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三國演義成語(yǔ)故事
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家對成語(yǔ)都不陌生吧，成語(yǔ)的語(yǔ)言文字是非常深奧的，含義是非常值得我們學(xué)習的，還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的成語(yǔ)嗎？下面是小編幫大家整理的三國演義成語(yǔ)故事 ，歡迎大家分享。
三國演義成語(yǔ)故事 篇1
如魚(yú)得水的故事
東漢末年，天下大亂，劉備為實(shí)現統一天下的宏愿，特意拜訪(fǎng)隱居的諸葛亮，請他出山。他連去了兩次都未能見(jiàn)著(zhù)，第三次去，才見(jiàn)了面。
劉備說(shuō)明來(lái)意，暢談了自己的.宏圖大志。諸葛亮推心置腹，提出了奪取荊州、益州，東聯(lián)孫權，北伐曹操的戰略方針。劉備聽(tīng)后大喜，于是拜孔明為軍師。
孔明竭力地輔佐劉備，而劉備對孔明的信任和重用，卻引起了關(guān)羽、張飛等將領(lǐng)的不悅。他們不時(shí)在劉備面前，表現出不滿(mǎn)的神色，秉性耿直的張飛，更是滿(mǎn)腹牢騷。劉備耐心地作了解釋?zhuān)蜗蟮匕炎约罕茸鲷~(yú)，把孔明比做水，反復說(shuō)明，孔明的才識與膽略，對自己完成奪取天下大業(yè)之重要。他說(shuō)：“我劉備有了孔明，就好像魚(yú)兒得到了水一樣，希望大家不要再多說(shuō)了�！� 以后，劉備在孔明的輔佐下，東聯(lián)北伐，占荊州，取益州，軍事上節節勝利，勢力不斷擴大，最終與魏、吳成了三足鼎立之勢。
故事出自《三國志·蜀志·諸葛亮傳》。成語(yǔ)“如魚(yú)得水”比喻得到跟自己十分投合的人或對自己很合適的環(huán)境。
三國演義成語(yǔ)故事 篇2
萬(wàn)死不辭
東漢末年，朝政大權落在董卓手中。董卓驕橫跋扈，出入宮廷用皇帝的儀仗，并讓弟弟、侄兒統率禁軍，把董氏宗族的.人不論老小一律封為列侯。他還征二十五萬(wàn)民夫為自己修筑宮室，又從民間選來(lái)八百美女，納入宮內。
司徒王允見(jiàn)董卓如此囂張，很為漢玉室擔心，但又無(wú)法除掉董卓，心中十分煩惱。一天夜里，他到后花園散心，忽然聽(tīng)見(jiàn)有人在牡丹亭畔長(cháng)吁短嘆。走近一看，原來(lái)是家中的歌妓貂蟬。王允問(wèn)道:“深更半夜，你為什么來(lái)這里唉聲嘆氣？”
貂蟬回答說(shuō):“承蒙大人恩惠撫養，為我訓習歌舞，并以禮相待。我雖然粉身碎骨，也不能報答萬(wàn)一。近來(lái)見(jiàn)大人雙眉緊鎖，知道必定是為國事操心，所以心中憂(yōu)傷，但不敢詢(xún)問(wèn)。今晚又見(jiàn)大人行坐不安，因此也長(cháng)吁短嘆起來(lái)，想不到被大人發(fā)現。如果大人有用我的地方，我一定效力，雖萬(wàn)死也決不推辭�！�
王允聽(tīng)了貂蟬的話(huà)，忽然靈機一動(dòng)，計上心來(lái)，馬上朝貂蟬跪下，納頭便拜。貂蟬慌忙扶起。王允流著(zhù)眼淚說(shuō):“眼下朝廷危如累卵，賊臣董卓將要篡位，朝中文武元計可施。董卓有一個(gè)義子呂布，驍勇異常，天下無(wú)有敵手。方才聽(tīng)了你的話(huà)，我想出一條‘連環(huán)計’來(lái)，先把你許配給呂布，然后再暗中獻給董卓。你去離間他們父子兩人，讓他們因為想得到你而互相仇恨，最后挑撥呂布去殺死董卓。如此方能除掉大害，為國效忠。不知你意下如何？”
貂蟬緩緩站起，態(tài)度堅決他說(shuō):“我已許下大人雖萬(wàn)死也決不推辭，如果不能遵計殺死董卓，以報國恩，愿意死在萬(wàn)刃之下！”玉允和貂蟬共同謀劃，實(shí)現了“連環(huán)計”，結果除掉了奸臣董卓。
三國演義成語(yǔ)故事 篇3
1、【單刀赴會(huì )】
周瑜死后，劉備為了和吳國重新聯(lián)合起來(lái)，答應孫權等他攻占西川后就把荊州交給吳國。
這時(shí)劉備已經(jīng)很強大了，他的軍隊很快就攻占了西川。劉備在西川建立了蜀國，派關(guān)羽和他兒子關(guān)平駐守在荊州。
孫權聽(tīng)說(shuō)劉備占領(lǐng)了西川，派大使到蜀國向劉備要荊州。劉備聽(tīng)了諸葛亮的計謀，寫(xiě)了一封信交給吳國的大使，讓他到荊州去找關(guān)羽。
吳國的大使拿著(zhù)信來(lái)到荊州，卻被關(guān)羽拒絕了。關(guān)羽說(shuō)：“這么重要的事，我怎么能相信一封信呢？”然后就把大使趕回了吳國。
孫權大怒：“劉備分明就是在捉弄我�！濒斆C出了一個(gè)主意：請關(guān)羽到吳國來(lái)吃飯，趁機把他抓起來(lái)，逼迫關(guān)羽交出荊州，不然的話(huà)就殺死他。
關(guān)羽接到邀請信后，笑著(zhù)說(shuō)：“我才不怕他們，我一個(gè)人去，看他們敢把我怎么樣？”
第二天，關(guān)羽乘船來(lái)到吳國。魯肅早已經(jīng)布置好了軍隊，只要關(guān)羽不答應，馬上就把他抓起來(lái)。
在酒席上，魯肅笑嘻嘻的提出歸還荊州的事，關(guān)羽就說(shuō)：“我今天是來(lái)喝酒的，國家的大事我們不談”但魯肅還是一個(gè)勁兒地提起荊州。
過(guò)了一會(huì )兒，關(guān)羽站起來(lái)拉住魯肅說(shuō)：“我有點(diǎn)醉了，荊州的事以后再商量吧�！闭f(shuō)完就拉著(zhù)魯肅向江邊走去。
吳國的士兵怕誤傷到魯肅，不敢對關(guān)羽下手。只能眼睜睜的看著(zhù)關(guān)羽拉著(zhù)魯肅走出去。關(guān)羽一直把魯肅拉到江邊才放開(kāi)手。等吳國軍隊來(lái)追趕時(shí)，關(guān)羽的船已經(jīng)開(kāi)出很遠了。
2、【得隴望蜀】
