關(guān)于云南導游詞（通用6篇）

　　作為一名可信賴(lài)的導游人員，常常需要準備導游詞，導游詞一般是根據實(shí)際的游覽景觀(guān)、遵照一定的游覽路線(xiàn)、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng )作的。導游詞應該怎么寫(xiě)才好呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于云南導游詞（通用6篇），歡迎閱讀與收藏。

　　云南導游詞1

　　昆明大觀(guān)樓位于昆明市區西部，距市中心約6千米。始建于康熙年間，因其面臨滇池，遠望西山，盡攬湖光山色而得名。入園后可游覽涌月亭，凝碧堂，攬勝閣，觀(guān)稼堂等樓臺亭榭。園中最具觀(guān)賞價(jià)值的大觀(guān)樓臨水而建，樓高三層，其中題匾楹聯(lián)佳作頗多。由清代名士孫翁所作180字的長(cháng)聯(lián)，垂掛于大觀(guān)樓臨水一面的門(mén)柱兩側，號稱(chēng)“古今第一長(cháng)聯(lián)”。五百里滇池，奔來(lái)眼底。披襟岸幘，喜茫�？臻煙o(wú)邊�？矗簴|驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。

　　趁蟹嶼螺洲，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢。更天葦地，點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫孤負：四周香稻，萬(wàn)頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。數千年往事，注到心頭，把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰(shuí)在？想：漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費盡移山心力。盡珠簾畫(huà)棟，卷不及暮雨朝云。便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏(yíng)得：幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。上聯(lián)描寫(xiě)滇池風(fēng)光，下聯(lián)寫(xiě)出云南歷史，寓情于景，情景交隔，渾然一體，堪稱(chēng)千古佳作。

　　云南導游詞2

　　今天我們要游覽的地方是被譽(yù)為“中國十大魅力名鎮之首”的著(zhù)名橋鄉——和順。

　　和順位于騰沖縣西南，古名叫陽(yáng)溫登村，因有小河繞村，所以更名為河順。又引言云涌吉祥，風(fēng)吹和順。既然，能夠獲得“中國第一魅力名鎮”的稱(chēng)號，那么和順固然有它獨特的魅力所在。首先，和順毗鄰緬甸靠近印度，是面向南亞的第一鎮，有著(zhù)兩千多年歷史的南方絲綢之路，連接了中印兩大文明古國，著(zhù)名的史迪威公路穿越和順。其次，和順是火山環(huán)抱的休閑勝地，生活在這里的和順人世代從大山里出國闖蕩，以大馬幫為連接中印緬的主要交通工具，產(chǎn)生了一批，雄商巨賈，型成了亦商、亦橋、亦農、亦儒的獨特生存方式。因此，這里也成為了漢文化與南亞文化、西方文化交融的窗口。西方建筑、南亞建筑元素與云南“三房一照壁、四合五天井”的古民居恰到好處的融為一體。而且，他還是南方絲綢之路上最大的僑鄉，至今和順僑居海外的華人、華僑有一萬(wàn)余人，并形成了“海外的和順”。這里是六千居民和諧生活的古鎮，他展現的是令人向往的田園牧歌式的生活，是一個(gè)“活動(dòng)的古鎮”。

　　走進(jìn)和順之前，我們第一眼看到的便是“和順順河”牌坊。踏進(jìn)和順的青石板路，便一腳踏進(jìn)了百年的歷史的光陰。大家請看在我們前方荷花池中的亭子它叫雨洲亭，是鄉人為紀念首任和順益群中學(xué)校長(cháng)寸樹(shù)聲先生而建的，體現了和順人尊師重教的優(yōu)良傳統。在風(fēng)雨亭的旁邊就是繞村而過(guò)的小河，在小河之上呢有兩座石拱橋，因形如雙虹，故名雙虹橋。

