孔廟導游詞（精選21篇）

　　孔廟，又稱(chēng)至圣廟，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方�？讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱(chēng)中國的三大古建筑群。下面小編帶來(lái)的是孔廟導游詞，希望對你有幫助。

　　孔廟導游詞 1

各位來(lái)賓：

　　大家好，歡迎來(lái)到孔子的家鄉曲阜參觀(guān)游覽，孔子有句名言：有朋自遠方來(lái)來(lái)，不亦樂(lè )乎。很開(kāi)心結識大家，并有幸為大家導游陪同參觀(guān)，真的非常高興，這是咱們共同學(xué)習的好機會(huì )。并希望大家及時(shí)對我的服務(wù)提出批評建議。 首先呢，我向大家簡(jiǎn)要介紹一下曲阜的歷史等概況。

　　歷史文化名城曲阜位于山東西南部，北俱濟南省會(huì )135公里，其北一泰山，南瞻鳧峰，東連泗水，西抵茺洲�？偯娣e895，93平方公里。他還是我國古代偉大的思想家、教育家、政治家、文獻整理家、世之圣人孔子的家鄉，亞圣孟子的故里，中華民族的始祖先皇古諦的發(fā)祥地。商殷故國，魯國首都。，三皇五帝有四位在這里生息勞作，有5000多年的歷史。地下有豐富的寶藏，地上有眾多的文物。她以其悠久的歷史文明和燦爛的東方古文化而蜚聲中外。在漫長(cháng)的封建社會(huì )，曲阜一直是人們心中的圣地名稱(chēng)，被西方人稱(chēng)作“東方耶路撒冷”1961年，國務(wù)院將孔府孔廟孔林列為全國首批重點(diǎn)保護文物。82年將其列為首批24個(gè)歷史文化名城之一，98年又被譽(yù)為“中國優(yōu)秀旅游城市”同年。聯(lián)合國教科文組織向全世界公布，曲阜孔府孔廟孔林載入《世界文化遺產(chǎn)呢名錄》。至此，曲阜已蓬勃發(fā)展。

　　這里是祭祀孔子的地方，孔廟同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱(chēng)中國的三大古建筑群。其中孔廟的歷史建最長(cháng)最久，在全世界各國都有孔廟，特別是日本，韓國，越南等，但中國這座孔廟是天下之最，孔廟建于公元前478年，孔子去世第二年成廟，在孔子故居建廟堂三間，陳列孔子的衣、車(chē)、書(shū)等，“歲 時(shí)奉祀”。 歷代皇帝對孔廟都有擴建，計大修15次，中修31次，小修數百次達到現在的規模，孔廟建筑時(shí)間之久遠，規模之宏大，保存之完整實(shí)屬世之罕見(jiàn)�？讖R防皇宮建筑之至，分三路布 局，九進(jìn)院落，共有樓，堂，殿，坊466間，門(mén)庭54做，碑1000多塊，不論從那個(gè)角落看，孔廟都稱(chēng)得上恢宏壯麗，金碧輝煌。

　　現在我們所靠近的孔廟前的這座門(mén)建于明代，是當時(shí)曲阜的正南門(mén)�！叭f(wàn)仞宮墻”這四個(gè)字是乾隆皇帝御筆，他還有一個(gè)小故事呢，據說(shuō)有一天在朝廷上有人說(shuō)孔子的弟子子貢的學(xué)問(wèn)博大精深，可與其老師相提并論，當時(shí)子宮在場(chǎng)，說(shuō)：我不敢跟我的老師孔子比，人的學(xué)問(wèn)就有一堵墻，我這堵墻只有肩頭高，人們一眼就能望到低，而我老師孔子得墻有數仞高，只有找到門(mén)才能看到我老師的博大精深，后來(lái)呢，就把“萬(wàn)仞宮墻”四個(gè)字可到了墻上。

　　現在看到的這座石坊叫“金聲玉振坊”，孟子對孔子這樣評價(jià)“孔子之謂集大成，集大成者金聲玉振之也”，說(shuō)的是孔子集古圣先賢之大成，對文化做成極大貢獻，由此而得名。石坊上面蓮花寶座上各刻有一個(gè)獨角獸叫“辟邪”，也叫“朝天吼”這是封建社會(huì )王爵府第才可以誰(shuí)用的飾物�？梢�(jiàn)孔子威望之高。

　　廟墻外的這個(gè)石碑叫“下馬碑”，過(guò)去文武百官，庶民百姓經(jīng)過(guò)時(shí)必須下馬下轎徒步經(jīng)過(guò)，以示對孔子的尊敬。

　　過(guò)了金聲玉振坊看到的這個(gè)單孔石橋，他旁邊東西各有一課古柏樹(shù)這就是所謂的“二柏擔一孔”。

　　之后呢，大家看到的是欞星門(mén)，這座門(mén)是明朝所建，“欞星門(mén)”三個(gè)字是乾隆皇帝御筆，古時(shí)有這種說(shuō)法，古人祭天，要先祭欞星，有尊孔茹尊天 之說(shuō)�？讖R有碑記：

　　置欞星，取其疏通之意，以納天下士。就是說(shuō)無(wú)論到任何地方，只要有欞星門(mén)，那么他的門(mén)扇一定是形如窗欞，因此有疏通之意，以招引天下的文人學(xué)士都來(lái)學(xué)習。

　　走過(guò)欞星門(mén)是孔廟的第一進(jìn)院落了，園中有兩座石坊，前為“太和元氣坊”，太和，指天地，日月，陰陽(yáng)會(huì )和，“元氣”指金木水火土�！疤�和元氣”贊揚的是孔子的思想有如太空哺育萬(wàn)物。后面一座是“至圣廟坊”，至就是至高無(wú)上的意思，建材時(shí)漢白玉。這兩座石坊都是明朝所建。院里還有兩座木坊。東面的叫“徳侔天地”，說(shuō)的是孔子思想對人類(lèi)功德能與天地相比，西邊的是“道冠古今，贊孔子思想古今往來(lái)，都為蓋世之冠。

　　前面的這座門(mén)叫“圣石門(mén)”，圣石門(mén)的來(lái)歷還有一段典故呢，孟子曾把孔子與伯夷，伊尹，柳下惠等幾位先賢先圣做了比較，說(shuō)孔子是集賢縣之大成，是圣人中最適合時(shí)代了，由此雍正欽定此門(mén)為“圣石門(mén)”。旁邊的這個(gè)亭子叫“漢石人亭”，廳內有兩個(gè)漢石人，一個(gè)高2.54米，頭戴高帽，腰纏長(cháng)劍，另一個(gè)高2.2.米，都是用來(lái)守陵墓的，是東漢遺物。大家繼續往前走，跨過(guò)這座橋，我們前面的是孔廟的大中門(mén)了，門(mén)額是乾隆皇帝所寫(xiě)，大中是贊揚孔子的“中庸之道”，的意思，中者，天下之正道，庸者，天下之定理，不偏為中，不椅為庸，中庸之道就是 能獨立存在的天下唯一之正道，是儒家的一貫主張。

　　過(guò)了大中門(mén)，就是第四進(jìn)院落，院內有四座碑最著(zhù)名，東北為洪武碑，西北為永樂(lè )碑，東南是成化碑，西南為弘治碑，這些駝背的動(dòng)物人們習慣上叫龜趺碑，實(shí)際上叫赑屃，是神話(huà)傳說(shuō)中龍的兒子，赑屃的特征是龍首，龜背，鷹爪，蛇尾，擅長(cháng)負重且能長(cháng)壽，所以統治者要用他來(lái)服御碑。最有名的是成花碑，成化碑有兩個(gè)特點(diǎn)，一是內容寫(xiě)得好，2是他的書(shū)法好。字為楷體，字體端莊，結構嚴謹，一精湛的書(shū)法著(zhù)稱(chēng)于世，他將孔子的思想推崇到了極致，說(shuō)孔子之道則有天下，無(wú)孔子之道則是天下�？鬃又�道就像人們吃飯穿衣一樣，不能缺少，此碑立于成化四年，因此叫成化碑。

　　繼續往前走，前面的就是著(zhù)名的奎文閣了，奎文閣是孔廟的三大主主體建筑之一，原名藏書(shū)樓，以其藏書(shū)豐富，建筑獨特而馳名中外，此樓建于北宋天禧二年，金章宗是重建，改名奎文閣，“奎”是二十八星宿之一，為西方白虎之首，孝經(jīng)中說(shuō)的“奎主文章”后人演化長(cháng)文官之首，人們把孔子比作天上的魁星，說(shuō)孔子是天上管理文化之星，“奎文閣”三字同樣出自千龍之手，奎文閣高23.35米，面寬7件，進(jìn)深5 間，黃瓦歇山頂，三重飛檐，四層斗拱，奎文閣一場(chǎng)堅固，字明弘治十七年重修以來(lái)，歷經(jīng)幾百年的風(fēng)雨侵襲和多次地震，巋然不動(dòng)，聚集在，清康熙年間大地震是曲阜“人間房屋傾者九，存著(zhù)一，”而奎文閣卻安然無(wú)恙米其獨特的建筑藝術(shù)是我國木結構建筑藝術(shù)中的杰作，現在奎文閣是孔子圣跡圖陳列。

　　過(guò)了奎文閣，就是著(zhù)名的13碑亭，南面8座，北面5間是專(zhuān)門(mén)為保存封建皇帝御制石碑而建的，俗稱(chēng)“御碑亭”，13個(gè)亭內共保存了57座石碑，是唐松金元明清民國七代所刻，內容多是記載的歷代皇帝對孔子的追謚加封，親自祭祀或者派官員祭祀，以及整修廟宇的情況，文字為漢文，滿(mǎn)文，蒙古文等�？讖R中保存了各個(gè)歷史時(shí)期的石碑1200多塊，按其重量說(shuō)啊，最重的人則是這座康熙御制石碑了，這塊石碑是康熙25年所立，碑中35噸，加上卑下的.赑屃，水盤(pán)，約中65噸，這塊巨石是康熙在北京的西山上親自挑選的食療，刻制好后，經(jīng)京杭大運河從通州運到濟寧，后從濟寧征用民工600人，耕牛443頭，趁冬季結冰，地上灑水，45公里用了15哥晝夜才運到曲阜的，到此為止，我們已經(jīng)看完了孔廟的第一部分，有人叫前導去，古時(shí)是為祭祀準備工作的場(chǎng)所。

　　現在我們看到的路中間的亭子杏壇是幾年孔子講學(xué)的地方建造的那邊的石欄圍起的這棵檜樹(shù)，是“先師手植樹(shù)”，相傳孔子當年曾在此親自種植了三課檜樹(shù)，后兩棵枯死，唯有此樹(shù)生生死死，保存至今，有句話(huà)說(shuō)：此檜日興，則孔氏興，將它與孔子子孫的命運連在一起，過(guò)去人們把他看做事孔子思想的象征。

　　我們面前這座胸圍的寶典就是孔廟的主殿大成殿了，這是歷代帝王祭祀孔子的場(chǎng)所，宋徽宗榆樹(shù)匾額，大成殿高24.8米，寬45.78米。深24.89米，規模僅次于故宮太和殿，他與故宮太和殿，岱廟天7%￥#殿并稱(chēng)東方三大殿大成殿規模宏大氣勢磅礴，其中最引人注目的就是大殿周?chē)��?8跟雕龍石柱，據說(shuō)乾隆皇帝來(lái)祭祀的時(shí)候，地方官員怕皇帝會(huì )因為石柱超過(guò)皇宮而怪罪，將事主用紅綾黃抽包起來(lái)，乾隆皇帝了解情況后認為孔子應該享受比皇帝更高的待遇，命人將紅綾拆了下來(lái)，當皇帝看見(jiàn)石柱時(shí) 被深深的震驚了，石柱都是用整石課程的，高5.98米，直徑0.81米，兩山墻及后檐的18跟為淺浮雕八菱石柱，上雕有云龍，每面九條，沒(méi)柱72條，共1296條，前檐的10跟為深浮雕，柱上雕的事雙龍戲珠團，周?chē)�都有云焰，這雙龍戲珠不是一般的浮雕，而是鏤空的深雕，遠遠望去蛟龍相對盤(pán)旋于祥云之中，見(jiàn)不到石柱，確實(shí)是紫金城的龍珠相形見(jiàn)絀，十根龍珠兩兩相對，各具變化，無(wú)一雷同。

　　大成殿內供奉的事孔子的塑像，坐高3.35米，頭戴十二流冠冕，身穿12章王服，手捧鎮圭，是古代天子的打扮，可見(jiàn)其地位之高。其實(shí)孔子的真實(shí)面目是布衣文人的形象，在孔子塑像前來(lái)那個(gè)側的四個(gè)深@#。東側供奉的事副圣顏回述圣孔及，西側供奉的事宗圣曾參合亞圣孟軻。成為4 配。在兩側是12哲，初朱熹外，其余十一人是孔子的弟子，殿內“萬(wàn)世師表”和斯文在茲匾額分別是雍正和光緒題寫(xiě)的。殿外的舞臺是祭祀孔子行禮，歌舞的場(chǎng)所，現在每逢孔子誕辰都要急死歌舞。

