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兒童成語(yǔ)故事
在學(xué)習、工作或生活中,大家對成語(yǔ)都不陌生吧,成語(yǔ)是中國傳統文化的一大特色,在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應用的,承擔主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。你知道都有哪些經(jīng)典成語(yǔ)嗎?以下是小編為大家收集的兒童成語(yǔ)故事,希望對大家有所幫助。
兒童成語(yǔ)故事1
東晉時(shí),有一天,文學(xué)家顧愷之到殷仲堪家中做客,恒溫的兒子恒玄也在,顧愷之、桓玄和殷仲堪三人都很有才華。他們經(jīng)常相聚在一起吟詩(shī)作畫(huà),閑談?wù)f(shuō)笑。有一次,三人高興抽簽玩文字游戲,先抽到說(shuō)“了語(yǔ)”(用一句話(huà)表示事情完結)。顧愷之說(shuō)道:“火燒平原無(wú)遺燎!边@句話(huà)是以燒光為“了”。殷仲堪說(shuō):“白布纏棺豎旒懟!閉餼浠耙勻慫牢“了”;感f(shuō):“投魚(yú)深淵放飛鳥(niǎo)!边@句話(huà)以一去不復還為“了”。后來(lái),他們又抽到說(shuō)“危語(yǔ)”(用一句話(huà)表示非常危險的情況);感f(shuō):“矛頭淅米劍頭炊!边@句話(huà)的意思是把槍矛和利劍的尖頭當米煮飯吃。殷仲堪說(shuō):“百歲老翁攀枯枝!币馑际钦f(shuō)年過(guò)百歲的老頭懸掛在枯姜的'樹(shù)枝上。顧愷之說(shuō):“井上轆轤臥嬰兒!本限A轤容易滾動(dòng),嬰兒躺在上面非常危險。正當大家談?wù)摰门d高采烈時(shí),旁邊有人說(shuō)道:“盲人騎瞎馬,夜半臨深池!毕沽搜劬Φ娜,騎著(zhù)一匹瞎馬,深更半夜,走到深水池塘邊,這當然是最危險的事情了。壞了一只眼睛的殷仲堪聽(tīng)了,心里十分不高興。
【盲人瞎馬的意思】:盲人騎著(zhù)瞎馬走路。原比喻情況危險或不了解情況就盲目行動(dòng),處于極其危險的情況中。后比喻亂闖瞎撞,非常危險。
兒童成語(yǔ)故事2
兒童勵志成語(yǔ)故事
懸梁刺股
戰國時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不多不深,曾到好多地方做事,都不受重視;丶液,家人對他也很冷淡,瞧不起他。這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法,準備一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來(lái),再堅持讀書(shū)。這就使蘇秦"刺股"的故事。
東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著(zhù)名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門(mén),獨自一人不停地讀書(shū)。每天從早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(cháng),勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習,就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長(cháng)。他就找一根繩子,一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì )牽住頭發(fā),這樣會(huì )把頭皮扯痛了,馬上就清醒了,再繼續讀書(shū)學(xué)習。
鐵杵磨針
唐朝著(zhù)名大詩(shī)人李白小時(shí)候不喜歡念書(shū),常常逃學(xué),到街上去閑逛。
一天,李白又沒(méi)有去上學(xué),在街上東溜溜、西看看,不知不覺(jué)到了城外。暖和的陽(yáng)光、歡快的小鳥(niǎo)、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已,“這么好的天氣,如果整天在屋里讀書(shū)多沒(méi)意思?”
走著(zhù)走著(zhù),在一個(gè)破茅屋門(mén)口,坐著(zhù)一個(gè)滿(mǎn)頭白發(fā)的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過(guò)去,“老婆婆,您在做什么?”
“我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針!崩掀牌盘痤^,對李白笑了笑,接著(zhù)又低下頭繼續磨著(zhù)。
“繡花針?”李白又問(wèn):“是縫衣服用的繡花針嗎?”
“當然!”
“可是,鐵杵這么粗,什么時(shí)候能磨成細細的繡花針呢?”
老婆婆反問(wèn)李白:“滴水可以穿石,愚公可以移山,鐵杵為什么不能磨成繡花針呢?”
“可是,您的年紀這么大了?”
“只要我下的功夫比別人深,沒(méi)有做不到的事情!
老婆婆的一番話(huà),令李白很慚愧,于是回去之后,再沒(méi)有逃過(guò)學(xué)。每天的學(xué)習也特別用功,終于成了名垂千古的詩(shī)仙。
聞雞起舞
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人?伤r(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代,他意識到自己知識的貧乏,深感不讀書(shū)無(wú)以報效國家,于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍,認真學(xué)習歷史,從中汲取了豐富的知識,學(xué)問(wèn)大有長(cháng)進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng),接觸過(guò)他的人都說(shuō),祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的'時(shí)候,曾有人推薦他去做官司,他沒(méi)有答應,仍然不懈地努力讀書(shū)。
后來(lái),祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而臥,同被而眠,而且還有著(zhù)共同的遠大理想:建功立業(yè),復興晉國,成為國家的棟梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對他說(shuō):“別人都認為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來(lái),寒來(lái)暑往,從不間斷。功夫不負有心人,經(jīng)過(guò)長(cháng)期的刻苦學(xué)習和訓練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫(xiě)得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍,實(shí)現了他報效國家的愿望;劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略。
兒童成語(yǔ)故事3
鵬程萬(wàn)里的故事:
【成語(yǔ)】: 鵬程萬(wàn)里
【拼音】: péng chéng wàn lǐ
【解釋】: 相傳鵬鳥(niǎo)能飛萬(wàn)里路程。比喻前程遠大。
【成語(yǔ)故事】:
傳說(shuō)我國古代有一種鵬鳥(niǎo),是一種名叫鯤的大魚(yú)變成的。它的背長(cháng)達幾千里。每年六月,它都要飛往南海的天池,它把翅膀一拍,天池的水就被擊起三千里的`浪花。它乘著(zhù)旋風(fēng),一下子能飛越九萬(wàn)里的高空。一些小鳥(niǎo)很不理解地問(wèn)它:你為什么要飛到九萬(wàn)里以外的天邊呢?
