陜西的延安寶塔山導游詞
寶塔山，古稱(chēng)豐林山，宋時(shí)改名為嘉嶺山�，F在人們又稱(chēng)寶塔山。寶塔山位于延安城東南方，海拔1135.5米，為周?chē)荷街�。寶塔山上視野開(kāi)闊，林木茂盛，山林空氣清新，涼爽宜人，夏季平均氣溫較內低3～4攝氏度，是消夏避暑的好地方。
高聳于我們面前的這座古塔，始建于公元766～779年。距今已有1200多年了。這座古塔在宋代曾經(jīng)重修，金、明兩代又予以修茸�，F存塔高44米，塔基周長(cháng)36.8米，為八角九級樓閣式磚塔。寶塔底層壁有南北兩個(gè)拱門(mén)，北門(mén)內有階梯，可緣梯登臨塔頂。
明清之際，均稱(chēng)這座塔為 “古塔”。1937年黨中央進(jìn)駐延安后，延安成為領(lǐng)導中國革命的中心和總后方�！皾L滾延河水，巍巍寶塔山”，成為無(wú)數革命青年和愛(ài)國人士向往的地方，這座古塔也煥發(fā)了青春，成為圣地的象征，延安的標志，于是便有了“延安寶塔”之稱(chēng)，古老的“嘉嶺山”之名也被 “寶塔士山”所代替。1956年8月6日延安寶塔被公布為陜西省第一批重點(diǎn)文物保護單位，1997年又被列為全國重點(diǎn)文物保護單位。
自明以來(lái)，寶塔歷經(jīng)350余年的風(fēng)雨侵蝕和戰火洗禮，到全國解放時(shí)，已是彈痕累累，遍體鱗傷。新中國成立后，古塔也獲得新生。陜西省、延安市人民政府曾于1959年和1984年兩次撥出專(zhuān)款，對寶塔進(jìn)行了全面維修。替換了塔體風(fēng)蝕殘磚，填補了彈洞，裝設了樓梯，加砌了基座，并在塔尖安裝了避雷針，在塔身檐角上環(huán)飾了彩燈。1996年國慶期間，我們拆卸了所有彩燈，在寶塔周?chē)八攲又匦掳惭b泛光燈；2001年，延安市委、市人民政府在寶塔山實(shí)施了“點(diǎn)亮”工程，將寶塔和山體按照主題美觀(guān)的要求安裝了各種燈飾，每天晚上開(kāi)燈2小時(shí)，便寶塔山光芒四射。從遠處看，金碧輝煌，塔影亭立，景色蔚為壯觀(guān)。當然，您可以登上這巍巍的寶塔，延安全城將盡收眼底，大可領(lǐng)略“欲窮千里目，更上一層樓”的滋味。
現在，我們來(lái)到了鐘亭。在這個(gè)鐘亭里懸掛的鐘是明代的鐵制洪鐘，為明朝崇偵元年（1628年）鑄造。該鐘高150厘米，直徑160厘米。鐘的上部有佛教常用的蓮花紋飾，下部有道教常用的八卦紋飾，是佛道合一的標志。這口鐘原置于對面的太和山道觀(guān)，抗日戰爭時(shí)期邊區保安部把它移到這里，作為報警之用。鐵鐘音質(zhì)清宏，余聲久繞，可傳方圓30～50公里。1938年11月日寇飛機轟炸延安時(shí)，這口鐘發(fā)出報警的鐘聲，日機將延安炸成一片廢墟，而它卻像一名忠誠的衛士，巋然屹立于寶塔山崖，為保衛延安立下了不可磨滅的功勛。全國解放后，市委、市政府在恢復文物遺址中，就將這口鐵鐘懸掛于原址，供游人參觀(guān)。
大家向東邊看！這座建筑物叫做望寇臺，當年范仲淹鎮守延安時(shí)，為了觀(guān)察敵情，指揮作戰，就在嘉嶺山的最高峰修筑此臺。此臺建于最高峰，到了夜間，星辰逼臨，好像伸手可滴，因此人們又稱(chēng)其為摘星樓。原樓已毀，我們現在看到的這座樓是1987年在原址上重建的。摘星樓周?chē)幸还懦钦z址， 至今仍有殘缺的城垣和地洞，為當年指揮作戰的工事與堡壘。
沿摘星樓往下，向西延伸的這道土畔，是一段古城墻，用黃土夯筑而成，直到山下，通過(guò)南門(mén)與鳳凰山的城墻相連。（南門(mén)的位置在現在育才小學(xué)附近，現在人們仍稱(chēng)“南門(mén)坡” 現建材公司、鳳凰稅務(wù)所一帶仍存有石砌城墻殘垣。）
摘星樓的北面，是一個(gè)約400平方米的大平臺，這就是東岳廟的遺址。東岳廟始建于宋代，明武宗正德元年（1506年），延安知府王彥奇予以重建。宋、元、明以來(lái)，直至民國初年，東岳廟在延安周?chē)苡忻麣�，在佛教界也頗具影響。每年四月二十八日為廟會(huì )，據一些健在的老人介紹，20世紀20年代，寶塔山的廟會(huì )（東岳廟和鬼王廟）還相當興盛。由于遭到歷次戰爭的破壞，特別是1937年日本侵略者飛機轟炸延安后，東岳廟及寶塔山上的.其他建筑物全部被毀。