　　大殿后的這座殿試寢殿，與奎文閣，大成殿合稱(chēng)空面的三大建筑。是供奉孔子夫人的地方。

　　這里是孔廟的最后一進(jìn)院落了，是勝跡殿，圣跡圖是記在孔子一生事跡的石刻連環(huán)畫(huà)，有明代人樣芝作畫(huà)，嵌于殿內的石刻連環(huán)畫(huà)，共120 副，每幅長(cháng)60cm，寬38cm，記錄了孔子一生的主演活動(dòng)和眼、論，這好似我國第一本有完整人物故事的連環(huán)畫(huà)，具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。殿內還有晉代畫(huà)家顧愷之和唐代大畫(huà)家吳道子所花的孔子像，據說(shuō)吳道子所畫(huà)的孔子向最接近孔子的原貌。

　　最后呢，我們在參觀(guān)一下孔子故宅，這是整個(gè)孔廟中最古老的地方，就似乎魯哀公令其子孫祭祀的地方，也叫“闕里故宅”，西面的九間是禮器庫。1北屋是詩(shī)禮堂，是后人為了紀念孔子教育兒子孔鯉學(xué)禮的故事而建造的，有一次，孔子伊人在庭院中，見(jiàn)到兒子孔鯉經(jīng)過(guò)，就喊柱他問(wèn)學(xué)了《詩(shī)經(jīng)》沒(méi)有，孔鯉說(shuō)還沒(méi)有，孔子就教育他說(shuō)不學(xué)《詩(shī)經(jīng)》就無(wú)法與人交流，諸侯國之間駐兵和社交禮儀場(chǎng)合都要引用，詩(shī)經(jīng)》中的幾句話(huà)，于是孔鯉就人之的回去學(xué)習《詩(shī)經(jīng)》，有經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，孔子又叫住孔鯉問(wèn)他有沒(méi)有學(xué)習《禮記》并教育他說(shuō)不學(xué)禮是難以立身做人的，這件事被后來(lái)傳為美談，孔子的后代稱(chēng)此為詩(shī)禮傳家，立為祖訓，康熙皇帝曾經(jīng)在此聽(tīng)孔子的64代傳人著(zhù)名戲曲學(xué)家孔尚任在此講解經(jīng)書(shū)，園中的這眼井據說(shuō)是孔子當年吃水的井，乾隆曾在此飲水拜師，乾隆曾8此來(lái)曲阜，在孔子故宅井石碑上就有他的五次題字�，F在大家可以再細細品味一番，大家也可以拍照留念哦。

　　各位團友，孔廟的參觀(guān)到此結束，謝謝大家，希望大家多提寶貴意見(jiàn)，祝大家旅途愉快。

　　孔廟導游詞 2

女士們、先生們：

　　大家好！歡迎來(lái)到孔廟，很榮幸和大家在這里相逢。我是你們的導演，我姓吳，口天吳，大家可以叫我小吳或吳導。接下來(lái)的美好時(shí)光就由我和你們一起度過(guò)。

　　眾所周知，孔子是儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng )始人，在他死后的第二年，住宅被改成孔廟�？赘�是孔子嫡長(cháng)孫世襲的府邸�？讖R是孔子和他的后代子孫的家族墓地�？讖R、孔府和孔林，是中國唯一規模最大的集祭祀和墓地于一起的建筑群，于1994年12月被列入世界文化遺產(chǎn)。漢代以后歷代皇帝都提倡尊孔讀經(jīng)，孔廟的規模也越修越大�，F存孔廟占地327.5畝，建筑物466間，前后有九進(jìn)院落，縱向軸線(xiàn)貫穿整座建筑，左右對稱(chēng)，布局嚴謹，氣勢宏偉。

　　孔府位于孔廟的東側。始建于宋代，官衙和住宅建在一起，是一座典型的封建貴族莊園，衙署大堂用于接受皇帝頒發(fā)的`圣旨，或處理家族內部事務(wù)。它布局匠心，是園林結合的范例。下面我們要去參觀(guān)孔林了，孔林在曲阜城北門(mén)外，到那兒要坐20分鐘左右的車(chē)，大家趁此機會(huì )好好休息一會(huì )兒吧。

　　孔林到了�？琢钟址Q(chēng)至圣林，占地3000畝，周?chē)�磚砌林墻長(cháng)達14里。進(jìn)入孔林要經(jīng)過(guò)1200米的墓道，然后穿過(guò)石牌坊、石橋、甬道、到達孔子墓前。它是我國規模最大、持續年代最長(cháng)、保存最完整的一處氏族墓葬群和人工園林�？琢种械哪贡�，除了一批著(zhù)名的漢代石碑被移入孔廟外，尚存有李東陽(yáng)、嚴嵩、康有為等歷代大書(shū)法家的親筆題碑，故而，孔林又有碑林的美名，堪稱(chēng)書(shū)法藝術(shù)的寶庫。

　　今天的游覽就要結束了，希望在孔廟、孔府和孔林的這段時(shí)光，能成為我們生活中的美好記憶。

　　孔廟導游詞 3

各位女士、先生、小朋友：

　　大家好！我叫張玉新，是帶領(lǐng)大家參觀(guān)孔廟的導游。大家可以叫我張導，也可以直接喊我的名字�？鬃佑芯涿�言：“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎�！苯裉�，我有幸為各位擔任導游，十分高興。我將盡力為大家提供滿(mǎn)意的服務(wù)，不足之處，請批評指正。另外，為了避免發(fā)生意外，給大家提幾點(diǎn)要求：

　　一要守時(shí)，不要讓大家等你自己。

　　二要注意安全，小心地滑。

　　三要講究衛生，愛(ài)護環(huán)境。

　　四要注意保護文物，不要亂涂亂畫(huà)。好，下面就請大家跟我游覽孔廟。

　　孔廟是我國歷代封建王朝祭祀孔子的廟宇，位于曲阜城中央。它是一組具有東方建筑特色、規模宏大、氣勢雄偉的古代建筑群。與故宮和避暑山莊并稱(chēng)為中國三大古建筑群。

　　孔廟又名“至圣廟”，這是對孔子最高的稱(chēng)呼。

　　請大家跟我進(jìn)入“圣時(shí)門(mén)”，這是孔廟的正門(mén)。圣時(shí)，比喻孔子的思想是適合時(shí)代的。

　　大家請看前面三架拱橋，因“壅水環(huán)繞如璧”，故名“璧水橋”。故宮有金水橋，此有璧水橋。

　　我們經(jīng)過(guò)弘道門(mén)、大中門(mén)、同文門(mén)就到了奎文閣�？�文閣是孔廟的主體建筑之一，以藏書(shū)豐富，建筑獨特而馳名�，F在這里是個(gè)小書(shū)店，喜歡讀書(shū)的`朋友可以去買(mǎi)書(shū)�，F在自由活動(dòng)十分鐘，然后我們去大成殿。

　　現在我們看到的就是大成殿。大成殿重檐九脊，黃瓦飛甍，雕梁畫(huà)棟，氣勢雄偉。大成殿四周廊下環(huán)立著(zhù)28根石雕龍柱。最為引人矚目的是前檐的10根深浮雕龍柱，每柱二龍對翔，盤(pán)繞升騰，中刻寶珠，雕刻玲瓏剔透，龍姿栩栩如生，無(wú)一雷同，堪稱(chēng)我國石刻藝術(shù)中的瑰寶，充分顯示了我國勞動(dòng)人民的'聰明才智。大成殿內金碧輝煌，有大型神龕9座，17座塑像，居中的一座即是孔子。大成殿前露臺過(guò)去是祭孔時(shí)舞蹈奏樂(lè )的地方。大成殿是孔廟的主殿，和故宮太和殿、岱廟宋天貺殿并稱(chēng)東方三大殿。

　　好了，孔廟就參觀(guān)到這里，朋友們可以拍照留念，然后去參觀(guān)孔府。歡迎朋友們再來(lái)！再見(jiàn)！

　　孔廟導游詞 4

各位游客：

　　你們好！今天，由我來(lái)帶領(lǐng)大家去我國古代偉大的思想家、政治家，教育家孔子的故鄉。我叫艾席文，大家叫我小艾就可以了。如果我有不知之處，請多指教。

　　孔廟是著(zhù)名的“三勝”（孔廟、孔林、孔府）之一，位于山東省曲阜西南部，是后人用來(lái)供奉孔子的地方�？讖R占地200多畝，坐落在曲阜城內，其建筑規模宏大。

　　進(jìn)入孔廟大門(mén)，首先我們看到的是弘道門(mén)，它建于明朝337年。往前走就是大中門(mén)，大中門(mén)是贊揚孔子的思想不偏不歪，不上不下，正中的意思。從大中門(mén)左拐，有一個(gè)高約4米，寬約1米得石碑，也建于明代，這個(gè)傳話(huà)碑，他有兩個(gè)特點(diǎn)，一是上面的內容全是用正楷書(shū)寫(xiě)的；二是讓人最難忘的是碑下面的一個(gè)赑屃，叫四不像，因為它有龜殼、虎頭、蛇尾，鷹爪。

　　孔廟的.主體建筑為大成殿，這座大殿是我國現在巨大的古建筑之一，這個(gè)殿最引人注目的前面十根柱子，柱子上都雕刻著(zhù)兩條飛龍，飛騰于彩云之中，兩龍之間有一寶珠，所以叫做“二龍戲珠”。

　　現在，我們解散，兩小時(shí)后我們在大中門(mén)集和，大家可以自由游玩了，不過(guò)，要注意衛生和安全。

　　孔廟導游詞 5

尊敬的各位游客：

　　你們好！我受旅游、接待部門(mén)的委托，對光臨名城曲阜參觀(guān)游覽的各位嘉賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導游陪同參觀(guān)，非常高興，這是咱們共同欣賞學(xué)習的好機會(huì )�？春笳埩粝聦氋F意見(jiàn)。

　　孔廟，又稱(chēng)至圣廟，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方�？讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱(chēng)中國的三大古建筑群。專(zhuān)家對孔廟講了四名話(huà)：建筑時(shí)間最久遠、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)問(wèn)題：一是孔子對中國乃至東方文化的巨大貢獻;二是中國在歷史上就有能工巧匠。

　　孔廟由這里起分為三路布局，這一道五門(mén)，中為“大成門(mén)”，左邊是“金聲門(mén)”，右邊是“玉振門(mén)”，再往西為“啟圣門(mén)”，再往東為“承圣門(mén)”。大成門(mén)的建筑結構是“犬牙交錯，勾心斗角”。中間插進(jìn)為“勾心”，左右四角尖端相頂為“斗角”。大成門(mén)三字系雍正皇帝的御筆。贊孔子是集先圣先賢之大成，達到了至高無(wú)上的境界。

　　孔廟西路是祭禮孔子父母的地方。其父叔梁紇，母顏征在，皇帝封為啟圣王和啟圣王夫人，建有啟圣王殿、寢殿、金絲堂等建筑。

　　孔廟的東路，前后兩部分，前院是孔子故宅，有“孔宅故井”，孔子九代孫孔鮒藏書(shū)的地方名“魯壁”，現在看到的經(jīng)書(shū)，立頭功的應為“魯壁”。為紀念孔子教育其子讀書(shū)建了“詩(shī)禮堂”，孔子說(shuō)“不學(xué)詩(shī)無(wú)以言，不字禮無(wú)以立”，意為不學(xué)詩(shī)不會(huì )講話(huà)，不學(xué)禮不懂得如何立身事。詩(shī)禮堂內有著(zhù)名雕刻家石可先生刻制的仿漢畫(huà)石刻“圣跡圖”。后院是崇圣祠、五代祠，祭祀孔子上五代祖先的祠堂。

　　各位先生，孔廟似歷史的、知識的'學(xué)堂，因時(shí)間有限，咱們只看了主要的，我是厄要介紹的�？鬃邮鞘ト�，也是偉大的旅游家，周游列國14年，宣傳他修身、齊家、治國平天下的學(xué)問(wèn)，收集了寶貴的資料。有關(guān)圣人的遺跡很多，很值得一看。我們相處時(shí)間雖短，可友誼長(cháng)存，盼望各位有機會(huì )再來(lái)曲阜觀(guān)光，我們一定很好地服務(wù)。

　　孔廟就看到這里，謝謝大家的合作，歡迎您再來(lái)。

　　孔廟導游詞 6

各位朋友：

　　名城泉州歷來(lái)書(shū)院林立、文風(fēng)鼎盛，素有“海濱鄒魯”之稱(chēng)，現在請一起到這象征意義的孔廟觀(guān)賞。

　　泉州府孔廟位于市區中心、百源川池西畔�，F存占地10700平方米，是泉州古代文化教育的殿堂，也是泉州現存大型宋代建筑之一，在全國上千座孔廟里是罕見(jiàn)的，有很高的科學(xué)、藝術(shù)和歷史價(jià)值。大成殿為孔廟的主體建筑、陳列有古代祭孔禮器、樂(lè )器及泉州歷代名人遺著(zhù)、遺物等。是了解泉州古代文化教育的珍貴實(shí)物資料。泉州府孔廟列為省級文物保護單位。

