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南山的導游詞(通用18篇)
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員,通常需要用到導游詞來(lái)輔助講解,導游詞是導游人員引導游客觀(guān)光游覽時(shí)的講解詞。那么應當如何寫(xiě)導游詞呢?以下是小編整理的南山的導游詞,歡迎大家分享。
南山的導游詞 篇1
歡迎來(lái)到鎮江,我是大家此次行程的導游xx,大家叫我xx或者x導都可以,坐在我旁邊的是我們的司機x師傅,x師傅已經(jīng)有了多年的駕駛經(jīng)驗,因此,在旅途的安全問(wèn)題上請大家可以放心,今天就由我們兩個(gè)為您的旅途鋪平道路。每個(gè)城市都有自己的故事,每個(gè)城市都有自己的歷史,今天就由我來(lái)為您講述歷史文化名城市鎮江的故事。
鎮江雄踞在我國兩大黃金水道的十字交匯之處,京滬鐵路貫穿東西,三面環(huán)山,一面臨水,是一座天造地設,鬼斧神工的著(zhù)名古城,可謂“城在山中,山在城中”,素有“城市山林”之稱(chēng)。旅游資源十分豐富,擁有一個(gè)國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區,“三山風(fēng)景區”。 兩個(gè)國家森林公園和四個(gè)國家4A級風(fēng)景區。那么今天呢,我們首站為您安排的就是南山風(fēng)景區,乘車(chē)大約還需十分鐘就會(huì )到,那么在車(chē)上這段時(shí)間我就先來(lái)介紹一下南山風(fēng)景區的概況。
南山風(fēng)景名勝區是自然景觀(guān)和人文景觀(guān)完美結合的的省級風(fēng)景名勝區,位于鎮江市南郊,距市中心2.5公里,方圓18平方公里,由四大景區組成,它們是招隱景區、竹林景區、鶴林景區和文苑。景區內重巒疊翠,山深水秀。山上有樹(shù)木160余種,飛禽70多種,居滬寧線(xiàn)之首。景區內景點(diǎn)有增華閣、讀書(shū)臺、虎跑泉、鹿跑泉、林公泉、鳥(niǎo)外亭、文心閣等,整個(gè)景區給人的感覺(jué)就是幽深、古樸、素雅。宋代著(zhù)名書(shū)畫(huà)家米芾曾將它稱(chēng)為 “城市山林”。
南山風(fēng)景名勝區在南北朝至明代時(shí)是鼎盛時(shí)期,六朝后,歷代文士墨客曾在此居住,游覽。留下了珍貴的古跡和名篇,使得它在中國文學(xué)史,美術(shù)史,音樂(lè )史,園林史,建筑史以及考古學(xué)上都占有一席之地。其中有梁代昭明太子博邀天下賢才,在招隱寺增華閣編纂的《昭明文選》。北宋大書(shū)畫(huà)家米芾,米友仁父子在此開(kāi)創(chuàng )了山水畫(huà)新技法“米氏云山”。大詩(shī)人蘇東坡在鶴林寺留下了“蘇公竹院”等等,不勝枚舉。
我發(fā)現呀,剛才在講解的時(shí)候,有的游客對大書(shū)畫(huà)家米芾頗感興趣,那么下面我就給大家來(lái)重點(diǎn)介紹一下,南山風(fēng)景區內一個(gè)和米芾相關(guān)的景點(diǎn),米芾墓。
米芾墓位于鶴林寺西南面的黃鶴山,占地一畝多,從山腳到墳墓有臺級60級,分為四段,長(cháng)約60米。有平臺三座,在第二個(gè)平臺臺級兩側有石坊一座,上方橫額刻有“米芾墓”三個(gè)大字。墓的外圍用石砌成,直徑約4米,周?chē)邪貥?shù)。墓前豎著(zhù)石碑,上面刻的碑文是“1987年重建,宋禮部員外郎米芾元章之墓”。米芾曾任禮部員外郎,字元章,生活在距今900年前的北宋時(shí)期,是一位多才多藝的大書(shū)畫(huà)家,與蘇軾,黃庭堅,蔡襄合稱(chēng)為北宋四大家。他畫(huà)的山水人物自成一格,在中國繪畫(huà)史上占有重要地位。因為他舉止癲狂,所以常稱(chēng)“米癲”。 米芾在鎮江生活了40年,欣賞鎮江美景,因此留下了大量的珍貴的書(shū)法,繪畫(huà)作品,如焦山碑林中的“城市山林”橫額石刻,北固山多景樓的匾額“天下江山第一樓”,都是不可多得的米芾真跡手書(shū)。米芾繪畫(huà)藝術(shù)的成功與鎮江秀麗的山水是分不開(kāi)的,其中南山千姿萬(wàn)態(tài)的山水奇觀(guān)尤其令米芾陶醉,他置身于天然每景當中,領(lǐng)會(huì )其奧妙所在,創(chuàng )造出獨特的“潑墨畫(huà)水,水墨點(diǎn)染,煙云掩樹(shù)石,深淺溶為一體”的“米氏云山”。為我國的山水畫(huà)創(chuàng )作出了“變古創(chuàng )新”的路子,至今仍為中西方畫(huà)壇所推崇。而正因為南山的風(fēng)景對其創(chuàng )作影響之大,在米芾死
后,其子遵照父親的遺愿,將遺體歸葬鶴林寺前,并舍宅建祠紀念。就是我們今天將要去參觀(guān)的米芾墓。
米芾的家族世代行武,雖然父親是個(gè)將軍,但北宋時(shí)期社會(huì )風(fēng)尚是重文輕武,因此,從小家庭就把改變門(mén)風(fēng)的希望寄托在他的身上,兒時(shí)的米芾天資聰明,六歲就能背詩(shī)上百首,但是那時(shí)寫(xiě)字很難看,幸運的是他的先生書(shū)法上造詣很高,在先生的指導下,他刻苦研習書(shū)法,為了鍛煉臂力,長(cháng)手臂懸空在墻上寫(xiě)字,到了青年時(shí)期,他對褚遂良的書(shū)法進(jìn)行了深入的研究,多年后他感覺(jué)到唐代的書(shū)法講規范而過(guò)于死板,這與他自由奔放的性情是格格不入的,于是他就尋找新的突破,晉代書(shū)法家王羲之,王獻之父子在書(shū)法界可以說(shuō)是造詣很高的了,因為王羲之被稱(chēng)為“書(shū)圣”,米芾就對這二王的書(shū)法奧妙進(jìn)行了探索,這對他來(lái)說(shuō)是終生受益,米芾的書(shū)法中可以看出他的藝術(shù)個(gè)性和超越古人的創(chuàng )新精神,而那些前輩書(shū)法家的精妙之處,也融入到他的字里行間。從他50歲開(kāi)始到過(guò)世的這段時(shí)間,進(jìn)入了藝術(shù)風(fēng)格的成熟時(shí)期,也是他書(shū)法的高峰,而他的性情此時(shí)放任不羈,他對褚遂良,歐陽(yáng)荀等一代大師都提出了嚴厲的批評,這在當時(shí)許多人看來(lái)都是狂妄無(wú)禮的,因此人們說(shuō)他癲不可及。同時(shí),他的癜還表現在他穿唐裝,有潔癖,愛(ài)怪石等諸多方面,比如他愛(ài)怪石,他喜歡從怪石的奇特造型和色彩紋路中悟出天然造化的鬼斧神工,因此,他有收集怪石的雅興,相傳,他要是遇到怪石呀,也會(huì )高興的像遇見(jiàn)什么寶物,三拜九叩,稱(chēng)兄道弟,癲狂固然引人發(fā)笑,不過(guò),我們應該看到正是這種對于藝術(shù)的執著(zhù)追求,才促成了米芾在藝術(shù)上的巨大成就,這也正是我們后人值得借鑒的一點(diǎn)。
