介紹景點(diǎn)的導游詞（通用32篇）
作為一名可信賴(lài)的導游人員，時(shí)常需要編寫(xiě)導游詞，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的講解詞。那么導游詞應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的介紹景點(diǎn)的導游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
介紹景點(diǎn)的導游詞 篇1
各位游客：
大家好!下渚湖國家濕地公園歡迎您!我是景區導游小葉。
下渚湖地區歷史悠久，人文薈萃，是有著(zhù)五千年文明史的良渚文化的發(fā)祥地之一。下渚湖國家濕地公園是“中國最美濕地”，遍布湖蕩的島嶼、沙渚、土墩形態(tài)各異，約600多個(gè)，湖中有墩，墩中有湖，港中有汊，汊中有港，水網(wǎng)交錯，因此有“地裂防風(fēng)國，天開(kāi)下渚湖”之稱(chēng)。今天，咱們就登上小船來(lái)慢慢游賞。
你們看，這里蘆葦成片，野鳥(niǎo)群息，仍保持著(zhù)原始野逸的江南水鄉風(fēng)貌。我們先來(lái)參觀(guān)第一座島——蘆葦島。各位下船小心!這個(gè)季節，是下渚湖最美的時(shí)節。沿著(zhù)這彎彎曲曲的小木橋，穿梭在這片神秘的“蘆葦迷宮”里，秋風(fēng)一吹，紛紛揚揚的蘆花漫天飛舞，恍若置身在白色仙境。前面的是觀(guān)景塔，大家可以站在觀(guān)景塔上，極目遠眺。北面是防風(fēng)山，山上有一座已有1700年歷史的防風(fēng)祠。相傳大禹為表彰防風(fēng)氏治水有功，特賜方圓百里，立為防風(fēng)國。大家順著(zhù)我手指的方向看，那是禺山，又名“計籌山”，山上至今仍保留著(zhù)元代大書(shū)法家趙孟頫所書(shū)的“子昂碑”。
游玩了蘆葦島，我們現在來(lái)到的是朱鹮島。朱鹮是國家一類(lèi)保護鳥(niǎo)類(lèi)，珍稀物種，曾一度瀕臨滅絕。2009年，咱們沿河村的丁書(shū)記在縣林業(yè)局的指導下，到陜西花120萬(wàn)買(mǎi)回來(lái)六對朱鹮。經(jīng)過(guò)多年的繁殖，現已培育出一百多只，完成野化訓練被放生的有36只。這個(gè)島還是野生大豆保護基地，據說(shuō)此大豆是植物界的“大熊貓”，非常珍貴。
穿過(guò)這座木制小橋，我們來(lái)到了桃花島。島上遍布桃樹(shù)，但這個(gè)季節看不到什么，若是四月份來(lái)，桃花盛開(kāi)，柳綠桃紅的景色一定讓大家流連忘返。
游客朋友們，此次下渚湖之行就要結束了，歡迎大家再次光臨!
介紹景點(diǎn)的導游詞 篇2
大家好歡迎來(lái)到世界遺產(chǎn)長(cháng)城，我是鐘鑫雨大家可以叫我小鐘。長(cháng)城是世界的遺產(chǎn)，它無(wú)比的長(cháng)，像一條長(cháng)龍盤(pán)旋在山腰，長(cháng)城是古代勞動(dòng)人民建筑的，只要想到有很多人死在這里，心情就無(wú)比的沉重。
那是沒(méi)有舉重機等一切有用的工具，機器，只靠無(wú)數雙手無(wú)數肩膀，不怕嚴寒酷暑，付出多少人民的鮮血才凝結成這前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(cháng)城。所以請游客們保護好我們的萬(wàn)里長(cháng)城。小朋友們請緊跟著(zhù)大家走，以免走丟，也不要在潔白的墻磚上亂涂亂畫(huà)，這是對古代勞動(dòng)人民的不尊重。
長(cháng)城有很多的景點(diǎn)，說(shuō)也說(shuō)不完看也看不夠�，F在請大家盡情的去欣賞長(cháng)城的美景吧!也請大家在游玩的時(shí)候不要亂丟果皮紙屑等一切垃圾，否則我們美麗的長(cháng)城就變成垃圾廠(chǎng)了，如果亂丟果皮，別人踩到就會(huì )滑倒，為了游客們的安全問(wèn)題，請不要到危險的地方去玩耍拍照。長(cháng)城的美景等待著(zhù)你們，快去參觀(guān)吧!下午三點(diǎn)在這里集合，祝大家玩的愉快!
介紹景點(diǎn)的導游詞 篇3
一提起五臺山，就知道它是五臺山香火最旺，許愿最靈的寺廟。萬(wàn)佛閣是五爺廟的正式名稱(chēng)。它創(chuàng )建于明代，現在大多遺存的是清代重修后的遺存。五爺廟面積不大，占地僅2000平方米，殿樓堂舍也只有20多間。有人說(shuō)，五爺廟是楊五郎的廟。究竟是不是呢?下面揭曉答案。
五爺廟，坐北向南，這座建筑便是大名鼎鼎的五龍王殿，五爺廟創(chuàng )建于清代，民國年間重修時(shí)，增建了殿外前庭。一般佛教寺院是不供龍王的。
五臺山為什么要修龍王殿呢?這要從文殊菩薩向東海龍王巧借歇龍石的神話(huà)說(shuō)起。
五爺廟是不是楊五郎的廟呢?請聽(tīng)下面這個(gè)故事。很古以前，五臺山地區并不是清涼勝境，而是酷熱難熬，當地百姓深受其苦，專(zhuān)門(mén)為人排憂(yōu)解難的大智文殊菩薩便從東海龍王那里巧妙地借來(lái)一塊清涼石，從此五臺山變得涼爽宜人風(fēng)調雨順，成為避暑勝地。而這清涼寶石原本是龍王的五個(gè)兒子播云布雨回來(lái)驅暑歇涼之物，當他們發(fā)現歇涼寶石被文殊菩薩帶到五臺山后，便尾隨而來(lái)大鬧五臺山，直把五座陡峭如劍的山峰削成五座平臺，要討回清涼石。但文殊菩薩畢竟法力無(wú)邊，很快就降服了五位小龍王，讓他們分別住在五座臺頂。這五龍王被安排在最高的北臺，專(zhuān)管五臺山的耕云播雨。人們感激他為五臺山地區造福，為五龍王建殿造像加以供奉也就是自然的事情了。
五龍王居于殿內正中，左側為大龍王、二龍王、龍母，右側為雨司、三龍王、四龍王。據說(shuō)，五龍王以前是黑臉，但為什么我們所見(jiàn)卻是金臉呢?這是因為佛教傳言，說(shuō)王爺性子暴烈，伺奉稍有不周，就要發(fā)脾氣動(dòng)恐。臉由黑色變?yōu)榻鹕�，就使五爺的脾氣變溫和了。據民間傳說(shuō)，龍王弟兄五人，這是其中的老五，故稱(chēng)五爺。按一般慣例，龍王不居佛寺，當地龍傳說(shuō)五臺山龍王神靈顯赫，不安其位，寺廟不安寧，故在閣西建殿祀之。據說(shuō)，佛、菩薩本來(lái)是為看戲的，可是五爺喜歡看戲，故在龍王殿對面修建一座戲臺，這是五臺山一座唯的戲臺，專(zhuān)門(mén)給五爺唱戲。
所以，由以上的小故事可以充分看出，五爺廟不是楊五郎的廟。有機會(huì )到五臺山，一定要親自看看!
介紹景點(diǎn)的導游詞 篇4
五老峰原稱(chēng)五老山，晉代張僧鑒的《潯陽(yáng)記》中有“五老峰橫隱蒼空，其形勢如河中府虞鄉縣五老山”的記載，《虞鄉縣志》中有“五老山，在縣南十五里，玉柱、太乙諸峰之總名也”的表述。五老山之五老，源出于古代傳授伏羲《河圖》《洛書(shū)》五老之名。北魏酈道元的《水經(jīng)注》中有“奇峰霞舉，孤標峰出，罩絡(luò )群泉之表，翠柏蔭峰，清泉灌項”的描寫(xiě)。北宋魏野《送陳越之河中寧親》有”三臺筵上飛觴送，五老峰前負米歸“。元代初年的嘉善大夫、詩(shī)人王惲在其所作《五老歌》中寫(xiě)道：“曉披五老峰上云，晚釣五姓湖中鯉�！睔v代文人墨客都有文章詩(shī)賦予以記述，如碑文記述“條山秀甲三晉，五老峰嶙峋萃律秀麗更甲條山”，20余通明清時(shí)代修廟的碑刻記載了當時(shí)朝山廟會(huì )的盛況。
據現存石碑記載，五老峰的建筑最早見(jiàn)于北周，即在西寨子所建的佛教寺院圓通寺和觀(guān)音閣，唐代的細繩紋磚，宋代的花紋方磚隨處可見(jiàn)。五老峰的碑石記載了其千年繁榮紀事以及民間傳說(shuō)軼聞，如宋代楊業(yè)在此屯兵練武，兵圍普救寺的孫飛虎在此安營(yíng)扎寨，道教八仙中的張果老、呂洞賓等人物的趣聞等。
介紹景點(diǎn)的導游詞 篇5
各位朋友們：
大家好！我是導游。今天我們要去的風(fēng)景名勝區是聞名中外的峨眉山。關(guān)于峨眉山還有一個(gè)傳說(shuō)：從前，峨眉縣城西門(mén)外，有一個(gè)西坡寺。有一年，來(lái)了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老畫(huà)家，這畫(huà)家和寺里一個(gè)和尚交情很好。后來(lái)，老畫(huà)家跟和尚告別了，臨走時(shí)送給了和尚四幅畫(huà)，并囑咐和尚要把這四幅放在箱子里，過(guò)上七七四十九天才能拿出來(lái)掛�？珊蜕杏X(jué)得這么好的畫(huà)放在箱子里太可惜了，于是就把那四幅畫(huà)掛起來(lái)了。
一天，他出去后回來(lái)，見(jiàn)到四位姑娘，覺(jué)的很眼熟。侯來(lái)才發(fā)現那些姑娘是墻上的畫(huà)。他立刻去追，應為姐姐們跑得快，他只抓住了四妹。四妹見(jiàn)不得脫身，就喊：“大姐、二姐、三姐，快來(lái)救我！”三個(gè)姐姐見(jiàn)四妹被和尚拖住不放，就罵：“這和尚真不害羞！”四妹因為隔得遠，只聽(tīng)到“不害羞”三個(gè)字，以為姐姐們在罵她，羞得滿(mǎn)臉緋紅，無(wú)地自容，便立刻變成一座山峰。和尚忽然不見(jiàn)了姑娘，面前卻出現了一座大山，心想，你變成山我也在旁邊等著(zhù)你，反正不能放走你。三個(gè)姐姐見(jiàn)四妹變成了一座山，也變成三座山等著(zhù)她。后來(lái)，和尚死在山旁邊，變成了一個(gè)瓷羅漢，依然守著(zhù)山。人們在那里修了一個(gè)廟，就叫“瓷佛寺”。四姐妹變成的四座山峰，一座比一座美。后來(lái)人們就把娥眉的“娥”字改寫(xiě)成山傍的“峨”字。大姐就叫大峨山，二姐就叫二峨山，三姐就叫三峨山，四妹就叫四峨山。至今，大峨山、二峨山和三峨山，還并肩站在一起，只有四峨山隔了一段距離。峨眉山的風(fēng)景美不勝收。多少文人墨客慕名拜訪(fǎng)，他們留下的詩(shī)詞文章、行蹤遺跡，尋之不盡、數之不清。唐代詩(shī)人李白詩(shī)曰：“蜀國多仙山，峨嵋邈難匹�！�；明代詩(shī)人周洪漠贊道：“三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊�！�；當代文豪郭沫若題書(shū)峨眉山為“天下名山”；峨眉山還素有“峨眉天下秀”之美譽(yù)。
古往今來(lái)，峨眉山就是禮佛朝拜、游覽觀(guān)光、科學(xué)考察、休閑療養的勝地。峨眉山千百年來(lái)就是香火旺盛、游人不絕、永葆魅力。游客們，峨眉山已經(jīng)到了，請大家帶好要帶的東西，我們就出發(fā)旅游觀(guān)光。在游覽期間，請大家不要隨地吐痰、亂扔垃圾，要保護環(huán)境和著(zhù)仙境般的峨眉山。
介紹景點(diǎn)的導游詞 篇6
各位游客：
大家好，我是光明旅游社的導游，大家可以叫我盧導。今天游玩的地方是長(cháng)城，希望大家做到這三點(diǎn)1不亂扔垃圾，2不在墻上刻字，3不破壞公物。希望大家玩得開(kāi)心。
我們現在在八達嶺上，這一段長(cháng)城高大堅固。大家看，城墻外沿，有兩米多高的成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射擊用。每隔三百多米就有一座方形的城臺，不僅是屯兵的堡壘，而且打仗的時(shí)候城臺之間還可以互相呼應呢!
