有關(guān)成語(yǔ)故事的成語(yǔ)
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都看到過(guò)成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中國傳統文化的一大特色，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應用的，承擔主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。還苦于找不到優(yōu)秀的成語(yǔ)？以下是小編精心整理的有關(guān)成語(yǔ)故事的成語(yǔ)，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
有關(guān)成語(yǔ)故事的成語(yǔ)1
-雞犬不寧-
唐朝中期，封建統治者橫征暴斂，沉重的苛捐雜稅壓迫得老百姓家破人亡。
當時(shí)，永州一帶有一種奇異的蛇，全身有劇毒，人如果被它咬一口，就很難再活命。但如果能夠捉到這種蛇，把它晾干，制成藥餌，就能治療多種疾病。因此，被宮廷列入賦稅，向永州地方征收。很多人也因捕蛇喪生。雖然如此，還是有人甘冒生命危險捕蛇，來(lái)繳納賦稅。
每當征稅時(shí)候，兇橫的地方官吏就走村串戶(hù)，逼迫人們捕蛇。沒(méi)有哪一家能逃脫賦稅，沒(méi)有人不受到騷擾。當時(shí)有老百姓這樣形容官吏的兇橫和騷擾——"雖雞狗不得安寧焉。"意思是說(shuō)，即使雞狗也得不到安寧啊。
人們把“雞狗不得安寧焉”簡(jiǎn)化成“雞犬不寧”，形容騷擾得厲害和頻繁，使人不得安寧。
故事延伸
【注音】jīquǎnbùníng
【出處】唐·柳宗元《捕蛇者說(shuō)》："嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。"
【解釋】形容騷擾得厲害，連雞狗都不得安寧。
【近義詞】六畜不安、雞飛狗跳
【反義詞】河清海晏、雞犬不驚
【例句】越是在人心不定，雞犬不寧的`當口，我們越是要心里有譜。
有關(guān)成語(yǔ)故事的成語(yǔ)2
-跖狗吠堯-
戰國時(shí)期，齊國大臣田單不計較罵他的貂勃，備酒宴向貂勃請教錯在哪里?貂勃回答說(shuō)：“跖犬吠堯并不是堯不圣明而是各為其主�！碧飭伟阉扑]給齊王，齊王派他出使楚國，引起齊王9個(gè)寵臣的不滿(mǎn)而攻擊田單，貂勃慷慨陳詞救了相國田單。
故事延伸
【注音】zhígǒufèiyáo
【出處】西漢劉向《戰國策齊策》：“跖之狗吠堯，非貴跖而賤堯也，狗固吠非其主也�！�
【解釋】比喻各為其主。
【用法】主謂式;作賓語(yǔ);比喻各為其主
【近義詞】跖犬噬堯、各為其主
【年代】古代
【點(diǎn)評】做人要懂得感恩，故事里的貂勃是由田單推薦給齊王的，而田單也因為這件事差點(diǎn)被攻擊。貂勃慷慨相助，我們得學(xué)習貂勃的這種品質(zhì)哦!要記得幫助過(guò)自己的`人，今后他人需要幫助的時(shí)候，我們要伸出援助之手。
有關(guān)成語(yǔ)故事的成語(yǔ)3
-雞鳴狗盜-
戰國時(shí)代，齊國的宰相孟嘗君慷慨好客，門(mén)下的食客多達三千多人。
孟嘗君與食客談話(huà)時(shí)，總讓人在屏風(fēng)后作記錄，把食客的住處及有何困難等一一記下，隨后便派人去看望其親屬并贈送禮物。
秦昭王對孟嘗君最為敬慕，派特使迎接孟嘗君入秦。孟嘗君帶著(zhù)門(mén)客千余人來(lái)到秦都咸陽(yáng)。
孟嘗君獻給秦昭王一件純白狐貍皮袍子，秦昭王很高興地把它藏在內庫里。
