云岡石窟導游詞范例（精選13篇）

　　作為一無(wú)名無(wú)私奉獻的導游，就不得不需要編寫(xiě)導游詞，導游詞可以加深游客對景點(diǎn)的印象，是提升講解水平的重要工具。寫(xiě)導游詞需要注意哪些格式呢？下面是小編為大家整理的云岡石窟導游詞范例，歡迎大家分享。

　　云岡石窟導游詞 1

各位游客朋友們：

　　大家好!歡迎大家來(lái)到位于塞外古都、煤海之鄉的大同觀(guān)光旅游。我是大家的導游員楊麗，今天我們將參觀(guān)舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫---云岡石窟。它與甘肅敦煌的莫高窟，河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟并稱(chēng)為中國三大石窟。

　　云岡石窟開(kāi)鑿于距今1500多年的北魏王朝，現存主要洞窟45個(gè)，佛教造像51000多尊，根據武周山勢的自然起伏，云岡石窟又自然的分成東區、中區和西區三部分。其中第14窟為東區，513窟為中區，1445窟為西區。下面我們就先從中區的第5區開(kāi)始參觀(guān)吧。

　　第5、6窟是一組雙窟，是云岡石窟中最精彩壯觀(guān)、最具代表性的石窟。第5窟為橢圓形的穹窿頂馬蹄形，分前、后兩室，進(jìn)入高大的后室，首先引入眼簾的是這尊兩腿雙盤(pán)、雙手疊放腿上的大佛。這種吉祥式坐姿的全結跏趺坐禪定印象，表示著(zhù)如來(lái)佛祖佛已進(jìn)入標準的靜思維修行狀態(tài)，是佛的坐、立、行、臥四威儀，即四個(gè)莊嚴地身姿之一。大佛高17米，是云岡石窟第一大佛。專(zhuān)家們認為這尊大佛是北魏孝文帝為他的父親獻文帝鑿造的佛陀象征。那么上述歷史在此窟是否有所體現呢?請各位細看，大佛頭頂為藍色螺髻，面龐方圓，細眼長(cháng)眉，鼻梁高直，唇含笑意，兩耳垂肩，在端莊、慈祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的風(fēng)貌。尤其是這尊佛像身穿雙領(lǐng)下垂，內衣束結，寬大柔軟而下垂的袈裟，衣紋流暢，給人一種絲的質(zhì)感。大佛的右側是未來(lái)世彌勒佛，左側為過(guò)去式燃燈佛。大佛的后面有一個(gè)很寬敞的甬道，那是供佛教信徒們禮佛繞行的誦經(jīng)道。

　　第6窟是云岡石窟中以精巧著(zhù)稱(chēng)的一窟，稱(chēng)第一偉窟�？咂矫娉驶刈中�，窟正中鑿一方形塔柱。在巨大的中心塔柱和整個(gè)洞窟的四壁上，雕滿(mǎn)了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養人、瑞鳥(niǎo)、神獸、花卉，形成了一種熱鬧擁擠，美妙神奇的佛國氛圍，主題以歌頌佛母和表現如來(lái)佛祖一生的成佛弘教經(jīng)歷為主，因而也叫佛母洞。請大家隨我的手勢來(lái)觀(guān)賞面前這幅關(guān)于右腋誕生的`畫(huà)面：古印度有一個(gè)小國叫迦毗羅衛國，國王叫凈飯王，王后叫摩耶，他們到了40歲的時(shí)候還沒(méi)有孩子，非常焦急。有一天，摩耶夫人夢(mèng)見(jiàn)一位菩薩乘白象而來(lái)，后來(lái)懷了身孕。按當地習俗，婦女應回娘家分娩。摩耶夫人在快臨產(chǎn)時(shí)，在妹妹和仆人的陪侍下回家。半路上，他們到藍毗尼花園休息，剛到一顆菩提樹(shù)下，夫人預感快要生產(chǎn)了。于是，一手抓住樹(shù)枝，一手在妹妹的攙扶下，從右腋生出了孩子，這就是喬達摩悉達多，成佛后被尊為釋迦族圣人的如來(lái)佛祖。

　　下面我們要參觀(guān)的是被譽(yù)為云岡石窟外交官和代表作的第20窟---露天大佛。這尊高達13.7米的結跏趺坐佛像，面容豐滿(mǎn)端莊，雙肩寬厚平直，身披右袒袈裟，呈大日如來(lái)吉祥坐禪定印象，是如來(lái)佛祖對宇宙、社會(huì )和人生的一種沉靜思考狀態(tài)。這尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征。他恢復佛法，開(kāi)鑿云岡石窟，大佛的嘴角微笑神態(tài)，表現出佛教徒對他的敬意。距離產(chǎn)生美，角度顯神韻。在這尊露天大佛面前，以不同的距離和角度觀(guān)賞，都會(huì )產(chǎn)生各種變化著(zhù)的美及其神韻。

　　現在給大家20分鐘時(shí)間在露天大佛前拍照留念，愿大佛炯炯有神的雙眸，略帶微笑的嘴角，給大家留下深刻的回憶，帶來(lái)美好的福音。好，20分鐘后我們在這里集合，謝謝大家合作!

　　云岡石窟導游詞 2

親愛(ài)的游客們，大家好！

　　很高興能和大家一起來(lái)到云岡石窟旅游觀(guān)光，我是你們此行的導游，大家叫我周導游吧。今天由我來(lái)為大家提供全程的講解服務(wù)。

　　云岡石窟位于山西省大同市西郊17公里處的武周山南麓，石窟依山開(kāi)鑿，東西綿延1公里。存有主要洞窟45個(gè)，大小窟龕252個(gè)，石雕造像51000余軀，為中國規模最大的古代石窟群之一，與敦煌莫高窟、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟和天水麥積山石窟并稱(chēng)為中國四大石窟藝術(shù)寶庫。1961年被國務(wù)院公布為全國首批重點(diǎn)文物保護單位。

　　云岡石窟的.造像氣勢宏偉，內容豐富多彩，被譽(yù)為中國古代雕刻藝術(shù)的寶庫。云岡石窟分為東中西三個(gè)部分。我們現在位于中部的石窟。主佛居中，洞壁和洞頂布滿(mǎn)浮雕，真是美麗極了。你們看，是不是？

　　前面就是著(zhù)名的五、六窟了。大家快走呀。

　　第五窟到了。第五窟為“大像窟”，主要造像題材是“三世佛”，即過(guò)去、現在、未來(lái)佛，主尊如來(lái)佛祖高達17米，腳上站十二三個(gè)大人也不會(huì )擁擠，是云岡石窟最高的造像�？呶鱾瓤逃袃煞饘ψ�在菩提樹(shù)下，頂部浮雕飛天，線(xiàn)條優(yōu)美。請大家注意，石窟大佛的后面是一條狹長(cháng)的隧道，你們猜這是做什么的？對了，這是佛教信徒們禮拜繞行的誦經(jīng)道。

　　第六窟是云岡石窟中設計最精細，雕刻最華麗，內容最豐富，造像最多的一窟，稱(chēng)“第一偉窟”。請大家看，窟內平面近方形，中央是一個(gè)連接窟頂的二層方形塔往，高約14米，塔柱上雕有四方佛，上面四角各有一座九層出檐小塔，馱于象背上。塔的四面是不同的佛，不知是有意設計還是巧合，光線(xiàn)剛好照到了佛的雙眼，給人很神秘的感覺(jué)。第六窟最引人入勝的是雕刻于塔柱下層大龕兩側和洞窟四壁的“佛傳故事”畫(huà)面，展示了如來(lái)佛祖從誕生到成佛的經(jīng)歷。此窟規模宏偉，雕飾富麗，內容豐富，技法精煉，是云岡石窟中有代表性的一窟，也是中期造像藝術(shù)匯集的大檢閱。