東漢初年，有兩個(gè)反對光武帝的地方勢力，一個(gè)是割據巴蜀的公孫述，一個(gè)是稱(chēng)霸隴西（今甘肅東部）的隗囂。公元32年，大將軍岑彭隨光武帝親征隴西的隗囂，將隗囂圍困在西域，把公孫述的.援兵也包圍了起來(lái)。光武帝見(jiàn)一時(shí)攻破不了城池，就留了一封詔書(shū)給岑彭，自己先回京城去了。岑彭接到詔書(shū)一看，上面寫(xiě)著(zhù)：如果攻占了隴地兩城，便可率軍攻打蜀地的公孫述。人總是不知足的，我也一樣，已經(jīng)得到隴地，又希望得到蜀地。
隴：在今甘肅東部，陜西南部；蜀：在四川中西部�，F在一般用這個(gè)成語(yǔ)比喻得寸進(jìn)尺，貪得無(wú)厭。有貶義。
雖然得隴望蜀的典故最早發(fā)生在劉秀身上，然而在《三國演義》中也有這樣一段和這個(gè)成語(yǔ)相關(guān)的故事：
曹操已得東川，主簿司馬懿進(jìn)曰：“劉備以詐力取劉璋，蜀人尚未歸心。今主公已得漢中，益州震動(dòng)�？伤龠M(jìn)兵攻之，勢必瓦解。智者貴于乘時(shí)，時(shí)不可失也�！辈懿�?lài)@曰：“人苦不知足，既得隴，復望蜀耶？”劉曄曰：“司馬仲達之言是也。若少遲緩，諸葛亮明于治國而為相，關(guān)、張等勇冠三軍而為將，蜀民既定，據守關(guān)隘，不可犯矣�！辈僭唬骸笆孔溥h涉勞苦，且宜存恤�！�
還記得應該是小學(xué)四年級的時(shí)候，翻的是連環(huán)畫(huà)版的演義�？吹竭@一節后不禁沾沾自喜自己又學(xué)到一個(gè)新成語(yǔ)，但同時(shí)總覺(jué)得用在這個(gè)地方有什么地方不對勁，卻又說(shuō)不上來(lái)�，F在想來(lái)大概是因為那時(shí)印象中的曹操是白臉，一個(gè)反面人物，那么他怎么會(huì )不復望蜀，不貪心呢？
我起初給曹操找的解釋是他怕陷入蜀道難，難于上青天的益州。幾乎就在這個(gè)想法產(chǎn)生的那一刻，它立即被我否定了。原因上面司馬懿和劉曄已經(jīng)替我解釋了。
那么就是因為戰線(xiàn)太長(cháng)，因為襄樊和合肥戰場(chǎng)的壓力了。但這也是不成立的。襄陽(yáng)曹仁，合肥張遼都是能夠獨當一面的將才，而且當時(shí)這兩線(xiàn)的戰事并不是那么吃緊。再說(shuō)有滿(mǎn)寵李典等人的協(xié)助和“賊來(lái)乃發(fā)�！钡哪緤A的指點(diǎn)，即便是逍遙津這樣的會(huì )戰，堅守到救兵到來(lái)也是沒(méi)有問(wèn)題的。
所以，只能是曹操老了。這里的老不是指年齡，不是老驥伏櫪那個(gè)老，而是一種在于內心的滄桑，厭倦和疲憊。連年的征戰特別是赤壁戰后破馬超滅張魯這幾年這幾仗，那顆曾經(jīng)不已的壯心里的烈火漸漸熄滅了。是的，曹操的心已經(jīng)老了，沒(méi)有了如日中天的氣勢與激情，論英雄的豪情，觀(guān)滄海的壯志，賦赤壁的雄心，到如今都只剩下了一抹晚照。
逍遙津戰后，錯過(guò)了平西川最好機會(huì )的曹操同眾官議曰：“此時(shí)可收西川否？”劉曄曰：“今蜀中稍定，已有提備，不可擊也。不如撤兵去救合肥之急，就下江南�！庇谑侵挥型吮�，留夏侯淵，張頜守漢中。
3、【兵貴神速】
郭嘉，字奉孝，潁川陽(yáng)翟（今河南禹州）人。他足智多謀，受到曹操的信任和重用。
曹操打敗了據有冀、青、幽、并四州的袁紹，殺了袁紹長(cháng)子袁譚，袁紹的另外兩個(gè)兒子袁尚、袁熙就逃走，投奔遼河流域的烏丸族首領(lǐng)蹋頓單于。蹋頓乘機侵擾漢朝邊境，破壞邊境地區人民的正常生產(chǎn)和生活。曹操有心想要去征討袁尚及蹋頓，侶有些官員擔心遠征之后，荊州的劉表乘機派劉備來(lái)襲擊曹操的后方。
郭嘉分析了當時(shí)的形勢，對曹操說(shuō)：“你現在威鎮天下，但烏丸仗著(zhù)地處在邊遠地區，必然不會(huì )防備。進(jìn)行突然襲擊，一定能消滅他們。如果延誤時(shí)機，讓袁尚、袁熙喘過(guò)氣來(lái)，重新收集殘部，烏丸各族響應，蹋頓有了野心，只怕冀州、青州又要不屬于我們了。
劉表是個(gè)空談家，知道自己才能不及劉備，不會(huì )重用劉備，劉備不受重用，也不肯多為劉表出力。所以你只管放心遠征烏丸，不會(huì )有后顧之憂(yōu)的。還有，你要慎重！”
曹操于是率領(lǐng)軍隊出征。到達易縣（今屬河北）后，郭嘉又對曹操說(shuō)：“用兵貴在神速�，F在到千里之外的地方作戰，軍用物資多，行軍速度就慢，如果烏丸人知道我軍的情況，就會(huì )有所準備。不如留下笨重的軍械物資，部隊輕裝，以加倍的速度前進(jìn)，乘敵人沒(méi)有防備發(fā)起進(jìn)攻，那就能大獲全勝�！�
曹操依郭嘉的計策辦，部隊快速行軍，直達蹋頓單于駐地。烏丸人驚慌失措地應戰，一敗涂地。蹋頓被殺，袁尚、袁熙逃往遼東后被太守公孫康所殺。
4、【吳下阿蒙】
三國時(shí)，吳國有位將領(lǐng)，名叫呂蒙。他一直跟隨孫權南征北戰，為東吳的建國立業(yè)立下了汗馬功勞。
這位呂蒙不愧為英勇的戰將，然而，自小未曾讀書(shū)，所以，文墨沒(méi)有，行事粗魯，又全不懂禮儀文飾。大家都呢稱(chēng)他為“吳下阿蒙”。
一次，孫權與呂蒙在一起時(shí)，孫權說(shuō)：“呂將軍，你現在與我一起執掌國家大政，應該多讀點(diǎn)書(shū)，學(xué)點(diǎn)歷史和文化知識，這樣才好�！�
呂蒙一聽(tīng)，馬上說(shuō)：“我一天軍務(wù)都忙不過(guò)來(lái)，哪有時(shí)間讀書(shū)？以前，我不讀書(shū)，不是照樣帶兵打仗嗎？”
孫權笑著(zhù)回答：“要說(shuō)忙，你不會(huì )比我忙吧？我自渡江以來(lái)，就抽空讀了《史記》、《漢書(shū)》和各種兵書(shū)。你更不比曹操忙吧？曹操帶兵打仗經(jīng)常都忘不了讀書(shū)，越老越喜歡看書(shū)。東漢的開(kāi)國之君劉秀，時(shí)常手不離書(shū)，這些都是人所皆知的。要說(shuō)讀書(shū)與不讀書(shū)，那可大不一樣。書(shū)中有很多道理，可以使人聰明；書(shū)中的歷史經(jīng)驗教訓，可給人啟示警惕。我治國理政，許多都是從書(shū)中受到教育啟發(fā)的�！甭�(tīng)了孫權的這一番話(huà)，呂蒙才知讀書(shū)的重要，從此以后，每天軍務(wù)再忙，他都要抽一些時(shí)間來(lái)讀書(shū)。他還聘請了二位文士，來(lái)指導他讀書(shū)。