大家單看這數不清的條石，一塊有三兩斤重，那時(shí)候沒(méi)有火車(chē)汽車(chē)、起重機。就靠無(wú)數人的肩膀和無(wú)數的手，抬上著(zhù)無(wú)數塊石頭。那時(shí)候，是多麼辛苦，凝結了多少人民的血汗和智慧。
說(shuō)到這里我不由得想起了一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)，這個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)的名字叫孟姜女哭長(cháng)城。從前，有個(gè)人叫孟姜女，他很愛(ài)她的丈夫，可是有一天，官府抓她的丈夫說(shuō)是犯罪了，一年過(guò)去了，她的丈夫沒(méi)有消息，于是她就去找她的丈夫�？墒�，一去才知道她的丈夫被抓去修長(cháng)城了，她立即動(dòng)身，日夜兼程跑到了長(cháng)城，可是她怎麼也找不到她的丈夫，一打聽(tīng)才知道她的丈夫被累死了。她哭啊哭，八百多里的長(cháng)城倒下了，最后還是想不開(kāi)跳河自殺了。孟姜女太感人了。
長(cháng)城的地方很多，希望大家細細觀(guān)賞。
介紹景點(diǎn)的導游詞 篇7
女士們、先生們：
你們好!歡迎你們來(lái)到車(chē)城——十堰!我們今天將要游覽的是道教圣地——武當山。武當山又名太和山，相傳為上古玄武得道飛升之地，有“非真武不足當之”之謂，故名，是著(zhù)名的道教圣地，也是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區。武當山位于湖北十堰市丹江口市，它最早的寺觀(guān)為唐代所建，明永樂(lè )年間，明成祖在京建完故宮后，由工部侍郎郭瑾率原班人馬，浩浩蕩蕩開(kāi)進(jìn)武當山，共建造7宮，2觀(guān)，36庵和72崖廟等建筑群。
武當山，自古以來(lái)就是天下名山。它在湖北省北部，北通秦嶺，南接巴山，連綿起伏，縱橫400多公里，有72峰，主峰天柱峰海拔1612米，其余各峰均傾向天柱，蔚為奇觀(guān)。宋代書(shū)法家米芾曾為武當山寫(xiě)下了剛勁有力的“第一山”三個(gè)大字。作為旅游勝地，武當山主要有三方面的特色。
武當山上有宏偉的古建筑。據說(shuō)，在建筑的規模上，超過(guò)了五岳。早在1320年前的唐代貞觀(guān)年間，武當山即興建五龍祠，宣揚道教。以后道教逐漸增多，武當山便成了道教名山。歷代以來(lái)，許多著(zhù)名道家如周之尹喜、漢之陰長(cháng)生、晉之謝允、唐之呂純陽(yáng)、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三豐等均在武當山修煉過(guò)。其中，張三豐把道家的太極陰陽(yáng)與武功相結合，以靜制動(dòng)，以柔克剛，創(chuàng )立武當拳派，一時(shí)名振天下。
元朝末年，武當山上的古建筑大部分毀于兵亂。目前山上的宮觀(guān)多為明代所建。明永樂(lè )十一年(公元1420年)，成祖朱棣派侍郎郭瑾等，役使30多萬(wàn)軍民工匠，在武當山大興士木，用了將近十年時(shí)間，建成了凈樂(lè )宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南巖宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復真觀(guān)、元和觀(guān)等33處大建筑群。此外，還建了39座橋染，12座臺，鋪砌了全山的石磴道，整個(gè)武當山成為一座“真武道場(chǎng)”。在設計上充分利用了地形特點(diǎn)，布局巧妙，座宮觀(guān)都建筑在峰、巒、坡、巖、澗之間，建筑精美，各具特點(diǎn)又互相聯(lián)系，整個(gè)建筑群體疏密相宜，集中體現了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統�，F存的主要建筑有金殿、紫霄宮、遇真宮、復真宮、玉虛宮等。
武當山北通秦嶺，南接巴山，號稱(chēng)“八百里武當”。整個(gè)武當山包括七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點(diǎn)，“七十二峰朝至尊”，即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰，形成武當山獨特的奇麗山色。
就在這山色如畫(huà)之地，明成祖朱棣于公元1420年，派工部侍郎郭琎率軍民三十余萬(wàn)人，大肆營(yíng)造宮、觀(guān)，歷時(shí)十四年之久，終于在綿延幾十里的山旁、巖邊和天柱峰山頂建造了一座座宮、觀(guān)、堂共三十余處。其中天柱峰山頂的鎏金銅殿，金光閃爍，聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建于1620年，高五點(diǎn)五米，寬五點(diǎn)八米，深四點(diǎn)二米。除殿基是花崗巖鋪墊外，其余殿體包括門(mén)、窗、瓦、椽、梁、柱等都是銅鑄的，殿內供有五尊銅像，最大一尊是真武披發(fā)跣足像。
此外，展旗峰下的紫宵宮，規模宏大，氣勢雄偉。殿內有玉帝塑像，殿前有座巨型龜碑。石龜高三米，長(cháng)四米，寬二米，龜背上的石碑六米多高。坐落在懸巖峭壁之上的南巖，其建筑物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀(guān)、朝天宮、磨針井等，都是有名的去處。
武當山風(fēng)景兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽，北宋大書(shū)畫(huà)家米芾將之譽(yù)為“天下第一山”，雖有夸張之嫌，卻也可見(jiàn)得這里是一個(gè)值得一游的地方。
好了，說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)我們就到了，在進(jìn)入武當山前，我首先要提醒各位幾點(diǎn)：
1、進(jìn)入道觀(guān)后不要以手指點(diǎn)神像，無(wú)論其造型多么令人驚嘆;也不要背對著(zhù)神像;進(jìn)殿時(shí)不要踏在門(mén)坎上，也不要高聲喧嘩;
2.俗話(huà)說(shuō)：“僧不言名，道不言壽”，道人修煉是為長(cháng)壽，所以最好不要問(wèn)道人的年齡。入道門(mén)的原因很多，如果沒(méi)有深交，也不要問(wèn)其身世;
3.進(jìn)山朝貢步入武當神道后，就要靜默清心，不說(shuō)污穢不凈的話(huà)。供品中不能有石榴、李子、紅艷花及雞、犬等，不吃雁、鰻、龜、鱉、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物，不飲酒。這些都是武當主神真武大帝所忌諱的;
4.武當山上許多地段都沒(méi)有人煙，如果你對地形不熟悉，或沒(méi)有足夠的準備，請勿貿然進(jìn)入。最好請個(gè)當地向導。
武當山地區有“朝武當”的習俗，含有上山祭拜山神的意思，其實(shí)這是人們享受生活的又一種方式，就像掃墓總是與踏青郊游連在一起的，“朝武當”也成為一種爬山的樂(lè )趣。每年農歷三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時(shí)節，武當山里總是游人如織，熱鬧非凡。
好了，現在請大家隨我一起到景區內參觀(guān)!
介紹景點(diǎn)的導游詞 篇8
我的家鄉南通，是個(gè)山清水秀的地方，旅客們，現在，我們便開(kāi)始南通之旅吧！現在，我們正位于狼山腳下，狼山是江蘇省著(zhù)名的六大風(fēng)景之一，又稱(chēng)“江東第一山”。相傳狼山曾有白狼出沒(méi)，又傳因山形像狼而得名。后又因山上的巖石多成紫色，故后人又稱(chēng)之為“紫瑯山”。山上風(fēng)景十分美麗，有許多亭臺樓閣。景區內還坐落著(zhù)各具特色的馬鞍山、劍山、軍山、黃泥山，簡(jiǎn)稱(chēng)為“狼馬見(jiàn)軍王”。
“五山”南鄰長(cháng)江，山水相依，風(fēng)光綺麗，古跡眾多，是我們家鄉的驕傲。南通有首名謠：“南通三坐塔，角分四六八，兩塔平地起，一塔云霄插�！边@三塔，就是金鈴悠悠、樹(shù)木蔥郁的文峰塔，頎（qí）長(cháng)玲瓏、飛檐翹角的光孝塔和朱欄黃瓦、昂首云天的支云塔。大家可以看到，這座高35米的之云塔雄踞狼山之巔，十分的華麗。來(lái)，大家品嘗一下全國聞名的西亭脆餅。這西亭脆餅雖然每根不足兩厘米厚，但是它卻有18層之多。和西亭脆餅一樣有名的就要數我國傳統染織藝術(shù)花園中的一朵奇葩（p�。{印花布了。藍印花布以質(zhì)樸、古拙的紋樣和素雅的風(fēng)韻，給人以清新雅致的感受，它體現出了濃厚的鄉土氣息。
介紹景點(diǎn)的導游詞 篇9
親愛(ài)的游客朋友們：
歡迎大家來(lái)到“清涼世界”——莫干山!我是導游小張，接下來(lái)的行程，將由我為大家服務(wù)。
莫干山是我國著(zhù)名的國家級風(fēng)景名勝區，與江西省的廬山、河北省的北戴河、河南省的雞公山并稱(chēng)為中國的四大避暑勝地。它海拔740米，不算高，但我們常說(shuō)“山不在高，有仙則靈”。你們看，這里以滿(mǎn)山遍野的竹海、清澈不絕的山泉、風(fēng)格各異的別墅、引領(lǐng)時(shí)尚的“洋家樂(lè )”享譽(yù)海內外，享有“江南第一山”的美譽(yù)，更在2012年，被美國的《紐約時(shí)報》評為世界上最值得去的47個(gè)地方之一。游客朋友們，你們來(lái)這里，真是明智之舉啊!
不知不覺(jué)，我們已來(lái)到了莫干山的核心景區——劍池。展現在我們眼前的這兩座雕像是一對夫妻。左邊這位須發(fā)飄飄，右手掄錘，左手持劍的男子，名叫干將。站在他身側，雙目深情注視著(zhù)他的女子是他的妻子，叫莫邪。這里還流傳著(zhù)一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)：相傳春秋戰國時(shí)期，吳越爭霸，吳王命令當時(shí)最優(yōu)秀的鑄劍工匠，就是莫邪、干將來(lái)這里鍛造寶劍，吳王命他們必須在規定日期內鑄造出最鋒利的雌雄寶劍。離吳王約定交劍的日子越來(lái)越近，可是，寶劍仍然沒(méi)有鑄成。他們知道，如果完不成這個(gè)任務(wù)，兩人都會(huì )沒(méi)命。為了保全丈夫，一天，莫邪突然縱身一躍，跳進(jìn)了煉劍爐里，以身祭劍，最后寶劍終于得以煉成。這一悲壯的故事在民間流傳，“莫干山”也由此得名。
各位小心腳下臺階，欄桿外就是十幾米深的劍池潭水了!此處景點(diǎn)頗多，四疊飛瀑、磨劍石、試劍石、觀(guān)瀑亭、摩崖石刻等，大家自由活動(dòng)半小時(shí)，下面水池平臺處是最佳拍照點(diǎn)，請注意安全哦!
參觀(guān)完劍池，請各位游客跟隨我前往旭光臺和其它景區繼續參觀(guān)游覽吧!
介紹景點(diǎn)的導游詞 篇10
西安，是一座旅游城市，更是一座蘊藏著(zhù)古老文化的美麗都城。那就先讓我們參觀(guān)一下世界八大奇跡之一的秦兵馬俑吧!
秦兵馬俑擁有兩千多年的歷史，兵馬俑是個(gè)個(gè)英俊魁梧，像一棵棵筆直的松樹(shù)站立在那里，他們的神態(tài)各異，有的緊握雙拳向遠方遙望，似乎在思考如何打敗敵;有的神情緊張，似乎又怕我方不注意被敵人攻擊進(jìn)來(lái);有的嘴角微微上翹，似乎打仗勝利的心情愉悅;還有那一匹匹膘肥體壯的馬兒，比正常的馬都要高出半個(gè)頭，不愧是秦始皇的皇陵，連殉葬品都那么威武，秦始皇的皇陵中的兵馬俑差不多有六千多個(gè)，并且已經(jīng)發(fā)掘了三個(gè)俑坑，而幾個(gè)俑坑當中，一號坑最大，它東西長(cháng)230米，南北寬62米，總面積有14260平方米，真是氣魄雄偉，人間罕見(jiàn)，西安的名勝古跡不僅有神秘的秦兵馬俑，還有歷史悠久的大雁塔。
大雁塔又名叫慈恩寺塔，在唐朝永輝三年，也就是公元650年，唐朝的高僧唐玄奘為了取回經(jīng)卷和佛像從絲綢之路到天竺，而是在西行的路上進(jìn)入沙漠腹地的時(shí)候饑渴難耐，可是自己又打翻了水壺，在這一危急關(guān)頭，唐玄奘看到了一群大雁，從頭頂飛過(guò)，他便順著(zhù)大雁的指引，回到了大唐，他安全回到唐國后，便請求李世民建下了大雁塔，為了報答大雁，這就是大雁塔的來(lái)歷。而大雁塔原先是有五層高的，但在歷朝的修建之后，現在有七成之高。大雁塔整體高度為，64,5米，而底層邊長(cháng)為25.5米，這就是美麗的大雁塔。
美麗的西安由一個(gè)個(gè)魁梧強壯的兵馬俑守護著(zhù)，又有大雁的神靈祈禱著(zhù)，西安這座城市將越來(lái)越美好，這就是我們今天的行程，希望下一次能夠再次帶大家領(lǐng)略?xún)?yōu)美的祖國風(fēng)光。
介紹景點(diǎn)的導游詞 篇11
各位朋友、女士、先生和父老鄉親們，過(guò)一會(huì )我們將要參觀(guān)故宮博物館，我先為各位做的簡(jiǎn)介。故宮是世界上現存范圍最大的古代皇家宮殿建筑群。故宮也叫紫禁城，“紫”是天上君王居住宮殿的顏色，那么，人間的帝王當然要與“紫”字沾邊�！敖笔侵府敃r(shí)那里守衛森嚴，不要說(shuō)是普通老百姓，即使是一品大員沒(méi)有皇帝的召見(jiàn)也不能私自入城，否則就會(huì )引來(lái)殺身之禍。故宮平面呈長(cháng)方形，南北長(cháng)960米，東西寬750米，總面積有72萬(wàn)平方萬(wàn)米。整座紫禁城被寬52米的護城河所環(huán)繞，城墻高10米，可謂是“城高池寬”。
故宮開(kāi)四門(mén)，座北朝南，南門(mén)為午門(mén)，即正門(mén)，北門(mén)為神武門(mén)，東為東華門(mén)，西為西華門(mén)。故宮的整個(gè)院落分為二大部分，即“前朝”和“后寢”�！扒俺笔腔实叟e行盛大典禮的地方，以太和殿、中和殿、保和殿及東西兩側的文華殿及武英殿為主�！昂髮嫛笔腔实奂昂箦幼〉牡胤�，主要以乾清宮、交秦殿、坤寧宮及東西六宮為主。除此之外、故宮內還有很多其他各式各樣用途不一的大小宮殿。據說(shuō)當年紫禁城共有宮殿九千九百九十九半間，夠多吧？打個(gè)比方說(shuō)吧，如果一個(gè)嬰兒從哇哇墜地開(kāi)始每晚住不一樣的房間、而且不重復，等他全部住遍后，就是個(gè)27歲的小伙啦！
好了，我先為各位介紹到這里，待會(huì )我再為各位做詳細補充。
介紹景點(diǎn)的導游詞 篇12
現在，我們登上的是海棠大堤，寬闊的錢(qián)塘江正橫臥在我們面前�？炜�!遠處的幾座小山在云霧中若隱若現，中山臺屹立在江邊，在雨后的陽(yáng)光下，非常美麗!天邊出現了一條橫貫江面的白線(xiàn)，伴之以隆隆的響聲，酷似天邊悶雷滾動(dòng)，這就是浪潮來(lái)了!游客們，為了您的生命安全，請迅速往后面退退，只要能看見(jiàn)就行了。請注意，潮頭由遠及近飛馳而來(lái)，多像一群潔白的天鵝排成一線(xiàn)，萬(wàn)頭攢動(dòng)，振趐飛來(lái)。此時(shí)，潮頭推捅，鳴聲漸強，頃刻間白線(xiàn)似的潮涌奔來(lái)眼前，聳起了一面三四米高的水墻，驚濤駭浪，噴珠濺玉，好像千萬(wàn)匹白色駿馬齊頭并進(jìn)。水墻兩丈多高，壯觀(guān)極了!大家有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么高的浪潮呀?
聽(tīng)!從遠處是不是傳來(lái)了轟隆隆的響聲，好像悶雷滾動(dòng)，錢(qián)塘江大潮就要來(lái)了!看!從水天相接的地方出現了一道白線(xiàn)，很快向咱們移來(lái)，真是雄偉壯觀(guān)啊!你們見(jiàn)過(guò)這樣壯觀(guān)的景色嗎?
錢(qián)塘江大潮，這美麗的、壯觀(guān)的景象雖然短暫，但會(huì )讓我們銘記!別忘了告訴親朋好友，讓他們也來(lái)看一看 接下來(lái)，大家可以自由活動(dòng)20分鐘，拍拍照做個(gè)紀念。好了，下午3點(diǎn)見(jiàn)!
