西塘古鎮導游詞（通用7篇）

　　西塘古鎮是江南六大古鎮之一。古鎮位于江浙滬三地交界處的浙江省嘉善縣，古名斜塘，平川，距嘉善市區10公里。下面是小編為你準備的西塘古鎮導游詞，希望對你有幫助！

　　西塘古鎮導游詞 1

各位游客：

　　大家好！

　　我是今天為大家服務(wù)的導游，今天我將帶領(lǐng)大家去一下江南六大古鎮中的一個(gè)，就是西塘。西塘地處杭嘉湖平原，屬浙江省嘉善縣，距上海90公里，杭州110公里，蘇州85公里，交通十分方便。早在春秋戰國時(shí)期，這里就是吳越兩國的相交之地，故有吳根越角之稱(chēng)，唐宋時(shí)聚成村里，明清時(shí)期，由于水路發(fā)達地理位置優(yōu)越，逐漸成為了江南繁華富庶的商業(yè)重鎮，西塘1平方公里的古鎮區至今保留著(zhù)二十五萬(wàn)平方米的明清建筑，居住著(zhù)二千多戶(hù)的居民。游人到此，不僅可以領(lǐng)略到小橋流水、錯落有致的明清古建筑，還可以置身期間，親身感受古樸、安逸、原汁原味的水鄉風(fēng)情，西塘古鎮共有十一個(gè)景點(diǎn)，每個(gè)景點(diǎn)都以其特有的內涵向游人展示著(zhù)西塘厚重的歷史文化與獨特的人文風(fēng)情。

　　各位團友，我們看所到是張正根雕藝術(shù)館。張正根雕藝術(shù)館系典型的民國建筑，距今已有百年左右的歷史融合了中國古代建筑和西方歐式建筑的各自特點(diǎn)，為磚木結構，里面陳列的是著(zhù)名根藝美術(shù)大師張正的幾百件根雕作品。根雕源于自然，是一種化腐朽為神奇的藝術(shù)。我給大家介紹一下張先生，他是杭州人，原籍安徽舒城，生于1958年，1999年因人才引進(jìn)，來(lái)到西塘繼續其根藝創(chuàng )作。他的作品立足于七分天然，三分人工，有不少作品獲得全國的各種獎項。五百件大件作品（最輕為150kg,最重為1000kg,平均重量為250kg）進(jìn)入吉尼斯，還被載入世界名人錄及東方之子，來(lái)到嘉善后，又被評為嘉善的榮譽(yù)市民。

　　當我們走進(jìn)張正根雕藝術(shù)館，首先看到的是一張龍椅，它叫"過(guò)把癮",在中國古代只有皇上可以坐龍椅，而根雕館的這張龍椅，是專(zhuān)為游客準備的，讓各位可以坐坐龍椅，做一做現代的皇上。整張椅子為龍眼根和杜鵑根自然巧妙組合而成，與之配套的踏腳為全天然的杜鵑根。好，現在我來(lái)為大家介紹一下這里的根雕。大家請看這邊根魂是一件天然的作品，它是來(lái)自與福建閔候地區的一個(gè)龍眼樹(shù)的樹(shù)根，此根因為長(cháng)于懸崖之上，巖石阻礙根系往下發(fā)展，所以整個(gè)根平攤開(kāi)來(lái)，很大也很平整，其根部截面形似中國地圖，而根面上的圖案則眾說(shuō)紛紜，有說(shuō)百獸圖、羅漢圖。天然的作品就是要給游客們一個(gè)想象的空間，大家感受它像什么，就是什么，這也正是根雕的魅力所在。

　　來(lái)看這里，這叫震撼，又名東方雄獅，一噸多重，它是來(lái)自于東北地區的一個(gè)杉木根，獅子的頭部就是一個(gè)巨型的根榴，藝術(shù)家細膩的構畫(huà)了獅子的臉部、爪子以及尾巴部分，令整個(gè)作品生氣勃勃，震天憾地。而獅子的身份及鬃毛部分則是自然的樹(shù)根，體現了根雕藝術(shù)的七分天然。而這邊呢，還有個(gè)名為"比美"的作品，一看就是這么傲氣凜然的孔雀，它展開(kāi)尾巴部是一個(gè)純天然的根系，身份與頭部是樹(shù)樁部分經(jīng)過(guò)雕刻而成的。

　　再看這邊，好一幅喜上眉梢的潑墨畫(huà)，枝條上梅花怒放，花間一對鳥(niǎo)兒竊竊私語(yǔ)，仿佛寓意著(zhù)冬天即將過(guò)去，春天就要到來(lái)。整個(gè)作品春意盎然，是用一個(gè)連理根創(chuàng )作而成，兩個(gè)油茶根天然的交纏在一起，形成一個(gè)圓洞門(mén)，作者又巧妙地點(diǎn)綴了兩個(gè)喜鵲，形成了雙喜臨門(mén)這么一幅喜氣的圖案。

　　看完樓下這些大件作品后，樓上的小件可謂別有一番洞天�？催@邊是根抱石的"八仙過(guò)海",而那邊則是"十八羅漢",而正中這個(gè)"金獅王"是一個(gè)巨大的柯木榴的作品，一只母獅子、三只小獅子營(yíng)造了一份樂(lè )意融融的家庭氛圍，母愛(ài)，何其溫柔，何其感人！再過(guò)去看一件精品之作——"熊貓盼盼",是一個(gè)根榴抱木的作品，熊貓的身份為整個(gè)根榴，耳朵部分是根榴上張正根雕藝術(shù)館面兩個(gè)天然的突起，眼睛、嘴巴、爪子是雕刻過(guò)的。作者再巧妙地修飾了竹面，形成了熊貓抱竹這一憨態(tài)可掬的圖案。

　　我們再來(lái)看一個(gè)抽象的作品，這是一塊天然的卷邊根，題為"年輪",作者把整個(gè)根面想象成一片樹(shù)的橫切面，一圈圈的年輪記載著(zhù)年輕時(shí)的夢(mèng)。再看這邊有個(gè)卷邊根的蝙蝠，也是整體的一個(gè)樹(shù)根，后面著(zhù)色，體現出前面的蝙蝠，蝙蝠在古代是福氣的象征。各位游客看完根雕以后，希望大家把西塘的好福氣帶回家。我門(mén)下一站的目的地是江南瓦當陳列館。