　　一、孔廟的主要建筑

　　泉州府孔廟，又稱(chēng)文廟。唐中葉于州治的衙城西（現泉州六中一帶）建有魯司寇廟（孔子曾任魯國司寇、即此為名），廟額系唐玄宗時(shí)賢相張九齡所書(shū)。北宋太平興國初（976－981）移建今址。北宋大觀(guān)元年（1107年）建泮宮門(mén)。南宋紹興七年（1137年），按照“左學(xué)右廟”（即東學(xué)西廟）建制，重建明倫堂、大成殿、東西兩廡，南宋嘉泰元年（1201年）建欞星門(mén)。

　　孔子有“素王”之稱(chēng)，歷代由“宣尼公”晉封到“文宣王”，被樹(shù)為“百世文官表，歷代帝王師”�？讖R建筑于貫穿南北的中軸線(xiàn)上，原有規模較大，廟門(mén)在今涂門(mén)街（原稱(chēng)通淮路或府學(xué)口），至洙泗橋及中菜市場(chǎng)，均屬孔廟的第一進(jìn)院落。大成門(mén)捏前為橫星門(mén)、大成殿是孔廟的中心建筑。東有海濱鄒魯亭、夫子泉、明倫堂、育英門(mén)、教授署、尊經(jīng)閣等；西有泮宮、杏壇，廟學(xué)范圍內還有十幾座鄉賢名“宦祠”、狀元祠、占地一百多廟。

　　泮宮亦稱(chēng)圣賢門(mén)、在孔廟西南邊、面臨南大街，坐東朝西。宋時(shí)建筑已廢，后改為水泥，仿木建筑，歇山頂二層樓閣式、面闊三開(kāi)間、三層中間為通道，門(mén)楣橫書(shū)“泮宮”二字。泮宮即學(xué)宮，周代諸侯的學(xué)校前有半月形的水池，名叫泮水，諸侯的學(xué)校就稱(chēng)泮宮，意在伴水邊建學(xué)宮而名。明清科舉制度規定，學(xué)童考進(jìn)縣學(xué)為新進(jìn)學(xué)員，須入學(xué)宮拜謁孔子，叫做入泮或游泮。

　　泮官樓上撰有榴聯(lián)：“海國閩疆東南重鎮；典章文物鄒魯遺風(fēng)”。

　�。ǘ�）戟門(mén)與露庭

　　孔廟外面露庭東西各有一座石構朝門(mén)，原系木牌坊，后改為石構建筑。東朝門(mén)內寫(xiě)“賢關(guān)”，外寫(xiě)“禮門(mén)”；西朝門(mén)內寫(xiě)“圣域”，外寫(xiě)“義路”。

　　露庭寬66米，深60米，面積約2000多平方米，原來(lái)鋪有石板三千條，暗喻孔子弟子三千多人。

　�。ㄈ�）欞星門(mén)

　　欞星門(mén)亦稱(chēng)先師門(mén)，在露庭南面。相傳欞星為天鎮星，即天上文曲星�？讖R廟門(mén)以“欞星”命名，意謂孔子應天上星宿而降。原欞星門(mén)建于南來(lái)嘉泰元年（1201年），現存建筑為清代重建，單檐歇山頂，斗拱抬梁式木結構。雕龍石柱，工藝精湛，造型優(yōu)美。屋脊上有六柱似芭蕉莖的綠色圓筒，稱(chēng)為六經(jīng)筒。據說(shuō)秦始皇焚書(shū)坑儒時(shí)，民間暗藏六經(jīng)于芭蕉莖內，得以流傳。

　�。ㄋ模┐蟪砷T(mén)和全聲、玉振門(mén)

　　大成門(mén)是孔廟第二進(jìn)院落的正中大門(mén)，在露庭北面，現存系清末建筑。單檐懸山頂，磚木結構。三開(kāi)間，二進(jìn)深，東西兩端連接金聲、玉振兩旁門(mén)連成一體，寬61米，深10米。大成門(mén)與金聲、玉振兩門(mén)，系引申孔子思想集古代圣賢學(xué)說(shuō)之大成。孟子說(shuō)：“孔子之謂集大成，集大成者，金聲而玉振之也�！斑@是盛贊孔子“德開(kāi)天地”、“道冠古今”，并與孔廟中心大成殿相呼應。大成門(mén)的兩邊有一對青石花鼓、屋檐下立有左右兩尊“避邪”，明間有大型“萬(wàn)字不斷墻”的磚砌壁飾。

　�。ㄎ澹┿�池和月臺

　　泮池在大成門(mén)內大成殿拜庭前方，作半月形，南岸半圓，北岸平直，可通潮汐。中間縱貫一座石橋，橋長(cháng)約20米，中稍拱突，石板橫鋪、護以欄桿。欄柱雕石像，象征太平景象。橋板七十二條，隱喻孔子七十二賢人。橋筑于元代，風(fēng)格端重，人行橋上，有舉止雍容之感。

　　月臺又叫露臺、拜亭、在大成殿前面、泮池北面，是一高起一米的臺式石建筑，為古代文武官員紳士祭孔時(shí)跪拜歌舞之地。兩邊原有兩株百年古榕，宛如天然大盆景。月臺須彌座保存著(zhù)宋代的青石浮雕，有仰蓮、復蓮、扶桑、山茶、牡丹、芙蓉等。月臺東西砌有石階、臺面原有圍欄、后廢。正南面原有雕龍石丹陛，后以石階代之。

　�。�六）大成殿及兩廡

　　大成殿為孔廟的主體建筑，是祭祖孔子的正殿，始建于南宋初年，歷代均有修葺。面闊七開(kāi)間（41米），進(jìn)深五間（24米）。斗拱抬梁式木結構，以四十八根白石柱承托。柱礎為線(xiàn)雕覆盆式，與基石連成一塊，正面有兩根浮雕盤(pán)龍金柱和六根浮雕盤(pán)龍檐柱，造型優(yōu)美生動(dòng)，風(fēng)格古樸。

　　殿為重檐九脊，正脊兩端雕飾兩條跳躍的小龍，脊身有琉璃瓦件貼飾的飛禽走獸、花卉草木、色彩艷麗、富有閩南建筑藝術(shù)特點(diǎn)。殿的東西兩側東廡和西廡各18間，各長(cháng)112米，寬10米，略低于正殿，木石走廊式建筑。原系供奉孔子弟子及后代圣賢的牌位，后為作為府學(xué)的齋房。

　　殿內正中設大型木龕，宋代起供奉孔子泥塑造像。因恐造像不肖、褻瀆圣容、自明嘉靖九年（1530年）起，改為供奉“大成至圣先師孔子”木牌位。后廢�，F在根據唐代大畫(huà)家吳道子的白描孔子畫(huà)像加彩放大仿畫(huà)供奉，以供游人參觀(guān)瞻拜。殿內東西兩邊對向置四木龕，供奉顏子、曾子、子思、孟子等孔子四大賢弟及傳人的畫(huà)像，稱(chēng)為四配。殿內東西兩側還沒(méi)有兩龕，分別供奉閔損、冉耕、冉雍、宰予、端木賜、冉求、仲由、言偃、卜商、顓孫師、有若、朱熹等十二賢哲的畫(huà)像，稱(chēng)為十二哲人。正廳上萬(wàn)懸掛有清代康熙皇帝御書(shū)“萬(wàn)世師表”，雍正皇帝御書(shū)“生民未有”嘉慶皇帝御書(shū)“圣集大成”等匾額，金碧輝煌，對孔子給予很高的評價(jià)。

　　二、孔廟陳列的文物

　　大成殿內陳列的文物約五百多件，分為祭孔的禮器、樂(lè )器、舞器（均清康熙年間仿古制而制造的）、孔孟儒家經(jīng)典著(zhù)作、泉州歷代名人的遺著(zhù)遺物三大部分。

　�。ㄒ唬┒Y器

　　禮樂(lè )是孔子儒家學(xué)說(shuō)的主要內容之一，后代統治階級以之作為規定，其所制定的無(wú)數禮文，用以約束人際間的關(guān)系，稱(chēng)之禮治�？鬃右�求人們守禮時(shí)，則用樂(lè )來(lái)配合，“禮嚴肅形于外，樂(lè )和順存于內”，禮有樂(lè )配合，增強了教化作用。

　　禮器是祭孔時(shí)用以裝酒和食物的。前478年，孔子逝后的第二年，魯哀公命將其故居立廟，所藏系孔子生前所用“衣、冠、琴、車(chē)、書(shū)”之類(lèi)。漢高祖十二年（前195年），“以太牢（豬、牛、羊各一）祭禮孔子”，開(kāi)創(chuàng )了歷代帝王祭孔的先例。北魏孝文帝太和十六年（492年）朝遷始規定每年春秋二仲（二、八）月舉行祭孔大典，即“大祭”，又稱(chēng)“丁祭”，并由皇帝頒定祭孔祀儀，包括祖典程序、祭奠規格、樂(lè )舞編制、主持官員、服飾、舞具和供品等。

　　本殿所陳列的'禮器有銅尊、銅壺、銅犧尊、銅盈、銅豆、銅爵、以及竹木祭器和木雕祭器等，工藝精致，風(fēng)格迥殊。其中云雷尊為初獻（第一次奠酒）楚酒之用；以表示神自天而降之意；象尊用于亞獻（第二次奠酒），以表示大而有德之急；犧尊形如牛狀，用于終獻（最后奠酒），表示以農立國，永不忘本之急�？偡Q(chēng)為“三獻禮”。其余各器均盛五谷、醬料、果品之用。

　�。ǘ�）樂(lè )器與舞器

　　祭孔樂(lè )舞同屬古代禮儀形式的組成部分。為公元前500余年前流行于魯國的《韶樂(lè )》。樂(lè )章以頌揚孔子功德為主要內容，自隋代至民國初期，基本沿襲一字一音的旋律。歌詞四言八句：“大哉至圣，文教之宗。紀綱王化、丕變民風(fēng)常祀有秩、備物有客。神其格思，是仰是崇。其格律是我國周代雅頌樂(lè )歌詩(shī)體的承襲。祭孔所使用的樂(lè )器有特磬、編鐘、編磬、古瑟、笙、排蕭、洞簫、龍笛、箎、敔、陶塤、以及各類(lèi)鼓、即金、石、絲、竹、革、木、匏、土等古代八音之器。

　　本殿陳列的有成套編鐘和編磐。各種鼓樂(lè )，如楹鼓為全樂(lè )之綱首、每奏一句，以槌擊之，足鼓應之，鞉鼓尾之，即三響三應三尾；另有一種聽(tīng)應鼓，每奏一曲之終，聽(tīng)特磬響畢即擊之，應共四聲，搏鼓聲音不甚響，但其聲柔和，擊法與應鼓同；楹鼓在祭祀中擊之，設于門(mén)外，有東西之分；鞉鼓在大成樂(lè )加擊于楹鼓之前稱(chēng)之兆也。祭祀時(shí)，文武百官初到，要先擊賁鼓〔也稱(chēng)大鼓〕三百六十聲、以配鏞鐘（大鐘）。

　　殿內還陳列各種吹奏樂(lè )器，如陶制的塤和竹制的箎，都有六個(gè)出音孔。兩種樂(lè )器合奏起來(lái)，聲音和柔優(yōu)美、協(xié)調；洞蕭的發(fā)音清幽，龍笛的音色清脆，均屬于雅樂(lè )；笙簧樂(lè )器能奏和音，特別是排簫，亦稱(chēng)鳳簫，有十六支音管，律名與編鐘同。所有這些吹奏樂(lè )器合奏起來(lái)，相當幽雅柔和；撥弦樂(lè )器有古琴，形制與現代大致相同，弦面張弦七根，音域較寬，音色變化豐富，是古代伴奏相和歌和樂(lè )器之一。所有陳列的器樂(lè )部有實(shí)用價(jià)值。官廷演奏有一定的程序、要依指揮器麾，來(lái)統一樂(lè )音。麾是一根朱竿龍杖，卸麾下垂，繡有金色升降龍和五色彩云。祭祀時(shí)，麾舉則樂(lè )奏，麾降則樂(lè )止。

　　祭孔舞蹈形式分為“文舞”與“武舞”，作為附屬禮儀形式。明代以來(lái)祭孔典禮固定為六項議程即“迎神”、“初獻”、“亞獻”、“終獻”、“撤撰”、“送神”等，祖典中使用的樂(lè )舞依隨釋祭儀程，也固定六個(gè)樂(lè )章：一、迎神奏《昭平》之章；二、初獻奏《宣平》之章；三、亞獻奏《秩平》之章；四、終獻奏《敘平》之章；五、撤撰奏《懿平》之章；六、送神奏《德平》之章。其思想內容上集中反映了一個(gè)“德”字，表現形式上突出地體現了一個(gè)“禮”字。舞蹈構思，承襲了孔子生前提倡的`“中和”之樂(lè )的美學(xué)觀(guān)。殿中兩旁陳列著(zhù)清代文武官員的禮服和文武舞蹈的道具。文舞于左，身著(zhù)清代素服，手執簽翟（奏板），配合音樂(lè )起舞，表現發(fā)揚蹈厲之急。武舞于右，手執干戚（武器），配合音樂(lè )起舞，以示武備之意。起舞用節指揮，左邊配有古代的鼓擊樂(lè )器杵。聽(tīng)舉麾唱畢，擊杵三聲，以起壺上之音，曰樂(lè )統命于杵。右邊配有敔,形如伏虎，每奏一曲之終，聽(tīng)懸鼓響畢，即用竹質(zhì)的甑橫掃捂背的齟齠三次，為止堂上之樂(lè )。

