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最新喬家大院導游詞(通用6篇)
導語(yǔ):?jiǎn)碳掖笤杭仁墙ㄖ囆g(shù)的寶庫,也是民俗學(xué)的殿堂。步入其間,既會(huì )得到美的享受,又會(huì )使人增長(cháng)許多知識。以下是小編為大家分享的最新喬家大院導游詞,歡迎借鑒!
最新喬家大院導游詞 篇1
喬家大院位于山西祁縣喬家堡村正中,大院始建于清朝乾隆二十年(公元1756年),后有多次擴建。第一次擴建由喬致庸主持,最后一次由喬映霞完成。
大院坐西朝東,院落布局很象一個(gè)雙“喜”字,象征大吉大利。他的圍墻有10米多高,很壯觀(guān),他是一座城堡式的建筑。
站在大院的東大門(mén),可以看到頂樓正中懸掛著(zhù)慈禧太后送的匾額,上面寫(xiě)著(zhù)“福種瑯環(huán)”四個(gè)大字。大門(mén)上寫(xiě)著(zhù)一付對聯(lián):子孫賢,族將大;兄弟睦,家之肥。這是李鴻章題寫(xiě)的。大門(mén)對面有一個(gè)掩壁,上面題有左宗棠的對聯(lián):損人欲以復天理,蓄道德而能文章。
從東大門(mén)往西走,有一條80米長(cháng)的甬道。甬道自東向西走盡頭是喬家祠堂。甬道將整個(gè)大院分成南北兩部分,甬道北邊自東向西分別有老院、西北院、書(shū)房院和花園,甬道南邊自東向西有東南院、西南院和新院。
喬家大院一共占地面積是10872平方米,其中建筑面積是3872平方米,共有6個(gè)大院,大院內套有20個(gè)小院子,共有313個(gè)房間。
大院內隨處可見(jiàn)精致的木雕。如老院的三門(mén)木雕為葡萄白子圖,東南院正門(mén)有八駿馬和福祿壽三星圖等,雕刻品個(gè)個(gè)栩栩如生,有著(zhù)民族寓意。磚雕工藝品在喬家大院到處可見(jiàn),題材也非常廣泛。除此外,喬家大院還有精美的石雕。
喬家大院收藏有許多珍品,其中有三件號稱(chēng)為“喬家三寶”。第一件是犀牛望月鏡,第二件是萬(wàn)人球,第三件是二盞九龍燈。
院子里也有各種紀念館。比如展示喬家主人發(fā)跡的紀念館,也有陳列山西民間風(fēng)俗習慣的紀念館。
參觀(guān)了喬家大院后,我感覺(jué)到很有趣,拍了許多照片,而且我學(xué)到了很多知識。
最新喬家大院導游詞 篇2
歡迎大家來(lái)到這里,下面我來(lái)為大家介紹一下!
原50公里,與祁縣著(zhù)名的中華周易宮、延壽寺、九溝風(fēng)景區、渠家大院、明清街巷、長(cháng)裕川等景點(diǎn)形成一日游格局。
喬家大院是祁縣喬家“在中堂”的宅院,“在中堂”是聞名海內外的商業(yè)資本家喬家第三代喬致庸的堂名。
喬家大院始建于清乾隆年間,后又在清同治、光緒年間及民國初年多次增修,時(shí)間雖跨越了兩個(gè)世紀,卻保持了建筑風(fēng)格的渾然天成。喬家大院占地8724.8平方米,由6幢大院19個(gè)小院共313間房屋組成。
從高處俯瞰,整體為雙喜字型布局,城堡式建筑。四周高達10余米的全封閉水靡磚墻內,院與院相銜,屋與屋相接,鱗次櫛比的懸山頂、歇山頂、硬山頂、卷棚頂及平面頂上,都有通道與堞墻相連。
整個(gè)院以一條平直甬道將6幢大院分隔兩旁,院中有院,院內有園。四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院,其門(mén)窗、橡檐、階石、欄桿等,無(wú)不造型精巧,匠心獨具。院內磚雕,俯仰可觀(guān),脊雕、壁雕、屏雕、欄雕……以人物典故、花卉鳥(niǎo)獸、琴棋書(shū)畫(huà)為題材,各具風(fēng)采。
最新喬家大院導游詞 篇3
我們現在來(lái)到的就是第四院,商俗院,也是新院,它是由喬致庸的侄孫喬映霞所見(jiàn)的,那這個(gè)院子在建筑風(fēng)格上處處體現出了他留學(xué)所帶來(lái)的先進(jìn)技術(shù)。首先我們來(lái)看正房的窗戶(hù),非常有歐式的風(fēng)格,此外這里還有很精美的磚雕,我們看門(mén)楣上方的磚雕,正中是一個(gè)香爐,上面還坐了一個(gè)小孩,寓意為香火旺盛,兩邊分別是琴棋書(shū)畫(huà),喬家人希望自己的子孫是多才多藝,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通的;再往兩邊看,分別是鐘和表,教育喬家的后代子孫套懂得一寸光陰,一寸金,要珍稀時(shí)間;我們再看東廂房這邊有一個(gè)很有意思的雕刻,大家順著(zhù)我的手勢看,中間的小的玻璃窗戶(hù)格子上方,有一列火車(chē)正在橋上行駛,還冒著(zhù)煙,正是喬映霞當年把在外國看到的火車(chē)憑借自己的印像雕刻到這里。