　�。ㄑ赝局v解）您知道西塘有三多嗎？那就是橋多、弄多、廊棚多，在古鎮至今仍保存有古橋27座，長(cháng)廊2000多米，弄堂是一大特色，其中百米以上的有5條，幽幽長(cháng)長(cháng)的弄堂仿佛是一條時(shí)間隧道把我們帶入了幾百年前的明清時(shí)期，西街是西塘清朝末年，民國初年最繁華的街道之一，共有500多米長(cháng)，集中了西塘一些老字號的店鋪，至今，我們從斑駁陸離的墻壁和褪色的木門(mén)板上還依稀看出這里曾有的繁華。

　　團友們，我們眼前的就是江南瓦當陳列館。中國瓦當文化源遠流長(cháng)，"秦磚漢瓦"聞名于世，但由于磚瓦之類(lèi)極易破碎，所以年代久遠的瓦制品大多傳世不多。因而更顯得瓦當的珍貴。在西塘南面的干窯一帶，確有大批精美作品傳世。追其源由，得知早在秦漢時(shí)期，當地的制窯業(yè)就已相當發(fā)達，更早有"千窯"之稱(chēng)。連聞名遐邇的"明貨金磚"皆在那里燒制。相傳當年秦始皇為了抵抗匈奴廣招天下兵馬，特向江南一官員下了一道口頭圣旨，但當地官員年老失聰誤把召千軍萬(wàn)聽(tīng)為"造千磚萬(wàn)瓦",遂大興土木，至此嘉善一帶制窯業(yè)發(fā)達。這個(gè)館內有花邊滴水、筷籠、步雞、磚雕、古磚、陶俑六大類(lèi)300多個(gè)品種。其中有極富美好愿望的傳統瓦當；有帶宗教色彩的寺廟瓦當，有表明一定歷史時(shí)期的政治圖案瓦當。它以深邃而廣博的文化蘊含，帶給人們無(wú)窮無(wú)盡的思考與遐想。

　�。ㄑ赝局v解）現在我們是在去燒香港景區的路上，大家想不想知道西塘這個(gè)名稱(chēng)的'由來(lái)呢？我這就為大家解說(shuō)一遍。其實(shí)它是與春秋戰國時(shí)的伍子胥有著(zhù)一定的關(guān)聯(lián)，相傳吳國大夫伍子胥佐吳修水利，用了幾年的時(shí)間，開(kāi)挖了這條南北向的河道，造福了一方百姓，大家為了紀念他，就把這條河取名為胥塘，因西塘話(huà)胥塘、西塘為諧音，故改稱(chēng)西塘。胥塘河上的這座橋初建于明朝，是西塘建鎮以后修造的第一座橋，故取名安境橋，西塘以其原汁原味的水鄉風(fēng)貌吸引了眾多的游客前來(lái)觀(guān)光，被譽(yù)為生活著(zhù)的千年古鎮。

　　大家請看這邊，我們已經(jīng)到了燒香港景區燒香港景區是西塘兩大典型水鄉風(fēng)貌區之一，它以典雅、秀美、幽靜的特色見(jiàn)長(cháng)，站在魯家橋上遠眺，燒香港宛如一位小家碧玉的姑娘，楚楚動(dòng)人地屹立在水邊，使人不由得心曠神怡，燒香港景區的建筑保存得較為完好，有著(zhù)明清建筑的典型風(fēng)格，在這里你可以體味到幾百年來(lái)水鄉居民日出而作，日落而息的安逸生活，一座座精致的小樓，一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的河埠頭以及千姿百態(tài)、喻意深刻的系舟石，無(wú)一不透視出這里濃濃的生活氣息。

　　一方水土養一方人，西塘是個(gè)風(fēng)景秀美，人才輩出的地方，據鎮志記載，從明代萬(wàn)歷三年至明末的427年間，中進(jìn)士的19位，中舉人的有31位，近現代獲得中高級以上職稱(chēng)的西塘在外人員有好幾百位，原上海市副市長(cháng)、被譽(yù)為人民公仆式的好市長(cháng)倪天增的祖居就坐落在燒香港內。各位游客跟我走，現在我們來(lái)到的是倪宅。倪宅是西塘一戶(hù)較具代表性的民居建筑，大家可以從門(mén)面的開(kāi)間及里邊的格局看出這是一份典型中等書(shū)香世家，它是已故上海市副市長(cháng)倪天增的祖居。倪天增（1937年——1992年），他是上海市分管城建的副市長(cháng)，其清正廉潔深受百姓的愛(ài)戴，被譽(yù)為人民公仆的好市長(cháng)。我們來(lái)看一下它的建筑，倪宅原為五進(jìn)，現只開(kāi)通了前二進(jìn)，正廳為承慶堂，為倪氏祖居的堂名，前廳和兩旁分別設有廚房、膳房、帳房、琴房等，樓上則設有閨房、臥室等為明清時(shí)期西塘殷實(shí)家庭的真實(shí)寫(xiě)照，從這里你可以感受到西塘普通家庭所折射出的濃厚的文化氛圍，為了紀念倪天增同志，特在樓上陳列展示他的生平介紹及部分遺物、圖片資料，以表達對這位人民公仆的敬仰與懷念。

　　走出倪宅，我們將要到的是圣堂，而現在我們所在的位置是五福橋。五福橋是西塘現存最古老的橋之一，建于明代正德年間，為單孔石板橋，因其結構牢固，用料考究而聞名西塘。據西塘的老人講，從這橋上走，可以得到五福氣，即長(cháng)壽、康寧、富貴、德、善終。五福橋旁一排低暗的房子，雖然不起眼，但這里卻住著(zhù)西塘最有錢(qián)的人家，因為江南人有財不外露的秉性，所以，這戶(hù)人家故意把前面的房子造得特別高，里邊才是深宅大院。團友們，大家現在進(jìn)入的是圣堂，它是供奉關(guān)羽的地方，但為何沒(méi)把它取名關(guān)帝廟而稱(chēng)為圣堂，據說(shuō)有兩個(gè)說(shuō)法，