開(kāi)始讀書(shū)時(shí)，呂蒙倒沒(méi)什么特別感受。漸漸地，呂蒙讀出味來(lái)，眼界不斷開(kāi)闊，思路日益活泛，才發(fā)覺(jué)自己以前的許多愚昧無(wú)知。于是，越讀越有味，后來(lái)竟成為一位飽學(xué)之士。
周瑜去世后，孫權任命魯肅為大都督。這位魯肅是吳國一位名士，學(xué)問(wèn)淵博，讀書(shū)破萬(wàn)卷。他與呂蒙都在周瑜手下做過(guò)事，常戲謔呂蒙，“吳下阿蒙”就是由他叫出名的。
一次，魯肅到呂蒙的駐軍去巡視�？臻e時(shí)，呂蒙主動(dòng)與他談起學(xué)問(wèn)來(lái)，魯肅大感意外。開(kāi)初，呂蒙是以請教者的身份與魯肅交談；不一會(huì )，呂蒙提了幾個(gè)問(wèn)題，魯肅都答不上來(lái)；后來(lái)，魯肅只有聽(tīng)呂蒙一個(gè)人講的份了。聽(tīng)完呂蒙高談闊論，引經(jīng)據典，魯肅十分驚嘆地說(shuō)：“想不到你這位昔日阿蒙，今日竟學(xué)富五車(chē)了！本人敬服萬(wàn)分！”魯肅去世前，推薦呂蒙接替了他的職務(wù)，深受孫權的器重。
東吳自立國后，一直想奪回關(guān)羽鎮守的荊州，但一直沒(méi)有成功。而荊州一日不奪回，就對東吳有一天威脅。
呂蒙當上統帥后，一面采取各種軍事步驟，一面聯(lián)合魏國，終于使一代名將關(guān)羽敗走麥城，奪回了荊州。
三國演義成語(yǔ)故事 篇4
六出祁山的故事
祁山，東起鹽官，西至大堡子山，橫臥在禮縣西漢水北側，綿延25公里，扼隴蜀咽喉，控南北要沖，是三國時(shí)蜀魏相爭的'古戰場(chǎng)。祁山堡武侯祠距禮縣縣城25公里，塑有諸葛武侯神像，名人題寫(xiě)的匾額條幅氣勢恢宏，警句炙口，書(shū)藝精道。
三國時(shí)，魏、蜀爭相掠奪隴南人口。曹操先后掠奪、遷移隴南人口30多萬(wàn)入居關(guān)中，僑置武都郡于扶風(fēng)郡美陽(yáng)，又移至興平縣小槐里。諸葛亮亦遷移西縣人口1000余家還居漢中。后又有武都王苻健率眾入蜀，蜀將張尉往迎，安置于昭化之白水，而隴南為蜀所有，武都、陰平2郡仍存，屬益州。所以，三國時(shí)，魏蜀各有一武都郡，魏之武都郡在關(guān)中小槐里，蜀之武都郡治下辨。另外，又于今禮縣東北置祁山縣，亦屬武都郡。
三國時(shí)期，蜀諸葛亮為奪取關(guān)中，進(jìn)圖中原，在渭水流域多次對魏軍進(jìn)攻作戰。魏太和元年（公元227年）春，諸葛亮統軍10萬(wàn)，進(jìn)駐漢中，圖謀攻魏。次年春，諸葛亮率軍出祁山（今甘肅東南部西漢水北岸地區）。天水、南安、安定等三郡皆背魏歸屬蜀。魏明帝震恐，親赴長(cháng)安（今西安）督戰。當蜀軍在街亭與魏軍交戰時(shí)，前鋒馬謖擅自改變部署，棄城守山，被張郃乘勢困敗，失去要地。諸葛亮因初戰受挫，失去前進(jìn)的依托，乃退兵漢中，斬馬謖，整治蜀軍。同年十二月，諸葛亮統軍數萬(wàn)再度攻魏，出散關(guān)圍陳倉（今陜西寶雞境），攻城二十余日不下，糧盡還師。諸葛亮為孤立祁山魏軍，并開(kāi)辟軍資來(lái)源，于建興七年（公元229年）春三出祁山，奪回武都、陰平二郡。后又派兵西入羌地，安撫羌人。建興九年春，諸葛亮率軍四出祁山。魏大將軍司馬懿督軍迎擊。諸葛亮于上 邽（今甘肅天水）擊敗魏軍，搶收小麥，充實(shí)軍糧后撤回祁山。魏將急躁，率軍尾隨追擊。待魏軍逼近時(shí)，諸葛亮五出祁山，殲敵3000人，司馬懿只得收兵退回上邽。正當諸葛亮率部乘勝追擊魏軍時(shí)，中都護李嚴假傳撤軍圣旨，只得退軍，于木門(mén)（今甘肅天水南）設伏張郃后，還師漢中。經(jīng)過(guò)3年休養生息，諸葛亮于建興十二年春六出祁山，率軍10萬(wàn)，與魏軍20萬(wàn)對峙與渭水南。諸葛亮數次挑戰，但司馬懿卻率部渡過(guò)渭水，背水筑壘拒守。諸葛亮識破司馬懿以逸待勞的陰謀，進(jìn)駐五丈原。這樣，魏、蜀兩軍相持4個(gè)多月。八月，諸葛亮病故在軍中，最后蜀軍還師漢中。諸葛亮六出祁山，長(cháng)達7年之久，雖苦心籌謀，但最終因國力不濟等原因，以致師勞而功微。
三國演義成語(yǔ)故事 篇5
舌戰群儒
東漢末期，曹操挾天子以令諸侯，較有實(shí)力的軍閥大都被他消滅了，惟獨劉備和孫權諸葛亮舌戰群儒”，其實(shí)是諸葛亮說(shuō)服孫權抗擊曹操的一個(gè)序曲。當時(shí)在東吳的陣營(yíng)中，對于曹操的`百萬(wàn)雄兵壓境，文臣武將有兩派主張，即投降派和主戰派。投降派的代表人物就是張昭、顧雍、虞翻、步騭、薛綜等，要說(shuō)服吳侯孫權，不說(shuō)服這些整天在孫權耳邊散布曹操威脅論、散布曹兵不可戰勝論，并吵嚷著(zhù)要投降的一班文臣謀士是不行的。但要說(shuō)服這些滿(mǎn)腹經(jīng)綸的人物，也決非是一件易事！且看諸葛亮是怎樣一步步取得論辯的勝利的！ ”
第一個(gè)回合：昭曰：“昭乃江東微末之士，久聞先生高臥隆中，自比管;樂(lè )。此語(yǔ)果有之乎？”孔明曰：“此亮平生小可之比也�！�
第二個(gè)回合：昭曰：“近聞劉豫州三顧先生于草廬之中，幸得先生，以為如魚(yú)得水，思欲席卷荊襄。今一旦以屬曹操，未審是何主見(jiàn)？”
第三個(gè)回合：昭曰：“若此，是先生言行相違也。先生自比管、樂(lè )，管仲相桓公，霸諸侯，一國天下;。.。.管仲、樂(lè )毅，果如是乎？愚直之言，幸勿見(jiàn)怪！”
三國演義成語(yǔ)故事 篇6
出自三國演義的成語(yǔ)故事：樂(lè )不思蜀
三國時(shí)期，魏、蜀、吳三個(gè)國家各據一方，征戰不休，爭奪霸主的統治地位。