介紹景點(diǎn)的導游詞 篇13
游客們，大家好，我們現在位于長(cháng)沙市天心區的青園小學(xué)。它是我的母校，也是我要帶領(lǐng)大家游覽的地方。
進(jìn)了青園小學(xué)的大門(mén)，映入我們眼簾的是一排紅墻青瓦、古樸莊嚴的四層建筑，看上去像一條長(cháng)龍。其實(shí)它是由德澤樓、朝輝樓、白川樓串起來(lái)的，在樓與樓之間由每一層的走廊連接起來(lái)。這樣的好處就是在刮風(fēng)下雨時(shí)我們可以不用撐傘也能橫穿校園去任何教室了，是不是很方便呀。
看，正對著(zhù)學(xué)校大門(mén)的就是德澤樓。樓前升旗臺上豎立著(zhù)三根高高的旗桿，天氣晴朗時(shí)我們便在這里舉行升旗儀式。一眼望過(guò)去，藏在后面的便是小小藝術(shù)廳，小藝術(shù)廳中間有一臺臥式鋼琴。沿著(zhù)小小藝術(shù)廳旁的樓梯而上，你會(huì )發(fā)現每一級臺階的銅檻上都刻有“2005”的字樣。這表示了我們學(xué)校是2005年建校的，它是一座年輕的學(xué)校。
請大家跟緊我的腳步。從德澤樓出來(lái)，沿著(zhù)走廊向足球場(chǎng)的方向走去就到了朝輝樓。朝輝樓有四層，每一層都有不一樣的驚喜。一樓有陽(yáng)春廳，陽(yáng)春廳是一間功能室，每到六一兒童節時(shí)，這就成了歡樂(lè )的海洋。二樓是5+2夢(mèng)工場(chǎng)，你們知道機器人嗎？這就是機器人教室。機器人是我們學(xué)校的特色課程，2016年湖南省首屆中小學(xué)教學(xué)競賽就是在我們學(xué)校舉辦的。是不是很了不起！這500多平方米的圖書(shū)館是我最喜歡的地方，位于三樓的圖書(shū)館“閱讀夢(mèng)飛翔”。寬敞明亮的閱讀長(cháng)廊，靈動(dòng)智慧的繪本墻，充滿(mǎn)童趣的英文繪本館，每一處都充滿(mǎn)童趣。圖書(shū)館到處都擺滿(mǎn)了綠籮，在這閱讀就像置身花園。閱讀就像一對隱形的翅膀翱翔在藍天，也帶領(lǐng)我們走遍天涯海角。
最后，請大家看，位于這條“長(cháng)龍”尾部的就是百川樓了。百川樓是用來(lái)給學(xué)生們吃飯、睡覺(jué)的地方。出了百川樓，沿著(zhù)足球場(chǎng)的邊向北走，上完樓梯就看到一座四角亭。這座四角亭叫甘露亭，甘露亭周?chē)募净üh香。但我更喜歡的是從甘露亭傳來(lái)的讀書(shū)聲和笑聲。你們聽(tīng)，是不是讓你想起了自己讀書(shū)的美好時(shí)光。走過(guò)甘露亭，我們回到了游覽的起點(diǎn)。怎么樣？游客們，你們是不是也和我一樣愛(ài)上了這美麗、溫暖的校園——青園小學(xué)？
感謝緣分，讓你我攜手同行。期待下次我們的相聚，讓我為你介紹更多的美景。
介紹景點(diǎn)的導游詞 篇14
各位旅客朋友：
大家好!歡迎大家來(lái)美麗的宜昌參觀(guān)游覽!我姓黃，是大家此行的導游，大家叫我小黃就可以了，今天我們游覽是美麗的三峽人家。一路上如果大家有什么要求，請盡管提出，我一定會(huì )竭誠為大家服務(wù)，后預祝大家玩的開(kāi)心、玩的愉快。
現在我們的游船已經(jīng)行駛在燈影峽中，駛向龍進(jìn)溪碼頭�，F在，我先給大家簡(jiǎn)要介紹一下三峽人家。
三峽人家以其“一肩挑兩壩，一江攜兩溪”獨特的地理位置優(yōu)勢，及原汁原味的西陵百里畫(huà)廊，融合地質(zhì)文化，巴文化，楚文化，土家文化，峽江碼頭文化，抗戰軍事文化，是長(cháng)江三峽黃金旅游線(xiàn)上的一顆璀璨的明珠，走進(jìn)三峽人家您將經(jīng)受一次煙雨迷蒙的文化洗禮。
好啦，我們的游船現在已經(jīng)到達了龍進(jìn)溪碼頭，請大家帶好自己的隨身物品，準備下船。
看!咱們的溪邊人家正在舉行“娶親”儀式，咱們也一起去湊湊熱鬧吧!聽(tīng)!咱們土家姑娘正在吊腳樓上哭嫁呢!我想一時(shí)半會(huì )也出不來(lái)。借此機會(huì )，我給大家介紹一下土家婚俗。
說(shuō)到哭嫁，那么有誰(shuí)知道什么是哭嫁呢?對。咱們三峽人家的土家姑娘在出嫁時(shí)是一定要會(huì )哭，這個(gè)就叫做哭嫁�？抟薜脛�(dòng)聽(tīng)，哭要哭得感人。關(guān)于哭嫁還有專(zhuān)門(mén)的“哭嫁歌”，這是一門(mén)傳統的藝術(shù)，土家姑娘從十二三歲時(shí)就要開(kāi)始學(xué)習哭嫁�？藜奘峭良胰嘶槎Y的序曲，他們認為“不哭不熱鬧，不哭不好看”。親朋好友前來(lái)送別，哭是一種友好，哭是一種禮貌。悲中有喜，喜中有悲，亦悲亦喜，愛(ài)恨交織，可以說(shuō)哭嫁是豐富的人情美和人性美，是一種特有的審美方式和價(jià)值取向。
新娘一般在婚前一個(gè)月就開(kāi)始哭嫁，也有在出嫁前二三天或前一天就開(kāi)始哭的。娘家人邊為她置辦嫁妝，邊傾訴離別之情。會(huì )哭的姑娘一個(gè)月內不哭重復，要哭祖先、哭爹媽、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己�？薜男问绞且愿璐�，以哭伴歌。其中哭嫁的歌詞有傳統模式的，也有聰明姑娘觸景生情的即興創(chuàng )作。土家姑娘用“哭”這一形式傾訴心中的情感，當然，也有真傷心而哭的，多半是狠心的媒婆亂點(diǎn)鴛鴦譜，害了姑娘的一生。
哭嫁的高潮是在新娘出嫁的日子。在出嫁的前一天，親朋好友都前來(lái)祝賀和哭別。新娘家要邀請九位的未婚女伴，陪著(zhù)新娘哭，叫“陪十姊妹”。這九位姑娘是陪哭的重要角色，因此無(wú)論她們的家是近還是遠，無(wú)論是風(fēng)雨還是陰晴，新娘家都要打轎派專(zhuān)人去接。十姊妹聚齊之后，新娘家將兩張八仙桌拼在一起，擺在堂屋的中間，比新娘年長(cháng)的坐在上方，與新娘年齡一般大的姑娘坐在兩旁，新娘坐在姑娘們的中間�？薜膬热葜饕菙⑹鼋忝糜亚�，也有鼓勵、勸慰的話(huà)語(yǔ)。 哭到半夜，新娘家里擺上夜宵讓十姐妹吃，新娘以此為題還要哭一段，以感謝九姐妹的相陪。
在父母之合，媒約之言的婚配年代里，媒人包辦婚姻很普遍，因此新娘常借哭嫁罵媒人，表達對舊式婚姻的不滿(mǎn)。
除了哭嫁以外，咱們三峽人家的“娶親”也是別具一格的哦。
當新郎來(lái)迎親的時(shí)候，媒人走在前面，一隊人敲鑼?zhuān)魂犎四勉|，先向舅家送上厚禮一份，這叫做“代還骨種”。另外咱們土家人的攔門(mén)禮也是獨有特色的，男女雙方各請一位能說(shuō)會(huì )道的人當總管，男方的總管率領(lǐng)迎親隊伍到女方門(mén)口，女方則在大門(mén)前擺放一張桌子，雙方總管對歌，如果男方總管贏(yíng)便可進(jìn)門(mén)迎親，如果是女方總管贏(yíng)，則只從桌子底下爬過(guò)去了。
在新娘出嫁的時(shí)候，鳳冠霞帔，百花裥裙，大紅繡鞋，由娘家的兄長(cháng)就用七尺紅棱作“背親帶”，攔腰將新娘背起;嫂嫂打開(kāi)新郎送來(lái)的紅傘，將新娘遮住送上花轎，這就叫“遮露水”;親兄弟要站在轎子兩旁，意為“守護”;娘家的總管則提著(zhù)兩壺美酒，在周?chē)鸀⒕�，意為“辭行酒”。這時(shí)新娘還要唱“哭上轎”。等新娘上路以后，如果遇到了別家的迎親隊伍，兩位新娘就要互換一只露水鞋，以此來(lái)表示姊妹的友誼;新娘進(jìn)新房要猛踩一下門(mén)檻，拜天地后要搶坐新床，俗稱(chēng)“守床”，關(guān)于守床的坐床習慣是，以床的中線(xiàn)為界，男的坐在左邊，女的坐在右邊，而有心計的新娘呢，常常搶坐在床的中線(xiàn)上，以象征日后新娘在婆家的地位，盡管如此，新郎也不甘示弱，彼此互不相讓?zhuān)钡浇议_(kāi)蓋頭，新娘才嫣然一笑。
哭嫁”、“娶親”是三峽人家繁衍生命的儀式，是對生命的向往、對生命的重視、是人類(lèi)永恒的主題。
各位朋友，鑼鼓已經(jīng)敲響，娶親儀式即將開(kāi)始了，新娘有許多嫁妝，需要人手去挑去扛，讓我們也過(guò)一把癮，去扛嫁妝，加入到娶親隊伍中去吧!
作別溪邊人家，魂兒卻丟在了吊樓里。置身這一方彌漫著(zhù)風(fēng)情的山水間，無(wú)須說(shuō)話(huà)，就象溪谷里點(diǎn)綴的一條漁船，一個(gè)棒棰，甚或一只鴨，那種融合，只須用心體會(huì )。返回龍溪樓，依依不舍的感覺(jué)逐漸浸染了整個(gè)身心，潛意識里的那種騷動(dòng)與渴望，在這條風(fēng)情的溪谷里得到滿(mǎn)足，那段漸已逝去的歲月，在這里重拾起。漫步溪邊人家，既是心靈的放松，更是風(fēng)情的體驗，是令人魂牽夢(mèng)繞的生命靈魂之旅。
好了，我們今天的行程到此就要結束了。今天游覽了三峽人家的：一個(gè)館(石牌抗戰紀念館)，兩個(gè)特別項目(三峽人家風(fēng)情項目和楊家溪軍事漂流項目)，三個(gè)(三峽灣——明月灣、中華神牌——石令牌、長(cháng)江石——燈影石)，天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峽人家風(fēng)情項目又分為水上人家、溪邊人家、山上人家和今日人家，親身體驗了一下三峽人家的的特色。感謝大家今天對我工作的配合和給予我工作的支持與幫助，在這次旅游過(guò)程中，如果有什么做得不好的地方，還請各位多多包涵，希望這次美好的三峽之旅能夠在你們的記憶中留下美麗的一幅夢(mèng)幻的山水圖。
介紹景點(diǎn)的導游詞 篇15
偽滿(mǎn)皇宮位于長(cháng)春市東北角的光復路上，占地面積12公頃，是偽滿(mǎn)洲國傀儡皇帝愛(ài)新覺(jué)羅溥儀的宮殿，他在從1932年到1945年間曾在這里居住。偽滿(mǎn)皇宮的主體建筑是一組黃色琉璃瓦覆頂的二層小樓，包括勤民樓、輯熙樓和同德殿，這三座小樓風(fēng)格獨特，是中西式相結合的格局。偽皇宮可分為進(jìn)行政治活動(dòng)的外廷和日常生活是內廷兩部分，現分別辟為偽滿(mǎn)皇宮陳列館和偽滿(mǎn)帝宮陳列館。外廷(皇宮)是溥儀處理政務(wù)的場(chǎng)所，主要建筑有勤民樓、懷遠樓、嘉樂(lè )殿，勤民樓是溥儀辦公的地方。
此外還有花園、假山、養魚(yú)池、游泳池、網(wǎng)球場(chǎng)、高爾夫球場(chǎng)、跑馬場(chǎng)以及書(shū)畫(huà)庫等其他附屬場(chǎng)所。內廷(帝宮)是溥儀及其家屬日常生活的區域，其中輯熙樓是溥儀和皇后婉容的居所，是日常起居之處;同德殿是“福貴人”的居所，另外還設有一些娛樂(lè )設施。如今，帝宮的一部分已辟為吉林省博物館，展出高句麗、渤海、遼、金等在東北建立的封建王朝的史料。偽滿(mǎn)皇宮博物院是建立在偽滿(mǎn)皇宮舊址上的宮廷遺址型博物館。以偽滿(mǎn)時(shí)期的文物、文獻、圖片資料為主要收藏對象，以日本侵占我國東北歷史、偽滿(mǎn)洲國史、偽滿(mǎn)宮廷史為主要研究?jì)热�，以偽滿(mǎn)洲國皇宮舊址為載體，以陳列展覽為手段，通過(guò)舉辦《偽滿(mǎn)皇宮原狀陳列》、《從皇帝到公民》、《勿忘九一八》等基本陳列和專(zhuān)題展覽，揭露日本武力侵占中國東北，推行法西斯殖民統治的罪惡以及以溥儀為首的偽滿(mǎn)傀儡政權賣(mài)國求榮、效忠日本、甘當兒皇帝、奴役殘害東北人民的罪行;展示溥儀及其“后”“妃”被扭曲的宮廷生活。對廣大群眾特別是青少年進(jìn)行近代史教育和愛(ài)國主義教育，進(jìn)而達到振奮民族精神，凝聚民族力量，維護世界和平，謀求共同發(fā)展的目的。
主要收藏對象，以日本侵占我國東北歷史、偽滿(mǎn)洲國史、偽滿(mǎn)宮廷史為主要研究?jì)热�，以偽滿(mǎn)洲國皇宮舊址為載體，以陳列展覽為手段，通過(guò)舉辦《偽滿(mǎn)皇宮原狀陳列》、《從皇帝到公民》、《勿忘九一八》等基本陳列和專(zhuān)題展覽，揭露日本武力侵占中國東北，推行法西斯殖民統治的罪惡以及以溥儀為首的偽滿(mǎn)傀儡政權賣(mài)國求榮、效忠日本、甘當兒皇帝、奴役殘害東北人民的罪行;展示溥儀及其“后”“妃”被扭曲的宮廷生活。對廣大群眾特別是青少年進(jìn)行近代史教育和愛(ài)國主義教育，進(jìn)而達到振奮民族精神，凝聚民族力量，維護世界和平，謀求共同發(fā)展的目的。偽滿(mǎn)皇宮博物院成立于1962年，后與吉林省博物館合屬辦公，1982年恢復建制，1984年正式對外開(kāi)放接待觀(guān)眾，原館名吉林省偽皇宮陳列館，2000年劃歸長(cháng)春市政府屬地管理，2001年2月18日更名為偽滿(mǎn)皇宮博物院。
現保護范圍13.7萬(wàn)平方米，其中展覽面積4.7萬(wàn)平方米;現有員工161名，院藏文物近兩萬(wàn)件。開(kāi)館至今已接待國內外觀(guān)眾近500萬(wàn)人次，并被評為國家AAAA級旅游景區和全國優(yōu)秀愛(ài)國主義教育基地。在美麗的北國春城—長(cháng)春市東北隅，有一處與現代建筑迥然不同的建筑群，它就是中國末代皇帝愛(ài)新覺(jué)羅溥儀充當偽滿(mǎn)洲國傀儡皇帝時(shí)的宮廷遺址，占地面積13.7萬(wàn)平方米。其中宮廷主體部分即核心保護區為4.6萬(wàn)平方米,其余為附屬部分。偽滿(mǎn)皇宮是我國至今所保存較完整的宮廷遺址之一，在歷史淵源上與沈陽(yáng)故宮、北京故宮有著(zhù)秘不可分的聯(lián)系。偽滿(mǎn)皇宮本身的性質(zhì)是中國封建社會(huì )最后一代君主——溥儀充當偽滿(mǎn)洲國傀儡皇帝的宮廷遺址，是日本侵略中國東北、炮制偽滿(mǎn)洲國并進(jìn)行殖民統治的歷史見(jiàn)證。偽滿(mǎn)皇宮歷史背景的復雜性、文化內涵的多重性，決定了其性質(zhì)的獨特性，以及文化資源的稀缺性、世界性和獨有性。偽滿(mǎn)皇宮現已開(kāi)放展出各類(lèi)原狀陳列和專(zhuān)題展覽20多個(gè)，每年都吸引著(zhù)大批海內外觀(guān)眾前來(lái)參觀(guān)，收到了極好的社會(huì )反響，也給人留下不盡的遐思和啟迪。您到過(guò)美麗的北國春城長(cháng)春?jiǎn)?您了解溥儀和偽滿(mǎn)皇宮嗎?不參觀(guān)偽滿(mǎn)皇宮博物院將是您人生的終身遺憾!