好了,各位游客,我們的車(chē)已經(jīng)行駛到了南山風(fēng)景區的門(mén)口了,這里有甘泉可飲,奇洞可探,鳴鳥(niǎo)可聞,秀山可看,讓我們一起走進(jìn)這幽深、古樸、素雅的懷抱之中吧。
南山的導游詞 篇2
各位游客們:
我是你們導游XX,本次旅行的目的地是“仙都”終南山。
終南山又名太乙山、地肺山、中南山、周南山,簡(jiǎn)稱(chēng)南山,是秦嶺山脈的一段,西起陜西寶雞眉縣,東至陜西西安藍田縣,千峰疊翠,景色幽美,素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美稱(chēng)。主峰位于長(cháng)安區境內,海拔2604米。對聯(lián):“福如東海長(cháng)流水,壽比南山不老松”中的南山指的就是此山。終南山主峰太白山盛產(chǎn)藥材,素有“草藥王國”之稱(chēng),在當地至今都傳唱著(zhù)“太乙山,遍地寶、有病不用愁,上山扯把草”的歌謠。太乙山黑膏便產(chǎn)自于此地。終南山為道教發(fā)祥地之一。據傳楚康王時(shí),天文星象學(xué)家尹喜為函谷關(guān)關(guān)令,于終南山中結草為樓,每日登草樓觀(guān)星望氣。一日忽見(jiàn)紫氣東來(lái),吉星西行,他預感必有圣人經(jīng)過(guò)此關(guān),于是守候關(guān)中。不久一位老者身披五彩云衣,騎青牛而至,原來(lái)是老子西游入秦。尹喜忙把老子請到樓觀(guān),執弟子禮,請其講經(jīng)著(zhù)書(shū)。老子在樓南的高崗上為尹喜講授《道德經(jīng)》五千言,然后飄然而去。
傳說(shuō)今天樓觀(guān)臺的說(shuō)經(jīng)臺就是當年老子講經(jīng)之處。
終南山內有上善池,仰天池,系牛柏、三鷹柏等著(zhù)名景點(diǎn)。其中上善池的由來(lái)還有神話(huà)傳說(shuō)在其中。終南山山門(mén)西側不遠處有一石砌泉池,名為上善池,內有一石雕龍頭終年吐水不斷。相傳元至元二十年(1283年),周至地區發(fā)生瘟疫,無(wú)藥可醫,死者無(wú)數。當時(shí)樓觀(guān)臺的監院張志堅,晚上作了個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)太上老君告訴他說(shuō):“山門(mén)前有塊石板,石板下有泉水一眼,泉內有吾煉就之丹藥,可治民疫!睆埍O院醒來(lái)后覺(jué)得很奇怪,就命小道士在山門(mén)前尋找,果然在西邊的石板下,挖出一泉。張監院忙令人取水給患時(shí)疫的道士飲用,兩個(gè)時(shí)辰后疫病神奇地痊愈了。消息傳出后,遠近百姓都來(lái)取水治病,時(shí)疫遂退。三年后翰林學(xué)士趙孟頫來(lái)此游覽,聞聽(tīng)此事十分驚奇,遂索紙筆大書(shū)“上善池”三字,取《道德經(jīng)》“上善若水”之意。如今每逢廟會(huì ),香客仍爭飲此水以祛病延年。
現在就讓我們開(kāi)始我們“仙都”終南山之旅吧,讓我們游覽一下其中的仙境。
南山的導游詞 篇3
游客們好!歡迎來(lái)到綠色仙境——南山竹海。
南山竹海位于溧陽(yáng)南部山區,屬天目山殘存脈,是江浙皖三省交界處。景區以風(fēng)景優(yōu)美著(zhù)稱(chēng),如“天堂南山,夢(mèng)想竹!。南山竹海以其優(yōu)越的自然生態(tài)環(huán)境為基礎,以中國悠久的竹文化和長(cháng)壽文化為底蘊,結合古代官道、五岳古軍營(yíng)、黃金溝等人文資源,現已形成寧靜湖娛樂(lè )、休閑娛樂(lè )、歷史文化、長(cháng)壽文化和登山旅游五大功能旅游區。讓我們一起體驗珠海的求索人生之旅。
南山竹海長(cháng)壽文化源遠流長(cháng),源遠流長(cháng)。上樓,竹影里閃著(zhù)紅色的大字,刻在小溪邊的鐵褐色巖石上。透過(guò)密竹之間的縫隙仔細分析,都是李各種書(shū)法風(fēng)格的生辰字。在尋找長(cháng)壽一詞的同時(shí),似乎長(cháng)壽這個(gè)詞也在尋找我們,帶領(lǐng)我們走向長(cháng)壽的深處。游覽期間可以數一數有多少個(gè)生日人物。
來(lái)到萬(wàn)壽山地區,仿佛進(jìn)入了萬(wàn)壽星的懷抱。請看,這個(gè)笑容滿(mǎn)面,心地善良的壽星,是長(cháng)壽文化區的標志性建筑。他的頭高12.8米,由純銅制成。整座山就是他的身體,兩邊的山峰就是他的左右手,所以被稱(chēng)為中國第一壽星。后面照壁上有68種不同字體的壽字。據說(shuō)景區里有100種不同字體的壽字,剩下的31種在山上的巖石上很容易找到。但是另一個(gè)生日詞呢?——其實(shí)這個(gè)生日詞不是在山里,而是在每個(gè)人心里!坝形宸N祝福:一個(gè)生日;第二,有錢(qián);三、康寧;四善;五人勝出。壽是五福第一!毖鐾炜,空谷的聲音,這是老壽星的慢吞吞的話(huà)語(yǔ)。
老壽星旁邊的這三只石猴每三只疊在一起,一只捂耳朵,一只捂眼睛,一只捂嘴,意思是“不聽(tīng),不看,不說(shuō)”,也就是“不聽(tīng)非禮,不看邪,不說(shuō)非禮”,只要我們以此為依據驅除心中的貪欲,我們的煩惱自然會(huì )越來(lái)越少。
祭奠完壽星,讓我們四處看看,展示了我們的祖先在五千年的文明史中,經(jīng)過(guò)長(cháng)期的探索,所積累的豐富的長(cháng)壽文化。這些為后代提供了豐富的養生手段。我希望通過(guò)今天的游覽,你不僅可以欣賞南山竹海的美景,還可以學(xué)習延年益壽的方法。走在青翠的竹林里,聽(tīng)著(zhù)微風(fēng)中竹子的“波浪”,總能聽(tīng)到鳥(niǎo)兒的歌唱。感覺(jué)舒服嗎,爽嗎,舒服嗎?嗯,你考慮經(jīng)常來(lái)這里度假嗎?
