采石磯導游詞及導游基礎試題答案
篇一：采石磯風(fēng)景區導游詞
各位旅客朋友們：
大家好！孔老父子說(shuō)：“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎�！蔽掖戆不章眯猩鐚Υ蠹业牡絹�(lái)表示熱烈的歡迎：歡迎您來(lái)到“詩(shī)城”馬鞍山！首先做一下自我介紹，我是來(lái)自安徽旅行社的導游員陳云，大家可以叫我陳云也可也叫我小陳。我身邊的這位是我們的司機李師傅，李師傅有著(zhù)豐富的駕駛經(jīng)驗和嫻熟的技術(shù)，已經(jīng)安全行車(chē)十萬(wàn)多公里了。那么現在就請人家把兩顆心交給我們，把放心交給李師傅把開(kāi)心交給我，我將竭誠為您服務(wù)。如果我有什么做的不合適的地方，請大家一定要及時(shí)提出來(lái)，我會(huì )立即改正。同時(shí)預祝我們的馬鞍山一日游愉快順利！
今天我要帶大家參觀(guān)的是采石磯風(fēng)景區，現在我們距離景區還有十分鐘的車(chē)程，下面就有我先給大家介紹一下采石磯風(fēng)景區的大概情況。
采石磯位于馬鞍山市區西南約5公里的翠螺山麓，古稱(chēng)牛渚磯。它和岳陽(yáng)成陵羈，南京燕子磯，合成“長(cháng)江三磯”。以山勢險峻，風(fēng)光綺麗，古跡眾多而列三磯之首，素有“千故一秀”之譽(yù)。又因為獨特的山水景觀(guān)和眾多的人文古跡，更因為李白在這里留下的著(zhù)名詩(shī)篇和浪漫傳說(shuō)，采石磯歷來(lái)就是人們尋幽探勝的絕佳去處，吸引許多文人名士，并且留下了大量的詩(shī)文佳作，采石磯因此具有豐富的文化內涵，
具有神奇的魅力。采石磯風(fēng)景區現為國家4A級旅游景區，是馬鞍山著(zhù)名的旅游景點(diǎn)。
時(shí)間過(guò)得真快��！現在我們已經(jīng)來(lái)到了采石磯風(fēng)景區，請大家陸續下車(chē)，保管好您的隨身物品�，F在我們來(lái)到了馬鞍山市西南的唐賢街，過(guò)鎖溪橋，即見(jiàn)平地拔起的翠螺山。太白樓就坐落在翠螺山下，也是我向大家重點(diǎn)介紹的景點(diǎn)。千百年來(lái)，無(wú)數文人墨客登臨憑欄，感懷放歌，素有“風(fēng)月江天貯一樓”之稱(chēng)，它與湖北武昌的黃鶴樓、湖南岳陽(yáng)的岳陽(yáng)樓、江西南昌的滕王閣并稱(chēng)為長(cháng)江“三樓一閣”。太白樓是為紀念我國唐代詩(shī)人李白而建造的。它初建于唐元和年間，原名謫仙樓，距今已有1100余年歷史。清雍正八年重建，改名為“太白樓”，亦稱(chēng)作“唐李公青蓮祠”。歷代均有修建，現存建筑建于清光緒年間。太白樓高18米，長(cháng)34米，寬17米。采用我國傳統的古代建筑式樣，主樓三層，一層為廳，二層為樓，三層為閣：建筑道觀(guān)式的設計，使人想起李白的仙風(fēng)道骨�，F在我們來(lái)到了一樓大廳，其屏風(fēng)上陳列著(zhù)大型玻璃鋼浮雕畫(huà)：滾滾的波濤中浮現著(zhù)一輪明月，詩(shī)人李白仰天長(cháng)嘯。表達了李白對昔日開(kāi)元盛世的追思，對奸佞當道的憤怒，對報國無(wú)門(mén)的吶喊，對自由和光明的追求。李白詩(shī)明耀千古另無(wú)數文人騷吝折腰。太白樓上薈萃了眾多文人學(xué)者的詩(shī)文墨寶。這里可以看到草圣林散之的自作詩(shī)、中國佛教協(xié)會(huì )前任主席趙樸初先生的自傳自書(shū)楹聯(lián)等。太白樓兩廁是廣濟寺，綠樹(shù)掩映之中的“觀(guān)音閣”是圮毀的廣濟寺僅剩的建筑，內供觀(guān)音菩薩像，閣前左側有一口“赤烏井”，是采石磯最為古老的歷史文物。廣濟寺西首有蛾眉亭，亭建于北宋，已有