其中，劉備管轄割據的地方稱(chēng)為蜀。 劉備依靠諸葛亮、關(guān)羽、張飛等一批能干的文臣武將打下了江山，他死后將王位傳給了兒子劉禪。臨終前，劉備囑咐諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國。劉禪是一位非常無(wú)能的君主，什么也不懂，什么也不做，整天就知道吃喝玩樂(lè )，將政事都交給諸葛亮去處理。諸葛亮在世的時(shí)候，嘔心瀝血地使蜀國維持著(zhù)與魏、吳鼎立的地位;諸葛亮去世后，由姜維輔佐劉禪，蜀國的國力迅速走起了下坡路。
一次，魏國大軍侵入蜀國，一路勢如破竹。姜維抵擋不住，終于失敗。劉禪驚慌不已，一點(diǎn)繼續戰斗的信心和勇氣都沒(méi)有，為了保命，他赤著(zhù)上身、反綁雙臂，叫人捧著(zhù)玉璽，出宮投降，做了魏國的俘虜。同時(shí)跟他一塊兒做了俘虜的，還有一大批蜀國的臣子。
投降以后，魏王把劉禪他們接到魏國的京都去居住，還是使他和以前一樣養尊處優(yōu)，為了籠絡(luò )人心，還封他為安樂(lè )公。
司馬昭雖然知道劉禪無(wú)能，但對他還是有點(diǎn)懷疑，怕他表面上裝成很順從，暗地里存著(zhù)東山再起的野心，有意要試一試他。有一次，他請劉禪來(lái)喝酒，席間，叫人為劉禪表演蜀地樂(lè )舞。跟隨劉禪的蜀國人看了都觸景生情，難過(guò)得直掉眼淚。司馬昭看看劉禪，見(jiàn)他正咧著(zhù)嘴看得高興，就故意問(wèn)他：“你想不想故鄉呢？”劉禪隨口說(shuō)：“這里很快樂(lè )，我并不想念蜀國�！�
散席后，劉禪的近臣教他說(shuō)：“下次司馬昭再這樣問(wèn)，主公應該痛哭流涕地說(shuō)：‘蜀地是我的家鄉，我沒(méi)有一天不想念那里�！@樣也許會(huì )感動(dòng)司馬昭，讓他放我們回去呀！”果然不久，司馬昭又問(wèn)到這個(gè)問(wèn)題，劉禪就裝著(zhù)悲痛的樣子，照這話(huà)說(shuō)了一遍，但又擠不出眼淚來(lái)，只好閉著(zhù)眼睛。司馬昭忍住笑問(wèn)他：“這話(huà)是人家教你的吧？”劉禪睜開(kāi)眼睛，吃驚的說(shuō)：“是呀，正是人家教我的，你是怎么知道的？”
司馬昭明白劉禪確實(shí)是個(gè)胸無(wú)大志的人，就不再防備他了。
樂(lè )不思蜀的成語(yǔ)故事延伸
【注音】lè bù sī shǔ
【出處】《三國志·蜀書(shū)·后主傳》。
【解釋】很快樂(lè )，不思念蜀國。比喻在新環(huán)境中得到樂(lè )趣，不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。
【用法】緊縮式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義，形容忘本
【近義詞】流連忘返、樂(lè )而忘返、樂(lè )不可支
【反義詞】狐死首丘、歸心似箭、落葉歸根、戀戀不舍
【年代】古代
【例句】你到了外國，可不能～，忘記養育你的故鄉故土��！
出自三國演義的成語(yǔ)故事：樂(lè )不思蜀點(diǎn)評
劉禪身為一國之主，居然樂(lè )不思蜀，甚至連裝著(zhù)想念故鄉都裝不出來(lái)，貪圖享樂(lè )而志向淪喪竟到了這種地步，實(shí)在可氣可嘆。我們在任何情況下，都不應該放棄自己的理想，而要嚴格要求自己，志存高遠，不懈地奮斗。
出自三國演義的成語(yǔ)故事：老牛舐?tīng)?/p>
三國時(shí)，曹操手下有位謀士叫楊修。
一次，楊修隨曹操出征，攻城不下，便就地安營(yíng)扎寨。
這時(shí)，楊修忽聽(tīng)曹操說(shuō)道：“雞肋，雞肋!”他立刻明白曹操的意思是想要退兵，便和士兵說(shuō)：“丞相打算退兵了�！边@樣，全營(yíng)的人紛紛收拾行裝，準備撤退。
曹操巡營(yíng)時(shí)，看到這種情況，非常吃驚，便向士兵詢(xún)問(wèn)原因，才知道是楊修私傳軍令。
由于楊修平時(shí)屢次賣(mài)弄小聰明令曹操不滿(mǎn)，今次又在自己尚未下令撤退之時(shí)私傳軍令，于是，便以楊修擾亂軍心，把他殺了。
楊修死后，楊修的父親楊彪非常傷心，因思念兒子而日漸憔悴。
曹操問(wèn)他說(shuō)：“楊公為什么會(huì )這般消瘦啊?”
楊彪嘆氣說(shuō)：“我慚愧啊，沒(méi)有能夠像金日磾[dī]一樣具有先見(jiàn)之明，現在還有一種像老牛舔著(zhù)自己的孩子一樣的愛(ài)子之心!”
曹操聽(tīng)后。十分感動(dòng)，不免內疚。
老牛舐?tīng)俚某烧Z(yǔ)故事延伸
【注音】lǎo niú shì dú
【出處】南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·楊彪傳》：“子修為曹操所殺，操見(jiàn)彪問(wèn)曰：'公何瘦之甚？'對曰：‘愧無(wú)日磾先見(jiàn)之明，猶懷老牛舐?tīng)僦異?ài)’�！�
【解釋】 舐：舔；犢：小牛。老牛舔小牛。比喻父母疼愛(ài)子女。
【用法】主謂式；作主語(yǔ)、賓語(yǔ)；含褒義，指父母憐愛(ài)子女
【相近詞】 望子成龍、愛(ài)子心切、舐?tīng)偾樯?/p>
【反義詞】掩鼻而過(guò)、深?lèi)和唇^
【年代】古代
【例句】巴人《靈魂受傷者》：“帶著(zhù)原始性的～似的神情，撫著(zhù)他這神圣的傷痕，高傲地跳動(dòng)起來(lái)�！�
出自三國演義的成語(yǔ)故事：老牛舐?tīng)冱c(diǎn)評
故事中楊修被曹操殺害后，楊彪非常思念兒子日漸消瘦，當曹操問(wèn)及原因，楊彪只恨兒子還在的時(shí)候沒(méi)有好好愛(ài)護他。其實(shí)父母對我們的愛(ài)，就像老牛舐?tīng)僖粯幼匀痪d厚。也許有的時(shí)候過(guò)于嚴厲，但父母都是為了我們好，不要發(fā)脾氣，去傷害世上最?lèi)?ài)我們的人。你回想一下，當你說(shuō)愛(ài)吃某樣東西的時(shí)候，父母是不是都把東西留給你吃，還溫柔的讓你多吃點(diǎn)呢？
出自三國演義的成語(yǔ)故事：運籌帷幄
劉邦當皇帝后，在都城洛陽(yáng)南宮擺設酒宴，招待文武官員。
劉邦說(shuō)：“諸位不要瞞我，都要說(shuō)真心話(huà)，我為什么能取得天下?項羽又是為什么會(huì )失去天下的呢?”