秦昭王聽(tīng)了讒言，把孟嘗君軟禁起來(lái)，孟嘗君請秦昭王的寵妃幫忙解救，妃子說(shuō)：“這不難，但是我要一件白色狐皮袍�！�
孟嘗君為難了，僅有的一件已經(jīng)送給秦王了，哪來(lái)第二件呢?有個(gè)門(mén)客說(shuō)：“我有辦法�！碑斕煲估�，這個(gè)門(mén)客模仿狗叫聲，從狗洞潛入秦王內庫，看守以為是自己養的狗，未加懷疑。于是這個(gè)門(mén)客盜出了那件白色狐皮袍送給秦王的愛(ài)妃，孟嘗君也得了自由，并急忙帶領(lǐng)門(mén)客連夜逃離秦國。
他們逃呀逃呀!半夜來(lái)到邊界的函谷關(guān)。這關(guān)口要到雞叫的時(shí)候才許出入，忽然有個(gè)門(mén)客學(xué)起了公雞叫。一聲跟著(zhù)一聲，附近的公雞全都叫了起來(lái)。守關(guān)的人開(kāi)了城門(mén)，讓孟嘗君出了關(guān)。等到秦昭王派人追到函谷關(guān)時(shí)，孟嘗君和他的門(mén)客已經(jīng)走遠了。
后來(lái)，人們把為了達到某種目的而使用不正當的小伎倆稱(chēng)作“雞鳴狗盜”，也把使用這種小伎倆的人稱(chēng)作“雞鳴狗盜之徒”。
故事延伸
【拼音】jīmínggǒudào
【解釋】鳴：叫;盜：偷東西。指微不足道的本領(lǐng)。也指偷偷摸摸的`行為。
【出處】《史記·孟嘗君列傳》載：齊孟嘗君出使秦被昭王扣留，孟一食客裝狗鉆入秦營(yíng)偷出狐白裘獻給昭王妾以說(shuō)情放孟。孟逃至函谷關(guān)時(shí)昭王又令追捕。另一食客裝雞叫引眾雞齊鳴騙開(kāi)城門(mén)，孟得以逃回齊。
【造句】報仇的這樁事，是樁光明磊落，見(jiàn)得天地鬼神的事，何須這等雞鳴狗盜，遮遮掩掩。
【近義詞】偷偷摸摸、旁門(mén)左道、鼠竊狗盜
【反義詞】正人君子，光明磊落
【用法】作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);指小本事
【點(diǎn)評】“雞鳴狗盜”這個(gè)成語(yǔ)如今多用作貶義，比喻那些既無(wú)真才實(shí)學(xué)，也無(wú)堂皇風(fēng)度，只不過(guò)略有低下本領(lǐng)的人，也指微不足道的本領(lǐng)或偷偷摸摸的行為。而這個(gè)最初的故事其實(shí)啟示人們，緊急時(shí)刻一些平時(shí)看來(lái)只有微不足道本領(lǐng)的人，往往能發(fā)揮關(guān)鍵的作用，要善于用人之長(cháng)，不要輕視小人物。
有關(guān)成語(yǔ)故事的成語(yǔ)4
“干金買(mǎi)骨”出自《戰國策·燕策》。公元前314年，燕國發(fā)生了內亂。齊宣王乘機派兵侵占了燕國的一些城池。燕昭王即位后，決心振興燕國。因此，
他廣招賢士，虛心求教。公元前312年，燕昭王去拜訪(fǎng)了一位很有才學(xué)的'人——郭隗。在交談中，郭對燕昭王講了一個(gè)故事：從前有一位國君，拿出了千兩黃金讓手下的人去買(mǎi)千里馬。結果卻花了五百兩黃金給買(mǎi)回了一匹死馬的骨頭，國君一見(jiàn)，拍案大怒：“我是讓你去買(mǎi)千里馬，誰(shuí)叫你買(mǎi)死馬?”手下人說(shuō)：“大王息怒，你想，連死馬都肯花五百兩黃金買(mǎi)來(lái)，這件事情傳出去，還愁沒(méi)有好千里馬?”果然，不到一年，就有人送來(lái)了三匹千里馬。郭隗講完了這個(gè)故事，又接著(zhù)說(shuō)：“現在，大王如果真心求賢，就先從我郭隗開(kāi)始吧!人們看到象我這