那我們來(lái)這個(gè)廂房來(lái)看看,里面是一些坐商的招牌,我們主要看一下這個(gè)藥店的幌子,小圓球代表的是丹藥,大圓球代表的是丸藥,中間的梭形代表的是膏藥,下面還有一條魚(yú),整個(gè)就寓意為“你吃了我的藥就可以痊愈了”。對面的廂房展出的是行商的幌子。所謂坐商就是有自己的店面,而行商就是街頭叫賣(mài)的。
正房的蠟像就是當時(shí)掌柜和東家報賬的情景,正面坐的是東家,旁邊坐的是掌柜的,而后面的就是小伙計了,那喬家乃至晉商當時(shí)選用小伙計是非常嚴格的,首先必須面貌清秀,身高七尺,并且是本村的村民,因為這樣知根知底;其次就是他人品和技能的考察,必須通過(guò)嚴格的考察,才能被錄用。偏房里都是從當地收購回來(lái)的家具,我們來(lái)看這個(gè)小瓷娃娃,它是一個(gè)枕頭,我們看到它后面有一個(gè)小孔,那這是用來(lái)灌水的,冬天灌涼水,夏天灌熱水,冬暖夏涼。從偏房出來(lái),我們看到這個(gè)門(mén)楣上也有些木雕,大家可以看到兩顆白菜,諧音為“百財”,出了偏院,我們來(lái)看這個(gè)磚雕,一面是貓和蝴蝶,諧音“耄耋”,另一面是喜鵲登梅,寓意為“喜上眉梢”,然后我們來(lái)看這個(gè)院子的照壁,它叫做“省分箴”,它是喬致庸的妹夫趙鐵山所寫(xiě),省是醒悟的意思,分是分寸的意思,教育喬家后代做事要注意分寸,并要懂得知足。兩邊是暗八仙,也就是八仙的法器,下面有戟、罄、如意,“吉慶如意”,最下面兩邊是獅子滾繡球,俗話(huà)說(shuō)“獅子滾繡球,好事在后頭”,那我們也馬上要看到,喬家大院最為漂亮的院子。
最新喬家大院導游詞 篇4
各位團友:
歡迎大家來(lái)喬家大院旅游,喬家大院始建于清代乾隆年間,從外觀(guān)上看,大院形如城堡,不與周?chē)窬酉噙B而四面臨街,四周10米多高的磚墻上,還筑有掩身女兒墻,如城墻垛口,氣宇軒昂、宏偉。從布局上看,大院體現了“內外有別,長(cháng)幼有序”的倫理道德觀(guān)念。如果我們從高空俯視院落布局,很似一個(gè)象征大吉大利的雙“喜”字。大院是一群四合院的有序組合,大院小院相套相依,高屋低房錯落有致,集實(shí)用和藝術(shù)為一體,有著(zhù)很高的觀(guān)賞價(jià)值和借鑒價(jià)值。早在十幾年前就流傳著(zhù)“皇家看故宮,民宅數喬家”的諺語(yǔ)。
眼前這座高墻深宅的大門(mén),是磚砌拱券式門(mén)樓,它坐西朝東,上面建有高大的頂樓。頂樓檐下正中,懸掛著(zhù)山西巡撫受慈禧太后面諭而贈送的匾額,上書(shū)“福種瑯嬛”四個(gè)大字,大大贊揚了喬家大院是神仙居住的地方。
從文化內涵上看,這個(gè)大門(mén)雖然沒(méi)有以高聳的旗桿和威嚴的石獅顯示主人非同一般的身份和地位,卻在軒昂宏偉中體現了“在中堂”主人喬致庸一家“中和致祥”的人文追求。喬家大院是俗稱(chēng),它真正的名字叫“喬在中堂”!霸谥刑谩笔鞘裁匆馑寄?是喬致庸取其名字中包含的“不偏不倚,執用兩中”之意定的堂名,其實(shí)也是他為人的座右銘。喬致庸一生也的確人如其名,以中庸之道處世、待人、接物。在他手上,“在中堂”的事業(yè)突飛猛進(jìn),得到了很大的發(fā)展。這一點(diǎn)我們在參觀(guān)中還要講到。喬致庸名字和為人與“在中堂”的事業(yè)和文化追求,在這座大院內的建筑群中,在進(jìn)入大門(mén)的一開(kāi)始就表現出來(lái)了。
這個(gè)大門(mén)頂端正中所嵌的一塊青石上刻有“古風(fēng)”二字,雄健的筆力表達了這所宅院的古樸風(fēng)格。黑漆大門(mén)兩邊的一幅對聯(lián)“子孫賢,族將大;兄弟睦,家之肥”可以看出喬家作為商人的最高追求。