后來(lái),人們就根據這個(gè)故事,編了一句成語(yǔ)鵬程萬(wàn)里,用來(lái)比喻前程非常遠大。
兒童成語(yǔ)故事4
【成語(yǔ)釋義】原意指對牛彈琴,牛只顧著(zhù)低頭吃草,不懂得欣賞優(yōu)雅的親生。比如說(shuō)話(huà)不看對象,對外行說(shuō)內行化對不懂道理的人講深刻的道理。
【成語(yǔ)來(lái)源】東漢末年,有個(gè)研究佛經(jīng)的學(xué)者叫牟融,他每次給儒家學(xué)者宣講佛義時(shí),總是用《論語(yǔ)》《尚書(shū)》等經(jīng)典來(lái)闡述道理。儒家學(xué)者對他的做法非常不理解,牟融解釋?zhuān)骸拔抑滥銈兌际煜と寮医?jīng)典,對佛經(jīng)很陌生,如果我用佛經(jīng)給你們做解釋?zhuān)銈儾皇呛茈y聽(tīng)懂嗎?”
接著(zhù),牟融給大家講了“對牛彈琴”的故事。
古代有一位大音樂(lè )家公明儀,對音樂(lè )有很高的造詣。一天,他看到一頭牛,心血來(lái)潮,對牛彈奏一曲高深的“清角之操”,可是那只牛只顧著(zhù)低頭吃草,根本不理親生。于是,公明儀又彈奏了一曲通俗的閱讀,那樂(lè )曲好像小牛的`叫聲。那牛便豎起耳朵,專(zhuān)心聽(tīng)公明儀彈琴。
講完故事,牟融接著(zhù)說(shuō):“我用儒家經(jīng)典來(lái)解釋佛義,也正是這個(gè)道理!比寮覍W(xué)者聽(tīng)了,恍然大悟。
【近義成語(yǔ)】白費口舌、對牛鼓簧
【反義成語(yǔ)】對癥下藥、有的放矢
【成語(yǔ)接龍】對牛彈琴→琴瑟之好→好夢(mèng)不長(cháng)→長(cháng)治久安→安常守分→分文不名→名落孫山→山高水長(cháng)→長(cháng)吁短嘆→嘆為觀(guān)止
【道理升華】說(shuō)話(huà)辦事首先應該看對象,針對不同的人說(shuō)不同的話(huà),否則,即使你說(shuō)出深刻的道理,對方對此一竅不通,也是白搭。
兒童成語(yǔ)故事5
【成語(yǔ)】: 出爾反爾
【拼音】: chū ěr fǎn ěr
【解釋】: 爾:你;反:通“返”,回。原意是你怎樣做,就會(huì )得到怎樣的后果,F指人的言行反復無(wú)常,前后自相矛盾。
【成語(yǔ)故事】:
出爾反爾這則成語(yǔ)的原意是你怎樣對別人,別人也怎樣對你,F用來(lái)形容一個(gè)人言行前后矛盾,反復無(wú)常。爾指你,反同返。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《孟子·梁惠王下》:曾子曰:戒之戒之!出乎爾者,反乎爾者也。
戰國時(shí),有一年鄒國與魯國發(fā)生了戰爭。鄒國吃敗仗,死傷了不少將士。鄒穆公很不高興,問(wèn)孟子道:在這次戰爭中,我手下的官吏被殺死了三十三個(gè),可是老百姓卻沒(méi)有一個(gè)為他們去拼命的,他們眼看長(cháng)官被殺,而不去營(yíng)救,可恨得很。要是殺了這些人吧,他們人太多,殺也殺不完;要是不殺吧,卻又十分可恨。您說(shuō)該怎么辦才好呢?
孟子回答說(shuō):記得有一年鬧災荒,年老體弱的百姓餓死在山溝荒野之中,壯年人外出逃荒的有千人之多,而大王的糧倉還是滿(mǎn)滿(mǎn)的,國庫也很充足,管錢(qián)糧的官員并不把這嚴重的災情報告給您。他們高高在上,不關(guān)心百姓的'疾苦,而且殘害百姓。
孟子在回顧了這辛酸的往事后,接著(zhù)又說(shuō):您記得孔子的弟子曾子說(shuō)過(guò)的話(huà)嗎?他說(shuō),要警惕呀!你怎樣對待別人,別人也如何對待你。如今百姓有了一個(gè)報復的機會(huì ),就要用同樣的手段來(lái)對待那些長(cháng)官了。孟子最后告訴鄒穆公說(shuō):所以,大王不要去責怪他們、懲罰他們。如果實(shí)行仁政,您的百姓就會(huì )愛(ài)護他們的長(cháng)官,并且愿意為他們獻出生.
兒童成語(yǔ)故事6
【成語(yǔ)】: 噤若寒蟬
【拼音】: jìn ru hán chán
【解釋】: 噤:閉口不作聲。象深秋的蟬那樣一聲不吭。比喻因害怕有所顧慮而不敢說(shuō)話(huà)。
【成語(yǔ)故事】:
東漢杜密在任太守期間,秉公辦事,為政清廉,執法嚴明,對官宦子弟的違法行為,都能有罪必究。當他被革職回家鄉穎川郡后,仍愛(ài)憎分明,關(guān)心國家大事,常向當地官員推薦好人好事,揭發(fā)壞人壞事。同郡的劉勝雖也是個(gè)告官還鄉的太守,卻閉門(mén)謝客,對世事不聞不問(wèn)。穎川太守王昱對杜密說(shuō):劉勝真清高。杜密回答:劉勝雖然地位很高,但他對賢士不推薦,對壞事不指責,只求保全自己,像冬天的蟬一樣不聲不響。這種人其實(shí)是社會(huì )的.罪人。寒蟬:冬天的蟬。這個(gè)成語(yǔ)比喻人像冬天的蟬一樣不聲不響,不敢說(shuō)話(huà)。
【造句】
01道不行則隱,莫怪我噤若寒蟬,不談國事。
02我就是了解禍從口出的道理,所以才噤若寒蟬。
03老將軍一生氣,全場(chǎng)立即噤若寒蟬,鴉雀無(wú)聲。
04平日高談闊論,但該他們說(shuō)話(huà)時(shí),卻又噤若寒蟬。
05母親只用眼角一瞄,我們馬上閉緊嘴巴,噤若寒蟬。
06爸爸正在氣頭上,大家都噤若寒蟬,深怕再惹他生氣。
07當知識分子對政治都噤若寒蟬時(shí),國家的活力也就喪失掉了。
08這國家如此不自由民主,也難怪大家噤若寒蟬,不敢發(fā)表言論。
09在這關(guān)鍵時(shí)刻,你要作一個(gè)讜論直發(fā)的勇者,還是噤若寒蟬的懦夫?
