云岡石窟導游詞范文（精選5篇）

　　作為一名默默奉獻的導游，往往需要進(jìn)行導游詞編寫(xiě)工作，借助導游詞可以更好地宣傳景點(diǎn)，引導游客觀(guān)光游覽。那么問(wèn)題來(lái)了，導游詞應該怎么寫(xiě)？下面是小編整理的云岡石窟導游詞范文（精選5篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　云岡石窟導游詞1

　　位于山西省大同市西郊武周山北崖，武州川的北岸。因其高處名云岡，故取名云岡石窟。石窟依山開(kāi)鑿，東西綿延1000米，現存主要洞窟45個(gè)，大小窟龕252個(gè)，石雕造像51000余軀，是我國規模最大的古代石窟群之一（另兩個(gè)是龍門(mén)石窟和敦煌莫高窟）。好象布滿(mǎn)蜂洞的超級蜂巢，非常壯觀(guān)。歲月風(fēng)蝕造成的斑駁使它更顯得蒼古。它就像一座巨型的古建筑物，那里面無(wú)數的佛正透過(guò)門(mén)窗似的洞窟在窺視人間。1961年國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護單位。

　　從石窟所保存的紀年銘刻和藝術(shù)風(fēng)格上看，這處宏偉的藝術(shù)工程基本上都是北魏的遺物，距今已有1500多年的歷史。云岡石窟是在北魏中期齊鑿的。北魏經(jīng)歷了“太武滅佛”、“文成復法”。文成帝和平年間（460——465）云岡石窟開(kāi)始大規模營(yíng)造，到孝明帝正光五年（524）建成，前后計60多年。據文獻記載，北魏和平年間（公元460年至465年）由一個(gè)著(zhù)名的和尚曇曜主持，在京城（平城，今大同市）西郊武周塞，開(kāi)鑿石窟五所，即現存云岡第16窟至20窟，就是當時(shí)開(kāi)鑿最早的所謂“曇曜五窟”。其他主要洞窟，也大多完成于北魏太和十八年（公元494年）孝文帝遷都洛陽(yáng)之前。參加開(kāi)鑿人數，多達4萬(wàn)余人。當時(shí)獅子國（今斯里蘭卡）的佛教徒，也參與了這一舉世聞名的偉大藝術(shù)創(chuàng )作�，F存洞窟53個(gè)，大佛最高者17米，最小者僅幾厘米。云岡石窟以氣勢宏偉，內容豐富，雕刻精細著(zhù)稱(chēng)于世。古代地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》這樣描述它：“鑿石開(kāi)山，因巖結構，真容巨壯，世法所稀，山堂水殿，煙寺相望”。這是當時(shí)石窟盛景的真實(shí)寫(xiě)照。

　　石窟有形制多樣的仿木構建筑物，有主題突出的佛傳浮雕，有精雕細刻的`裝飾紋樣，還有栩栩如生的樂(lè )舞雕刻，生動(dòng)活潑，琳瑯滿(mǎn)目。其雕刻藝術(shù)繼承并發(fā)展了秦漢雕刻藝術(shù)傳統，吸收和融合了佛教藝術(shù)的精華，具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格。它在吸收和借鑒印度犍陀羅佛教藝術(shù)的同時(shí)，有機地融合了中國傳統藝術(shù)風(fēng)格，在世界雕塑藝術(shù)史上有十分重要的地位。對后來(lái)隋唐藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，在我國藝術(shù)史上占有重要地位，也是中國與亞洲國家友好往來(lái)、文化交流的歷史見(jiàn)證。今天，它已成為中外游人傾慕和向往的旅游勝地云岡石窟（國家級重點(diǎn)文物保護單位）是中國三大石窟群之一，也是世界聞明的藝術(shù)寶庫。

　　云岡石窟導游詞2

　　各位游客大家好，很榮幸能當你們的導游，我姓詹，大家可以叫我詹導游。今天，我們將參觀(guān)舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫云岡石窟。云岡石窟位于塞外古都、煤海之鄉的大同市西約16公里處，現在我向大家簡(jiǎn)單地介紹一下云岡石窟。

　　現在，大家已隨我進(jìn)入云岡石窟的山門(mén)，云岡石窟依山開(kāi)鑿，現存主要洞窟45個(gè)，分為東、中、西三區。云岡幾十個(gè)洞窟中以曇曜五窟開(kāi)鑿最早，魄力最為雄偉。第五、六窟和五華洞內容豐厚多采，華麗瑰奇，是云岡藝術(shù)的精髓。今天，我們主要游覽第5、6窟、五華洞、曇曜五窟。