大門(mén)對面的這幅磚雕“百壽圖”照壁上的100個(gè)篆體壽字,一字一個(gè)樣,字字有風(fēng)采,象征著(zhù)與壽有關(guān)的百種事情,如陰陽(yáng)八卦、風(fēng)雷雨電、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)。門(mén)額上所刻“履和”二字,還有甬道的一個(gè)匾額“履中蹈和”四字,都是從“端詳步履田中道,怡然胸襟養太和”一句中意化出來(lái)的,既隱含“在中”二字,又體現了主人崇尚的中庸思想。影壁兩邊所刻一幅篆體楹聯(lián),“損人欲以復天理,蓄道德而能文章”,是晚清重臣左宗棠有感于喬家慷慨贊助軍餉用兵西北平叛而題贈,更體現出主人喬致庸所追求的“心志淡泊和為貴、誠信經(jīng)商為正道”的人生境界。整個(gè)大院中,類(lèi)似這樣的匾額、楹聯(lián)還有很多,都體現了主人對傳統儒家思想境界的獨特理解和精神向往,請各位朋友在游覽中細細識讀體會(huì )。
接下來(lái)我們參觀(guān)老院,老院也就是東北院,始建于(1755年)即清乾隆二十年,以后經(jīng)過(guò)兩次擴建,一次增修,前后跨度近200年,但風(fēng)格一致,渾然一體。門(mén)樓兩邊掩壁上的六邊形連續幾可圖案,很像龜背紋而名“龜背翰錦”。這里用龜背紋作圖案,用“翰錦”來(lái)命名,既是主人書(shū)畫(huà)文章能夠延年益壽的心得,又內含著(zhù)主人希望子孫文辭秀美、前程似錦的愿望。
進(jìn)入這個(gè)跨院,正對我們的是一座大型磚雕影壁。影壁上的楹額書(shū)有“福德祠”三字,門(mén)口雕有百壽圖,進(jìn)入院內有著(zhù)“門(mén)迎百壽,院納福德”的寓意。福德祠是供奉土地爺的祠堂,下邊的神龕就是供奉之處。深宅大院除了凡人保護外,還要神仙來(lái)保佑。影壁上端雕有4只獅子,獅與“時(shí)”諧音,意為四時(shí)如意或平安。中間雕有戟、磬和如意,寓意為能文能武、吉慶如意。正中偏上的芙蓉樹(shù)和上面的石雕壽山石英鐘,又暗喻著(zhù)福如東海、壽比南山。這六對鹿,鹿與“路”同音,比喻著(zhù)上下和東西南北四方,又泛指天下或宇宙,暗合著(zhù)六合通順,經(jīng)商致富?傊,整個(gè)照壁上的圖案,既表達了作為晉商巨賈的主人期盼吉祥如意、福壽雙全的美好愿望,又體現了喬家期望經(jīng)商通順并匯通天下的個(gè)性追求。
老院是晉中一帶典型的里五外三穿心樓院。什么是里五外三?一會(huì )兒您就明白了。各位進(jìn)院首先要跨過(guò)高高的門(mén)檻,這寓意著(zhù)“高門(mén)出貴子,我財不外流”。老院的'里外院落由穿心過(guò)廳連通,里院二層樓北房為正房,與外院門(mén)樓對應,錯落有致,第幼有序。我們從進(jìn)外院門(mén)到里院正房須連登三次臺階,不知不覺(jué)中會(huì )升高近3米,這不僅是建筑層次結構的科學(xué)安排,還暗寓著(zhù)“步步登高、連升三級、平步青云”的吉祥之意。大家進(jìn)來(lái)后,會(huì )明顯感覺(jué)到里院比外院要大一些。請各位數一下,里院的正房、廂房都是5間,而外院則都是3間,這就是“里五外三穿心樓院”,一種典型的地方民居建筑格式。
正院也是一個(gè)里五外三的穿心樓院,是喬致庸在140多年前的清同治初年建筑的。建成后喬致庸結合自己的名字,給宅院起了個(gè)雅號“在中堂”,正院是喬家大院最精巧的建筑,磚雕、木雕、彩繪比比皆是。就連北方老百姓家家戶(hù)戶(hù)都少不了的煙囪,在喬家大院都是一件件精美的磚雕藝術(shù)品,有的像亭臺樓閣、有的有門(mén)有窗,造型各異,風(fēng)格獨特,為大院房頂平添許多風(fēng)采。其實(shí),整個(gè)喬家大院的雕刻、彩繪,可謂琳瑯滿(mǎn)目、疊彩紛呈,喻義也頗深遠。
從建筑裝飾藝術(shù)上看,喬家大院值得我們欣賞的有四個(gè)方面:即磚雕、木雕、石雕和彩繪,可以說(shuō)這是一座建筑必有圖、有圖必有意、有意必吉祥的建筑裝飾藝術(shù)寶庫。整個(gè)大院的雕刻有300多處,每一處雕刻都有一種吉祥寓意,每一個(gè)圖案都是一個(gè)民間故事。傳統的吉祥圖案在這里大放光彩,如古錢(qián)代表富裕,銅鏡表示光明,龜圖寓意長(cháng)壽。這些雕刻分布在大院的屋脊、房梁、窗欞、影壁等處,令人賞心悅目,回味無(wú)窮,由于時(shí)間關(guān)系,今天喬家大院之行到此結束,再見(jiàn)。
最新喬家大院導游詞 篇5
整個(gè)喬家大院比國內不是一期工程一起完工的,而是分為了三期工程,那我們要看的第一院就是清嘉慶至道光年間,是一期工程的第一院,稱(chēng)為老院,它是由喬貴發(fā)之子,喬致庸之父喬全美所建。