介紹景點(diǎn)的導游詞 篇16
霧凇島位于市北部30多公里處的烏拉街滿(mǎn)族鎮，它是松花江上沖擊而成的江中小島，是中國最著(zhù)名的霧凇觀(guān)賞勝地。霧淞與桂林山水、云南石林、長(cháng)江三峽同稱(chēng)為中國四大自然奇觀(guān)。霧凇島的霧凇多而美，是常能拍出風(fēng)光大片的攝影勝地。每到寒冬，不凍的江水中升騰的水霧遇冷，在樹(shù)上凝結為霜花，從遠處看正是傳說(shuō)中的玉樹(shù)瓊花，美不勝言。
霧凇本是可遇不可求的自然奇觀(guān)，但霧凇島能看到霧凇的概率較高，尤其是每年12月中下旬至次年2月底，是最佳時(shí)節。但形成霧凇需滿(mǎn)足特定的天氣條件，建議通過(guò)旅游局的微博來(lái)關(guān)注天氣情況，通常如有降中到大雪、氣溫又在零下20度以下，出現霧凇的可能性就很大。
從岸邊需坐擺渡船上島，每人60元的費用相當于上島費和往返船票。島上的曾通屯是欣賞霧淞的最佳去處，這里樹(shù)形奇特，沿江那些掛滿(mǎn)了霜花的垂柳，在江風(fēng)吹拂下銀絲閃爍。如果想來(lái)感受一下霧凇之美，可以坐一大早的車(chē)從市過(guò)來(lái)，9-11點(diǎn)間最適合觀(guān)賞霧凇，然后下午返回，一天就夠了。不過(guò)若是時(shí)間充裕，還是建議在這兒住一兩晚，傍晚可以拍日落，第二天則可以早起看日出，然后接著(zhù)拍霧凇。此外，霧凇島對岸的韓屯也是不錯的觀(guān)賞霧凇之處。
住宿可以選擇住霧凇島上的曾通屯，或者韓屯，都是當地農家提供的火炕通鋪，一般是每人100-150元包吃住。當地的菜肴是常見(jiàn)的東北農家菜，酸菜扣肉味道不錯。冬季的霧凇島非常冷，一般有零下20-30度，一定要穿厚實(shí)的羽絨服和高幫防滑的雪地鞋，而棉帽、口罩、滑雪手套、圍巾則一個(gè)都不能少，偶爾來(lái)東北的南方游客，出門(mén)前可在內衣外貼幾張暖寶寶。
介紹景點(diǎn)的導游詞 篇17
座落在朱雀山旅游經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區內，距市區僅11公里�；┑篱L(cháng)200米，寬50米，適合初學(xué)者滑雪娛樂(lè )。雪橇場(chǎng)地長(cháng)150米，寬30米，可“放爬犁”嬉戲。人工湖湖面約7000平方米，可在上面滑冰、玩冰陀螺等。游人還可在在狩獵場(chǎng)中打山兔、打野雞等。在山門(mén)外游客可乘坐馬拉雪橇、狗拉雪橇、羊拉雪橇到雪場(chǎng)。
朱雀山滑雪場(chǎng)占地八十多公頃，經(jīng)過(guò)幾年的更新和完善，已頗具規模。來(lái)到山門(mén)外，首先迎接你的是雪場(chǎng)的馬拉雪撬、狗拉雪撬、羊拉雪撬，它們將把你送到雪場(chǎng)。雪場(chǎng)的滑雪道長(cháng)200米，寬50米，非常適合初學(xué)者滑雪娛樂(lè )，配備的牽拉式索道，大大減輕了游人的體力消耗。雪撬場(chǎng)地長(cháng)150米，寬30米，“放爬犁”是小孩子們最喜歡的雪上游戲，也是成年人喜愛(ài)的運動(dòng)，可令游人充分感受風(fēng)馳電掣的快感。大門(mén)入口處的人工湖，湖面約7，000平方米，冬季游人可在上面滑冰、玩冰陀螺、堆雪人兒，使游人盡享冰雪活動(dòng)的樂(lè )趣。在滑雪道的東側，有一占地約4，000平方米的狩獵場(chǎng)，打山兔、打野雞，又可讓您再過(guò)把打獵癮。
朱雀山滑雪場(chǎng)自開(kāi)業(yè)以來(lái)，每年冬季都接待旅游者近三萬(wàn)人次。目前，雪場(chǎng)的設施、設備得到全面改善，朱雀山滑雪場(chǎng)以新的面貌歡迎四海賓朋的到來(lái)。
介紹景點(diǎn)的導游詞 篇18
各位游客朋友：
大家好。
今天我們要去的景區是有�？凇俺鞘忻敝Q(chēng)的假日海灘旅游區。來(lái)到海南，你就來(lái)到了海的世界，看海，聽(tīng)海，玩海自然是必不可少的。假日海灘就是這么一處可以讓我們與大海親近的地方。它可是我省唯一的開(kāi)放性，公眾性的國家4A景區。假日海灘旅游區位于�？谑形鞅辈�;北部和我國第三大海峽——瓊州海峽相鄰，眼力好的朋友說(shuō)不定能看到雷州半島哦;它的東邊起源于全國唯一的國家級帆板冬訓基地——西秀海灘;而南邊與濱海大道相依。海灘全長(cháng)7公里，陸地面積約33公頃，距離�？谑兄行闹挥惺昼姷穆烦�。是�？谌嗣裥蓍e度假的好去處哦。整個(gè)旅游區由西秀海灘公園、“印象海南島”劇場(chǎng)、假日海灘這三個(gè)部分所組成。西秀海灘公園在我們的游覽過(guò)程中，首先映入眼簾的是遮天蔽日的“海灘衛士”——木麻黃林，這里就是我們的西秀海灘公園了。海濱沙灘平緩，海水清澈。在這里曾經(jīng)舉行過(guò)全國帆板運動(dòng)會(huì )，更有一大批亞運冠軍、世界大賽獎牌得主都在此訓練過(guò)，可以說(shuō)，他們的“軍功章”里也有西秀海灘的一半。不單單是訓練基地，還是大眾游泳場(chǎng)。水上運動(dòng)休閑和海濱燒烤為一體的海濱度假勝地。
在西秀海灘，不懂水性的，可以在淺水區縱情嬉戲，躺在水面上任由海浪撫捋;水性好的，盡可走到水深的地方，讓海浪把你輕輕地托起放下，使你體味到一種若浮若沉、若虛若實(shí)、若定若驚的異趣。在海灣的懷抱里，擊浪于碧波之間，浮沉于銀浪之上，的確令人身心舒暢。玩累了，你可以躺在潔白如銀的沙灘上，傾聽(tīng)大海的歡歌笑語(yǔ)，或是坐下來(lái)悠閑的燒烤聊天，看孩子們在朱紅色的戶(hù)外輪滑道上留下的.颯爽英姿。
“印象海南島”劇場(chǎng)
接下來(lái)我們看到的是世界上最大的海膽型仿生劇場(chǎng)，它就是我們的“印象海南島”劇場(chǎng)了，他是著(zhù)名導演張藝謀以及王潮歌、樊躍的第四個(gè)印象系列作品�！队∠蟆▌⑷恪芬云涔鹆稚剿穆暽篮挽`秀質(zhì)感，讓大家耳目一新;《印象〃麗江》以玉龍雪山的宗教美和原始質(zhì)感，讓大家駐足觀(guān)望;《印象〃西湖》以西湖的空靈美和詩(shī)畫(huà)質(zhì)感，讓大家留戀忘返;而我們的《印象〃海南島》突破了以往的“印象系列”，它以大海為實(shí)景，以大海為主題，“我在大海邊”是貫穿全場(chǎng)演出的一條主線(xiàn)，極力展現了“快樂(lè )至上，享受生活”有海南地域特點(diǎn)的文化主題，通過(guò)新穎的藝術(shù)形式和豐富的藝術(shù)元素演繹出海南島上真正的海島風(fēng)情、休閑文化和浪漫椰城，它帶給我們的是“超然萬(wàn)累之表，皆得無(wú)限自由”的心神感受。
“印象〃海南島”，天下之海南印象，海南人民的共同“印象”，既然來(lái)到了海南，讓我們一起去體味它吧。
假日海灘
觀(guān)賞過(guò)我們的大型實(shí)景演出，我們就到了有“椰城大觀(guān)園”之稱(chēng)的假日海灘了。這里陽(yáng)光、沙灘、海水、椰樹(shù)相映成趣，構成了一幅美麗動(dòng)人的自然畫(huà)面。綿延數公里長(cháng)的沙灘，太陽(yáng)傘、沙灘椅點(diǎn)綴其間。你可以穿上泳衣，卸下一身的煩惱，慵懶的躺在沙灘椅上，喝著(zhù)甘甜的椰子汁，一抹陽(yáng)光斜斜的照在身上，海風(fēng)徐徐吹來(lái)，使人神清氣爽,心曠神怡。瞇著(zhù)眼懶懶的看著(zhù)如織的游人，或馳騁于蔚藍的海面上，或是三五成群于海中嬉戲，或于海灘自由自在的享受陽(yáng)光浴，一切的一切都是那么的美好。如果你想跟大海來(lái)次真正的嬉戲，那么，海上的水上運動(dòng)可讓你去擁抱大海，帆船、快艇、水上摩托，任何一項水上運動(dòng)都會(huì )讓你流連忘返。如果你晚上來(lái)到這里，你看到的是一片嘈雜熱鬧的景象，我們海南人民呢都喜歡在假期來(lái)假日海灘自助燒烤，自己親自燒火、串串、燒烤，那又是一種別樣的感覺(jué)。
好了，大家是不是已經(jīng)按捺不住，想要去擁抱美麗的大海了呢，那就讓我們一起去聽(tīng)海、看海、玩海吧!
各位朋友，現在我們要去參觀(guān)游覽的景點(diǎn)是興隆熱帶植物園。興隆熱帶植物園位于海南島東南部興隆華僑農場(chǎng)內，創(chuàng )建于1957年，由中國熱帶農業(yè)科學(xué)院熱帶香料飲料作物研究所開(kāi)發(fā)管理，植物園依山傍水、風(fēng)景秀麗，是我國十分重要的熱帶作物科研、科普、試驗、示范基地和物種基因庫，也是海南最早對外開(kāi)放的旅游景點(diǎn)。早在20世紀80年代植物園就已聞名海內外，先后接待過(guò)我國歷屆國家的領(lǐng)導人、眾多國際友人及海內外游客。
關(guān)于興隆，還有一段鮮為人知的來(lái)歷。據史載，興隆原先聚居的大多數是黎族人民，人煙稀少。后來(lái)，許多黎族百姓在這里開(kāi)荒種檳榔、橡膠，逐漸發(fā)展成為一個(gè)小集市，當時(shí)的清朝便說(shuō)這里竟“興隆”起來(lái)了，此后，興隆就成了這里的稱(chēng)謂了。興隆可以說(shuō)是一處人杰地靈，同時(shí)又是一處具有濃郁的東南亞風(fēng)情的地方。1951年，大批馬來(lái)西亞、印尼歸僑歸國，國務(wù)院就組織他們來(lái)到了興隆，在這里成立興隆華僑農場(chǎng)，此后興隆華僑農場(chǎng)成了安置華僑的聚居地。農場(chǎng)現已經(jīng)是集興隆植物園，熱帶花園、風(fēng)情濃郁的東南亞風(fēng)情園等景點(diǎn)為一體具有熱帶風(fēng)光的多功能旅游度假區。另外，在興隆還有聞名遐邇的興隆溫泉，常年吸引著(zhù)一批又一批的中外游客來(lái)此旅游。
介紹景點(diǎn)的導游詞 篇19
歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!