　　好了，請大家自由在石窟里觀(guān)賞，欣賞這美麗動(dòng)人的畫(huà)面……一小時(shí)后來(lái)這里集合。但請大家注意以下幾點(diǎn)：請大家不要隨地吐痰、亂扔垃圾，在石窟中隨意觸摸佛像，而且同時(shí)也要監督他人。

　　愿云岡石窟給各位留下深刻的回憶。再次祝大家旅途愉快，謝謝！

　　云岡石窟導游詞 3

　　各位游客大家好，很榮幸能當你們導游，我姓詹，大家可以叫我詹導游。今天，我們將參觀(guān)舉世聞名佛教藝術(shù)寶庫云岡石窟。云岡石窟位于塞外古都、煤海之鄉大同市西約16公里處，現在我向大家簡(jiǎn)單地介紹一下云岡石窟。

　　現在，大家已隨我進(jìn)入云岡石窟山門(mén)，云岡石窟依山開(kāi)鑿，現存主要洞窟45個(gè)，分為東、中、西三區。云岡幾十個(gè)洞窟中以曇曜五窟開(kāi)鑿最早,魄力最為雄偉。第五、六窟和五華洞內容豐厚多采,華麗瑰奇,是云岡藝術(shù)精髓。今天，我們主要游覽第5、6窟、五華洞、曇曜五窟。

　　第五窟位于云岡石窟中部，與六窟為一組雙窟�？叻智昂笫�，后室北壁主像為三世佛，中心坐像高17米，是云岡石窟最大佛像�？咚谋跐M(mǎn)雕佛龕、佛像。拱門(mén)兩側，刻有二佛對坐在菩提樹(shù)已頂部浮雕飛天，線(xiàn)條美好。兩窟窟前有五間四層樓閣，現存修建為清初順治八年(公元1651年)重建。

　　第六窟窟平面近方形，中心是一個(gè)銜接窟頂兩層方形塔柱，高約15米。塔柱下面叫層大龕，南面雕坐佛像，西面雕倚坐佛像，北面雕釋迎多寶對坐像，東面雕交腳彌勒像。塔柱四面大龕兩側和窟東、南、兩三壁以及明窗兩側，雕出33幅描寫(xiě)如來(lái)佛祖從降生到成道佛傳故事浮雕。此窟規劃雄偉，雕飾華麗，技法精辟，是云岡石窟中最有代表性一個(gè)。

　　各位，云岡石窟導游暫時(shí)告一段落。通過(guò)游覽云岡石窟，大家或許對石窟寺藝術(shù)有了進(jìn)一步了解，或者對佛教發(fā)展產(chǎn)生了一點(diǎn)興趣。愿這次游玩能給各位留下深刻回憶。謝謝大家!

　　云岡石窟導游詞 4

　　云岡石窟也是世界聞名的石雕藝術(shù)寶庫之一。1961年國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護單位，2001年被列為世界文化遺產(chǎn)。2007年5月8日，大同市云岡石窟經(jīng)國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區。已成為國內各界人士參觀(guān)游覽的重要場(chǎng)所，也是國際友人傾慕和向往的旅游勝地。在這綿延一公里的石雕群中，雕像大至十幾米，小至幾公分，巨石橫亙，石雕林立，蔚為大觀(guān)。他們有的正襟危坐，栩栩如生，有的載歌載舞，神采飛揚，或擊鼓或敲鐘，或手捧短笛，或懷抱琵琶，悠然自得，笑迎游人。這些佛像、飛天、贊助者、供養人的面貌和衣飾上，都留有古代勞動(dòng)人民的智慧與勤勞。這些佛像與樂(lè )伎刻像，還明顯地流露著(zhù)異域色彩。在我國傳統雕刻藝術(shù)的基礎上，吸取、融匯了印度犍陀羅藝術(shù)及波斯藝術(shù)的精華，這是我國古代人民創(chuàng )造性勞動(dòng)的智慧結晶，也是他們與其它國家友好往來(lái)的歷史見(jiàn)證。

　　云岡石窟距今已有1500多年的歷史，始建于公元460年，由當時(shí)的佛教高僧曇曜奉旨開(kāi)鑿�，F存的云崗石窟群，是1961年國務(wù)院公布的第一批全國重點(diǎn)文物保護單位之一。整個(gè)石窟分為東、中、西三部分，石窟內的佛龕，象蜂窩密布，大、中、小窟疏密有致地鑲嵌在云岡半腰。東部的石窟多以造塔為主，故又稱(chēng)塔洞;中部石窟每個(gè)都分前后兩室，主佛居中，洞壁及洞頂布滿(mǎn)浮雕;西部石窟以中小窟和補刻的小龕為最多，修建的時(shí)代略晚，大多是北魏遷都洛陽(yáng)后的作品。整座石窟氣魄宏大，外觀(guān)莊嚴，雕工細膩，主題突出。石窟雕塑的各種宗教人物形象神態(tài)各異。在雕造技法上，繼承和發(fā)展了我國秦漢時(shí)期藝術(shù)的優(yōu)良傳統，又吸收了犍陀羅藝術(shù)的有益成分，創(chuàng )立出云岡獨特的藝術(shù)風(fēng)格，對研究雕刻、建筑、音樂(lè )、宗教都是極為珍貴的資料。

　　歷史沿革

　　石窟始鑿于北魏興安二年(公元453年)，大部分完成于北魏遷都洛陽(yáng)之前(公元494年)，造像工程則一向延續到正光年間(公元520～525年)�？咧衅兴_、力士、飛天形象生動(dòng)活潑，塔柱上的雕刻精致細膩，上承秦漢(公元前221年～公元220年)現實(shí)主義藝術(shù)的精華，下開(kāi)隋唐(公元581～907年)浪漫主義色彩之先河，與甘肅敦煌莫高窟、河南龍門(mén)石窟并稱(chēng)中國三大石窟群。

　　按照開(kāi)鑿的時(shí)間可分為早、中、晚三期，不一樣時(shí)期的石窟造像風(fēng)格也各有特色。早期的曇曜五窟氣勢磅礴，具有渾厚、純樸的西域情調。中期石窟則以精雕細琢，裝飾華麗著(zhù)稱(chēng)于世，顯示出復雜多變、富麗堂皇的北魏時(shí)期藝術(shù)風(fēng)格。晚期窟室規模雖小，但人物形象清瘦俊美，比例適中，是中國北方石窟藝術(shù)的榜樣和瘦骨清像的源頭。此外，石窟中留下的樂(lè )舞和百戲雜技雕刻，也是當時(shí)佛教思想流行的體現和北魏社會(huì )生活的反映。

　　云岡石窟形象地記錄了印度及中亞佛教藝術(shù)向中國佛教藝術(shù)發(fā)展的歷史軌跡，反映出佛教造像在中國逐漸世俗化、民族化的過(guò)程。多種佛教藝術(shù)造像風(fēng)格在云岡石窟實(shí)現了前所未有的融會(huì )貫通，由此而構成的云岡模式成為中國佛教藝術(shù)發(fā)展的'轉折點(diǎn)。敦煌莫高窟、龍門(mén)石窟中的北魏時(shí)期造像均不一樣程度地受到云岡石窟的影響。

　　云岡石窟是石窟藝術(shù)中國化的開(kāi)始。云岡中期石窟出現的中國宮殿建筑式樣雕刻，以及在此基礎上發(fā)展出的中國式佛像龕，在后世的石窟寺建造中得到廣泛應用。云岡晚期石窟的窟室布局和裝飾，更加突出地展現了濃郁的中國式建筑、裝飾風(fēng)格，反映出佛教藝術(shù)中國化的不斷深入。