進(jìn)入大門(mén),我們會(huì )看到一個(gè)照壁,叫做福德祠,那正是印證了“門(mén)迎百壽,院納福德”。一般民宅中都要有,它的用途就是裝飾作用另一個(gè)作用就是鎮宅避嫌的作用。
這里的福德祠是用來(lái)供奉土地爺的,大家看到下面有一個(gè)小龕,正是擺放土地爺的,此外,在整個(gè)照壁上還有許多精美的磚雕,我們來(lái)看,上面,兩邊各有一對獅子,那它的諧音就是“四時(shí)平安”,中間有幾件法器戟、磬、如意,寓意為“吉慶如意”,下邊有壽山石,寓意為“壽比南山”,旁邊的芙蓉樹(shù),寓意為“福如東!,我們數一數,一共有六對鹿,寓意為“六時(shí)通順”。好了我們要進(jìn)院去參觀(guān)了,那這個(gè)院子是一個(gè)里五外三的穿心樓院,我們要連登三級臺階,高約為1丈,寓意為步步登高的吉祥祝福。
好我們來(lái)到了第一進(jìn)院,這里展出的是行和住的民俗。我們來(lái)看這個(gè)廂房中有兩輛馬車(chē),車(chē)輪十分的高大,這正是富貴人家的馬車(chē)。對面是居住民俗,展出的是從古人類(lèi)一直到現在的居住地圖片。
穿過(guò)穿心,我們來(lái)到了第二進(jìn)院,我們看到,正房是一個(gè)二層的小樓,可是二樓是有窗沒(méi)有門(mén),那這叫做統樓,上方有一塊牌匾“為善最樂(lè )”,這正是喬家老爺的座右銘,那以前正房是用來(lái)會(huì )客的,東西廂房是書(shū)房和臥室,我們今天來(lái)到喬家,就是喬家的客人,所以我們先來(lái)正房看看,我們會(huì )發(fā)現現在是冬季,但進(jìn)入房間并不會(huì )感覺(jué)到冷,我們會(huì )看到墻壁非常的厚,厚大約為1.2米,那這是仿照過(guò)去的窯洞而作的,所以是冬暖夏涼。
東廂房展出的是歲時(shí)節令,上半年的從二月二龍抬頭,四月清明節,掃墓,五月端午,下半年從七月十五上墳,八月十五賞月,臘八喝臘八粥,二十三送灶王爺上天,二十四買(mǎi)對子,二十五掃房子,二十六打燒酒割肉,二十七殺豬又殺雞,一直到大年三十。
西廂房展出的是衣飾,那以前是有這種觀(guān)念“男人看袖頭,女人看腳手”袖口越大,說(shuō)明這個(gè)家越有錢(qián),而女人則是越是腳小的越好看,有這么一句話(huà)“三寸金蓮,四寸銀蓮,五寸銅蓮”腳大了就嫁不出去了,那我們看到這里還有兩雙很小的鞋,它并不是三寸金蓮,是雙看鞋,那它是用來(lái)送給別人的.,就是要看這個(gè)女子的手是不是很巧。
偏房是農俗展覽,有碾子、石磨,還有一些春種、夏管、秋收、冬藏的農事活動(dòng)。
最新喬家大院導游詞 篇6
各位游客:
你們好,歡迎你們來(lái)到晉中,我是你們導游xx。
山西素有“中國古代建筑博物館”之稱(chēng)。全省現存有大量明清時(shí)期民居建筑,它們大都集中在晉中祁縣、平遙、太谷、介休一帶,這些深宅大院不僅是當時(shí)富商大賈宅第,也是顯赫一時(shí)晉商歷史見(jiàn)證。那我們今天參觀(guān)喬家大院就是它們其中一個(gè)代表。
喬家大院位于祁縣東觀(guān)鎮喬家堡村,距太原54公里,乘車(chē)大約一小時(shí)就可以到達。喬家大院是一所民居建筑,是我國保存下來(lái)最完整一座民居建筑。占地8725㎡,建筑面積3870㎡,共6個(gè)大院,20個(gè)小院,313間房屋。1985年喬家大院被開(kāi)辟成為晉中民俗博物館,一部《大紅燈籠高高掛》使得喬家大院名揚海外,2005年拍攝《喬家大院》更是讓許多人了解了喬家大院,了解了晉商。我們現在就來(lái)到了喬家大院大門(mén)口了,我們現少停留一下。
我們看到喬家大院門(mén)前并沒(méi)有旗桿和石獅子,但是高大院墻,足以顯示出主人威嚴氣派。院內房屋設計十分完美,錯落有致,體現了我國清代北方民居建筑獨特風(fēng)格,具有相當高觀(guān)賞、科研和歷史價(jià)值。專(zhuān)家學(xué)者贊譽(yù)其為“北方民居建筑一顆明珠”。因此人們常說(shuō)“皇家有故宮,民家看喬家”。我們看到大門(mén)正對這個(gè)照壁,它叫做“百壽圖”是由一百個(gè)壽字構成,在百壽圖兩邊有一幅對聯(lián)“損人欲以覆天理,續道德而能文章”這是當時(shí)左宗棠寫(xiě),他先了主人淡泊心志,,百壽圖上方有“履和”二字,是從“端詳步履由中道,怡然胸襟養太和”一句中意化出來(lái),體現了喬家主人中庸思想。
