯肅、周瑜等人與龐統都是老相識，他們稍有空都來(lái)這兒坐坐，于是西山成了駐軍的營(yíng)寨，龐統批閱兵書(shū)的茅庵也成了名士對弈、飲酒、高談闊論的場(chǎng)所。在赤壁大戰的時(shí)候，曹操手下的謀士蔣干也就是周瑜的同鄉，他說(shuō)服周瑜投降不成，于是他想刺探東吳的軍情，誰(shuí)知在蔣干過(guò)江后周瑜卻將他軟禁在西山，晚上聞庵中有笛聲，于是敲門(mén)拜訪(fǎng)二人見(jiàn)面，龐統按他與周瑜密議方法與蔣干縱論天下大事，又流露出東吳不能重用他之意，蔣干大喜，因為，他知道龐統與諸葛亮是齊名的二大才子，均有安邦定國的才能，決勝千里的韜略，將他引薦給曹操那可是立一大功，于是蔣干連夜就攜龐統過(guò)江，曹操很自然的接受了這個(gè)大才子，并且帶龐統觀(guān)曹營(yíng)，論軍情。當時(shí)曹操的士兵因不適應長(cháng)江風(fēng)浪的顛覆，嘔吐不止，龐統乘機向曹操獻上了連環(huán)計，為后來(lái)孫劉聯(lián)合火燒曹軍立下大功。赤壁戰后第二年，周瑜在巴丘去世，龐統隨魯肅送喪至吳，魯肅把他推薦給孫權，因生相矮小丑陋未被錄用，魯肅又把他推薦給劉備，后得諸葛亮的推薦，成為劉備的副軍師中郎將。建安十六年(公元22019年)隨劉備入川，獻取成都三策，劉備采用中策，奪取了益州各郡，在一次圍攻雒縣的戰斗中，龐統在落鳳坡中流矢而死，年僅36歲，民間傳說(shuō)，龐統在戰場(chǎng)上戰死后靈魂化成一只金光閃閃的鳳凰，又飛回到了他當年避難讀書(shū)的地方西山，棲居在當年親手栽種的白果樹(shù)旁，于是古時(shí)候的西山更名為現在的金鸞山。
大家都知道，三國時(shí)期，與臥龍孔明的齊名的就是鳳雛龐統了，此二人是當年隱居襄陽(yáng)的兩大名士，鳳雛庵是專(zhuān)為紀念赤壁之戰中獻“連環(huán)計”的龐統所建造的，它建于清道光二十六年(即公元1846年)，原為九重大殿，因毀于戰火，今僅存最上一重建筑面積300平方米，分三個(gè)殿室，正殿供奉有鳳雛先生的全身塑像，神像兩側有對聯(lián)一副：
造物多忌才，龍鳳豈容歸一室;
先生如不死，江山未必許三分。
人們紛紛傳說(shuō)：臥龍、鳳雛得一便可安天下，劉備志在掃除群雄�？飶蜐h室，他不僅得到了孔明，而且得到了鳳雛龐統，可惜的是“造物多忌才，龍鳳不容歸一室”，結果同一個(gè)智慧的化身龐統早年夭逝，假如龐統不死很有可能三國的歷史將會(huì )是另外一回事了，當然這個(gè)下聯(lián)是對龐統進(jìn)行的更高境界的一種評價(jià)。鳳雛庵的右側門(mén)牌上有“絕甘兮少”四個(gè)字，傳說(shuō)是赤壁之戰時(shí)諸葛亮題贈給龐統的。那時(shí)庵外有一塊小菜地，龐統在菜地里種上了鮮嫩的馬蹄菜，菜園正中有一個(gè)古井，里面的水清澈干冽，龐統還在山坡上栽了些色味甘美的香茗，每次諸葛亮、魯肅、周瑜等人來(lái)了，龐統總是炒上一大碗馬蹄菜，拿出糯米酒來(lái)招待，酒后又給人客人用井水和香茗泡一杯濃茶，客人們受到這種招待無(wú)不嘖嘖稱(chēng)贊。一天，諸葛亮、周瑜、魯肅、闞澤等人又來(lái)到了龐統的茅庵中，龐統同樣給大家炒了一碗馬蹄菜，給客人斟滿(mǎn)了香甜的糯米酒，酒足飯飽后，龐統又給各位泡上了香茗，大家的心情舒暢極了，高談闊論，天南海北的閑聊著(zhù)，魯肅說(shuō)：“像仕元兄這樣雄才大略，歌賦吹彈樣樣會(huì )的人可謂古今少有了”。周瑜說(shuō)：“仕元兄不獨如此，就是應酬客人也是十分周到的，《史記》上記載李陵這個(gè)人也喜歡結交社會(huì )名流，有什么東西總是和大家分了吃”。諸葛亮忙說(shuō)：“故樂(lè )司馬太史公送給他‘絕甘兮少’的美稱(chēng)呢。魯肅和闞澤說(shuō)：“果然二位老兄博古，我們今天何不也將此名號送與仕元兄呢”?周瑜、諸葛亮都表示贊同說(shuō)：“有理!有理!”龐統連忙說(shuō)：“各位過(guò)獎了”。諸葛亮對周瑜說(shuō)不得：“那都督請執筆吧�！敝荑っχt虛的說(shuō)：“還是先生寫(xiě)”。