有兩位頭領(lǐng)馬上回答說(shuō)：“項羽待人輕慢而且好侮辱人，陛下仁厚而且愛(ài)護別人。陛下派人攻打城池，奪取土地，所攻下和征服的地方就分封給大家，跟天下人同事利益。而項羽妒賢嫉能，有功的'忌妒，有才能的懷疑，打了勝仗不給人家授功，奪得了土地不給人家好處。這就是他失去天下的原因�！�
劉邦搖搖頭，說(shuō)：“你們只知其一，不知其二。如果說(shuō)在軍帳中出謀劃策，決定勝負在千里之外，我比不上張良，鎮守國家，安撫百姓，供給糧餉，保證運糧道路不被阻斷。我比不上蕭何;統率百萬(wàn)大軍，戰則必勝，攻則必取，我比不上韓信。這三個(gè)人都是人中的俊態(tài)，我卻能夠使用他們。這就是我能夠取得天才下的原因，項羽雖然有一位重要的謀士范增，但他卻不信任。這就了被我攻滅的原因�！�
運籌帷幄的成語(yǔ)故事延伸
【注音】yùn chóu wéi wò
【出處】《史記·高祖本紀》
【解釋】籌：計謀、謀劃；帷幄：古代軍中帳幕。指擬定作戰策略。引申為籌劃、指揮。
【近義詞】握籌布畫(huà)、運籌決策 、運籌決勝。
【用法】偏正式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義，用于軍事、政治等。
出自三國演義的成語(yǔ)故事：運籌帷幄點(diǎn)評
一個(gè)人不論再如何的優(yōu)秀，他也無(wú)法做到面面俱到，能有一項而專(zhuān)精已是了不起；二、能清楚地認識到自己的不足，誠實(shí)地接受自己的‘不如’；三、善加利用身邊的資源，不僅說(shuō)的是人，還有物。
出自三國演義的成語(yǔ)故事：三顧茅廬
官渡大戰后，曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶，就謊稱(chēng)徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時(shí)告訴劉備，臥龍崗有個(gè)奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。
第二天，劉備就和關(guān)羽、張飛帶著(zhù)禮物，去南陽(yáng)拜訪(fǎng)諸葛亮。誰(shuí)知諸葛亮剛好出游去了，書(shū)童也說(shuō)不準什么時(shí)候回來(lái)。劉備只好回去了。
過(guò)了幾天，劉備和關(guān)羽。張飛冒著(zhù)大雪又來(lái)到諸葛亮的家。劉備看見(jiàn)一個(gè)青年正在讀書(shū)，急忙過(guò)去行禮�？赡莻�(gè)青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望，只好留下一封信，說(shuō)渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下。
轉眼過(guò)了新年，劉備選了個(gè)好日子，又一次來(lái)到臥龍崗。這次，諸葛亮正好在睡覺(jué)。劉備讓關(guān)羽、張飛在門(mén)外等候，自己在臺階下靜靜地站著(zhù)。過(guò)了很長(cháng)時(shí)間，諸葛亮才醒來(lái)，劉備向他請教平定天下的辦法。
諸葛亮給劉備分析了天下的形勢，說(shuō)：“北讓曹操占天時(shí)，南讓孫權占地利，將軍可占人和，拿下西川成大業(yè)，和曹、孫成三足鼎立之勢�！眲湟宦�(tīng)，非常佩服，請求他相助。諸葛亮答應了。那年諸葛亮才27歲。
三顧茅廬的成語(yǔ)故事延伸
【拼音】：sān gù máo lú
【解釋】：顧：拜訪(fǎng)；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪(fǎng)聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
【出處】：三國蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中�！�
【例句】：我住著(zhù)半間兒草舍，再誰(shuí)承望三顧茅廬。 元·馬致遠《薦福碑》第一折
【近義詞】：禮賢下士
【反義詞】：拒人千里、妄自尊大
【歇后語(yǔ)】：劉備訪(fǎng)賢
【燈謎】：劉備請孔明
【用法】：作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；指真心誠意邀請
出自三國演義的成語(yǔ)故事：三顧茅廬點(diǎn)評
劉備是一個(gè)有理想有抱負的人，做事最終必然成功。小朋友們，不管在我們的學(xué)習上，還是在生活中，不管前面的道路是多么泥濘，任務(wù)有多么艱巨，只要我們有毅力、有恒心，最終一定會(huì )成功。從故事中也能看出劉備是個(gè)懂得尊重人才的人，善于團結能力比自己強的人，大家各自發(fā)揮所長(cháng)，努力提升自己，使得整的團隊的戰斗力都得到了提升。聯(lián)系到我們自己，也要看到自己的不足，虛心向其他同學(xué)學(xué)習。
出自三國演義的成語(yǔ)故事：草船借箭
東吳與劉備聯(lián)合抗曹，東吳大都督周瑜命諸葛亮十日內制作十萬(wàn)支箭。
諸葛亮說(shuō)：“ 只擊需三日�！辈⒘⑾萝娏顮�。周瑜笑諸葛亮是自取滅亡。
周瑜一邊吩咐士兵不給諸葛亮準備制作箭的材料，一面讓謀士魯肅偷偷借給他二十條船，每船三十個(gè)軍士，兩邊扎上稻草人，聽(tīng)候調用。又叮囑魯肅千萬(wàn)別告訴周瑜。
魯肅又來(lái)見(jiàn)諸葛亮，第一天不見(jiàn)動(dòng)靜，第二天也不動(dòng)。第三天四更時(shí)分，諸葛亮密請魯肅到船上。同時(shí)，把二十條船用繩索連好，向曹營(yíng)進(jìn)發(fā)。
此時(shí)，江上大霧迷漫，對面看不見(jiàn)人。五更時(shí)分，船只接近曹營(yíng)。諸
葛亮讓軍士們在船上擂鼓吶喊，裝作周瑜來(lái)偷襲。無(wú)奈江上霧大看不清楚，曹操只好調三千弓箭手向船上射箭。
待草人身上密密地插滿(mǎn)了箭，天已放亮，諸葛亮下令收船。
軍士們高喊著(zhù)：“謝謝曹丞相的箭�！备吒吲d興地往回走了。
回營(yíng)后，把箭取下，十萬(wàn)有余。
草船借箭的成語(yǔ)故事延伸
【注音】cǎo chuán jiè jiàn
【解釋】運用智謀，憑借他人的人力或財力來(lái)達到自己的目的。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指借他人的力量。
【結構】緊縮式
【燈謎】孔明造箭
【歇后語(yǔ)】草船借箭——滿(mǎn)載而歸
出自三國演義的成語(yǔ)故事：草船借箭點(diǎn)評