　　在雙虹橋的旁邊就是全國最大的鄉村圖書(shū)館——和順圖書(shū)館。清朝末年，和順出現了傳播新思想、新文化的進(jìn)步團體“咸新社”，后來(lái)和順旅緬華僑又組織“崇新會(huì )”，并在本鄉成立“閱書(shū)報社”。1920年“閱書(shū)報社”擴建為圖書(shū)館。和順圖書(shū)館的大門(mén)居高臨下，二門(mén)上的“和順圖書(shū)館”匾，由胡適題寫(xiě)。前面這棟半亭回廊式二層樓房，就是圖書(shū)館的主樓，這是一棟中西合璧式建筑，四壁著(zhù)色素雅，室內通明透亮。主樓后面的這幢潔白莊嚴的仿古建筑叫“藏珍樓”，其中有全套《大藏經(jīng)》、《升庵全集》，數百冊“武英殿叢書(shū)”，近千冊《四部叢書(shū)》，另外還有不少古籍善本、珍本，尤以清代木刻版本，聽(tīng)到這兒您是不是會(huì )憂(yōu)心的嘆一句，不愧“珍藏”��！管內現有藏書(shū)7萬(wàn)余冊，在中國鄉村文化界堪稱(chēng)第一。除此之外，在抗戰反攻騰沖期間，和順圖書(shū)館曾是中國遠征軍第二十集團軍司令部。

　　說(shuō)話(huà)間我們來(lái)到了文昌宮，文昌宮不僅是和順“文治光昌”的象征，而且還表現了和順人儒商并重的傳統。文昌宮歷來(lái)就是教書(shū)育人的地方，是和順文化的搖籃，也是由華僑捐資創(chuàng )辦的益群中學(xué)舊址。出了文昌宮，我們來(lái)到了滇緬抗戰博物館。滇緬抗戰是中國近代史上第一次將侵略者趕出國門(mén)的戰斗。滇緬抗戰博物館將著(zhù)名收藏家段生馗用二十多年精心收藏保管的滇緬抗日文物七千余件，于當年“七七”抗戰紀念日開(kāi)展。博物館的館址選擇在當年中國遠征軍第二十集團軍司令部的舊址，一進(jìn)大門(mén)就見(jiàn)到醒目的和平鴿雕塑。雕塑的原型是當年美軍士兵在戰場(chǎng)上用炮彈殼做的和平鴿，這件文物是中美共同抗擊法西斯、贏(yíng)得和平的見(jiàn)證。博物館分為七個(gè)部分：山河破碎、悲壯遠征、淪陷歲月、日軍暴行；飛虎雄鷹、劍掃烽煙、日月重光。請各位依次參觀(guān)。

　　我們沿著(zhù)火山石鋪就的鄉間小路，去拜訪(fǎng)一下古老的民居。和順古鎮有1千多戶(hù)人家，和順較具規模的古民居，都是清代建筑風(fēng)格的，這里的古民居，有“三房一照壁”、“四合院”、“四合五天井”等，近代還出現了一些中西合璧的建筑�，F在我們已經(jīng)來(lái)到了和順民居之一的“彎樓子”。它的墻壁是沿巷道的曲線(xiàn)修砌的，所以人們形象的把它稱(chēng)為“彎樓子”�！皬潣亲印辈粌H是一座民居的雅號，也是清代道光年間創(chuàng )辦跨國商號“永茂和”李氏家族的代稱(chēng)。沿著(zhù)村邊的石板路，我們來(lái)到了劉氏宗祠。在和順共有寸、劉、李、尹、賈、張、釧、楊八大宗祠，這些祠堂就是供八大姓祭祀祖先的地方，建筑風(fēng)格各異，建造時(shí)間不一，大都氣勢恢弘，古色古香�？赐旯琶窬�，大家或許注意到，我們走來(lái)途中，每隔一段就有一座，江南水鄉風(fēng)貌的洗衣亭，那是當年“走夷方”的男人們?yōu)榱粼诩抑行⒕垂�婆，撫養子女的女人們修建的，以便她們洗衣洗菜的時(shí)候有一個(gè)遮蔽風(fēng)雨的地方。