諸葛亮說(shuō)：“村夫的字可沒(méi)都督的剛勁有力啊”。周瑜說(shuō)：“先生休要推辭，當年我在廬江便聞先生作《梁父吟》，那字可是古今無(wú)雙啊”。大家一齊說(shuō)：“還是先生寫(xiě)吧”。諸葛亮只好提了筆說(shuō)：“如此，村夫就獻丑了，不過(guò)司馬遷贊李陵是：‘素與士大夫絕甘兮少’。我想改掉一個(gè)字為‘絕甘兮少’，大家說(shuō)行嗎?仕元兄的馬蹄菜、糯米酒、香茗茶皆甘美之物啊，可惜太少了，像仕元兄這樣大度慷慨的人也太少了”。大家都拍手叫妙，只見(jiàn)諸葛亮握緊狼毫，一揮而就，“絕甘兮少”四字瀟瀟灑灑，恰如諸葛亮其人一樣，大人神仙風(fēng)姿呢。
人去物存，庵外有一顆高大的銀杏樹(shù)，人稱(chēng)這銀杏樹(shù)是龐統親手所載，距今已有1700多年的歷史。銀杏樹(shù)又稱(chēng)“活化石”、“白果樹(shù)”，是集藥用、材用、食用、觀(guān)賞于一體，渾身是寶的搖錢(qián)樹(shù)。鳳雛庵外的這棵銀杏樹(shù)連理共生高達35米，樹(shù)上長(cháng)有倒垂的樹(shù)瘤，據林業(yè)專(zhuān)家鑒定樹(shù)生千年方長(cháng)瘤，庵外的這顆白果樹(shù)瘤已不知存在幾朝幾代了，很有可能跟鳳雛同一個(gè)時(shí)代。它若有知，可就是赤壁之戰時(shí)隔岸觀(guān)火，目睹當年那龍爭虎斗的大廝殺的唯一有生命的幸存者了，人們對它倍加珍愛(ài)，一代一代的保護這顆大樹(shù)。千百年過(guò)去了，鳳雛庵金鸞的傳說(shuō)久傳不衰，這顆巨大的白果樹(shù)更顯得枝繁葉茂，如今這顆高大的銀杏樹(shù)撐開(kāi)巨大的綠傘，迎接八方游客。在這個(gè)千年古樹(shù)的下面還有這樣一段傳奇。在赤壁大戰未開(kāi)戰之前，有一天龐統在銀杏樹(shù)下閱讀兵書(shū)，一陣清風(fēng)徐來(lái)催他入眠，睡夢(mèng)中一位鶴發(fā)童顏的老公公在龐統的頭上敲了三下并留下這樣四句話(huà)，遇蔣而動(dòng)、擇劉而輔、遇鳳而止、還本而棲”。并告誡他須牢記�？墒歉鶕䴕v史真實(shí)，龐統雖然聰慧過(guò)人，但心襟比較狹窄。公元22019年，他作為副軍師中郎將隨劉備入川為了早立大功，為了證明自己才能高于孔明，不聽(tīng)勸阻，機會(huì )尚未成熟急躁冒進(jìn)，在落鳳坡(今四川)不幸中箭身亡。這句話(huà)印證了龐統一生的際遇，是對他一生命運的真實(shí)寫(xiě)照。無(wú)度量難以容人，無(wú)胸襟難以展抱負，龐統英年早逝，令人扼腕嘆息。千百年過(guò)去了，當來(lái)此游覽的人，中午對弈于樹(shù)下，還似乎可以聽(tīng)到龐統變金鸞的悲歌：
業(yè)未盡兮命先亡，棲白果兮化鳳凰。
山高水長(cháng)兮知音少，知音少兮我心傷……
最后，我們要參觀(guān)的是赤壁大戰陣列館，該館位于赤壁山右側的子龍灘，是我國第一個(gè)以古戰史為主題的專(zhuān)題陳列館，于1994年10月國家和地方共投資450萬(wàn)元建成，總面積2069平方米，外形的奇特，有它特定的涵義�！度龂萘x》開(kāi)篇第一句話(huà)是：“凡天下大事，合久必分，分久必合”。陳列館的中間圓形頂，雄居中央，涵蓋三室，象征祖國團結統一，意喻合;旁邊呈半獨立狀的三室代表赤壁戰后的魏、蜀、吳三國鼎立，意喻分;中間圓形頂又仿周瑜的頭盔所制，體現出赤壁大戰的總指揮——周瑜。平面看似太極八卦圖，象征諸葛亮，側面看似古戰船，體現了赤壁大戰以水為主，整體看又似風(fēng)火輪突出了赤壁大戰的以火攻為主，整個(gè)陳列館含一廳三室，它通過(guò)內容豐富的壁畫(huà)、模型、圖表、文物、文史資料以及七組蠟像故事，一組大型仿唐三彩人物塑像，以展示赤壁之戰的戰區概況，社會(huì )歷史及全過(guò)程，讓人從現實(shí)中走向歷史，再現了東漢末年的人文歷史和當時(shí)三國赤壁鏖兵的壯觀(guān)場(chǎng)面，最近上映的史詩(shī)巨片《赤壁》也必將會(huì )給古老的三國戰場(chǎng)增色不少!