　　舞蹈形式屬于古代“文德之舞”，除個(gè)別時(shí)候取“宮懸之樂(lè )”和“八佾之舞“（樂(lè )隊排列四面，舞列八行，每行八人，位于中央），一般沿用“軒懸之樂(lè )”和“六偕之舞”，（樂(lè )隊排列四面，舞列八行，每行八人位于中央），一般沿用“軒懸之樂(lè )”，和“六價(jià)之舞”（樂(lè )隊排列東南西三面，舞列六行，每行六人），舞容莊重文靜，又不失抒情之美，以崇頌孔子的功德，顯耀統治者的治定功成。

　�。ㄈ�）泉州歷代名人的遺著(zhù)遺物

　　封建時(shí)代，文廟府學(xué)是培養人才的地方，凡考中秀才者必須先入泮宮，進(jìn)大成殿拜謁孔子。泉州歷代從孔廟培養出來(lái)的舉人、進(jìn)士很多。就進(jìn)士而言，唐代有16人，五代11人，來(lái)代872人，元代3人，明代664人，清代約248人（末完全統計），共約1800多人。

　　比較著(zhù)名的有唐代文學(xué)家、詩(shī)人歐陽(yáng)詹；宋代政治家、科學(xué)家曾公亮、蘇頌；宋代狀元、政治家梁克家、曾從龍；明代教育家、理學(xué)家、賢官蔡清、陳琛、張岳、蘇睿明代愛(ài)國將領(lǐng)、民族英雄俞大猷；明代清官賢相李廷機；明代文學(xué)家王慎中；明代史學(xué)家何喬遠；明代進(jìn)步思想家李贄；明代書(shū)法家張瑞圖；明末清初民族英雄鄭成功與愛(ài)國將領(lǐng)施瑯；清初理學(xué)家、大學(xué)士李光地等。

　　大成殿東西邊和孔子畫(huà)像后面陳列唐代歐陽(yáng)詹詩(shī)集和集歐書(shū)的“不二“名匾；來(lái)代蘇頌的《蘇魏公集》；宋代蔡襄的《荔枝譜》《相州晝錦堂記》書(shū)、貼；來(lái)代朱熹的《朱子全集》；明代俞大猷的《洗海近事》；明代王慎中的《王遵巖文集》；明代李贄的《焚書(shū)》；清代李光地的《筆算》（與梅文影合著(zhù)）等著(zhù)作。其中頗能引人重視的有清代秀才、貢生、舉人、進(jìn)士的試卷、明嘉靖皇帝賜給王慎中父母的圣旨。還曾陳列過(guò)解放后泉州歷年培養的大學(xué)生情況。這都是不可多得的文物。

　　三、孔廟的其他附屬建筑

　　泉州府孔廟范圍廣大，有很多重要的附屬建筑，或存，或廢，或被占作他用。

　�。ㄒ唬┣f際昌狀元祠

　　在孔廟西側藍橋巷內，坐北朝南，仍存，但已荒落關(guān)閉。

　�。ǘ�）崇圣祠

　　在大成殿東側，現主體建筑尚存。

　�。ㄈ�）明倫堂

　　在崇圣飼東面，五開(kāi)間，七進(jìn)深，寬12．65米，深22．79米。堂前有露庭，寬深各36米。庭外一方池，寬12．65米，深43．80米。上建石拱橋，寬4米，直貫南北、石板直鋪、微拱、護以欄桿，比孔廟泮池的石橋略長(cháng)。池前為舊藏書(shū)閣，外為育英門(mén)。門(mén)外廣場(chǎng)，通青云路，表示府學(xué)是培育英才之地，所有英才都可平步青云。從前堂中懸掛許多匾額，為歷代鄉賢、借以表忠旌善。正中巨匾是“從祀孔廟”，明代泉州理學(xué)家蔡清從祀孔廟，視為無(wú)上光榮。兩邊為“狀元”、“榜眼”、“探花”、“會(huì )元”、“解元”、“宰相”、“尚書(shū)”匾額等。封建時(shí)代的表忠貞孝，收到一定的效果。相傳清兵入泉，許多縉紳士子不愿屈節者，紛紛到明倫堂懸梁自縊，以明大義。因懸梁者多，中梁為之折斷。

　�。ㄋ模┳鸾�(jīng)閣

　　尊經(jīng)閣又名魁星樓，明嘉靖三十五年（1556年）建。解放后因有倒塌危險而拆除，上層移建于百源川池中，即現在的八角涼亭，遺址建華僑大廈。

　�。ㄎ澹┓蜃尤�、海濱鄒魯亭、珠泗橋

　　圣域戟門(mén)南面的一口古井，系孔廟時(shí)所挖。南宋隆興初年，該井清泉涌出，甘香特異。秘閣傅自得記述其事，知州事王十朋題詩(shī)云：“吾泉刺桐城中泮宮星，大成殿下新泉水，不必更以品第論，混混源自夫子”。固書(shū)“夫子泉”。并南原有亭，懸朱熹書(shū)巨額“海濱鄒魯”。今廢，擴為中萊市場(chǎng)。洙泗橋題石仍在。

　　欞星門(mén)外南面，又有一大露庭，原是孔廟第一院落，兩旁種有木棉、古榕，前臨濠溝，面臨涂門(mén)街，蔽以柵欄，可惜以后改作中菜市場(chǎng)了。

　　而今泉州府孔廟的主體建筑，已大部分歸還市文博部門(mén)管理，泉州市政府撥款維修，恢復原貌，擬建泉州歷代名人紀念館�？赏�不久，孔廟建筑群將成為圣潔的“海濱鄒魯文化中心”，供游人觀(guān)瞻和專(zhuān)家學(xué)者研究。

　　孔廟導游詞 7

尊敬的游客朋友：

　　你們好！ “有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎！”歡迎你們來(lái)到著(zhù)名思想家、政治家、教育家孔子的故鄉?——曲阜參觀(guān)觀(guān)賞，我是來(lái)自柯南旅行社的導游趙遠，感謝你們選擇我來(lái)為大家提供導游服務(wù)，讓我們一起開(kāi)啟快樂(lè )的曲阜孔廟之旅。

　　孔廟是祭祀孔子的廟宇，孔廟規模宏大、氣魄雄偉，與故宮、承德避暑山莊并列為中國三大古建筑群，被列為世界文化遺產(chǎn)。相信今天你一定會(huì )不虛此行。

　　進(jìn)入孔廟，你會(huì )看到古木參天，與宏偉的建筑群相互照映，特別是夏季，上千只鷺鳥(niǎo)居住在古木之上，非常獨特，鷺鳥(niǎo)已被曲阜市定為市鳥(niǎo)。我想給大家介紹最特別的是龍鳳樹(shù)，據說(shuō)，當年乾隆皇帝來(lái)孔廟參拜時(shí)，一時(shí)疲勞就順便靠在樹(shù)旁休息，沒(méi)想到這棵樹(shù)沾了皇帝的真龍氣息后，出現了龍型樹(shù)紋，所以叫作龍樹(shù)！有龍就有風(fēng)，在這棵龍樹(shù)旁的就是鳳樹(shù)。

　　整個(gè)孔廟建筑群以中間為界，左右對稱(chēng)，主次分明。順著(zhù)中間的主道，你會(huì )來(lái)到杏壇，杏壇相傳是孔子講學(xué)的地方，四周杏樹(shù)繁茂，生機盎然，孔子當初是在土臺上大杏樹(shù)下給弟子們講學(xué)，站在這里，你可以想象到當年孔子教弟子的情景，孔子誨人不倦，學(xué)生學(xué)而不厭。

　　請跟隨繼續向前走，我們就來(lái)到最有名的大成殿，孔廟是孔廟的主殿，與太和殿、天貺殿并稱(chēng)東方三大殿。四周有28根用整個(gè)石頭雕成的'龍柱，每根柱上雕刻兩條巨龍，上下盤(pán)繞，二龍戲珠，形態(tài)逼真。殿正中供奉著(zhù)孔子的塑像，他五官端正，目光炯炯，讓我們對他肅然起敬。每年的9月28日是孔子文化節，世界各地的游客齊聚這里，舉行隆重的“祭孔大典”，希望你們到時(shí)間來(lái)參加。

　　現在是大家自由觀(guān)賞的時(shí)間，請你們細細游賞。

　　游客朋友們，今天的觀(guān)賞孔廟到此結束，歡迎再次光臨，謝謝觀(guān)賞！

　　孔廟導游詞 8

親愛(ài)的朋友：

　　大家好！

　　歡迎大家來(lái)到世界的文化遺產(chǎn)——孔廟。我叫王梓懿，叫我王導就好了。

　　大家往這邊看，這就是孔廟�？讖R最早是孔子的故居，只有三間房�？鬃铀篮髢赡�，魯哀公將其故居改為妙廟。后來(lái)，歷代帝王加謚于孔子，得到了擴建。所以，我們現在才能見(jiàn)到這么大的孔廟。其實(shí)，在明清時(shí)期，孔廟就已經(jīng)這么大了。

　　孔廟共有八個(gè)庭院。前三個(gè)庭院呢就是以松柏為主的院子，大家可以自行游覽。那個(gè)小朋友，別走丟了，等我講完再游覽可以嗎？打斷大家了，不好意思，我繼續給大家講。

　　第四個(gè)庭院是奎文閣，是孔子讀書(shū)、收藏書(shū)的地方，共有兩層，大家是不是看出來(lái)孔子真的很愛(ài)學(xué)習了呢？第四個(gè)庭院大家也可以自行游覽。大家再跟我往前走，后面的'人跟上別走散了，這地方可大得很呢，走丟了可就找不著(zhù)了！

　　咱們現在所處的位置是第四個(gè)庭院與第六、七個(gè)庭院之間的第五個(gè)庭院，第五個(gè)庭院是碑亭院，院大家看到了多少個(gè)碑呢？對了，那個(gè)小朋友回答得很對，就是十三個(gè)碑。那些碑都是歷代帝王為孔子立的碑。金朝和元朝各立了一座碑，其他都是明清時(shí)期的帝王所建的。說(shuō)到這里，有人可能會(huì )問(wèn)：為什么這么多帝王都為孔子立碑呢？這個(gè)嘛，有兩個(gè)原因，一是因為孔子對自己說(shuō)的“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！倍�是因為好多帝王都認為給孔子立完碑就能讓后人知道他們這個(gè)朝代非常興盛。第六、七個(gè)庭院是孔廟的主要建筑區。第八個(gè)庭院是后院，大家可以自行游覽。那兩個(gè)小朋友，不要再打鬧了，這個(gè)解說(shuō)是很重要的，因為你們三年級時(shí)會(huì )學(xué)到一篇關(guān)于孔子的課文喲！

　　現在，在我們眼前的大殿就是大成殿了，請大家跟我走進(jìn)大成殿，大人們都領(lǐng)好小孩子，門(mén)檻很高的。我們面前現在有七哲塑像。最中間的就是孔子了，孔子兩側共有四個(gè)人，他們就是孔子的四個(gè)最得意的`四配：復圣顏回、述圣孔伋、宗圣曾參、亞圣孟軻。其他孔子斜后面的人，就是孔子的十一個(gè)弟子了，有人可能會(huì )問(wèn)，除了孔子不是應該有十六個(gè)人嗎？那一個(gè)人哪兒去了？是因為那十六個(gè)人中有一個(gè)人不是孔子的弟子，他叫朱熹。大家應該聽(tīng)說(shuō)過(guò)他。不過(guò)，朱熹能出現在供奉孔子的大殿里，就能看出他的文化地位有多么高了。

　　我主要給大家講的人是孔子特別得意的弟子顏回。顏回比孔子要小，但他死的卻比孔子死的早。顏回死后，孔子非常傷心，就寫(xiě)了一章論語(yǔ)來(lái)紀念他：賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )。賢哉，回也！意思是：顏回，賢德啊，吃的是一小筐飯，喝的是一瓢冷水，住在窮陋的小房中，別人都受不了這種貧苦，顏回卻仍然不改變向道的樂(lè )趣。顏回，賢德��！是不是大家體會(huì )到了孔子稱(chēng)贊顏回的時(shí)候，對他作了高度的評價(jià)呢？可見(jiàn)孔子多么器重顏回��！好了，今天的講解結束了。

　　現在，大家可以自行游覽了，我們的游覽時(shí)間是一個(gè)小時(shí)，一個(gè)小時(shí)后大巴車(chē)會(huì )在孔廟門(mén)口等著(zhù)大家。如有人不想游覽了，也可以在路邊買(mǎi)些紀念品，很精致，推薦大家買(mǎi)一買(mǎi)。對了，大巴車(chē)的車(chē)牌號是……