　　各位朋友，我們現在前往艾思奇故居參觀(guān)。艾思奇是我國著(zhù)名的`馬克思主義哲學(xué)家，曾是_的哲學(xué)顧問(wèn)。艾思奇的父親李曰垓是云南辛亥起義之志士，曾任云南護國軍秘書(shū)長(cháng)，著(zhù)名的《討袁檄文》就出自他的手筆，被國學(xué)大師章太炎稱(chēng)為“天南一支筆”。而他的叔叔，李曰基則畢業(yè)于云南陸軍講武堂，曾是軍事參議院，中將參議，又擅長(cháng)洞簫古琴，曾被譽(yù)為“海內第一音樂(lè )家”。還有艾思奇的哥哥，李生莊是一個(gè)才華橫溢、思想激進(jìn)的人，曾是早期中共地下黨員，而后一生貢獻地方文化教育。這四人在和順被譽(yù)為“李氏四杰”。20xx年清明節期間，艾思奇的骨灰安葬在他的家鄉和順后山，永遠長(cháng)眠于此，墓地全部用火山石鑲砌而成，著(zhù)名的書(shū)法家歐陽(yáng)中石為墓地題字。而故居大門(mén)內屏風(fēng)上“學(xué)者、戰士、真誠的人”，是_主席對艾思奇一生的高度評價(jià)。各位朋友，今天我們的和順之旅就到此結束了，愿和順能給你留下一個(gè)美好的回憶，歡迎大家再次光臨我們的和順。

　　云南導游詞3

　　大家好！游覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀(guān)的深邃；現在我們去觀(guān)賞蒼山洱海，領(lǐng)略大理的山水之美。

　　首先，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團山公園，位于下關(guān)城區東北2公里處的團山。它北臨碧波萬(wàn)頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽(yáng)峰相對。南詔國時(shí)，這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝。山上有動(dòng)物園和苗圃花壇，廣植大理地區的各種名花異卉，是一個(gè)很好的休憩游覽之地。

　　現在游船已到洱海公園臨海長(cháng)堤，我們離船上岸，這是團山腳下的濱海游覽區沿著(zhù)270多級石階拾級而上，我們到達山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書(shū)：玉洱銀蒼”，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國慕名畫(huà)家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬(wàn)頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。

　　各位朋友，讓我們再次登船，到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前，我們在大理城，在蒼山腳下的公路上，沒(méi)能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說(shuō)“不識廬山真面目，只緣身在此山中”；在洱海公園望海樓，視角偏斜，也只能看到蒼山末端�，F在，隨著(zhù)游船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些？有人說(shuō)，橫斷山脈像一只巨臂，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部，蒼山就是這支世界著(zhù)名山脈中云嶺的一個(gè)分支。

　　蒼山，又名點(diǎn)蒼山，因其山色蒼翠，山頂點(diǎn)白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是：云弄、滄浪、五臺、蓮花、白云、鶴云、三陽(yáng)、蘭峰、雪人、應樂(lè )、觀(guān)音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應、佛頂、馬耳、斜陽(yáng)。十九峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪；溪水東流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列為：霞移、萬(wàn)花、陽(yáng)溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫殘、葶蓂、陽(yáng)南。

　　蒼山景色以雪、云、泉石而著(zhù)稱(chēng)。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，歷代文墨客贊辭頗多，民間傳說(shuō)也不少。明代文學(xué)家李元陽(yáng)曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺十九峰”。

　　蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散，有時(shí)淡如輕煙，有時(shí)濃如潑墨。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當冬春時(shí)節，蒼山玉局峰頂常會(huì )出現一朵孤單的云，忽志忽落，上下飄動(dòng)，若盼若顧。奇特之處在于它一出現，點(diǎn)蒼山便驟起暴風(fēng)，刮向洱海。所謂“玉帶云”，是指每當夏末秋初，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會(huì )出現白云朵朵，云朵聚匯，慢慢拉開(kāi)，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數十里，竟日不消散。奇妙的是，“玉帶云”會(huì )預兆農業(yè)豐收：它出現次數多，當年就風(fēng)調雨順。當地白族有農諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。