赤壁導游詞 篇7
大家好，我是導游，我帶你們去赤壁看看，現在我們坐車(chē)去。
到赤壁一定得小心，不然會(huì )掉水里。赤壁是三座小山組成，即赤壁山，南屏山和金鸞山。
位于南屏山東南金鸞山上的鳳雛庵，是為紀念龐統而修建的。庵前有一株高大的千年銀杏樹(shù)，傳說(shuō)這銀杏樹(shù)是龐統親手所栽，正殿神臺上端坐著(zhù)龐統的塑像，其神態(tài)安祥，若有所思。赤壁大戰前，龐統曾在此批閱兵書(shū)，后巧遇蔣干，并隨其過(guò)江，假裝投降曹操向曹操獻連環(huán)計，使曹軍戰船連在一起，為周瑜火燒曹軍戰船立下了不朽戰功。
拜風(fēng)臺位于赤壁南處的南屏山頂，相傳赤壁之戰的時(shí)候，諸葛亮曾在這里設立祭壇，借東風(fēng)，幫助周瑜實(shí)施火攻曹軍的計劃。拜風(fēng)臺分前后兩殿，后殿中現存有諸葛亮和桃園三兄弟（劉備、關(guān)羽、張飛）塑像。
赤壁山險峻而雄偉，在臨江的.懸崖上，刻有“赤壁”兩個(gè)字。據說(shuō)當時(shí)赤壁之戰，孫劉聯(lián)火燒曹軍戰船，江面一片火海，把江邊映得通紅。周瑜率兵大敗曹軍后，把酒慶功，酒酣之余，提劍在崖壁上刻下“赤壁”二字，加是巨手神筆，力蓋千鈞，字跡競透過(guò)崖到了山后，映出了反體的赤壁二字。其實(shí)這二個(gè)字為后來(lái)唐人所題刻，雖經(jīng)千年風(fēng)雨的侵蝕，受驚濤駭浪的拍擊，但字跡依然清晰完整。
赤壁大戰的彌天烈火早已熄滅，但那赤色的懸崖絕壁，不盡的滔滔大江，動(dòng)人的悠悠往事，卻一直吸引著(zhù)無(wú)數的游人。
這次的旅行結束了，大家開(kāi)心嗎？再見(jiàn)！
赤壁導游詞 篇8
嗨，大家好!歡迎來(lái)到赤壁古戰場(chǎng)，我是今天的導游——郭子儀，大家叫我郭導好了。
現在我來(lái)給大家介紹一下，古戰場(chǎng)是三國時(shí)期的一個(gè)戰場(chǎng)，就在這里演義了赫赫有名的故事——赤壁之戰。今天，請大家隨我一起，走近歷史，感受歷史吧!
大家看!大門(mén)兩旁有兩架巨大的鼓，敲出來(lái)的聲音渾迫有力，小朋友們可以去敲一敲，聽(tīng)一聽(tīng)古時(shí)候發(fā)出過(guò)的聲音，注意不要摔跤。
隨我一起走進(jìn)大門(mén)，我們可以看到面前有一個(gè)露天大舞臺，里面有幾千個(gè)座位呢!晚上我們可以來(lái)這里看晚會(huì )——三國演義實(shí)景大劇場(chǎng)表演，十分精彩。
現在，大家上樓梯，注意臺階，臺階兩側有著(zhù)名的三十六計壁畫(huà)——苦肉計、美人計、空城計、走為上計……大家可以邊走邊看”。
繼續沿著(zhù)臺階向前走，是不是聞到一股桃花香?前面就是桃園，三國演義中的張飛、劉備、關(guān)羽就是在這里結為兄弟的，這就是有名的桃園三結義。
再看!桃園的水邊是不是有兩艘大船呀!這里有一個(gè)故事——草船借箭。當時(shí)曹操來(lái)攻打劉備，而劉備的軍隊沒(méi)有箭了。他的軍師諸葛亮做了很多個(gè)草垛綁在船上，晚上曹操來(lái)攻打劉備的軍隊時(shí)，以為草垛就是人，射出了很多箭在草垛上，等曹操的軍隊退走后，諸葛亮把插在草垛上的箭取下來(lái)，足足有幾十萬(wàn)支呢!
聽(tīng)了這個(gè)故事，大家是不是覺(jué)得諸葛亮很聰明呢?在當時(shí)，他的確發(fā)明了很多新奇的東西呢!讓我們走進(jìn)諸葛亮智慧園看看吧。哇!智慧園里的東西真是五花八門(mén)，有射箭、木牛車(chē)馬、八卦陣……大家可以盡情地體驗，不過(guò)要注意安全哦!
在我們的腳下，是波濤洶涌的長(cháng)江，那些水花猶如一只只兇猛的野獸向我們撲來(lái)。大家向遠處看，一塊巨石上刻著(zhù)兩個(gè)大大的、紅色的字——赤壁，據說(shuō)，那是當年周瑜戰勝后乘興書(shū)寫(xiě)的呢!
好了，下面是自由游玩時(shí)間，大家可以拍照留戀、自行休息，但請注意安全，不要亂丟果皮紙屑。此外，衛生間往右拐就到了。最后祝大家玩得開(kāi)心愉快!