樣的人尚且能夠得到您的任用，那么還愁比我郭隗富有才能的英雄豪杰不來(lái)投奔嗎?”燕昭王聽(tīng)罷，覺(jué)得這話(huà)很有道理，便為郭隗修筑了官邸，責成他動(dòng)工建造黃金臺。不久，樂(lè )毅、鄒衍、劇辛等人，紛紛從周?chē)膰彝侗佳嗾淹醵鴣?lái)。沒(méi)過(guò)幾年功夫，燕國就強盛起來(lái)，把齊國打得大敗。
后來(lái)，人們根據這個(gè)故事，概括出“千金買(mǎi)骨”這個(gè)成語(yǔ)，容求賢若渴的迫切心情。
有關(guān)成語(yǔ)故事的成語(yǔ)5
有一次，孟嘗君率領(lǐng)眾賓客出使秦國。秦昭王將他留下，想讓他當相國。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來(lái)。不久，大臣們勸秦王說(shuō)：“留下孟嘗君對秦國是不利的，他出身王族，在齊國有封地，有家人，怎樣會(huì )真心為秦國辦事呢?”秦昭王覺(jué)得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來(lái)，只等找個(gè)借口殺掉。
昭王有個(gè)最受寵愛(ài)的妃子。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應了，條件是拿齊國那一件天下無(wú)雙的狐白裘(qiú)(用白色狐腋的皮毛做成的皮衣)做報酬。這可叫孟嘗君作難了，因為剛到秦國，他便把這件狐白裘獻給了秦昭王。就在這時(shí)候，有一個(gè)門(mén)客說(shuō)：“我能把狐白裘找來(lái)!”原先這個(gè)門(mén)客最善于鉆狗洞偷東西。他了解到，那件狐白裘放在宮中的精品貯藏室里，便借著(zhù)月光，鉆進(jìn)貯藏室把狐白裘偷了出來(lái)。妃子見(jiàn)到狐白裘高興極了，想方設法說(shuō)服秦昭王放下了殺孟嘗君的念頭。
孟嘗君立即率領(lǐng)手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關(guān)(在此刻河南省靈寶縣，當時(shí)是秦國的東大門(mén))正是半夜。按秦國法規，函谷關(guān)每一天雞叫才開(kāi)門(mén)，半夜時(shí)候，雞怎樣能叫呢?大家正犯愁時(shí)，只聽(tīng)見(jiàn)幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，之后，城關(guān)外的雄雞都打鳴了。原先，孟嘗君的另一個(gè)門(mén)客會(huì )學(xué)雞叫，而雞是只要聽(tīng)到第一聲啼叫就立刻會(huì )跟著(zhù)叫起來(lái)的.。怎樣還沒(méi)睡踏實(shí)雞就叫了呢?守關(guān)的士兵雖然覺(jué)得奇怪，但也只得起來(lái)打開(kāi)關(guān)門(mén)，放他們出去。
天亮了，秦昭王得知孟嘗君已經(jīng)逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關(guān)，人家已經(jīng)出關(guān)多時(shí)了。孟嘗君靠著(zhù)雞鳴狗盜之士逃回了齊國。
成語(yǔ)“雞鳴狗盜”，比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
有關(guān)成語(yǔ)故事的成語(yǔ)6