　　蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊，這是第四紀冰川留下來(lái)的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔瀉，在清純甘甜泉水的滋養下，蒼山充滿(mǎn)生機。冰磧湖畔，密布著(zhù)原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉，特別應告訴大家的是，蒼山的花卉早就芳名遠播，而且它還使蒼山名揚四海。美國教授羅·蘭開(kāi)斯特曾說(shuō)：“在美國有100多萬(wàn)知道中國云南的大理蒼山，因為他們都種有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花�！�

　　蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩(shī)：“三塔矜高古，順思貞觀(guān)年。蒼山韻風(fēng)月，奇石吐云煙。相在心胸外，涼生肘腋間。天功人力代，海外競珍傳�！�

　　蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨大理的最奇美，且開(kāi)民得早，因此，全世界凡此奇石均稱(chēng)為“大理石”，“大理”也因石而名揚天下。

　　各位朋友，我們的游船正在前行，現在應該向大家介紹這碧波萬(wàn)頃的洱海本身了。

　　洱海，古稱(chēng)昆明池、洱河、葉榆澤等；因其狀似人耳，故名洱海。它南北長(cháng)42公里，東西寬3—9公里，湖岸線(xiàn)長(cháng)117公里，面積250多平方公里；平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8億立方米，面積與蓄水量均列云南湖泊第二，在全國淡水湖中居第七位。

　　洱海南有彌苴河等注入，西納蒼山十八溪水，東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出�？�，經(jīng)漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構造湖，湖岸東西多崖壁，北西南三面為沙洲。

　　大家看，洱海水深清澈，宛若無(wú)瑕的美玉，秀麗無(wú)比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來(lái)自遠方的賓朋。洱海是中國著(zhù)名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊。

　　云南導游詞4

　　在云南麗江，我和媽媽去了一個(gè)美麗的地方，名叫拉市海。

　　當我們剛來(lái)到拉市海，就被那里的風(fēng)景給迷住了，那里有有遼闊的草原，草原上有綠油油的嫩草，草原上有數不清的馬，馬長(cháng)得很健壯。草原的旁邊就是拉市海，四周有許多的山，圍繞著(zhù)拉市海，山翠綠翠綠的。在那高山上，還住著(zhù)許多彝族人呢！

　　拉市海很有名的，曾經(jīng)有人在這里拍過(guò)“一米陽(yáng)光”電視劇�？吹竭@么美的山和草原，我玩興大發(fā)，于是我碰了碰媽媽說(shuō)：“我想去騎馬和劃船！”，媽媽同意了。我們一開(kāi)始坐在馬上，腳都發(fā)抖了，后來(lái)，牽馬的爺爺說(shuō)：“全身放松悠閑的樣子，就不怕了�！蔽艺罩�(zhù)做了，果然一點(diǎn)都不怕了，我身下的馬其實(shí)很矮，是那種小種馬，非常溫順。，看著(zhù)藍天和大草原，我的心胸也開(kāi)闊起來(lái)，放馬奔跑了一會(huì )，感覺(jué)自已也象個(gè)小騎手。后來(lái)我們又去劃船了，劃船的時(shí)候，我問(wèn)了一下水底下為啥這么多草。船夫說(shuō)：“近幾年臥虎山成了旅游區后，把水引到這里后，就變成了拉市海，所以水底還可以看到原來(lái)種的莊稼和水草。這里的水特別的綠，特別的美。

　　不知不覺(jué)天黑下來(lái)了，公園要關(guān)門(mén)了，這時(shí)才覺(jué)得時(shí)間過(guò)得特別快，我和媽媽只能依依不舍地離開(kāi)了拉市海。但我想，等我長(cháng)大我一定再來(lái)看看這個(gè)地方。