赤壁導游詞 篇9
授計堂將三十六計用三國里的故事展示出來(lái)，大家可以體會(huì )一下其中的智慧。鳳雛庵是為了紀念鳳雛先生龐統所建，最早為九重大殿，后屢經(jīng)戰火，最后只保留了一層，當年有“臥龍鳳雛，得一者得天下”之說(shuō)，劉備兩者都得到了，但卻沒(méi)有得天下，這也應運了另外一句話(huà)“一山不容二虎”。龐統雖然奇丑無(wú)比，但智慧卻不亞于孔明，可惜心胸太過(guò)狹窄，不然三國的歷史又要重新改寫(xiě)了。然而鳳雛先生在赤壁大戰中卻起著(zhù)不可或缺的作用，正是由于他向曹操獻上了連環(huán)計，才使得曹軍的戰船全軍覆沒(méi)，那么龐統為什么要獻計于曹操而幫助劉備呢?話(huà)說(shuō)當年曹操因嫌棄龐統其貌丑陋，沒(méi)有重用，龐統整日只能隱居在金鑾山腳下，種.種菜，泡泡茶，而劉備和孔明發(fā)現了這位奇才之后決定重用他，這樣為了報知遇之恩，龐統故助孫劉聯(lián)軍一臂之力。而鳳雛庵上所題寫(xiě)的“絕甘兮少”正是當年孔明來(lái)此喝茶時(shí)，覺(jué)得龐統的茶很甘甜，世間少有，所題寫(xiě)的。他們的交往情深可見(jiàn)一斑。
鳳雛庵門(mén)口那株龐統親手所植的銀杏樹(shù)距今已有1800多年，雌雄共體的奇觀(guān)也是世間罕有的。三國雕塑園里生動(dòng)的塑造了劉關(guān)張桃園三結義、曹操青梅煮酒論英雄、張飛橫刀立馬吼段長(cháng)板橋、呂布鳳儀亭中私會(huì )貂蟬等人物故事，等會(huì )且聽(tīng)我一一道來(lái)。
拜風(fēng)臺相處是諸葛亮祭天借東風(fēng)的地方。而摩崖石刻則是整個(gè)景區最精華的景點(diǎn)了，在遼闊的江面上，火紅的崖壁間，赫然鐫刻著(zhù)“赤壁”二字，相傳周郎在打了勝仗之后揮劍在石壁之上刻下了“赤壁”二字，后來(lái)經(jīng)過(guò)考古專(zhuān)家的考證，這二字乃唐人所刻，而中間的鸞字符號則是道家中火鳳凰的代表，正是當年的一把火，燒紅了當年的整個(gè)江面，也燒紅了現在的旅游市場(chǎng)，吸引著(zhù)無(wú)數的中外游客前來(lái)拜訪(fǎng)。
赤壁導游詞 篇10
各位游客朋友，大家好！歡迎來(lái)到三國赤壁古戰場(chǎng)參觀(guān)游覽！三國赤壁古戰場(chǎng)，位于湖北省赤壁市西北長(cháng)江之濱的南岸，北依武漢，南臨岳陽(yáng)，是赤壁之戰的發(fā)生地，是我國古代“以少勝多，以弱勝強”的七大戰役中唯一尚存原貌的古戰場(chǎng)遺址。三國赤壁古戰場(chǎng)的主要景觀(guān)有：赤壁摩崖石刻、周瑜塑像、拜風(fēng)臺、鳳雛庵、翼江亭、赤壁大戰陳列館、赤壁碑廊、千年銀杏、三國雕塑園等數十處�，F為國家AAAA級景區、全國重點(diǎn)文物保護單位。
各位請看，在赤壁山臨江懸崖上，刻有“赤壁”二字，字體各長(cháng)150厘米、寬104厘米，據說(shuō)當年曹軍大敗，孫劉聯(lián)軍把酒慶功，酒酣之余，周瑜提劍在崖壁上刻下“赤壁”二字，因是巨手神筆，力蓋千鈞，字跡竟透過(guò)石崖到了山后，映出了反體的“赤壁，二字。
各位朋友，我們現在來(lái)到武財神廟。廟中供奉的神像是我們熟知的三國名將關(guān)羽。關(guān)公為正義及正氣化身，最善制煞鎮妖除鬼魅防小人。據說(shuō)家中若有久病之人，請一尊圣像鎮守宅中，便能驅兇迎吉，所以關(guān)羽亦被稱(chēng)為“關(guān)圣帝君”，簡(jiǎn)稱(chēng)“關(guān)帝”；關(guān)公像除了能祛災避邪，還能招財進(jìn)寶，又因其忠義，故被奉之為武財神。
各位朋友，在赤壁山臨江磯頭，有一處涼亭，上蓋琉璃瓦，六柱六角，塔狀尖頂，以赤壁山、鐵山似昆鵬兩翼而得名翼江亭。相傳赤壁大戰時(shí)此處為周瑜的指揮哨所，站在此亭中，可憑欄遠眺隔江烏林曹軍駐扎的大本營(yíng)。在赤壁磯頭，一處開(kāi)闊平地上，矗立著(zhù)三國東吳都督周瑜的石雕像，是為了紀念當年赤壁大戰時(shí)周瑜的英姿而建立的，雕像是1991年元月立起來(lái)的，雕像底座寬高各2米，長(cháng)3米，人像高6.85米，由26塊花崗石雕炮而成。全高8.58米的石像，是湖北省最大的人物石雕像，充分展現了周郎當年雄姿颯爽、血氣方剛的英雄形象。周都督雕像手持利劍，目光英武，面對曹軍的二十多萬(wàn)強敵毫不畏懼，整個(gè)雕像把周瑜“雄姿英發(fā)”的英雄氣概表現得淋漓盡致。