天龍山群山聳峙，溝谷幽深，森林茂密。無(wú)論是桃花盛開(kāi)、柳葉抽綠的春季，還是薄霧翻卷、百花爭妍的盛夏;無(wú)論是天高云淡、紅葉漫山的金秋，還是銀妝素裹、玉宇無(wú)塵的嚴冬，一年四季都有讓人觀(guān)不盡的美景，賞不完的佳境，無(wú)論從哪個(gè)角度觀(guān)賞都有顧盼生輝的感覺(jué)。
天龍山既是天龍山國家森林公園的主景區，又是山西省政府批準設立的自然保護區。山勢險峻，奇峰兀立，溝壑深邃，山路回轉，松柏相擁，蔥郁蒼翠，有蟠龍松、鳳凰松、松抱柏、石上柏、參天松等珍稀古樹(shù)，風(fēng)景十分秀麗，氣候涼爽宜人。
其人文景觀(guān)，除天龍寺和天龍石窟外，還有漫山閣、龍潭靈澤、高歡避暑亭、石刻題字、觀(guān)音塔等。1620年(明萬(wàn)歷三十五年)晉藩靖安王題有天龍八，即重山環(huán)秀、佛閣停云、龍潭靈澤、虬柏蟠空、鼎峰獨峙、石洞棧道、高歡暑宮、柳跖旗石。是一處自然景觀(guān)和人文景觀(guān)結合的風(fēng)景名勝地。
介紹景點(diǎn)的導游詞 篇20
輝山風(fēng)景區位于沈陽(yáng)市東北部，距離市中心17公里，輝山系長(cháng)白山的一個(gè)支脈，風(fēng)景區規劃總面積142平方公里。風(fēng)景區內山巒起伏、溪谷迂回、樹(shù)木蔥郁，秀湖四面環(huán)山、湖水碧澈，林海松濤，氣象萬(wàn)千，形成美麗的自然景觀(guān)。秀湖之水，寬闊清澈，碧波蕩漾，似一顆明珠鑲嵌于群山環(huán)抱之中。
景區以自然景觀(guān)為主，頗受旅游者喜愛(ài)，成為廣大游客休息、度假、觀(guān)光游覽的風(fēng)景名勝。輝山風(fēng)景區是集青山、秀水、密林、奇石、幽洞、古跡和現代建筑為一體的省級風(fēng)景名勝區。景區風(fēng)光秀麗，輝山、棋盤(pán)山、大洋山、石人山四山對峙，各領(lǐng)風(fēng)騷，形成逶迤起伏七十多平方公里的茂密林帶;位于輝山風(fēng)景區東北部的石人山海拔441.3米，是沈陽(yáng)最高峰。石人山有各種經(jīng)濟植物和藥物植物數百種，有屬?lài)胰壉Ｗo植物水曲柳、野大豆、核桃楸、黃柏等;有屬?lài)叶壉Ｗo鳥(niǎo)類(lèi)13種，占遼寧省國家二級保護鳥(niǎo)類(lèi)的27%。景區交通十分便利，東輝、沈鐵、毛望三條主要公路通向風(fēng)景區。
輝山晴雪、棋盤(pán)遠眺、向陽(yáng)紅葉、龜嶺曉霞、飛虹夕照、秀湖煙雨、芳草云天、碧塘風(fēng)荷等自然景觀(guān)各具特色;向陽(yáng)寺、南天門(mén)、仙人洞、點(diǎn)將臺、媽媽石、高麗城等歷史遺跡與晴雪樓、望湖閣、觀(guān)棋閣、鳥(niǎo)林和一批度假村、賓館等現代建筑交相輝映，構成了景區人文景觀(guān)的主體�，F代化的度假村、別墅和立體化的游樂(lè )項目為景區增添了濃厚的現代氣息。以輝山風(fēng)景區為中心，連同福陵、沈陽(yáng)植物園、沈陽(yáng)怪坡風(fēng)景區、沈陽(yáng)虎石臺溫泉療養中心形成了獨具魅力的沈陽(yáng)東部旅游路線(xiàn)。
介紹景點(diǎn)的導游詞 篇21
各位游客朋友，大家好!歡迎大家來(lái)到炎帝神農故里旅游區參觀(guān)游覽。炎帝神農故里位于湖北省隨州市隨縣厲山鎮，距隨州市西北約18千米;316國道、漢丹鐵路穿境而過(guò)，是去三國古隆中、武當山道教圣地的必經(jīng)之路，交通十分便利，地理位置適中。
隨州炎帝神農故里風(fēng)景區總占地面積約171.3萬(wàn)平方米，投資約4.4億元，主要包括“尋根謁祖朝圣區”“圣跡觀(guān)光體驗區”“農耕文化展覽區”和“自然生態(tài)景觀(guān)區”。20xx年起，以炎黃子孫尋根謁祖為核心，以體驗炎帝神農的農耕文化、醫藥文化、貿易文化、原始藝術(shù)文化為根本的“世界華人炎帝故里尋根節”活動(dòng)在此舉行，受到國家、省市領(lǐng)導的高度重視和關(guān)懷。炎帝神農故里景區已成為海內外炎黃子孫尋根祭祖、旅游觀(guān)光的勝地。風(fēng)景區現擁有神農牌坊、神農文化廣場(chǎng)、炎帝神農紀念館、神農碑、神農嘗百草塑像、神農泉、神農洞、神農廟、功德殿、萬(wàn)法寺、龍鳳日月旗桿、烈山湖等20余處人文和自然景觀(guān)。炎帝神農故里現為國家AAAA級風(fēng)景旅游區、國家級風(fēng)景名勝區和湖北省全省愛(ài)國主義教育基地。
各位游客朋友，現在我們所處位置為景區人口。我們眼前的文化雕塑壁是為展現人類(lèi)在蒙昧時(shí)代的混沌的文化墻，在石板上雕刻幾何抽象圖案的浮雕。大家看照壁正面“炎帝神農故里”是中國書(shū)法協(xié)會(huì )原主席沈鵬先生題寫(xiě)的。
各位請看，這是九拱橋，全長(cháng)117米，橫跨烈山湖，將景區入口和神農大殿相銜接。以九為模數進(jìn)行設計，橋身由九個(gè)券洞組成，橋上欄桿間跨度和引橋長(cháng)度也采用九的倍數�？鐕殴皹�，穿過(guò)華夏始祖門(mén)，經(jīng)過(guò)圣火臺，我們來(lái)到謁祖廣場(chǎng)。謁祖廣場(chǎng)長(cháng)117米，寬117米，為正方形。面積13689平方米，9的倍數。采用福建產(chǎn)上等花崗巖鋪裝，可同時(shí)容納2萬(wàn)人參加拜祖活動(dòng)。旭日園、彎月湖分別位于謁祖廣場(chǎng)的東西兩側，共同構建了一個(gè)“天圓地方、日月同輝”的景觀(guān)。
各位請看，這是八大功績(jì)柱，采用產(chǎn)自福建的編號606優(yōu)質(zhì)花崗巖雕刻而成，高9.9米，直徑1.27米，九九之數，示意炎帝在華夏民族文明發(fā)展史上至高無(wú)上的地位。八大功績(jì)柱以圖騰柱的形式分布組成一組雕塑，用寫(xiě)實(shí)的手法，生動(dòng)的畫(huà)面，通過(guò)能工巧匠的精雕細刻，充分體現炎帝在華夏民族文明發(fā)展史上的豐功偉績(jì)。在此設立八大功績(jì)柱雕塑，意在弘揚中華民族燦爛的歷史文化，對重拾民族自豪感和凝聚力，具有深遠的現實(shí)意義，必將激勵我們承先啟后，為中華民族的偉大復興而團結奮斗。
各位朋友，現在我們來(lái)到了炎帝神農大殿，坐北朝南，占地6600平方米，髙臺圓柱直檐，秦漢風(fēng)格，古樸莊重。它位于烈山腹地，向前延伸至對面的九龍山，形成一條中軸線(xiàn)。大殿采用廡殿頂，三重檐，高臺基的建筑形制，是對早期楚漢高臺建筑大尺度的空間技術(shù)方法和早期大空間的建筑空間組合的運用和提煉。神農大殿建筑平面柱網(wǎng)采用面闊九間，以反映歷史上荊楚以九為尊地方文化內涵，同時(shí)也隱喻炎帝神農故里九龍山的含意。在平面布局上由內外兩圈石柱圍合而成，外圏柱36根，象征36天罡，在人口處四棵方形石墩柱上分別雕有炎帝神農畫(huà)像及圖騰，一方面隱喻著(zhù)四個(gè)季節及炎帝恩澤華夏大地，另一方面是對楚漢建筑特有建筑形式的抽象再現。大殿內墻裙將布置展現神農功績(jì)的石材浮雕，大殿頂部為長(cháng)方形，刻有祥云浮雕。神農塑像高4.4米，神農凝視前方，雙目有神，慈祥中不失威嚴。
各位請看，這是萬(wàn)法寺位于烈山的耕耘山山巔，始建于唐貞觀(guān)二十二年(公元648年)，是隨州古代名剎、佛教圣地之一，有“百川匯海，萬(wàn)法朝宗”之譽(yù)。
各位請看，這是功德殿古建筑群，是由清華大學(xué)徐伯安教授主持專(zhuān)家組設計的一組秦漢風(fēng)格建筑群，高大雄偉，外觀(guān)威嚴、莊重。整體占地面積10320平方米，建設面積2466平方米，由日月門(mén)、天門(mén)、碑苑和功德殿組成，它是景區重要景點(diǎn)之一。用于集中展示炎帝神農對人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的突出貢獻，神農井位于功德殿中心廣場(chǎng)，為烈山九井之一。
各位請看，這是神農碑，是明代萬(wàn)年間隨州知州陽(yáng)存愚所立，高2米，寬1米，重數噸，距今已有四五百年的歷史。神農洞相傳為炎帝神農誕生之地。
各位請看，這是神農泉位于炎帝神農大殿西南側。傳說(shuō)炎帝神農誕生時(shí)，天崩地裂，九井自穿，九山相連，中華民族龍的傳人由此而來(lái)。隨著(zhù)時(shí)間流逝，九井現存一井，即為神農泉的所在。
各位游客朋友，現在我們來(lái)到神農紀念館。神農紀念館由門(mén)廳、神農生平展廳、祭祀活動(dòng)展廳、五姓宗親會(huì )館、書(shū)法展廳、神農坐像聯(lián)合組成。下面請大家自由參觀(guān)。
介紹景點(diǎn)的導游詞 篇22
異度視界奇幻藝術(shù)體驗館是韓國獨資創(chuàng )建的展館，管中墻體的繪畫(huà)作品均來(lái)自韓國知名藝術(shù)家的精心創(chuàng )作，藝術(shù)家們使用特殊涂料將極度寫(xiě)實(shí)的作品由平面繪畫(huà)變成立體作品。
它打破了傳統藝術(shù)館的固有參觀(guān)模式，我們鼓勵和指導參觀(guān)者發(fā)揮自己的奇思妙想，讓自己完全融入到繪畫(huà)中去，徹底成為畫(huà)中故事的主人公;您就是藝術(shù)作品的二次創(chuàng )作者，這便是異度視界奇幻館為您帶來(lái)的美妙藝術(shù)之旅。
異度世界分為：名畫(huà)惡搞區、鏡子幻覺(jué)區、生活錯位區、錯覺(jué)體驗區、動(dòng)物親近區、想象體驗館�？赏ㄟ^(guò)觀(guān)看，觸摸。體驗等方式在攝影世界里讓您感受到超級震撼與奇妙的樂(lè )趣。
異度世界曾先后在韓國、日本、泰國、臺灣等國家和地區展示。被人們稱(chēng)之為藝術(shù)熏陶的窗口、釋放壓力的良方、休閑娛樂(lè )的平臺、此次登陸沈陽(yáng)是首度進(jìn)入中國內地。
介紹景點(diǎn)的導游詞 篇23
各位朋友：
來(lái)到一座歷史文化名城，你們一定想去看看當地有名氣、具特色的景點(diǎn)吧!到了南京，如果沒(méi)去中山陵，可以說(shuō)你只看到了半個(gè)南京古城。盡管南京素有“六朝古都”之稱(chēng)，擁有“金陵四十景”等眾多名勝古跡，但中山陵無(wú)疑是其中具吸引力、有知名度的一處美景。
說(shuō)起中山陵，當然要提到它的主人——偉大的中國民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文，字逸仙。外國友人都稱(chēng)呼他為“孫逸仙博士”。因為他在日本從事革命活動(dòng)時(shí)曾用過(guò)“中山樵”的化名，所以他在國內被尊稱(chēng)為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個(gè)農民家庭。他少有大志，先后求學(xué)于檀香山、香港等地，畢業(yè)后在廣州、澳門(mén)等地行醫。
后來(lái)他棄醫從政，并于1905年在日本組織中國同盟會(huì )，被推舉為總理，提出了“驅除按虜，恢復中華，建立民國，平均地權”的著(zhù)名綱領(lǐng)，及“民族、民權、民生”的三民主義學(xué)說(shuō)。1911年10月10日武昌起義爆發(fā)后，孫先生被十七省代表推舉為中華民國臨時(shí)大總統，并于次年元旦在南京宣誓就職。此后，經(jīng)歷了“袁世凱竊國”“二次革命”“護國運動(dòng)”“護法運動(dòng)”等風(fēng)風(fēng)雨雨，1921年他在廣州就任中華民國非常大總統。在1924年1月廣州召開(kāi)的中國國民黨次全國代表大會(huì )上，他將舊三民主義發(fā)展為新三民主義，提出了“聯(lián)俄”“聯(lián)共”“扶助農工”的三大政策。同年11月他應馮玉祥之邀抱病北上討論國家大計，終因積勞成疾，于1925年3月12日在北京逝世。
中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這里視野開(kāi)闊，氣象雄偉，的確是建造陵墓的好地方。你們也許會(huì )問(wèn);孫先生出生于廣東，逝世在北京，畢生為革命奔波于各地，為什么要選擇南京作為自己的長(cháng)眠之地呢?
據說(shuō)，早在1912年孫先生就任臨時(shí)大總統時(shí)，靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過(guò)這塊“前臨平川，后擁青嶂”的風(fēng)水寶地。當年3月31日，中山先生為求南北和平統一，毅然辭去總統之職。4月初的一天，他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵，來(lái)到現陵墓所在地休息。孫先生環(huán)顧四周，對左右說(shuō)，我將來(lái)死后，想向國民求得這塊土地以安葬(待我他日辭世后，愿向國民乞一抔土以安置軀殼爾)。當然，紫金山的氣勢風(fēng)水還不是孫先生作此決定的根本原因。孫先生臨終前囑咐：“吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京為臨時(shí)政府成立之地，所以不忘辛亥革命也�！币虼�，盡管孫先生在南京停留時(shí)間并不長(cháng)，但南京對于孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山為墓址，從根本上說(shuō)，是為了紀念辛亥革命，激勵革命同仁。
為尊重孫先生的遺愿，由孫夫人宋慶齡、孫科等人組成的孫中山葬事籌備處實(shí)地察看，選好陵址，劃地2000畝修墓，又登報懸獎，征集陵墓設計方案。在眾多應征者中，青年建筑師呂彥直設計的鐘形圖案被一致評為首獎，他本人也被聘主持全部工程。1926年3月12日孫先生逝世一周年之際，舉行了奠基典禮。歷時(shí)3年多，耗資150萬(wàn)銀元，中山陵終于在1929年春竣工。令人惋惜的是，留學(xué)美國、才華橫溢的青年建筑師呂彥直在主持建陵過(guò)程中，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，不幸與孫先生一樣身患肝癌，在工程臨近尾聲時(shí)病逝，年僅35歲。1929年6月1日舉行奉安大典，孫先生的遺體從北京運到南京。從此60余年，孫先生一直長(cháng)眠在這里。
中山陵的建造可以說(shuō)是南京城建設史上的一件大事。當年為了迎接孫先生靈樞，南京修筑了條柏油馬路——西起中山碼頭，東至中山門(mén)，長(cháng)達24里的中山路。直到今天，中山路依然是南京主要的交通干道之一。同時(shí)改造翻修了明代城門(mén)朝陽(yáng)門(mén)，并改名為中山門(mén)。在中山門(mén)到中山陵之間還修筑了一條陵園路。
如同巴黎人以香榭里舍大道為驕傲，紐約人為第五大街而自豪一樣，南京人對自己城市美麗的林蔭大道是得意。而這條長(cháng)達3公里的陵園路無(wú)疑正是南京林蔭道的代表。在這條“綠蔭長(cháng)廊”兩側，種植著(zhù)南京主要的行道樹(shù)——梧桐。人們習慣上稱(chēng)它為法國梧桐，但追根溯源起來(lái)，它可是我們中國的“土特產(chǎn)”。只因當年法國人將它從云南移植到上海法租界，才得了現在這么一個(gè)土洋結合的名字。
介紹景點(diǎn)的導游詞 篇24
阿羅哈!大家好，我叫鄭俊杰，大家可以叫我小鄭，也可以叫我杰導。這次，你們的海南之旅，將由我帶領(lǐng)你們開(kāi)始一場(chǎng)難忘的旅程!