南山的導游詞 篇4
各位游客,大家好!歡迎來(lái)到綠色仙境——南山竹海旅游觀(guān)光;我是南山竹海景區的景點(diǎn)導游,非常榮幸能陪同各位一起去飽覽竹海風(fēng)光,領(lǐng)略竹韻風(fēng)情。如果大家在游覽過(guò)程中對景區項目建設或是我的導游服務(wù)有什么意見(jiàn)的話(huà),請您隨時(shí)提出,以便我們及時(shí)調整并為您提供更完善的服務(wù)。接下來(lái),我們就正式開(kāi)始今天的行程。
各位朋友,現在我們已經(jīng)位于南山竹海景區的大門(mén)廣場(chǎng),首先映入眼簾的`就是正前方的兩把大型“扇子”,這兩把扇子素有“天下第一扇”之稱(chēng),其中大扇高11.8米,小扇高9.5米,橫跨41.5米,它不僅是南山竹海的標志性建筑,同時(shí)也是游客出入景區的重要通道。整個(gè)扇面都是由竹片粘貼而成的,扇面上“南山竹!彼膫(gè)字是由揚州八怪之一“鄭板橋”的筆峰中臨摹而出的,另外扇面還繪有一些竹子的圖案和優(yōu)美的詠竹詩(shī)篇,其中最著(zhù)名的一首,相信各位都知道,那就是北宋文學(xué)家蘇東坡的《于潛僧綠筠軒》:“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。無(wú)肉使人瘦,無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥,俗士不可醫!苯裉旄魑患热粊(lái)到了竹海,相信通過(guò)它們“高風(fēng)亮節”的熏陶,一定會(huì )變得不俗也不瘦。接下來(lái),請大家隨我進(jìn)入扇中一游,去領(lǐng)略竹海深處的意境。
南山竹海位于溧陽(yáng)南部山區,屬天目山余脈,是蘇浙皖三省交界之地,東與宜興市相接,北枕天目湖旅游度假區,置身于旅游黃金通道網(wǎng)絡(luò )之中。2000年9月由溧陽(yáng)市橫澗鎮政府投資開(kāi)發(fā),04年3月由天目湖旅游公司控股經(jīng)營(yíng),前期投資七千萬(wàn)元對其進(jìn)行改造和全面的開(kāi)發(fā)。06年7月被評為國家4A級景區。景區內山水相映,風(fēng)光旖旎,有“天堂南山、夢(mèng)幻竹!敝雷u(yù),南山竹海在其優(yōu)越自然生態(tài)環(huán)境的基礎上,以中國源遠流長(cháng)的竹文化和壽文化為底蘊,并結合古官道、吳越古兵營(yíng)、黃金溝等人文資源,目前已形成頗具規模的五大功能游覽區:靜湖娛樂(lè )區、休閑娛樂(lè )區、歷史文化區、長(cháng)壽文化區和登山游覽區。主要游覽景點(diǎn)有:鏡湖、小鳥(niǎo)天堂、古官道、中國第一壽星、吳越第一峰、撞鐘祈福等等。
南山的導游詞 篇5
我們現在已經(jīng)進(jìn)入了天目湖山水園。給大家介紹一下天目湖旅游度假區的概況。天目湖旅游度假區位于蘇、浙、皖三省交界處的江南歷史名城——溧陽(yáng)市境內,距市區僅8公里。她東臨煙波浩渺的太湖,南連蜿蜒起伏的天目山脈,西接六朝古都南京,北望新興旅游城市常州。天目湖旅游度假區開(kāi)發(fā)于1992年4月,1994年7月成為江蘇省政府批準的省級旅游度假區,2000年底被評為國家首批AAAA級旅游度假區,并于2001年通過(guò)ISO14001環(huán)境質(zhì)量認證。
天目湖旅游度假區主要由兩座國家級大型水庫組成。它們分別是我們現在游覽的“沙河水庫”和距此向北僅三公里的“大溪水庫”,這兩大水庫的總面積達300多平方公里,總儲水量達3億立方米,它們同時(shí)都處于天目山脈的余脈上,如果從高空向下看,我們大家會(huì )發(fā)現它們猶如人的一雙亮麗純澈的眼睛,所以我們在開(kāi)發(fā)之初將其改名為“天目湖”,沙河和大溪都是它以前的名字。我們大家現在所看到的就是沙河水庫中最為開(kāi)闊的一部分,這個(gè)水庫呈狹長(cháng)型,總長(cháng)13公里,上游一直延伸到安徽的廣德縣境內,庫內蓄水超過(guò)1.1億立方米,水最深處達28米,平均深度也在10米以上,它興建于50年代,原先是一條由48條溪澗水匯集而成的大沙河,周邊范圍為方圓148.5平方公里的近130個(gè)自然村,因為這兒的地理環(huán)境是個(gè)四邊丘陵山高,中間小盆地低的狀態(tài),所以每年汛期來(lái)臨暴雨驟降,山洪暴發(fā),這兒是一片澤國,村民們是流離失所,為了充分利用好水資源,從根本上治理水患,為了子孫萬(wàn)代造福。
在1958年我們響應“興修水利”、“造福子孫”的號召,共用了三年的時(shí)間,遷動(dòng)此地2018戶(hù)村民,利用地理優(yōu)勢,在下游筑起總長(cháng)2200米的攔水大壩,終于建成了這氣魄雄偉的水庫。它集太湖碧波萬(wàn)頃之勢,西子湖濃妝淡抹之美,千島湖環(huán)拱珠聯(lián)之局于一身,并逐漸形成了融食、住、行、游、購、娛于一體的旅游勝地。此地山清水秀,茶香魚(yú)肥,空氣清新。如一幅展開(kāi)的畫(huà)卷,一首優(yōu)美的詩(shī),一曲動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )毫無(wú)保留地展示在世人的面前。游客們稱(chēng)贊它是“江南明珠”“綠色仙境”。
南山的導游詞 篇6
區內不僅景色怡人,而且交通十分便利,可以通往天目湖旅游度假區周邊的任何景點(diǎn)。比如說(shuō),向北,我們可以沿著(zhù)104國道行車(chē)70里路到達溧陽(yáng)的革命勝地——前馬鎮水西村新四軍江南指揮部紀念館。以圖片說(shuō)明,實(shí)物展示及影視系統等形式,向大家詳細介紹陳毅元帥、粟裕將軍等老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家在這里遵循黨中央的正確指示,運籌帷幄,決戰千里,揮戈躍馬,馳騁大江南北,創(chuàng )建和發(fā)展了以茅山為中心的蘇南抗日根據地的歷史經(jīng)過(guò)。以及陳毅元帥和張茜女士在溧陽(yáng)前馬水西村從相識、相知到相愛(ài)并結合的全過(guò)程。