　　孔廟導游詞 9

尊敬的各位來(lái)賓：

　　你們好！我受旅游、接待部門(mén)的委托，對光臨名城曲阜參觀(guān)游覽的各位嘉賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導游陪同參觀(guān)，十分高興，這是咱們共同欣賞學(xué)習的好機會(huì )�？春笳埩粝聦氋F意見(jiàn)。

　　我們此刻看孔廟。

　　孔廟，又稱(chēng)至圣廟，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方�？讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱(chēng)中國的三大古建筑群。專(zhuān)家對孔廟講了四名話(huà)：建筑時(shí)光最久遠、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)問(wèn)題：一是孔子對中國乃至東方文化的巨大貢獻;二是中國在歷史上就有能工巧匠。

　　孔廟始建于公元前478年，孔子去世的第二年建廟。在孔子故居建廟堂三間，陳列孔子的衣、車(chē)、書(shū)等，“歲時(shí)奉祀”。歷代皇帝對孔廟都有擴建，計大修15次，中修31次，小修數百次到達此刻的規模�？讖R仿皇宮建筑之制，分三路布局，九過(guò)院落，共有房屋466間，門(mén)亭54座，東西相對貫穿在一條中軸線(xiàn)上，有碑碣近千塊，占地327.5畝，長(cháng)達兩華里又150公尺。此刻看到的孔廟是明弘治年間的規模。解放后國家多次撥款維修保護。我國首批公布的全國重點(diǎn)文物保護單位，1994年12月列入世界文化遺產(chǎn)，成為聯(lián)合國保護的'文物單位，孔廟建筑時(shí)光之久遠，規模之宏大，保存之完整實(shí)屬世之罕見(jiàn)。

　　神道�！叭f(wàn)仞宮墻”前古柏蒼勁的這段路為“神道”。重要的廟宇前都有專(zhuān)開(kāi)的尊敬靈通之道，稱(chēng)“神道”。

　　萬(wàn)仞宮墻。這道門(mén)是曲阜明城正南門(mén)，也是孔廟的第一道門(mén)，上懸“萬(wàn)仞宮墻”四個(gè)大字，系清乾隆皇帝的御筆。它來(lái)源于孔子得意弟子子貢。魯國大會(huì )諸侯時(shí)，有人提出子貢的學(xué)問(wèn)博大精深，可與孔子相提并論，子貢在場(chǎng)，立刻站起來(lái)說(shuō)，我可不敢與俺老師孔子比，人的`學(xué)問(wèn)好比一堵墻，我這道墻只有一仞之高，俺老師的墻有數仞之多。就是說(shuō)，我的學(xué)問(wèn)等于一肩膀頭子高，一目了然沒(méi)什么深奧的;孔子的學(xué)問(wèn)有我數倍之多，經(jīng)過(guò)詳細的研究，全面的探討，才能了解他的全部，入了門(mén)以后，才能看到宗廟之美，在門(mén)外頭你是看不到的。后人為了形容孔子的學(xué)問(wèn)高深，從夫子之墻數仞，到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子為“天下文官主，歷代帝王師”，封孔子學(xué)問(wèn)有“萬(wàn)仞”，贊頌孔子學(xué)問(wèn)有一萬(wàn)個(gè)八尺，往上看，看不到頂，亦說(shuō)此墻深壁高壘十分堅固。這四個(gè)字原為明欽差所寫(xiě)，乾隆為表示他對孔子的重視，親書(shū)“萬(wàn)仞宮墻”換上了他的御筆。

　　金聲玉振坊。此坊建于明代，為表達孔子學(xué)問(wèn)精湛而完美，如同奏樂(lè )的全過(guò)程，自始至終完整無(wú)缺。古樂(lè )是以敲鐘開(kāi)始，鐘起“始條理也”，是擊磬告終，“玉振”為磬落的聲音，稱(chēng)“終條理也”，贊揚孔子的學(xué)問(wèn)是集先賢先圣之大成，所以稱(chēng)“金聲而玉振也”，“金聲”鐘的聲音，始，“玉振”磬的聲音，終。這也是辦事要“有始有終”成語(yǔ)的來(lái)源�！敖鹇曈裾瘛笔敲鞔�大書(shū)法家胡纘宗題定的。

　　“二柏擔一孔”。過(guò)玉振坊這個(gè)單孔的石拱橋，東西各有一棵古柏，所以人稱(chēng)“二柏擔一孔”。這橋名曰：“泮水橋”與行宮旁泮水池的水相通，因之演義為“盼水”。過(guò)去讀孔孟之書(shū)，考上高等學(xué)府叫“入盼”，做官的盼高升，做買(mǎi)賣(mài)盼發(fā)財，過(guò)日子盼興旺。

　　下馬碑。廟墻外東西各立一塊石碑，公元1191年專(zhuān)立的下馬碑，下轎碑。西邊的碑早毀壞，東邊這塊碑上寫(xiě)“官員人等至此下馬”。過(guò)去文武官員、庶民百姓從此飄過(guò)下轎下馬徒步而行，以示對孔子、孔廟的尊敬。

　　孔廟導游詞 10

各位游客：

　　大家好。

　　大家好！我很榮幸今天帶大家來(lái)參觀(guān)孔府。首先提幾個(gè)小小的要求：不能亂涂亂畫(huà)，亂扔垃圾，大聲喧嘩，還要緊緊跟著(zhù)我的導游旗，以免走失。希望大家帶回去的是美好的回憶，留下的只是淡淡的足跡。

　　孔府是我國文化遺產(chǎn)之一，是為了紀念孔子而修建的，又名衍圣公府，是歷代衍圣公的官署和孔子后裔直系子孫的住宅�？鬃�，姓孔名丘，字仲尼。兄弟排行第二，所以也有人稱(chēng)之為“孔老二”。他是春秋后期魯國人，相傳所收弟子多達三千人，其中比較出名的有七十二賢人�？鬃邮谴呵锬┢趥ゴ蟮乃枷爰�、政治家、教育家，儒家思想的創(chuàng )始人，他對我們中華民族文化的影響源遠流長(cháng)，非常深遠。

　　孔府內共有樓、房、廳、堂四百六十多間，占地240畝。分中、東、西三路：東路為家廟，有報本堂、桃廟、一貫堂、慕思堂、三堂、九如堂、御書(shū)樓及酒坊等；西路有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂等；中路為孔府主體，分前后兩大部分，前為官衙，設六廳三堂，后為內宅，有前上房，前堂樓、后堂樓、后五間及后花園等。

　　現在我們準備進(jìn)門(mén)，大家看到這里有一道門(mén)檻。這道門(mén)檻還有一種習俗：男人過(guò)門(mén)檻要先邁左腳，再邁右腳。而女人卻恰恰相反，要先邁右腳，再邁左腳。

　　大家向前看，這不是一座大石碑嗎？上面刻著(zhù)許多密密麻麻的小字，大家仔細看中間，中間是怎么回事？告訴你們吧，那是戰爭時(shí)期被打斷后，后來(lái)又被人們修補好了，所以那里的字看不清。這里還有很多石碑，請大家跟著(zhù)我一起來(lái)參觀(guān)游覽一下。

　　大家注意了，現在舉行的是祭孔典禮，共分為明故城開(kāi)城儀式、孔廟開(kāi)廟儀式、現代公祭和傳統祭祀四個(gè)部分。祭孔的最重要議程是三獻禮，主祭人要先整衣冠、洗手后才能到孔子香案前上香鞠躬，鞠躬作揖時(shí)男的要左手在前右手在后，女的.要右手在前左手在后。所謂三獻，分初獻、亞獻和終獻：初獻帛爵，帛是黃色的絲綢，爵指仿古的酒杯，由正獻官將帛爵供奉到香案后，主祭人宣讀并供奉祭文，而后全體參祭人員對孔子像五鞠躬，齊誦《孔子贊》。亞獻和終獻都是獻香獻酒，分別由亞獻官和終獻官將香和酒供奉在香案上，程序和初獻相當。

　　看過(guò)莊嚴肅穆的祭孔典禮，請大家跟著(zhù)我繼續參觀(guān)孔府內的各個(gè)建筑�？赘�自宋寶元年間開(kāi)建，明嘉靖年間又進(jìn)行了重修，但是一直以來(lái)都保持了宋代初建時(shí)的建筑風(fēng)格。

　　今天在孔府的旅程到此結束，大家是不是收獲豐富，意猶未盡呢？現在請跟隨我上旅游車(chē)，準備下一站的旅程。

　　孔廟導游詞 11

尊敬的游客朋友：

　　你們好！

　　歡迎大家來(lái)到孔子的家鄉曲阜參觀(guān)游覽，孔子有句名言：“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎�！焙軜s幸結識各位新朋友。今天就由我來(lái)為大家提供最熱情的導游服務(wù)。

　　各位朋友，現在在我們面前的就是書(shū)寫(xiě)著(zhù)“萬(wàn)仞宮墻”的仰圣門(mén)，它是明代學(xué)者胡纘宗為表達對孔子的尊敬和贊揚而書(shū)寫(xiě)的，但現在我們看到的卻是乾隆皇帝親筆書(shū)寫(xiě)替換的。

　　前面的這座石坊叫“金聲玉振坊”。是比喻孔子的思想集古圣先賢之大成。石坊上面蓮花寶座上各刻有一個(gè)獨角怪獸稱(chēng)“辟邪”，也叫“朝天吼”，這是封建社會(huì )王爵府第才可使用的飾物。

　　現在我們要過(guò)的這道門(mén)叫“欞星門(mén)”。欞星門(mén)外東西兩側，各有一幢下馬碑，上刻“官員人等至此下馬”，在封建社會(huì )，所有來(lái)曲阜祭孔的官員，無(wú)論職位高低，來(lái)到孔廟前見(jiàn)到此碑，須文官下轎，武官下馬，以示對孔子的尊崇之意。

　　現在我們過(guò)圣時(shí)門(mén)，迎面的小石橋，叫“璧水橋”，橋兩側偏南各有一座門(mén)，東門(mén)叫“快睹門(mén)”，是先睹為快的意思，西門(mén)叫“仰高門(mén)”贊頌孔子的學(xué)問(wèn)十分高深。我們進(jìn)入的大門(mén)，稱(chēng)“弘道門(mén)”，再往后是“大中門(mén)”。

　　現在我們面前的這座木結構建筑名叫“奎文閣”，原是孔廟的藏書(shū)樓�！翱�星”為二十八星宿之一，后來(lái)人們把它演化為文官之首，封建帝王把孔子比作天上的奎星，所以孔子又稱(chēng)“歷代文官主”。這座樓閣高23.35米，闊30.1米，深17.62米，三重飛檐，四層斗拱，構造堅固而且合理，康熙年間曲阜曾有過(guò)一次大地震，“人間房屋傾者九，存者一”，而奎文閣卻傲然屹立，安然無(wú)恙，由此可見(jiàn)我國古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和高超的建筑藝術(shù)。

　　我們現在進(jìn)入孔廟的第六進(jìn)院落，展現在大家面前的是13座碑亭，南邊8座，北邊5座。亭內保存著(zhù)唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢。此排中間的這座碑，重約65噸，采自北京的西山，在當時(shí)，將如此重量的石碑從千里之外，跋山涉水，運至曲阜，不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。

　　我們現在進(jìn)入大成門(mén)，“大成門(mén)”是指今天下之大成，前面就是“杏壇”，相傳是當年孔子設壇講學(xué)的地方，壇側有棵杏樹(shù)，乾隆皇帝來(lái)朝拜時(shí)，曾賦詩(shī)贊之，詩(shī)曰：重來(lái)又值秈開(kāi)時(shí)，幾樹(shù)東風(fēng)簇絳枝，豈是人間凡卉比，文明終古共春熙。

　　矗立在我們面前的大殿就是名揚天下的“大成殿”，它是中國的“三大殿”之一，與北京故宮的“太和殿”，泰山岱廟的“天貺殿”齊名，其雄偉壯麗有過(guò)之而無(wú)不及。殿高24.8米，闊45.78米，深24.8米，雕梁畫(huà)棟，金壁輝煌，特別是周?chē)?8根石柱，為世界文化瑰寶，均以整石雕刻而成，前面10根為深浮雕，每柱二龍戲珠，盤(pán)繞升騰，栩栩如生，刀法剛勁有力，各具變化。過(guò)去皇帝來(lái)了，都是將此柱用黃布圍裹。他們若看見(jiàn)恐怕也會(huì )自慚不如。兩側及后廊的龍柱為淺浮雕，每柱72條龍，總共1296條。大成殿內供奉著(zhù)孔子塑像，兩側為四配，東西是復圣顏回、述圣孔及，西面是宗圣曾參和亞圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日，我們都在這里舉行盛大的.國際孔子文化節和孔子誕辰紀念儀式，表演大型祭孔樂(lè )舞和“簫韶樂(lè )舞”，舉行豐富多彩的`文化、旅游活動(dòng)，歡迎各位到時(shí)光臨。