　　一是西塘人尊稱(chēng)孔子為文圣，關(guān)羽為武圣，故名圣堂；

　　二是傳說(shuō)乾隆皇帝下江南的時(shí)候，曾來(lái)過(guò)這里，圣上來(lái)過(guò)，所以叫圣堂，圣堂在西塘的歷史較為悠久，始建于明朝萬(wàn)歷三年，舊稱(chēng)龐公祠，清朝康熙十三年（1674年），康熙五十年（1711年）曾兩次重修，改供關(guān)帝，俗稱(chēng)"圣堂".在西塘人的眼里，圣堂既是一座關(guān)帝廟，又是一座財神廟，舊時(shí)的西塘每逢正月初五，鎮上的商人們必定去圣堂燒香祭拜，用家里南瓜糊做的元寶，換圣堂的元寶，意喻一年財源滾滾。圣堂兩旁也商販云集，各色風(fēng)味小吃，年畫(huà)、玩具琳瑯滿(mǎn)目，熱鬧非凡。

　　現在大家看到的圣堂，已經(jīng)過(guò)整修，規模也較之以前擴大一倍，前后共分4進(jìn)，第一進(jìn)為門(mén)廳，第二進(jìn)和第三進(jìn)分別供奉著(zhù)文財神趙公明、武財神關(guān)羽，第四進(jìn)為觀(guān)音殿，兩旁側殿則為文昌殿和三官殿。圣堂內供奉的神像，并沒(méi)有嚴格的道教、佛教區分。在西塘這座古老的小鎮上，只要是老百姓敬仰的，都被供奉在這里，西塘人純樸、善良的民風(fēng)也由此可見(jiàn)一斑。如果說(shuō)現在的圣堂已是修繕一新的話(huà)，那么在這里還有兩件物品是以前保存下來(lái)的，一件即是這付抱柱聯(lián)，上聯(lián)是"異姓同胞笑今人同胞異姓",說(shuō)得是劉備、關(guān)羽、張飛三人是異姓結為兄弟，但情同手足；下聯(lián)是"三分一統恨當年一統三分",說(shuō)得是劉備、關(guān)羽、張飛異姓結為兄弟，而當年的國家卻是三足鼎立的態(tài)勢，另一件即是門(mén)廳內置放的名為"引元寶"的雕花木板，這塊木板材質(zhì)考究、雕工精湛，上刻十七只鎏金的大元寶，原擺放在正廳門(mén)上，意喻招財進(jìn)寶。您還記得我們剛去過(guò)的根雕館嗎，而現在我們要去的是西塘明清明居木雕館，它是一座前臨街后臨河的典型民居建設，原為西塘一戶(hù)商戶(hù)人家的宅院，現里面陳列著(zhù)西塘明清時(shí)期保存下來(lái)的各式木雕250余件，這些精美木雕，每一塊都以其雕刻精湛，喻意深刻而深受游客的喜愛(ài)，具有較高的收藏價(jià)值。值得一提的是木雕館里陳列的物品是西塘一位普普通通的郵電局職工自己收藏的，這也顯示了西塘濃愈的文化氛圍和深厚的文化底蘊。我們走進(jìn)木雕館，首先映入眼簾的呢，是兩旁這兩件大型的月梁架，這是一個(gè)江南民居的建筑構件，原系擺放在梁架上面起到支撐作用的，上面雕刻著(zhù)漁、樵、耕、讀的圖案，雕工細膩，人物栩栩如生，在西塘，漁樵耕讀的圖案被廣泛地采用，這是西塘儒商文化的具體體現，西塘歷史上是個(gè)商賈云集的地方，但講究以誠信為本，崇尚文化的儒商思想，卻是西塘每一個(gè)商人所特有的，具有相當的普遍性，正是有了這種儒商文化的滋養才造就了小鎮居民勤勞、善良的性格，純潔、樸實(shí)的民風(fēng)。走過(guò)小小的天井，便是民居的正廳了，這里擺放的多為中小件木雕作品，有體現精雕細刻工藝的梅花撐，也有體現風(fēng)調雨順雙喜臨門(mén)等美好喻意的梁墊，更有用佛手、荔枝、桃、石榴等四季水果代表福、碌、壽、喜的雀替，這些無(wú)一不向你展示了江南木雕的精美絕侖與西塘千年古鎮所蘊含的深厚歷史文化底蘊。（沿途講解）在去下一個(gè)景點(diǎn)之前呢，我還是來(lái)為大家介紹一下西塘其他一些我們沒(méi)安排在規劃中的景點(diǎn)。

　　塘東街是西塘鎮上民國至解放初期較繁華的街道之一，這里也聚集了許多老字號的店鋪，如中華百年老字號藥鋪鐘介福藥店等，但與西街相比，這些建筑更多了一些西洋的風(fēng)格，大概是與他的繁華年代有關(guān)吧。游客們，我們現在所看到的是黃酒陳列館。西塘不僅僅是一個(gè)歷史悠久，風(fēng)景秀麗，人文薈萃的古鎮，更有著(zhù)其獨具一格的水鄉為背景的文化色彩。比如說(shuō)：船文化、橋文化……而在這里我想特別值得一提的便是酒文化。西塘所在的杭嘉湖平原素有"魚(yú)米之鄉"之稱(chēng)，其優(yōu)質(zhì)的大米，純凈的自然水為西塘的黃酒釀造奠定了堅實(shí)的基礎。西塘的老百姓經(jīng)過(guò)了世代的積蘊沉淀孕育出了眾所周知的特色佳釀——嘉善黃酒。

　　西塘的黃酒原名為三白酒，所謂三白：一是指米白；二是酒純，不加色為白；三是指裝酒的壇子涂上白灰水（殺菌）。明清時(shí)期釀酒的都是私人個(gè)體，用的是祖傳的糟坊，其中最有名的便稱(chēng)之為"梅花三白"在這個(gè)館里，回顧了數百年的黃酒發(fā)展史，展示了一些西塘黃酒的精品和黃酒的傳統工藝制作流程，它使我們進(jìn)一步了解了西塘黃酒的釀造過(guò)程，也為我們繼承和發(fā)揚酒文化起到了積極的推動(dòng)作用。說(shuō)了這么多，大家一定很想知道釀造黃酒的一些知識吧。下面我來(lái)介紹一下傳統釀造中使用的各種工具。