從天目湖驅車(chē)沿著(zhù)鎮廣公路向南行30公里,我們就能親眼目睹平橋石拱壩的高大雄健。它是全國四大石拱壩之一,為灌漿砌石拱壩,其高度堪為全國第一,達到24米,壩底寬3.4米,壩頂長(cháng)108米,蓄水面積100畝,庫容蓄水量為60萬(wàn)立方米,年設計發(fā)電量為50萬(wàn)度。建成這樣一座石拱壩,前后整整花了四年時(shí)間(1975——1979),現在平橋水電站發(fā)的電已經(jīng)并入國家電網(wǎng)。
天目湖旅游度假區的延續景點(diǎn)還有一處世外桃園,那就是南山竹海。它位于天目湖西南40里處,盛產(chǎn)毛竹。目前擁有3.5萬(wàn)畝竹園,號稱(chēng)萬(wàn)畝竹海,景區內有竹鄉一條街,鏡湖竹筏,茶樓,古井,官道等景點(diǎn)。由于南山竹海地處亞熱帶季風(fēng)氣候區,一年四季分明,雨量充沛,光照充足。適宜許多植物生長(cháng),因而形成了江蘇省境內唯一的地帶形植物分布區,從山腳到山頂依次是毛竹、松樹(shù)和低矮的灌木林。而且區內有常州最高山峰——石門(mén)尖,海拔為508m。蘇東坡說(shuō)“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。無(wú)肉使人瘦,無(wú)竹使人俗”,相信南山竹海會(huì )令各位更加超凡脫俗,豁達開(kāi)朗。
我們先來(lái)體驗一下天目湖山的秀美、陽(yáng)剛。我們接下一所到的是湖里山景區。它三面環(huán)水,一面接陸,是一座伸向湖中的半島。整個(gè)景區占地有200多畝,島上植被茂盛,石階蜿蜒曲折,亭臺樓閣、石窟假山、水榭長(cháng)廊都環(huán)湖而建,漫步其間湖光山色一覽無(wú)遺。在此還可以了解到我國1300年科舉教育文化和溧陽(yáng)近2300多年的歷史文化。欣賞到來(lái)自“中國雜技之鄉”吳橋驚險的雜技表演,并將證一番中國現代古的重大發(fā)現——中華曙猿。我們到的第一站將是狀元閣。
南山的導游詞 篇7
這一根高2.28米重680公斤的青銅龍柱稱(chēng)龍門(mén)柱,也稱(chēng)龍表柱,它的雛形是唐代長(cháng)安城內的試官石。據《長(cháng)安志》記載,在長(cháng)安九耀街武安王廟前有一塊石條,人稱(chēng)“試官石”,它豎立在廟門(mén)口,色質(zhì)黝黑,高有九尺,寬約三尺,厚為二尺。當時(shí)舉子們應會(huì )前都會(huì )到武安王廟去上香,然后用釘子去釘石條,能釘進(jìn)石條的人士此科一定能取中:全部釘入的定能中狀元,部分釘入的只能成為二榜或三榜;而釘不進(jìn)去的人士此科一定是名落孫山!堕L(cháng)安志》的作者在書(shū)中寫(xiě)到:“今觀(guān)石上數十余釘頭皆入,亦有半入而上曲者”。唐代的國教是道教,它繼承了南北朝時(shí)期道教神靈等級理論及自然星宿的具體人物化,將北斗七星的第四星稱(chēng)為文曲星,第六星稱(chēng)為武曲星,指稱(chēng)中狀元的人是文曲星下凡。
到了宋代時(shí)統治者利用了這些學(xué)說(shuō)理論,稱(chēng)世間一切萬(wàn)物都為天授,君權天授,中狀元也是文曲星君賜給的。統治者在宮門(mén)口建了一個(gè)小型臺基,臺基周?chē)听堫^魚(yú)身的鰲形,臺基上立一石柱子,高八尺、寬二尺、厚一尺。柱的正面上方用金釘七只拼成北斗七星狀,在第一星魁星的上方飾一鳳頭。新科狀元定名后由皇帝親筆書(shū)寫(xiě)一長(cháng)幅,上寫(xiě)狀元名字,用黃綾裱起,掛在鳳頭下,此為“鳳銜金詔”。新科狀元在宮中行禮朝謝后,被賜站于此臺基上接受新科舉子們的祝賀。
由于是一人在上,所以久而久之就被后人稱(chēng)為“獨占鰲頭”。到了元代時(shí),統治者根據自身民族的習慣,在大都宮門(mén)口建了2個(gè)H”型的石坊,在石坊柱上刻上各種吉祥花草,在石坊橫楣上刻上正團龍紋,并施以金粉彩繪,民間俗稱(chēng)“金龍門(mén)”或“龍門(mén)”。這左右石坊是文武百官上下朝的必經(jīng)之道。新科完,進(jìn)士名單一定,新?tīng)钤蜁?huì )在朝覲皇帝前先在左龍門(mén)口脫去象征布衣的白衫,進(jìn)龍門(mén)后穿上象征官家身份的藍衫。朝覲結束后,到右龍門(mén)口脫去藍衫而著(zhù)上象征等級、官位的朝服,然后出右龍門(mén)。
因為古時(shí)將無(wú)官職的學(xué)子都稱(chēng)為“白服”或“白魚(yú)”(這是因為民紳既使再富有,衣裝上的花飾底紋也只能有魚(yú)紋,而不能有其他動(dòng)物)。而脫去白衫進(jìn)入龍門(mén),著(zhù)上藍衫這一個(gè)短暫過(guò)程卻有著(zhù)不同一般的意義,所以人們將這一過(guò)程稱(chēng)為“魚(yú)躍龍門(mén)”。到了明清時(shí)期那金粉繪飾的石坊龍門(mén)成為了過(guò)去,但“魚(yú)躍龍門(mén)”就成了后人形容新科舉子們的高中,及對子嗣親朋的一種希望和祝福,慢慢地就成一種吉祥祝愿。
南山的導游詞 篇8
南山寺在漳州市區九龍江南畔的丹霞山麓,為漳州八大名勝之一,是聞名海內外的有一千二百多年歷史的佛教大寺院。據《龍溪縣志·古跡》記載,它原名“報劬崇福禪寺”,是唐開(kāi)元年間(公元713~741年)太子太傅陳邕所建,至明朝才改稱(chēng)南山寺。
南山寺規模宏大。進(jìn)五個(gè)并列的大門(mén)為天王殿,殿中奉祀一尊笑迎八方來(lái)客的彌勒大佛像,兩旁分列四大天王(也稱(chēng)四大金剛) 過(guò)了天王殿便是大雄寶殿,正中供奉“三寶佛”(三尊),是來(lái)代修建寺院時(shí)重塑的,其特征是兩個(gè)耳朵下端成尖形。
大雄寶殿的左側有一個(gè)石佛閣,稱(chēng)“凈業(yè)堂”,閣中有一巨大的石筍,聘請石匠名師把它雕成彌陀佛像。佛像連蓮花座高達一丈六尺,造型優(yōu)美,俗稱(chēng)大石佛。大雄寶殿的左角懸掛一口直徑三尺八寸,高五尺六寸,重1300多市斤的大銅鐘。它本是唐朝鑄造,元朝延佑六年(1319年)擴建寺院時(shí)重新鑄造,鐘上有元朝住持僧右愚的題銘。
石佛閣的右鄰是德星堂,俗稱(chēng)官房,原是供來(lái)客住宿的。1930~1931年間,陶鑄任閩南特委書(shū)記時(shí)曾住在這里,特委機關(guān)就在這寺內領(lǐng)導革命。