東北邊那個(gè)獨立的磚砌成的四棱臺，是烽火臺。烽火臺是古代的一種通訊報警設備，如有敵情，夜間點(diǎn)火為號，白天燃燒柴草或狼糞生煙。據說(shuō)狼糞燃燒時(shí)生煙更烈，垂直上升，便于觀(guān)察，因此有“邊關(guān)起狼煙之說(shuō)”。范仲淹鎮守延州（今延安）時(shí)，曾在那里修有烽火臺，是一個(gè)黃土夯筑的四棱臺�，F 在我們所看到的烽火臺是1993年6月至9月在原址上重新修建的，臺高10.9米，臺頂面積103.3平方米，臺底面積253.8平方米。這座烽火臺的位置選擇絕妙，雖不在山巔，但視野十分開(kāi)闊，登臨臺上，能看到東、西、南三川的盡頭。自然，一旦烽火狼煙起，三川軍民皆知。
從烽火臺往南，那山腰中的建筑群，是新修的茶社。那里原是嘉嶺書(shū)院遺址。嘉嶺書(shū)院，又稱(chēng)范公書(shū)院，最初為范仲淹所修。范公鎮守延州時(shí)，一面筑城修寨，加強軍事防備，抵御西夏進(jìn)犯，一方面大興學(xué)風(fēng)，修建書(shū)院，廣召三軍學(xué)子，進(jìn)行習文研究，培養了一批有文化、有見(jiàn)識的棟梁之才。明弘治年 間在其遺址上重建嘉嶺書(shū)院，當時(shí)修有正堂三間，內塑范公像；五經(jīng)會(huì )講堂三間，供諸子講經(jīng)教學(xué)之用；院內還植有松柏桃李樹(shù)千余株，環(huán)境幽靜，特別優(yōu)美，對當時(shí)文化的發(fā)展起過(guò)很好的作用。清乾隆十六年（1738年）又重建。1979年修建茶社時(shí)，在書(shū)院遺址出土了《嘉嶺書(shū)院記》石碑一遍，記載清乾隆十六年（1738年）重建事跡。此碑先立于書(shū)院遺址外，碑身已斷為兩截，文字也有所剝落，但大部分仍清晰可見(jiàn)。
在烽火臺下，距烽火臺高約100米的延河之畔，有一口通河井。該井是范仲淹駐守延州時(shí)，特別為嘉嶺山的守軍供水而修鑿的，后人稱(chēng)為范公井。井口呈橢圓形，井深24米，四周以塊石圍砌。雖歷時(shí)近千年，井筒完好，被列為延安市第一批重點(diǎn)文物保護單位。
現在我們看到的是寶塔山又一著(zhù)名的景觀(guān)——摩崖石刻。該處占地面積2864平方米，該石刻高6～7米，長(cháng)260米，上面有歷代文人墨客的手跡。其中最著(zhù)名的是范仲淹手書(shū)“嘉嶺山”三個(gè)隸書(shū)大字�！凹巍笔敲篮玫囊馑�，“嶺”是指山脈。每字高3.68米，寬3.37米。因風(fēng)雨剝蝕，字跡模糊，明朝初年曾加以深鑿，后被涂成紅色（陜西歷史博物館陳列刻字的照片）。其南約50米處，還刻有 “胸中自有數萬(wàn)甲兵”，說(shuō)的是范公用兵如神，也十分珍貴。還有宋代石刻“高山仰止”、“出將入相”、“先憂(yōu)后樂(lè )”、“重崗疊翠”、“云生幽外”、“嘉嶺勝境稱(chēng)第一”、“泰山北斗”、“一韓一范”等刻字。摩崖石刻還包括近代偉人名人手跡百余幅，供游人欣賞品味。
說(shuō)到這里，就不得不提一個(gè)人，他就是范仲淹。范仲淹 （989-1052年），蘇州吳縣（今江蘇蘇州）人，其先世為彬州（今陜西彬縣）人，后徙家江南，是北宋著(zhù)名的政治家、軍事家和文學(xué)家。1040年，宋王朝任命韓琦、范仲淹為陜西經(jīng)略安撫副使。范仲淹自請到延州，抵延州后，開(kāi)始對延州地區的城防進(jìn)行全面的整修和加固，其中就包括對嘉嶺山的整修。當時(shí)，范仲淹把嘉嶺山作為守備延州的重要陣地和指揮中心，因而予以精心修筑。以上介紹的望寇臺、烽火臺、范公井等就是其遺跡。范仲淹抵達延州后，勵精圖治，竭力醫治戰爭的創(chuàng )傷，使得延州一線(xiàn)軍心、民心大為振奮，實(shí)力也得到加強。于是夏人相誡說(shuō)：“無(wú)以延州為意，今小范老子（范仲淹）腹中自有數萬(wàn)甲兵，不比大范老小可欺也�！�
范仲淹在延州戍邊只有近一年時(shí)間，但其建樹(shù)頗多，留下了豐富的文化遺產(chǎn)。他選賢任能，并在軍事、政事繁忙之際，注重教育，興建書(shū)院，實(shí)在難能可貴，無(wú)愧政治家、軍事家、文學(xué)家的稱(chēng)號。他的《岳陽(yáng)樓記》至今仍為散文之杰作，特別是他的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的名句，可謂眾口皆碑。這句名言，不僅是他文才的集中表現，同時(shí)也是他崇高精神的體現。后人曾于延安東關(guān)（現電業(yè)局地帶）建 “韓范二祠”來(lái)紀念他和韓琦。
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