10夫妻兩人吵得正兇,卻忽略了臉色發(fā)白,噤若寒蟬的孩子,瑟縮地躲在墻角。
兒童成語(yǔ)故事7
1、補天之功
在中國古代神話(huà)中,女?huà)z是人類(lèi)的始祖。是她摶土造人才因而有了人類(lèi)。女?huà)z不僅造人,而且能給人間解除各種危難。原來(lái)很古的時(shí)候,撐著(zhù)上天的四根大柱折了,中原一帶地也下陷了,到處是大火,到處是汪洋一片的大水,不少猛獸以食人為生,各種兇惡的鳥(niǎo)也來(lái)抓食老弱病殘者。女?huà)z看著(zhù)人間的苦難,心中十分不平。于是她便煉五彩石把傾斜的蒼天補好了,把一種猛獸的四只腳砍來(lái)做為擎天大柱撐立于天之東南西北的盡頭。這樣天就不再漏了,也不再傾斜了。她又把黑龍殺死填平了下陷的土地,中原一帶的地也平坦了。傷害人的猛獸都被殺死了,地上之人才有了一個(gè)安定的可以生活的環(huán)境。女?huà)z的功勞真可以和古希臘的普羅米修斯相比,他們都是人類(lèi)的偉大的庇護者。
《女?huà)z補天》的故事載于《淮南子.覽冥訓》中。這個(gè)美麗的神話(huà)故事反映了我國古代勞動(dòng)人民同大自然斗爭的壯麗而又可歌可泣的歷程。魯迅先生據此神話(huà)寫(xiě)了著(zhù)名的短篇小說(shuō)《補天》(亦名《不周山》),更加生動(dòng)形象地反映了女?huà)z不朽的業(yè)績(jì),塑造了一個(gè)美麗、善良、堅韌而又胸懷博大的我國古代女神的光輝形象。在魯迅的筆下,這則神話(huà)放出了更加耀眼的光輝。
2、不恥下問(wèn)
這個(gè)典故源于《論語(yǔ).公冶長(cháng)》。春秋時(shí)期,衛國的大夫孔圉為人謙虛,又聰明好學(xué)?奏鋈ナ篮,衛國國君為了叫后人學(xué)習和發(fā)揚他的'孜孜不倦的學(xué)習精神,特別賜給他一個(gè)"文"的雅號。以后,人們就尊稱(chēng)孔圉為"孔文子"?鬃佑袀(gè)學(xué)生叫子貢,他也是衛國人。子貢認為,孔圉不可能像人們所講的那樣好,不該得到那么高的評價(jià)。一次,他請教孔子根據啥賜孔圉"文"的雅號?鬃踊卮穑"孔圉聰明靈敏,又勤奮好學(xué),而且常常向比自己地位低下的人求教學(xué)問(wèn)知識,一點(diǎn)也不感到羞恥,因此才賜給他一個(gè)'文'的雅號。"經(jīng)孔子這樣解釋細情,子貢終于服氣了。
現一般用此典故比喻謙虛好學(xué)。
3、不得要領(lǐng)
這個(gè)典故出自《史記.大宛列傳》。西漢時(shí),有一個(gè)民族叫"月氏"(今甘肅、青海之間),被匈奴打敗之后,只好遠遠逃走,他們仇恨匈奴,時(shí)刻都想報仇雪恨,但苦于沒(méi)人相幫,只能暫時(shí)忍氣吞聲。漢朝正想打敗匈奴,漢武帝從投降漢朝的匈奴人那里得到這個(gè)消息后,便想派使者前去聯(lián)系月氏,一起來(lái)消滅匈奴。但通往月氏的道路須經(jīng)過(guò)匈奴。公元前139年,博望侯張騫受命出使月氏。經(jīng)過(guò)匈奴時(shí),被匈奴抓住,在那被拘留了十多年,張騫也娶了妻子,有了兒子。但即使這樣,他也沒(méi)有忘記皇上交給的任務(wù)。后來(lái),張騫帶領(lǐng)部下趁匈奴不注意,逃了出來(lái),繼續尋找月氏。由于月氏國王當初被匈奴殺死后,國人立他的太子做國王。新國王便帶領(lǐng)臣民向西進(jìn)攻大夏國(在今阿富汗北部),占領(lǐng)了大部分領(lǐng)土,因為那里土地肥沃,物產(chǎn)豐富,很少有外敵騷擾。隨著(zhù)安逸的生活和歲月的流逝,月氏人向匈奴人報仇的念頭也逐漸淡薄了。當張騫等一行人來(lái)到之后,和他們談起抗擊匈奴一事時(shí),月氏人根本提不起什么興趣來(lái),言談話(huà)語(yǔ)也不得要領(lǐng)。最后張騫等一行人只好掃興地返回了漢朝。
現通常用此典故比喻抓不住事物的要點(diǎn)或關(guān)鍵。
4、不改一字
王勃寫(xiě)詩(shī)先打腹稿,落筆后不改一字!缎绿茣(shū).王勃傳》:"勃屬文,初不精思,先磨墨數升,則酣飲引被復面臥。及寤,援筆成篇,不易一字,時(shí)人謂勃為腹稿。"
兒童成語(yǔ)故事8
【成語(yǔ)】: 過(guò)門(mén)不入
【拼音】: guò mén bù rù
【解釋】: 過(guò):路過(guò);入:進(jìn)入。路過(guò)家門(mén)卻不進(jìn)去。形容恪盡職守,公而忘私。
【成語(yǔ)故事】:
遠古的時(shí)候,洪水泛濫。堯帝命鯀治水。鯀用土石來(lái)堵掩兇猛的洪水,結果失敗了,被堯處死了。
舜即位后,又命令鯀的兒子禹繼續治水。禹吸取父親的教訓,改用疏導的辦法,把溝渠的'水導人江河,又把江河的水導人大海。13年如一日,天天帶領(lǐng)百姓奮戰在治水工地,有三次路過(guò)家門(mén)口都顧不上進(jìn)去看一眼。他這種三過(guò)其門(mén)而不入的犧牲精神得到后人的稱(chēng)頌。
這個(gè)成語(yǔ)形容忠于職守,公而忘私。
兒童成語(yǔ)故事9
【成語(yǔ)】: 安然無(wú)恙
【拼音】: ān rán wú yàng
【解釋】: 恙:病。原指人平安沒(méi)有疾病,F泛指事物平安未遭損害。
【成語(yǔ)故事】:
安然無(wú)恙這則成語(yǔ)的意思是平安無(wú)事,沒(méi)有遭受損害或發(fā)生意外。恙,疾病,借指災禍。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《戰國策。齊策四》,齊王使使者問(wèn)趙威后,書(shū)未發(fā),威后問(wèn)使者曰:歲亦無(wú)恙耶?民亦無(wú)恙耶?使者不悅,曰:臣奉使使威后,今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民,豈先賤而后尊貴者乎?威后曰:不然。茍無(wú)歲,何以有民?茍無(wú)民,何以有君?故有舍本而問(wèn)末者耶?