　　大成殿兩側的綠瓦長(cháng)廊叫兩半島，共有80間房屋，是后世供奉先賢先儒的地方，現在兩廊中主要存放漢畫(huà)像石刻和著(zhù)名古碑。最珍貴的是漢魏六朝石刻22塊，如“五鳳”“禮器”“乙瑛”“孔廟”“史晨”“張猛龍”碑等，都為國家級石碑，被視為書(shū)法藝術(shù)的極品，價(jià)值連城的瑰寶。最北面的兩廡中，珍藏著(zhù)584塊石碑，叫“玉虹樓”法貼，是孔子68代孫孔繼涑收集了歷代著(zhù)名書(shū)法家的手跡慕刻而成，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。

　　寢殿是供奉孔子夫人亓官氏的專(zhuān)祠。

　　最后這座殿叫圣跡殿，是明萬(wàn)歷年間，根據司馬遷<<史記.孔子世家>>編繪刻石的連環(huán)畫(huà)，共有120幅。這是我國第一部有完整人物故事的連環(huán)畫(huà)。

　　現在我們出了故宅門(mén)，孔廟的游覽也就結束了�？讖R是一個(gè)巨大的文化博物館，我們匆匆看一次，只可窺見(jiàn)一斑。不能觀(guān)其全貌，尤其是不能會(huì )其神韻，那就留待各位以后再來(lái)時(shí)細細品味吧。謝謝大家！

　　孔廟導游詞 12

尊敬的賓客：

　　你們好！我受旅游、迎接部分的委托，對降臨名城曲阜旅行游覽的各位嘉賓暗示熱烈地接待。我有幸為各人導游陪同旅行，很是興奮，這是咱們配合欣賞進(jìn)修的好機遇�？春笳埩粝旅�貴意見(jiàn)。

　　起首，向各人扼要先容一下曲阜的汗青、文物輪廓。

　　汗青文假名城曲阜是我國古代巨大的頭腦家、教誨家、政治家、文獻清算家、世之賢人孔子的老家，亞圣孟子的家鄉，中華民族的始祖軒轅黃帝的降生地，炎帝的都城，商殷祖國，魯國都城。三皇五帝有四位在這里生息勞作，有5000多年的汗青。地下有富厚的寶藏，地上有浩瀚的文物�，F有文物112處，個(gè)中有連系國掩護單元，天下文化遺產(chǎn)3處，世界掩護的4處，省級12處，其他為地市級掩護的。

　　重中之重有“三孔兩廟一陵”、“三山二林一寺”�？讖R、孔府、孔林，俗稱(chēng)“三孔”，有祭奠中國元圣周公的古剎，有祭奠孔子第一大學(xué)生復圣顏回的廟，俗稱(chēng)“兩廟”;“一陵”是黃帝降生地--壽丘少昊陵;“三山”;孔子出生地尼山、漢墓群九龍山、小泰山--九仙山(又稱(chēng)九山)。二林是：天下教誨孩子最好的母親孟母林，孔子怙恃安葬地梁公林;“一寺”是李白、杜甫作詩(shī)、答對、星散處，聞名文人孔尚任隱居處國度園林“石門(mén)寺”。

　　我們此刻看孔廟。

　　孔廟，又稱(chēng)至圣廟，是祭奠孔子及其老婆亓官氏和七十二圣人的處所�？讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱(chēng)中國的三大古構筑群。專(zhuān)家對孔廟講了四名話(huà)：構筑時(shí)刻最長(cháng)遠、最弘大、生涯最完備、東方構筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)題目：一是孔子對中國以致東方文化的龐大孝順;二是中國在汗青上就有能工巧匠。

　　孔廟始建于公元前478年，孔子歸天的第二年建廟。在孔子故宅建廟堂三間，陳列孔子的衣、車(chē)、書(shū)等，“歲時(shí)奉祀”。歷代天子對孔廟都有擴建，計大修15次，中修31次，小修數百次到達此刻的局限�？讖R仿皇宮構筑之制，分三路機關(guān)，九過(guò)院落，共有衡宇466間，門(mén)亭54座，對象相對貫串在一條中軸線(xiàn)上，有碑碣近千塊，占地327.5畝，長(cháng)達兩華里又150公尺。此刻看到的孔廟是明弘治年間的局限。解放后國度多次撥款維修掩護。我國首批發(fā)布的世界重點(diǎn)文物掩護單元，1994年12月列入天下文化遺產(chǎn)，成為連系國掩護的文物單元，孔廟構筑時(shí)刻之長(cháng)遠，局限之弘大，生涯之完備實(shí)屬世之有數。

　　神道�！叭f(wàn)仞宮墻”前古柏蒼勁的這段路為“神道”。重要的古剎前都有專(zhuān)開(kāi)的尊敬靈通之道，稱(chēng)“神道”。

　　萬(wàn)仞宮墻。這道門(mén)曲直阜明城正南門(mén)，也是孔廟的第一道門(mén)，上懸“萬(wàn)仞宮墻”四個(gè)大字，系清乾隆天子的御筆。它來(lái)歷于孔子自得學(xué)生子貢。魯國大會(huì )諸侯時(shí)，有人提出子貢的學(xué)問(wèn)博大博識，可與孔子相提并論，子貢在場(chǎng)，頓時(shí)站起來(lái)說(shuō)，我可不敢與俺先生孔子比，人的學(xué)問(wèn)比如一堵墻，我這道墻只有一仞之高，俺先生的墻稀有仞之多。就是說(shuō)，我的學(xué)問(wèn)便是一肩膀頭子高，一覽無(wú)余沒(méi)什么深奧的';孔子的學(xué)問(wèn)有我數倍之多，顛末具體的研究，全面的切磋，才氣相識他的所有，入了門(mén)往后，才氣看到宗廟之美，在門(mén)外頭你是看不到的。后工錢(qián)了形容孔子的學(xué)問(wèn)高妙，從夫子之墻數仞，到“百仞”、“千仞”到明代天子封孔子為“全國文官主，歷代帝王師”，封孔子學(xué)問(wèn)有“萬(wàn)仞”，贊揚孔子學(xué)問(wèn)有一萬(wàn)個(gè)八尺，往上看，看不到頂，亦說(shuō)此墻深壁高壘很是健壯。這四個(gè)字原為明欽差所寫(xiě)，乾隆為暗示他對孔子的重視，親書(shū)“萬(wàn)仞宮墻”換上了他的御筆。

　　金聲玉振坊。此坊建于明代，為表達孔子學(xué)問(wèn)精深而美滿(mǎn)，猶如奏樂(lè )的全進(jìn)程，自始至終完備無(wú)缺。古樂(lè )是以敲鐘開(kāi)始，鐘起“始層次也”，是擊磬了卻，“玉振”為磬落的聲音，稱(chēng)“終層次也”，歌頌孔子的學(xué)問(wèn)是集先賢先圣之大成，以是稱(chēng)“金聲而玉振也”，“金聲”鐘的聲音，始，“玉振”磬的聲音，終。這也是服務(wù)要“有頭有尾”成語(yǔ)的來(lái)歷�！敖鹇曈裾瘛笔敲鞔�大書(shū)法家胡纘宗題定的。

　　“二柏擔一孔”。過(guò)玉振坊這個(gè)單孔的石拱橋，對象各有一棵古柏，以是人稱(chēng)“二柏擔一孔”。這橋名曰：“泮水橋”與行宮旁泮水池的水相通，因之演義為“盼水”。已往讀孔孟之書(shū)，考上高檔學(xué)府叫“入盼”，做官的盼高升，做交易盼蓬勃，過(guò)日子盼旺盛。

　　下馬碑。廟墻外對象各立一塊石碑，公元1191年專(zhuān)立的下馬碑，下轎碑。西邊的碑早破損，東邊這塊碑上寫(xiě)“官員人等至此下馬”。已往文武官員、庶民黎民以后途經(jīng)下轎下馬徒步而行，以示對孔子、孔廟的尊敬。

　　欞星門(mén)。明代所建，公元1754年重修，由木制改鐵石的�！皺粜情T(mén)”系乾隆御筆。相傳天上星系“有二十八宿”，個(gè)中，有個(gè)掌管文化的星叫“欞星”，又名“文曲星”、“天振星”，把孔子與天上管文化的星接洽起來(lái)，說(shuō)文化方面他是最高的，如已往祭天，要先祭“文曲星”，有尊孔如尊天的說(shuō)法。

　　太和元氣坊。這坊是明代公元1544年所建，極贊孔子的頭腦，主張猶如“太空宇宙能哺育萬(wàn)物。天地之合，四方之合，陰陽(yáng)之合”，稱(chēng)“太和”之氣是最根基的對象，宇宙之太和，人世之元氣�！疤�和元氣”系山東巡撫曾銑手書(shū)。

　　至圣廟坊。明代所建“至圣廟坊”，是漢白玉的，上飾火焰寶珠。

　　德侔天地，道冠古今。這道院的對象對襯各建一處很怪異的牌樓，木制角棱環(huán)抱，千頭萬(wàn)續，下有八個(gè)怪獸，叫“天龍神獅”，相傳它威嚴靈感，可驅除險惡，匡扶公理。東邊牌樓上書(shū)：“德侔天地”，說(shuō)孔子的頭腦主張給人類(lèi)的甜頭猶如天高地厚，好事能同天地對比。西邊的牌樓上書(shū)“道冠古今”，贊孔子頭腦、步伐古今都是蓋世之冠。

　　圣時(shí)門(mén)。三門(mén)并列，四道臺皆同上，中央盤(pán)龍。此門(mén)定名來(lái)歷于孟子，對古代四位賢人伯夷、伊尹、柳下惠、孔子，孟子把四賢人的圣跡歸納為四句話(huà)：伯夷圣之清者也，伊尹圣之任者也，柳下惠圣之和者也，孔子圣之時(shí)者也�！笆�時(shí)”極贊孔子頭腦主張歷久不衰，是適適期間的賢人。天子來(lái)曲阜朝孔要行“三跪九叩大禮”，走圣時(shí)門(mén);歷代“衍圣公”出生時(shí)打開(kāi)“圣時(shí)門(mén)”，除這兩種環(huán)境外，此門(mén)不等閑開(kāi)啟。都走快覩門(mén)、仰高門(mén)。

　　快覩門(mén)，取先睹為快之意。就是說(shuō)孔子的學(xué)問(wèn)“五經(jīng)四書(shū)”，誰(shuí)先學(xué)誰(shuí)先有文化，誰(shuí)先學(xué)誰(shuí)先有常識，爭相學(xué)習，以先見(jiàn)到先讀為快樂(lè )。

　　仰高門(mén)。按照顏回歌頌孔子的一段話(huà)定名的。顏回說(shuō)，夫子之道，仰之彌高，鉆之彌堅。贊孔子學(xué)問(wèn)向上看不到頂，叫“彌高”，學(xué)起來(lái)文言文很難解，叫“彌堅”，高不是高不行攀，顛末全力是完全可以學(xué)到的。顏回說(shuō)“夫子循循然，善誘人，博我以文，說(shuō)我以禮�！卑诚壬�諄諄教導，教我以文化，施我以禮儀。

　　漢石人。仰高門(mén)里亭子里有兩位汗青代價(jià)很高的漢石人，一位是“亭長(cháng)”，(漢代處所小官)，一位府門(mén)之卒，都是魯王墓前捍衛的。石人被歷代金石學(xué)家所重視，對研究漢代打扮和筆墨有重要代價(jià)。

　　孔府是衙宅合一，園宅團結的典型

　　孔廟的東側是孔府，是孔子明日長(cháng)孫世襲的府第。始建于宋代，經(jīng)驗代不絕擴建，形成此刻的局限。占地200余畝，有房舍480余間。官衙和住宅建在一路，是一座典范的封建貴族莊園，衙署大堂用于接管天子揭曉的詔書(shū)，或處理賞罰家屬內事宜�？赘�后院有一座花圃，幽雅清爽，機關(guān)別具匠心，可稱(chēng)園林佳作，也是園宅團結的典型�？赘�藏有大量的汗青檔案、傳世文物，歷代衣飾和器具等，都及其貴重。

　　孔林是連續年月最久、生涯最完備的家屬墳場(chǎng)

　　孔林又稱(chēng)至圣林，在曲阜城北門(mén)外，占地3000畝，周?chē)�磚砌林墻長(cháng)達14里，是孔子和他的兒女子孫們的家屬墳場(chǎng)�？琢謨劝貦u夾道，進(jìn)入孔林要顛末1200米的墓道，然后穿過(guò)石牌樓、石橋、甬道、達到孔子墓前�？鬃拥恼�兆封土高6米，墓東是孔子之子孔鯉和他的孫子孔伋的宅兆。在孔林中，有的墓前還存有石雕的華表、石人、石獸。這些都是依照墓中人其時(shí)被冊封位的等第配置的，整個(gè)孔林延用2500年，內有墳冢十余萬(wàn)座。其連續時(shí)刻之久，模葬之多，生涯之齊備，全球有數。

