出自三國演義的成語(yǔ)故事
語(yǔ)故事是我國歷史的一部分，成語(yǔ)是歷史的積淀，每一個(gè)成語(yǔ)的背后都有一個(gè)含義深遠的故事，是我國幾千年以來(lái)人民智慧的結晶。其特點(diǎn)是深刻雋永，言簡(jiǎn)意賅。閱讀成語(yǔ)故事，可以了解歷史、通達事理、學(xué)習知識、積累優(yōu)美的語(yǔ)言素材。以下是小編為大家整理的出自三國演義的成語(yǔ)故事，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
出自三國演義的成語(yǔ)故事：樂(lè )不思蜀
三國時(shí)期，魏、蜀、吳三個(gè)國家各據一方，征戰不休，爭奪霸主的統治地位。
其中，劉備管轄割據的地方稱(chēng)為蜀。 劉備依靠諸葛亮、關(guān)羽、張飛等一批能干的文臣武將打下了江山，他死后將王位傳給了兒子劉禪。臨終前，劉備囑咐諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國。劉禪是一位非常無(wú)能的君主，什么也不懂，什么也不做，整天就知道吃喝玩樂(lè )，將政事都交給諸葛亮去處理。諸葛亮在世的時(shí)候，嘔心瀝血地使蜀國維持著(zhù)與魏、吳鼎立的地位;諸葛亮去世后，由姜維輔佐劉禪，蜀國的國力迅速走起了下坡路。
一次，魏國大軍侵入蜀國，一路勢如破竹。姜維抵擋不住，終于失敗。劉禪驚慌不已，一點(diǎn)繼續戰斗的信心和勇氣都沒(méi)有，為了保命，他赤著(zhù)上身、反綁雙臂，叫人捧著(zhù)玉璽，出宮投降，做了魏國的俘虜。同時(shí)跟他一塊兒做了俘虜的，還有一大批蜀國的臣子。
投降以后，魏王把劉禪他們接到魏國的京都去居住，還是使他和以前一樣養尊處優(yōu)，為了籠絡(luò )人心，還封他為安樂(lè )公。
司馬昭雖然知道劉禪無(wú)能，但對他還是有點(diǎn)懷疑，怕他表面上裝成很順從，暗地里存著(zhù)東山再起的野心，有意要試一試他。有一次，他請劉禪來(lái)喝酒，席間，叫人為劉禪表演蜀地樂(lè )舞。跟隨劉禪的蜀國人看了都觸景生情，難過(guò)得直掉眼淚。司馬昭看看劉禪，見(jiàn)他正咧著(zhù)嘴看得高興，就故意問(wèn)他：“你想不想故鄉呢？”劉禪隨口說(shuō)：“這里很快樂(lè )，我并不想念蜀國�！�
散席后，劉禪的近臣教他說(shuō)：“下次司馬昭再這樣問(wèn)，主公應該痛哭流涕地說(shuō)：‘蜀地是我的家鄉，我沒(méi)有一天不想念那里�！@樣也許會(huì )感動(dòng)司馬昭，讓他放我們回去呀！”果然不久，司馬昭又問(wèn)到這個(gè)問(wèn)題，劉禪就裝著(zhù)悲痛的樣子，照這話(huà)說(shuō)了一遍，但又擠不出眼淚來(lái)，只好閉著(zhù)眼睛。司馬昭忍住笑問(wèn)他：“這話(huà)是人家教你的吧？”劉禪睜開(kāi)眼睛，吃驚的說(shuō)：“是呀，正是人家教我的，你是怎么知道的？”
司馬昭明白劉禪確實(shí)是個(gè)胸無(wú)大志的人，就不再防備他了。
樂(lè )不思蜀的成語(yǔ)故事延伸
【注音】lè bù sī shǔ
【出處】《三國志·蜀書(shū)·后主傳》。
【解釋】很快樂(lè )，不思念蜀國。比喻在新環(huán)境中得到樂(lè )趣，不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。
【用法】緊縮式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義，形容忘本