大門(mén)上有一副對聯(lián)“子孫賢,族將大”;“兄弟睦,家之肥”,可以看出喬家主人最高追求,就是人丁興旺,家庭和睦,只是致富前提,也是富貴歸宿。進(jìn)入大門(mén)后我們首先來(lái)看一下大院簡(jiǎn)單構造圖,我們面前這條常80米甬道,將喬家大院六個(gè)大院分為南北兩院,北院房屋大都高大,是長(cháng)輩居住地方,南面房屋相對較低是晚輩居住地方,大門(mén)是朝東開(kāi),所謂“紫氣東來(lái)”這個(gè)大門(mén)就是吸收祥氣。那我門(mén)一個(gè)大院一個(gè)大院來(lái)參觀(guān)。
【第一院】
整個(gè)喬家大院比國內不是一期工程一起完工,而是分為了三期工程,那我們要看第一院就是清嘉慶至道光年間,是一期工程第一院,稱(chēng)為老院,它是由喬貴發(fā)之子,喬致庸之父喬全美所建。
進(jìn)入大門(mén),我們會(huì )看到一個(gè)照壁,叫做福德祠,那正是印證了“門(mén)迎百壽,院納福德”。一般民宅中都要有,它用途就是一、裝飾作用,二、鎮宅避嫌作用。
這里福德祠是用來(lái)供奉土地爺,大家看到下面有一個(gè)小龕,正是擺放土地爺,此外,在整個(gè)照壁上還有許多精美磚雕,我們來(lái)看,上面,兩邊各有一對獅子,那它諧音就是“四時(shí)平安”,中間有幾件法器戟、磬、如意,寓意為“吉慶如意”,下邊有壽山石,寓意為“壽比南山”,旁邊芙蓉樹(shù),寓意為“福如東!,我們數一數,一共有六對鹿,寓意為“六時(shí)通順”。好了我們要進(jìn)院去參觀(guān)了,那這個(gè)院子是一個(gè)里五外三穿心樓院,我們要連登三級臺階,高約為1丈,寓意為步步登高吉祥祝福。
好我們來(lái)到了第一進(jìn)院,這里展出是行和住民俗。我們來(lái)看這個(gè)廂房中有兩輛馬車(chē),車(chē)輪十分高大,這正是富貴人家馬車(chē)。對面是居住民俗,展出是從古人類(lèi)一直到現在居住地圖片。
穿過(guò)穿心,我們來(lái)到了第二進(jìn)院,我們看到,正房是一個(gè)二層小樓,可是二樓是有窗沒(méi)有門(mén),那這叫做統樓,上方有一塊牌匾“為善最樂(lè )”,這正是喬家老爺座右銘,那以前正房是用來(lái)會(huì )客,東西廂房是書(shū)房和臥室,我們今天來(lái)到喬家,就是喬家客人,所以我們先來(lái)正房看看,我們會(huì )發(fā)現現在是冬季,但進(jìn)入房間并不會(huì )感覺(jué)到冷,我們會(huì )看到墻壁非常厚,厚大約為1.2米,那這是仿照過(guò)去窯洞而作,所以是冬暖夏涼。
東廂房展出是歲時(shí)節令,上半年從二月二龍抬頭,四月清明節,掃墓,五月端午,下半年從七月十五上墳,八月十五賞月,臘八喝臘八粥,二十三送灶王爺上天,二十四買(mǎi)對子,二十五掃房子,二十六打燒酒割肉,二十七殺豬又殺雞,一直到大年三十。
西廂房展出是衣飾,那以前是有這種觀(guān)念“男人看袖頭,女人看腳手”袖口越大,說(shuō)明這個(gè)家越有錢(qián),而女人則是越是腳小越好看,有這么一句話(huà)“三寸金蓮,四寸銀蓮,五寸銅蓮”腳大了就嫁不出去了,那我們看到這里還有兩雙很小鞋,它并不是三寸金蓮,是雙看鞋,那它是用來(lái)送給別人,就是要看這個(gè)女子手是不是很巧。
偏房是農俗展覽,有碾子、石磨,還有一些春種、夏管、秋收、冬藏農事活動(dòng)。
【第二院】
第二院是二期工程,那在第二院所展出就是喬家發(fā)跡史。我們來(lái)進(jìn)來(lái)看一下,喬家發(fā)家始祖喬貴發(fā),名字是很好,貴發(fā)貴發(fā),既富貴又發(fā)達,可是他卻是命運不濟,很小時(shí)候就父母雙亡,他被寄養在舅父家里,那他卻是一個(gè)十分勤勞有踏實(shí)人,親戚鄰里有什么事情,他都樂(lè )意去幫忙。有一天,他親戚結婚,他還是照舊去幫忙,等到新人行禮時(shí)候,新娘新郎要找喬貴發(fā)來(lái)行禮,后邊人就說(shuō)“給那樣人行禮,還怕有失身份呢”這時(shí)喬貴發(fā)剛從廚房趕過(guò)來(lái),滿(mǎn)身灰塵,聽(tīng)到這句話(huà)后,心想,我堂堂一個(gè)五尺男兒,只因家里貧窮,就讓別人這么看不起,一咬牙,一跺腳,獨自走了西口,開(kāi)始了自己發(fā)家之路。