　　孔廟導游詞 13

各位游客：

　　大家好。

　　北京安寧門(mén)內有條國子監街，又名成賢街。這條街共有4座原汁原味的清代一間式彩繪木牌坊，是北京保存牌坊最多最完備的一條街。街道兩旁槐樹(shù)成行，濃蔭蔽日，槐花飄香。北京孔廟就坐落在這條街的東端。

　　孔廟是祭奠聞名的頭腦家、教誨家，天下文化紳士孔子的古剎，源遠流長(cháng)。

　　北京孔廟始建于元大德六年(公元1302年)，元大德十年(公元1306年)建成，初具局限。明嘉靖九年(公元1530年)建崇圣祠，用于供奉孔子五代先人。清光緒三十二年(公元1906年)擴建大成殿，孔廟始成今天的局限。整座孔廟分三進(jìn)院落，占地約22000平方米，回收了主體構筑沿中軸線(xiàn)漫衍，閣下對稱(chēng)的中國傳統構筑機關(guān)。在700多年的漫長(cháng)汗青中，這里成為元、明、清三代統治者尊孔崇儒，鼓吹修養，主興文脈的圣地，也成為浩瀚志在功名的念書(shū)人頂禮跪拜的殿堂。這組比故宮還年月長(cháng)遠的皇家古構筑濃縮了千年儒家文化精華，凝固了一段數百年的漫漫科舉之路。徜徉在古柏參天、石碑林立、崇基高堂的孔廟里，闊別都會(huì )的喧鬧，觸摸汗青、文化的脈搏，以平安淡泊的心去感覺(jué)中華傳統文化的博大博識，其實(shí)是件雅事。

　　北京孔廟主體構筑都覆以黃色琉璃瓦，是封建社會(huì )的最高構筑規制。整座孔廟構筑機關(guān)科學(xué)，局限弘大，凸顯皇家派頭。

　　先師門(mén)(又稱(chēng)欞星門(mén))是孔廟的大門(mén)，面闊三間，進(jìn)深七檁，單檐歇山頂，根基上保存了元代的構筑氣魄威風(fēng)凜凜，先師門(mén)兩側毗連古剎的外圍墻，如統一座城門(mén)。進(jìn)入先師門(mén)，劈面看到的即是大成門(mén)。

　　大成門(mén)建設于元代，清代重修，面闊五間，進(jìn)深九檁，單檐歇山頂。整座構筑坐落在高峻的磚石臺基上，中間的御路石上高浮雕海水龍紋圖樣，五龍戲珠，有聲有色。大成門(mén)前廊兩側擺放著(zhù)10枚石鼓，每枚石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游獵詩(shī)。這是清乾隆時(shí)仿公元前8世紀周宣王期間的石鼓遺物刻制的，那難辨的筆墨和艱深的詩(shī)意生怕只有學(xué)識廣博的孔老漢子才氣完全領(lǐng)略吧。第一進(jìn)院落是天子祭孔前籌辦各項事件的場(chǎng)合，其東側設有宰牲亭、井亭、神廚，用于祭孔三牲的宰殺、洗濯和烹制。兩側有神庫、致齋所用于祭孔禮器的存放和供品的備制。

　　第二進(jìn)院落是孔廟的中心院落，每逢祭孔大典，這里便鐘鼓齊鳴，樂(lè )舞升平，儀仗威嚴。大成殿是第二進(jìn)院落的主體構筑，也是整座孔廟的中心構筑，是孔廟內最神圣的殿堂。大成殿始建于大德六年(公元1302年)，后毀于戰火，明永樂(lè )九年(公元1411年)重建，清光緒三十二年(公元1906年)將殿由7間擴建為9間。殿內金磚鋪地，內頂施團龍井口天花，其規制是我國封建社會(huì )的最高構筑品級，堪與故宮太和殿媲美。殿中供奉孔子“大成至圣文宣王”木牌位，神位雙方設有配享的“四配十二哲”牌位。神位前置祭案，上設尊、爵、卣、籩、豆等祭器均為清乾隆時(shí)的御制真品。大殿表里高懸清康熙至宣統9位天子的御匾，均是天子親書(shū)的對孔子的四字贊語(yǔ)，是貴重的文物。

　　孔廟的第三進(jìn)院落最具特色，由崇圣門(mén)、崇圣殿和對象配殿構成獨立完備的院落，與前二進(jìn)院落支解明明而又過(guò)渡天然，反應出昔人在構筑部局上的奇妙構想。這組構筑稱(chēng)為崇圣祠，是祭奠孔子五代先祖的家廟。建于明嘉靖九年(公元1530年)，清乾隆二年(公元1737年)重修，并將灰瓦頂改為綠琉璃瓦頂。崇圣殿又稱(chēng)五代祠，面闊五間，進(jìn)深七檁，殿前建有廣大的月臺，月臺三面建有垂帶踏步各十級。殿內供奉孔子五代先人的.牌位及配享的顏回、孔伋、曾參、孟軻四位先哲之父的牌位。東西配殿坐落在磚石臺基上，面闊三間，進(jìn)深五檁，單檐懸山頂，內奉程頤、程顥兄弟、張載、蔡沈、周敦頤、朱熹6位先儒之父。

　　三進(jìn)院落及其構筑有明晰的構筑品級不同和成果地區分別，調和同一地構成一整套皇家祭奠性構筑群落，是我國古代構筑的精巧代表。

　　孔廟歷經(jīng)700多年的汗青文化積淀，遺留下來(lái)彌足貴重的文物，成為研究中國古代科舉和孔子儒學(xué)的重要史料和實(shí)物。

　　在孔廟的第一進(jìn)院落御路兩側分四部門(mén)樹(shù)立著(zhù)198座高峻的進(jìn)士題名碑，個(gè)中元代3座、明代77座、清代118座。這些進(jìn)士題名碑上刻著(zhù)元、明、清三代各科進(jìn)士的姓名、籍貫、名次，共計51624人。在浩瀚的進(jìn)士傍邊有我們熟知的一些紳士如明代重臣張居正，愛(ài)國名將于謙、袁崇煥，科學(xué)家徐光啟，奸相嚴嵩，清代以才學(xué)出眾的名臣紀昀、劉墉及近代紳士劉春霖、沈鈞儒等。穿梭在這片時(shí)刻跨度達數百年的碑林中，輕撫舊貌斑駁的碑身，瞻仰碑面上已恍惚的筆跡，難免讓人發(fā)出“山河代有秀士出，各領(lǐng)風(fēng)流數百年”的感應。

　　在孔廟與國子監(古代皇家大學(xué))之間的夾道內，有一處由189座高峻石碑構成的碑林。石碑上篆刻著(zhù)儒家經(jīng)典：《周易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《孟子》、《爾雅》。這部石經(jīng)的藍本是雍正年間的江蘇金壇貢生蔣衡歷時(shí)12年手書(shū)而成。乾隆五十六年(公元1791年)下旨刻石立碑。所有石經(jīng)共計63萬(wàn)余字，局限弘大，楷法工致，內容的精確性和刻制的精細度都優(yōu)于西安的“開(kāi)成石經(jīng)”，而在局限上也是僅次于西安碑林的世界第二大碑林。相傳乾隆帝欽命和珅、王杰為總裁，彭元瑞、劉墉為副總裁來(lái)考訂經(jīng)稿。彭元瑞以宋元善本十三經(jīng)核訂蔣衡手書(shū)的經(jīng)稿，并把俗體字均改為古體字，使經(jīng)文越發(fā)完美類(lèi)型，古意大增，深受乾隆帝的贊賞，被授以太子太保銜。這使和珅嫉恨不凡，權傾朝野的他命人在一夜之間挖去石碑上所有悔改的古體字。直到和珅完蛋后，古體筆跡才得以從頭修復，至今碑面上尚有一塊塊挖補的陳?ài)E。

　　中心院落御道的西側有口古井。由青石板構成的花瓣形井臺，石質(zhì)井圈。因為坐落在德勝門(mén)、安寧門(mén)內一帶水線(xiàn)上，昔時(shí)井水常溢到井口，水質(zhì)清純甘冽，相傳進(jìn)京趕考的舉人們在拜謁孔子后都要飲一下井中圣水，聽(tīng)說(shuō)飲后能文思泉涌，妙筆生花，寫(xiě)出一手好文章。而用井水磨墨，寫(xiě)出的字墨香四溢，筆勁流通。故乾隆帝賜名“硯水湖”。固然此刻井中水位很低，也沒(méi)有人飲用，但這口井文雅大氣的名字及感人的傳說(shuō)，為孔廟增加了幾分文采。

　　孔廟導游詞 14

尊敬的游客朋友：

　　你們好！“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎！”歡迎你們來(lái)到著(zhù)名思想家、政治家、教育家孔子的故鄉？——曲阜參觀(guān)游覽，我是來(lái)自柯南旅行社的導游趙遠，感激你們選擇我來(lái)為大家供給導游服務(wù)，讓我們一起開(kāi)啟歡樂(lè )的曲阜孔廟之旅。

　　孔廟是祭祀孔子的廟宇，它規模宏大、氣魄雄偉，與故宮、承德避暑山莊并列為中國三大古建筑群，被列為世界文化遺產(chǎn)。相信今日你必須會(huì )不虛此行。

　　進(jìn)入孔廟，你會(huì )看到古木參天，與宏偉的建筑群相互照映，特別是夏季，上千只鷺鳥(niǎo)居住在古木之上，十分獨特，鷺鳥(niǎo)已被曲阜市定為市鳥(niǎo)。我想給大家介紹最特別的是龍鳳樹(shù)，據說(shuō)，當年乾隆皇帝來(lái)孔廟參拜時(shí)，一時(shí)疲勞就順便靠在樹(shù)旁休息，沒(méi)想到這棵樹(shù)沾了皇帝的真龍氣息后，出現了龍型樹(shù)紋，所以叫作龍樹(shù)！有龍就有風(fēng)，在這棵龍樹(shù)旁的就是鳳樹(shù)。

　　整個(gè)孔廟建筑群以中間為界，左右對稱(chēng)，主次分明。順著(zhù)中間的主道，你會(huì )來(lái)到杏壇，杏壇相傳是孔子講學(xué)的地方，四周杏樹(shù)繁茂，生機盎然，孔子當初是在土臺上大杏樹(shù)下給弟子們講學(xué)，站在那里，你能夠想象到當年孔子教弟子的`情景，孔子誨人不倦，學(xué)生學(xué)而不厭。

　　請跟隨繼續向前走，我們就來(lái)到最有名的大成殿，它是孔廟的`主殿，與太和殿、天貺殿并稱(chēng)東方三大殿。四周有28根用整個(gè)石頭雕成的龍柱，每根柱上雕刻兩條巨龍，上下盤(pán)繞，二龍戲珠，形態(tài)逼真。殿正中供奉著(zhù)孔子的塑像，他五官端正，目光炯炯，讓我們對他肅然起敬。每年的9月28日是孔子文化節，世界各地的游客齊聚那里，舉行隆重的“祭孔大典”，期望你們到時(shí)間來(lái)參加。

　　此刻是大家自由游覽的時(shí)間，請你們細細游賞。

　　游客朋友們，今日的游覽孔廟到此結束，歡迎再次光臨，多謝游覽！

　　孔廟導游詞 15

尊敬的游客朋友們：

　　大家好！

　　曲阜是一座歷史悠久、文物古跡眾多、旅游資源極為豐富的東方圣城，不僅誕生并養育了孔子、顏子、孟子，還誕生了中華民族的人文始祖軒轅黃帝，炎帝曾以曲阜為都，舜帝在曲阜作什器，少昊帝葬于曲阜。

　　全市擁有重點(diǎn)文物保護單位100余處，孔府、孔廟、孔林被列為世界文化遺產(chǎn)；曲阜先后被列為中國首批24個(gè)歷史文化名城、首批中國優(yōu)秀旅游城市和首批AAAA級旅游景區之一，成為獨具特色和中華民族情感色彩的旅游勝地。

　　孔子故里

　　“千年禮樂(lè )歸東魯，萬(wàn)古衣冠拜素王”。曲阜之所以享譽(yù)全球，是與孔子的名字緊密相連的�？鬃邮鞘澜缟献顐ゴ蟮恼軐W(xué)家之一，中國儒家的創(chuàng )始人。在兩千多年漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中，儒家文化逐漸成為中國的'正統文化，并影響到東亞和東南亞各國，成為整個(gè)東方文化的基石。曲阜“三孔”（孔廟、孔府、孔林），因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著(zhù)地位，而被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)，被世人尊崇為世界三大圣城之一。

　　祭孔典禮

　　在中國古代，依照農歷紀年，每年的八月廿七日是孔子誕辰日都會(huì )有官方舉辦的祭孔大典，時(shí)至今日，則將每年的9月28日（公歷）定為孔子文化節，并舉行千年不變的祭孔儀式。

　　氣候特點(diǎn)

　　曲阜屬暖溫帶季風(fēng)性大陸氣候，四季分明，降水較為豐沛，具有春季多旱、夏季多雨、秋季干旱、冬季干冷少雪的氣候特點(diǎn)。境內年平均太陽(yáng)輻射熱量120千卡/平方公里，常年平均日照時(shí)數2433小時(shí)，常年平均氣溫13.6℃，常年降雨量666.3毫米，常年無(wú)霜期199天，年平均風(fēng)速2.4米/秒。