　　1、風(fēng)車(chē)：篩選糯米之用，釀酒需要粒圓，飽滿(mǎn)完整的糯米。

　　2、量具：有石斗（石50斤，斗15斤）小升1.5斤，用采確量取糯米的量，以控制生產(chǎn)。

　　3、米籮：優(yōu)質(zhì)的糯米在大缸中浸漬一天一夜，然后撈入米籮沖洗。

　　4、地灶：浸后的糯米入木桶在地灶上蒸煮成飯。

　　5、石舀：用于搗碎酒藥，其在制作過(guò)程中往往做成顆粒狀釀酒之前須先行搗碎。

　　6、前期發(fā)酵：（大缸內）冷卻后的飯與酒藥拌和（按量比）在大缸內搭窩（將飯入缸內并做成窩狀），蓋上草蓋發(fā)酵，然后加飯加水加曲，約14小時(shí)左右開(kāi)耙，再經(jīng)一次加飯后5—8小時(shí)即可蘊壇，這是前期發(fā)酵（冬釀）。

　　7、后期發(fā)酵：前酵結束后，用漏斗等四具裝壇，堆于露天場(chǎng)地進(jìn)行后發(fā)酵，一般上這個(gè)過(guò)程需60—90天，冬釀視色溫而定。

　　8、木榨：后發(fā)酵結束后，液體倒入木榨中進(jìn)行榨汁，清液即為發(fā)酵完成的黃酒。

　　9、錫壺：榨好酒液須再倒入錫壺中殺菌（放在地灶上隔水蒸）后灌入酒壇中，用長(cháng)箸殼、泥頭封壇，入倉庫存放（陳化）。

　�。ㄑ赝局v解）了解了黃酒之后呢，我們要去的是醉園。我呢，也不會(huì )閑著(zhù)，現在為大家講一下關(guān)于西塘的東西。先說(shuō)北柵街吧，它是西塘解放以后較為繁華的地段，至今還是西塘周邊農戶(hù)購買(mǎi)生產(chǎn)資料的集中地，鐵匠鋪、秤店、理發(fā)店、化肥部、小吃店等許多與農民生活息息相關(guān)的店鋪，是當代西塘百姓的真實(shí)寫(xiě)照。西塘三多之一的廊棚是西塘一絕，站在永寧橋上遠眺，連綿不絕的長(cháng)廊與河對岸的粉墻黛瓦相映成趣，構成了一幅中國傳統的水墨畫(huà)，青磚黑瓦間掛的串串紅燈籠與柳枝間偶爾冒出來(lái)的那抹新綠為這幅水墨畫(huà)更增添了濃墨重彩的一筆，西塘也由此變得更加神秘，更加寫(xiě)意，令人留連忘返。西塘的廊棚其實(shí)就是帶屋頂的街，是當年繁華歷史的見(jiàn)證，廊棚是每家每戶(hù)自己建造的，雖然高低不同，但風(fēng)格卻非常一致"雨天不濕鞋，照樣走人家",走在長(cháng)廊下，腳踩著(zhù)咯吱作響的青磚路，欣賞著(zhù)沿河兩岸的風(fēng)景，游人們仿佛回到了幾百年前的明清時(shí)期，忘卻了塵世間的喧囂，悠閑、怡然之情由生。

　　到了醉園，您醉了嗎？其實(shí)從嚴格意義上來(lái)說(shuō)，醉園并不是一個(gè)景點(diǎn)而是西塘家庭文化的具體展示，這是一戶(hù)王姓人家，世居西塘。這座宅院前后三進(jìn)，住著(zhù)祖孫三代5口人，主人王亨是一位年近七旬的版畫(huà)愛(ài)好者，幾十年來(lái)，憑借著(zhù)自己對版畫(huà)藝術(shù)的滿(mǎn)腔熱愛(ài)，創(chuàng )作了無(wú)數版畫(huà)作品，并先后在全國各大報紙發(fā)表，受到了專(zhuān)業(yè)人士很高的評價(jià)，在父親的影響下，兒子王小崢也愛(ài)上了這門(mén)藝術(shù)，父子倆的作品大多以水鄉為題材，構思新穎，刀法圓潤，風(fēng)格清新秀麗具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值，醉園的總體建筑為江南園林式，醉園的名字是主人醉心于四書(shū)五經(jīng)的詮釋?zhuān)�體現了西塘人濃愈的文化氛圍，園內有座百年歷史的古磚臺，期間假山、秀水、清苔、古藤，仿佛在向你訴說(shuō)著(zhù)歲月的滄桑。園內另有一小磚橋，高約一米左右。雖然橋小，但人可以從磚橋上走過(guò)，是西塘具有使用價(jià)值的最小的磚橋。

　　了解了醉園，接下去我們要去的是七老爺廟。護國隨糧王廟俗稱(chēng)"七老爺廟",始建于明代末年。相傳有一位金姓運糧官經(jīng)過(guò)本鎮，時(shí)值鎮郊旱災嚴重，百姓顆粒無(wú)收，苦不堪言。金動(dòng)惻隱之心。金死后，朝廷查清其事，追封為"利濟候",且又加封為"護國隨糧王"鎮上百姓感其恩德，特建此廟以表紀念，金排行第七，故百姓稱(chēng)之為"七老爺".每年農歷四月初三為七老爺生辰之日，屆時(shí)全鎮各業(yè)百姓設社祭祀，萬(wàn)商云集，形成廟會(huì )。著(zhù)可能就是西塘廟會(huì )了吧。

　　游完了那么多景點(diǎn)了，大家對西塘有了一定的了解了嗎？如果還沒(méi)有玩夠，那就繼續跟我來(lái)吧，接下來(lái)我將帶領(lǐng)大家去的是石皮弄。所謂的石皮弄就是西塘120多條弄中最有代表性的一條弄了，它全長(cháng)68米，由216塊石板鋪成，最窄的地方0.8米，最寬也不過(guò)1.2米。因為石板很薄，下有一條很長(cháng)的下水管道，所以石板就象皮一樣的覆在上面，故此得名"石皮弄".游完小弄之后呢，我們要去的是種福堂。種福堂系清代王氏私邸，王氏源起宋御營(yíng)司都統制王淵，王淵護駕宋高宗趙構南渡后遭明受之變，其子孫隱沒(méi)于杭嘉湖一帶。