【近義詞】流連忘返、樂(lè )而忘返、樂(lè )不可支
【反義詞】狐死首丘、歸心似箭、落葉歸根、戀戀不舍
【年代】古代
【例句】你到了外國，可不能～，忘記養育你的故鄉故土��！
出自三國演義的成語(yǔ)故事：樂(lè )不思蜀點(diǎn)評
劉禪身為一國之主，居然樂(lè )不思蜀，甚至連裝著(zhù)想念故鄉都裝不出來(lái)，貪圖享樂(lè )而志向淪喪竟到了這種地步，實(shí)在可氣可嘆。我們在任何情況下，都不應該放棄自己的理想，而要嚴格要求自己，志存高遠，不懈地奮斗。
出自三國演義的成語(yǔ)故事：老牛舐?tīng)?/strong>
三國時(shí)，曹操手下有位謀士叫楊修。
一次，楊修隨曹操出征，攻城不下，便就地安營(yíng)扎寨。
這時(shí)，楊修忽聽(tīng)曹操說(shuō)道：“雞肋，雞肋!”他立刻明白曹操的意思是想要退兵，便和士兵說(shuō)：“丞相打算退兵了�！边@樣，全營(yíng)的人紛紛收拾行裝，準備撤退。
曹操巡營(yíng)時(shí)，看到這種情況，非常吃驚，便向士兵詢(xún)問(wèn)原因，才知道是楊修私傳軍令。
由于楊修平時(shí)屢次賣(mài)弄小聰明令曹操不滿(mǎn)，今次又在自己尚未下令撤退之時(shí)私傳軍令，于是，便以楊修擾亂軍心，把他殺了。
楊修死后，楊修的父親楊彪非常傷心，因思念兒子而日漸憔悴。
曹操問(wèn)他說(shuō)：“楊公為什么會(huì )這般消瘦啊?”
楊彪嘆氣說(shuō)：“我慚愧啊，沒(méi)有能夠像金日磾[dī]一樣具有先見(jiàn)之明，現在還有一種像老牛舔著(zhù)自己的孩子一樣的愛(ài)子之心!”
曹操聽(tīng)后。十分感動(dòng)，不免內疚。
老牛舐?tīng)俚某烧Z(yǔ)故事延伸
【注音】lǎo niú shì dú
【出處】南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·楊彪傳》：“子修為曹操所殺，操見(jiàn)彪問(wèn)曰：'公何瘦之甚？'對曰：‘愧無(wú)日磾先見(jiàn)之明，猶懷老牛舐?tīng)僦異?ài)’�！�
【解釋】 舐：舔；犢：小牛。老牛舔小牛。比喻父母疼愛(ài)子女。
【用法】主謂式；作主語(yǔ)、賓語(yǔ)；含褒義，指父母憐愛(ài)子女
【相近詞】 望子成龍、愛(ài)子心切、舐?tīng)偾樯?/p>
【反義詞】掩鼻而過(guò)、深?lèi)和唇^
【年代】古代
【例句】巴人《靈魂受傷者》：“帶著(zhù)原始性的～似的神情，撫著(zhù)他這神圣的傷痕，高傲地跳動(dòng)起來(lái)�！�
出自三國演義的成語(yǔ)故事：老牛舐?tīng)冱c(diǎn)評
故事中楊修被曹操殺害后，楊彪非常思念兒子日漸消瘦，當曹操問(wèn)及原因，楊彪只恨兒子還在的時(shí)候沒(méi)有好好愛(ài)護他。其實(shí)父母對我們的愛(ài)，就像老牛舐?tīng)僖粯幼匀痪d厚。也許有的時(shí)候過(guò)于嚴厲，但父母都是為了我們好，不要發(fā)脾氣，去傷害世上最?lèi)?ài)我們的人。你回想一下，當你說(shuō)愛(ài)吃某樣東西的時(shí)候，父母是不是都把東西留給你吃，還溫柔的讓你多吃點(diǎn)呢？
出自三國演義的成語(yǔ)故事：運籌帷幄
劉邦當皇帝后，在都城洛陽(yáng)南宮擺設酒宴，招待文武官員。
劉邦說(shuō)：“諸位不要瞞我，都要說(shuō)真心話(huà)，我為什么能取得天下?項羽又是為什么會(huì )失去天下的呢?”