公元前266年,趙國國君趙惠文王去世,他的兒子太子丹接位為趙孝成王。由于孝成王還年輕,國家大事由他的母親趙威后負責處理。趙威后是一個(gè)比較賢明而有見(jiàn)識的中年婦女。她剛剛主持國事的時(shí)候,秦國加劇了對趙國的進(jìn)攻。趙國危急,向齊國求救,齊國要趙威后把她的.小兒子長(cháng)安君送到齊國作人質(zhì),然后再出兵。趙威后舍不得小兒子離開(kāi),但是聽(tīng)了大臣觸龍的意見(jiàn),還是把長(cháng)安君送到齊國。齊國出兵幫助趙國打退了秦軍。
有一次,齊王派使者帶著(zhù)信到趙國問(wèn)候趙威后。威后還沒(méi)有拆信就問(wèn)使者。齊國的收成不壞吧?老百姓平安嗎?齊王身體健康嗎?
齊國使者聽(tīng)了心里很不高興,說(shuō):我受齊王派遣來(lái)問(wèn)候您,現在你不先問(wèn)齊王,卻先問(wèn)收成和百姓,難道可以把低賤的放在前面,把尊貴的放在后面嗎?
威后微微一笑,說(shuō):不是的。如果沒(méi)有收成,怎么會(huì )有百姓?如果沒(méi)有百姓,怎么會(huì )有君主?難道問(wèn)候時(shí)可以舍棄根本而只問(wèn)枝節嗎?
齊國使者聽(tīng)了,一時(shí)說(shuō)不出話(huà)來(lái)。
這則無(wú)恙的典故,后來(lái)演化出成語(yǔ),安然無(wú)恙。
兒童成語(yǔ)故事10
【順手牽羊兒童成語(yǔ)故事】
唐朝中期,各鎮節度史都擁有軍事、經(jīng)濟大權,根本不把朝廷放在眼里。蔡州節度使的兒子吳元濟在父死之后,起兵叛亂。唐憲宗派大將李?lèi)。擔任唐州節度使,剿滅吳元濟?/p>
李?lèi)宓饺,放風(fēng)麻痹吳元濟。散布說(shuō),我是個(gè)懦弱無(wú)能的人。朝廷派我來(lái),只是為了安頓地方秩序。至于攻打吳元濟,與我無(wú)干。吳元濟觀(guān)察了李?lèi)宓膭?dòng)靜,見(jiàn)他毫無(wú)進(jìn)攻之意,也就不把李訴放在心上了。
其實(shí)李?lèi)逡恢痹谒伎脊ゴ騾窃獫铣膊讨莸牟呗。他趁機擒獲了吳元濟手下的大將李佑,對他優(yōu)禮有加,感動(dòng)了李佑。李佑告訴李?lèi),吳元濟的主力部隊都部署在洄曲一帶,防止官軍進(jìn)攻,而防守蔡州城的不過(guò)是些老弱殘兵。蔡州是吳元濟最大的空隙,如果出奇制勝,應該迅速直搗蔡州,活捉吳元濟。
李?lèi)逶谝粋(gè)雪天的傍晚,率領(lǐng)精兵抄小路,神奇地直抵蔡州城邊,趁守城士兵呼呼大睡時(shí),爬上城墻,殺了守兵,打開(kāi)城門(mén),部隊靜悄悄涌進(jìn)了城;I吳元濟從睡夢(mèng)中驚醒,發(fā)現宅第已被圍困,負隅頑抗,終于被捉。李訴將吳元濟裝進(jìn)囚車(chē),押往長(cháng)安。駐扎在洄曲的董重質(zhì)見(jiàn)大勢已去,也向李?lèi)逋督怠?/p>
【順手牽羊的寓意】
順手牽羊,是一種常見(jiàn)的`現象,除了科學(xué)技術(shù)中不期而然的發(fā)現發(fā)明外,順手牽羊在大多數情況下,都有貪小便宜之嫌,都不那么正人君子氣。作為一種計謀,順手牽羊常常不是等“羊”自動(dòng)找上門(mén)來(lái),而是著(zhù)意尋找敵方的空子,或誘使敵方出現漏洞并進(jìn)一步利用漏洞,從而使自己牽羊時(shí)很“順手”。
【順手牽羊材料】
【發(fā)音】shùn shǒu qiān yáng
【出處】本計語(yǔ)出《草廬經(jīng)略》 · 游失》:“伺敵之隙,乘間取勝!焙笕艘皂樖譅垦蛐蜗蠡乇扔鞒藬橙说男¢g隙,向敵人的薄弱處發(fā)展,創(chuàng )造和捕捉戰績(jì)的一種謀略。
【解釋】字面義為:順手把人家的羊牽走。比喻趁勢將敵手捉住或乘機利用別人,F比喻乘機拿走別人的東西。內在義為:某個(gè)人在操作一項技能的時(shí)候已經(jīng)達到了,十分嫻熟的境界所以能順手牽羊。
【近義詞】信手拈來(lái)
【反義詞】困難至極
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);指順便行事
【成語(yǔ)舉例】新華書(shū)店因開(kāi)架售書(shū)而被人順手牽羊,大量丟書(shū)。
兒童成語(yǔ)故事11
成語(yǔ)故事
青蛙坐在井里。小鳥(niǎo)飛來(lái),落在井沿上。
青蛙問(wèn)小鳥(niǎo):“你從哪兒來(lái)呀?”