900多年歷史，亭內有數方珍貴的古碑。蛾眉亭據險而臨深，憑高而望遠景色秀麗。民間傳說(shuō)詩(shī)人李白是在這里跳江提月，騎鯨上天的，故又稱(chēng)提月臺貨舍身崖。
接下來(lái)給大家20分鐘的自由活動(dòng)時(shí)間，20分鐘以后我們在門(mén)口集合。請大家注意一下，我們的車(chē)是藍白相間的金龍客車(chē)，車(chē)牌號是x12345，希望大家上車(chē)時(shí)一定要注意識別。最后提醒大家，保管好您的隨身物品，注意不要擁擠，一定要記清我們的集合時(shí)間和地點(diǎn)。那么接下來(lái)就讓大家仔細欣賞，用心感受。愿今天的參觀(guān)能給您留下美好而又深刻的記憶！
篇二：導游基礎試題
導游資格考試綜合練習——導游基礎知識（一）
一、填空題。
1、旅游活動(dòng)最顯著(zhù)的外部特征是它同時(shí)具有空間上的異地性和時(shí)間上的暫時(shí)性，并且在運行過(guò)程中呈現出牽連地區甚廣的綜合性特點(diǎn)。
2、現代旅游活動(dòng)由旅游主體、旅游客體和旅游媒介這三者通過(guò)市場(chǎng)相互結合相互作用而構成的，這三個(gè)因素被看作是旅游活動(dòng)的三個(gè)基本因素。
3、當代中國的佛教界將佛教的宗旨歸納為諸惡莫作、眾善奉行、莊嚴國土、利樂(lè )有情。
4、道教是產(chǎn)生于中國的宗教，淵源于古代的巫術(shù)和秦漢室的神仙方術(shù)，黃老道是道教的前身。
5、長(cháng)江是我國最大最長(cháng)的河流。它發(fā)源于青海省唐古拉山各拉丹冬雪山，全長(cháng)6300千米，流經(jīng)11個(gè)省、自治區和直轄市，長(cháng)江水量充沛，有黃金水道之稱(chēng)。
6、我國的旅游客源地分為國內和國際（海外）兩大部分，我國的海外客源可分為國外和港澳臺地區兩大部分，在入境旅客中港澳臺同胞一直占絕大多數。
7、我國的旅游行業(yè)組織主要的起的作用是加強行業(yè)協(xié)作；提高行業(yè)經(jīng)營(yíng)管理水平和效益；擴大行業(yè)影響；促進(jìn)行業(yè)研究，并向國家旅游行政主管部門(mén)提供意見(jiàn)和咨詢(xún)。
8、澳門(mén)位于廣東省珠�？诘奈髂习�，包括澳門(mén)半島、凼仔島、環(huán)路島，澳門(mén)人口有97%是華人。澳門(mén)的區花是蓮花，區徽為綠色。
9、日月潭是臺灣最大的天然湖，由玉山和阿里山之間的斷裂盆地積水而成，湖面海拔760米，是全國著(zhù)名的高山湖泊之一，其形成的雙潭秋月被譽(yù)為臺灣八景色之最。
10、當今世界上，中國烹飪、法國烹飪、土而其烹飪被認為是東方、西方和阿拉伯三大飲食流派的代表。
二、單項選擇題。
1、旅游活動(dòng)的三個(gè)基本要素中，是處于旅游活動(dòng)的中心地位（A）
A旅游主體 B旅游客體 C旅游媒介
2、我國歷史上第一次有確切日期的日食記錄出現在（C）
A《尚書(shū)》 B《易經(jīng)》 C《詩(shī)經(jīng)》 D《春秋》
3、被稱(chēng)為"科學(xué)史上的里程碑"的是（D）
A《周髀算經(jīng)》 B《大衍歷》 C《營(yíng)造法式》 D《夢(mèng)溪筆談》
4、我國第二大淡水湖是（B）
A鄱陽(yáng)湖 B洞庭湖 C杭州西湖 D太湖
5、中國歷史上的第一座寺院是（A）
A白馬寺 B法門(mén)寺 C塔爾寺 D青龍寺
6、以下道觀(guān)殿堂中，供奉的是青龍、白虎神的是（A）
A山門(mén)殿 B三清殿 C玉皇殿 D靈官殿
7、清朝后期的殿試在舉行（C）
A太和殿 B中和殿 C保和殿 D內廷2