各位請看，這是拜風(fēng)臺，又名武侯宮，位于赤壁山東南處的南屏山頂，是為了紀念在赤壁之戰中，諸葛武侯在此“設壇臺、借東風(fēng)、相助周郎”而建造的。整個(gè)建筑面積有310平方米，分前后兩殿廟堂，內殿供有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮的全身塑像，袍帶飄逸，栩栩如生。南屏山東南方的金鸞山上，有一座庵堂名叫鳳雛庵，相傳為赤壁之戰時(shí)，“鳳雛先生”龐統披閱兵書(shū)之處，后人于此建鳳雛庵紀念鳳雛先生為赤壁大戰作出的貢獻。
各位請看，這是赤壁碑廊，位于拜風(fēng)臺右側，東風(fēng)閣后。碑廊建筑面積277平方米，為四合回廊式、鋼筋混凝土及木石結構。門(mén)楣有李爾重題“赤壁碑廊”四字，廊內鑲嵌有25塊石碑，碑上有歷代詩(shī)人對于赤壁之戰進(jìn)行描述的的詩(shī)、詞，均由全國著(zhù)名書(shū)法家所書(shū)，赤壁碑廊后墻的正中還有一塊黑色大理石碑，碑文乃南宋民族英雄岳飛的手跡，內容為諸葛亮的前后《出師表》。
各位請看，這棵千年古樹(shù)銀杏，此樹(shù)高數十米，主干挺拔，枝繁葉茂，甚是壯觀(guān)，為周邊景致增色不少。據說(shuō)這棵銀杏樹(shù)距今已有1800多年了，是龐統當年親手栽種的。這棵古樹(shù)也是當年目睹赤壁之戰后唯一有生命的幸存者。更有傳說(shuō)龐統死后變?yōu)轼P凰后棲息于這棵銀杏樹(shù)上。
各位請看，這座望江亭位于三國赤壁古戰場(chǎng)景區中的赤壁山的山頂，據說(shuō)是黃蓋當年觀(guān)望曹營(yíng)的地方。黃蓋是東吳的三朝元老，早年就跟著(zhù)孫堅一起打天下，為孫氏基業(yè)的建立，立下了汗馬功勞。
各位朋友，現在我們來(lái)到了赤壁陳列館，它是以赤壁之戰為主題的專(zhuān)題陳列館，面積2069平方米。1990年動(dòng)工興建，1994年建成。館內設有序廳、戰況模型室、蠟像故事室、文史資料室。館內的展品真實(shí)地再現了東漢末年的人文歷史和當時(shí)三國赤壁鏖兵的壯觀(guān)場(chǎng)面。
各位朋友，現在我們來(lái)到了三國雕塑園，園中的石雕都是一些大家都耳熟能詳的三國人物，這些比較有特色的三國人物及文物模型，精致地擷取的歷史鏡頭，風(fēng)趣幽默地再現《三國演義》中所表現人文主義的美麗浪花，或令人捧腹，或令人啞然失笑，或讓人浮想聯(lián)翩，發(fā)思古之幽情；原始、樸拙、和諧、自然的雕塑模型立于茂林修竹間、石桌、石凳旁等，內涵豐富，格調高雅，造型流暢，制作精細，美化空間，升華環(huán)境。更是讓我們能夠更好的了解到三國文化的精彩。
各位游客朋友，我們現在來(lái)到三國影視城。影視城以“赤壁再現三國，游客親歷戰爭”為理念，采用三國廟會(huì )、實(shí)景演義、民間絕技、漢代戲劇等多種藝術(shù)表現形式，再現以三國人物掌故、戰斗場(chǎng)面、民俗民風(fēng)為核心的“三國文化”。景區完美融合三國文化、漢代文化、道家文化于一體，具有極為深厚的文化內涵，是一處非常值得一看的人文景觀(guān)。
赤壁導游詞 篇11
說(shuō)起赤壁大戰，可以說(shuō)是無(wú)人不知無(wú)人不曉，當年曹操親率八十萬(wàn)大軍揮師南下，企圖消滅吳蜀兩國，而孫劉聯(lián)軍只用了區區三十萬(wàn)人就取得整個(gè)戰爭的勝利，最重要的轉折點(diǎn)就是在這赤壁大戰。且不說(shuō)這是軍事史上為數不多的以少勝多的戰例，單單是在這場(chǎng)戰役前前后后發(fā)生的三國故事都足以讓我們一起來(lái)到這里緬懷這段歷史。
建安十三年，即公元208年，劉備為了能抵擋曹操的大軍和孫權聯(lián)盟，在長(cháng)江上展開(kāi)了一場(chǎng)載入歷史的戰爭。赤壁古戰場(chǎng)的遺址也就應運而生。
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，”一首《念奴嬌.赤壁懷古》讓我們在蘇大文豪的詩(shī)句中感受到了“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的壯景。這里不得不提到湖北的兩個(gè)赤壁了。黃岡的文赤壁，咸寧的武赤壁。蘇軾當年貶官到黃州也就是現在的黃岡之后，在江邊看似赤壁大戰的崖壁，頓時(shí)偶發(fā)感慨，揮筆寫(xiě)下了《赤壁賦》，而實(shí)際上的赤壁大戰就發(fā)生在赤壁市的赤壁鎮江邊。首先在史書(shū)上記載，“曹操屯兵于烏林鎮”，而赤壁對面正好面對的是洪湖的烏林鎮。