大雄寶殿后面高坡上的右端是藏經(jīng)閣,內珍藏六十廚經(jīng)文,其中有無(wú)價(jià)之寶血書(shū)《華巖經(jīng)》,相傳是明天啟年間寺僧融(一說(shuō)雄)和蓮山及尼姑蓮三人用三年時(shí)間刺血合寫(xiě)而成,筆法端秀,字跡顯出金黃色,共八十一卷?上г凇癬”時(shí)受破壞,僅存殘頁(yè)。閣中還供奉一尊白石佛,是用純白色大理石雕琢而成,高六尺,重四千公斤。因光潔如玉,被稱(chēng)為玉佛。據查是清光緒三十年(1904年)住持僧妙蓮法師從緬甸募化而來(lái)。這種白石佛全國只有三尊,一在北京團城(一說(shuō)圍城),一在上海玉佛寺。 高坡上的左端是陳太傅祠,據傳是當年陳邕故居,后人改建為祠,供奉陳太傅塑像,后像被毀。 太傅祠后面有樓,現稱(chēng)“小姐樓”,又稱(chēng)“姑娘樓”,傳說(shuō)為金娘當年的閨房。金娘小姐削發(fā)為尼之后,曾受皇上封為金花郡主,其墓原在寺后山上,人稱(chēng)“姑娘墓”,解放后因五個(gè)工廠(chǎng)需要共建一座自來(lái)水池,把姑娘遺骸移葬在致經(jīng)閣后園中,修建新墓,立碑曰:“唐浩封金花郡主玄妙之墓””(玄妙是金花郡主的法號),為游客所瞻仰。
大石佛、白玉佛、大鐘、血書(shū)《嚴華經(jīng)》、御賜《致經(jīng)》(貝葉經(jīng))合稱(chēng)南山寺五寶。
南山的導游詞 篇9
親愛(ài)的游客們,今天我們參觀(guān)南山國家森林公園。它位于鎮江市南部,距離市中心僅2.5公里。它是中國罕見(jiàn)的國家森林公園。南山面積18平方公里,森林覆蓋率73%。有無(wú)盡的山峰,青翠的群山,清澈的泉水,鳥(niǎo)兒在耳邊歌唱。
請跟隨我的腳步進(jìn)入公園的腹地,F在映入我們眼簾的是一大片原始次生林,這里的植被以樹(shù)木和松樹(shù)為主,高大高聳,整個(gè)森林很深很靜。宋代王安石隱居于此時(shí),曾這樣描述:建水深,水源貧乏,有叢林。
我們沿著(zhù)臺階爬到了山頂。山林被春風(fēng)砍伐后,伸展開(kāi)來(lái),長(cháng)滿(mǎn)了新綠;不時(shí)有小鳥(niǎo)在我耳邊呢喃歌唱。真的是“綠葉不減道來(lái),加四五只黃鸝!边@里風(fēng)景如畫(huà),深深吸引了北宋四大名人之一的米芾。他在這里呆了40年,用“城市山林”來(lái)形容他深?lèi)?ài)的水土。如今,這四個(gè)字成了鎮江市的別稱(chēng)。
現在我們已經(jīng)到達了山頂。請看,山腰的層層艷紅,是盛開(kāi)的杜鵑花。傳說(shuō)南山腳下曾經(jīng)住著(zhù)一位名叫杜甫的勇敢女子。為了堅守自己忠貞的愛(ài)情,她最終吐血而亡。她吐出的血變成了滿(mǎn)山的杜鵑花。今天,山上盛開(kāi)的杜鵑花是南山給所有朋友的愛(ài)的使者和愛(ài)的祝福。
遠處傳來(lái)寺廟的鐘聲。南山曾是佛教圣地之一。鼎盛時(shí)期,有幾十座寺廟。到目前為止,南山只有三座古廟:竹林、鶴林和趙胤。其中,千戶(hù)仁濟是蘇東坡贏(yíng)得“寧食無(wú)肉,不食無(wú)竹”的人生命感覺(jué)之地。
千百年來(lái),南山以其深邃幽靜,成為無(wú)數領(lǐng)軍儒生了解人生的圣地。音樂(lè )家戴慶在這里完成了古曲《游仙》、《!、《廣陵》三步曲。南朝太子蕭統完成了中國第一部詩(shī)文集《昭明文選》,文學(xué)理論家劉勰留下了中國第一部文學(xué)理論專(zhuān)著(zhù)。聽(tīng)山房、讀書(shū)臺、增華閣、文心閣,這些大師們曾經(jīng)著(zhù)書(shū)立說(shuō)的地方,至今還留在南山上。雖然它們被風(fēng)雨侵蝕,但歷史的滄桑掩蓋不了它們耀眼的光輝。在他們的關(guān)懷下,南山又煥發(fā)出勃勃生機,在文化的滋養下,山水充滿(mǎn)了迷人的詩(shī)情畫(huà)意。
有人說(shuō)南山是城市的“綠肺”,我說(shuō)南山是鎮江的靈魂。鎮江3000年的文化植根于此,在叢林、泉水、城堡和古廟中傳播。走路的時(shí)候,不僅僅是我們的身體被洗滌和放松,我們的靈魂也受到現代文明的干擾。
請和我一起深呼吸,閉上眼睛,讓我們暫時(shí)拋開(kāi)外界,在南山,與自然對話(huà),與不朽的文化對話(huà),傾聽(tīng)他們的聲音…
南山的導游詞 篇10
各位游客,今天我們游覽的是南山國家森林公園。它位于鎮江城之南,距離市中心僅2.5公里,是我國少有的市內國家森林公園。南山面積達18平方公里,森林覆蓋率達73%。這里群峰連綿,山色蒼翠,清泉淙淙,鳥(niǎo)鳴于耳。
請大家跟隨我的腳步一起進(jìn)入公園的腹地,F在映入我們眼簾的是一大片原始次森林,這里的植被以喬木和松木為主,高大參天,整個(gè)林子顯得很幽深、寂靜。宋代王安石在此隱居時(shí),曾這樣描述:澗水橫斜石路深,水源窮處有叢林。
沿著(zhù)臺階我們向山頂攀登。山林經(jīng)過(guò)春風(fēng)的剪裁之后,正萬(wàn)木伸張,滿(mǎn)目新綠;耳邊還不時(shí)有鳥(niǎo)兒在低吟鳴唱。真是“綠茵不減來(lái)時(shí)路,添得黃鸝四五聲!边@里如畫(huà)的風(fēng)景深深地吸引著(zhù)北宋四大家之一的米芾,他在這里整整駐足40年,并用“城市山林”來(lái)稱(chēng)謂這方他深?lèi)?ài)的水土。今天,這四個(gè)字已經(jīng)成為鎮江城市的愛(ài)稱(chēng)。
現在我們就到達了山頂。大家請看,山腰上那奔眼而來(lái)的一層層艷紅,便是盛開(kāi)的杜鵑花了。傳說(shuō),在南山腳下曾住著(zhù)一位叫杜鵑的勇敢女子,為了堅守自己忠貞的愛(ài)情,最終吐血而亡,她吐的血就化成了這漫山遍野的杜鵑花。今天這漫山盛開(kāi)的杜鵑花就是愛(ài)的使者,是南山獻給所有朋友的愛(ài)的祝福。
遠處傳來(lái)了寺廟的鐘聲,南山曾是佛教圣地之一。鼎盛時(shí)寺廟達數十座。時(shí)至今日,南山僅存竹林,鶴林,招隱三大古剎。其中竹林寺便是蘇東坡獲得“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹!比松形蛑。
