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廣州六榕寺導游詞-廣東導游詞
作為一名默默奉獻的導游,常常需要準備導游詞,導游詞是導游員在游覽時(shí)為口頭表達而寫(xiě)的講解詞。那么應當如何寫(xiě)導游詞呢?以下是小編為大家整理的廣州六榕寺導游詞-廣東導游詞,希望對大家有所幫助。
廣州六榕寺導游詞-廣東導游詞1
六榕寺位于廣州市六榕路上,是廣州著(zhù)名的佛教古剎。寺院始建于南北朝梁代,初名寶莊嚴寺。北宋時(shí)更名為凈慧寺。宋代文豪蘇東坡曾來(lái)此游覽、禮佛和進(jìn)香,見(jiàn)寺內有六棵古榕樹(shù),揮筆題了“六榕”兩字。到了明代始稱(chēng)六榕寺。寺內主要建筑有巍峨矗立的花塔、觀(guān)音殿和六祖堂等。
六榕寺內的花塔屹立于寺院中央,塔尖直聳云霄,甚為壯麗;ㄋ耐庑稳A麗壯觀(guān),檐角均懸掛有吊鐘。整個(gè)塔好像是花朵層疊的一根花柱,塔頂好似長(cháng)在最高一朵花上的花蕊心,因此被稱(chēng)為“花塔”。塔頂還有元至正十八年(公元1358年)鑄造的千佛大銅柱,連上面的九霄盤(pán)、寶珠及下垂的鐵鏈總重達5000公斤。
花塔塔東為山門(mén)、彌勒殿和天王殿、韋馱殿,還有蘇東坡畫(huà)像和有“六榕”的石刻等古碑10余方。塔之西為大雄寶殿,占地面積300平方米,其內供奉有清康熙二年(公元1663年)以黃銅精鑄的三尊大佛像。佛像高為6米,重約10噸,儀態(tài)萬(wàn)千,神色平靜,雕琢技術(shù)精湛,乃廣東省現存最大的古代銅像。大殿南側現重建了說(shuō)法堂,榕蔭園內有六祖堂、觀(guān)音殿、僧舍齋堂、功德堂、藏經(jīng)閣等。
寺內六祖堂,保存有宋代澆鑄的禪宗六祖慧能的'銅像。六祖姓盧,號慧能,廣東新興縣人,是佛教達摩禪宗的第六代祖師。
六榕寺內信步而行,但聞鐘聲陣陣,木魚(yú)聲聲,香客絡(luò )繹不絕,煙霧縈繞之間獨得佛音古意。
廣州六榕寺導游詞-廣東導游詞2
六榕寺和花塔在朝陽(yáng)北路,廣州著(zhù)名的佛教古寺。建于梁大同三年(537年),距今已有一千四百多年的歷史,是廣州著(zhù)名的古跡之一。
公元537年,南朝梁武帝蕭衍(中國歷史上最著(zhù)名的信佛君主)的母舅曇裕法師從柬埔寨求得舍利(佛骨)來(lái)到廣州。廣州刺史蕭裕為了迎接這一佛教之寶,特地在這里創(chuàng )造“寶莊嚴寺”。北宋端拱二年(989年)重修時(shí),該寺僧人供奉佛教禪宗六祖慧能,以修凈業(yè),遂改名為凈慧寺。宋代文學(xué)家、書(shū)法家蘇軾于宋元符三年(1120年)路經(jīng)廣州時(shí)到此游覽,看見(jiàn)寺內有古榕樹(shù)六棵,便題書(shū)“六榕”二字。明代稱(chēng)六榕寺,并沿襲至今。
花塔在六榕寺內,原名寶莊嚴寺舍利塔。該塔是與六榕寺同時(shí)興建的,但原塔已于公元十世紀時(shí)被火焚毀。1931年重修時(shí)在內部用鋼筋水泥加固,F塔高57米,八角九級,里面十七層,沿梯級登至塔頂,可俯瞰全市景色。塔的外形華麗壯觀(guān),檐角都懸掛吊鐘,整個(gè)塔好像是花朵疊成的一根花柱,塔頂好似長(cháng)在最高一朵花上的花蕊心。所以人們一般叫它為“花塔”。
廣州六榕寺導游詞-廣東導游詞3
六榕寺位于六榕路,歷史悠久,佛教文物薈萃。始建于梁大同三年(537年),原名寶莊嚴寺,距今已有1400多年歷史。北宋初毀于火災,宋端拱二年(989年)重建,改名為凈慧寺。元符三年(1120年)著(zhù)名文學(xué)家、書(shū)法家蘇東坡曾來(lái)寺游覽,見(jiàn)寺內有老榕六株,欣然題書(shū)“六榕”二字,后人遂稱(chēng)為六榕寺。
寺內有巍峨的千佛寶塔,原名舍利塔,是廣州有名的古代高層建筑。塔東為山門(mén)、彌勒殿、天王殿和韋馱殿。塔西為莊嚴華麗的大雄寶殿,供奉清康熙二年(1663年)以黃銅精鑄的三尊大佛像。該佛像是廣東省現存最大的古代銅像。
寺內的榕蔭園內有六祖堂,供奉禪宗第六代祖師慧能的銅像。六祖是唐代杰出的高僧,隨五祖弘忍學(xué)法,很得弘忍賞識,后衣缽而歸,創(chuàng )南宗學(xué)派。其銅像鑄造于北宋端拱二年(989年),高1.8米,重約1噸,法貌莊嚴,垂目坐禪,栩栩如生。六祖堂前榕蔭蒼翠,菩提婆娑,別致的補榕亭和蘇東坡書(shū)的“證道歌”碑刻,掩映于綠蔭叢中。
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