有兩位頭領(lǐng)馬上回答說(shuō)：“項羽待人輕慢而且好侮辱人，陛下仁厚而且愛(ài)護別人。陛下派人攻打城池，奪取土地，所攻下和征服的地方就分封給大家，跟天下人同事利益。而項羽妒賢嫉能，有功的忌妒，有才能的懷疑，打了勝仗不給人家授功，奪得了土地不給人家好處。這就是他失去天下的原因�！�
劉邦搖搖頭，說(shuō)：“你們只知其一，不知其二。如果說(shuō)在軍帳中出謀劃策，決定勝負在千里之外，我比不上張良，鎮守國家，安撫百姓，供給糧餉，保證運糧道路不被阻斷。我比不上蕭何;統率百萬(wàn)大軍，戰則必勝，攻則必取，我比不上韓信。這三個(gè)人都是人中的俊態(tài)，我卻能夠使用他們。這就是我能夠取得天才下的原因，項羽雖然有一位重要的謀士范增，但他卻不信任。這就了被我攻滅的原因�！�
運籌帷幄的成語(yǔ)故事延伸
【注音】yùn chóu wéi wò
【出處】《史記·高祖本紀》
【解釋】籌：計謀、謀劃；帷幄：古代軍中帳幕。指擬定作戰策略。引申為籌劃、指揮。
【近義詞】握籌布畫(huà)、運籌決策 、運籌決勝。
【用法】偏正式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義，用于軍事、政治等。
出自三國演義的成語(yǔ)故事：運籌帷幄點(diǎn)評
一個(gè)人不論再如何的優(yōu)秀，他也無(wú)法做到面面俱到，能有一項而專(zhuān)精已是了不起；二、能清楚地認識到自己的不足，誠實(shí)地接受自己的‘不如’；三、善加利用身邊的資源，不僅說(shuō)的是人，還有物。
出自三國演義的成語(yǔ)故事：三顧茅廬
官渡大戰后，曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶，就謊稱(chēng)徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時(shí)告訴劉備，臥龍崗有個(gè)奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。
第二天，劉備就和關(guān)羽、張飛帶著(zhù)禮物，去南陽(yáng)拜訪(fǎng)諸葛亮。誰(shuí)知諸葛亮剛好出游去了，書(shū)童也說(shuō)不準什么時(shí)候回來(lái)。劉備只好回去了。
過(guò)了幾天，劉備和關(guān)羽。張飛冒著(zhù)大雪又來(lái)到諸葛亮的家。劉備看見(jiàn)一個(gè)青年正在讀書(shū)，急忙過(guò)去行禮�？赡莻�(gè)青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望，只好留下一封信，說(shuō)渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下。
轉眼過(guò)了新年，劉備選了個(gè)好日子，又一次來(lái)到臥龍崗。這次，諸葛亮正好在睡覺(jué)。劉備讓關(guān)羽、張飛在門(mén)外等候，自己在臺階下靜靜地站著(zhù)。過(guò)了很長(cháng)時(shí)間，諸葛亮才醒來(lái)，劉備向他請教平定天下的辦法。
諸葛亮給劉備分析了天下的形勢，說(shuō)：“北讓曹操占天時(shí)，南讓孫權占地利，將軍可占人和，拿下西川成大業(yè)，和曹、孫成三足鼎立之勢�！眲湟宦�(tīng)，非常佩服，請求他相助。諸葛亮答應了。那年諸葛亮才27歲。