這個(gè)故事告訴了我們，我們要像諸葛亮那樣虛心，寬宏大量，心胸寬闊，用自己的智慧證實(shí)自己的成績(jì)。而不是像周瑜那樣小心眼，小肚雞腸。在學(xué)習過(guò)程中，如果同學(xué)比自己成績(jì)好，這時(shí)要做的并不是嫉妒他人，而是虛心地學(xué)習同學(xué)的長(cháng)處，改掉自己的短處。小朋友們，努力學(xué)習喲~
出自三國演義的成語(yǔ)故事：望梅止渴
東漢末年，曹操帶兵去攻打張繡，一路行軍，走得非常辛苦。時(shí)值盛夏，太陽(yáng)火辣辣地掛在空中，散發(fā)著(zhù)巨大的熱量，大地都快被烤焦了。曹操的軍隊已經(jīng)走了很多天了，十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺，沒(méi)有人煙，方圓數十里都沒(méi)有水源。將士們想盡了辦法，始終都弄不到一滴水喝。頭頂烈日，戰士們一個(gè)個(gè)被曬得頭昏眼花，大汗淋淋，可是又找不到水喝，大家都口干舌燥，感覺(jué)喉嚨里好像著(zhù)了火，許多人的嘴唇都干裂得不成樣子，鮮血直淌。每走幾里路，就有人倒下中暑死去，就是身體強壯的士兵，也漸漸地快支持不住了。
曹操目睹這樣的情景，心里非常焦急。他策馬奔向旁邊一個(gè)山崗，在山崗上極目遠眺，想找個(gè)有水的地方�？墒撬匕l(fā)現，龜裂的土地一望無(wú)際，干旱的地區大得很。再回頭看看士兵，一個(gè)個(gè)東倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是難得再走多遠了。
曹操是個(gè)聰明的人，他在心里盤(pán)算道：這一下可糟糕了，找不到水，這么耗下去，不但會(huì )貽誤戰機，還會(huì )有不少的人馬要損失在這里，想個(gè)什么辦法來(lái)鼓舞士氣，激勵大家走出干旱地帶呢？
曹操想了又想，突然靈機一動(dòng)，腦子里蹦出個(gè)好點(diǎn)子。他就在山崗上，抽出令旗指向前方，大聲喊道：“前面不遠的地方有一大片梅林，結滿(mǎn)了又大又酸又甜的梅子，大家再堅持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了！”
戰士們聽(tīng)了曹操的話(huà)，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一樣，口里頓時(shí)生出了不少口水，精神也振作起來(lái)，鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣，曹操終于率領(lǐng)軍隊走到了有水的地方。
望梅止渴的成語(yǔ)故事延伸
【注音】wàng méi zhǐ kě
【出處】南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》：“魏武行役，失汲道，三軍皆渴，乃令曰：" 前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。" 士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源�！�
【解釋】原意是梅子酸，人想吃梅子就會(huì )流涎，因而止渴。后比喻愿望無(wú)法實(shí)現，用空想安慰自己。
【用法】連動(dòng)式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義。
【近義詞】畫(huà)餅充饑
【反義詞】實(shí)事求是、腳踏實(shí)地
【年代】古代
【例句】如果不潛心鉆研，一心只想走捷徑，恐怕是～，無(wú)濟于事的。
出自三國演義的成語(yǔ)故事：望梅止渴點(diǎn)評
曹操利用人們對梅子酸味的條件反射，成功地克服了干渴的困難�？梢�(jiàn)人們在遇到困難時(shí)，不要一味畏懼不前，應該時(shí)時(shí)用對成功的渴望來(lái)激勵自己，就會(huì )有足夠的勇氣去戰勝困難，到達成功的彼岸。
三國演義成語(yǔ)故事 篇7
《三國演義》中的三國是哪三國?_魏、蜀、吳_
公元_280_年，三國又合而為一。
《三國演義》中忠義的化身是關(guān)羽，我們所熟知的他忠、義、勇、謀、傲的事情分別有：千里走單騎、華容道義釋曹操、過(guò)五關(guān)斬六將、水淹七軍、敗走麥城。
《三國演義》中智者的化身當屬軍師諸葛亮，他未出茅廬，便知天下三分之事，書(shū)中記敘了有關(guān)他的許多膾炙人口的事跡，如草船借箭、火燒赤壁、舌戰群儒、空城計智退司馬懿、揮淚斬馬謖等。
《三國演義》中桃園三結義的三弟兄分別是雙股锏的劉備，使丈八蛇矛槍的張飛和使青龍偃月刀的關(guān)羽。
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”這是我國古典文學(xué)名著(zhù)《三國演義》的開(kāi)篇詞。
寫(xiě)出兩個(gè)與“三國”故事有關(guān)的成語(yǔ)或俗語(yǔ)(5個(gè))：錦囊妙計、張飛當陽(yáng)一聲吼草船借箭
鞠躬盡瘁、成事在天，謀事在人、鞠躬盡瘁，死而后已、三顧茅廬。
成語(yǔ)“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”是根據《三國演義》__赤壁之戰__(戰役)中”周瑜定計火攻曹操”的故事演化而來(lái)的.。
寫(xiě)出源于《三國演義》的兩個(gè)成語(yǔ)，并寫(xiě)出相應的人物及故事。
成語(yǔ)：__三顧茅廬__ 人物及故事：__劉備請諸葛亮出山輔佐君王_
成語(yǔ)：__桃園三結義 人物及故事：___劉備、張飛、關(guān)羽在桃園結為兄弟___
成語(yǔ)：草船借箭故事：周瑜為難諸葛亮要他10天制造10w只箭
成語(yǔ)：三顧茅廬故事：劉備求賢若渴,3次登門(mén)拜訪(fǎng)諸葛亮
結合《三國演義》，說(shuō)出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)著(zhù)名的以少勝多的戰例，是___赤壁之戰__;再說(shuō)出諸葛亮揮淚斬馬謖是因為失街亭一事。
《三國演義》中主要人物中被稱(chēng)“三絕”的分別是：“奸絕”是__曹操____，“智絕”是__諸葛亮_____，“義絕”是__關(guān)羽______。
三國演義成語(yǔ)故事 篇8
斷頭將軍的故事
東漢末年，劉備采納了諸葛亮制定的三分天下的策略，于是派關(guān)羽留守荊州，其余所有人馬往西川進(jìn)發(fā)。
諸葛亮命張飛率領(lǐng)一萬(wàn)精兵從大路進(jìn)取巴州雄城。張飛臨行前，諸葛亮囑咐他說(shuō)：“西川豪杰云集，你切記不可輕敵��！而且一路上要約束士兵，不可騷擾老百姓�！�
張飛領(lǐng)取了命令，率軍向西開(kāi)往雄城。張飛勇猛善戰，一路所向披靡，沒(méi)有遇到什么大的麻煩，徑直到達了巴郡。