　　云南導游詞5

　　拉市海（亦稱(chēng)拉什海，納西族語(yǔ)音譯，原意為老虎海），是云南麗江拉市海高原濕地省級自然保護區的核心部分，位于中國云南省麗江市西面8公里處的拉市壩中部，玉龍雪山東南坡。拉市海實(shí)為斷層構造湖，同時(shí)又受石灰巖溶蝕構造作用而成。其面積為5330公頃，湖面海拔2437米，與同在拉市海濕地保護區的文海皆是橫斷山脈的多次構造變動(dòng)形成的高原山間盆地的冰蝕湖�！袄�市”為古納西語(yǔ)譯名，“拉”為荒壩，“市”為新，意為新的荒壩。拉市海是著(zhù)名的候鳥(niǎo)聚集地，每年冬天約有兩萬(wàn)多只候島會(huì )在此處過(guò)冬。

　　拉市海水草肥美、湖色優(yōu)美，被譽(yù)為生命的搖籃，是美國大自然保護協(xié)會(huì )基地，拉市海實(shí)為斷層構造湖，同時(shí)又受石灰巖溶蝕構造作用而成。入湖地表水源有南側的清水河和北側的美泉河。水文匯水面積265.6平方公里，湖水原從西北側的溶洞泄出。過(guò)去，湖面季節變化顯著(zhù)，雨季水位高，最大蓄水量1.8億立方米，水面9平方公里，水深可達9米；干季水位下降，甚至干涸。80年代以來(lái)，先后興修水利，在落水洞前筑起了一個(gè)高大的堤壩，海水再也無(wú)法隨意流去，而是從海東黃山哨打通的輸水隧道，流入麗江城區。由于修建水壩，拉市海由季節湖變成了保持一定水位的高原湖泊，如鏡的湖面倒映著(zhù)玉龍雪山，越冬水鳥(niǎo)安然棲息，或翱翔于藍天白云之間，構成高原濕地特有的氣息。

　　云南導游詞6

　　大家好！我代表xx旅行社歡迎大家來(lái)到云南，并對大家參加我社旅游團表示熱烈的歡迎。我是大家的導游，我叫xxx，大家可以叫我小x或者x導。今天我們將游覽的是龍門(mén)。龍門(mén)是昆明的一個(gè)重要景點(diǎn)，以往我們都是用歷史、詩(shī)詞歌賦的眼光去欣賞它，現在我們不妨換個(gè)方式，從風(fēng)水的角度去觀(guān)察龍門(mén)吧。

　　何為“風(fēng)水”？從表面上看，是指風(fēng)和水，即自然界中的現象，因此古往今來(lái)對“風(fēng)水”一詞又有種種不同的解釋。歷史上最早給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書(shū)》中說(shuō)：“葬者，乘生氣也。氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水�！倍�《辭�！穼τ陲L(fēng)水一詞是這樣定義的：“風(fēng)水，也叫勘輿，舊中國的一種迷信。認為住宅基地或墳地周?chē)�的風(fēng)向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福，也指相宅、相墓之法�！苯�年來(lái)學(xué)者們對《辭�！返亩�義持不同見(jiàn)解，主要傾向是不同意將風(fēng)水與迷信劃等號。他們認為風(fēng)水是古人在還不懂得現代很多科學(xué)道理的情況下，講究的一種天人合一、人與自然和諧發(fā)展的環(huán)境工程學(xué)！下面，我們就從以下幾個(gè)不同的角度去欣賞龍門(mén)的風(fēng)水：

　　一、龍門(mén)為什么要修建于山上？提這個(gè)問(wèn)題也許會(huì )有人啞然失笑。云南94%的地方是山區，平地都拿來(lái)蓋樓房了，龍門(mén)當然要修在山上啦！這種認識是很片面的，古時(shí)候在修建一個(gè)建筑物時(shí)都喜歡去看風(fēng)水，看風(fēng)水首先要看“龍”。龍即是龍脈，風(fēng)水中以龍的變化來(lái)代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。其中的主山為“來(lái)龍”，由山頂蜿蜒而下的山梁叫“龍脈”，也稱(chēng)去脈，成語(yǔ)“來(lái)龍去脈”就源于此。山脈有不同的走勢，因此龍也有不同的姿勢。