唐朝時(shí)候，有一為名叫韋固的人，有一次，他到宋城去旅行，住宿在南店里。 一天晚上，韋固在街上閑逛，看到月光之下有一各老人席地而坐，正在那里翻一本又大又厚的書(shū)，而他身編則放著(zhù)一個(gè)裝滿(mǎn)了紅色繩子的大布袋。 韋固很好奇的過(guò)去問(wèn)他說(shuō)：老伯伯，請問(wèn)你在看什么書(shū)呀! 那老人回答說(shuō)：這是一本記載天下男女婚姻的書(shū)。 韋固聽(tīng)了以后更加好奇，就再問(wèn)說(shuō)：那你袋子里的紅繩子，又是做什么用的呢? 老人微笑著(zhù)對韋固說(shuō)：這些紅繩是用來(lái)系夫妻的腳的，不管男女雙方式仇人或距離很遠，我只要用這些紅繩系在他們的腳上，他們就一定會(huì )和好，并且結成夫妻。
韋固聽(tīng)了，自然不會(huì )相信，以為老人是和他說(shuō)著(zhù)玩的，但是他對這古怪的老人，仍舊充滿(mǎn)了好奇，當他想要在問(wèn)他一些問(wèn)題的時(shí)候，老人已經(jīng)站起來(lái)，帶著(zhù)他的書(shū)和袋子，向米市走去，韋固也就跟著(zhù)他走。 到了米市，他們看見(jiàn)一個(gè)盲婦抱著(zhù)一個(gè)三歲左右的小女孩迎面走過(guò)來(lái)，老人便對韋固說(shuō)：這盲婦手里抱的小女孩便是你將來(lái)的妻子。 韋固聽(tīng)了很生氣，以為老人故意開(kāi)他玩笑，便叫佳奴去把那小女孩殺掉，看他將來(lái)還會(huì )不會(huì )成為自己的妻子。 家奴跑上前去，刺了女孩一刀以后，就立刻跑了。
當韋固在要去找那老人算帳時(shí)，卻已經(jīng)不見(jiàn)他的蹤影了。 光陰似箭，轉眼十四年過(guò)去了，這時(shí)韋固以找到滿(mǎn)意的對象，即將結婚。對方是相州刺史王泰的掌上明珠，人長(cháng)得很漂亮，只是眉間有一道疤痕。韋固覺(jué)得非常奇怪，于是便問(wèn)他的'岳父說(shuō)：為什么他的眉間有疤痕呢? 相州刺史聽(tīng)了以后便說(shuō)：說(shuō)來(lái)令人氣憤，十四年前在宋城，有一天保母陳氏抱著(zhù)她從米市走過(guò)，有一個(gè)狂徒，竟然無(wú)緣無(wú)故的刺了她一刀，幸好沒(méi)有生命危險，只留下這道傷疤，真是不幸中的大幸呢! 韋固聽(tīng)了，愣了一下，十四年前的那段往事迅速的浮現在他的腦海里。他想：難道他就是自己命仆人刺殺的小女孩?于是便很緊張的追問(wèn)說(shuō)：那保母是不是一個(gè)失明的盲婦?
王泰看到女婿的臉色有異，且問(wèn)得蹊蹺，便反問(wèn)他說(shuō)：不錯，是個(gè)盲婦，可是，你怎么會(huì )知道呢? 韋固證實(shí)了這各式時(shí)候，真是驚訝極了，一時(shí)間答不出話(huà)來(lái)，過(guò)了好一會(huì )兒才平靜下來(lái)，然后把十四年前在宋城，遇到月下老人的是，全盤(pán)說(shuō)出。 王泰聽(tīng)了，也感到驚訝不已。 韋固這才明白月下老人的話(huà)，并非開(kāi)玩笑，他們的姻緣真的是由神作主的。 因此夫婦兩更加珍惜這段婚姻，過(guò)著(zhù)恩愛(ài)的生活。 不久這件事傳到宋城，當地的人為了紀念月下老人的出現，便把南店改為訂婚店。 由于這個(gè)故事的流傳，使得大家相信：男女結合是由月下老人系紅繩，加以撮合的，所以，后人就把媒人叫做月下老人，簡(jiǎn)稱(chēng)為月老。
有關(guān)成語(yǔ)故事的成語(yǔ)7
春秋時(shí)代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，人們都尊奉他為圣人。然而孔子認為，無(wú)論什么人，包括他自己，都不是生下來(lái)就有學(xué)問(wèn)的。
有一次，孔子去魯國國君的祖廟參加祭祖典禮，他不時(shí)向人詢(xún)問(wèn)，差不多每件事都問(wèn)到了。有人在背后嘲笑他，說(shuō)他不懂禮儀，什么都要問(wèn)�？鬃勇�(tīng)到這些議論后說(shuō)：“對于不懂的事，問(wèn)個(gè)明白，這正是我要求知禮儀的`表現啊�！�
那時(shí)，衛國有個(gè)大夫叫孔圉（yǔ），虛心好學(xué)，為人正直。當時(shí)社會(huì )有個(gè)習慣，在最高統治者或其他有地位的人死后，人們會(huì )給他另起一個(gè)稱(chēng)號，叫謚號。按照這個(gè)習俗，孔圉死后，衛國國君就賜他謚號為“文”，所以后來(lái)人們又稱(chēng)他為孔文子。
孔子的學(xué)生子貢有些不服氣，他認為孔圉也有不足的地方，于是就去問(wèn)孔子：“老師，孔文子憑什么可以被稱(chēng)為‘文’呢？”孔子回答說(shuō)：“孔圉聰敏又勤學(xué)，不以向職位比自己低、學(xué)問(wèn)比自己差的人求學(xué)為恥辱，所以可以用‘文’作為他的謚號�！�
后來(lái)人們常用“不恥下問(wèn)”來(lái)比喻向地位和學(xué)問(wèn)不如自己的人請教；或形容謙虛好學(xué)，不自以為是。恥，以為恥辱。
有關(guān)成語(yǔ)故事的成語(yǔ)8
有關(guān)馬的成語(yǔ)故事【1】
一馬當先的成語(yǔ)故事講的是三國時(shí)，黃忠的來(lái)到定軍下，黃忠找法正商量攻打定軍山的作戰方案。法正指著(zhù)定軍山西面的一座高山說(shuō)：“這座山比定軍山高，如果攻占它，居高臨下，定軍 山上的情況就看得一清二楚，拿下定軍山易如反掌�！秉S忠抬頭觀(guān)察了一蕃，當天半夜就發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻，占領(lǐng)了山頭。法正說(shuō)：“老將軍，請您帶領(lǐng)在半山腰，我 在山頂監視。夏侯淵來(lái)攻打，我就舉旗幟為信號。舉白旗，老將軍就緊守不出擊；舉紅旗，就立即沖下山狠狠的'打。這樣，一定能取得勝利�！秉S忠完全贊成。
夏侯淵得知對面的高山失守后極為僨怒，下決心把它奪回來(lái)。張頜勸他說(shuō)這是法正的計謀，應該堅守，決不可出去。但是，夏侯淵聽(tīng)不進(jìn)去。他親自帶領(lǐng)下 山，圍住那座高山，大聲叫罵，向黃忠挑戰。法正在山頂上舉起白旗，黃忠看見(jiàn)，守在山腰不下來(lái)。
到了下午，法正發(fā)現魏軍已經(jīng)疲勞，乘他們沒(méi)有防備，連忙揮舞 紅旗。黃忠看到信號后，發(fā)起進(jìn)攻。隨著(zhù)一片喊殺聲，黃忠已飛沖到夏侯淵面前，夏侯淵被連頭帶肩砍作兩段。
黃忠斬了夏侯淵，奪下了頂軍山，為奪取整個(gè)漢中掃除了障礙。
有關(guān)馬的成語(yǔ)故事【2】
指鹿為馬的成語(yǔ)故事說(shuō)的是秦始皇死后，趙高和李斯專(zhuān)政，他們?yōu)楸Ｗ∽约簷鄤�，假傳“圣旨”，令本應繼承皇位的秦始皇大兒子扶蘇身亡，控制秦王的次子胡亥即位成了秦二世。趙高則做了宰相高職。
“一人之下，萬(wàn)人之上”的趙高仍不滿(mǎn)足，日夜盤(pán)算著(zhù)要篡奪皇位�？墒�，朝中大臣有多少人能聽(tīng)從他，有多少人反對他，他心中沒(méi)底。
于是，他想了一個(gè)辦法，準備試一試自己的'威信，同時(shí)也可以摸清敢于反對他的人有多少，都有誰(shuí)。
一天上朝時(shí)，趙高讓人牽來(lái)一只鹿，滿(mǎn)臉堆笑地對秦二世說(shuō)：“陛下，我獻給您一匹好馬�！�
秦二世一看，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛!便笑著(zhù)對趙高說(shuō)：“丞相搞錯了，這里一只鹿，你怎么說(shuō)是馬呢?”