再就是在此地發(fā)掘出了很多當時(shí)遺留下的文物古跡，包括了大名鼎鼎的諸葛連弩，現在保存在咸寧市博物館中。還有當地的很多地名和一些習俗也遺留了三國時(shí)期的特點(diǎn)，比如這附近的周郎嘴、魯公村、黃蓋湖、陸水湖，都是以三國里面的人物名命名的。而腳盆舞的習俗則是當年孫劉聯(lián)軍軍民同心的產(chǎn)物。話(huà)說(shuō)當年諸葛亮的部隊人數只有十來(lái)萬(wàn)人，而諸葛亮很善于體恤民情，也得到了群眾的愛(ài)戴，于是每當他的軍隊訓練的時(shí)候，為了造勢迷惑江對岸的曹軍，當地老百姓把家里的腳盆拿出來(lái)然后用木棒敲擊，發(fā)出震耳欲聾的響聲，讓曹軍誤以為對岸有千軍萬(wàn)馬，心理上威懾敵軍。諸葛亮的得民心在另一方面也得到了幫助，而且是很重要的一點(diǎn)，那就是借東風(fēng)。我們都知道萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng)的故事，諸葛孔明呼風(fēng)喚雨的神技幾乎讓我們覺(jué)得他過(guò)于常人，但實(shí)際上在赤壁這個(gè)地方，由于三面環(huán)山，一面朝水，冬天的時(shí)候就是刮的東風(fēng)，這個(gè)消息只有當地人才知道，那么當地老百姓把這個(gè)重要的消息告訴了諸葛亮，那么才有了后面的火燒赤壁。既然諸葛亮都知道了要刮東風(fēng)，那他為什么又要裝神弄鬼假借東風(fēng)呢?這里就不得不提到“既生瑜，何生亮”的周瑜大都督了。當年諸葛亮就是要弄得煙霧彌漫，神乎其神，讓周瑜對他另眼相看，然后借著(zhù)煙霧偷偷溜走了，不然周瑜肯定會(huì )對諸葛孔明痛下殺手，這也讓我們不得不驚嘆孔明先生的智慧。
赤壁導游詞 篇12
赤壁旅游區由赤壁山、南屏山、金鸞山三山組成。其主要景觀(guān)有：
赤壁摩崖石刻：在赤壁山臨江懸巖上，有石刻“赤壁”二字，各長(cháng)150厘米、寬104厘米，據說(shuō)當時(shí)赤壁大戰，孫劉聯(lián)軍用火燒曹軍戰船，江面一片火海，把江邊崖壁映得通紅，周瑜率兵大敗曹軍后，把酒慶功，酒酣之余，提劍在崖壁上刻下“赤壁”二字，因是巨手神筆，力蓋千鈞，字跡竟透過(guò)石崖到了山後，映出了反體的“赤壁”二字。其實(shí)二字為唐人所題刻，雖經(jīng)千年風(fēng)雨的侵蝕，驚濤駭浪的拍擊，字跡至今清晰完整。二字之上有唐代道人呂洞賓刻“鸞”字形符號。兩側刻有游人詩(shī)賦，其下有明初王奉《過(guò)赤壁偶成絕句》二首，詩(shī)曰：“赤壁橫岸瞰大江，周瑜于此破曹郎。天公已定三分勢，可嘆奸雄不自量。孟德雄心實(shí)啖吳，皇天未肯遂其圖。水軍八十萬(wàn)東下，赤壁山前一火無(wú)�！睋稳酥x枋得《赤壁詩(shī)·序》載：“予自江下溯洞庭，舟過(guò)蒲圻，見(jiàn)石巖有赤壁二字”。明正統《嘉魚(yú)縣志》載：“赤壁……削壁面西，上有‘赤壁’二字見(jiàn)存”。唐代詩(shī)人李白在游覽赤壁時(shí)寫(xiě)出下了“二龍爭戰決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張天照云海，周瑜于此破曹公�！钡闹�(zhù)名詩(shī)句。
翼江亭：在赤壁山臨江磯頭。建于1936年，系麻石構成，上蓋琉璃瓦，六柱六角，塔狀尖頂，以赤壁山、鐵山似昆鵬兩翼而得名。相傳赤壁大戰時(shí)此處為周瑜的指揮哨所，站在此亭中，可憑欄遠眺隔江烏林，為當時(shí)曹軍駐扎的大本營(yíng)。此亭六柱六角，仿明清建筑風(fēng)格，重建于1936年，亭柱有民國蔡漢卿手書(shū)前人的楹聯(lián)一副：“江水無(wú)情紅，憑吊當年，誰(shuí)別識子布危言，興霸良策；湖山一望碧，遺留勝跡，憂(yōu)懷想周郎聲價(jià)，陸弟風(fēng)徽�！�
拜風(fēng)臺：又名武侯宮，坐赤壁山東南處的南屏山頂，是紀念赤壁之戰時(shí)諸葛武侯在此"設壇臺、借東風(fēng)、相助周郎"而建。建筑面積有310平方米，分前后兩殿廟堂，內殿供有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮的全身塑像，袍帶飄逸，栩栩如生。左側有文物陳列館，建于1979年，館內陳列赤壁出土文物1000余件，有刀、槍、劍、戟、鏃、戈、帶鉤及東吳銅幣（“大錢(qián)當千”、“大泉五百”、“大泉當百”），并有東漢銅鏡和“剪輪五銖”錢(qián)及大量東漢、三國時(shí)的陶器等。右側于1975年建有“東風(fēng)閣”，供游人歇憩。據清同治《嘉魚(yú)縣志》、《蒲圻縣志》載，拜風(fēng)臺始建于明洪武十五年（1382年），由嘉魚(yú)知縣劉秉政主修，稱(chēng)關(guān)主廟。明萬(wàn)歷三十八年（1610年），嘉魚(yú)知縣葛中憲重建拜風(fēng)臺。今拜風(fēng)臺系1935年重建，1948年維修。