　　據文獻記載，北魏和平年間(公元460年至471年)由著(zhù)名和尚曇曜主持，在京城西郊武州塞，開(kāi)鑿石窟五所，現編號第十六窟至第二十窟，就是當時(shí)開(kāi)鑿最早的所謂曇曜五窟。其他主要洞窟，也大多完成于北魏太和十八年(公元494年)孝文帝遷都洛陽(yáng)之前，距今已有一千五百年的歷史。

　　云岡石窟歷史久遠，規模宏大，資料豐富，雕刻精細，被譽(yù)為中國美術(shù)史上的奇跡。石窟群中，有神態(tài)各異、栩栩如生的各種人物形象，如佛、菩薩、弟子和護法諸天等;有風(fēng)格古樸，形制多樣的仿木構建筑物;有主題突出，刀法嫻熟的佛傳浮雕;有構圖繁富，優(yōu)美精致的裝飾紋樣;還有我國古代樂(lè )器雕刻如箜篌、排蕭、篳篥和琵琶等，豐富多彩，琳瑯滿(mǎn)目。

　　在雕造技藝上，繼承和發(fā)展了我國秦漢時(shí)代雕刻藝術(shù)的優(yōu)秀傳統，又吸取和融合了印度犍陀羅藝術(shù)的有益成份，創(chuàng )造出具有獨特風(fēng)格的藝術(shù)品，在我國雕塑史上留下了重要的一頁(yè)。云岡石窟不可是今日了解和研究我國古代歷史、雕刻、建筑、音樂(lè )以及宗教信仰等方面的重要形象資料，也是追溯古代中西文化交流和人民友好往來(lái)的實(shí)物佐證。

　　一千五百年來(lái)，云岡石窟由于受到風(fēng)化、水蝕和地震的影響，毀損較為嚴重，解放前也遭到人為破壞，據不完全統計，被盜往海外的佛頭、佛像竟達一千四百多個(gè)，斧鑿遺痕，至今猶在。

　　建國以來(lái)，在黨和政府的關(guān)懷下對云岡石窟進(jìn)行了多次大規模的維修工程，使古老的藝術(shù)寶庫得到了妥善的保護。

　　十大看點(diǎn)

　　看名

　　云岡石窟是北魏王朝建都平城即今大同期間留下的一座歷史豐碑，是世界遺產(chǎn)、國之瑰寶、大同文化名片，一批批中外游人慕其盛名紛至沓來(lái)。

　　看形

　　武周山，亦名武州山，在大同城西山中。宋《太平寰宇記》引《冀州圖》云：武周山在郡西北，東西數百里，南北五十里。山之南面，千仞壁立。云岡石窟即因武周山南緣斬山開(kāi)鑿。

　　看窟

　　云岡石窟的洞窟類(lèi)型多樣，結構復雜。主要有大像窟、佛殿窟、塔廟窟、僧房窟、禪窟等，其中前三種是云岡洞窟的主要類(lèi)型。

　　看佛

　　佛、菩薩、弟子、護法等作為宗教人物形象的出現，是伴隨著(zhù)佛教美術(shù)軌跡發(fā)展而發(fā)生的。

　　看畫(huà)

　　掀開(kāi)云岡石窟這部精美的石書(shū)，便似打開(kāi)了一幅絕倫的卷畫(huà)，在以佛、菩薩、弟子、飛天為主要資料的畫(huà)面中，亦點(diǎn)綴著(zhù)一些佛經(jīng)故事畫(huà)。這些故事畫(huà)，雖不為雕刻資料的主流，但它卻與石窟中的其他雕刻一樣，烘托著(zhù)主題，扮靚了洞窟，使云岡石窟這顆耀眼明珠，綻放出特有的藝術(shù)光彩。

　　看藝

　　云岡石窟樂(lè )舞雕刻，是古代多元文化結合的產(chǎn)物，各民族深厚悠久的民間樂(lè )舞藝術(shù)在此積淀。經(jīng)調查統計，石窟中目前有22個(gè)洞窟雕刻樂(lè )器圖像，尚存各種樂(lè )器雕刻500余件，27種，樂(lè )隊組合60余組。有表現佛界或俗界的專(zhuān)門(mén)性伎樂(lè )，也有點(diǎn)綴于壁面空間的圖案化裝飾性伎樂(lè );有規模宏大，形式俊麗的天宮伎樂(lè )，也有態(tài)勢縹緲悠逸、具有回旋流動(dòng)之美的飛天伎樂(lè )。

　　看史

　　鮮卑族拓跋部是一支興于陰山山脈以南大草原的游牧民族。公元386年，鮮卑拓跋崛起，在盛樂(lè )---今內蒙古和林格爾建立了北魏政權。隨后，又威服塞北各族，于398年遷都平城今大同市，平城作為北中國政治、文化中心達96年。

　　鮮卑拓跋風(fēng)俗淳一，原本不信佛法，與魏晉通聘后，異常是經(jīng)過(guò)什翼犍的引進(jìn)介紹，才開(kāi)始理解佛教。

　　看人

　　1500多年來(lái)，云岡石窟令多少文人墨客、名流學(xué)者、達官貴人為其傾倒、歌詠，留下了許多千年不朽的佳作，極大地豐富了云岡石窟的文化內涵。

　　看聯(lián)

　　匾聯(lián)雅俗共賞，素為人們所喜聞樂(lè )見(jiàn)。云岡石窟，歷代留下許多楹聯(lián)，為世界文化遺產(chǎn)增光添彩。

　　五窟正面懸特命總督兵馬侍郎佟養量于清順治辛卯1651夏題寫(xiě)的匾[大佛閣]。

　　門(mén)聯(lián)為：佛境佛地乘建佛心成佛像

　　云山云嶺帶將云水繞云城

　　六窟里門(mén)正中懸康熙御筆題寫(xiě)的匾[莊嚴法相]。

　　外門(mén)聯(lián)：性本明慧鏡萬(wàn)古靈光昭云水含類(lèi)群生都成就善男信女

　　心地從慈航千秋普度皈佛法微言廣訓共娛游壽世康莊

　　門(mén)楣聯(lián)：山色隨云秀佛燈共日長(cháng)

　　看寺

　　云岡石窟早在窟前營(yíng)造的木結構建筑，稱(chēng)十寺，又作十名。

　　十名之說(shuō)約自遼代開(kāi)始。金代十名尚存，皇統七年(1147年)曹衍撰《大金西京武州山重修大石窟寺碑》，碑文中記載西京大石窟寺者，后魏之所建也，凡有十名，一通示，二靈巖，三鯨崇，四鎮國，五護國，六天宮，七崇教，八童子，九華嚴，十兜率

　　明成化十年(1474年)胡謚等修纂的《山西通志》卷五寺觀(guān)條云：在大同府城西三十五里，后魏時(shí)建，始于神瑞，最終正光。凡七帝，歷百十有一年。其寺：一同升。二靈光。三鎮國，四護國，五崇福，六童子，七能仁，八華嚴，九天宮，十兜率。寺內有元載所修石佛二十龕，金皇統間修。明·正德張欽纂修《大同府志·寺觀(guān)》卷四、明·嘉靖《大同府志》卷五補記載中均與成化志略同。清·順治胡文燁撰《云中郡志·建置志》云：石窟十寺內有元載所修石佛二十龕。壁立千仞，面面如來(lái)�？偠劫∮陧樦伟四曷蕦倬栀D，大為修葺。俾殿閣樓臺、香積禪林金碧瑩煌。巋然雁北一勝境也。