小鳥(niǎo)回答說(shuō):“我從天上來(lái),飛了一百多里,口渴了,下來(lái)找點(diǎn)水喝!
青蛙說(shuō):“朋友,別說(shuō)大話(huà)了!天不過(guò)井口那么大,還用飛那么遠嗎?”
小鳥(niǎo)說(shuō):“你弄錯了。天無(wú)邊無(wú)際,大得很哪!”
青蛙笑了,說(shuō):“朋友,我天天坐在井里,一抬頭就看見(jiàn)天。我不會(huì )弄錯的!
小鳥(niǎo)也笑了,說(shuō):“朋友,你是弄錯了。不信,你跳出井口來(lái)看一看吧。
相關(guān)知識
釋義:
坐在井里看井水中倒映出的天。用來(lái)比喻和諷刺眼界狹窄或學(xué)識膚淺之人。
近義詞:
井底之蛙、鼠目寸光、管窺蠡測、盲人摸象、管中窺豹
反義詞:
高瞻遠矚、見(jiàn)多識廣
典故:
唐·韓愈《原道》:“坐井而觀(guān)天,曰天小者,非天小也!
例句:
1、小朋友從小就要博覽群書(shū),不能只看一種課外書(shū),否則很容易成為坐井觀(guān)天的井底之蛙被人笑話(huà)。
2、我要到外面的.世界看看,不能坐井觀(guān)天。
3、青蛙坐井觀(guān)天,所以不知道天有多高地有多寬。
4、蛙坐井中,終日沉醉于頭頂上一方藍天的美景。于是“井底之蛙”便被人譏笑為眼光狹小、見(jiàn)識淺薄者。但我想,坐井觀(guān)天未嘗不可,因為它是跳出井外,觀(guān)賞浩瀚星河的基礎。
5、學(xué)習不僅是學(xué)書(shū)本上的東西,還需要在生活中實(shí)踐,才不至于坐井觀(guān)天。
6、我們要認真學(xué)習各門(mén)功課,不斷開(kāi)闊眼界,增長(cháng)見(jiàn)識,決不能坐井觀(guān)天。
7、你不出去看看外面的大世界,整日里就知道坐井觀(guān)天、閉門(mén)造車(chē),這樣下去是不會(huì )有好結果的。
8、試想,蛙既然能靜心于井底觀(guān)天,天長(cháng)日久,必定會(huì )對眼前那方藍天中星轉斗移、日月變更熟諳無(wú)比。
9、因為人把頭頂上的木板打開(kāi)只能看到一點(diǎn),所以做人不能坐井觀(guān)天。
10、我們要認真學(xué)習各門(mén)功課,增長(cháng)見(jiàn)識,不能坐井觀(guān)天。
兒童成語(yǔ)故事12
【游刃有余】
宰牛技術(shù)十分熟練,刀在牛的骨縫里自由移動(dòng)碰不到一點(diǎn)阻礙。比喻做事熟練,解決問(wèn)題輕松利落。游刃,運用刀子。余,余地。
有個(gè)廚師給文惠君宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀依靠的地方,腳踩踏的地方,膝蓋抵壓的地方,都嘩嘩有聲。刀插進(jìn)牛身,也嚯地一聲響。這些聲響無(wú)不合乎音律,合乎《桑林》舞曲的旋律,合乎《經(jīng)首》樂(lè )章的節奏。
文惠君說(shuō):“!太美妙了,技術(shù)怎么會(huì )高明到這樣的地步呢?”
廚師放下屠刀回答說(shuō):“小臣喜好的是摸透事物的規律,這遠遠超過(guò)技術(shù)了。起初,我宰牛的時(shí)候,眼里看見(jiàn)的沒(méi)有不是渾然一體的全牛的;三年以后,就不再看到整個(gè)的牛了,F在,小臣憑心神來(lái)領(lǐng)悟而不必用眼睛看,省去五官的作用只將心神作用施展出來(lái),就能依順著(zhù)牛的天生結構,劈開(kāi)那自然的縫隙,循著(zhù)那骨節的空竅,按照它本來(lái)具有的情況自如地運刀。經(jīng)絡(luò )、肌腱、連筋著(zhù)骨的部位都不曾碰一下,何況大骨頭呢!好廚師一年得換一把刀,因為他是用刀硬割;一般廚師一月得換一把刀,因為他是用刀硬砍。如今小臣的這把刀已經(jīng)用了十九年了,宰殺的牛有好幾千頭了,可是刀刃就像從磨刀石上新磨出來(lái)的一樣。牛身上那些骨節地方都有空隙,而刀刃卻沒(méi)有什么厚度,用沒(méi)有什么厚度的刀刃插入那有空隙的`地方,寬寬綽綽的,刀刃的運轉一定是大有余地的。所以,我的刀用了十九年而刀刃還像剛從磨石上新磨出來(lái)的一樣。雖說(shuō)這樣,每當碰上筋肉交錯聚結的地方,我看到它很難下刀,就總是驚恐地戒備起來(lái),目光集中在一點(diǎn),行動(dòng)慢慢地緩下來(lái),用刀非常輕,待嚯地一聲那關(guān)鍵已經(jīng)分解開(kāi)了,像一堆泥土似地散落在地上。這時(shí),我才提著(zhù)刀子站在那里,向四周環(huán)顧,為完成這活兒悠然自得,心滿(mǎn)意足,把刀擦拭干凈收藏起來(lái)!
文惠君說(shuō):“妙極了!我聽(tīng)了廚師的話(huà),從中懂得了保養生命的訣竅了!