周瑜石雕像：赤壁磯頭，一處開(kāi)闊平地上，矗立著(zhù)三國東吳都督周瑜的石雕像，像高9米，是湖北省最大的人物石雕像。
鳳雛庵：位于南屏山東南的金鸞山上，相傳為赤壁之戰時(shí)，號風(fēng)雛先生的龐統披閱兵書(shū)處，后人于此建鳳雛庵�，F庵堂建于清道光二十六年（1846年），原為九重大殿，今僅存最上一重，建筑面積300平方米，分三個(gè)殿室：第一室供奉有龐統全身塑像，第二室為赤壁圖書(shū)館，第三室為接待、休息室。鳳雛庵外有千年銀杏樹(shù)一株，其枝葉如一巨大傘蓋，蔭蓋著(zhù)鳳雛庵。
赤壁碑廊：位于拜風(fēng)臺右側，東風(fēng)閣后。1985年動(dòng)工籌建，碑廊有建筑面積277平方米，1986年5月竣工開(kāi)放，為四合回廊式、鋼筋混凝土及木石結構。門(mén)楣有李爾重題“赤壁碑廊”四字，廊內鑲嵌有25塊石碑，石碑與墻面聯(lián)為一體。碑上有歷代詩(shī)人關(guān)于赤壁之戰的詩(shī)、詞，由北京、上海、天津、廣州、武漢、揚州等地的王遐舉、沈鵬、任政、關(guān)山月、徐久達、吳丈蜀等全國著(zhù)名書(shū)法家所書(shū)，赤壁碑廊后墻的正中還有一塊長(cháng)4.7米，高1.5米的黑色大理石碑，碑文乃南宋民族英雄岳飛的手跡，內容為諸葛亮的前后《出師表》。這些碑刻，行、草、篆、隸，各具千秋，精雕細鏤，堪稱(chēng)不朽之佳作。
赤壁導游詞 篇13
說(shuō)起赤壁大戰，可以說(shuō)是無(wú)人不知無(wú)人不曉，當年曹操親率八十萬(wàn)大軍揮師南下，企圖消滅吳蜀兩國，而孫劉聯(lián)軍只用了區區三十萬(wàn)人就取得整個(gè)戰爭的勝利，最重要的轉折點(diǎn)就是在這赤壁大戰。且不說(shuō)這是軍事史上為數不多的以少勝多的戰例，單單是在這場(chǎng)戰役前前后后發(fā)生的三國故事都足以讓我們一起來(lái)到這里緬懷這段歷史。
建安十三年，即公元208年，劉備為了能抵擋曹操的大軍和孫權聯(lián)盟，在長(cháng)江上展開(kāi)了一場(chǎng)載入歷史的戰爭。赤壁古戰場(chǎng)的遺址也就應運而生。
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，”一首《念奴嬌.赤壁懷古》讓我們在蘇大文豪的詩(shī)句中感受到了“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的壯景。這里不得不提到湖北的兩個(gè)赤壁了。黃岡的文赤壁，咸寧的武赤壁。蘇軾當年貶官到黃州也就是現在的黃岡之后，在江邊看似赤壁大戰的崖壁，頓時(shí)偶發(fā)感慨，揮筆寫(xiě)下了《赤壁賦》，而實(shí)際上的赤壁大戰就發(fā)生在赤壁市的赤壁鎮江邊。首先在史書(shū)上記載，“曹操屯兵于烏林鎮”，而赤壁對面正好面對的是洪湖的烏林鎮。再就是在此地發(fā)掘出了很多當時(shí)遺留下的文物古跡，包括了大名鼎鼎的諸葛連弩，現在保存在咸寧市博物館中。還有當地的很多地名和一些習俗也遺留了三國時(shí)期的特點(diǎn)，比如這附近的周郎嘴、魯公村、黃蓋湖、陸水湖，都是以三國里面的人物名命名的。而腳盆舞的習俗則是當年孫劉聯(lián)軍軍民同心的產(chǎn)物。話(huà)說(shuō)當年諸葛亮的部隊人數只有十來(lái)萬(wàn)人，而諸葛亮很善于體恤民情，也得到了群眾的愛(ài)戴，于是每當他的軍隊訓練的時(shí)候，為了造勢迷惑江對岸的曹軍，當地老百姓把家里的腳盆拿出來(lái)然后用木棒敲擊，發(fā)出震耳欲聾的響聲，讓曹軍誤以為對岸有千軍萬(wàn)馬，心理上威懾敵軍。諸葛亮的得民心在另一方面也得到了幫助，而且是很重要的一點(diǎn)，那就是借東風(fēng)。我們都知道萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng)的故事，諸葛孔明呼風(fēng)喚雨的神技幾乎讓我們覺(jué)得他過(guò)于常人，但實(shí)際上在赤壁這個(gè)地方，由于三面環(huán)山，一面朝水，冬天的時(shí)候就是刮的東風(fēng)，這個(gè)消息只有當地人才知道，那么當地老百姓把這個(gè)重要的消息告訴了諸葛亮，那么才有了后面的火燒赤壁。既然諸葛亮都知道了要刮東風(fēng)，那他為什么又要裝神弄鬼假借東風(fēng)呢?這里就不得不提到“既生瑜，何生亮”的周瑜大都督了。當年諸葛亮就是要弄得煙霧彌漫，神乎其神，讓周瑜對他另眼相看，然后借著(zhù)煙霧偷偷溜走了，不然周瑜肯定會(huì )對諸葛孔明痛下殺手，這也讓我們不得不驚嘆孔明先生的智慧。