8、以下橋梁是我國著(zhù)名的梁式石橋的是（B）
A蘇州寶帶橋 B泉州洛陽(yáng)橋 C北京盧溝橋 D程陽(yáng)永濟橋
9、中國古典園林造園的獨特要素是（D）
A建筑 B理水 C動(dòng)物、植物 D匾額楹聯(lián)
10、有"神品"之稱(chēng)的是（A）
A宜興紫砂壺 B洛陽(yáng)仿唐三彩 C景德鎮的名瓷 D龍泉青瓷
11、葡萄酒中，糖的含量在1·2%--5%之間的是（C）
A干葡萄酒 B半干葡萄酒 C半甜葡萄酒 D甜葡萄酒
12、有"水晶之鄉"和"水晶王國"之稱(chēng)的是（C）
A蘇州 B揚州 C東海 D南海
13、徽墨是在時(shí)定名的（B）
A唐 B宋 C明 D清
14、韓國的第一大教是（A）
A基督教 B佛教 C儒教 D東正教
15、中國政府正式在臺灣設官建制是在時(shí)期（C）
A三國 B唐 C宋元 D明清
三、多項選擇題。
1、 旅游資源的效用和價(jià)值對游客來(lái)說(shuō)，只要表現為（ACD）
A觀(guān)賞休閑 B社會(huì )效益 C娛樂(lè )健身 D增知益神
2、在距今10--20萬(wàn)年間出現了早期智額外內（古人），代表是（AC）
A廣東馬壩人 B廣西柳江人 C山西丁村人 D北京山頂洞人
3、在五種常態(tài)地貌中，是人類(lèi)主要的聚居地（BCD）
A山地 B平原 C盆地 D高原
4、被稱(chēng)為花中"二絕"的是（BC）
A月季 B牡丹 C芍藥 D荷花
5、以下是佛教供奉的對象的是（CD）
A土地 B玉皇大帝 C文殊菩薩 D十八羅漢
6、維吾爾族實(shí)行（BC）
A火葬 B土葬 C速葬 D野葬
7、秦始皇統一六國后，把的長(cháng)城連接起來(lái)，俗稱(chēng)"萬(wàn)里長(cháng)城"（BCD）
2、 A楚國 B秦國 C趙國 D燕國
8、中國古代著(zhù)名的三大特產(chǎn)是（AB）
A瓷器 B茶葉 C絲綢 D紙張
9、三七的主要產(chǎn)地是（AB）
A云南 B廣西 C貴州 D江西
10、中國三大木版年畫(huà)的產(chǎn)地是（BCD）
A四川綿竹 B天津楊柳青 C江蘇蘇州桃花塢 D山東維坊埠
四、連線(xiàn)題。
將以下民人與他們的發(fā)明連接起來(lái)。
扁鵲 麻沸散
屈原 渾天儀
華佗 四診法
蔡倫 紙術(shù)
張衡 楚辭體
五、名詞解釋。
丹霞地貌：泛指紅色砂礫巖經(jīng)過(guò)風(fēng)化、剝蝕形成的赤壁、方山、奇峰、巖洞、巨石等地貌景觀(guān)的總稱(chēng)。 民族:民族是人民在歷史上形成的一種具有共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟生活及表現于共同民族文化特點(diǎn)上的共同心理素質(zhì)的穩定的共同體。它不是自古就有的，也不是永恒存在的，它是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。這是狹義的民族概念。廣義上的民族概念是指不同社會(huì )發(fā)展階段的各種人民共同體，或資一個(gè)國家或一個(gè)地區的各個(gè)民族，列如原始民族、中華民族等。
六、簡(jiǎn)答題。
1、旅游活動(dòng)對社會(huì )的影響有哪些？