三顧茅廬的成語(yǔ)故事延伸
【拼音】：sān gù máo lú
【解釋】：顧：拜訪(fǎng)；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪(fǎng)聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
【出處】：三國蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中�！�
【例句】：我住著(zhù)半間兒草舍，再誰(shuí)承望三顧茅廬。 元·馬致遠《薦福碑》第一折
【近義詞】：禮賢下士
【反義詞】：拒人千里、妄自尊大
【歇后語(yǔ)】：劉備訪(fǎng)賢
【燈謎】：劉備請孔明
【用法】：作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；指真心誠意邀請
出自三國演義的成語(yǔ)故事：三顧茅廬點(diǎn)評
劉備是一個(gè)有理想有抱負的人，做事最終必然成功。小朋友們，不管在我們的學(xué)習上，還是在生活中，不管前面的道路是多么泥濘，任務(wù)有多么艱巨，只要我們有毅力、有恒心，最終一定會(huì )成功。從故事中也能看出劉備是個(gè)懂得尊重人才的人，善于團結能力比自己強的人，大家各自發(fā)揮所長(cháng)，努力提升自己，使得整的團隊的戰斗力都得到了提升。聯(lián)系到我們自己，也要看到自己的不足，虛心向其他同學(xué)學(xué)習。
出自三國演義的成語(yǔ)故事：草船借箭
東吳與劉備聯(lián)合抗曹，東吳大都督周瑜命諸葛亮十日內制作十萬(wàn)支箭。
諸葛亮說(shuō)：“ 只擊需三日�！辈⒘⑾萝娏顮�。周瑜笑諸葛亮是自取滅亡。
周瑜一邊吩咐士兵不給諸葛亮準備制作箭的材料，一面讓謀士魯肅偷偷借給他二十條船，每船三十個(gè)軍士，兩邊扎上稻草人，聽(tīng)候調用。又叮囑魯肅千萬(wàn)別告訴周瑜。
魯肅又來(lái)見(jiàn)諸葛亮，第一天不見(jiàn)動(dòng)靜，第二天也不動(dòng)。第三天四更時(shí)分，諸葛亮密請魯肅到船上。同時(shí)，把二十條船用繩索連好，向曹營(yíng)進(jìn)發(fā)。
此時(shí)，江上大霧迷漫，對面看不見(jiàn)人。五更時(shí)分，船只接近曹營(yíng)。諸
葛亮讓軍士們在船上擂鼓吶喊，裝作周瑜來(lái)偷襲。無(wú)奈江上霧大看不清楚，曹操只好調三千弓箭手向船上射箭。
待草人身上密密地插滿(mǎn)了箭，天已放亮，諸葛亮下令收船。
軍士們高喊著(zhù)：“謝謝曹丞相的箭�！备吒吲d興地往回走了。
回營(yíng)后，把箭取下，十萬(wàn)有余。
草船借箭的成語(yǔ)故事延伸
【注音】cǎo chuán jiè jiàn
【解釋】運用智謀，憑借他人的人力或財力來(lái)達到自己的目的。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指借他人的力量。
【結構】緊縮式
【燈謎】孔明造箭
【歇后語(yǔ)】草船借箭——滿(mǎn)載而歸
出自三國演義的成語(yǔ)故事：草船借箭
這個(gè)故事告訴了我們，我們要像諸葛亮那樣虛心，寬宏大量，心胸寬闊，用自己的智慧證實(shí)自己的成績(jì)。而不是像周瑜那樣小心眼，小肚雞腸。在學(xué)習過(guò)程中，如果同學(xué)比自己成績(jì)好，這時(shí)要做的并不是嫉妒他人，而是虛心地學(xué)習同學(xué)的長(cháng)處，改掉自己的.短處。小朋友們，努力學(xué)習喲~