幾千年里,南山以幽深與謐靜,成為無(wú)數鴻儒泰斗參悟人生的圣地。音樂(lè )家戴颙在這里成就了三步古曲《游弦》《止息》《廣陵》,南朝太子蕭統在這里完成了中國第一部詩(shī)文總集《昭明文選》,文學(xué)理論家劉勰在這里留下了我國第一部文學(xué)理論專(zhuān)著(zhù)《文心雕龍》。聽(tīng)鸝山房、讀書(shū)臺、增華閣、文心閣,這些大師們曾著(zhù)書(shū)立說(shuō)的地方,依然留存于南山之上,雖然受到了風(fēng)雨的侵蝕,但歷史的滄桑卻無(wú)法掩去它們耀眼的光華。南山在它們的眷顧下,迸發(fā)出強大的生命力,山水在文化的滋養下充滿(mǎn)了迷人的詩(shī)情畫(huà)意。
有人說(shuō)南山是城市的“綠肺”,而我說(shuō)南山是鎮江城靈魂的所在。鎮江3000年的文脈就根植在這里,散布在叢林、泉澗、樓閣、古剎之間。漫步其間,被洗滌、被放松的不僅僅是我們的身體,更是我們那顆被現代文明撥動(dòng)得驛驛不安的靈魂。
請大家與我一起深呼吸,閉上眼,讓我們暫時(shí)放下外面的世界,在南山,與大自然對話(huà),與不朽的文化對話(huà),傾聽(tīng)它們的聲音……
南山的導游詞 篇11
南山公園位于市南鳳凰山上,海拔2419米。 以青海云杉、祁連圓柏、油松、青楊、榆樹(shù)為主形成工人森林景觀(guān),盛夏季節這里綠綠蔥蔥,空氣清新濕潤,群鳥(niǎo)啼鳴,游人享受回歸大自然的無(wú)窮樂(lè )趣。公中中心地帶的百花園,以牡丹花為主的數十種高原名花卉競相怒放,香氣飄舞,姹紫嫣紅 ,形成了與森林景觀(guān)完全不同的另一天地地。新近建成的五彩瀑布在太陽(yáng)光的照射下彩虹飛落,成為西寧獨有的瀑布水景。上得山來(lái),但見(jiàn)公園處處綠綠蔥蔥,空氣清新。
公園以現代園林建筑的手筆,突出植物造園和造景,以綠色為背景,映襯亭、廊、橋、墻、樓、閣、水景、置石、游步道等園林建筑設施,經(jīng)過(guò)多層次的空間生態(tài)組合和植物配置,形成了一個(gè)個(gè)獨具特色、精巧秀美的園內景區、景點(diǎn)。園內地勢平坦,林深樹(shù)茂,在濃濃的樹(shù)蔭下,人們或悠閑地散步,或打牌娛樂(lè ),怡然自得;在池塘邊,在兒童樂(lè )園內,孩子們盡情玩水嬉戲,開(kāi)心活潑。西寧市民在這里擁抱自然,擁抱綠色,生活得很瀟灑。五彩流溢景區利用地形高差,效仿九寨溝和黃龍溝的自然景觀(guān),精縮組合出九寨溝瀑布和黃龍溝的五彩池,形成疊水層層,流光溢彩。園內有座藏族風(fēng)情園內,有青海南山林卡雪域慈善救助會(huì )民俗博物館,在這里可以欣賞熱貢壁畫(huà)藝術(shù),觀(guān)賞三江源奇石和藏傳佛教的珍貴文物。
浦寧友好園位于南山公園南部,占地500畝,是西寧市與上海浦東新區友好合作的一座標志性建設項目。園內風(fēng)景緊緊把握長(cháng)江的主要特色景點(diǎn),以水系為主題,以園區綠地為主導,采用園林造景的手法,利用園區內地勢起伏、東高西低的特征,微縮了長(cháng)江從源頭格拉丹東雪山開(kāi)始至入?诘闹(zhù)名景觀(guān),包括虎跳峽、長(cháng)江大橋、鄱陽(yáng)湖、龍首巖以及浦東的東方明珠、金茂大廈等,充分體現西寧和浦東人民“共飲一江水”的寓意。
南山的導游詞 篇12
各位朋友我們現在登上的是鄉村田園島。它又稱(chēng)猴島,這是因為我們在這個(gè)島上放養了一百多只活潑可愛(ài)、機敏好動(dòng)的小獼猴,它們是沒(méi)有圈禁,自由活動(dòng)的,這給這島可增加了不少自然野趣,不過(guò)還請大家注意,我們大家在島上見(jiàn)到這些頑皮的小家伙時(shí)可要注意了,可不要去嬉戲逗弄它們,把它們弄毛了,可是要發(fā)發(fā)小脾氣的,可不要給這些發(fā)脾氣的小家伙給抓著(zhù)了。這個(gè)島占地360多畝,鳥(niǎo)瞰此島,會(huì )發(fā)現島上的大片松林如一只雄獅伏地,因此這片松林就被稱(chēng)為“雄獅林”,它和對面的那座圓形小島就構成了天目湖的另一景“雄獅滾繡球”,所以對面的小島也因此得名“繡球島”,現在大家所看到的這座橋是連接猴島和繡球島的唯一通道——逍遙橋,它是用鐵索鐵鏈連接,鋪上木板而成的走在上面搖搖擺擺,逍遙自在,各位勇敢的客人,我們不妨逍遙一回吧。
現在呈現在大家眼前的這把茶壺名曰“天下第一壺”,它已經(jīng)得到吉尼斯上?偛康恼J證,是目前為止世界上最大的紫砂提梁壺,它高35米,壺內徑18米,容水27立方米,是10余名藝工用了7個(gè)多月的時(shí)間精心制作而成,因為它制作于2000年,所以又稱(chēng)"世紀之壺",這可是繡球島的標志性景物。這個(gè)島上有一品茶的好去處,那就是島上最高處的那座仿古建筑,它名為"天目茶苑",走我們去到那一品天目湖的二絕“茶香、水甜”吧。
中國茶文化源遠流長(cháng),博大精深。中國是茶樹(shù)的發(fā)源地,茶葉在我國的種、制歷史悠久,范圍廣泛,現全國種茶面積達110萬(wàn)公頃,分布在21個(gè)省、自治區的967個(gè)縣市,全國產(chǎn)茶的地區按地理位置來(lái)分共分為四大茶區:西南、華南、江南、江北。我市屬于四大茶區中的江南茶區。江南茶區的區域范圍包括長(cháng)江中下游南部的蘇南、皖南、鄂南、浙、湘、贛等地,這一茶區是我國茶葉的主要產(chǎn)區,年產(chǎn)量約占全國總量的三分之二左右。
南山的導游詞 篇13
據己有資料研究表明,茶葉的化學(xué)成分有500種之多,其中有機化合物達450種以上,無(wú)機化合物近50種。有機化合物中含量較高的有蛋白質(zhì)、氨基酸、茶多酚、糖類(lèi)、生物堿、類(lèi)脂類(lèi)及磷、鈣、鉀、鎂、鐵、鋅、碘等80種微量礦物元素。這些都是人體中必不可少的,所以飲茶也就成了最快捷、方便攝入這些營(yíng)養元素的方法。當然茶葉的藥理作用也不可小視,F代科學(xué)大量研究證實(shí),茶葉不僅具有提神清心、清熱解暑、消食化痰、去膩減脂、清心除煩、解毒生津、止渴降火、明目除濕、治痢疾等藥理作用,還對現代疾病如輻射、心腦血管疾病、癌癥等都具有一定的藥理功效。由此可見(jiàn),茶葉藥理功效之多,作用之廣,是其它飲料不可替代的,我們各位可一定要多飲喔!