他與清徐一個(gè)姓秦小伙子,一起在一個(gè)雜貨鋪打工,由于他們勤快和好學(xué),受到了老板賞識,教會(huì )了他們很多經(jīng)商之道。后來(lái),他們有了一些積蓄,就自己開(kāi)了一個(gè)草料鋪,有一年,是個(gè)豐收年,糧價(jià)跌落,黃豆價(jià)格尤其低,他們便趁機購存大批黃豆。不料,次年黃豆緊缺,價(jià)錢(qián)不斷上漲,他們便將黃豆拋售出去,獲利頗豐。于是利用這筆資金,開(kāi)設字號,名為廣盛公。后來(lái)因為管理滯后,有些虧損,經(jīng)過(guò)三年整改,終于有了新起色,當時(shí)把“廣盛公”改名為“復盛公”,他們認為這是復興基業(yè)新起點(diǎn)。我們看到下一位人物就是喬貴發(fā)兒子喬全美,如果說(shuō),喬貴發(fā)是喬家開(kāi)創(chuàng )者,那他就是一個(gè)發(fā)展者,他為喬家制定了一系列家規家訓,一會(huì )兒我們去看看。那喬全美有兩個(gè)兒子,大兒子喬致廣英年早逝,二兒子致庸繼承家業(yè),我們看這幅圖,這位就是喬致庸,在他手上,喬家度過(guò)了最輝煌時(shí)期。他是喬家最年長(cháng)人,活了89歲,一共娶了六個(gè)太太,最小一個(gè)可能可以作他孫女了,大家可能會(huì )問(wèn),喬家不是有很?chē)栏窦矣枂,怎么?huì )娶6位太太呢?他活了89歲,老了如果總是讓女仆伺候生活起居,那樣不是很方便,所以?xún)号屗⑵,但從不納妾。當時(shí)喬家生意遍布整個(gè)包頭城,那有這么一句話(huà)叫“先有復盛公,后有包頭城”。
那后面這意味是喬致庸侄孫喬映霞,他當時(shí)是出外留學(xué),把先進(jìn)技術(shù)帶回到喬家,當時(shí)喬致庸認為自己兒子沒(méi)有很好人選,所以就將喬家交給了他。但是俗話(huà)說(shuō)“富,富不過(guò)三代,而喬家已經(jīng)是五代經(jīng)商了,1926年開(kāi)始走下坡路,由盛轉衰。票號與商號業(yè)務(wù)多被官商銀行奪走,日軍侵華戰爭及國內連年戰亂,也使商號一獗不振,慘淡經(jīng)營(yíng)直到1951年終于停業(yè),1952年遣散職員處理善后,1953年春,歷時(shí)二百多年曾經(jīng)輝煌一時(shí)“復字號”終于關(guān)門(mén)了。
那我們來(lái)看他們家譜圖,上面已經(jīng)介紹過(guò)了,喬貴發(fā)三個(gè)兒子喬全美、喬全德、喬全義,喬全美有兩個(gè)兒子,喬致廣、喬致庸,喬致庸有11個(gè)兒子,下面是他孫子,那大家看下面有一個(gè)叫做喬健人,喬家就是在他這輩分家,下面子孫大家會(huì )看到很少有在山西,當年,喬家后人很少有人再子承父業(yè),大部分都離家上學(xué),F喬家后人大部分都生活在北京、上海、昆明等地。
兩邊廂房展出就是喬家嚴格家規家訓了,喬致庸教育后人做事要先重信,次講義,第三才是利,同時(shí)戒“驕、貪、懶”,那喬家有名六不準也在這體現了:不準納妾、不準虐仆、不準酗酒、不準賭博、不準吸毒、不準技術(shù)。第二院與第三院是一個(gè)雙跨院,所以我們可以直接穿過(guò)二院進(jìn)入三院,在進(jìn)入三院之前,我們先來(lái)看看這間房里面展出喬家大院平面圖。喬家大院分為三期工程,大門(mén)朝東開(kāi),北房為長(cháng)輩居住,南房為晚輩居住,那整個(gè)大院看起來(lái)形成一個(gè)雙喜字。
從北往南看,刪去4院和6院不看,拱形房頂是一橫,兩面廂房是兩豎,下面房頂又是一橫,院子是兩個(gè)口,甬道是一大橫,南房有是兩個(gè)口,正是一個(gè)雙喜字格局。
【第三院】
第三院為三寶院,我們來(lái)一件一件看,從正房看起,正房?jì)冉凶鱿M络R,他是用東南亞鐵梨木雕刻而成,平時(shí)我們所見(jiàn)木頭都是密度小于水,所以放在水里會(huì )漂浮起來(lái),而東南亞鐵梨木密度則很大,它會(huì )沉在水底,兩百年來(lái),鏡子影像清晰,結構完美。大家看,它分為三部分,上面是鏡面,它像天上圓圓月亮,然后是祥云,最后是一頭犀牛,這里還有一個(gè)傳說(shuō)故事,傳說(shuō)犀牛是天上一個(gè)神將,玉皇大帝讓它來(lái)到人間傳令,每天人們應三打扮,一吃飯。它卻傳成了一打扮,三吃飯,玉皇大帝大怒,將它貶到人間,由于留戀天上生活,所以他頭總是朝向天上望著(zhù)月亮,所以叫做犀牛望月,此外,犀牛還與喜牛諧音,也取一個(gè)吉祥寓意。據文物專(zhuān)家鑒定,此鏡最低價(jià)也值300萬(wàn)人民幣。