　　第五窟位于云岡石窟中部，與六窟為一組雙窟�？叻智昂笫�，后室北壁主像為三世佛，中心坐像高17米，是云岡石窟最大的佛像�？叩乃谋跐M(mǎn)雕佛龕、佛像。拱門(mén)兩側，刻有二佛對坐在菩提樹(shù)已頂部浮雕飛天，線(xiàn)條美好。兩窟窟前有五間四層樓閣，現存修建為清初順治八年（公元1651年）重建。

　　第六窟窟平面近方形，中心是一個(gè)銜接窟頂的兩層方形塔柱，高約15米。塔柱下面叫層大龕，南面雕坐佛像，西面雕倚坐佛像，北面雕釋迎多寶對坐像，東面雕交腳彌勒像。塔柱四面大龕兩側和窟東、南、兩三壁以及明窗兩側，雕出33幅描寫(xiě)釋迦牟尼從降生到成道的佛傳故事浮雕。此窟規劃雄偉，雕飾華麗，技法精辟，是云岡石窟中最有代表性的一個(gè)。

　　第9窟至第13窟，在清代晚期被施以彩繪，彩繪后的'五個(gè)洞窟異常華麗，五彩斑斕，被人稱(chēng)為五華洞五華洞分為兩組，分別為第9、10窟和第11、12、13窟。

　　各位，大家面前就是西區第16、17、18、19、20號洞窟，這5個(gè)洞窟宏偉壯觀(guān)，場(chǎng)面開(kāi)闊，為北魏早期的石窟，由著(zhù)名高僧曇曜負責開(kāi)鑿，習慣稱(chēng)：曇曜五窟

　　各位，云岡石窟的導游暫時(shí)告一段落。通過(guò)游覽云岡石窟，大家或許對石窟寺藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解，或者對佛教的發(fā)展產(chǎn)生了一點(diǎn)興趣。愿這次游玩能給各位留下深刻的回憶。謝謝大家！

　　云岡石窟導游詞3

　　大家好！歡迎大家來(lái)到大同市。大同位于太原盆地北端，是國家級歷史名城。而今天我們要去的云岡石窟位于大同市西16千米的武周山南麓，至今已有1500余年的歷史。

　　在導游過(guò)程中，大家可以隨時(shí)提問(wèn)，我一定會(huì )為您解答。我姓李，叫我李導游就可以了。下面我將帶領(lǐng)大家到中國的四大石窟之一云岡石窟去旅游。

　　游客們，請看，前面就是云岡石窟了，請大家跟我從這邊走。

　　云岡石窟分為東中西三個(gè)部分。我們現在位于中部的石窟。主佛居中，洞壁和洞頂布滿(mǎn)浮雕，真是美麗極了。你們看，是不是？

　　前面就是著(zhù)名的五、六窟了。大家快走呀。

　　第五窟到了。這個(gè)石窟的中央坐像是最大的石佛。它高達十七米，腳上站十二三個(gè)大人也不會(huì )擁擠。請大家注意，石窟大佛的后面是一條狹長(cháng)的隧道，你們猜這是做什么的？對了，這是佛教信徒們禮拜繞行的誦經(jīng)道。

　　第6窟是云岡石窟中以精巧著(zhù)稱(chēng)的`一窟，稱(chēng)第一偉窟。請大家看，四壁和塔柱的佛像采用近似圓雕的高浮雕，佛像的立體感很強。我們舉目四周環(huán)視，發(fā)現整個(gè)洞窟的空間、佛像、羅漢和瑞鳥(niǎo)神獸、花卉等等請大家隨我一起來(lái)欣賞這美麗動(dòng)人的畫(huà)面好了，請大家自由在石窟里觀(guān)賞，1小時(shí)后來(lái)這里集合。

　　當黃昏的鐮刀收獲了最后一縷陽(yáng)光，請大家在露天大佛下拍照，愿大佛給各位留下深刻的回憶，帶來(lái)美好的福音。謝謝！

　　云岡石窟導游詞4

　　尊敬的女士們，先生們：

　　今天我們將參觀(guān)舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫云岡石窟。請大家在參觀(guān)示意圖前稍事停留，讓我為大家簡(jiǎn)單介紹一下云岡石窟的概況。云岡石窟位于塞外古都、煤海之鄉的大同市。