來(lái)海南，怎么能不去沙灘呢?那有像天使般的白色沙灘，浪漫的粉紅色沙灘，還有蔚藍色的大海，沙灘上還有美麗的珊瑚，請大家自行去玩吧!但要注意安全哦!
集合啦!現在，我們要去著(zhù)名的“天涯海角”，它就是俗稱(chēng)“跑到天涯海角也會(huì )找你的”一塊巨石，大家可以登上頂端拍照留念。但一定要注意腳下!
來(lái)到海南，各位“吃貨”的口水是不是已經(jīng)“飛流直下三千尺”了呢?那是當然的。因為海南總能讓人想到——海鮮。有鮑魚(yú)、牡蠣、扇貝，還有當今被譽(yù)為“皮皮蝦，我們走，我們去找女朋友”。的“皮皮蝦”……好了，朋友們，放開(kāi)肚皮吃吧!
到了熱帶，是不是很想體驗一下親手摘椰子呢?來(lái)，我們拿上竹竿，開(kāi)始打椰子吧!小心被砸中哦!打下來(lái)的椰子，自己可以帶回家慢慢品嘗，但現在，我們要去一個(gè)地方……
對了，就是禮品商店，大家可以去挑紀念品嘍，這里還有許多當地的土特產(chǎn)呢!大家可以品嘗一下。
好了各位，我們的海南之旅書(shū)結束了，我們也要分別了，祝大家一路平安。
被人描述“文昌椰子半海南。東郊椰林最風(fēng)光”。風(fēng)景區環(huán)境優(yōu)美，海水清澈。是天然海水浴場(chǎng)，可開(kāi)展各種沙灘運動(dòng)和水上活動(dòng)。區內已建有旅游碼頭、海濱度假村、海鮮坊多處。淺海盛產(chǎn)龍蝦、對蝦、石斑魚(yú)、鮑魚(yú)等名貴海鮮。
該景區以典型的椰風(fēng)海韻，椰香特色飲食和多種海鮮吸引眾多游客。步入林區，只見(jiàn)大小、高矮、直彎、斜曲的各殤椰樹(shù)參差錯落，上生土長(cháng)，自然成林。林下路隨樹(shù)轉，曲折盤(pán)旋。
介紹景點(diǎn)的導游詞 篇25
白兆山又名碧山，位于湖北省安陸市西北煙店鎮，距市區14千米。
詩(shī)仙李白“酒隱安陸”十年，即以白兆山為居留地，留下了大量詩(shī)篇和諸多遺址遺跡在白兆山。歷代文人墨客憑吊李白，先后涉足古城安陸，如韓愈、杜牧、劉長(cháng)卿、歐陽(yáng)修、曾鞏、秦觀(guān)等，一大批在中國文學(xué)史上享負盛名的文壇巨匠都曾覽勝題詠。
白兆山是文化之山，同時(shí)還是一道教圣地。
史料
唐玄宗開(kāi)元十五年，李白“仗劍去國，辭親遠游”，來(lái)到安州（今安陸），開(kāi)始了“酒隱安陸”十年的生活。后同唐高宗朝宰相許圉師孫女許紫煙結婚后即居住于此，白兆山距大安山（許圉師舊宅）僅5公里，期間李白以安陸白兆山為活動(dòng)中心，以文會(huì )友，發(fā)奮制作，寫(xiě)下了《山中問(wèn)答》、《蜀道難》、《送孟浩然之廣陵》、《安陸白兆山桃花巖寄劉侍御綰》等近百篇著(zhù)名篇章。白兆山留有白兆寺、桃花巖、李白讀書(shū)臺、太白堂、太白林、紺珠泉、洗腳塘、洗筆池等與李白相關(guān)的遺址遺跡。
傳說(shuō)
玉皇大帝手下有一位專(zhuān)司起草圣旨，發(fā)布圣俞之職的官兒太白金星。這太白金星姓李名長(cháng)庚。他文思敏捷，才華橫溢，是天廷難得的文官。但他嗜酒如命，常常喝得酩酊大醉。
一天，玉皇大帝令太白金星向人間下達一道圣旨，要人們三天吃一餐飯。誰(shuí)知他接過(guò)圣旨后，見(jiàn)天色尚早，就跑到廣寒宮里同吳剛一邊飲酒一邊下起棋來(lái)。倆人一局棋沒(méi)下完，酒卻喝了一壺又一壺，都不知不覺(jué)的有些醉意了。蒙朧醉意中，太白金星的衣袖拂掉了棋盤(pán)上的一枚棋子。
這枚棋子自天而降，“轟隆”一聲巨響，落在了安陸西北三十里外的地方，變成了一座高千仞的大山。由于棋子落地時(shí)產(chǎn)生的巨大沖擊力，砸得地上亂石滾滾，煙塵蒙蒙。于是人們就把那地方叫做“煙店”。
而亂石滾滾，也震動(dòng)了當地六個(gè)臥龍潭。已在潭中修行千年的六條神龍聞聲而出，其中一條潛入巨山，喜其靈氣，遂盤(pán)踞于山內。后遇真武神，感其神猛，授以寶劍，助其白日飛升。其余五龍守于原處，鎮守此地，與仙山遙遙相對。后人希望庇其佑護，遂將此地命名為五龍岡。
而那棋子落入下界的“轟隆”一聲巨響，把太白金星的酒給震醒了一大半。他突然記起了玉皇大帝令他向人間傳達圣旨的事。就似醉非醒的慌慌張張地來(lái)到南天門(mén)，向人間發(fā)話(huà)道：“玉帝有令天下百姓今后一日只準吃三餐飯，不得有誤！”。后來(lái)，玉皇大帝知道太白金星因為貪杯誤傳了旨，就把貶到凡間讓他投胎到四川江由一位李姓人家，取名李白。
一天，一位云游高僧來(lái)到安陸煙店，見(jiàn)那枚棋子化作的大山被紅光普照，紫氣升騰，有神靈仙氣知是太白金星所造化，便為它取名叫做“白兆山”。后來(lái)，李白仗劍出游，來(lái)到白兆山，頓有所悟，感慨道：“山名曰白兆，始知李白來(lái)”，就在山上住了下來(lái)，而且一住就是十年。大家都稱(chēng)李白是“詩(shī)仙”，以為他詩(shī)作得好，才稱(chēng)之為“仙”，其實(shí)他是“謫仙”，就是被貶謫到凡間的神仙。
介紹景點(diǎn)的導游詞 篇26
歡迎大家來(lái)到長(cháng)春長(cháng)影世紀城!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀(guān)游玩，下面我首先大家介紹一下。
長(cháng)影世紀城位于省長(cháng)春市美麗的凈月潭畔，集各種當今世界最先進(jìn)的特效電影匯集于一個(gè)園區內，好萊塢、迪斯尼都沒(méi)有做到，因此，它不僅被譽(yù)為“東方好萊塢”，而且還被稱(chēng)為“世界特效電影之都”。所以，我們就到這里玩了玩。
一進(jìn)大門(mén)，有一個(gè)草坪，里面有許多卡通人物的彩色塑像，可愛(ài)得很!園區里的風(fēng)景很秀麗，到處都是好像一塊塊翡翠一樣的草坪和衛兵一般高高的、筆挺的樹(shù)，還有迎賓小姐一樣的色彩鮮艷的花，偶爾還會(huì )看見(jiàn)幾條白緞似的小河，讓人不禁稱(chēng)贊：“這里不僅娛樂(lè )項目好，而且環(huán)境也不錯啊!”
開(kāi)始玩了，娛樂(lè )項目分成12個(gè)館，而且是定點(diǎn)開(kāi)放，碰巧遇上一個(gè)叫水幕迷城的館開(kāi)放了，可我一看傳單上的介紹就害怕了，什么仿佛還在宇宙黑洞中苦苦掙扎的祭司、栩栩如生的千年冰尸......所以就不肯玩了。正是中午，天氣很熱，太陽(yáng)也很毒，于是我們就決定先休息一下，我還以為可以蒙混過(guò)關(guān)，不玩這個(gè)恐怖的游戲了，可沒(méi)想到休息完之后，媽媽卻還不死心，依舊去排隊，我哭喪著(zhù)臉跟在媽媽身后，心想：這下完了!要進(jìn)去了，我緊緊握住媽媽和二姨的手，感到了我的緊張之后，媽媽和二姨安慰我：“沒(méi)事，你看，那個(gè)阿姨還抱著(zhù)一個(gè)小孩子呢!你怕什么?”我這才稍微放松了點(diǎn)兒。
進(jìn)去后，里面特別黑暗潮濕，真像進(jìn)了古墓一樣，用燈光打出來(lái)的蠟燭左右搖曳不定，陰森森的。我們站在第一排，前面有個(gè)亞歷山大的頭像，突然，亞歷山大發(fā)話(huà)了，嘴動(dòng)著(zhù)，像是真的在說(shuō)話(huà)，其實(shí)也是燈光打出來(lái)的，怎么樣，很奇妙吧?說(shuō)完話(huà)之后，下面的一個(gè)石門(mén)開(kāi)了，我們又進(jìn)了第二個(gè)門(mén)。
第二個(gè)門(mén)里會(huì )隱藏著(zhù)什么秘密呢?我產(chǎn)生了這樣的疑惑，迫不及待的進(jìn)去了。這里沒(méi)有蠟燭的照耀，更黑暗了，就快要到伸手不見(jiàn)五指的程度了，前面有個(gè)大池子，池子邊的兩根矮柱子上各盤(pán)了一條毒蛇(不過(guò)是假的哦)。突然，池子里噴起了水，像噴泉似的，然后在水幕上投了影，我明白了，原來(lái)這就是水幕電影!電影講述的是幾千年前亞歷山大大帝拯救金棺靈柩的故事。當亞歷山大的的金棺緩緩上升的時(shí)候，守護金棺的靈蛇狂舞而出。當我看完時(shí)，覺(jué)得真是奇妙!而且據我了解，這還是5D電影呢!
介紹景點(diǎn)的導游詞 篇27
泰山位于華北平原東側，山東省東部，主要山脈綿連于濟南、泰安兩市，海拔1532.7米，泰山形成于約一億年前的中生代晚期，是我國最古老的山峰之一；泰山文化對我國歷史、人文、政治、文化影響深遠因此泰山被稱(chēng)為“五岳之首”；泰山位置的崇高性、泰山崇拜的一貫性和泰山文化的普及型也為泰山奠定了“國山”地位。
1987年聯(lián)合國教科文組織和世界遺產(chǎn)委員會(huì )把泰山評定為世界自然與文化雙遺產(chǎn)，也是世界上公認的地質(zhì)公園。泰山象征著(zhù)華夏民族的偉大、質(zhì)樸、勤勞、智慧和堅韌，泰山安，則國家安；泰山寧，則人民寧！泰山也象征著(zhù)中華民族的國泰民安和社會(huì )和諧，是中華民族的精神之山、文化之山。大型實(shí)景演出項目《中華泰山·封禪大典》就是以泰山文化為創(chuàng )作素材，通過(guò)秦、漢、唐、宋、清五朝皇帝登山封禪的歷史背景為創(chuàng )作主線(xiàn)。主要了表現了華夏民族敬畏天地的精神導向，弘揚和歌頌了中國歷史文化上所呈現的“天人合一”精神。大型實(shí)景演出項目《中華泰山·封禪大典》的總策劃人是被譽(yù)為“實(shí)景演出創(chuàng )始人”的著(zhù)名文化策劃大師梅帥元先生。
大型實(shí)景演出《中華泰山·封禪大典》舞臺依泰山山勢而建，自然天成的泰山雄奇險秀的山水實(shí)景為封禪大典劇場(chǎng)營(yíng)造了無(wú)與倫比的宏偉氣勢。整個(gè)場(chǎng)地呈V字型，舞臺最高點(diǎn)為27米，觀(guān)眾席最高為16.5米，觀(guān)眾席與舞臺之間形成45度的獨特仰視觀(guān)看視角。坐在劇場(chǎng)內仰望，四面是隱隱青山、觀(guān)眾席右側溪水潺潺，花香蟲(chóng)鳴，月夜星空下，山風(fēng)徐徐，這種感受是室內劇場(chǎng)遠遠不能達到的。
介紹景點(diǎn)的導游詞 篇28
歡迎大家來(lái)到上海楓涇古鎮!我是你們的導游。為了便于大家參觀(guān)游玩，下面我首先大家介紹一下。
古鎮周?chē)?span style="background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">網(wǎng)遍布，鎮區內河道縱橫，橋梁有52座之多，現存最古的為元代致和橋，據今有近700年歷史。鎮區規模宏大，全鎮有29處街、坊，84條巷。至今仍完好保存的有和平街、生產(chǎn)街、北大街、友好街四處古建筑物，總面積達48750平方米(不包括其他街區保存的古建筑物)，是上海地區現存規模較大保存完好的水鄉古鎮。素有“三步兩座橋，一望十條港”之稱(chēng)，鎮區多小圩，形似荷葉;境內林木蔭翳，廬舍鱗次，清流急湍，且遍植荷花，清雅秀美，故又稱(chēng)“清風(fēng)涇”、“楓溪明古鎮”，地跨吳越兩界。
上海楓涇古鎮是中國歷史文化名鎮，亦為新滬上八景之一，位于西南方。歷史上，它因地處吳越交匯之處，素有吳越名鎮之稱(chēng);如今，它與滬浙五區縣交界，是上海通往西南各省的最重要的“西南門(mén)戶(hù)”。
屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候。主要氣候特征是：春天溫暖，夏天炎熱，秋天涼爽，冬天陰冷，全年雨量適中，季節分配比較均勻�？偟恼f(shuō)來(lái)就是溫和濕潤，四季分明。
楓涇鎮政府對面西柵河沿河，有一片長(cháng)達600米的古建大宅院，建筑面積1.2萬(wàn)平方米。古戲臺往西，位于和平街92號的大清郵局舊址，灰墻黑瓦，結構堅實(shí)，兩邊的門(mén)框都是石頭柱子，高高的門(mén)洞上方“郵電局”幾個(gè)大字赫然在目，這是上海地區現存不多的一處大清郵局舊址。由于文化發(fā)達，經(jīng)濟繁榮，楓涇又是江南少有的道教、佛教、天主教齊全的古鎮。早在南朝梁天監元年(502年)，楓涇南柵已建有道院，明清時(shí)，佛教盛行，街、巷、里、坊遍置寺廟，全鎮共有3處寺院廟宇。清末，天主教也開(kāi)始傳入楓化資源中不可缺少的一部分。前往性覺(jué)禪寺、施王廟、郁家祠堂等人文景觀(guān)，可以尋覓到楓涇鎮古代南北分治，半屬吳地半屬越境的歷史陳?ài)E。
北大街是商業(yè)古街風(fēng)貌保存最完整的大街。穿過(guò)街道石街坊，行走在平整的板路上，一眼望去，窄窄的街道兩邊都是兩層樓房，身處其中，抬頭望天，只能看見(jiàn)窄窄的一線(xiàn)天，一扇扇木格窗露出原木本色。樓房臨街的一邊清一色都呈平面結構，看不出每一棟建筑的特色和規模，而從后門(mén)的市河望去，家家房子都枝出河面，或重檐疊瓦，或騎樓高聳，或勾欄亭閣，或底層的近水樓臺，層層石級通向河埠，或倚朱閣、小軒窗，組成一道多姿的水鄉民居風(fēng)光，間或有大大小小的江南游船穿行其中，人景輝映，夕陽(yáng)夕照，真是中國的水鄉，東方的威尼斯。
北大街古代店鋪作坊集中，手工業(yè)歷來(lái)發(fā)達。早在宋代就有鐵、木、竹、農具和日用小商品的手工制作。紡織技術(shù)傳入，紡紗織布盛行，明清時(shí)，楓涇地處全國棉紡織業(yè)生產(chǎn)貿易中心，“所出布匹，日以萬(wàn)計”。到了現代，古作坊多已破敗，保存最完整的就數375號的石泰山制藥房(藥鋪)。為了展示古代手工業(yè)生產(chǎn)狀況，現將當年手工業(yè)作坊集中的北大街規劃為手工作坊按古代形制，配置生產(chǎn)器械，培訓有關(guān)人員，屆時(shí)向游人展示古代織布、打鐵、制藥和制造竹木器具等手工業(yè)生產(chǎn)技藝。游人也可以親手操作，親身體驗。在這些作坊里，你可以挑選購買(mǎi)到原汁原味、土氣十足的手工藝品。當然也可以嘗試自己制作小竹筒、小鐵鏟、小鋤子、布鞋子、土布頭巾。
今天我的講解就到此結束了，下面是大家自由參觀(guān)的時(shí)間，我們大概在30分鐘后在門(mén)口集合，希望這次參觀(guān)能給大家留下一個(gè)深刻的印象，預祝大家能玩的開(kāi)心，謝謝!