　　云岡石窟導游詞 5

　　歡迎大家來(lái)云岡石窟參觀(guān)。云岡石窟開(kāi)鑿于北魏王朝。即公元460年。距今1500多年的歷史。石窟造像達51000多尊，其中最大的高達17米，最小的僅2公分。它不僅與敦煌莫高窟，洛陽(yáng)龍門(mén)石窟，并稱(chēng)為中國的三大石窟藝術(shù)寶庫，還與印度的阿旃陀石窟。阿富汗的巴米揚石窟齊名。共稱(chēng)為世界三大石窟。云岡在1961年列為全國重點(diǎn)文物保護單位。在2001年12月14日列為世界文化遺產(chǎn)，他是目前中國的第28處世界文化遺產(chǎn)。他那宏偉壯觀(guān)的佛教造像，和工匠獨具創(chuàng )新的雕刻藝術(shù)，使您來(lái)云岡石窟一定不虛此行，為之震撼。

　　大家好，孔夫子說(shuō)，有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎。今天，我正是懷著(zhù)這種心情來(lái)接待各位朋友的到來(lái)的。

　　洛陽(yáng)，是中外聞名的歷史名城。她有著(zhù)悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來(lái)賓在洛陽(yáng)期間能對這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解，在乘車(chē)去景點(diǎn)參觀(guān)的途中，我將洛陽(yáng)的歷史及龍門(mén)石窟的大致情況，向大家做簡(jiǎn)單的介紹。洛陽(yáng)位于河南省西部、黃河中游的南岸。因地處洛河北岸而得名，意為洛水之陽(yáng)。

　　洛陽(yáng)在歷史上曾是眾多朝代建都的城市，素稱(chēng)“九朝古都”。在這一千多年的'歷史長(cháng)河中，洛陽(yáng)曾長(cháng)時(shí)間地作為中國的政治、文化、經(jīng)濟的中心。今天，我們去參觀(guān)的舉世聞名的龍門(mén)石窟便是眾多的文物古跡之一。

　　龍門(mén)石窟，在洛陽(yáng)市南郊的龍門(mén)山口處，距市區12.5公里，從北魏太和十九年開(kāi)鑿，迄今已有1500余年的歷史，它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟，共同組成我國著(zhù)名的三大石窟藝術(shù)寶庫。

　　龍門(mén)，在春秋戰國時(shí)期稱(chēng)“伊闕”，香山（東山）與龍門(mén)山（西山）東西對峙，伊水從中流過(guò)，形成一座壯麗的門(mén)闕。后因處于隋唐帝國之南，又稱(chēng)龍門(mén)。

　　所謂“石窟”，就是在石壁山崖上開(kāi)鑿的洞直，或是天然形成的石洞，用以藏身或貯藏食物和東西。早在原始社會(huì )，人們已利用天然石洞描繪動(dòng)物形象和生活情景，然而以石窟寺的現象出現并作為佛教信徒、僧侶禮佛和修行的場(chǎng)所，卻是在古印度興起佛教后出現的。

　　由于山林的幽靜、神秘、石窟的冬暖夏涼，依山雕鑿石窟比用磚石筑的寺院便利耐久，所以在古印度出現了集建筑、繪畫(huà)、雕鑿藝術(shù)之大成的石窟寺。這種石窟寺藝術(shù)，隨著(zhù)僧侶的傳教活動(dòng)傳入我國的邊疆和內地，同我國民族特點(diǎn)和傳統的各種藝術(shù)技法風(fēng)格融合交匯，成為我國的一種特有的雕刻、彩繪工藝。我們今天要看的龍門(mén)石窟就是我國眾多寺群中的瑰寶之一。

　　龍門(mén)石窟群的雕刻，除了前面所說(shuō)的有利條件外，還有個(gè)不可忽視的自然條件。伊水兩岸的山崖都屬于古生代寒武紀和奧陶紀的石灰巖層。其石質(zhì)堅硬、結構緊密，不宜風(fēng)化和大面積脫裂，很適合于藝術(shù)造像，與其他砂巖石相比，有著(zhù)宜于保存的有利條件。

　　洛陽(yáng)龍門(mén)石窟的開(kāi)鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云崗石窟之后由皇室開(kāi)鑿的又一大型石窟寺群，建于北魏太和年間，先后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大規模、有效率的營(yíng)建約計150年左右，分別出現在北魏（占40余年）和隋唐（約占110年左右）時(shí)期。龍門(mén)石窟的大大小小的佛龕、石像沿伊水兩岸星羅棋布的在龍門(mén)東西兩山的崖壁上，南北長(cháng)達1公里。

　　云岡石窟導游詞 6

　　大家好!歡迎大家來(lái)到位于塞外古都、煤海之鄉的大同觀(guān)光旅游。我是大家的導游員吳敏娟，今天我們將參觀(guān)舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫——云岡石窟。它與甘肅敦煌的莫高窟，河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟并稱(chēng)為中國三大石窟。接下來(lái)我們看到的是云岡石窟的“五華洞”，在參觀(guān)之前，我先給大家講一個(gè)小故事。

　　佛教高僧曇曜來(lái)到北魏都城平城，剛巧遇到文成帝的車(chē)隊，他的袈裟被馬咬住。文成帝認為這是“馬識善人”,便對曇曜以師待之。曇曜建議在武周山開(kāi)鑿造像，弘揚佛教，此議政和文帝之意，于是文帝下旨令曇曜開(kāi)鑿石窟。這便是“馬識善人”的故事。

　　“五華洞”分為兩組，分別為第9、10窟和第11/12/13窟。我首先為大家講解的是第9窟和第10窟。這組雙窟的前室雕鑿四根八角柱，每窟洞開(kāi)三門(mén)，頗具漢魏以來(lái)中國建筑的遺風(fēng)，大家看到的前室側壁屋形龕，后室窟門(mén)上方屋形檐等雕刻，都是防漢民族木結構的建筑形式，其象征著(zhù)民族大融合。進(jìn)入窟內，我們可以看到頂部均雕有飛天造型，它可與敦煌的飛天造像相媲美。因為這組雙窟在清代被施以彩繪，因此也成為云岡石窟中唯一的一組彩繪石窟。

　　云岡石窟的第11窟看上去似乎沒(méi)有高度統一，高度概括與完整提煉的設計和雕刻，因此每龕顯得較為小型，整體較為紛繁，雕刻水平也顯得有些良莠不齊，缺乏整體的和諧之美，但11窟的西壁中部卻出現了宏偉而美麗的'七佛。一字排開(kāi)，在七佛歡悅清麗的面龐上，有著(zhù)彎若柳葉的細眉，明媚如秋水般的雙眸，俏麗若懸膽的鼻子，含笑翕動(dòng)的雙唇，圓潤而富態(tài)的下顎，她們身材修長(cháng)，衣著(zhù)華麗，有著(zhù)一種優(yōu)雅的美。

　　第12窟被譽(yù)為“石頭上音樂(lè )舞蹈之花”，它有著(zhù)1500多年關(guān)于樂(lè )器、音樂(lè )與心靈暢想集合的石雕造像，它不僅是史料，更是一部描繪社會(huì )風(fēng)情的漫長(cháng)畫(huà)卷，歡舞撲面而來(lái)，長(cháng)歌在心底，輕音緩緩，倩舞冉冉，第12窟是綻放在石頭上的音樂(lè )之花。

　　第13窟是“五華洞”的最末一窟，洞內有著(zhù)名的超高大佛像，因此又稱(chēng)“大佛窟”，第13窟主尊佛像采用了交腳坐須彌的姿態(tài)，高13.5米，是云岡石窟的第7大佛，大佛身著(zhù)瓔珞，珠聯(lián)之類(lèi)的服飾。在主佛的右臂和腿之間，有一托臂力士，氣定神閑低托起大佛近兩噸多重的右臂，這是這尊佛像的最大亮點(diǎn)，它既巧妙地產(chǎn)生了力學(xué)作用，又起了美觀(guān)裝飾效果，在13窟里還有一個(gè)亮點(diǎn)便是東壁下層的一列姿態(tài)形象