東廂房中展出事第二件寶物,叫做“萬(wàn)人球”,,這是個(gè)圓球形鏡子,無(wú)論有多少人在房中,也無(wú)論站在哪個(gè)角度,都可以在鏡子里找到自己,而且映像十分清晰,不會(huì )變形,所以叫做萬(wàn)人球。那它當時(shí)是有一個(gè)重要用途,對,起監視作用,當時(shí)喬老爺把它掛在正房窗外,老爺經(jīng)常會(huì )與掌柜商討商業(yè)事宜,這正是起到一個(gè)監視作用,防止有人在外面偷聽(tīng)。萬(wàn)人球確實(shí)是名不虛傳,此物是清代遺物。
第三寶就是懸吊在西廂房這兩盞“九龍燈”。九龍燈是用珍貴烏木制作一對八角形宮燈。因為燈上共雕有九條龍,故稱(chēng)“九龍燈”。這9條龍分上下兩層排列,上4條,下4條,每4條組成一個(gè)萬(wàn)字,燈頂端有是1條龍頭,9條龍頭上都有蠟簽可點(diǎn)蠟燭。每4條精雕細刻龍身所組成萬(wàn)字形,在其轉折處都有軸相連,可以靈活轉動(dòng)調整角度。在兩層萬(wàn)字形中間是八棱形燈身,上有4面畫(huà)、4面水銀鏡子可反光照射。到了晚上,棱形燈內燭光交相輝映、流光溢彩。如果還要增加房間亮度,那就把九龍燈上兩個(gè)萬(wàn)字形拉直,8條龍便照直地向四方撲去,使得房間大亮。據說(shuō),這對九龍燈是當年慈禧太后西逃時(shí)賜給喬家,北京故宮博物院前些年幾次有意收走,但喬家大院管理部門(mén)不肯割?lèi)?ài),只好作罷。
【第四院】
我們現在來(lái)到就是第四院,商俗院,也是新院,它是由喬致庸侄孫喬映霞所見(jiàn),那這個(gè)院子在建筑風(fēng)格上處處體現出了他留學(xué)所帶來(lái)先進(jìn)技術(shù)。首先我們來(lái)看正房窗戶(hù),非常有歐式風(fēng)格,此外這里還有很精美磚雕,我們看門(mén)楣上方磚雕,正中是一個(gè)香爐,上面還坐了一個(gè)小孩,寓意為香火旺盛,兩邊分別是琴棋書(shū)畫(huà),喬家人希望自己子孫是多才多藝,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通;再往兩邊看,分別是鐘和表,教育喬家后代子孫套懂得一寸光陰,一寸金,要珍稀時(shí)間;我們再看東廂房這邊有一個(gè)很有意思雕刻,大家順著(zhù)我手勢看,中間小玻璃窗戶(hù)格子上方,有一列火車(chē)正在橋上行駛,還冒著(zhù)煙,正是喬映霞當年把在外國看到火車(chē)憑借自己印像雕刻到這里。
那我們來(lái)這個(gè)廂房來(lái)看看,里面是一些坐商招牌,我們主要看一下這個(gè)藥店幌子,小圓球代表是丹藥,大圓球代表是丸藥,中間梭形代表是膏藥,下面還有一條魚(yú),整個(gè)就寓意為“你吃了我藥就可以痊愈了”。對面廂房展出是行商幌子。所謂坐商就是有自己店面,而行商就是街頭叫賣(mài)。
正房蠟像就是當時(shí)掌柜和東家報賬情景,正面坐是東家,旁邊坐是掌柜,而后面就是小伙計了,那喬家乃至晉商當時(shí)選用小伙計是非常嚴格,首先必須面貌清秀,身高七尺,并且是本村村民,因為這樣知根知底;其次就是他人品和技能考察,必須通過(guò)嚴格考察,才能被錄用。偏房里都是從當地收購回來(lái)家具,我們來(lái)看這個(gè)小瓷娃娃,它是一個(gè)枕頭,我們看到它后面有一個(gè)小孔,那這是用來(lái)灌水,冬天灌涼水,夏天灌熱水,冬暖夏涼。從偏房出來(lái),我們看到這個(gè)門(mén)楣上也有些木雕,大家可以看到兩顆白菜,諧音為“百財”,出了偏院,我們來(lái)看這個(gè)磚雕,一面是貓和蝴蝶,諧音“耄耋”,另一面是喜鵲登梅,寓意為“喜上眉梢”,然后我們來(lái)看這個(gè)院子照壁,它叫做“省分箴”,它是喬致庸妹夫趙鐵山所寫(xiě),省是醒悟意思,分是分寸意思,教育喬家后代做事要注意分寸,并要懂得知足。兩邊是暗八仙,也就是八仙法器,下面有戟、罄、如意,“吉慶如意”,最下面兩邊是獅子滾繡球,俗話(huà)說(shuō)“獅子滾繡球,好事在后頭”,那我們也馬上要看到,喬家大院最為漂亮院子。
【第五院】