巴郡太守是一名征戰沙場(chǎng)多年的老將，名叫嚴顏。此人武藝高強，勇猛善戰，雖然現在年事已高，但仍精力過(guò)人。他知道張飛很厲害，而自己的`兵馬卻很少，于是不得不下令士兵堅守城池，不出來(lái)應戰。
張飛見(jiàn)嚴顏既不肯投降，又不肯出城應戰，急得是暴跳如雷。天天命人去城門(mén)前挑戰，可是嚴顏就是不出城門(mén)半步。
張飛雖說(shuō)是個(gè)出了名的猛將，脾氣暴躁，向來(lái)缺少計謀，可也總有粗中有細的時(shí)候。他見(jiàn)嚴顏死守城池就是不出城應戰，于是靈機一動(dòng)，計上心頭。他讓一名士兵喬裝成自己的模樣，帶領(lǐng)一隊人馬在夜間從小路攻城，并故意把這個(gè)消息泄露出去，讓嚴顏知道。而自己則在營(yíng)中留守，布下埋伏，等嚴顏來(lái)劫營(yíng)。
嚴顏果然上當了，他截獲消息后，便帶人馬到張飛的營(yíng)寨來(lái)劫營(yíng)，結果被張飛生擒。
張飛攻占了巴郡，命手下把嚴顏押上來(lái)。張飛大聲喝道：“大將軍到來(lái)，你為什么不投降，還敢抵抗？”
嚴顏毫不畏懼，正言道：“你們毫無(wú)道理，侵占我們的州郡還要我們投降。沒(méi)門(mén)！我們巴郡只有斷頭將軍，沒(méi)有投降將軍！”
張飛聽(tīng)了更加憤怒了，便命令士兵將嚴顏拖出去斬首。嚴顏面對死亡，面不改色，冷笑著(zhù)對張飛說(shuō)：“砍頭盡管砍就是了，發(fā)什么火呀！”
張飛見(jiàn)嚴顏視死如歸，是真英雄，心中頓時(shí)起了敬佩之心，而那股怒火也消然無(wú)存了。他趕緊走到嚴顏面前，親自為嚴顏解去了身上的繩索，并將嚴顏扶到了正位上坐下，自己倒身下拜，說(shuō)：“老英雄真是豪杰之士！剛才我對您多有冒犯，還請老英雄恕罪！”
嚴顏見(jiàn)張飛也是個(gè)耿直重義氣的血性漢子，也很感動(dòng)，便歸順了張飛。
三國演義成語(yǔ)故事 篇9
成語(yǔ)：退避三舍
春秋時(shí)期，晉國內亂，晉獻公的兒子重耳逃到楚國。楚成王收留并款待他，他許諾如晉楚發(fā)生戰爭晉軍將退避三舍（一舍為三十里）。后來(lái)重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執政。晉國支持宋國與楚國發(fā)生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝。
成語(yǔ)：一鳴驚人
相傳楚莊王（另一說(shuō)為齊威王）臨政三年終日作樂(lè )，不理朝政。一臣下對莊王說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)國中有一只大鳥(niǎo)，三年不飛，三年不鳴，是怎么回事？”莊王說(shuō)：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人�！比缓笳D朝政，富國強兵，短短數年形成大治局面。
成語(yǔ)：臥薪嘗膽
春秋時(shí)期，吳王夫差打敗并俘虜了越王勾踐。勾踐給夫差喂了三年的馬，受盡折磨，回國后立志報仇復國，請范蠡幫助訓練軍隊，任用有賢能的人，自己親自參加勞動(dòng)并堅持睡在柴草上，每次飯前均要嘗一個(gè)苦膽，后來(lái)終于滅掉吳國。
成語(yǔ)：老馬識途
春秋時(shí)期，齊桓公應燕國請求，帶兵打敗了山戎國的侵犯；山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。在回國途中，因假向導引入迷谷，使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷。
成語(yǔ)：負荊請罪
戰國時(shí)，趙國有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王封他為相國，廉頗不服氣，認為自己的武功蓋過(guò)他的嘴。藺相如為了國家，對廉頗多次避讓?zhuān)H得知他的良苦用心后慚愧不已，便背著(zhù)荊條，到藺相如家門(mén)請罪，從此兩人和好，成為同生共死的交情。
成語(yǔ)：紙上談兵
戰國時(shí)，戰國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書(shū)，能健談?dòng)帽�，連父親也難不倒他，自認為是天下無(wú)敵。趙奢認為他是紙上談兵不知交通。后來(lái)趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對，趙王堅持，趙括在長(cháng)平之戰中損兵40萬(wàn)。
成語(yǔ)：三令五申
孫武流寓于吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊，讓吳王的寵姬當隊長(cháng)。孫武向宮女們交代了口令之后擊鼓傳令，宮女們一陣哄笑，隊伍亂成一片。孫武再一次下達命令，宮女們只覺(jué)得好玩，根本不聽(tīng)命令。孫武說(shuō)號令既然已經(jīng)明白又不聽(tīng)令，這是頭領(lǐng)之罪，下令將兩名隊長(cháng)處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個(gè)王妃。然后，孫武重新操練宮女，這回沒(méi)人敢不聽(tīng)號令了。
成語(yǔ)：圍魏救趙
戰國時(shí)，魏軍圍困趙國京城邯鄲。趙國向齊國求救，齊威王命田忌為將，孫臏為軍師，出兵救趙。田忌原想直接引兵去救趙國的邯鄲，孫臏主張引兵去圍攻魏國的京城大梁，魏必回兵自救，這樣，不但能解除趙國的圍困，還能使魏軍疲勞不堪。田忌采納了孫臏的策略，引兵直奔大梁。魏軍聞?dòng)嵓泵Τ坊貒ズ惖牟筷�，星夜回軍援救大梁。走到桂陵，齊軍以逸待勞迎擊魏軍。魏軍大敗，幾乎全軍覆沒(méi)。
成語(yǔ)：胡服騎射
戰國時(shí)，趙國國君武靈王決心變革圖強。武靈王見(jiàn)胡人（少數民族）身著(zhù)窄袖短褂便服，騎著(zhù)戰馬，邊跑邊射箭，行動(dòng)迅疾，十分靈活，便決定向胡人學(xué)習，改革士兵服裝，發(fā)展騎兵。不到一年功夫，趙國擁有一支強大的騎兵，經(jīng)過(guò)南征北戰，趙國成了當時(shí)有數的強國之一。
成語(yǔ)：竊符救趙
戰國時(shí)，秦國派兵圍攻趙國的都城邯鄲。趙國向魏國求救，魏國派兵前去救趙。秦國聽(tīng)說(shuō)魏國派兵救趙一事，派人去魏國威脅魏王，魏王屈服于秦國，下令讓前去救趙的'魏兵按兵不動(dòng)。趙王向魏國公子信陵君寫(xiě)信求救。信陵君曾為魏王的寵妃如姬報了殺父之仇，信陵君請求如姬從魏王那里盜出了兵符，從而奪取了兵權，率領(lǐng)幾萬(wàn)精兵，奔赴邯鄲，打敗了秦軍，解了邯鄲之圍。
成語(yǔ)：前事不忘，后事之師