　　俱佳的供養像，供養天雖是佛教神譜中的人物，它們心中有著(zhù)堅定的佛教信仰，愿意為佛教事業(yè)全力奉獻，所以他們有著(zhù)尊教和和世俗的雙重特征，她們姿態(tài)端莊，身心恭敬，有著(zhù)濃郁的生活氣息和人體美。

　　下面我們要參觀(guān)的是被譽(yù)為云岡石窟外交官和代表作的第20窟----露天大佛。主像高達13.7米，面容豐滿(mǎn)端莊，雙肩寬厚平直，身披右袒袈裟，呈結跏趺坐狀。大佛的嘴角微笑神態(tài)，表現出佛教徒對他的敬意。大佛的衣紋成階梯狀排列，線(xiàn)條簡(jiǎn)潔，顯示出一種粗重厚實(shí)的質(zhì)感，反映了犍陀羅造像和中亞牧民服飾的特點(diǎn)。

　　現在給大家20分鐘時(shí)間在露天大佛前拍照留念，愿大佛炯炯有神的雙眸，略帶微笑的嘴角，給大家留下深刻的回憶，帶來(lái)美好的福音。20分鐘后我們在這里集合，謝謝大家合作!

　　云岡石窟導游詞 7

　　各位游客大家好，很榮幸能當你們的導游，我姓詹，大家能夠叫我詹導游。這天，我們將參觀(guān)舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫——云岡石窟。云岡石窟位于塞外古都、煤海之鄉的大同市西約16公里處，此刻我向大家簡(jiǎn)單地介紹一下云岡石窟。

　　此刻，大家已隨我進(jìn)入云岡石窟的山門(mén)，云岡石窟依山開(kāi)鑿，現存主要洞窟45個(gè)，分為東、中、西三區。云岡幾十個(gè)洞窟中以曇曜五窟開(kāi)鑿最早，魄力最為雄偉。第五、六窟和五華洞資料豐厚多采，華麗瑰奇，是云岡藝術(shù)的精髓。這天，我們主要游覽第5、6窟、五華洞、曇曜五窟。

　　第五窟位于云岡石窟中部，與六窟為一組雙窟�？叻智昂笫�，后室北壁主像為三世佛，中心坐像高17米，是云岡石窟最大的佛像�？叩乃谋跐M(mǎn)雕佛龕、佛像。拱門(mén)兩側，刻有二佛對坐在菩提樹(shù)已頂部浮雕飛天，線(xiàn)條完美。兩窟窟前有五間四層樓閣，現存修建為清初順治八年(公元1651年)重建。

　　第六窟窟平面近方形，中心是一個(gè)銜接窟頂的兩層方形塔柱，高約15米。塔柱下方叫層大龕，南面雕坐佛像，西面雕倚坐佛像，北面雕釋迎多寶對坐像，東面雕交腳彌勒像。塔柱四面大龕兩側和窟東、南、兩三壁以及明窗兩側，雕出33幅描述如來(lái)佛祖從降生到成道的佛傳故事浮雕。此窟規劃雄偉，雕飾華麗，技法精辟，是云岡石窟中最有代表性的.一個(gè)。

　　第9窟至第13窟，在清代晚期被施以彩繪，彩繪后的五個(gè)洞窟異常華麗，五彩斑斕，被人稱(chēng)為“五華洞”�！拔迦A洞”分為兩組，分別為第9、10窟和第11、12、13窟。

　　各位，大家面前就是西區第16、17、18、19、20號洞窟，這5個(gè)洞窟宏偉壯觀(guān)，場(chǎng)面開(kāi)闊，為北魏早期的石窟，由著(zhù)名高僧曇曜負責開(kāi)鑿，習慣稱(chēng)：“曇曜五窟”。

　　各位，云岡石窟的導游暫時(shí)告一段落。透過(guò)游覽云岡石窟，大家或許對石窟寺藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解，或者對佛教的發(fā)展產(chǎn)生了一點(diǎn)興趣。愿這次游玩能給各位留下深刻的回憶。多謝大家!

　　云岡石窟導游詞 8

尊敬的女士們、先生們：

　　這天，我們將參觀(guān)舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫----云岡石窟。云岡石窟位于塞外古都、煤海之鄉的大同市西約16公里處，從酒店出發(fā)需要大約30分鐘的時(shí)刻。利用這暫短的時(shí)刻，我向大家簡(jiǎn)單地說(shuō)一下云岡石窟。

　　云岡石窟是北魏王朝初期開(kāi)鑿的大型石窟，時(shí)刻約在公元460年的北魏文成皇帝時(shí)期，迄今已有1540年的歷史。它與甘肅敦煌的莫高窟、洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟，并稱(chēng)為中國三大石窟。云岡石窟的開(kāi)鑿比敦煌石窟晚94年，較龍門(mén)石窟早35年的時(shí)刻。它以建筑規模之大、塑像形體之高、保存之完整，而聞名天下。又因對研究中國古代史、佛教史和藝術(shù)史有極高的價(jià)值，享譽(yù)國內外。1961年，將云岡石窟列為全國重點(diǎn)文物保護單位。1973年，法國總統蓬皮杜訪(fǎng)華，指名要求參觀(guān)云岡石窟，9月15日，周恩來(lái)總理陪同蓬皮杜總統參觀(guān)了云岡石窟。我們乘坐的汽車(chē)已駛入停車(chē)場(chǎng)，大家請按順序下車(chē)，在云岡石窟門(mén)前集合。

　　女士們、先生們，大家此刻看到的像蜂窩一樣排列的許多洞窟，就是云岡石窟。石窟開(kāi)鑿在武周山的`山崖上，武周山的最高處稱(chēng)云岡，故名云岡石窟，原名靈巖寺，亦稱(chēng)石佛寺。云岡石窟為什么開(kāi)鑿在武周山？這與武周山這塊密切相關(guān)。武周山坐北向南，武周川內山清水秀，能夠說(shuō)是“藏風(fēng)得水”的好地方。武周山，又稱(chēng)武周塞，從北魏的舊都盛樂(lè )（內蒙古和林格爾西北）到達新都平城（大同市）均要經(jīng)過(guò)那里。武周山位于內外長(cháng)城之間，是北魏通向北方的咽喉要道，當時(shí)人馬商隊來(lái)往頻繁，還駐扎了重要的軍隊，皇帝經(jīng)常在那里議論國家大事。武周山成為北魏皇帝祈福的“神山”，他們在那里遙拜北方，祈求神靈保佑江山社稷。因此，北魏皇帝在“神山”開(kāi)鑿石窟，建立寺院，也在情理之中。

　　所謂“石窟”，就是在石壁山崖上開(kāi)鑿的洞窟，那里冬暖夏涼，幽靜神秘。古印度佛教興起后，佛教信徒、僧侶將石窟作為禮佛和修行的場(chǎng)所。正因，依山雕鑿石窟、佛像，比用磚石筑建寺院經(jīng)久耐用。佛教是漢代經(jīng)著(zhù)名的絲綢之路開(kāi)始傳入中國，石窟寺藝術(shù)的傳入，大約在3世紀。我國新疆天山南麓的克孜爾千佛洞是最早的石窟，沿絲綢之路東行還有帕孜克里克千佛洞，進(jìn)入河西走廊是著(zhù)名的敦煌莫高窟，安西榆林窟、天水麥積山石窟，從甘肅繼續東進(jìn)則是寧夏須彌山石窟、大同云岡石窟、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟等。武周山的地層巖石屬于株羅紀的長(cháng)石石英砂巖，石質(zhì)堅硬，結構緊密，有利于石窟和造像的雕鑿。