趙高面不改色心不跳地說(shuō)：“請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬�！鼻囟烙挚戳丝茨侵宦�，將信將疑地說(shuō)：“馬的頭上怎么會(huì )長(cháng)角呢?”
趙高一轉身，用手指著(zhù)眾大臣，大聲說(shuō)：“陛下如果不信我的話(huà)，可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣�！�
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個(gè)趙高搞什么名堂?是鹿是馬這不是明擺著(zhù)嗎!當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著(zhù)每個(gè)人的時(shí)候，大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說(shuō)話(huà)，因為說(shuō)假話(huà)，對不起自己的良心，說(shuō)真話(huà)又怕日后被趙高陷害。
有些正直的人，堅持認為是鹿而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說(shuō)法，大言不慚地對皇上說(shuō)：“這確是一匹千里馬!”
結果，趙高通過(guò)各種手段把那些不順從自己的說(shuō)真話(huà)的正直大臣紛紛治罪，甚至滿(mǎn)門(mén)抄斬。從此，留下“指鹿為馬”成語(yǔ)。
有關(guān)馬的成語(yǔ)故事【3】
馬首是瞻的成語(yǔ)故事發(fā)生在春秋時(shí)期，秦國十分強大，常欺負那些弱小的諸侯國。引起了眾諸侯國的強烈反感。公元前559年，晉悼公聯(lián)合了其他諸侯國，組成聯(lián)軍去攻伐秦國。
指揮諸侯聯(lián)軍的是晉國的大將荀偃。他原先估計，秦國得知諸侯聯(lián)軍來(lái)進(jìn)攻，肯定會(huì )驚慌失措，戰爭很容易取勝。沒(méi)想到聯(lián)軍內部各懷異志，并不齊心，士氣也很低落，秦國得知這些情況，所以一點(diǎn)也不怕，根本就沒(méi)有求和的'表示。秦軍還在涇河的上游放毒，毒死了不少聯(lián)軍的士兵。
看到這種情況，荀偃就想早點(diǎn)發(fā)動(dòng)總攻，他向聯(lián)軍將領(lǐng)發(fā)布命令說(shuō)：明天早上雞一叫，我們就準備出發(fā)，各軍都要拆掉土灶，填平水井，以便布陣。作戰時(shí)，大家都看著(zhù)我的馬頭來(lái)行動(dòng)，我指向哪里，大家就奔向哪里。
荀偃手下的將領(lǐng)聽(tīng)了他的話(huà)，覺(jué)得他太專(zhuān)橫了，很反感。有個(gè)將領(lǐng)說(shuō)：晉國從來(lái)就沒(méi)有下過(guò)這種命令。你要向西去打秦國，那你自己去吧，我的馬頭可要向東，回到我們晉國去。
其它諸候國的將領(lǐng)看到晉國的將領(lǐng)帶兵回國，也紛紛撤回自己國家去了。全軍頓時(shí)不戰自亂，荀偃眼看無(wú)法挽回，也只好狼狽地撤軍了。
有關(guān)成語(yǔ)故事的成語(yǔ)9
春秋時(shí)候，晉國世家趙氏滅掉了范氏。有人趁機跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西，看見(jiàn)院子里吊著(zhù)一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自已家去�？墒晴娪执笥种�，怎么也挪不動(dòng)。他想來(lái)想去，只有一個(gè)辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。
小偷找來(lái)一把大錘子，拼命朝鐘砸去，咣的.一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著(zhù)慌，心想這下糟了，這鐘聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎?他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開(kāi)雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢!鐘聲依然悠悠地傳向遠方。