據《戰國策·趙策一》記載，春秋末年，晉國的大權落到智、趙、魏、韓四卿手中，晉定公實(shí)際上成了傀儡（kuǐ lěi）。公元前458年（已進(jìn)戰國時(shí)期），晉定公派使者去請求齊、魯兩國出兵討伐四卿。四卿得到消息后，聯(lián)合出兵攻打晉定公。定公無(wú)力抵抗，只好被迫出逃，結果病死在路上。
定公死后，宗室姬驕被立為國君，史稱(chēng)晉哀公。智卿智伯獨攬了朝政大權，成為晉國最大的卿。其他三卿趙襄子、魏桓子和韓康子都不敢和他抗衡。智伯分別向魏桓子和韓康子要了土地。當他要求趙襄子割地時(shí)，遭到了嚴厲拒絕。智伯非常惱怒，立即派人傳令給魏桓子和韓康子，要他們出兵和自己一起去攻打趙襄子。
趙襄子估計智伯會(huì )攻打他，忙找謀臣張孟談商量。張孟談建議到晉陽(yáng)（今山西太原西南）去抵抗。到到了晉陽(yáng)，趙襄子發(fā)現能夠打仗的武器很少。張孟談勸道：“這里的圍墻是用一丈多高的??╤ù）木做的，殿柱是用銅鑄的，這些都是制造武器的好材料�！敝遣饰�、韓兩家攻打晉陽(yáng)，由于魏、韓不愿為智伯賣(mài)命，智伯無(wú)法取勝。
晉陽(yáng)被被智伯水淹，圍困了整整三年，由于地面積水，老百姓都在樹(shù)上搭起棚子來(lái)居住，城里糧食也快要吃完，很多人凍餓成病，軍心也開(kāi)始動(dòng)搖了。一天，張孟談面見(jiàn)趙襄子，說(shuō)：“魏、韓兩家是被迫的，我準備去向他們說(shuō)明利害，動(dòng)員他們反戈聯(lián)趙，共同消滅智伯�！壁w襄子聽(tīng)了非常高興，連連拱手表示感謝。
當天夜晚，張孟談潛入魏、韓營(yíng)中，說(shuō)服了魏桓子和韓康子，決定三家聯(lián)合起來(lái)消滅智伯，事成之后平分智氏之領(lǐng)地。到了約定的那一天，趙、魏、韓三家聯(lián)合進(jìn)攻，殺得智軍四散逃竄，智伯被擒。從此，晉國成了趙、魏、韓三家鼎立的局面。
一天，張孟談向趙襄子告別。趙襄子急忙挽留。張孟談?wù)f(shuō)：“你想的是報答我的功勞，我想的是治國的道理，正因為我的功勞大，名聲甚至還會(huì )超過(guò)你，所以才決心離開(kāi)。在歷史上從來(lái)沒(méi)有君臣權勢相同而永遠和好相處的。前事不忘，后事之師。請你讓我走吧�！壁w襄子只好惋惜地答應了。張孟談辭去官職，退還封地，隱居到負親丘去，在那里平安地度過(guò)了自己的晚年。
后人將“前事之不忘，后事之師”改為“前事不忘，后事之師”作成語(yǔ)，提醒人們記住過(guò)去的教訓，以作后來(lái)的借鑒。[ 結 束 ]
三國演義成語(yǔ)故事 篇10
刮目相看
東吳呂蒙，勇敢善戰，20多歲就已成為名將，但出身貧賤，早年沒(méi)有讀書(shū)機會(huì )，在吳主孫權的啟發(fā)下，于繁忙的.軍旅生活中，利用一切空隙時(shí)間發(fā)憤讀書(shū)，越讀越起勁。隨著(zhù)知識領(lǐng)域的不斷擴大，見(jiàn)解也日益深刻。軍師魯肅領(lǐng)兵經(jīng)過(guò)呂蒙駐地，以為呂蒙是個(gè)大老粗，不屑去看他。部下有人建議，呂將軍進(jìn)步很快，不能用老眼光看他，還是去一趟吧！
魯肅前去看望，呂蒙設宴招待。席上，呂蒙問(wèn):軍師這次接受重任，和蜀國大將關(guān)羽為鄰，不知有何打算？魯肅答道:兵來(lái)將當，水來(lái)土淹，到時(shí)再說(shuō)吧！呂蒙聽(tīng)了，婉言批評說(shuō):現在吳蜀雖然結盟聯(lián)好，但關(guān)羽性同猛虎，懷有野心，戰略應該早定，決不能倉促從事��！并為魯肅籌劃了五項策略。魯肅聽(tīng)了，非常折服，并拍著(zhù)呂蒙的背親切地說(shuō):我總以為老弟只會(huì )打仗，沒(méi)想到學(xué)識與謀略也日漸精進(jìn)，真是士別三日，當‘刮目相看’��！
三國演義成語(yǔ)故事 篇11
三姓家奴
呂布本身姓呂，父親早逝，認荊州刺史丁原為義父。丁原待他不薄，倚為股肱。然而，呂布見(jiàn)利忘義，寡情負恩。董卓用了一匹日行千里的赤兔馬，一千兩黃金，數十顆明珠，一條玉帶，便令呂布動(dòng)了心，殺了丁原，取其首級，投降董卓，拜為義父。天下第一好漢賣(mài)身投靠，使奸賊董卓如虎添翼，更加飛揚跋扈起來(lái)。
為誅滅董卓，司徒王允抓住這對父子同樣好色的特點(diǎn)，設下連環(huán)計，將歌伎貂蟬同時(shí)許給董卓和呂布，使父子兩人陷入爭奪美女的圈套�！帮L(fēng)儀亭”一折，父子的矛盾加深了。董卓無(wú)情，竟向呂布擲戟。而這個(gè)呂布，為了一名歌伎，也不惜與義父反目，殺了董卓，奪回貂蟬。這便是“三姓家奴”的真面目。
《三國演義》是一部講仁義的書(shū)，劉、關(guān)、張是作家羅貫中極力歌頌的仁義的化身。而呂布，卻是裊情絕義、毫無(wú)主見(jiàn)的武夫，是劉、關(guān)、張的對立面，作家極力鞭撻的'人物。書(shū)中，呂布多次被罵為“三姓家奴”。在講究忠孝仁義、崇尚祖宗膜拜的封建社會(huì )，這是最為人不齒的事。三英戰呂布時(shí)，張飛挺著(zhù)丈八蛇矛，飛馬大戰：“三姓家奴休走，燕人張翼德在此!”這是對呂布的人格最大的羞辱
三國演義成語(yǔ)故事 篇12
超群絕倫的故事
關(guān)羽，字云長(cháng)，河東解縣（今屬山西）人，三國時(shí)蜀國的五虎上將之一（其余四將為張飛、趙云、黃忠、馬超）。長(cháng)期以來(lái)，統治階級對他加以神化，尊為“關(guān)公”、“關(guān)帝”。
關(guān)羽英勇善戰，武藝超群，立下許多戰功。他曾斬殺袁紹手下大將顏良和文丑，闖過(guò)曹操的五個(gè)關(guān)口，殺死曹操的六員戰將。關(guān)羽對蜀主劉備赤膽忠心，深受劉備重用。但是，關(guān)羽的.致命弱點(diǎn)是缺乏政治謀略，驕傲自大，瞧不起別人。
公元214年，劉備率兵攻打四川，派關(guān)羽鎮守荊州。關(guān)羽聽(tīng)說(shuō)諸葛亮在四川用計收降了勇將馬超，便寫(xiě)信給諸葛亮，詢(xún)問(wèn)馬超的才能可以與誰(shuí)相比。諸葛亮很了解關(guān)羽不服氣的心思，便寫(xiě)信回答說(shuō)：“馬超文武雙全，勇猛過(guò)人，一代英杰，可與漢初大將黥布、彭越之輩相比，可與張飛并駕齊驅?zhuān)珔s不能與你相提并論，不如你這樣超出眾人，無(wú)人可比�！�
關(guān)羽看完諸葛亮的復信后，非常高興，當場(chǎng)就把書(shū)信展現給賓客們觀(guān)看。
【出處】晉·陳壽《三國志·蜀志·關(guān)羽傳》：“當與翼德并驅爭先，猶未及髯之絕倫逸群也。
【釋讀】超：超過(guò)；超群：超出眾人；絕：沒(méi)有；倫：同輩。超出眾人，同輩中沒(méi)有可以相比的。
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