出自三國演義的成語(yǔ)故事：望梅止渴
東漢末年，曹操帶兵去攻打張繡，一路行軍，走得非常辛苦。時(shí)值盛夏，太陽(yáng)火辣辣地掛在空中，散發(fā)著(zhù)巨大的熱量，大地都快被烤焦了。曹操的軍隊已經(jīng)走了很多天了，十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺，沒(méi)有人煙，方圓數十里都沒(méi)有水源。將士們想盡了辦法，始終都弄不到一滴水喝。頭頂烈日，戰士們一個(gè)個(gè)被曬得頭昏眼花，大汗淋淋，可是又找不到水喝，大家都口干舌燥，感覺(jué)喉嚨里好像著(zhù)了火，許多人的嘴唇都干裂得不成樣子，鮮血直淌。每走幾里路，就有人倒下中暑死去，就是身體強壯的士兵，也漸漸地快支持不住了。
曹操目睹這樣的情景，心里非常焦急。他策馬奔向旁邊一個(gè)山崗，在山崗上極目遠眺，想找個(gè)有水的地方�？墒撬匕l(fā)現，龜裂的土地一望無(wú)際，干旱的地區大得很。再回頭看看士兵，一個(gè)個(gè)東倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是難得再走多遠了。
曹操是個(gè)聰明的人，他在心里盤(pán)算道：這一下可糟糕了，找不到水，這么耗下去，不但會(huì )貽誤戰機，還會(huì )有不少的人馬要損失在這里，想個(gè)什么辦法來(lái)鼓舞士氣，激勵大家走出干旱地帶呢？
曹操想了又想，突然靈機一動(dòng)，腦子里蹦出個(gè)好點(diǎn)子。他就在山崗上，抽出令旗指向前方，大聲喊道：“前面不遠的地方有一大片梅林，結滿(mǎn)了又大又酸又甜的梅子，大家再堅持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了！”
戰士們聽(tīng)了曹操的話(huà)，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一樣，口里頓時(shí)生出了不少口水，精神也振作起來(lái)，鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣，曹操終于率領(lǐng)軍隊走到了有水的地方。
望梅止渴的成語(yǔ)故事延伸
【注音】wàng méi zhǐ kě
【出處】南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》：“魏武行役，失汲道，三軍皆渴，乃令曰：" 前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。" 士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源�！�
【解釋】原意是梅子酸，人想吃梅子就會(huì )流涎，因而止渴。后比喻愿望無(wú)法實(shí)現，用空想安慰自己。
【用法】連動(dòng)式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義。
【近義詞】畫(huà)餅充饑
【反義詞】實(shí)事求是、腳踏實(shí)地
【年代】古代
【例句】如果不潛心鉆研，一心只想走捷徑，恐怕是～，無(wú)濟于事的。
出自三國演義的成語(yǔ)故事：望梅止渴點(diǎn)評
