酹江月/念奴嬌 淮城感興原文及賞析
賞析，是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。以下是小編幫大家整理的酹江月/念奴嬌 淮城感興原文及賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
原文：
舉杯呼月，問(wèn)神京何在，淮山隱隱。
撫劍頻看勛業(yè)事，惟有孤忠挺挺。
宮闕腥膻，衣冠淪沒(méi)，天地憑誰(shuí)整。
一枰棋壞，救時(shí)著(zhù)數宜緊。
雖是幕府文書(shū)，玉關(guān)烽火，暫送平安信。
滿(mǎn)地干戈猶未戢，畢竟中原誰(shuí)定。
便欲凌空，飄然直上，拂拭山河影。
倚風(fēng)長(cháng)嘯，夜深霜露凄冷。
賞析：
此詞寫(xiě)出作者面對國勢危殆，感到無(wú)限悲憤哀傷的情懷。其時(shí)正值蒙古滅金后，大舉攻宋之際。作者正住在兩淮，眼前目見(jiàn)蒙軍的，咄咄逼人之勢，身后則是南宋朝廷的腐朽敗落，不禁慨然傷懷，寫(xiě)下這首詞，以抒胸臆。
《酹江月》即《念奴嬌》，音節高亢滿(mǎn)懷激情，適宜抒寫(xiě)豪邁悲壯和惆悵的感情。圍繞重整河山的政治抱負，開(kāi)篇三個(gè)問(wèn)句，落筆不凡。作者舉杯高聲問(wèn)高懸的明月，“神京何在？”問(wèn)月的舉動(dòng)本身已充分表現了作者無(wú)人傾訴的壓抑的心情，神京指北宋故都汴京，自徽、欽被俘死在異域之后，多年來(lái)和戰紛紜，至今仍是故土久違。在高問(wèn)“神京何在”這種高亢激昂的句子之后接上“淮山隱隱”，凄涼迷惘之情，深寓于凄迷之景�！皳釀︻l看勛業(yè)事，惟有孤忠挺挺”。用“頻看”與“惟有”突出問(wèn)題的嚴重性及作者的急迫心情。詞的第一小段就表現出了語(yǔ)氣急促和詞意的起伏跌宕，自汴京失守后中原故土衣冠文物蕩然無(wú)存，面對占領(lǐng)者肆意搶奪與行經(jīng)，作者悲憤填膺，發(fā)出大義凜然的一聲高問(wèn)：“天地憑誰(shuí)整？”此句一出，詞的意境升高，作者的這個(gè)“誰(shuí)”，是包括自己在內的千千萬(wàn)萬(wàn)愛(ài)國志士。作者清醒地認識到時(shí)局敗壞，危機四伏，大有一發(fā)而不可收和拾之勢。所以，他大聲疾呼：“一枰棋壞，救時(shí)著(zhù)數宜緊�！睂⑨пЭ晌５臅r(shí)局比作形勢不妙的棋局。人們知道，棋局不好，必須出“手筋”，出“勝負手”，絲毫不容懈怠。這一比喻極為鮮明逼真生動(dòng)，是對當朝者茍且偷安，醉生夢(mèng)死的當頭斥責。
詞的上片用“問(wèn)神京何在？”“天地憑誰(shuí)整？”將政治形勢與面臨的任務(wù)擺出，并以救棋局為例生動(dòng)地說(shuō)明應采取補救措施。下片則針對現狀中存在的問(wèn)題，發(fā)出第三問(wèn)：“畢竟中原誰(shuí)定？”同時(shí)，表明自己的態(tài)度與痛苦、愁?lèi)炛��！澳桓臅?shū)”，指前方軍事長(cháng)官所發(fā)出的公文；“玉關(guān)烽火”，代指前線(xiàn)軍中的消息�，F在雖都“暫送平安信”，前方暫告平安無(wú)事，但戰亂未停，占事未休，蒙古人正在窺伺江南，這種平靜安寧只是一種假象，是火山爆發(fā)前的安寧。然而，當朝權貴不理睬收復失地的主張，不招用抗戰人才，卻在壓抑民氣，因此，作者在“滿(mǎn)地干戈猶未戢”之后發(fā)出“畢竟中原誰(shuí)定”之問(wèn)，其聲頗帶悲涼氣氛，表現了一個(gè)愛(ài)國者為國家生死存亡的憂(yōu)愁，同時(shí)，也暗含自己不可推卸的責任感。表面上，“畢竟中原誰(shuí)定”一句與上片的“天地憑誰(shuí)整”文義略同，但這不是簡(jiǎn)單的重復，而是在“天地憑誰(shuí)整”基礎上的詞意遞進(jìn)，同時(shí)加深思想感情�！氨阌杩�，飄然直上，拂拭山河影”。這里作者借拂拭月亮表現澄清中原和重整河山的強烈愿望�！耙酗L(fēng)長(cháng)嘯，夜深霜露凄冷”為最后兩句，改換角度，表現作者憤激滿(mǎn)胸的情懷。盡管作者幻想“飄然直上”，去掃除黑暗，但無(wú)法擺脫污濁可憎的現實(shí)的約束。由于理想與現實(shí)的矛盾不可調和，不禁使人抑郁難耐，迸發(fā)的感情受到壓抑，于是“倚風(fēng)長(cháng)嘯”，傾吐悲憤怨氣�！耙股钏镀嗑o”則透露出嚴酷的時(shí)代氛圍。結尾仍是扣人心弦發(fā)人深省的。
這首詞以詞格來(lái)寫(xiě)政事，以設問(wèn)句提出問(wèn)題，以比喻句闡明問(wèn)題，文字樸素，不崇雕琢，但卻簡(jiǎn)潔明快，氣韻豪邁飄逸。詞的寫(xiě)作，作者不采用大起大落的筆勢，而是以回旋往復的曲調來(lái)表現抑揚相錯的情感，節奏舒緩卻意味雋永。