介紹景點(diǎn)的導游詞 篇29
桂林金鐘山是國家AAAA級景區，地處桂林以南的“中國長(cháng)壽之鄉”永�？h羅錦鎮。景區內設有湖面水上娛樂(lè )、高爾夫練習、農業(yè)觀(guān)光、溫泉山莊、民眾表演等項目。度假區將永福淵遠流長(cháng)的傳統福壽文化融入10平方公里的原生態(tài)峰林幽谷之中。
永福溫泉—富硒溫泉座落于麒麟山半山森林處，源于地下1000多米，向上涌出。在森林環(huán)抱中，環(huán)境優(yōu)雅、空氣清新、氣候宜人、一年四季皆可沐浴。有游泳池、熱身池、室內生態(tài)池、福祿壽池、鹽池、親親魚(yú)療池、動(dòng)感水療池、玫瑰浴池、牛奶浴池等20多個(gè)泉池;分為普通泉池區、特色泉池區、養生區、養顏區、VIP貴賓區、品茶區;免費提供自助水果和糕點(diǎn)，免費提供汗蒸。
永福天坑溶洞與天坑相融合的地質(zhì)奇觀(guān)，目前是大桂林巖溶旅游景區中能從底部步行進(jìn)入的喀斯特漏斗(天坑)。整個(gè)游覽以尋“壽”開(kāi)始，置身其中，可領(lǐng)略洞中鐘乳石巨景長(cháng)廊的精美畫(huà)卷，看遍布在巖壁上的金沙灘，尋找與漓江相通的暗河流域，沿途聽(tīng)著(zhù)那悠悠的流水聲，呼吸大自然的綠色之肺，欣賞著(zhù)遠古時(shí)代天坑中的各種珍奇物種，讓您在仰視天坑時(shí)猶如坐井觀(guān)天，乘坐電梯到天坑頂部，向下俯視，感受大自然鬼斧神功的杰出創(chuàng )作，沿途下山，自然，周?chē)G樹(shù)環(huán)抱，突顯桂林山水的魅力，更有養生之道陪您結束尋壽之旅——負氧離子濃度達58000個(gè)。
永福巖是一個(gè)呈立體空間結構、水陸兼備、巖洞內高低錯落有致、空氣流通，是目前已開(kāi)發(fā)的大桂林溶洞中鐘乳石品種最齊全的巖洞之一。游覽途中大小不同的石花水潭錯落有致，潭水純凈清澈，形成如夢(mèng)似幻的水境倒影，獨特的水下結晶形成的“�！�、“壽”文字和碩大的靈芝讓人驚艷。稍坐停留，聽(tīng)一首優(yōu)美純樸的山歌，人與自然的結合，讓原本浮動(dòng)的心得以平靜，隨后帶著(zhù)愉悅的心情繼續前行，一同見(jiàn)證地殼運動(dòng)走過(guò)的足跡。
介紹景點(diǎn)的導游詞 篇30
各位朋友：
大家好!首先在這里代表本公司廣州XX旅行社對大家參加這一次的活動(dòng)表示熱烈的歡迎，先自我介紹一下。我是XX旅行社的經(jīng)理……派來(lái)的導游。我姓黃，叫黃鋒，黃是黃鋒的黃，鋒是黃鋒的鋒。很簡(jiǎn)單易記的一個(gè)名字。在我旁邊這一位是我們這次一天游的司機大哥，他姓xx。今天將會(huì )由我們二位為大家提供服務(wù)，希望我們能給大家帶來(lái)一個(gè)輕松愉快的旅途。后，祝大家玩得開(kāi)心，也祝大家節日快樂(lè )。
好了，簡(jiǎn)單的說(shuō)一下我們今天的安排。今天，我們進(jìn)行的是花都寶桑園，小天壇一天游。從這里開(kāi)車(chē)到達寶桑園大概需要一個(gè)小時(shí)的車(chē)程，到達以后呢。將會(huì )由園內的專(zhuān)業(yè)講解園，帶我們進(jìn)行游覽觀(guān)光，了解桑果的文化，品嘗桑果的味道。中午，我們將會(huì )在園內品嘗一頓風(fēng)味獨特的桑蠶宴。午餐過(guò)后，我們將繼續游覽另一個(gè)景點(diǎn)，花都小天壇。然后再回來(lái)廣州。這就是我們一天游的大致安排。非常的簡(jiǎn)單輕松。
寶桑園是一個(gè)什么樣的地方呢。它是一個(gè)以休閑觀(guān)光、科普教育為主的綜合性景區，整個(gè)景區占地面積800畝，在農業(yè)方面：除了大面積種桑養蠶之外呢，還有種植著(zhù)各類(lèi)水果，像火龍果、芒果、石榴等。我們除了可以了解到，觀(guān)賞到，品嘗到桑果以外呢。還能玩到一些平常我們玩不到的東西。
在娛樂(lè )方面：有水上波波球、草地步行球、放風(fēng)箏、釣魚(yú)、釣蝦等設施。特別值得一提的是水上波波球與及草地步行球這兩款游戲，這類(lèi)游戲平常我們也只能在電視上才能看到，看起來(lái)很好玩，很過(guò)癮，很刺激，實(shí)際好不好玩呢?大家可以親自體驗一下。
聽(tīng)說(shuō)這水上波波球是一個(gè)從小就幻想自己能擁有輕功水上飄的人創(chuàng )造出來(lái)的。這家伙懷疑是武俠電視劇看多了，中毒不淺。沒(méi)想到的是，這水上波波球卻受到了廣大市民的歡迎。另一種是草地步行球，這種球跟波波球又有所不同，波波球是浮在水面上玩的。只有一層，但草地步行球是在陸地上玩的，有兩層，形象一點(diǎn)來(lái)比喻的話(huà)。
就像似一只雞蛋，球外層就像是蛋殼，球中層的充氣部分就像是蛋散，那么在里面的人不用說(shuō)了，就像是蛋黃。當你把一只雞蛋拿在手里搖的時(shí)候，你會(huì )很自然的想到，里面的蛋黃是會(huì )不停的翻滾的。放到耳邊搖的時(shí)候也能聽(tīng)到蛋黃在翻滾的聲音。當你聽(tīng)不到聲音的時(shí)候，說(shuō)明蛋黃已經(jīng)不再是蛋黃，是什么?已經(jīng)變成小雞了。同樣的道理，人在這球里的時(shí)候，也會(huì )像這蛋黃一樣，翻來(lái)翻去的。當你聽(tīng)不到人的聲音的時(shí)候，說(shuō)明這人怎么了?
不再是人嗎?是的，已經(jīng)不像個(gè)人了，像鬼，因為這人已經(jīng)暈過(guò)去了。呵呵，兩種球的不同之處除了一個(gè)在水上玩，一個(gè)在陸地玩以外，就是步行球的刺激性比波波球要高出許多，沒(méi)有一定的身體條件，又想玩的話(huà)，真的要量力而已。如果對這兩種球不感興趣的朋友可以干嘛呢?也可以嘗試一下到蝦場(chǎng)吊吊蝦，或者租個(gè)魚(yú)桿釣釣魚(yú)，陶冶一下性情。
釣到的蝦是可以帶走的哦，6元一斤，比市場(chǎng)賣(mài)的要便宜吧。如果對釣魚(yú)釣蝦也沒(méi)有性趣的朋友可以干嘛呢?那也可以打打乒乓球，或者是打打麻將，又或者去玩一下近年來(lái)比較熱門(mén)的拓展設施，像鉆電網(wǎng)啊、過(guò)獨木橋啦，蕩秋千啦�？偰苷业侥阆矚g玩的東西吧。小黃我為什么要跟大家介紹這么多的娛樂(lè )設施呢?其實(shí)，如果我們只是單純的到寶桑園來(lái)游覽觀(guān)光的話(huà)，用不了半個(gè)小時(shí)，我們就可以從這桑園里出來(lái)的。那其他的時(shí)間怎么打發(fā)呀，就在這些娛樂(lè )設施上了。平常你們就少運動(dòng)，難得有時(shí)間出來(lái)旅行，那也真該好好的鍛煉一下。這是游覽方面的事情了!
再跟大家說(shuō)說(shuō)吃的方面吧。
在我們游覽果園的時(shí)候，會(huì )有時(shí)間讓我們品嘗桑果的哦，吃桑果跟吃其它水果不一樣，有什么不一樣?吃法不一樣。我們吃其它水果的時(shí)候，可以大口大口的咬，狠狠的吃，但吃桑果必須要吃得很斯文，很有風(fēng)度。為啥呀?因為桑果是直接帶有染色體的水果，熟透了的桑果是黑里透紅的，一串串的像提子一樣。當桑果被咬開(kāi)的時(shí)候，果肉里的色素會(huì )馬上分散在你口腔里的各各部分。這個(gè)時(shí)候，萬(wàn)萬(wàn)不能把舌頭伸出來(lái)去把殘留在你嘴唇上的桑果汗舔到嘴里去喔，不然的話(huà)。你的潤唇膏就白擦了。所以，吃桑果的時(shí)候一定要注意，斯文點(diǎn)。
介紹景點(diǎn)的導游詞 篇31
據《史記秦始皇秦本紀》記載，秦始皇于公元前215年(始皇32年)第四次出巡至碣石，并在此拜海，先后派盧生、侯公、韓終等兩批方士入海求仙，尋求長(cháng)生不老之藥。明憲宗成化13年，立“秦皇求仙入海處”石碑一座，以紀勝境。秦皇島，古屬碣石地域，因秦始皇東巡駐蹕于此而得名。秦皇求仙入海處占地19公頃，古樹(shù)參天，瀕臨大海，風(fēng)景優(yōu)美，氣候宜人，景區既有旖旎的自然風(fēng)光，又具有深厚的文化內涵，展現了秦始皇求仙的史實(shí)，再現了秦文化光輝燦爛的古老文明。
首先映入朋友們眼簾的是秦闕門(mén)。產(chǎn)生于西周時(shí)期，秦漢時(shí)代在城門(mén)、宮殿前或祠廟前都建有闕門(mén)。據說(shuō)闕門(mén)是“天子號令賞罰所由出也”，也就是懸掛法令、布告用以昭示國人的地方，而祠廟、居室前的闕是“裝飾，別尊卑”，就是說(shuō)：闕是一種標志，表明宮殿、居室、神祠及墳墓的范圍，大臣到此必須肅然起敬。
秦皇求仙入海處的秦風(fēng)闕門(mén)，仿秦漢闕門(mén)形式，外觀(guān)重檐四阿頂，四闕三門(mén)，其中門(mén)樓為重檐牌樓式，正闕兩座，左右帶副闕;另有連接高墻的旁闕兩座。正闕高10.8米，寬3.2米，厚3.2米;副闕高8.46米，寬1.4米，厚1.4米;旁闕高同副闕，寬3米，厚3米。正闕上層梁坊下按東西南北四方位浮雕青龍、白虎、朱雀、玄武四靈，正門(mén)橫匾是由趙樸初先生書(shū)寫(xiě)的“秦皇求仙入海處”。
在闕門(mén)的前面這對二神獸叫“天祿”，傳說(shuō)中天祿是一種頭上長(cháng)角，肋生雙翅會(huì )飛的動(dòng)物，是吉祥的象征。在此我祝愿大家旅途順利、身體健康、吉祥如意。
進(jìn)入闕門(mén)，我們首先看到的是始皇碣石行大型群雕。秦始皇一生曾五次出巡“親巡天下，周覽遠方”，每次出巡時(shí)，都有隆重的車(chē)仗和龐大的車(chē)隊，場(chǎng)面非常壯觀(guān)�，F在大家所看到的這組群雕以秦始皇出巡時(shí)聲勢浩大的歷史場(chǎng)面，用生動(dòng)形象的始皇像、車(chē)馬及人物造型，再現了秦始皇華夏一統，千古一帝的風(fēng)采，此群雕長(cháng)40米，寬5米，高6.6米，是我景區繼秦始皇巨型雕像之后的又一個(gè)標志性建筑。大家可在此攝影、留念。
在青云路的兩側整齊排列的是十二神獸，象征著(zhù)吉祥如意。在我國，從西周末年開(kāi)始，貴族子弟都帶上面具，扮成神獸的模樣，跳驅鬼除瘟疫舞蹈。東側我國北方最大的孔雀園，三百只孔雀徜徉其中。
此刻您看到的是史記刻石。上面刻著(zhù)“三十二年，始皇之碣石，使燕人盧生求羨門(mén)、高誓�？添偈T(mén)。壞城郭，決通堤防......因使韓終、侯公、石生求仙人不死之藥�！边@段文字充分證實(shí)了秦始皇到此求仙的真實(shí)性，是我們興建秦皇求仙入海處的歷史佐證之一。
接下來(lái)，帶領(lǐng)大家參觀(guān)的是“戰國風(fēng)情”景區。
公元前475年——公元前221年，是我國歷史上的戰國時(shí)期，是由奴隸制社會(huì )向封建社會(huì )過(guò)渡的階段，當時(shí)整個(gè)社會(huì )充滿(mǎn)矛盾，戰亂不止，形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國爭霸的局面�！皯饑L(fēng)情”就是圍繞戰國七雄在政治、軍事、農業(yè)、商業(yè)、文化、民俗等方面的不同特點(diǎn)，取其精華建造而成的，使游客在觀(guān)賞的同時(shí)既獲取歷史知識，又寓知識于娛樂(lè )之中。真是“撫千古在一瞬，攬七雄于目前”�！皯饑L(fēng)情”牌匾這幾個(gè)剛勁有力的大字出自張愛(ài)萍將軍之手。
通過(guò)吊橋，我們進(jìn)入了齊國。首先朋友們看到的是稷下學(xué)宮，稷下指齊國都城臨淄。稷下學(xué)宮創(chuàng )辦于戰國時(shí)期，齊宣王出于開(kāi)疆拓土的需要，在稷下廣筑學(xué)館，招徠天下文學(xué)游說(shuō)之士數千人，任其在此講學(xué)議論�？梢哉f(shuō)是戰國文化“百家爭鳴，百花齊放”的一個(gè)縮影�，F在正在此講學(xué)的法家的代表慎道。
現在，朋友們已隨我來(lái)到齊國的商業(yè)街。戰國時(shí)代由于商業(yè)、手工藝發(fā)展很快，城市也空前繁榮。曾有一位舌辯之士這樣形容齊國曰“臨淄之途，車(chē)轂擊，人肩摩，連袂成帷，舉袂成幕，揮汗如雨�！彪m然有些夸張之處，但足以說(shuō)明臨淄是當時(shí)商業(yè)大城。