　　清順康年間，其中一脈子孫移居西塘，興此宅第，前后七進(jìn)加一后花園，為典型的明清民居風(fēng)格。其第三進(jìn)為正廳即"種福堂",本廳特色為正廳東側有帳廳，西側有陪弄，樓面鋪磚硅，廳堂正中央懸掛有康熙年間翰林侍讀學(xué)士海寧陳邦彥題寫(xiě)名為"種福堂"的匾額，以告誡后人："平日多行善積德，日后定能使子孫得福".此建筑的特色為磚雕門(mén)樓精致，有至今西塘保存最完好的兩座磚雕門(mén)樓。兩座門(mén)樓上分別刻有"元享利貞"、"維和集福"四個(gè)字，既是王家八個(gè)子嗣的名字，又寓示著(zhù)王老先生希望家庭和睦、以和為貴，和氣生財。種福堂正廳的樓板非常結實(shí)，樓板的上面鋪有方磚，這樣做一是為了隔音，二是防潮，三是防火。這種堂樓結構是江南居宅的一色，其他地方很少見(jiàn)到。

　　各位游客，我們已經(jīng)游完了我們計劃中的景點(diǎn)，一路上謝謝團友們的合作，現在，我們將踏上返程，請您務(wù)必跟上腳步。

　　西塘古鎮導游詞 2

各位游客：

　　大家好

　　西塘位于嘉善縣北，地處江浙滬交匯處，是著(zhù)名的千年古鎮。在西塘，你可以細細品味這里的慢生活，可在茶樓里品茶聽(tīng)曲，或等夜晚的西塘披上驚艷外衣后，乘上搖櫓船看水中的各色倒影，也可以去酒吧坐下來(lái)找一點(diǎn)兒古樸中的現代感。即使是站在橋上俯視川流的木船、遠眺整片屋檐，或在廊棚下漫無(wú)目的地閑逛也是一種樂(lè )趣。古鎮內住著(zhù)不少本地居民，你會(huì )看到常有阿婆在河邊洗衣、阿公在廊棚下下棋，生活氣息相當濃郁。

　　數不清的古橋和弄堂是西塘的特色，而且走到哪兒都有廊棚(有屋頂的街道，也稱(chēng)為“雨廊”)，很多廊棚一側是賣(mài)特產(chǎn)、飾品、小吃的鋪子和民居，另一邊則是河道。有的廊棚一側還有靠背長(cháng)凳，走累了可以坐下歇息，從送子來(lái)鳳橋到北柵街這段廊棚最為經(jīng)典。西塘的廊棚有“煙雨長(cháng)廊”之美名，如果是雨季，可坐在廊棚下欣賞煙雨中的西塘，感受江南水鄉的柔情多姿。

　　西塘有一百多條長(cháng)短各異的老弄堂，弄堂多為石板鋪路，有的兩側墻頭高聳，有的寬有的窄。其中寬度僅為1米的石皮弄最為有名，你可以進(jìn)去體驗與對面游人側身而過(guò)的擁擠感，還可感受弄堂中與世隔絕般的`寧靜。

　　西塘的河道水巷上橫臥著(zhù)各種石橋近百座，其中永寧橋為西塘的最佳觀(guān)景點(diǎn)，可縱觀(guān)河道交匯處的美景，清晨可來(lái)此拍攝到靜謐純樸的水鄉風(fēng)情。此外還有造型獨特的送子來(lái)鳳橋、站在橋頭可遠眺層層青瓦的環(huán)秀橋、曾出現在電影《碟中諜3》場(chǎng)景中的萬(wàn)安橋等。

　　古鎮內的古跡景點(diǎn)眾多，有西園、醉園、種福堂等別致的園林及民居，還有護國隨糧王廟、圣堂等香火甚旺的廟祠，你還能在江南民間瓦當陳列館、中國酒文化博物館、紐扣博物館中了解到當地的民風(fēng)民俗。這些景點(diǎn)都包含在景區聯(lián)票中。

　　西塘還是有名的“艷遇之都”，塘東街一帶有很多酒吧，晚上音樂(lè )聲、歌聲此起彼伏。西塘也是許多影視劇的取景之地，電影《碟中諜3》中阿湯哥飛奔于廊棚中的那一段場(chǎng)景也許很多影迷都歷歷在目，此外還有許多酒樓、客棧、弄堂、老宅也都留下了各大劇組的足跡。

　　來(lái)西塘一定要坐一回搖櫓船，體驗從水上欣賞古鎮，尤其是晚上坐在船上品味西塘夜景，賞心悅目。景區主入口內和送子來(lái)鳳橋前各有一個(gè)游船碼頭，乘坐搖櫓船每船150元(須憑門(mén)票，限坐8人)，散客為每人20元，時(shí)間約25分鐘。

　　西塘有管老太臭豆腐、陸氏小餛飩、錢(qián)氏祖傳豆腐花等特色小吃，還有滿(mǎn)街都能看到的粉蒸肉、扎肉、芡實(shí)糕、酒釀園子等美食，不容錯過(guò)。北柵街一帶還有老品芳等老飯館，可以嘗到各色江南菜肴，價(jià)位也大多不貴。古鎮內遍布古色古香的臨水客棧和明清古宅，不少人會(huì )選擇住一晚，如果偏愛(ài)清靜，可以住在一些遠離酒吧街的巷子里。

　　西塘古鎮導游詞 3

各位游客：

　　大家好

　　我是xxx，是你們這次西塘行的小導游。今天，由我帶你們去生活著(zhù)的千年古鎮——西塘走一走。西塘是江南六大古鎮之一，國家AAAA級景區，以“橋多、弄多、廊棚多”的三大特色而獲得廣大游客的青睞。