大家看,湖對岸是被譽(yù)為“古剎新輝”的報恩寺。它的原址在我市市區夏橋。它始建于南朝梁代天監年間,距今已有1400多年。報恩寺寺名源于佛教“四報恩”即“報佛祖恩、報國君恩、報師傅恩、報父母恩”。在溧陽(yáng)民間,報恩寺還有另外一個(gè)名字——秦公寺。在南宋初期,大奸臣秦檜殺害岳飛,他的大哥秦梓和母親深感無(wú)顏再見(jiàn)家鄉父老就相攜在溧陽(yáng)隱居。當時(shí)他們?yōu)楫數匕傩兆隽嗽S多好事,出資整修了當時(shí)已經(jīng)破敗的報恩寺,并請當時(shí)的宰相撰寫(xiě)了寺匾。當地百姓為感謝他母子善行稱(chēng)此寺為秦公寺。報恩寺歷經(jīng)滄桑,在清嘉慶年間大雄寶殿,藏經(jīng)閣等毀于大火。全寺所余建筑也在日本侵略者的炮火中夷為平地,F唯一能證明該寺廟年代的物品是寺內的那個(gè)馱碑烏龜,其實(shí)它為龍子之一“屃赑”,它有1200多年的歲數了。92年溧陽(yáng)市落實(shí)宗教政策將原寺遷址到天目湖畔的東陵山上,和它后面的幽香茶園組成了宗教文化區,新建的報恩寺是泰國式寺廟的建筑風(fēng)格而內部的布局仍舊是按中國傳統漢傳佛教的格局安排的,甚稱(chēng)是中外合璧交相輝映。不過(guò)因為我們今天的行程中沒(méi)有這個(gè)景點(diǎn)的安排,還請各位下次有機會(huì )的話(huà)再到那兒去參觀(guān)。
南山的導游詞 篇14
現在我們要去參觀(guān)根據東晉田園詩(shī)人陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”詩(shī)句的意境修建的——“南山茅屋”,還有反映江南鄉村田園風(fēng)光的鄉村田園農林耕作區。各位在此可以踩一踩水排式龍骨水車(chē),了解一些稻麥的種植、生長(cháng)過(guò)程,親領(lǐng)農家生活的喜樂(lè )。
大家都看見(jiàn)那艘大船了是嗎?這其實(shí)是我們天目湖旅游度假區——“山水絕佳”景區的主體建筑:“金泉”號。我們現在就向它出發(fā)!敖鹑碧枌(shí)質(zhì)上是一艘即將沉沒(méi)的中世紀海盜船的模型,我們要在它的船艙內通過(guò)四維動(dòng)感電影來(lái)了解它“沉沒(méi)”的過(guò)程!吧剿^佳”景區除了“金泉”號四維動(dòng)感影院外,還有“漁家樂(lè )”休閑中心,“水泡”、水上自行車(chē)、腳踏船等水上運動(dòng)項目。
經(jīng)過(guò)幾年的建設,度假區的服務(wù)設施已具備了相當的規模,現有賓館8家,床位共1400多個(gè),可供餐位3000多個(gè),其中四星級賓館一家———華天度假村,三星級賓館兩家:天目湖賓館、水悅山莊。此外還有翠竹園賓館,靜泊山莊,明珠度假村,天目水廬等。另外還有兩座別具特色的餐廳:碧波園酒店和山水園酒店。區內還有配套的購物娛樂(lè )設施如購物中心、舞廳、KTV包間、保齡球館、美容美發(fā)中心和射擊城。如果各位時(shí)間上寬裕,就可以自由選擇一些服務(wù)設施去休閑娛樂(lè )一番。盡可能地去釋放由于工作及生活給您所帶來(lái)的無(wú)形壓力,去擁抱清新淳樸的真山真水,去親進(jìn)祥和歡暢的一切。
時(shí)間過(guò)得真快。我們的游覽活動(dòng)已是接近尾聲了,我真心希望天目湖的青山秀水能給您留下美好的印象,把您的歡樂(lè )、輕松帶到您的家中、生活中、工作中去。如果在這次旅游過(guò)程中您覺(jué)得有什么不滿(mǎn),或是我們在設施、服務(wù)上有什么不足的話(huà),還請您留下您寶貴的意見(jiàn)和建議,以便我們在今后的工作中做得更好。在此再次衷心感謝各位對我工作的支持和幫助。真誠歡迎各位再來(lái)天目湖,我期待和各位早日重逢。好!祝大家旅途愉快!闔家安康!再見(jiàn)!
南山的導游詞 篇15
現在我們將古代的坊柱合二為一:將“龍門(mén)”楣上的龍紋移到了柱上;取消石坊門(mén)的形式而立獨柱,取意“獨一”,象征這些狀元們都曾是當年“獨占鰲頭”的佼佼者;柱上的圖案用龍頭紋和水波紋,取“如魚(yú)得水,魚(yú)躍龍門(mén)”;用色為古銅色象征科舉制為古代教育文化的產(chǎn)物,如同古董一樣非現時(shí)所出,這些狀元的風(fēng)光都成為過(guò)去了,“數風(fēng)流人物,還看今朝”嘛!它用料為銅合金,取其厚實(shí)沉重之意,表現出我國古代科舉制度對我國從古到今的政治、經(jīng)濟、文化、教育、民俗等各方面所帶來(lái)的深遠影響,也暗示了可憐天下父母希望后代能出人頭地的那種“望子成龍,盼女成鳳”的殷切、沉重之情。
“狀元”名稱(chēng)是從唐朝開(kāi)始的。當時(shí)舉人們到京師應禮部的會(huì )時(shí)都必須先投狀文,因此能得到第一名的人就稱(chēng)為“狀元”!盃睢敝浮盃钗摹;“元”指“第一”、“魁首”的意思,所以就此開(kāi)始了我國千年的“狀元”之稱(chēng)。它是我國從隋帝大業(yè)二年(公元606年)到清光緒帝光緒三十一年(公元1905年)這1300年間封建科舉制度的產(chǎn)物。
在這1300年間共經(jīng)歷了8個(gè)朝代開(kāi)科725科,也就產(chǎn)生了736位進(jìn)士科狀元。這8個(gè)朝代中唐代狀元最多,為270位,按所取人數的多少排序,分列第二、三、四位的是兩宋時(shí)期118位、清代112位和明代是88位。這四大朝代也是我國文風(fēng)最盛的時(shí)期,不過(guò)在唐宋兩代時(shí)狀元并不是獨有一科可得,唐代時(shí)除了會(huì )外,還有博學(xué)宏詞科、明經(jīng)科、賢良方正科等,在宋代時(shí)還開(kāi)過(guò)武科,這些科的第一也是都稱(chēng)為狀元。到了明清二代時(shí)科舉試才正式改為一科,只有會(huì )后由皇帝欽點(diǎn)的才稱(chēng)為狀元,這些狀元在那些數以萬(wàn)計的讀書(shū)人中,僅僅是滄海一粟,九牛一毛,但正因為他的稀少才成就了他的珍貴。自古人們就愛(ài)把上第一的進(jìn)士稱(chēng)為鰲頭獨占的“元”,把上的所有進(jìn)士稱(chēng)作登龍門(mén),成為光宗耀祖的萬(wàn)世之榮,成為改換門(mén)楣的轉機,也就成了所有讀書(shū)人的唯一追求,趨之若鶩,樂(lè )不知疲,窮盡一身。
南山的導游詞 篇16