答：旅游和旅游業(yè)是現代社會(huì )發(fā)展的產(chǎn)物，它的規模發(fā)展又會(huì )對社會(huì )生活的各個(gè)方面產(chǎn)生不同程度、不同效果的影響。旅游業(yè)在經(jīng)濟中的正面作用主要表現在：國際旅游能夠增加接待地的外匯收入，平衡國際收支；國內旅游能夠有效刺激國內消費，回籠貨幣；旅游業(yè)可為接待地提供就業(yè)機會(huì )，促進(jìn)基礎設施的建設，提高當地居民的生活水平。此外旅游業(yè)的發(fā)展還會(huì )刺激其他相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，并為落后地區經(jīng)濟發(fā)展提供新的機遇。但是旅游業(yè)的發(fā)展也可能給接待地帶來(lái)負面影響。大量游客涌入，超出接待地的承受能力，有可能對當地的經(jīng)濟、社會(huì )、文化、環(huán)境造成巨大的壓力，從而引發(fā)各種問(wèn)題
2、我國名山景色各異的原因是什么？
�。�1）由于不同地區山地的巖性和內、外營(yíng)力的作用導致的。
�。�2）由于不同地區山地的形狀和位置不同。
�。�3）由于不同地區的山地所處的緯度、相對高度及季節變化等原因造成的。
七、綜合題。
佛教在中國是怎樣發(fā)展傳播、怎樣中國化的？
佛教的傳播大致分為三條路線(xiàn)：
�。�1）南傳佛教：由古印度最先傳入斯里蘭卡，又由斯里蘭卡傳入泰國、緬甸、柬埔寨、老撾等國以及我國云南傣族等少數民族地區。
�。�2）北傳佛教：由古印度經(jīng)帕米爾高原傳入中國，再由中國傳入日本、朝鮮、越南等國。（3）藏傳佛教：佛教由古印度傳入中國的西藏地區，與西藏本地的原始宗教融合成為藏傳佛教，俗稱(chēng)喇嘛教。公元初期前后，佛教由印度傳到我國，經(jīng)過(guò)長(cháng)期的發(fā)展和融合，形成了具有中國特色的佛教。中國的佛教全面繼承了
印度佛教的主要教義，并進(jìn)一步發(fā)展壯大。同時(shí)，當佛教在南亞次大陸逐漸消滅后，中國佛教完全保存了佛教的經(jīng)典，可以這么說(shuō)，佛教誕生在印度，發(fā)展在中國。中國的佛教由三大系構成，分別是漢地佛教、藏傳佛教、云南地區的上座部佛教。
導游資格考試綜合練習——導游基礎知識（二）
一、填空題。
1、經(jīng)全國第三屆人大常委會(huì )審議，1964年正式批準設立“中國旅行游覽事業(yè)管理局”，1978年改為“中華人民共和國國家旅游局”。
2、新中國的旅游也經(jīng)歷了創(chuàng )業(yè)、開(kāi)拓、坎坷、發(fā)展等四個(gè)發(fā)展階段。
3、明代徐宏祖著(zhù)《徐霞客游記》，他是世界上對石灰巖地貌（或喀斯特地貌）進(jìn)行研究的第一人。
4、被稱(chēng)為“東方蒙特卡洛”的澳門(mén)以博采業(yè)為主吸引游客。
5、尊重各民族風(fēng)俗習慣的原則是入鄉隨俗、客隨主便。
7、中國歷史上最大的百科全書(shū)是《永樂(lè )大典》，中國第一部傳記體通史是《史記》，被譽(yù)為“中國科學(xué)史上的坐標”一書(shū)是《夢(mèng)溪筆談》。
8、結束中國諸侯分立、戰亂割據局面的三個(gè)封建王朝是秦、隋、北宋，它們之前的歷史時(shí)代通常被稱(chēng)為戰國、南北朝、五代
9、茶的`制作工藝中有發(fā)酵、半發(fā)酵和不發(fā)酵之分，下列茶中，信陽(yáng)毛尖是采用不發(fā)酵工藝方法制成的茶，政大白牡丹是采用不發(fā)酵工藝方法制成的茶，鐵觀(guān)音是采用半發(fā)酵工藝方法制成的茶。
10、我國共有41座古塔被列為全國重點(diǎn)文物保護單位，其中有山西應縣的木塔，河南登封的嵩岳寺塔，山東濟南的四門(mén)塔，浙江杭州的六合塔，江蘇蘇州的虎丘塔。11、長(cháng)江中游成為游覽地的三大名磯是城陵磯、采石磯和燕子磯。12、現代旅游業(yè)的三大支柱是旅行社、旅游交通和旅游飯店。
13、我國的歷史名城各有其特定的歷史意義，北京的歷史意義是金、元、明、清都城，遵義的歷史意義是1935年遵義會(huì )議所在地，紹興的歷史意義是古越國國都。14、釋迦牟尼在三身佛、豎三世佛和橫三世佛中分別為應身佛、現在佛和娑婆世界教主。