赤壁導游詞 篇14
一進(jìn)赤壁，最先映入眼簾的是那赤紅的崖壁，這就是為什么這里叫“赤壁”的緣故了。
再往前走，就到了一條林蔭小道，微風(fēng)輕輕地吹著(zhù)，兩旁的大樹(shù)長(cháng)得非常茂密，這樣幽靜的地方，在這個(gè)炎炎夏日，讓人非常愜意。
沿著(zhù)小路就到了快哉亭，這“快哉亭”是怎么來(lái)的呢？原來(lái)是北宋元豐六年，貶謫黃州的清河人張懷民在這建造一亭，以便觀(guān)大江景色，蘇東坡于欣喜中將其名之為“快哉亨”，蘇東坡的詞中寫(xiě)過(guò)“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。我坐在快哉亭里，吹著(zhù)微風(fēng)，喝著(zhù)水，讓人神清氣爽，還有歌聲在山間蕩漾著(zhù)，讓人非常爽快。
我跟同學(xué)蹦蹦跳跳地來(lái)到了雪堂，雪堂門(mén)口種了許多竹子，竹林深深，異常清幽，隨著(zhù)竹林就來(lái)到了雪堂里面，這里面放著(zhù)蘇東坡的雕像，我才知道這是蘇東坡曾經(jīng)住過(guò)的地方，再往里走，就看到老人們在練武功，這些老人們日子過(guò)得真舍服��！雖然他們的年齡很大，但他們依然堅持不懈的練武功。你們知道“雪堂”這個(gè)名字是怎么來(lái)的嗎？據說(shuō)是蘇東坡剛來(lái)到黃州沒(méi)有房子住，所以他造了一個(gè)草屋，蘇東坡剛造完，就下了一場(chǎng)大雪，蘇東坡就稱(chēng)它為“雪堂。
赤壁探幽這么快結束了，我在心里默默地說(shuō)：赤壁我愛(ài)你，我還會(huì )再來(lái)的！赤壁真讓我戀戀不舍��！
赤壁導游詞 篇15
赤壁江山如畫(huà)，赤壁山高高地聳立著(zhù)，長(cháng)江波光粼粼，將赤壁山圍繞著(zhù)，給赤壁公園增加了生機。真是“一水護田將綠繞，兩山排踏送青來(lái)”��！
走在小路上，傳來(lái)一陣“知了，知了”的叫聲。眼前綠樹(shù)成蔭，微風(fēng)陣陣，真讓人賞心悅目�；▋涸陲L(fēng)中舞蹈，大樹(shù)在跟我們招手，仿佛在說(shuō)：快來(lái)呀！快來(lái)呀！前面的景色更美！我把燥熱忘得干干凈凈，把勞累拋到了九霄云外，我不禁加快了腳步，很快到了快哉亭。
我來(lái)到了快哉亭，休息了一會(huì )兒便開(kāi)始觀(guān)賞快哉亭的風(fēng)景�？煸胀ぶ�?chē)教幨菢?shù)，花兒也笑開(kāi)了臉，蝴蝶也飛來(lái)湊熱鬧，頭也是藍天白運，一陣微風(fēng)拂過(guò)，留下了一絲絲涼意。他被感美景陶醉了。我十分快話(huà)，又像是走入了詩(shī)境，蘇東坡也寫(xiě)了“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”的詩(shī)句來(lái)贊美快哉亭，這樣形容真是恰如其分��！
我沿著(zhù)小路，一路上談笑風(fēng)生，忽然，我看到了陽(yáng)光大片大片的灑在地上，我抬頭一看，映入眼簾的是一棵棵非常挺拔的竹子，那就是蘇東坡居住過(guò)的地方——雪堂嗎？我走近一看，果然是雪堂，竹子象征著(zhù)高潔的品質(zhì)，所以蘇東坡才非常喜愛(ài)竹子。還寫(xiě)出了“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”這樣的千古名句了。蘇東坡為什么要把他居住過(guò)的地方取名為雪堂呢？這也是有原因的，我來(lái)給你們講一講吧！蘇東坡被貶黃州，還沒(méi)有住處呢！當時(shí)瀕臨冬天，蘇東坡便搭了個(gè)草屋，草屋剛剛搭好便下了那年冬天的第一場(chǎng)大雪。蘇東坡便取名為雪堂。我立刻感到了雪堂的古色古香，想到了蘇東披高潔的品質(zhì)。我有了深刻的體會(huì )。
赤壁公園真美，讓人流連忘返；東坡文化真博大，讓人取之不盡，用之不竭��！
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