　　大家看，這就是西塘最著(zhù)名的一個(gè)景點(diǎn)——石皮弄。石皮弄是最窄的.弄堂，全長(cháng)68米，最窄處僅0.8米，最寬處也只有1米，由168塊薄薄的石板鋪成。人站在這里是不是有一種“一線(xiàn)天”的感覺(jué)呢？這條石皮弄是明朝嘉靖年間王姓子孫的宅院之間的一條小弄堂，大家可以在這兒留個(gè)影。

　　大家跟著(zhù)我繼續往前走，下一個(gè)景點(diǎn)是送子來(lái)鳳橋。送子來(lái)鳳橋建于明崇禎十年，是一座三孔石板橋。傳說(shuō)在建造時(shí)，一只鳥(niǎo)飛過(guò)來(lái)，造橋人認為吉利，便取名為“送子來(lái)鳳橋”。這座橋寬4米。中間有一座墻隔開(kāi)，橋頂有棚，紅檐黛瓦，既古樸又新穎。

　　我們接著(zhù)往前走，看到前面那條帶頂的街了嗎？那就是“煙雨長(cháng)廊”了。這條長(cháng)廊總長(cháng)1000米，寬2—2.5米。這條煙雨長(cháng)廊讓我們在游玩時(shí)，下雨不用撐傘，晴天不用遮陽(yáng)，是一條獨特的風(fēng)景線(xiàn)。在臨河的長(cháng)廊走，要注意安全，不要掉在河里。

　　走過(guò)長(cháng)廊，我們就到了西塘最繁華的商業(yè)街。在這兒可以自由購物，品嘗小吃。我推薦幾樣特產(chǎn)，讓大家品嘗，第一是八珍糕，八珍糕是慈禧太后最?lèi)?ài)的食品，由八味中藥配以糯米粉、白糖精制而成，口感香甜，且益脾胃。第二是臭豆腐，這兒的臭豆腐臭中含香，美味至極。這兒還有許多其他的紀念品。

　　各位游客，今天的瀏覽結束了，再見(jiàn)。

　　西塘古鎮導游詞 4

各位游客：

　　大家好

　　西塘是江南六大古鎮之一，位于浙江省嘉興市嘉善縣。嘉善位于上海西南方向與上海零距離接壤，距上海市中心80公里，大虹橋商務(wù)區60公里，西至杭州110公里，南瀕嘉興港乍浦港區35公里，北接蘇州85公里，處于長(cháng)江三角洲地帶。交通極其方便，,滬杭鐵路,滬杭高速鐵路,滬杭高速公路,申嘉湖高速公路,杭州灣跨海大橋北連接線(xiàn),亭楓高速連線(xiàn),320國道,都穿境而過(guò)，乘坐汽車(chē),高鐵,火車(chē)均能到達。

　　鳥(niǎo)瞰全鎮，薄霧似紗，兩岸粉墻高聳，瓦屋倒影。傍晚，夕陽(yáng)斜照，漁舟唱晚，燈火閃耀，酒香飄溢，整座水鄉古鎮似詩(shī)如畫(huà)，人處其間，恍然桃源瓊瑤，不知是人在畫(huà)中游，還是畫(huà)在心中移。

　　古鎮西塘，占地面積1平方公里，古鎮區9條河道縱橫交織，將古鎮分為8個(gè)區塊，在其中有27座古橋將市鎮連通。古鎮在春夏秋冬、晴陰雨雪的長(cháng)久年代里，始終呈現著(zhù)一幅“人家在水中，水上架小橋，橋上行人走，小舟行橋下，橋頭立商鋪，水中有倒影”的不斷變幻的水鄉風(fēng)情畫(huà)。西塘在唐、宋時(shí)期就已形成村鎮，到了元、明朝時(shí)，西塘憑借魚(yú)米之鄉，絲綢之府的經(jīng)濟基礎和水道之便，發(fā)展成一座繁華、富庶的大集鎮，窯業(yè)、米市、食品、制陶業(yè)等行業(yè)日益興旺。

　　西塘坐落在水網(wǎng)之中，這里的居民惜土如金，無(wú)論是商號或是民居、館舍，在建造時(shí)對面積都寸寸計較，房屋之間的空距壓縮到最小范圍，由此形成了120多條長(cháng)長(cháng)的、深而窄的弄堂，長(cháng)的超過(guò)百米，窄的不到1米，形成了多處“一線(xiàn)天”。與此同時(shí)，街道弄堂的名稱(chēng)均形象地體現出古鎮商貿的繁榮和弄堂的特色，如米行埭、燈燭街、油車(chē)弄、柴炭弄、石皮弄等數十個(gè)稱(chēng)號與當年的商貿、等都有直接的聯(lián)系。

　　西街是西塘東西走向的主要街道，分上下兩段，古時(shí)候以東為上，西為下，所以有上西街和下西街之分。西街有著(zhù)水鄉極為典型的街道格局，它的最小寬度僅供農民挑擔換肩，即一根扁擔的寬度。由于臨街房屋二樓以上常常還有屋檐延伸，兩兩相對的樓屋近在咫尺，擱起竹竿就可以晾衣曬被，打開(kāi)窗戶(hù)就可以倚窗談心，構成一道別致的小鎮風(fēng)景。西街上景點(diǎn)較多自西向東的景點(diǎn)有：石皮弄、種福堂(王宅)、西園、中國鈕扣博物館、江南瓦當陳列館。

　　塘東街是民國至解放時(shí)期西塘最為繁華的街道之一，塘東街上還有好多酒樓，以前有“借問(wèn)酒家何處有，胥塘河邊處處樓”的說(shuō)法。說(shuō)起這條商業(yè)街不得不西塘的商人。有位來(lái)西塘的作者說(shuō)：西塘是儒商文化與平民文化的交會(huì )點(diǎn)。是有一定根據的。這里的人很多，但做官的道路畢竟太窄，多數讀書(shū)人做不了官，只好回來(lái)經(jīng)商。這些人受儒家文化的熏陶，其經(jīng)商的也與一般的商人不同。塘東街上有一家百年老字號的藥鋪鐘介福藥店，大門(mén)上有一副對聯(lián)是這樣寫(xiě)的：寧藥架滿(mǎn)塵，愿天下無(wú)病。也就是說(shuō)店家情愿藥賣(mài)不出去，也不希望百姓受病痛之苦。充分反映儒家的“仁”、“和”思想。塘東街上還有源源綢布莊的舊址，1920年秋陳云同志在“楓涇暴動(dòng)”時(shí)期被國民黨追捕轉移到西塘，在布莊伙計高廷梁處住了幾日，后由高廷梁安排小船由水路去往的地方。