兒童成語(yǔ)故事13
三國時(shí)代,東吳有一員大將名叫呂蒙。年輕時(shí),家境貧困,無(wú)法讀書(shū)。從軍后,雖作戰驍勇,常立戰功,卻苦于缺少文化,不能把戰例經(jīng)驗總結寫(xiě)下來(lái)。有一天,吳主孫權對呂蒙說(shuō):“你現在是一員大將,掌權管事,更應該好好地讀一些書(shū),增加自己的才干! 呂蒙一聽(tīng)主公要他學(xué)**,便為難地推托說(shuō):“x隊里的事情又多又雜,都要我親自過(guò)問(wèn),恐怕擠不出時(shí)間來(lái)讀書(shū)啊!” 孫權說(shuō):“你的事情總沒(méi)有我多吧?我并不是要你去研究學(xué)問(wèn),而只是要你翻閱一些古書(shū),從中得到一些啟發(fā)罷了! 呂蒙聽(tīng)了孫權的.話(huà),回去便開(kāi)始讀書(shū)學(xué)**,并堅持不懈,最后終于有了文化。
兒童成語(yǔ)故事14
【玩物喪志】
沉湎于所玩賞的事物,消磨了積極進(jìn)取的志氣。
周武王攻滅商朝后,打通了和四方各個(gè)民族的來(lái)往。
西戎族來(lái)獻給他一只獒,武王很喜歡。
太保擔心武王溺于玩樂(lè ),就寫(xiě)作了一篇題為《旅獒》的文章。在文章中,太保寫(xiě)道:“!圣明的君主重視修養德性,四方的民族都來(lái)歸順。遠友近鄰競獻異玩奇珍,請將這些東西只做日常使用。且不可奢費耳目身心,萬(wàn)物的安擺都要把正分寸。欺辱和捉弄人是喪失道德,迷醉于玩好的東西將把志氣耗盡。思想的追求要專(zhuān)注于大道,君主的`言語(yǔ)要傳達大道的聲音。萬(wàn)勿使無(wú)益之事妨害正事,天下的功業(yè)才能建成;萬(wàn)勿偏寵稀奇古怪而輕賤溫飽日用,百姓的富足才有保證!”
兒童成語(yǔ)故事15
【成語(yǔ)一】:紙醉金迷
解釋?zhuān)涸馐亲岄W光的金紙把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁華環(huán)境。
成語(yǔ)故事:唐朝時(shí)有一個(gè)高明的醫生叫孟斧。當時(shí)他住在國都長(cháng)安,經(jīng)常被請到宮中幫皇帝和妃子們治病。因為經(jīng)常出入皇宮,所以他對皇宮的一切很熟悉,尤其孟斧看到皇宮里的人們總是過(guò)著(zhù)荒淫奢侈的華麗生活,更是印象深刻。后來(lái)黃巢領(lǐng)導的起義軍叛變攻打長(cháng)安,他嚇得急忙逃出長(cháng)安,躲到四川。
在四川,孟斧因為想念皇宮中的生活,就根據記憶,模仿皇宮的裝飾布置自己的家。他把家中布置的跟皇宮一樣華麗,其中有一間光線(xiàn)很好的房間,孟斧把房間里所有東西的表面,全部都糊上一層黃金作成的薄紙。在陽(yáng)光的照射下,滿(mǎn)屋子金光閃閃,讓人覺(jué)得像是住在金子做成的屋子里。所有到過(guò)這屋子的人都說(shuō):在這個(gè)屋子里休息一會(huì )兒,就會(huì )沉迷陶醉在滿(mǎn)屋的金紙里。
【成語(yǔ)二】:糟糠之妻
解釋?zhuān)涸憧罚焊F人用來(lái)充饑的酒渣、米糠等粗劣食物。借指共過(guò)患難的妻子。
成語(yǔ)故事:東漢時(shí),有一個(gè)叫宋弘的人。他學(xué)識淵博,為人正直,很得漢光武帝劉秀的賞識,被封為太中大夫。
劉秀的姐姐湖陽(yáng)公主死了丈夫。劉秀和她談?wù)摿藵M(mǎn)朝的大臣,想看看她愛(ài)慕哪一位,以便給她改嫁。湖陽(yáng)公主說(shuō):“滿(mǎn)朝大臣,只有宋弘才貌雙全!睘榇,劉秀召見(jiàn)了宋弘,對他說(shuō):“俗話(huà)說(shuō),一個(gè)人地位高了,就要改交一批富朋友;發(fā)了財就要停妻另娶,這可是人之常情!”
宋弘回答說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),一個(gè)人在貧賤時(shí)交的朋友是不能忘記的;和自己共患難的結發(fā)之妻是不能拋棄的!眲⑿阋(jiàn)此情形,對湖陽(yáng)公主說(shuō):“看來(lái)沒(méi)有什么希望使宋弘停妻另娶了!
【成語(yǔ)三】:一箭雙雕
解釋?zhuān)涸干浼夹g(shù)高超,一箭射中兩只雕。后比喻做一件事達到兩個(gè)目的。
成語(yǔ)故事:南北朝時(shí),北周有個(gè)叫長(cháng)孫晟的武將,善于射箭,又智謀超人。他曾被派遣護送公主到西北突厥族去成婚。突厥族國王攝圖很器重他,把他留了下來(lái),常讓他隨自己一起去打獵。
一次,攝圖看見(jiàn)兩只大雕在空中爭奪一塊肉,便交給長(cháng)孫晟兩支箭,請他將雕射下來(lái)。長(cháng)孫晟跨馬前奔,拉開(kāi)弓,只聽(tīng)嗖的一聲,一箭竟穿過(guò)兩只大雕的胸脯。雕頓時(shí)雙雙落下。這個(gè)成語(yǔ)原指射箭技術(shù)高超,F指一舉兩得。
【成語(yǔ)四】:以卵擊石
解釋?zhuān)耗玫叭ヅ鍪^。比喻不估計自己的力量,自取滅亡。
成語(yǔ)故事:有一年,墨子前往北方的齊國。途中遇見(jiàn)一個(gè)叫“曰”的人,對墨子說(shuō):“您不能往北走啊,今天天帝在北邊殺黑龍,你的皮肢很黑,去北方是不吉利的呀!”
墨子說(shuō):“我不相信你的話(huà)!”說(shuō)完,他繼續朝北走去。但不久,他又回來(lái)了,因為北邊的淄水泛濫,無(wú)法渡過(guò)河去;名叫“曰”的那人得意地對墨子說(shuō):“怎么樣?我說(shuō)你不能往北走嘛!遇到麻煩了吧?”