南山竹海一望無(wú)際的竹子斜倚在山石上,形狀各異,聲音各異,味道獨特;千年古松,古植物參天,挺拔,稀有而神奇;山中鏡湖竹筏,山中潺潺溪流,形狀各異的竹棚,給游客一種古樸、原始、自然的意境。還有仙汕、金牛嶺、果地山、古宮路等民間傳說(shuō),更增添了南山竹海的神秘。大巴到牌樓的時(shí)候,前面是珠海鏡湖。兩座山之間的一泓清水,猶如鑲嵌在山中的一面鏡子。山河相映,景色秀麗,景色迷人。在大壩旁邊,停著(zhù)十多只竹筏。游客只要跟他們打招呼,就有山嬸撐著(zhù)竹筏,載著(zhù)他們到湖邊。
走在山路上,山坡上長(cháng)滿(mǎn)了又粗又圓又直的竹子。路邊野花盛開(kāi),蝴蝶飛舞。走到“紀明三省”官道,沿著(zhù)一條麻菇石子鋪成的山路往上爬,左邊的澗河一路跳下去,唱下去。爬到山頂,你可以看到江浙皖邊區的全景。據傳說(shuō),這條昔日的官道是政府運送郵件的主要道路。明惠帝朱允炆從京都故宮(今南京)的后地道逃到溧陽(yáng),然后從這條官道翻越大山,逃到云南。出了路,繼續往南走,只見(jiàn)群山環(huán)抱,山巒重疊,兩側竹林叢生,直入云霄。
夏天來(lái)這里旅游就像走進(jìn)一個(gè)涼爽的世界。山風(fēng)一吹,全身燥熱,讓你領(lǐng)略萬(wàn)畝竹海的無(wú)限魅力。爬上攀登石階,旁邊有八角亭。亭子是一個(gè)竹亭子,里面有竹條和椅子。亭子里有一口4米深的古井,泉水是丁咚。在這里小憩,泡一杯綠茶,面朝天空,竹海,很愜意。從這次登山出發(fā),沿途有很多景點(diǎn),如臥虎石、觀(guān)潮亭、野豬林、五岳第一峰等。如果你翻過(guò)這座山,你就會(huì )來(lái)到著(zhù)名的沈曦古松花園。公園里有24棵清朝乾隆年間種植的松樹(shù),最大的一棵需要兩人合抱,高約30米。公園里還有一座古老的森林保護紀念碑。紀念碑上的字跡雖然難以辨認,但先人定下的規矩卻代代相傳,一直遵守到現在。就像宋代詩(shī)人蘇東坡在他關(guān)于竹子的詩(shī)中說(shuō)的那樣:“食而無(wú)肉,不如居而無(wú)竹。無(wú)肉使人瘦,無(wú)竹使人俗。
南山的導游詞 篇17
各位朋友,現在我們所處的位置就是靜湖娛樂(lè )區,相信大家都有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué),入目的山上只見(jiàn)郁郁蔥蔥的竹子,在兩山夾峙中的一泓清水,像一塊明鏡鑲嵌于山中。靜湖原名桃樹(shù)卡水庫,蓄水量為15萬(wàn)立方米,湖水主要由山上的溪澗水和天然的雨水匯集而成,在匯入靜湖之前,已經(jīng)過(guò)植被的凈化和沙石的過(guò)濾,因而顯得特別的清澈。這水含有豐富的礦物質(zhì),常年飲用,可延年益壽。也許您會(huì )說(shuō),早知道就夏天來(lái)游泳了,在此可以告訴大家,我們湖內在夏季是禁止游泳的,一是出于對水的環(huán)保需求,另外也是為了您的安全,因為湖水最深處為18米,平均深度也在10米左右。常說(shuō)“山無(wú)水不秀,水無(wú)山不靈”,這小小的靜湖與綿延的竹海相映成趣,充分展現了山水結合的韻味。接下來(lái),就請大家隨我一起步入右側竹林小道,體驗一下“竹徑深深通幽處,游人自在畫(huà)中游”的意境。
漫步在竹林小道,大家一定感覺(jué)舒暢無(wú)比,其實(shí)根據研究證明,竹子的氧氣釋放量高于其他樹(shù)木的35%,這就是在竹林中空氣會(huì )更加清新的原因。隨著(zhù)城市周邊工業(yè)的發(fā)展,整個(gè)世界的生態(tài)環(huán)境會(huì )變得越來(lái)越惡劣,竹子是增大綠化面積的優(yōu)良觀(guān)賞植物,所以如果各位經(jīng)常在繁華的大都市中忙碌,有時(shí)間的話(huà),一定要經(jīng)常到有竹子的地方去走一走,吸吸新鮮空氣。大家也許會(huì )發(fā)現,現在我們腳下所走的整個(gè)步行道是用木板和青石板兩種材料鋪設成成的,這是為什么呢?大家仔細看一下,用木板鋪成的地方都是凌空而建的,為的是不改變原有的山體,讓她最自然的一面呈現在您的眼前;而青石板所鋪的游步道都是原先保留下來(lái)的,我們經(jīng)過(guò)稍加修整,鋪上青石板修建而成。要特別說(shuō)明的是,這些青石板是直接從安徽靈壁山上剝下來(lái)的靈壁石,可以起到防滑的作用,而且使用時(shí)間至少在100年以上。我們去過(guò)天目湖龍興島游覽的朋友,不知是否發(fā)現,她與天目湖龍興島上的游步道有著(zhù)異曲同工之處,可謂是生態(tài)保護無(wú)處不在!
南山的導游詞 篇18
南山竹海一望無(wú)際的毛竹倚山抱石,千姿百態(tài),形聲雄渾,情趣別致;千年古松,參天古株,高聳挺拔,稀少神奇;高山鏡湖中的竹筏,山間的潺潺溪流和形態(tài)各異的竹木小屋,給游客以古樸、原始、自然的意境之感。那里還有民間傳說(shuō)中的仙山頭、金牛嶺、鍋底山、古宮道等人文歷史,更增加了南山竹海的神秘。車(chē)抵牌樓,前方就是竹海鏡湖。在兩山夾峙中的一泓清水,像一塊明鏡鑲嵌于山中。山水相映,風(fēng)光旖旎,景色迷人。大壩邊,?恐(zhù)十多只竹筏,只要游客招呼,就有山姑撐著(zhù)竹筏,載著(zhù)他們到湖中一游。
沿著(zhù)山路前行,滿(mǎn)山遍坡長(cháng)著(zhù)粗圓挺拔的毛竹。路邊野花盛開(kāi),粉蝶飛舞。行至“雞鳴三省”的官道,沿著(zhù)一條由麻菇石砌成的山路,向上攀登,左側的澗河一路跳躍,歡唱而下。登上山巔,蘇浙皖邊區的風(fēng)光盡收眼底。相傳,這條昔日的官道是官府運輸郵傳的要道。明惠帝朱允炆從京都(今南京)皇宮的暗道逃到溧陽(yáng),再從這條官道上翻越過(guò)山,逃亡至云南。走出官道,繼續向南前進(jìn),只見(jiàn)群山抱含,崗巒重疊,兩邊的青竹,直刺云天。
夏天到此游覽,就像走進(jìn)了清涼世界。山風(fēng)吹來(lái),一身炎熱隨之拂去,讓你領(lǐng)略萬(wàn)畝竹海的無(wú)窮魅力?缟系巧绞A,旁有八角亭。亭為竹亭,內有竹欄竹椅。亭中有一口水深4米的古井,泉水叮咚。在此小憩,泡上一杯清茶,面對云天竹海真是愜意無(wú)比。由此登山,一路有臥虎石、觀(guān)潮亭、野豬林、吳越第一峰等景點(diǎn)。若翻過(guò)山頭,就來(lái)到久負盛名的深溪岕古松園。園中有清乾隆年間種植的松樹(shù)24棵,其中最大的一棵粗需二人合抱,高約30多米,園內還有塊護林古石碑,碑上字跡雖難以辨認,但祖先立下的規矩世代相傳,遵守至今。正如宋代詩(shī)人蘇東坡詠竹詩(shī)云:“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹,無(wú)肉令人瘦,無(wú)竹令人俗.
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