　　孔廟導游詞 16

女士們、先生們：

　　大家好！歡迎來(lái)到孔廟，很榮幸和大家在那里相逢。我是你們的導演，我姓吳，口天吳，大家能夠叫我小吳或吳導。接下來(lái)的完美時(shí)光就由我和你們一起度過(guò)。

　　眾所周知，孔子是儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng )始人，在他死后的第二年，住宅被改成孔廟�？赘�是孔子嫡長(cháng)孫世襲的府邸�？讖R是孔子和他的后代子孫的'家族墓地�？讖R、孔府和孔林，是中國唯一規模最大的集祭祀和墓地于一起的建筑群，于1994年12月被列入世界文化遺產(chǎn)。漢代以后歷代皇帝都提倡尊孔讀經(jīng)，孔廟的規模也越修越大�，F存孔廟占地327.5畝，建筑物466間，前后有九進(jìn)院落，縱向軸線(xiàn)貫穿整座建筑，左右對稱(chēng)，布局嚴謹，氣勢宏偉。

　　孔府位于孔廟的東側。始建于宋代，官衙和住宅建在一起，是一座典型的封建貴族莊園，衙署大堂用于理解皇帝頒發(fā)的圣旨，或處理家族內部事務(wù)。它布局匠心，是園林結合的范例。下頭我們要去參觀(guān)孔林了，孔林在曲阜城北門(mén)外，到那兒要坐20分鐘左右的車(chē)，大家趁此機會(huì )好好休息一會(huì )兒吧。

　　孔林到了�？琢钟址Q(chēng)至圣林，占地3000畝，周?chē)�磚砌林墻長(cháng)達14里。進(jìn)入孔林要經(jīng)過(guò)1200米的墓道，然后穿過(guò)石牌坊、石橋、甬道、到達孔子墓前。它是我國規模最大、持續年代最長(cháng)、保存最完整的一處氏族墓葬群和人工園林�？琢种械哪贡�，除了一批著(zhù)名的漢代石碑被移入孔廟外，尚存有李東陽(yáng)、嚴嵩、康有為等歷代大書(shū)法家的親筆題碑，故而，孔林又有碑林的美名，堪稱(chēng)書(shū)法藝術(shù)的寶庫。

　　今日的游覽就要結束了，期望在孔廟、孔府和孔林的這段時(shí)光，能成為我們生活中的完美記憶。

　　孔廟導游詞 17

各位游客：

　　曲阜孔廟的歷史可以追溯到孔子逝世的第二年，即周敬王四十二年（魯哀公十七年，公元前478年）。宗廟規格按照周代禮制規定：“天子七廟，諸侯五廟，大夫三廟，士一廟，庶人無(wú)廟�！笔颗c大夫的`廟設定在其住宅東側，與住宅同為一大門(mén)之內�？鬃釉隰攪鴱恼�時(shí)，最高任過(guò)“大司寇”，但在其周游列國回國之后，一直未重新從政，所以論其身份，仍為“布衣”。

　　后人為其立廟，實(shí)際上有所不同于常禮。因宅立廟，是因為故宅最能使人觸景生情。最初的立廟是為了追慕悼念孔子，將孔子生前所穿過(guò)的衣物、乘過(guò)的車(chē)、用過(guò)的琴等遺物收集于孔子生前故居內，做以紀念。此時(shí)的`孔廟布局尚無(wú)記載，只能按常理推測為廟屋三間。

　　孔廟平面呈長(cháng)方形，占地14萬(wàn)平方米，南北長(cháng)0.7公里�？讖R沿一條南北中軸線(xiàn)展開(kāi)布置，左右對稱(chēng)，布局嚴謹，共有九進(jìn)院落，前有欞星門(mén)、圣時(shí)門(mén)、弘道門(mén)、大中門(mén)、同文門(mén)、奎文閣、十三御碑亭，從大圣門(mén)起，建筑分成三路：中路為大成門(mén)、杏壇、大成殿、寢殿、圣跡殿及兩廡，分別是祭祀孔子以及先儒、先賢的場(chǎng)所；東路為崇圣門(mén)、詩(shī)禮堂、故井、魯壁、崇圣詞、家廟等，多是祭祀孔子上五代祖先的地方；西路為啟圣門(mén)、金絲堂、啟圣王殿、寢殿等建筑，是祭祀孔子父母的地方。

　　全廟共有五殿、一祠、一閣、一壇、兩堂、十七碑亭、五十三門(mén)坊，共計有殿廡四百六十六間，分別建于金、元、明、清及民國時(shí)期�？讖R內最為著(zhù)名的建筑有：欞星門(mén)、二門(mén)、奎文閣、杏壇、大成殿、寢殿、圣跡堂、詩(shī)禮堂等。

　　孔廟導游詞 18

各位游客：

　　大家好。

　　孔廟又稱(chēng)文廟，這也就說(shuō)明了孔廟的人文底蘊，一走進(jìn)孔廟你就會(huì )感到一種濃濃的文化底蘊，走進(jìn)孔廟你會(huì )看到經(jīng)常在電視上出現的我國古代的過(guò)街牌樓，這些牌樓有著(zhù)十分深厚的歷史，經(jīng)歷時(shí)間的沖刷依舊歷久彌新，上面是金黃的幾個(gè)大字，德配天地，道冠古今，區區八個(gè)字寫(xiě)出了孔子的偉大歷史貢獻同時(shí)也表達了對于孔子的崇高贊揚，這兩個(gè)是孔廟的標志性建筑，這種牌樓造型奇特，在我國十分罕見(jiàn)史研究我國牌樓建造的十分重要的資料，這也是牌樓歷史悠久的反映。

　　孔廟的整體呈現出一種四合院的格式，這也征服了孔子的學(xué)說(shuō)，里面的.宮殿也成四合形排列，其中的宮殿都有各自的名稱(chēng)，這些名稱(chēng)現在也已經(jīng)成為了孔廟的一種象征，孔廟的大殿十分莊嚴，走到這里你就會(huì )想到叨陪鯉對，看到孔子作為圣人和父親的完美結合，孔府還有一個(gè)池子叫做泮池，是一座四面環(huán)水的大學(xué)堂有一種流觴曲水的氛圍也正是這種氛圍為孔子教育出七十二圣賢做出了貢獻�？讖R中還有一些建筑是根據當時(shí)的傳說(shuō)建造的，這也就為孔廟增添了一分神秘色彩。

　　孔廟中比較重要的殿是大成殿，它是全廟的中心，大成殿取自集大成者，是對自己的一種鞭策也是對后人的一種鼓勵，孔廟中供奉的有孔子、顏回、孟子、子路等的排位，每年有很多人到這里來(lái)祭拜他們表達對于他們的追思，到了這里你慢慢的感受孔子的教育方式，一步步走過(guò)圣賢走過(guò)的路，你會(huì )被孔子的人格魅力打動(dòng)�？讖R就是這樣的一個(gè)讓你沉迷其中的地方，快點(diǎn)去孔廟看看吧。

　　孔廟導游詞 19

各位游客：

　　大家好。

　　孔廟是我國歷代封建王朝祭祀春秋時(shí)期家、政治家、教育家孔子的廟宇，位于曲阜城中央。它是一組具有東方建筑特色、規模宏大，氣勢雄偉的古代建筑群。

　　曲阜孔廟是祭祀孔子的'本廟，是分布在、日本、越南、印度尼西亞、新加坡、美國等國家20多座孔子廟的先河和，據稱(chēng)孔廟始建于公元前478年，孔子死后第二年（公元前478年），魯哀公將其故宅改建為廟。此后歷代帝王不斷加封孔子，擴建廟宇，到清代，雍正帝下令大修，擴建成現代規模。

　　廟內共有九進(jìn)院落，以南北為中軸，分左、中、右三路，縱長(cháng)630米，橫寬140米，有殿、堂、壇、閣460多間，門(mén)坊54座，“御碑亭”13座，擁有各種建筑100余座，460余間，占地面積約95000平方米的龐大建筑群�？讖R內的圣跡殿、十三碑亭及大成殿東西兩廡，陳列著(zhù)大量碑碣石刻，特別是這里保存的`漢碑，在全國是數量最多的，歷代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多僅次西安碑林，所以它有我國第二碑林之稱(chēng)。

　　孔廟是現存規模僅次于故宮的古建筑群，堪稱(chēng)古代大型祠廟建筑的典范。宋朝呂蒙正有文贊道："繚垣云矗，飛檐翼張重門(mén)呀其洞開(kāi)，這一具有東方建筑特色的龐大建筑群，面積之廣大，氣魄之宏偉，時(shí)間之久遠，保持之完整，被古建筑學(xué)家稱(chēng)為世界建筑史上“唯一的孤例”。

　　它凝聚著(zhù)歷代萬(wàn)千勞動(dòng)者的血汗，是勞動(dòng)人民智慧的結晶。

　　孔廟導游詞 20

各位游客：

　　大家好！

　　孔廟是我國歷代封建王朝祭祀春秋時(shí)期思想家、政治家、教育家孔子的廟宇，位于曲阜城中央。它是一組具有東方建筑特色、規模宏大，氣勢雄偉的古代建筑群。

　　曲阜孔廟是祭祀孔子的本廟，是分布在中國、日本、越南、印度尼西亞、新加坡、美國等國家2000多座孔子廟的先河和范本，據稱(chēng)孔廟始建于公元前478年，孔子死后第二年（公元前478年），魯哀公將其故宅改建為廟。此后歷代帝王不斷加封孔子，擴建廟宇，到清代，雍正帝下令大修，擴建成現代規模。 廟內共有九進(jìn)院落，以南北為中軸，分左、中、右三路，縱長(cháng)630米，橫寬140米，有殿、堂、壇、閣460多間，門(mén)坊座，“御碑亭”13座，擁有各種建筑100余座，460余間，占地面積約95000平方米的龐大建筑群�？讖R內的'圣跡殿、十三碑亭及大成殿東西兩廡，陳列著(zhù)大量碑碣石刻，特別是這里保存的漢碑，在全國是數量最多的，歷代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多僅次西安碑林，所以它有我國第二碑林之稱(chēng)。

　　孔廟是中國現存規模僅次于故宮的古建筑群，堪稱(chēng)中國古代大型祠廟建筑的`典范。宋朝呂蒙正有文贊道："繚垣云矗，飛檐翼張。重門(mén)呀其洞開(kāi)，層闕郁其特起�！边@一具有東方建筑特色的龐大建筑群，面積之廣大，氣魄之宏偉，時(shí)間之久遠，保持之完整，被古建筑學(xué)家稱(chēng)為世界建筑史上“唯一的孤例”。它凝聚著(zhù)歷代萬(wàn)千勞動(dòng)者的血汗，是中國勞動(dòng)人民智慧的結晶。

　　孔廟導游詞 21

各位游客：

　　大家好。

　　歡迎大家來(lái)到孔廟。眾所周知，孔廟是我國古代著(zhù)名思想家、教育家，孔子的祠廟與孔府、孔林并稱(chēng)為“三孔”。1994年被列為世界文化遺產(chǎn)。

　　孔廟是按照皇宮樣子建造的，分三路布局，九進(jìn)院落，一共有房間466間，門(mén)亭54座。其中，最雄偉的殿宇是大成殿。但最有特點(diǎn)的，就是大成殿前的亭臺——杏壇了。

　　大家看，這座亭子就是杏壇了。相傳，這里就是孔子教書(shū)育人的地方，因為周?chē)�有很多杏�?shù)，所以把這里稱(chēng)為杏壇。大家把杏壇的外形和其它壯觀(guān)的殿宇做一下比較，便能發(fā)現，杏壇雖然只是一個(gè)小亭子，只是一間教室，卻和大成殿這些雄偉、顯眼的建筑一樣做工精細，由此可見(jiàn)孔子對知識的渴望。說(shuō)到教室，杏壇就差了一樣東西——時(shí)鐘。大家是不是在想，因為那時(shí)還沒(méi)有規定上下課的時(shí)間，所以沒(méi)有時(shí)鐘？不是的。其實(shí)呀，這里是有時(shí)鐘的，大家別往杏壇里看。時(shí)鐘在杏壇前面。沒(méi)錯，就是那個(gè)石雕器。它的上半部雕了龍紋，下半部雕了鯉魚(yú)，其寓意是鯉魚(yú)躍龍門(mén)，這上面的魚(yú)刻畫(huà)得十分精美，栩栩如生，甚至將魚(yú)向前游時(shí)蕩起的.波紋也刻了下來(lái)，這群魚(yú)有的躍出水面，有的潛入水底，還有的兩兩結伴，像在討論著(zhù)什么……大家想想，在那時(shí)，沒(méi)有機器，只靠人們的手來(lái)進(jìn)行雕刻，這是很艱難的一件事。大家可以體會(huì )一下。

　　好了，我的講解結束了。下面請大家自行游覽，注意不要破壞文物。再見(jiàn)。

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