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大小洞天風(fēng)景區的導游詞

時(shí)間:2021-06-12 10:37:57 導游詞 我要投稿

大小洞天風(fēng)景區的導游詞

團友們:大家好!

大小洞天風(fēng)景區的導游詞

  今天我們將要游覽的大小洞天風(fēng)景區,大小洞天風(fēng)景區亦可稱(chēng)之為海山奇觀(guān)游覽區。該區坐落在海南南山文化旅游區的西南臨海處,是南山開(kāi)發(fā)最早的旅游勝地。大小洞天風(fēng)景區自古以山海、天水、煙霞、風(fēng)月四絕風(fēng)光著(zhù)稱(chēng)于世。

  大小洞天風(fēng)景區的主要景觀(guān)有:洞天八景(石船、釣臺、巖瞻、靈應泉、試劍峰、大洞天、小洞天和仙梯)、“壽”字石刻、鑒真師徒群雕等。

  【南海龍王別院】

  大小洞天內鰲山腹地,正對南海處建有南海龍王別院,院內供奉1.9米的南海龍王原身像,龍王身穿龍鱗金甲,肩披龍紋披風(fēng),手扶鎮海寶劍,足踐雙蛇,迎風(fēng)偉坐于海心浪濤之顛,給祖國帶來(lái)安定,給人民帶來(lái)吉祥。旅游區于每年的龍歷二月初二舉行盛大的'民俗活動(dòng)---龍抬頭節,以道家習俗祭祀龍王,祭祀南海。

  【小洞天】

  團友們,公元1187年,在南山西南面的海岸邊,崖州郡守周康阝尋訪(fǎng)道家文化發(fā)現大小洞天。一塊巨石外形如鰲似蚌、雄飛雌伏的樣子,巖石的南面巖壁上題刻著(zhù)“小洞天”三個(gè)醒目的大字。這塊外形如鰲如蚌的巨石下面有一個(gè)“石屋”,“石屋”如同蝸牛氣旋狀,洞穴盤(pán)旋曲卷,人口大而朝西,出口小而向上;游人要想進(jìn)入這個(gè)“蝸牛石屋”探奇就得逐個(gè)輪流,因為只有一個(gè)洞口出入。沿著(zhù)盤(pán)旋曲卷的洞穴爬行,洞口越來(lái)越小,盤(pán)旋爬行了好一陣子之后,抬頭向上通過(guò)小巖洞口可見(jiàn)到天空,雖說(shuō)“別有洞天”,但還是有點(diǎn)“坐井觀(guān)天”的感覺(jué)。

  【海山奇觀(guān)】

  “小洞天”巖石附近不遠的巖壁上有許多題刻,其中就有大家最熟悉的“海山奇觀(guān)”!昂I狡嬗^(guān)”字體大小有一尺五寸見(jiàn)方,是由南宋(1247年)吉陽(yáng)軍郡守毛奎所題!洞笮《刺煊洝芬晃380多個(gè)字的石刻也出自毛奎之手:“吉陽(yáng)形勢,甲乎海外。南山盤(pán)踞,氣象雄偉……”

  【仙梯】

  “海山奇觀(guān)”旁邊有石階上下通天達海,在“大洞天”的石壁上,毛奎題刻“仙梯”二字,字體大小一尺見(jiàn)方。石階兩旁有灌木叢林,其中仙人掌最多。

  【福壽南山】

  南山是座吉祥的山,在老百姓的心目中南山與長(cháng)壽密切相關(guān),是真正意義上的壽山。南山大小洞天一帶集中分布有能成活數千年的長(cháng)壽樹(shù)--被美喻為”南山不老松”的龍血樹(shù)。龍血樹(shù)屬龍舌蘭科常綠植物,

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  白堊紀恐龍時(shí)代就已出現,被稱(chēng)為植物中的活化石,世界科教文組織列為保護樹(shù)種。中國亦定其為珍稀瀕危植物,屬?lài)叶壷攸c(diǎn)保護樹(shù)種,主要分布于熱帶、亞熱帶地區。目前,此樹(shù)種已瀕臨滅跡,但在三亞南山一帶卻生長(cháng)著(zhù)三萬(wàn)株之多,主要集中于南山大小洞天旅游區,樹(shù)齡逾千年的有兩千多株,最長(cháng)的有六千年以上。

  【石船】

  “石船”形象逼真,吸引許多文人學(xué)士前來(lái)尋訪(fǎng)。據考證,南宋(1187年)吉陽(yáng)軍知軍周開(kāi)辟“石船”景觀(guān),并在石船北面的一塊巨石上留下《石船記》石刻。

  另有清康熙年間任崖州學(xué)正(清代州學(xué)官)的廣東省東莞縣學(xué)人尹之逵在《石船》中寫(xiě)道:“何人陸地似乘流?迫近南山山嶺頭。豈是補天遺五色?代將刳木作扁舟……”作者看到“石船”雖在陸地卻好像乘風(fēng)破浪的情聯(lián)想到女?huà)z補天遺下的五色石……

  【釣臺】

  “小洞天”南邊有“釣臺”景觀(guān),“釣臺”附近的一塊石壁上有郭沫若《游崖縣鰲山》詩(shī)文石刻,這是1962年郭沫若先生考察海山奇觀(guān)風(fēng)景區之作。

  【南來(lái)傳法】

  團友們,唐代是我國佛教發(fā)展鼎盛時(shí)期,日本為了加強對佛教寺院和剃度僧尼的管理,取法中國,建立施戒制度。為促進(jìn)中日佛教文化交流,揚州大明寺主持,著(zhù)名的律學(xué)大師鑒真和尚應日僧榮睿、普照的懇切禮請,接受日本圣武天huang約請,從唐天寶元年(741年)至天寶十二年(753年)歷經(jīng)了長(cháng)達12年之久的6次東渡日本。由于種種原因,前五次東渡都沒(méi)有成功。其中第五次于天寶七年(748年)61歲的鑒真大師,率領(lǐng)30多人,海上遇急風(fēng)大浪,船只隨風(fēng)逐浪漂泊了14天,據推測應該于十一月初,在海南島振州(今三亞市境內)登陸。

  在振州一年多的時(shí)間里,鑒真師徒應請修繕了一座具有300多年歷史的龍泉寺亦稱(chēng)大云寺。為寺重新開(kāi)光,傳法布道,巡游名勝,與南山有機緣。

  經(jīng)歷了無(wú)數磨難之后,65歲的鑒真帶領(lǐng)中日兩國眾弟子24人于唐天寶十二年(日本天平勝寶五年即753年)十二月順利到達日本,第六次東渡終于成功。

  1995年,在海山奇觀(guān)游覽區內,落成一座大型花崗巖石群體雕塑即鑒真和尚及弟子群雕,這座題為“登岸”的群雕由五位人物組合而成,師徒不屈不撓,不惜生命,為佛事盡力的精神,令人肅然起敬。

  謝謝各位!

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