　　云岡石窟導游詞 9

　　各位游客朋友們：

　　大家好！歡迎大家來(lái)到位于塞外古都、煤海之鄉的大同觀(guān)光旅游。我是大家的導游員楊麗，今天我們將參觀(guān)舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫———云岡石窟。它與甘肅敦煌的莫高窟，河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟并稱(chēng)為中國三大石窟。

　　云岡石窟開(kāi)鑿于距今1500多年的北魏王朝，現存主要洞窟45個(gè)，佛教造像51000多尊，根據武周山勢的自然起伏，云岡石窟又自然的分成東區、中區和西區三部分。其中第1——4窟為東區，5——13窟為中區，14——45窟為西區。下面我們就先從中區的第5區開(kāi)始參觀(guān)吧。

　　第5、6窟是一組雙窟，是云岡石窟中最精彩壯觀(guān)、最具代表性的石窟。第5窟為橢圓形的穹窿頂馬蹄形，分前、后兩室，進(jìn)入高大的后室，首先引入眼簾的是這尊兩腿雙盤(pán)、雙手疊放腿上的大佛。這種“吉祥式”坐姿的全結跏趺坐禪定印象，表示著(zhù)如來(lái)佛祖佛已進(jìn)入標準的“靜思維”修行狀態(tài)，是佛的坐、立、行、臥“四威儀”，即四個(gè)莊嚴地身姿之一。大佛高17米，是云岡石窟第一大佛。專(zhuān)家們認為這尊大佛是北魏孝文帝為他的父親獻文帝鑿造的佛陀象征。那么上述歷史在此窟是否有所體現呢？請各位細看，大佛頭頂為藍色螺髻，面龐方圓，細眼長(cháng)眉，鼻梁高直，唇含笑意，兩耳垂肩，在端莊、慈祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的風(fēng)貌。尤其是這尊佛像身穿雙領(lǐng)下垂，內衣束結，寬大柔軟而下垂的袈裟，衣紋流暢，給人一種絲的質(zhì)感。大佛的右側是未來(lái)世彌勒佛，左側為過(guò)去式燃燈佛。大佛的后面有一個(gè)很寬敞的甬道，那是供佛教信徒們禮佛繞行的誦經(jīng)道。

　　第6窟是云岡石窟中以精巧著(zhù)稱(chēng)的一窟，稱(chēng)“第一偉窟”�？咂矫娉驶刈中�，窟正中鑿一方形塔柱。在巨大的中心塔柱和整個(gè)洞窟的四壁上，雕滿(mǎn)了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養人、瑞鳥(niǎo)、神獸、花卉，形成了一種熱鬧擁擠，美妙神奇的佛國氛圍，主題以歌頌佛母和表現如來(lái)佛祖一生的成佛弘教經(jīng)歷為主，因而也叫“佛母洞”。請大家隨我的手勢來(lái)觀(guān)賞面前這幅關(guān)于“右腋誕生”的畫(huà)面：古印度有一個(gè)小國叫“迦毗羅衛國”，國王叫“凈飯王”，王后叫“摩耶”，他們到了40歲的時(shí)候還沒(méi)有孩子，非常焦急。有一天，摩耶夫人夢(mèng)見(jiàn)一位菩薩乘白象而來(lái)，后來(lái)懷了身孕。按當地習俗，婦女應回娘家分娩。摩耶夫人在快臨產(chǎn)時(shí)，在妹妹和仆人的陪侍下回家。半路上，他們到藍毗尼花園休息，剛到一顆菩提樹(shù)下，夫人預感快要生產(chǎn)了。于是，一手抓住樹(shù)枝，一手在妹妹的攙扶下，從右腋生出了孩子，這就是“喬達摩悉達多”，成佛后被尊為釋迦族圣人的“如來(lái)佛祖”。

　　下面我們要參觀(guān)的.是被譽(yù)為云岡石窟外交官和代表作的第20窟———露天大佛。這尊高達13。7米的結跏趺坐佛像，面容豐滿(mǎn)端莊，雙肩寬厚平直，身披右袒袈裟，呈大日如來(lái)吉祥坐禪定印象，是如來(lái)佛祖對宇宙、社會(huì )和人生的一種沉靜思考狀態(tài)。這尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征。他恢復佛法，開(kāi)鑿云岡石窟，大佛的嘴角微笑神態(tài)，表現出佛教徒對他的敬意。距離產(chǎn)生美，角度顯神韻。在這尊露天大佛面前，以不同的距離和角度觀(guān)賞，都會(huì )產(chǎn)生各種變化著(zhù)的美及其神韻。

　　現在給大家20分鐘時(shí)間在露天大佛前拍照留念，愿大佛炯炯有神的雙眸，略帶微笑的嘴角，給大家留下深刻的回憶，帶來(lái)美好的福音。好，20分鐘后我們在這里集合，謝謝大家合作！

　　云岡石窟導游詞 10

　　大家好，今天我們要去參觀(guān)大同的云岡石窟。讓我簡(jiǎn)單介紹一下云岡石窟。

　　云岡石窟五窟和六窟是相鄰的兩個(gè)石窟群。它是云岡石窟中最壯觀(guān)、最具代表性的石窟。洞穴5開(kāi)始于一個(gè)橢圓形的草和鹿型，分為前室和后室。進(jìn)入后面的房間，首先，我覺(jué)得山洞很高。中央的兩腿兩板佛像高17米，是云岡石窟的第一座佛像。佛陀系著(zhù)蝴蝶結腰帶，身穿齊肩長(cháng)袍，頭頂上是一座藍色的螺旋形寺廟。佛像面容清秀，白點(diǎn)朱砂，修長(cháng)的眉毛和眼睛，挺拔的鼻子、肩膀和耳朵，給人一種凝重、莊嚴、仁愛(ài)的感覺(jué)。因為后世為了積累功德，佛像被厚厚的泥土覆蓋，金身被重建。遺憾的是，我們看不到北魏石刻的原始形態(tài)。第五窟是第三佛，中央佛是如來(lái)佛祖佛，右邊佛是未來(lái)佛。因為佛像身上的泥土脫落，我們可以看到北魏原始石刻的藝術(shù)風(fēng)格。洞穴5值得欣賞。洞房南墻拱頂上方兩層約有18尊石雕佛像，拱頂東側的樹(shù)干下，兩尊石雕佛像相對而立。這個(gè)雕塑很漂亮。

　　接下來(lái)我們將參觀(guān)6號洞穴。

　　6號洞被稱(chēng)為云岡石窟的“第一大洞”。洞的平面是方形的，后面的房間是曲折的。在洞的中央，鑿出了一個(gè)方形的塔。塔的吃水約為15米。它分為兩層。整個(gè)山洞都裝飾著(zhù)華麗的.雕刻。洞穴的墻壁上擺滿(mǎn)了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養者和瑞士人的鳥(niǎo)、神、獸、花等。這是一個(gè)熱鬧、擁擠、美麗、美好的佛的世界。由于雕刻技藝精湛，雕刻的內容十分豐富。6號洞被稱(chēng)為云岡石窟的“第一大洞”�？纯催B接佛像的四座塔的頂端。四面墻加塔柱共15尊佛像，下部壁龕共5尊佛像。它們都采用近似圓形雕刻和高浮雕的方法來(lái)增加佛像的立體感。在中心塔柱的上四角和四根九層高的塔柱及上中心四邊形佛像架設處，采用鏤空雕刻法。在中心塔的腰和四面墻上，神仙巧妙地運用了有限的壁畫(huà)，將淺浮雕與高浮雕相結合，以塊狀浮雕的形式連接排列。他們生動(dòng)地雕刻了33幅如來(lái)佛祖佛的生平事跡。如來(lái)佛祖佛的生平故事呈現給世人。

