廣州六榕寺導游詞-廣東導游詞

　　作為一名默默奉獻的導游，常常需要準備導游詞，導游詞是導游員在游覽時(shí)為口頭表達而寫(xiě)的講解詞。那么應當如何寫(xiě)導游詞呢？以下是小編為大家整理的廣州六榕寺導游詞-廣東導游詞，希望對大家有所幫助。

廣州六榕寺導游詞-廣東導游詞1

　　六榕寺位于廣州市六榕路上，是廣州著(zhù)名的佛教古剎。寺院始建于南北朝梁代，初名寶莊嚴寺。北宋時(shí)更名為凈慧寺。宋代文豪蘇東坡曾來(lái)此游覽、禮佛和進(jìn)香，見(jiàn)寺內有六棵古榕樹(shù)，揮筆題了“六榕”兩字。到了明代始稱(chēng)六榕寺。寺內主要建筑有巍峨矗立的花塔、觀(guān)音殿和六祖堂等。

　　六榕寺內的花塔屹立于寺院中央，塔尖直聳云霄，甚為壯麗�；ㄋ�的外形華麗壯觀(guān)，檐角均懸掛有吊鐘。整個(gè)塔好像是花朵層疊的一根花柱，塔頂好似長(cháng)在最高一朵花上的花蕊心，因此被稱(chēng)為“花塔”。塔頂還有元至正十八年（公元1358年）鑄造的千佛大銅柱，連上面的九霄盤(pán)、寶珠及下垂的鐵鏈總重達5000公斤。

　　花塔塔東為山門(mén)、彌勒殿和天王殿、韋馱殿，還有蘇東坡畫(huà)像和有“六榕”的石刻等古碑10余方。塔之西為大雄寶殿，占地面積300平方米，其內供奉有清康熙二年（公元1663年）以黃銅精鑄的三尊大佛像。佛像高為6米，重約10噸，儀態(tài)萬(wàn)千，神色平靜，雕琢技術(shù)精湛，乃廣東省現存最大的古代銅像。大殿南側現重建了說(shuō)法堂，榕蔭園內有六祖堂、觀(guān)音殿、僧舍齋堂、功德堂、藏經(jīng)閣等。

　　寺內六祖堂，保存有宋代澆鑄的禪宗六祖慧能的'銅像。六祖姓盧，號慧能，廣東新興縣人，是佛教達摩禪宗的第六代祖師。

　　六榕寺內信步而行，但聞鐘聲陣陣，木魚(yú)聲聲，香客絡(luò )繹不絕，煙霧縈繞之間獨得佛音古意。

廣州六榕寺導游詞-廣東導游詞2

　　六榕寺和花塔在朝陽(yáng)北路，廣州著(zhù)名的佛教古寺。建于梁大同三年（537年），距今已有一千四百多年的歷史，是廣州著(zhù)名的古跡之一。

　　公元537年，南朝梁武帝蕭衍（中國歷史上最著(zhù)名的信佛君主）的母舅曇裕法師從柬埔寨求得舍利（佛骨）來(lái)到廣州。廣州刺史蕭裕為了迎接這一佛教之寶，特地在這里創(chuàng )造“寶莊嚴寺”。北宋端拱二年（989年）重修時(shí)，該寺僧人供奉佛教禪宗六祖慧能，以修凈業(yè)，遂改名為凈慧寺。宋代文學(xué)家、書(shū)法家蘇軾于宋元符三年（1120年）路經(jīng)廣州時(shí)到此游覽，看見(jiàn)寺內有古榕樹(shù)六棵，便題書(shū)“六榕”二字。明代稱(chēng)六榕寺，并沿襲至今。

　　花塔在六榕寺內，原名寶莊嚴寺舍利塔。該塔是與六榕寺同時(shí)興建的，但原塔已于公元十世紀時(shí)被火焚毀。1931年重修時(shí)在內部用鋼筋水泥加固�，F塔高57米，八角九級，里面十七層，沿梯級登至塔頂，可俯瞰全市景色。塔的外形華麗壯觀(guān)，檐角都懸掛吊鐘，整個(gè)塔好像是花朵疊成的一根花柱，塔頂好似長(cháng)在最高一朵花上的花蕊心。所以人們一般叫它為“花塔”。

廣州六榕寺導游詞-廣東導游詞3

　　六榕寺位于六榕路，歷史悠久，佛教文物薈萃。始建于梁大同三年（537年），原名寶莊嚴寺，距今已有1400多年歷史。北宋初毀于火災，宋端拱二年（989年）重建，改名為凈慧寺。元符三年（1120年）著(zhù)名文學(xué)家、書(shū)法家蘇東坡曾來(lái)寺游覽，見(jiàn)寺內有老榕六株，欣然題書(shū)“六榕”二字，后人遂稱(chēng)為六榕寺。

　　寺內有巍峨的千佛寶塔，原名舍利塔，是廣州有名的古代高層建筑。塔東為山門(mén)、彌勒殿、天王殿和韋馱殿。塔西為莊嚴華麗的大雄寶殿，供奉清康熙二年（1663年）以黃銅精鑄的三尊大佛像。該佛像是廣東省現存最大的古代銅像。

　　寺內的榕蔭園內有六祖堂，供奉禪宗第六代祖師慧能的銅像。六祖是唐代杰出的高僧，隨五祖弘忍學(xué)法，很得弘忍賞識，后衣缽而歸，創(chuàng )南宗學(xué)派。其銅像鑄造于北宋端拱二年（989年），高1.8米，重約1噸，法貌莊嚴，垂目坐禪，栩栩如生。六祖堂前榕蔭蒼翠，菩提婆娑，別致的補榕亭和蘇東坡書(shū)的“證道歌”碑刻，掩映于綠蔭叢中。

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