　　風(fēng)水學(xué)把龍勢分為五種，即：

　　1、南北走向的稱(chēng)為正勢；

　　2、由西向東的稱(chēng)為側勢；

　　3、逆水而上的稱(chēng)為逆勢；

　　4、順水而下的稱(chēng)為順勢；

　　5、首尾相顧的叫回勢。

　　這里順便說(shuō)一下，龍的側勢為什么是“由西向東”，為不是“由東向西”呢？風(fēng)水師常以我國的四條大河來(lái)劃分龍脈，稱(chēng)為三大干龍。長(cháng)江以南的山脈為南龍，長(cháng)江與黃河之間的山脈為中龍，黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大干龍的起點(diǎn)為昆侖山，昆侖山位于中國的西部青藏高原，所以這里要說(shuō)“由西向東”。把龍門(mén)修建于昆明西山上，正是考慮到風(fēng)水中“龍”的講究。

　　二、龍門(mén)修建于西山的東麓，也是有講究的！看風(fēng)水除了看“龍”以外，還有兩個(gè)重要因素，第一是看“水”，現實(shí)生活中，有關(guān)“水”的講究比比皆是，比如：香港匯豐銀行的樓頂就有一個(gè)大蓄水池，這既不是游泳池，也不是養魚(yú)池，而是“風(fēng)水池”！風(fēng)水學(xué)認為“水”是聚財的，五行相生“金生水”，黃金熔化后就變成了“水”一樣的東西�！八�”在風(fēng)水學(xué)里代表著(zhù)財富！第二是看“向”，即朝向。風(fēng)水書(shū)里寫(xiě)道：“龍勢向西，宜坐北向南（陽(yáng)坡）；龍勢南北，以選址在東坡�？偟脑瓌t是背山面水迎吉避兇�！崩ッ鞯奈魃绞且蛔�南北走向的山脈，即“龍勢南北”，所以西山大部分重要建筑，包括龍門(mén)，都選址于西山的東坡，而最東面正好對著(zhù)滇池水，的確是一塊風(fēng)水寶地！

　　三、為什么龍門(mén)的達天閣供奉魁星？風(fēng)水書(shū)中有云：飛龍在天，霸王卸甲，一甲管三山，三山有三穴。此話(huà)怎講呢？龍在飛天的時(shí)候，會(huì )留下兩樣東西：一是龍身上的水，二是頭、身、尾的三片鱗片。山上的水成了滇池，從龍身上留下的鱗片就好像楚霸王脫下的盔甲一樣，這三片鱗片形成三座山，每座山各有一個(gè)穴位，稱(chēng)為財穴、智穴、權穴。我們的西山龍門(mén)就屬于三穴之一的智穴。各為在左龍門(mén)纜車(chē)的時(shí)候不知道有沒(méi)有留意周?chē)�的地形？你�?huì )發(fā)現石頭很多，土很少，樹(shù)也不是很高大，這說(shuō)明什么問(wèn)題呢？說(shuō)明這里的土壤不是很厚，所以樹(shù)根扎得不深，樹(shù)長(cháng)的也不是很高大。按照五行相生的道理（即：土生金、金生水、水生木、木生火、火生土），土是生金的，土不多，金也就不多，財也不旺，因此龍門(mén)就不是財穴；但是風(fēng)水書(shū)上又說(shuō)：“土乃龍之肉，水乃龍之血，石乃龍之骨，草木乃龍之毛�！蔽覀儗�(xiě)文章講究的是文章要有“文骨”，寫(xiě)文章寫(xiě)得好才可以中狀元，才可以“金榜題名”！作為智穴的西山龍門(mén)，自然要供奉文運之神魁星、武運之神關(guān)羽、功名祿位之神文昌帝君！

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