　　嗯，主要的洞穴已經(jīng)介紹給你了�，F在，請大家親自去參觀(guān)，感受佛教世界的寧靜與偉大。

　　云岡石窟導游詞 11

各位游客：

　　大家好，

　　今日我們將要參觀(guān)的是大同云岡石窟。下頭我給大家簡(jiǎn)單介紹一下云岡石窟。

　　大同云岡石窟是世界文化遺產(chǎn)、全國重點(diǎn)文物保護單位、東方石雕藝術(shù)寶庫，是國內外學(xué)術(shù)界公認的與甘肅敦煌石窟的莫高窟、河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟齊名的中國“三大石窟”之一，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。據史書(shū)記載，云岡石窟開(kāi)鑿于公元460年前的北魏王朝，共有洞窟45個(gè)，現存佛教造像51000余尊，佛龕1200多個(gè)。依據武周山勢自然起伏，云岡石窟又分為東、中、西三部分，今日我們著(zhù)重參觀(guān)第5、6窟和被譽(yù)為云岡石窟的外交官和代表作的第20窟。下頭我們從第5、6、窟開(kāi)始參觀(guān)。

　　云岡石窟的第5、6窟是毗連一體的一組雙窟。是云岡石窟最精彩、最為壯觀(guān)、最具代表性的石窟。第5窟的洞窟開(kāi)頭為橢圓形的草廬式，分前后兩室。進(jìn)入后室，首先感覺(jué)這一洞窟十分高大，中央這尊兩腿雙盤(pán)的大像高達17米，為云岡石窟的第一大佛。大佛著(zhù)褒衣博帶，通肩袈裟，頭頂為藍色螺鬢，佛像面部輪廓清晰，白毫點(diǎn)朱，細眉長(cháng)目，鼻準方直，雙肩垂耳，給人以一種端莊、肅穆、慈祥之感。由于后世為了積功德造福，對這尊佛像敷了厚厚的泥裝，再塑了金身，可惜的是，我們看不到原始的北魏石雕的形態(tài)了。第5窟的佛像布局為三世佛，中央的坐佛為如來(lái)佛祖佛，佛像的右邊這尊立佛是未來(lái)佛，由于這尊佛身上泥裝的脫落，我們得以目睹原始的北魏石雕藝術(shù)的風(fēng)采。第5窟值得讓大家欣賞的還有，在窟室南壁門(mén)拱上方兩層高約1米的8尊石雕佛教造像和拱門(mén)東側雕有菩提樹(shù)和樹(shù)干下二佛對坐的石雕佛像，雕刻十分精美。

　　下頭我們參觀(guān)第6窟。

　　第6窟被為云岡石窟的“第一偉窟”�？咂矫娉收�方形，后室呈回字形，窟正中鑿一方形塔柱，塔柱稿約15米，它分為上下兩層。整個(gè)洞窟雕飾富麗堂皇，洞窟的四壁雕滿(mǎn)了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養人和瑞鳥(niǎo)、神獸、花卉等，這是一座熱鬧擁擠、琳瑯滿(mǎn)目、美妙神奇的佛國世界。由于雕刻技藝極為精湛，雕刻資料十分豐富。第6窟被譽(yù)為云岡石窟的“第一偉窟”。你看那四塔柱上層的接引佛。整個(gè)四壁加上塔柱一共15尊，和下層大龕的5尊佛像，都采用近似圓雕的高浮雕刻法來(lái)增加佛像的立體感。在中心塔柱上層4個(gè)角和4個(gè)9層塔柱和上層中心的四方立佛，更是采取了具有鏤空雕刻法。在中心塔柱的`塔腰和四壁上，獨具匠心的仙人們利用有限的壁畫(huà)，用淺浮和高浮雕相結合的手法，以塊浮雕的形式連接排列，形象而生動(dòng)的雕刻了33幅佛祖本生的故事圖，吧如來(lái)佛祖佛的生平事例展此刻世人面前。

　　接下來(lái)我們來(lái)到第20窟，第20窟就是被譽(yù)為云岡石窟的外交官和代表作的露天大佛，經(jīng)歷了1000多年的洞窟坍塌之后，這尊高達13.7米的大佛就端坐在光明之中了。大佛雕刻于1542年前，她的圓潤的發(fā)髻，寬闊的額頭，細纖的長(cháng)眉，方直的鼻梁，垂直的雙耳，雕刻的極其自然，那充滿(mǎn)了無(wú)窮智慧的雙眼是那樣的安詳和寧靜。這尊佛像在端莊之中含著(zhù)俊秀，在慈祥之中藏著(zhù)莊嚴，在智慧之中有露著(zhù)敦厚�？胺Q(chēng)妙相之佛，傳神之佛。作為云岡石窟5萬(wàn)余尊佛像的代表，她不辭勞苦，年復一年的用佛祖那博大的仁愛(ài)撫慰著(zhù)蕓蕓眾生。

　　好了，主要洞窟的已經(jīng)向大家介紹完了，下頭請大家自行游覽，靜靜的體會(huì )佛國世界的靜謐和偉大吧。

　　云岡石窟導游詞 12

　　大家好，很榮幸能當你們的導游，我姓詹，大家能夠叫我詹導游。今日，我們將參觀(guān)舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫云岡石窟。云岡石窟位于塞外古都、煤海之鄉的大同市西約16公里處，此刻我向大家簡(jiǎn)單地介紹一下云岡石窟。

　　此刻，大家已隨我進(jìn)入云岡石窟的山門(mén)，云岡石窟依山開(kāi)鑿，現存主要洞窟45個(gè)，分為東、中、西三區。云岡幾十個(gè)洞窟中以曇曜五窟開(kāi)鑿最早，魄力最為雄偉。第五、六窟與五華洞資料豐厚多采，華麗瑰奇，是云岡藝術(shù)的精髓。今日，我們主要游覽第5、6窟、五華洞、曇曜五窟。

　　第五窟位于云岡石窟中部，與六窟為一組雙窟�？叻智昂笫�，后室北壁主像為三世佛，中心坐像高17米，是云岡石窟最大的佛像�？叩乃谋跐M(mǎn)雕佛龕、佛像。拱門(mén)兩側，刻有二佛對坐在菩提樹(shù)已頂部浮雕飛天，線(xiàn)條完美。兩窟窟前有五間四層樓閣，現存修建為清初順治八年（公元1651年）重建。

　　第六窟窟平面近方形，中心是一個(gè)銜接窟頂的.兩層方形塔柱，高約15米。塔柱下頭叫層大龕，南面雕坐佛像，西面雕倚坐佛像，北面雕釋迎多寶對坐像，東面雕交腳彌勒像。塔柱四面大龕兩側與窟東、南、兩三壁以及明窗兩側，雕出33幅描述如來(lái)佛祖從降生到成道的佛傳故事浮雕。此窟規劃雄偉，雕飾華麗，技法精辟，是云岡石窟中最有代表性的一個(gè)。

　　第9窟至第13窟，在清代晚期被施以彩繪，彩繪后的五個(gè)洞窟異常華麗，五彩斑斕，被人稱(chēng)為五華洞.五華洞分為兩組，分別為第9、10窟與第11、12、13窟。

　　各位，大家面前就是西區第16、17、18、19、20號洞窟，這5個(gè)洞窟宏偉壯觀(guān)，場(chǎng)面開(kāi)闊，為北魏早期的石窟，由著(zhù)名高僧曇曜負責開(kāi)鑿，習慣稱(chēng)：曇曜五窟.