曹操利用人們對梅子酸味的條件反射，成功地克服了干渴的困難�？梢�(jiàn)人們在遇到困難時(shí)，不要一味畏懼不前，應該時(shí)時(shí)用對成功的渴望來(lái)激勵自己，就會(huì )有足夠的勇氣去戰勝困難，到達成功的彼岸。
出自三國演義的成語(yǔ)故事：【單刀赴會(huì )】
周瑜死后，劉備為了和吳國重新聯(lián)合起來(lái)，答應孫權等他攻占西川后就把荊州交給吳國。
這時(shí)劉備已經(jīng)很強大了，他的軍隊很快就攻占了西川。劉備在西川建立了蜀國，派關(guān)羽和他兒子關(guān)平駐守在荊州。
孫權聽(tīng)說(shuō)劉備占領(lǐng)了西川，派大使到蜀國向劉備要荊州。劉備聽(tīng)了諸葛亮的計謀，寫(xiě)了一封信交給吳國的大使，讓他到荊州去找關(guān)羽。
吳國的大使拿著(zhù)信來(lái)到荊州，卻被關(guān)羽拒絕了。關(guān)羽說(shuō)：“這么重要的事，我怎么能相信一封信呢？”然后就把大使趕回了吳國。
孫權大怒：“劉備分明就是在捉弄我�！濒斆C出了一個(gè)主意：請關(guān)羽到吳國來(lái)吃飯，趁機把他抓起來(lái)，逼迫關(guān)羽交出荊州，不然的話(huà)就殺死他。
關(guān)羽接到邀請信后，笑著(zhù)說(shuō)：“我才不怕他們，我一個(gè)人去，看他們敢把我怎么樣？”
第二天，關(guān)羽乘船來(lái)到吳國。魯肅早已經(jīng)布置好了軍隊，只要關(guān)羽不答應，馬上就把他抓起來(lái)。
在酒席上，魯肅笑嘻嘻的提出歸還荊州的事，關(guān)羽就說(shuō)：“我今天是來(lái)喝酒的，國家的大事我們不談”但魯肅還是一個(gè)勁兒地提起荊州。
過(guò)了一會(huì )兒，關(guān)羽站起來(lái)拉住魯肅說(shuō)：“我有點(diǎn)醉了，荊州的事以后再商量吧�！闭f(shuō)完就拉著(zhù)魯肅向江邊走去。
吳國的士兵怕誤傷到魯肅，不敢對關(guān)羽下手。只能眼睜睜的看著(zhù)關(guān)羽拉著(zhù)魯肅走出去。關(guān)羽一直把魯肅拉到江邊才放開(kāi)手。等吳國軍隊來(lái)追趕時(shí)，關(guān)羽的船已經(jīng)開(kāi)出很遠了。
出自三國演義的成語(yǔ)故事：【得隴望蜀】
東漢初年，有兩個(gè)反對光武帝的地方勢力，一個(gè)是割據巴蜀的公孫述，一個(gè)是稱(chēng)霸隴西（今甘肅東部）的隗囂。公元32年，大將軍岑彭隨光武帝親征隴西的隗囂，將隗囂圍困在西域，把公孫述的援兵也包圍了起來(lái)。光武帝見(jiàn)一時(shí)攻破不了城池，就留了一封詔書(shū)給岑彭，自己先回京城去了。岑彭接到詔書(shū)一看，上面寫(xiě)著(zhù)：如果攻占了隴地兩城，便可率軍攻打蜀地的公孫述。人總是不知足的，我也一樣，已經(jīng)得到隴地，又希望得到蜀地。
隴：在今甘肅東部，陜西南部；蜀：在四川中西部�，F在一般用這個(gè)成語(yǔ)比喻得寸進(jìn)尺，貪得無(wú)厭。有貶義。
雖然得隴望蜀的典故最早發(fā)生在劉秀身上，然而在《三國演義》中也有這樣一段和這個(gè)成語(yǔ)相關(guān)的故事：
曹操已得東川，主簿司馬懿進(jìn)曰：“劉備以詐力取劉璋，蜀人尚未歸心。今主公已得漢中，益州震動(dòng)�？伤龠M(jìn)兵攻之，勢必瓦解。智者貴于乘時(shí)，時(shí)不可失也�！辈懿�?lài)@曰：“人苦不知足，既得隴，復望蜀耶？”劉曄曰：“司馬仲達之言是也。若少遲緩，諸葛亮明于治國而為相，關(guān)、張等勇冠三軍而為將，蜀民既定，據守關(guān)隘，不可犯矣�！辈僭唬骸笆孔溥h涉勞苦，且宜存恤�！�
還記得應該是小學(xué)四年級的時(shí)候，翻的是連環(huán)畫(huà)版的演義�？吹竭@一節后不禁沾沾自喜自己又學(xué)到一個(gè)新成語(yǔ)，但同時(shí)總覺(jué)得用在這個(gè)地方有什么地方不對勁，卻又說(shuō)不上來(lái)�，F在想來(lái)大概是因為那時(shí)印象中的曹操是白臉，一個(gè)反面人物，那么他怎么會(huì )不復望蜀，不貪心呢？
我起初給曹操找的解釋是他怕陷入蜀道難，難于上青天的益州。幾乎就在這個(gè)想法產(chǎn)生的那一刻，它立即被我否定了。原因上面司馬懿和劉曄已經(jīng)替我解釋了。
那么就是因為戰線(xiàn)太長(cháng)，因為襄樊和合肥戰場(chǎng)的壓力了。但這也是不成立的。襄陽(yáng)曹仁，合肥張遼都是能夠獨當一面的將才，而且當時(shí)這兩線(xiàn)的戰事并不是那么吃緊。再說(shuō)有滿(mǎn)寵李典等人的協(xié)助和“賊來(lái)乃發(fā)�！钡哪緤A的指點(diǎn)，即便是逍遙津這樣的會(huì )戰，堅守到救兵到來(lái)也是沒(méi)有問(wèn)題的。
所以，只能是曹操老了。這里的老不是指年齡，不是老驥伏櫪那個(gè)老，而是一種在于內心的滄桑，厭倦和疲憊。連年的征戰特別是赤壁戰后破馬超滅張魯這幾年這幾仗，那顆曾經(jīng)不已的壯心里的烈火漸漸熄滅了。是的，曹操的心已經(jīng)老了，沒(méi)有了如日中天的氣勢與激情，論英雄的豪情，觀(guān)滄海的壯志，賦赤壁的雄心，到如今都只剩下了一抹晚照。
逍遙津戰后，錯過(guò)了平西川最好機會(huì )的曹操同眾官議曰：“此時(shí)可收西川否？”劉曄曰：“今蜀中稍定，已有提備，不可擊也。不如撤兵去救合肥之急，就下江南�！庇谑侵挥型吮�，留夏侯淵，張頜守漢中。
出自三國演義的成語(yǔ)故事：【兵貴神速】
郭嘉，字奉孝，潁川陽(yáng)翟（今河南禹州）人。他足智多謀，受到曹操的信任和重用。
曹操打敗了據有冀、青、幽、并四州的袁紹，殺了袁紹長(cháng)子袁譚，袁紹的另外兩個(gè)兒子袁尚、袁熙就逃走，投奔遼河流域的烏丸族首領(lǐng)蹋頓單于。蹋頓乘機侵擾漢朝邊境，破壞邊境地區人民的正常生產(chǎn)和生活。曹操有心想要去征討袁尚及蹋頓，侶有些官員擔心遠征之后，荊州的劉表乘機派劉備來(lái)襲擊曹操的后方。
郭嘉分析了當時(shí)的形勢，對曹操說(shuō)：“你現在威鎮天下，但烏丸仗著(zhù)地處在邊遠地區，必然不會(huì )防備。進(jìn)行突然襲擊，一定能消滅他們。如果延誤時(shí)機，讓袁尚、袁熙喘過(guò)氣來(lái)，重新收集殘部，烏丸各族響應，蹋頓有了野心，只怕冀州、青州又要不屬于我們了。
劉表是個(gè)空談家，知道自己才能不及劉備，不會(huì )重用劉備，劉備不受重用，也不肯多為劉表出力。所以你只管放心遠征烏丸，不會(huì )有后顧之憂(yōu)的。還有，你要慎重！”
曹操于是率領(lǐng)軍隊出征。到達易縣（今屬河北）后，郭嘉又對曹操說(shuō)：“用兵貴在神速�，F在到千里之外的地方作戰，軍用物資多，行軍速度就慢，如果烏丸人知道我軍的情況，就會(huì )有所準備。不如留下笨重的軍械物資，部隊輕裝，以加倍的速度前進(jìn)，乘敵人沒(méi)有防備發(fā)起進(jìn)攻，那就能大獲全勝�！�
曹操依郭嘉的計策辦，部隊快速行軍，直達蹋頓單于駐地。烏丸人驚慌失措地應戰，一敗涂地。蹋頓被殺，袁尚、袁熙逃往遼東后被太守公孫康所殺。
出自三國演義的成語(yǔ)故事：【吳下阿蒙】
三國時(shí)，吳國有位將領(lǐng)，名叫呂蒙。他一直跟隨孫權南征北戰，為東吳的建國立業(yè)立下了汗馬功勞。
這位呂蒙不愧為英勇的戰將，然而，自小未曾讀書(shū)，所以，文墨沒(méi)有，行事粗魯，又全不懂禮儀文飾。大家都呢稱(chēng)他為“吳下阿蒙”。
一次，孫權與呂蒙在一起時(shí)，孫權說(shuō)：“呂將軍，你現在與我一起執掌國家大政，應該多讀點(diǎn)書(shū)，學(xué)點(diǎn)歷史和文化知識，這樣才好�！�
呂蒙一聽(tīng)，馬上說(shuō)：“我一天軍務(wù)都忙不過(guò)來(lái)，哪有時(shí)間讀書(shū)？以前，我不讀書(shū)，不是照樣帶兵打仗嗎？”
孫權笑著(zhù)回答：“要說(shuō)忙，你不會(huì )比我忙吧？我自渡江以來(lái)，就抽空讀了《史記》、《漢書(shū)》和各種兵書(shū)。你更不比曹操忙吧？曹操帶兵打仗經(jīng)常都忘不了讀書(shū)，越老越喜歡看書(shū)。東漢的開(kāi)國之君劉秀，時(shí)常手不離書(shū)，這些都是人所皆知的。要說(shuō)讀書(shū)與不讀書(shū)，那可大不一樣。書(shū)中有很多道理，可以使人聰明；書(shū)中的歷史經(jīng)驗教訓，可給人啟示警惕。我治國理政，許多都是從書(shū)中受到教育啟發(fā)的�！甭�(tīng)了孫權的這一番話(huà)，呂蒙才知讀書(shū)的重要，從此以后，每天軍務(wù)再忙，他都要抽一些時(shí)間來(lái)讀書(shū)。他還聘請了二位文士，來(lái)指導他讀書(shū)。
開(kāi)始讀書(shū)時(shí)，呂蒙倒沒(méi)什么特別感受。漸漸地，呂蒙讀出味來(lái)，眼界不斷開(kāi)闊，思路日益活泛，才發(fā)覺(jué)自己以前的許多愚昧無(wú)知。于是，越讀越有味，后來(lái)竟成為一位飽學(xué)之士。
周瑜去世后，孫權任命魯肅為大都督。這位魯肅是吳國一位名士，學(xué)問(wèn)淵博，讀書(shū)破萬(wàn)卷。他與呂蒙都在周瑜手下做過(guò)事，常戲謔呂蒙，“吳下阿蒙”就是由他叫出名的。
一次，魯肅到呂蒙的駐軍去巡視�？臻e時(shí)，呂蒙主動(dòng)與他談起學(xué)問(wèn)來(lái)，魯肅大感意外。開(kāi)初，呂蒙是以請教者的身份與魯肅交談；不一會(huì )，呂蒙提了幾個(gè)問(wèn)題，魯肅都答不上來(lái)；后來(lái)，魯肅只有聽(tīng)呂蒙一個(gè)人講的份了。聽(tīng)完呂蒙高談闊論，引經(jīng)據典，魯肅十分驚嘆地說(shuō)：“想不到你這位昔日阿蒙，今日竟學(xué)富五車(chē)了！本人敬服萬(wàn)分！”魯肅去世前，推薦呂蒙接替了他的職務(wù)，深受孫權的器重。
東吳自立國后，一直想奪回關(guān)羽鎮守的荊州，但一直沒(méi)有成功。而荊州一日不奪回，就對東吳有一天威脅。
呂蒙當上統帥后，一面采取各種軍事步驟，一面聯(lián)合魏國，終于使一代名將關(guān)羽敗走麥城，奪回了荊州。
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