墨子微微一笑,說(shuō):“淄水泛濫,南北兩方的行人全都受阻隔。行人中有皮膚黑的,也有皮膚白的,怎么都過(guò)不去呀?”“曰”聽(tīng)后支吾著(zhù)說(shuō)不出話(huà)來(lái)。
墨子又說(shuō):“假如天帝在東方殺了青龍,在南方殺了赤龍,在西方殺了白龍,再在中央殺了黃龍,豈不是讓天下的人都動(dòng)彈不得了嗎?所以,你的謊言是抵擋不過(guò)我的道理的,就像拿雞蛋去碰石頭,把普天下的雞蛋全碰光了,石頭還是毀壞不了!
“曰”聽(tīng)了羞傀地走了。
【成語(yǔ)五】:憂(yōu)心如焚
解釋?zhuān)喝绶伲合蠡馃粯。心里愁得象火燒一樣。形容非常憂(yōu)慮焦急。
成語(yǔ)故事:西周從周厲王起一撅不振,政權越來(lái)越不穩定。到公元前781年周幽王當政時(shí),情況更是糟糕。他統治期間,對百姓加重剝削:再加上地震與旱災,人民流離失所,痛苦不堪。幽王又驕奢淫逸,根本不把人民生活放在心上。他重用太師尹氏,讓他掌管朝廷大權,致使政治日趨混亂,國勢日趨衰敗,人心離散。
當時(shí),有個(gè)名叫家父的大臣對這種狀況非常憂(yōu)慮,希望周幽王能看到政治上的危機,保持周王朝的天下。于是他寫(xiě)了一首詩(shī),一方面揭露大師尹氏的罪惡,一方面表達老百姓的憂(yōu)憤。
這首詩(shī)共十節,第一節寫(xiě)道:“巍峨的終南山啊,層巒迭嶂巖石壘壘。太師尹氏威名顯赫,人民的眼睛都盯著(zhù)你看。心里憂(yōu)愁得像火在煎熬,但也不敢將你笑談。眼看王業(yè)已衰國運將斷,為何你卻看不見(jiàn)!”周幽王不聽(tīng)家父等人的勸諫,后來(lái)申侯聯(lián)合大戎等攻周,他終于被殺死在騙山腳下,西周也因此而滅亡。
【成語(yǔ)六】:臥薪嘗膽
解釋?zhuān)盒剑翰癫。睡覺(jué)睡在柴草上,吃飯睡覺(jué)都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵,發(fā)奮圖強。
成語(yǔ)故事:春秋時(shí)期,吳王夫差憑著(zhù)自己國力強大,領(lǐng)兵攻打越國。結果越國戰敗,越王勾踐于是被抓到吳國。吳王為了羞辱越王,因此派他看墓與喂馬這些奴仆才做的工作。越王心里雖然很不服氣,但仍然極力裝出忠心順從的樣子。吳王出門(mén)時(shí),他走在前面牽著(zhù)馬;吳王生病時(shí),他在床前盡力照顧,吳王看他這樣盡心伺候自己,覺(jué)得他對自己非常忠心,最后就允許他返回越國。
越王回國后,決心洗刷自己在吳國當囚徒的恥辱。為了告誡自己不要忘記復仇雪恨,他每天睡在堅硬的木柴上,還在門(mén)上吊一顆苦膽,吃飯和睡覺(jué)前都要品嘗一下,為的就是要讓自己記住教訓。除此之外,他還經(jīng)常到民間視察民情,替百姓解決問(wèn)題,讓人民安居樂(lè )業(yè),同時(shí)加強軍隊的訓練。
經(jīng)過(guò)十年的艱苦奮斗,越國變得國富兵強,于是越王親自率領(lǐng)軍隊進(jìn)攻吳國,也成功取得勝利,吳王夫差羞愧得在戰敗后自殺。后來(lái),越國又趁勝進(jìn)軍中原,成為春秋末期的一大強國。
【成語(yǔ)七】:有志者事竟成
解釋?zhuān)褐灰袥Q心,有毅力,事情終究會(huì )成功。
成語(yǔ)故事:有一次,劉秀派耿合去攻打占據山東青州十二郡的豪強張步。張班兵強馬壯,是耿合的一個(gè)勁敵。張步聽(tīng)說(shuō)耿合率兵來(lái)攻。就派大將軍費邑等分兵把守歷下、祝阿、臨淄,準備迎擊。
耿合先攻下祝阿,以后用計相繼攻下歷下和臨淄。張步著(zhù)急起來(lái),親自帶兵反攻臨淄,于是在臨淄城外進(jìn)行了一場(chǎng)生死搏斗的大血戰。在戰斗中,耿合大腿中了一箭,可是他勇敢地用佩刀砍斷箭桿,帶傷仍堅持戰斗。
劉秀聞?dòng),親自帶兵前來(lái)支援。在援兵還未到達的時(shí)候,部將陳俊認為張步兵力強大,建議暫時(shí)休戰,等到援兵來(lái)后再發(fā)動(dòng)進(jìn)攻?墒枪⒑蠀s認為不能把困難留給別人,經(jīng)過(guò)一場(chǎng)激烈的戰斗,耿合終于把張步打得大敗。
幾天后,劉秀來(lái)到臨淄,慰勞軍隊。他在許多將官面前夸獎耿合說(shuō):“過(guò)去韓信破歷下開(kāi)創(chuàng )基業(yè),現在將軍攻克祝阿,連戰連捷,兩功相仿,從前你在南陽(yáng)曾建議請求平定張步,我當時(shí)以為你口氣太大,恐怕難以成功,如今才知道,有志者事竟成!”
【成語(yǔ)八】:眾叛親離
解釋?zhuān)号眩罕撑;離:離開(kāi)。眾人反對,親人背離。形容完全孤立。
成語(yǔ)故事:春秋時(shí),衛國第十三代君主衛桓公有兩個(gè)兄弟,一個(gè)是公子晉,一個(gè)是公子州吁。州吁有些武藝,喜歡打仗。他見(jiàn)哥哥桓公是個(gè)老實(shí)人,便陰謀篡位。就在公元前719年,衛桓公動(dòng)身上洛陽(yáng)去參加周天子平王的喪禮,州吁在西門(mén)外擺下酒席,給他送行。他端著(zhù)一杯酒,對桓公說(shuō):“今天哥哥出門(mén),兄弟敬你一杯!蔽液芸炀蜁(huì )回來(lái),兄弟太費心了!