第五院就是喬家大院“在中堂”主人喬致庸所建,它也是一個(gè)里五外三穿心樓院,首先我們看到門(mén)楣上方,有一塊匾,叫做在中堂,取意為“不偏不倚,執用之中”體現了主人中庸思想,門(mén)楣上雕刻有福祿壽三星,兩邊有八駿雕刻,希望后代子孫都有所作為,這一院展出是人生禮儀,我們來(lái)看第一進(jìn)院,里面展出是小孩過(guò)一周歲生日情景,不僅要全家慶賀,還要舉行抓周儀式,全國不少地區均有此俗,古典文學(xué)名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》中也有描寫(xiě),賈寶玉抓周,其他東西不抓,偏偏抓了脂粉盒。生日這天,吃也很講究,一般都吃長(cháng)壽面,希望孩子健康長(cháng)壽,還要吃油糕,取諧音高低高,希望孩子今后日子芝麻開(kāi)花節節高。過(guò)生日最大忌諱是吃包子,怕孩子長(cháng)大之后像草包一樣活窩窩囊囊。此外,大家可以看到墻上掛一件衣服,稱(chēng)為百家衣,這是小孩母親從各家要回布料縫制,穿百家衣,以期望小孩健康成長(cháng),無(wú)災無(wú)病。
穿過(guò)穿心院,我們來(lái)到里院,首先我們來(lái)看,它是一個(gè)明樓院,二樓是有門(mén)有窗,相對于第一院來(lái)說(shuō),它建筑結構與風(fēng)格,就十分講究與先進(jìn)了。里院展出是婚俗,男大當婚,女大當嫁,在晉中結婚一般分為6個(gè)程序,我們一個(gè)一個(gè)地看,請大家跟好我腳步。迎娶這天,新娘早早起來(lái)和父母去祠堂上香,然后坐在炕上等待梳妝打扮,這天新娘從頭到腳都是一派紅色,必須穿紅棉襖、紅棉褲,紅色代表喜慶、吉祥。民間當時(shí)有“十三留頭,十四嫁,十五生個(gè)毛娃娃”說(shuō)法。因為過(guò)去女孩出嫁年齡尚小,長(cháng)得比較瘦,為了襯托像大人一樣豐滿(mǎn),所以要穿紅棉襖、紅棉褲,另外就是娘家人希望自己女兒嫁到婆家以后像紅棉襖一樣,日子過(guò)得紅紅火火,厚厚實(shí)實(shí)。東房一室即嫁女婚俗展覽,床上放一木桶,一把椅子各是什么意思呢?桶是要待嫁女兒在離開(kāi)娘家之前坐一下木桶,寓意為從此兩家相通,椅子是要待嫁女兒坐在上面,還要扇扇子,“坐椅子,扇扇子,榮華富貴一輩子!毙履锷限I時(shí),還要由娘家哥哥背到轎子上,“哥哥背妹妹,好活一輩輩!
新娘入轎后,鼓樂(lè )齊鳴,在鳴鑼開(kāi)道聲中,花轎開(kāi)始啟程,儀杖隊進(jìn)行在路上,據說(shuō)是縣太爺在路上遇上也得繞道而行,民間有句俗話(huà)“百日為民,一日為官”。正房展出就是拜堂情景,大家看到新郎戴著(zhù)官帽,而新娘頭上頂著(zhù)蓋頭,那這個(gè)蓋頭是要用秤桿挑起來(lái),取意為稱(chēng)心如意。拜了天地就要如洞房了,我們來(lái)洞房看一看,炕上放著(zhù)一個(gè)馬鞍,新娘要用一只腳跨過(guò)去,這時(shí)全人把馬鞍撤走,另一只腳就不跨了,意為“好馬不配雙鞍,好女不嫁二夫”,此外還有“新娘跨馬鞍,一世報平安”之說(shuō)?唤欠址潘闹惶}卜娃娃,蘿卜諧音摞輩之意,希望新媳婦過(guò)門(mén)后,能為主家傳宗接代貢獻力量。此外還有糖盒,里面有桂圓、蓮子、花生、棗,有早生貴子意思。晉中地區新郎,新娘入洞房后,馬桶要由小姑提到洞房,她提著(zhù)盆在門(mén)外喊,“姑姑提盆盆,嫂嫂開(kāi)門(mén)門(mén),侄男侄女一群群”討其吉利,自然紅包不能少。
【第六院】
第六院原先喬家主人本來(lái)是要建一座“書(shū)房院”,當時(shí)已經(jīng)買(mǎi)回了全套假山,但是,1937年“七七事變”爆發(fā),這里只留下一部分花園,改成了“花園院”,1958年喬家出逃,留下了未完成花園。我們看到在北面有一排房間,就是當時(shí)建書(shū)房,書(shū)房建造在緊挨祠堂地方,主人也是有一定用意,祠堂是用來(lái)祭祖,勉勵喬氏后代發(fā)揚和繼承祖先業(yè)績(jì),以繁盛喬家大業(yè),而書(shū)房則是用于培養喬家子弟,希望他們發(fā)奮讀書(shū),增長(cháng)知識,成為優(yōu)秀人才,所以書(shū)房院與祠堂緊鄰在一起,可以起到隨時(shí)隨地地激勵喬家子孫后代學(xué)業(yè)進(jìn)步作用。
喬家大院就參觀(guān)到此,請大家記好集合時(shí)間,準時(shí)集合。
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