　　燒香港不是要把香港燒了的意思，而是以前河道兩岸廟宇眾多，善男信女們乘著(zhù)小船來(lái)此燒香，故名燒香港。燒香港的景點(diǎn)有倪天增祖居紀念館、五福橋、圣堂、明清木雕館等。

　　塔灣街因西面原有一寺廟名雁塔禪院，又地處市河轉彎處而得名。七老爺最后就是投身于塔灣街的雁塔灣自盡的。這一帶在明時(shí)酒樓云集，明代有一詩(shī)人周鼎寫(xiě)了一首《西塘曉市》來(lái)這里的繁華：旭日滿(mǎn)晴川，翩翩賈客船。千金呈百貨，跬步塞齊肩。布褐解市語(yǔ)，童烏識偽錢(qián)。參差魚(yú)網(wǎng)集，華屋竟烹鮮。塔灣街上的景點(diǎn)有醉園、七老爺廟等。

　　西塘歷史悠久，是古代吳越文化的發(fā)祥地之一。早在春秋戰國時(shí)期就是吳越兩國的相交之地，故有“吳根越角”和“越角人家”之稱(chēng)。唐、宋時(shí)期就已形成村鎮，到了元、明朝時(shí)，西塘憑借魚(yú)米之鄉，絲綢之府的經(jīng)濟基礎和水道之便，發(fā)展成一座繁華、富庶的大集鎮，窯業(yè)、米市、食品、制陶業(yè)等行業(yè)日益興旺。

　　在唐開(kāi)元年間就已建有大量村落，人們沿河建屋、依水而居；南宋時(shí)村落漸成規模，形成了市集；元代開(kāi)始依水而市漸漸形成集鎮，商業(yè)開(kāi)始繁盛起來(lái)；明清時(shí)期已經(jīng)發(fā)展成為江南手工業(yè)和商業(yè)重鎮�！按呵锏乃�，唐宋的鎮，明清的'建筑，現代的人”，是對西塘最恰當不過(guò)的。后弦的《唐宋元明清》也是在古鎮西塘時(shí)有感而發(fā)而寫(xiě)的。

　　西塘古鎮還有以提倡民族氣節，推翻封建的清王朝，建立民主共和政體為志的南社，是在孫中山的中國同盟會(huì )革命浪潮洶涌澎湃的激蕩下，于1920年11月在蘇州秘密成立的。南社的發(fā)起人是吳江著(zhù)名詩(shī)人柳亞子，他在西塘發(fā)展南社社員18人，較為著(zhù)名的有余十眉、李鐘麒、郁佐梅、沈禹鐘、江雪塍等。南社是一個(gè)革命團體，它主要是以文字鼓吹反清革命，與同盟會(huì )互相呼應，成犄角之勢。一時(shí)京、滬、蘇、浙、湘甚至南洋等地不少報紙，都為南社社員所掌握�！坝麘{文字播風(fēng)雷”(柳亞子語(yǔ))，為反清民族民主革命大造聲勢。后來(lái)，南社在大革命的浪潮中也四分五裂，但西塘的一班詩(shī)友，又組織了胥社，宗旨不變，不變，成為南社在西塘的延伸組織。胥社成員的詩(shī)文絕大多數保留了下來(lái)，這些詩(shī)和他們的“宗師”柳亞子在西塘留下的90首詩(shī)文一起，并且共同成為西塘的千古絕唱。

　　西塘古鎮導游詞 5

各位游客：

　　大家好

　　剛才過(guò)了那個(gè)收費站，我們已經(jīng)來(lái)到了上海，來(lái)到了浙江省的嘉善縣，江南六大古鎮之一的西塘古鎮便位于嘉善，大家知道江南六大古鎮是哪六個(gè)嗎？它們分別是湖州的南潯古鎮，桐鄉的烏鎮，嘉善的西塘，江蘇的同里古鎮，甪直和昆山的周莊古鎮。

　　西塘古鎮在春秋戰國時(shí)期就是吳國和越國的相交之地，早有“吳根越角”的稱(chēng)謂，元代的時(shí)候，西塘已經(jīng)是一個(gè)初具規模的集市了，明清時(shí)期相當繁榮，許多有錢(qián)人家的西塘百姓紛紛開(kāi)始興屋建宅，形成了現在的西塘的大致格局。所幸的.是這些明清建筑在經(jīng)歷歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨之后大多仍保存完好，西塘古鎮以“橋多，弄多，廊棚多”的特色吸引了大批的游客。

　　全鎮共有100多座橋，有清代遺留下來(lái)的橋，至今保護完整，具有觀(guān)賞價(jià)值，有的橋梁還有著(zhù)動(dòng)人的傳說(shuō)故事呢。

　　廊棚是西塘的標致性建筑，是眾多江南水鄉中保存最完好的最具規模的建筑，所謂廊棚，其實(shí)就是帶屋頂的街，最長(cháng)的廊棚達到1000多米。

　　西塘120多條中最有代表性的一條弄，全長(cháng)68米，它最窄的地方0.8米，最寬也不過(guò)1.2米，因為石板很薄，下有一條很長(cháng)的下水管道，雨天不積水，石板就像皮一樣的覆在上面，所以，稱(chēng)作“石皮弄”。

　　西塘古鎮導游詞 6

各位游客：

　　大家好

　　西塘是一個(gè)江南水鄉古鎮，地處江、浙、滬交界處的汾湖之濱嘉迸縣境內。西塘自元代起形成集散地，直到解放前，一直是杭嘉平原的重要商業(yè)集鎮。鎮內街衢依河而建，民居臨水而筑，以橋多、弄多、廊棚多著(zhù)稱(chēng)，是一個(gè)樸實(shí)、靜謐的具有濃郁水鄉風(fēng)韻的小鎮。