15、福州的軟木畫(huà)、漳州的棉花畫(huà)和安徽蕪湖的鐵畫(huà)，都是深受?chē)鴥韧饴糜握邭g迎的工藝品。16、三月街是云南大理地區白族的傳統集會(huì )，潑水節是傣族的年節，歌圩是壯族的民間節日。
17、天安門(mén)城樓的屋頂形式為歇山頂。二、判斷題。
�。ā粒�18、近年來(lái)臺灣旅游業(yè)興旺發(fā)達，接待外國旅游者人數超出本島外出旅游者人數，收入出現“順差”。 （√）19、日本和美國既是香港的兩個(gè)最大客源市場(chǎng)，也是中國大陸的兩個(gè)最大客源國（×）20、“奇秀甲天下”是人們對桂林山水的贊美。
�。ā蹋�21、“峨眉天下秀”主要指其“雄秀”。
�。ā蹋�22、華夏族就是中華民族。
�。ā蹋�23、端午節不僅是漢族的節日，有些少數民族也過(guò)端午節。
�。ā蹋�24、忌食和喜食狗肉的民族分別是苗族和朝鮮族。
�。ā蹋�25、由于麥加在中國之西，所以中國的伊斯蘭教禮拜殿的大門(mén)必須朝東開(kāi)。
�。ā蹋�26、宋代帝王陵恢復了“方上”形式，因而元代帝王陵亦沿用了這一形式。（×）27、道教尊道教的創(chuàng )始人老子李耳為教主。
�。ā蹋�28、伊斯蘭教穆斯林敬茶端飯都用右手，不用左手與人握手寒喧。（√）29、紹興加飯酒釀制時(shí)在一定水米比例之外再加些糯米飯，故稱(chēng)加飯酒。
�。ā粒�30、《道藏》被尊為儒、佛、道三教的經(jīng)典。
�。ā蹋�31、我國四大菜系中，在獨特風(fēng)格的基礎上淮揚菜處于領(lǐng)先的地位。（√）32、冬蟲(chóng)夏草是青海和西藏地區特有的土特產(chǎn)品。
�。ā粒�33、畫(huà)家馬奈、雕塑家羅丹都是享有盛譽(yù)的意大利藝術(shù)大師。
�。ā粒�34、名酒五糧液、古井貢酒和董酒均產(chǎn)于四川。
�。ā蹋�35、臺灣最大的瀑布是蛟龍瀑布。
�。ā蹋�36、宜興有“陶都”之稱(chēng)，尤其以生產(chǎn)紫砂陶最為著(zhù)名。
�。ā粒�37、“五老凌霄”概括的是廬山五老峰五峰并列、高聳天際的勝景。三、選擇題。
38、中國最早的運河開(kāi)鑿于（D）
A、春秋時(shí)吳國的部溝 B、戰國時(shí)魏國的蜂水十二渠 C、戰國時(shí)秦國的鄭國渠 D、秦國的靈渠
39、長(cháng)江、黃河、珠江上的著(zhù)名峽谷依次分別是（A）
A、虎跳峽、龍羊峽、羚羊峽 B、虎跳峽、羚羊峽、龍羊峽
C、三峽、劉家峽、三門(mén)峽 D、三峽、三門(mén)峽、劉家峽
40、“雙峰插云”、“琴嶼飄燈”、“磬錘夕照”、“姜太公釣魚(yú)”等景觀(guān)一次分別在（C）
A、杭州、青島、騙山、承德 B、杭州、廈門(mén)、泰山、西安
C、杭州、青島、承德、黃山 D、華山、秦皇島、承德、大連41、四大名繡中粵繡的代表作是（B）
A、貓 B、百鳥(niǎo)朝鳳 C、獅虎 D、芙蓉鯉魚(yú)
42、“一顆印”、“葛拉”、“碉樓”等住宅形式一次屬于（A）
A、漢族、壯族、羌族 B、白族、傣族、漢族 C、納西族、彝族、漢族 D、壯族、羌族、傣族
43、清朝的福陵、昭陵均在（D）
A、河北 B、北京 C、天津 D、沈陽(yáng)
44、歐洲兩大狂歡節活動(dòng)中心是（A）
A、維亞雷焦、尼斯 B、馬賽、巴塞羅那 C、尼斯、馬德里 D、奧斯陸、波恩
45、歷來(lái)被譽(yù)為“天下第二泉”的是（D）
A、濟南趵突泉 B、北京玉泉 C、杭州虎跑泉 D、無(wú)錫惠山泉
46、“唐宋八大家”之首是（C）
A、柳宗元 B、李白 C、韓愈 D、蘇軾 E、歐陽(yáng)修
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