【作品鑒賞】
《酹江月·淮城感興》描寫(xiě)了詞人面對國勢危殆，滿(mǎn)懷重整河山的政治抱負，但現實(shí)的約束使之不能施展，但是詩(shī)人不泄氣，更加關(guān)心國家命運
《酹江月》，即《念奴嬌》，由蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“一尊還酹江月”句而來(lái)。題目中的“淮城”，泛指淮水兩岸的城市，這里疑指壽州（今安徽壽縣）。漢代淮南王劉長(cháng)、劉安父子曾在壽州建都。宋代，壽州屬淮南西路。
淮水是當時(shí)宋、金對峙的前線(xiàn)。詩(shī)人來(lái)到瀕臨淮水的城市，面對長(cháng)期淪陷的'中原，不禁感慨系之。詞的上片開(kāi)頭三句，與辛棄疾《南鄉子》“何處望神州，滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓”手法相似，以問(wèn)答形式，表現對中原的懷念和收復失地的強烈愿望。辛詞是自問(wèn)自答，本詞則為問(wèn)月。而“舉杯呼月”，是借用李白《月下獨酌》中“舉杯邀明月，對影成三人”詩(shī)意，狂態(tài)可掬，表現了詩(shī)人的孤獨和苦悶。無(wú)人可問(wèn)，只好問(wèn)月�！盎瓷诫[隱”是詩(shī)人眼前見(jiàn)到的月下景色。在朦朧的月光下，不要說(shuō)“神州”，連附近的淮山也只能隱隱約約地看到。這種帶有象喻手法的回答，是十分令人失望的，更加激起了詩(shī)人對中原的懷念�！盎瓷健�，指八公山，在壽州附近。相傳淮南王劉安與八公同登此山，埋金于地，白日升天成仙�！皳釀Α倍�，表現詩(shī)人的報國宏愿和壯志難酬的失意心情。這二句在感情上的起伏很大。前句用“撫劍頻看”的細節，表現要收復失地、干一番大事業(yè)的決心和行動(dòng)，意氣昂揚。這是承上面因見(jiàn)不到“神京”而來(lái)。一個(gè)“頻”字，把詩(shī)人的急切心情生動(dòng)地表現了出來(lái)。后句用“惟有”二字，突出了自己忠心耿耿，而得不到支持的失意之情。想到此，詩(shī)人不由憤慨地說(shuō)：皇帝的宮殿被敵人的腥臊氣玷污著(zhù)，京城的衣冠文物也蕩然無(wú)存，誰(shuí)去收復失地，重整山河呢？收復中原的迫切心情，溢于言表。結句以弈棋作比，大聲疾呼：一盤(pán)棋已經(jīng)走壞了，必須趕快想出換回敗局的招數來(lái)。在個(gè)人抱負不能實(shí)現的失意情況下，詩(shī)人并不泄氣，而是更加積極地關(guān)心國家命運。這二句比喻極為生動(dòng)貼切，是對當政者的當頭棒喝。
《酹江月·淮城感興》借“夜深霜露凄冷”的悲涼景象，表達了詞人抑郁難耐、憤激滿(mǎn)懷的情懷
下片開(kāi)頭，筆調突然轉為冷靜，是平心靜氣地講道理：目前雖然前方暫時(shí)平靜無(wú)事�！澳桓臅�(shū)”，指前方軍事長(cháng)官所發(fā)的公文�！坝耜P(guān)烽火”，指邊地的戰爭�！坝耜P(guān)”，即玉門(mén)關(guān)，在甘肅。這里指代邊界。這是退一步的說(shuō)法，是為了更進(jìn)一步緊逼。于是，緊接提出：可是各地戰爭仍未結束，最終究竟誰(shuí)去平定中原呢？這里是中原究竟屬于誰(shuí)的意思，也就是“鹿死誰(shuí)手”。是被敵人永遠占領(lǐng)呢？還是我們收復回來(lái)。詩(shī)人不為眼前暫時(shí)平靜無(wú)事的表面現象所迷惑，清醒地看到時(shí)局已壞，危機四伏。這也是提醒那些茍且偷安者，希望他們不要存幻想。一想到國家命運危急，詩(shī)人忍耐不住，“便欲凌空，飄然直上，拂拭山河影”。一個(gè)“便”字，突出表現了詩(shī)人急不可待的神情。與辛棄疾《太常引》“乘風(fēng)好去，長(cháng)空萬(wàn)里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多”相比，手法相同，而用意各有所側重。兩者都是運用隱喻手法，也都帶有浪漫主義色彩，富于幻想。辛棄疾詞側重于要掃清朝廷的黑暗勢力──主和派；本詞則側重于要趕走敵人，重整山河。浪漫主義的幻想展現了詩(shī)人的理想和抱負，然而畢竟是虛幻的，現實(shí)卻是冷酷的。面對現實(shí)，抱負落空，詩(shī)人只有“倚風(fēng)長(cháng)嘯”，以表達孤憤難平的孤獨與狂放�？墒�，得到的回答卻是：“夜深霜露凄冷�！北砻媸菍�(xiě)詩(shī)人對周?chē)匀画h(huán)境的體膚感覺(jué)，實(shí)際是對現實(shí)社會(huì )的內心感受。這更加突出了詩(shī)人“孤忠挺挺”、憤慨難平的感慨。
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