　　西塘，古名斜塘、胥塘，因鎮東南“橫亙乾巽”之六“斜塘”之諧音“西塘”而名。早在春秋戰國年代，這里是吳越兩國的交界地，有“吳根越角”之稱(chēng)。相傳，伍子胥曾在西塘幫助吳國修筑水利。

　　西塘現有水鄉古鎮的小橋、古街、石巷，又有它獨特的鄉韻。西塘民居大多建于明清年代，三、五進(jìn)極為平常，六、七進(jìn)也不少見(jiàn)，且都有宅弄相連，形成“雨天不濕鞋，照樣走人家”的景象。這些深宅大院“前街后河”或者“前河后街”，院宅之間又有較多的露天弄堂。據統計，全鎮有長(cháng)短不一的弄堂共122條，其中百米以上的宅弄有5條。這些幽深窄小弄為西塘鎮壓增添了古樸與神秘。最有特色的一條露天小弄名叫“石皮弄”，形成于明代嘉靖年間，是鎮上王姓家族子孫宅院之間的一條小弄。弄長(cháng)68米，最窄的地方只有0.8米寬，是一條“獨行弄”�！笆�皮弄”是168塊簿簿的石板鋪成平整的弄面，石板下是排水溝。小弄兩邊是高高的宅墻，由于年代久遠，墻面已斑駁陸離，讓人沉浸在古樸的之中。

　　石皮弄東側的“種福堂”是目前鎮上保存較為完好的古民居之一。它是宋朝王淵的子孫們的宅院。相傳王淵隨宋康王趙構南渡時(shí)到江南。元朝末年，為了躲避戰亂而定居嘉興，后又移居到了幽靜安寧的西塘鎮�！胺N福堂”建于清朝康熙年間。這幢宅院共有七進(jìn)，第三進(jìn)就是“種福堂”正廳，各有兩條“備弄”。正廳對面的磚雕門(mén)樓是保存最完好的古門(mén)樓。門(mén)樓上雕刻有“蘭、石、竹、菊”和“維、和、集、�！钡淖值�，既顯示出大戶(hù)大家的氣派與主信仰，又使整個(gè)小院呈現出祥和的氣氛。

　　廊棚是沿街商店的延伸部分，其實(shí)就是帶屋頂的街。是西塘的一大特色。以前，西塘鎮的小街小路都有廊棚覆蓋，使趕集、行人過(guò)往沒(méi)有日曬雨淋之苦。廊棚的頂有“一落水”，有“二落水”，也有過(guò)街樓。以前，西塘鎮這樣的廊棚大約有數千米，現在保存最好的是朝南埭、塔灣街在古代是商業(yè)鬧市，這條石板路上不知直過(guò)多過(guò)學(xué)士、商賈農夫和行人游客。

　　燒香港是西塘的一個(gè)有特色的去處，西塘人稱(chēng)為“港”，其實(shí)就是“巷”字加上三點(diǎn)水，意思是“水巷”。古鎮內這樣的.“水巷”有幾十條，比如“朱家港”、“飯籮港”、“窖匠港”、“十里港”、“來(lái)鳳港”等等�！盁�香港”這個(gè)名字是來(lái)的呢？原來(lái)，這條長(cháng)700米的小河道兩邊有許多寺廟，如“圣堂”、“福源宮”、“東岳廟”等等�！盁�香港”這個(gè)名字是怎么來(lái)的呢？原來(lái)，這條長(cháng)700米的小河道貌岸然兩邊有許多寺廟，如“圣堂”、“福源尤其是逢年過(guò)節的時(shí)候，各種船只載著(zhù)附近村民到西塘來(lái)燒香、趕廟會(huì )，這條小河道船接船，人擠人，熱鬧非凡。因此，小河就是名為“燒香港”。

　　西塘不但有的人文景觀(guān)，而且還有濃郁的文化氛圍，元代錢(qián)塘詩(shī)人錢(qián)惟善、元末明初著(zhù)名詩(shī)人高啟都曾到西塘尋幽探古。在明代到清代的420年間，有名姓記載的進(jìn)士19名、舉人31名。吳江詩(shī)人柳亞子曾多次來(lái)西塘與鎮上文士吟詩(shī)聚友，西塘參加南社的文人就有18人。西塘人世世代代喜愛(ài)琴棋書(shū)畫(huà)、養鳥(niǎo)種花。而且，西塘鎮民風(fēng)淳樸，西塘人熱情好客，無(wú)論您走進(jìn)哪條小弄或是哪家小院，你感受到千年文化古鎮那獨特的文化氣息。

　　西塘古鎮導游詞 7

各位游客：

　　大家好

　　西塘，古稱(chēng)胥塘、斜塘，又名平川，有著(zhù)豐富的歷史文化的積淀，春秋戰國時(shí)代，西塘就是吳越兩國相爭的交界地，故也有吳根越角之稱(chēng)。西塘地勢平坦，河流縱橫，自然環(huán)境十分幽靜，處處綠波蕩漾，家家臨水映人。小鎮上保存著(zhù)完好的明清建筑群落，廊棚和古弄堪稱(chēng)“雙絕”。

　　西塘歷史悠久，人文資源豐富，自然風(fēng)景優(yōu)美，是古代吳越文化的發(fā)祥地之一。早在春秋戰國時(shí)期就是吳越兩國的相交之地，故有“吳根越角”和“越角人家”之稱(chēng)。唐、宋時(shí)期就已形成村鎮，到了元、明朝時(shí)，西塘憑借魚(yú)米之鄉，絲綢之府的.經(jīng)濟基礎和水道之便，發(fā)展成一座繁華、富庶的大集鎮，窯業(yè)、米市、食品、制陶業(yè)等行業(yè)日益興旺。

　　古鎮現存的許多古宅大院，都是古鎮先人當時(shí)致富后的結晶。由于當初西塘的通行以水路為主，外來(lái)騷擾較少，故能使西塘較完美地將古鎮保留至今，使得祖先的遺產(chǎn)能延續下去。

　　西塘與其它水鄉古鎮最大的不同在于古鎮中臨河的街道都有廊棚，總長(cháng)近千米，就像頤和園的長(cháng)廊一樣。在西塘旅游，雨天不淋雨，晴天太陽(yáng)也曬不到。

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