　　石窟開(kāi)鑿在武周山的山崖上，武周山的最高處稱(chēng)云岡，故名云岡石窟。我國新疆維吾爾自治區天山南麓的克孜爾千佛洞是最早的石窟。

　　好了，請大家跟我來(lái)，我們去看因雕刻技術(shù)精湛，雕刻內容豐富而被稱(chēng)為第一偉窟的第六窟。大家可以回憶第五窟的風(fēng)格來(lái)對比參觀(guān)。其窟平面呈回字形，窟正中鑿一方形塔柱。環(huán)繞塔柱下層四周和東南西三壁的中心，工匠們精心雕刻33幅表現釋迦牟尼的故事。這是中國現在最早最完整的宗教石刻連環(huán)畫(huà)珍品，整個(gè)洞窟雕飾富麗堂皇，幾乎找不到一點(diǎn)沒(méi)有雕刻的空間，真是一座熱鬧擁擠，玲瑯滿(mǎn)目的`佛國世界�？咧惺�雕造像有3000多尊，主題以歌頌佛母和表現釋迦牟尼一生的成佛弘教經(jīng)歷為主，因而也加佛母洞。也可以說(shuō)是孝文帝為其祖母馮氏開(kāi)鑿的祈福洞。

　　第六窟的總體布局，造像風(fēng)格，雕刻手法等，代表了北魏傳統石刻藝術(shù)的最高境界。細心的朋友可能會(huì )問(wèn)這樣一個(gè)問(wèn)題，為什么孝文帝時(shí)期開(kāi)鑿雙窟？而且洞窟風(fēng)格截然不同？這其實(shí)和北魏的歷史有關(guān)系，下面我為大家簡(jiǎn)單介紹一下。（故事）

　　第18窟的主佛像是一尊披著(zhù)千佛袈裟的釋迦立佛，之所以稱(chēng)之為千佛袈裟，是因為袈裟上刻有無(wú)數的小佛像，屬世界罕見(jiàn)。那么這尊佛像有什么內涵呢？請大家仔細觀(guān)察。它左手將袈裟扶在胸口，手勢呈懺悔狀，給人深思懺悔之感，其實(shí)這尊佛代表太武帝拓拔燾，他曾經(jīng)滅過(guò)佛法，但曇曜考慮到他完成了北魏統一大業(yè)，合情合理地設計出此千古獨有的造像，第18窟也是有唯一笑佛的石窟。

　　來(lái)到第20窟前，我們看到的是云岡石窟外交官和代表作的露天大佛，它是在1000多年前的遼代，發(fā)生坍塌后，露天而坐的，關(guān)于他有兩種說(shuō)法，可以說(shuō)是文成帝的化身，是曇曜為報答知遇之恩而造。也可以說(shuō)是完美的佛的化身。

　　好了，講解就到這里，請大家自行觀(guān)看。

　　云岡石窟導游詞5

　　云崗石窟處于山西省大同市西郊的云崗石窟是我國古代雕刻藝術(shù)的瑰寶，也是世界著(zhù)名的大型石窟群之一。藝術(shù)家們把它比喻成東方的羅馬石雕。有人發(fā)現這些石雕作品，融合了中西的藝術(shù)，因而具有特殊的魅力。

　　云崗石窟開(kāi)鑿于北魏和平年間（公元460年至465年），距今已有1500多年的`歷史。前后用了約30年的時(shí)間才基本上完成了這個(gè)浩大的藝術(shù)工程。整個(gè)石窟依山開(kāi)鑿，東西綿延1公里，現存主要洞窟53個(gè)，大小造像51000多個(gè)。石窟雕刻的題材內容，基本上是佛像和佛教故事。

　　石窟中最大的佛像是第五窟三世佛的中央坐像，高達17米。佛像形態(tài)端莊，是中原文化傳統的表現手法；但其臉部形象：額寬、鼻高、眼大而唇薄，卻具有外域佛教文化的某些特征。

　　大同市在公元5世紀初，是北魏的都城，當時(shí)稱(chēng)為平城，至5世紀末遷都洛陽(yáng)，在近百年間，這里一直是中國北方封建統治的中心。初期的北魏王朝非常崇信佛教，并奉為國教。公元446年，太武帝聽(tīng)信司徒崔浩的建議，焚毀佛寺佛塔，強迫僧人還俗，造成了佛教史上的“太武滅法”。不久太武帝病，疑為滅法所致，大悔，殺崔浩。

　　文成帝繼位后，首先恢復佛法。云崗石窟就是在這樣的情況下，由當時(shí)一位著(zhù)名和尚奉文成帝之命，役使了數以萬(wàn)計的勞動(dòng)人民和雕刻家動(dòng)工開(kāi)鑿的。

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