衛桓公說(shuō)。接著(zhù),衛桓公也斟了一杯酒回敬。州吁趁衛桓公不備突然拔出匕首,把衛桓公殺了。州吁殺了衛恒公,做了衛國國君。他害怕國內人民反對,便借對外打仗的辦法轉移國內人民的視線(xiàn)。他拉攏陳國、宋國、蔡國,一起去攻打鄭國。但由于鄭國嚴密防守,進(jìn)攻以失敗告終。
魯國的國君隱公聽(tīng)到這些情況后,問(wèn)大夫眾仲說(shuō):“州吁這樣干,能長(cháng)久得了嗎?”眾仲回答說(shuō):“州吁只知道依仗武力。到處興風(fēng)作亂,老百姓是不會(huì )擁護他的;他為人十分殘忍,殺戮無(wú)辜,誰(shuí)還敢去親近他呢?這樣老百姓反對他、親信的`人也會(huì )逐漸離開(kāi)他,他的政權怎么會(huì )長(cháng)久呢?”眾仲接著(zhù)又說(shuō):“兵,就像火一樣。一味地用兵,而不知道加以收斂和節制,其結果必定是玩火自焚。依我看,失敗的命運正等著(zhù)他呢!”果然,不到一年,衛國的老臣石醋,借助陳國的力量,把州吁殺了。
【成語(yǔ)九】:養虎為患
解釋?zhuān)罕扔骺v容敵人,留下后患,自己反手其害。
成語(yǔ)故事:遠古的時(shí)候,地廣人稀。那時(shí)的人們除了種地之外,靠山近水的大都以漁、獵為生。每當北風(fēng)吹來(lái),大雪飄飄之際,人們便進(jìn)山打獵。這次進(jìn)山他們收獲不小,竟用陷阱連著(zhù)捕獲了一雄一雌兩只猛虎。大家將兩只猛虎綁住,一個(gè)獵人便循著(zhù)猛虎的蹤跡,在深山的洞穴里找到了一只小虎崽。這只小虎崽還剛剛睜開(kāi)雙眼,連奶還沒(méi)有斷,他睜著(zhù)雙眼看著(zhù)獵人,一點(diǎn)也不害怕。
獵人看到小虎崽毛絨絨、胖乎乎。憨態(tài)可掬,分外喜愛(ài)。獵人一時(shí)高興便將小虎意抱回了家中。獵人的妻子和小孩看到獵人帶回一只小虎崽,覺(jué)非覺(jué)好玩,小孩子去撫摸小虎崽,小虎崽更不怕他,就與他玩耍開(kāi)了。
小虎崽在獵人家人的飼養下,隨著(zhù)時(shí)間的推移,慢慢長(cháng)大,變成了一只大老虎。但它并不傷人,吃飽了便在村里村外閑逛,逛累了就找個(gè)樹(shù)陰趴下睡一覺(jué),這樣,人虎處得十分融洽,虎見(jiàn)人不避,人見(jiàn)虎也不躲,都習以為常。春風(fēng)吹拂,冰消雪化,河水解凍了,人們收起獵具,開(kāi)始下河捕魚(yú)了。
獵人沿河捕魚(yú),十幾天后才回家,可到家一看,不禁大吃一驚,他發(fā)現家中飼養的那只老虎嘴角上殘留著(zhù)血潰,自己的妻子和孩子卻都不見(jiàn)了。獵人感到一種不祥正向他逼近,他被一種巨大的恐懼籠罩了。還沒(méi)等他回過(guò)神來(lái),那只老虎猛地向他撲去,只幾口便將他咬死了。
【成語(yǔ)十】:坐觀(guān)成敗
解釋?zhuān)豪溲叟杂^(guān)人家的成功或失敗。
成語(yǔ)故事:漢武帝晚年,身體很不好,人也開(kāi)始昏庸起來(lái)。他寵信奸臣江充。江充利用漢武帝懷疑有人要謀害他的心理,說(shuō)武帝得病,是那些恨他的官吏和百姓在地下埋了木頭人暗加詛咒的結果。
于是,武帝便派江充去調查這件事。江充心狠手辣,借機誣陷平時(shí)和自己作對的人,把他們一個(gè)個(gè)全殺了,前后竟殺了幾萬(wàn)人。當時(shí),太子劉據和江充也是對頭。
于是,江充向在甘泉宮養病的漢武帝誣告太子宮中也埋有大量的木頭人,想置太子于死地。太子忍無(wú)可忍,發(fā)兵把江充殺了。江充的同黨急忙去向漢武帝稟告,并欺騙武帝說(shuō)太子起兵造反。武帝信以為真,便派丞相劉屈嫠帶兵去捉拿太子。太子被逼率軍抵抗,雙方激戰了好幾天,劉據兵敗逃走,后來(lái)在湖縣被殺。
劉據在發(fā)兵抵抗丞相的部隊時(shí),用的是“皇上病重、奸臣作亂”、特來(lái)肅清權奸的名義,他曾親自到當時(shí)負責守衛京城的北軍使者護軍任安的營(yíng)寨中,授給他兵符,要他發(fā)兵支持自己。任安拜受了兵符,卻不發(fā)兵,閉寨不出。這是因為他吃不準交戰雙方誰(shuí)是誰(shuí)非。
后來(lái),漢武帝帶病回京,他知道了這個(gè)情況后,起先認為任安只是假裝接受了兵符,并沒(méi)有依附太子,就沒(méi)追究他。任安軍隊里有一個(gè)管理錢(qián)糧的小官,他以前曾受過(guò)任安的鞭打。懷恨在心,向武帝告發(fā)任安,說(shuō)任安曾答應太子出兵,聽(tīng)從太子的命令,因此任安是太子的支持者。
武帝看了這封告發(fā)信,說(shuō):“任安是個(gè)資格很老的大臣了!他老奸巨滑,眼見(jiàn)戰事發(fā)生,卻腳踏兩只船,坐觀(guān)成敗,準備哪一方打贏(yíng),就投靠那一方,如此懷有二心的人,留他不得!”于是,武帝下令逮捕了任安,把他殺了。
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