　　各位，云岡石窟的導游暫時(shí)告一段落。經(jīng)過(guò)游覽云岡石窟，大家或許對石窟寺藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解，或者對佛教的發(fā)展產(chǎn)生了一點(diǎn)興趣。愿這次游玩能給各位留下深刻的回憶。多謝大家！

　　云岡石窟導游詞 13

游客們：

　　大家好!

　　我們的大巴即將到達我們此行的目的地——云岡石窟，我們都明白云岡石窟是世界文化遺產(chǎn)，有誰(shuí)能告訴我，云岡是哪一年被評為世界文化遺產(chǎn)的呢？對了，時(shí)間，2001年12月13日18時(shí)25分，北京時(shí)間12月14日0時(shí)25分，在芬蘭國際會(huì )議中心，由108個(gè)締約國一致經(jīng)過(guò)將中國的云岡石窟列入《世界遺產(chǎn)名錄》。世界遺產(chǎn)的定義是具有“世界性的杰出價(jià)值”。

　　今日，就讓我們細細品味世界文化遺產(chǎn)，世界著(zhù)名的宗教藝術(shù)的博物館，東方石雕藝術(shù)的寶庫，全國重點(diǎn)文物保護單位——云岡石窟。

　　聞名世界的云岡石窟距大同市16公里，位于武州山南麓，洞窟依山開(kāi)鑿，東西綿延約1公里，開(kāi)鑿于公元460年前的北魏王朝，現有編號洞窟254個(gè)，佛教造像51000余尊，最大的高17米，最小的僅有2公分，它是舉世公認的與印度的犍陀螺佛教藝術(shù)，阿富汗的巴米揚佛教藝術(shù)齊名的東方藝術(shù)的瑰寶，也是中國三大石窟甘肅敦煌的莫高窟，洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟之一。

　　云岡石窟分為東，中，西，三部分，我們今日重點(diǎn)參觀(guān)的是中區的第5，第6窟，以及西區，曇曜五窟中的第20窟。

　　第5，6窟是毗連一體的一組雙窟，是云岡石窟最為精彩，最蔚為壯觀(guān)，最具代表性的石窟。

　　首先，我們看到的是第5窟。第5窟的洞窟開(kāi)頭為橢圓的草廬式，分前后兩室。進(jìn)入后室，首先感覺(jué)到這一洞窟十分的高大，中央這尊兩腿雙盤(pán)的大佛高達17米，雙腿長(cháng)15.5米，膝上可容納120人，一只腳上能夠站立12人，為云岡石窟第一大佛。大佛著(zhù)褒衣博帶，通肩袈裟，頭頂藍色螺髻，佛像面部輪廓清晰，白毫點(diǎn)朱，細眉長(cháng)目，鼻準方直，雙耳垂肩，給人一種端莊，肅穆，慈祥之感。

　　第6窟，被譽(yù)為云岡石窟的“第一偉窟”，窟平面呈正方形，后室呈回字形，窟正中鑿一方形塔柱，塔柱高約15米，分上下兩層。為什么第6窟叫“偉窟”，我們不得而知，它以精巧著(zhù)稱(chēng)，整個(gè)石窟幾乎沒(méi)有未被雕塑的空間，淺浮雕，高浮雕，鏤空浮雕，各種手法并用，使正方形洞窟上下四壁和后室中心方形塔柱上的造型，以及如來(lái)佛祖佛轉故事圖充滿(mǎn)了強烈的藝術(shù)感染力，在藝術(shù)上到達了北魏石窟的最高境界。

　　這33幅佛轉故事圖，把如來(lái)佛祖佛的生平事例展此刻世人面前。我們來(lái)看第二幅，腋下誕生，公元前454年，農歷四月初八，摩耶夫人孕期將滿(mǎn)，帶著(zhù)侍者回娘家生產(chǎn)，途經(jīng)藍毗尼公園，看到公園里景致秀麗，便進(jìn)園歇息，此時(shí)，摩耶夫人手攀無(wú)憂(yōu)樹(shù)，太子從夫人腋下誕生。第四幅，九龍灌頂，天上的九龍聞?dòng)嵹s來(lái)，口吐圣水為太子洗澡。直到今日，漢傳佛教寺院在農歷四月初八，舉行盛大的“浴佛節”，傣族的潑水節，都是慶祝太子的誕生！第五幅，國王得知太子降生，歡天喜地接太子回宮，這頭馱著(zhù)凈飯王和太子的大象眉飛色舞，大象的前腿好似在音樂(lè )的節拍下微微的抬起，雕刻的十分傳神。我們來(lái)看一下第16幅，太子乘馬離宮，經(jīng)過(guò)五年尋訪(fǎng)，六年苦修，一日，太子喬達摩.悉達多在菩提樹(shù)下靜坐苦思，七天后最終悟道成佛。第6窟的設計，構思統一和諧，具有極高的藝術(shù)魅力和濃郁的中西方藝術(shù)結合風(fēng)格。

　　我們此刻欣賞的是曇曜五窟，西部16號至20號窟，是云岡石窟，開(kāi)鑿年代最早的石窟，開(kāi)鑿于公元460至465年，并以道武，明元，太武，景穆，文成5帝為模特雕刻5尊大佛，以紀念5位北魏的開(kāi)國皇帝，我們來(lái)重點(diǎn)欣賞為開(kāi)國皇帝，道武帝而開(kāi)鑿的釋迦像-----第20窟！

　　云岡第20窟前面的`立壁早在洞窟竣工不久就已坍塌，佛像裸露于蒼茫的天空之下，被冠以“露天大佛”的美名，又因為雕鑿露天大佛的石頭略呈白色，又有“白佛爺”的俗稱(chēng)。

　　露天大佛雕刻于1542年前，高達13.7米。她圓潤的發(fā)髻，寬闊的額頭，纖細的長(cháng)眉，方直的鼻梁，垂肩的雙耳，雕刻的極其自然，異常是那略含笑意薄薄的嘴唇，雕刻得那樣的迷人！充滿(mǎn)了無(wú)窮智慧的雙眼是那樣的安詳，寧靜。從正面仰望，佛似乎在沉思，從右面看，佛好像在啟齒講經(jīng)，再換一個(gè)角凝望，佛似乎在向您微笑……….這尊佛在端莊之中含著(zhù)俊秀，在慈祥之中藏著(zhù)威嚴，在智慧之中又露者敦厚�？傊�，親切，善良，平靜，祥和，寬厚，仁愛(ài)，博大，許多人類(lèi)完美的情感都融入了這尊佛像的面部表情之中，堪稱(chēng)妙相之佛，所以，中外專(zhuān)家，學(xué)者一致認為，這尊佛像優(yōu)美的雕刻藝術(shù)具有極強的藝術(shù)感染力，到達了世界雕刻藝術(shù)的巔峰，被譽(yù)為云岡石窟的外交官，代表作，出鏡率極高！

　　此刻是自由活動(dòng)時(shí)間，大家能夠嘗嘗豌豆面，吃一回銅火鍋，配上大同的黃花菜，聽(tīng)一聽(tīng)北路梆子，感受一下那音調高亢，富有邊塞韻味的晉北民間表演藝術(shù)。

　　游客們，夜幕將至，我們也踏上了返程的大巴。今日我們走進(jìn)了世界文化遺產(chǎn)——云岡石窟，感受了世界石窟藝術(shù)史上壯麗輝煌，璀璨奪目的篇章，領(lǐng)略了，石雕，這最富有生命力的藝術(shù)，不知大家是否盡興？

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