戰國風(fēng)情的齊國一條街就是再一齊國冶鐵、鹽業(yè)、青銅器制作，手工藝、織布以及茶館、酒寮等市井風(fēng)貌。當然，朋友們可在現代“齊國”的工藝品店、木刻店選購喜歡的物品作為旅游紀念品。
接下來(lái)，這座浮雕是“孔子聞韶處”。韶，傳說(shuō)是我國遠古舜時(shí)期限的一種非常高雅樂(lè )舞，因韶有九章，也叫“九韶”。
史載，齊景公31年(公元前517年)當時(shí)孔子35歲，孔子與齊國太師講座音樂(lè )時(shí)第一次聽(tīng)到了本國早已失傳的韶樂(lè )，所以《論語(yǔ)》中云：“子在齊聞韶，三月不知肉味”。韶樂(lè )隨著(zhù)歷史長(cháng)河而湮沒(méi)了，但孔子聞韶的故事一直流傳至今。
“扁鵲行醫”。扁鵲原名秦越人，戰國時(shí)期齊國人。他醫術(shù)高明，醫德高尚，他采用的望、聞、問(wèn)、切四診法，被我國的中醫界一直延用至今，雖說(shuō)此處建立不久，但扁鵲的頭部已讓游客摸得很光，為什么呢?傳說(shuō)，摸一摸扁鵲的頭可以消除頭痛。
燕國是戰國時(shí)期的北方大國，秦皇島屬燕國地界。八卦迷宮，八卦是遠古人們記事的符號，是中華民族祖先智慧的結晶。八卦迷宮是根據八卦的八個(gè)方位建成的，里面有32個(gè)房間，96扇門(mén)，進(jìn)入生門(mén)，您可以自由往來(lái)，進(jìn)入迷門(mén)，您就得費些時(shí)間了，在此預祝各位都能走出凱旋門(mén)。
面前的這座樓閣，就是黃金臺，戰國時(shí)期，齊強燕弱，公元前312年，燕昭王即位，勵精圖治，志在雪恥，在薊都高筑黃金臺，廣招天下英才，于是一些賢士能人紛紛投燕，一時(shí)間燕國人才薈萃。燕國也興盛一時(shí)，借古論今，我們祖國開(kāi)放偉大事業(yè)不也正是需要人才嗎?朋友們請看，“壯士行群雕”。它是根據荊軻刺秦王臨行前的史實(shí)而建的。描繪的是，在燕國的易水之濱，有許多白衣素冠的人正為兩個(gè)人送行，其中之一是荊軻，另一位是年僅十三歲的秦舞陽(yáng)，離別時(shí)刻，荊軻慷慨悲歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，便義無(wú)返顧地踏上征程。荊軻雖身死而事敗，但他這種大義凜然的精神，至今仍為人們所傳頌，易水岸邊的兩句悲歌也成了千古絕唱。
現在我們來(lái)到了仙人祠，祠內供奉有東王公，西王母，福、祿、財、壽諸神及盧生、徐福、韓終、侯公、石生五位方士，因祠內有仙也有人，合稱(chēng)“仙人祠”。秦始皇統一六國以后，自稱(chēng)始皇帝，希望二世、三世……以至萬(wàn)世永遠流傳下去，他想永遠統治中國，于是派遣許多方士漂洋過(guò)海，尋求長(cháng)生不死的仙藥，這些方士有的到了日本、韓國，也有的一落不明。仙人祠就是為這些方士修建的祠堂，以紀念他們?yōu)橹�、日、韓三國在經(jīng)濟、文化等方面做出的巨大貢獻�？�，祠內香煙繚繞，請您進(jìn)去參觀(guān)吧!
現在我們已來(lái)到趙國。韓、趙、魏三家分晉建立趙國，建都邯鄲。趙國西北一帶居住著(zhù)游牧民族，他們善于騎馬射箭。趙國是戰國時(shí)期的軍事強國，趙武靈王在位時(shí)，借鑒胡人作戰的經(jīng)驗，大膽地進(jìn)行軍事改革，并文有上卿藺相如，武有大將廉頗等一批名士，使得秦國很長(cháng)時(shí)間不敢侵犯趙國，威震四方�！摆w風(fēng)綜合體”以大型浮雕形式表現了胡服騎射、負荊請罪、完璧歸趙、竊符救趙、紙上談兵等一系列流傳千古的史實(shí)。
走出趙國，我們步入韓國，韓國有一位戰國時(shí)期法家思想的集大成者，韓非出身貴族，與李斯是同學(xué)，曾多次向韓王建議變法，但均末采納，于是發(fā)憤著(zhù)說(shuō)，后人輯成《韓非子》一書(shū)。韓非的理論被秦始皇看到以后，非常贊賞，以武力將韓非請到秦國，但韓非為李斯所妒，被陷入獄，次年服毒自殺。但他的治國思想卻為秦始皇采用，對秦統一六國，建立專(zhuān)制的中央集權國家起到了重大作用。
走過(guò)碧清的池水，雪白的石橋，潺潺的流水，使我們似置身于幽雅的苑中。周游列國，走過(guò)滄桑的歷史，孰能無(wú)感?情發(fā)于中，哪能無(wú)詩(shī)?“留詩(shī)亭”專(zhuān)為文人騷客留下珍貴墨跡而建，以茲紀念。
朋友們，此時(shí)我們已到達魏國。魏文候是一位非常賢明的君主，在位期間任用李悝改變法制，吳起改革軍事，西門(mén)豹作地方縣令，使魏國強大起來(lái)。
再往前行，看到的是“魏王假看斗雞”，魏國的最后的一位國君叫做“假”他非�；栌篃o(wú)道，使國家滅亡，以此告訴我們后人，只有勤業(yè)，敬業(yè)才能成功。
朋友們隨我進(jìn)入戰國時(shí)期的南方大國——楚國參觀(guān)吧。楚國，約占有今湖北省等。楚文化與各少數民族文化相互交流，與華夏文化相融，構成了中華民族的傳統文化。
現在，朋友看到的這個(gè)雕塑是我國最早的愛(ài)國詩(shī)人屈原，他主張舉賢任能，立法富國，聯(lián)齊抗秦，遭到上官大夫斯尚等人的造謠中傷、被流放。屈原報國之志忠忠耿耿，返遭讒言誣陷，激起他極大的憤怒。由此他以詩(shī)抒懷，著(zhù)有《離騷》、《天問(wèn)》中他提出172個(gè)問(wèn)題。流放之后，他無(wú)時(shí)不在憂(yōu)國憂(yōu)民，當他得知首都“郢”被秦攻破后，深感無(wú)力救國，于是投汨羅江自盡而死，以身殉國，人民同情這一偉大的愛(ài)國詩(shī)人，就把葦葉包的糯米，即現在所說(shuō)的粽子投入江中，以示祭奠。從此，端午節包粽子、賽龍舟成為全國性風(fēng)俗，一直延續至今。我們每年一屆的望海大會(huì )也在端午節舉行。傳說(shuō)來(lái)源于秦始皇派方士求仙入海的童男童女的親人們盼望他們早日歸來(lái)，即到海邊祭祀，久而久之當地居民形成逛碼頭的習俗。
現在，請欣賞“秦百戲”表演。
“百戲”是對以雜技為主的幻術(shù)武術(shù),滑稽表演,音樂(lè )舞蹈等各種表演藝術(shù)的總稱(chēng).觀(guān)看表演,將使您進(jìn)一步領(lǐng)略到雜技藝術(shù)不愧為中華民族的一大瑰寶。
求仙苑是我們今年開(kāi)發(fā)出的一處新景觀(guān),苑內百草叢生,百花爭艷,古碑林立,配以碧清的湖水,白色的亭廊,構成了一幅水陸相連的美麗圖畫(huà).現代碑林有賀秦皇島開(kāi)埠碑，《浪濤沙北戴河》碑，古代碑林有楊琚《秦皇島》曹操《觀(guān)滄�！�、《碣石門(mén)辭》等碑刻組成。
現在我們來(lái)到了最后一個(gè)國家——秦國。您看到建筑在高高臺階上的宮殿，就是秦皇求仙入海處的主體建筑—求仙殿，請朋友們隨我到殿內參觀(guān)吧。
秦帝國軍事藝術(shù)陳列館，是根據陜西麗山秦文化研究會(huì )最新研究成果，以秦兵馬俑二號坑為原型，通過(guò)展示秦俑形象，秦出土兵器，銅車(chē)馬及秦代戰陣等內容為主，為廣大游客展示秦帝國軍事思想、軍陣氣勢。當時(shí)先地蝗兵器，以體現光輝燦爛的古文明。
朋友們請隨我看一看秦始皇送韓終入海求仙的場(chǎng)面，請朋友人注意安全!
全景館：以真實(shí)的海浪效果，逼真的半島造型，迎風(fēng)招展的旗幟和動(dòng)態(tài)的人物造型，加上周?chē)椒瀵B起，古長(cháng)城和烽火臺等布景襯托。采用真船、真水、真浪等真實(shí)效果，再現了秦始皇率群臣舉行盛大儀式，碣石岸邊為方士送行的場(chǎng)面。
登上求仙殿二層大廳，這里正進(jìn)行著(zhù)秦皇歌舞表演，節目有秦皇登基大典，秦皇樂(lè )舞、求仙儀式、古箏表演等，以舞蹈表演的形式，為您真實(shí)的再現秦始皇華夏一統，千古一帝的風(fēng)采。
最后，請朋友們隨我們到秦皇求仙路上走一走。
“求仙牌坊”是進(jìn)入求仙路的門(mén)戶(hù)，它高6米，石柱頂端有6個(gè)道教中用來(lái)盛仙藥的葫蘆。通過(guò)牌坊我們進(jìn)入甬道，甬道兩側是威風(fēng)凜凜的兵馬俑，他們的服裝、發(fā)式、年齡及面部表情各不相同。甬道中還擺設著(zhù)象征帝王權力的九只巨鼎，經(jīng)過(guò)六個(gè)平臺七十二級步階，我們來(lái)到祭壇，即秦始皇舉行求仙儀式的地方。朋友們請看這巨大的秦始皇雕像，它高6米重80噸，表情虔誠，雙手高舉酒爵，企盼著(zhù)出海的使者能帶回長(cháng)生不死之藥，以圖永遠統治中國。
秦王朝開(kāi)創(chuàng )了中國歷史上第一個(gè)專(zhuān)制主義中央集權國家。秦始皇對中國古代社會(huì )和歷史發(fā)展起到不可磨滅的推動(dòng)作用。勤勞智慧的先人們一創(chuàng )的古老文明依然熠熠生輝，今天，我們要繼承祖先的燦爛文明，發(fā)揚一拓創(chuàng )新的優(yōu)良傳統，開(kāi)辟偉大中華民族的新紀元。
經(jīng)過(guò)兩個(gè)多小時(shí)的參觀(guān)，我們已游完秦皇求仙入海處，說(shuō)再見(jiàn)之前，請把您的意見(jiàn)或建議留給我們，以便我們對不足之處加以改正，優(yōu)良傳統，開(kāi)辟偉大中華民族的新紀元。
介紹景點(diǎn)的導游詞 篇32
都江堰水利工程位于四川成都平原西部都江堰市西側的岷江上，距成都56公里。建于公元前256年，是戰國時(shí)期秦國蜀郡太守李冰率眾人修建的一座大型水利工程，至今依舊在灌溉田疇，是造福人民的偉大水利工程。其以年代久、無(wú)壩引水為特征，是世界水利文化的鼻祖。這項工程主要由魚(yú)嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口進(jìn)水口三大部分和百丈堤、人字堤等附屬工程構成，科學(xué)地解決了江水自動(dòng)分流(魚(yú)嘴分水堤四六分水)、自動(dòng)排沙(魚(yú)嘴分水堤二八分沙)、控制進(jìn)水流量(寶瓶口與飛沙堰)等問(wèn)題，消除了水患。1998年灌溉面積達到66.87萬(wàn)公頃，灌溉區域已達40余縣。
都江堰是由渠首樞紐、灌區各級引水渠道，各類(lèi)工程建筑物和大中小型水庫和塘堰等所構成的一個(gè)龐大的工程系統，擔負著(zhù)四川盆地中西部地區7市(地)36縣(市、區)1003萬(wàn)余畝農田的灌溉、成都市50多家重點(diǎn)企業(yè)和城市生活供水，以及防洪、發(fā)電、漂水、水產(chǎn)、養殖、林果、旅游、環(huán)保等多項目標綜合服務(wù)，是四川省國民經(jīng)濟發(fā)展不可替代的水利基礎設施，其灌區規模居全國之冠。
都江堰位于岷江由山谷河道進(jìn)入沖積平原的地方，它灌溉著(zhù)灌縣以東成都平原上的萬(wàn)頃農田。原來(lái)岷江上游流經(jīng)地勢陡峻的萬(wàn)山叢中，一到成都平原，水速突然減慢，因而夾帶的大量泥沙和巖石隨即沉積下來(lái)，淤塞了河道。
每年雨季到來(lái)時(shí)，岷江和其它支流水勢驟漲，往往泛濫成災;雨水不足時(shí)，又會(huì )造成干旱。遠在都江堰修成之前的二、三百年，古蜀國杜宇王以開(kāi)明為相，在岷江出山處開(kāi)一條人工河流，分岷江水流入沱江，以除水害。、
都江堰灌區是四川省經(jīng)濟最發(fā)達的地區，也是四川政治、經(jīng)濟、文化的中心地帶�！拔锶A天寶，地杰人靈”，歷史上有“天府之國”的美譽(yù)。灌區內自然景觀(guān)，人文景觀(guān)，都市華彩及城鎮風(fēng)光，異彩紛呈，美不勝收。灌區水利，星羅密布，各展風(fēng)韻，各具特色，令人賞心悅目，“人民渠、東風(fēng)渠、三合堰、通濟堰，碧水蕩伯;黑龍灘、三岔湖、魯班水庫，湖光漣滟;龍泉洞穿，天工開(kāi)物，靈水泉涌”。全灌區呈現出“長(cháng)龍地上走，銀河天際流;彩虹起深谷，高峽出平湖”的壯麗圖景。
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