他越聽(tīng)越害怕，不由自主地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵�！斑�，鐘聲變小了，聽(tīng)不見(jiàn)了!”小偷高興起來(lái)，“妙極了!把耳朵捂住不就聽(tīng)不進(jìn)鐘聲了嗎!”他立刻找來(lái)兩個(gè)布團，把耳朵塞住，心想，這下誰(shuí)也聽(tīng)不見(jiàn)鐘聲了。于是就放手砸起鐘來(lái)，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽(tīng)到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。
有關(guān)成語(yǔ)故事的成語(yǔ)10
【鹿乳奉親】
郯子，春秋時(shí)期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時(shí)，看見(jiàn)獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實(shí)情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。
【臥冰求鯉】
晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏并不慈愛(ài)，常在其父面前數說(shuō)王祥的是非，因而失去父親之疼愛(ài)。繼母朱氏時(shí)常想吃鯉魚(yú)，但因天寒河水冰凍，無(wú)法捕捉，王祥便赤身臥于冰上禱告，忽然間冰裂，從裂縫處躍出兩尾鯉魚(yú)，王祥喜極，持歸供奉繼母。他的舉動(dòng)，在十里鄉村傳為佳話(huà)。人們都稱(chēng)贊王祥是人間少有的孝子。有詩(shī)頌曰：繼母人間有，王祥天下無(wú);至今河水上，留得臥冰模。
哄堂大笑
宋朝時(shí)候，有個(gè)叫馮相的官員。有一天，他穿著(zhù)一雙新靴子走進(jìn)辦公的衙門(mén)。一個(gè)同僚問(wèn)他：“您買(mǎi)這雙新靴子花了多少錢(qián)?”他抬起一只腳說(shuō)：“九百�！蹦莻�(gè)同僚驚奇地說(shuō)：“怎么我這雙靴子花了一千八百呢?”馮相又抬起另一只腳說(shuō)：“這只也是九百�！睗M(mǎn)屋的人都大笑起來(lái)。
雙管齊下
唐朝有一位著(zhù)名的畫(huà)家名叫張璪，他擅長(cháng)畫(huà)山水、松石，特別是畫(huà)松樹(shù)尤其叫人稱(chēng)絕。張璪作畫(huà)的.時(shí)候，有與眾不同的地方，能左右手各握一管筆，可以同時(shí)在紙上作畫(huà)。一管筆畫(huà)蒼翠的松枝，另一管筆畫(huà)枯干虬枝，畫(huà)出的松樹(shù)惟妙惟肖，誰(shuí)看了他的畫(huà)都感到驚奇，人們都說(shuō)他是神筆。張璪還有兩個(gè)畫(huà)畫(huà)的絕招：一是用無(wú)筆頭的禿筆繪畫(huà);二是用手指畫(huà)畫(huà)。他拿一塊白絹，用手指蘸上顏料，左抹右涂，一會(huì )兒就作成一幅山水樹(shù)木的作品。
有關(guān)成語(yǔ)故事的成語(yǔ)11
郭巨，晉代隆慮人(今河南省林州市人)，原本家道殷實(shí)。父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨的母親非常疼愛(ài)孫子，自己總舍不得吃飯，卻把僅有的食物留給孫子吃。郭巨因此深感不安，擔心養這個(gè)孩子必然影響供養母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親�！碑斔麄兺诳訒r(shí)，在地下二尺處忽見(jiàn)一壇黃金，上面寫(xiě)：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪�！狈蚱薜玫近S金，回家孝敬母親，并得以兼養孩子。從此，郭巨不僅過(guò)上了好日子，而且“孝順”的美名傳遍天下。
有關(guān)成語(yǔ)故事的'成語(yǔ)12
春秋時(shí)，有一次楚靈王親自率領(lǐng)戰車(chē)千乘，雄兵10萬(wàn)，征伐蔡國。這次出征非常順利。楚靈王看大功告成，便派自己的弟弟棄疾留守蔡國，全權處理那里的軍政要務(wù)，然后點(diǎn)齊10萬(wàn)大軍繼續推進(jìn)，準備一舉滅掉徐國。楚靈王的這個(gè)弟弟棄疾，不但品質(zhì)不端，而且野心極大，不甘心僅僅充當蔡國這個(gè)小小地方的首腦，常常為此而悶悶不樂(lè )。棄疾手下有個(gè)叫朝吳的謀士,這個(gè)人非常工于心計，這一天，他試探道：“現在靈王率軍出征在外，國內一定空虛，你不妨在此時(shí)引兵回國，殺掉靈王的兒子，另立新君，然后由你裁決朝政，將來(lái)當上國君還成什么問(wèn)題嗎！”棄疾聽(tīng)了朝吳的話(huà)，引兵返楚國，殺死靈王的兒子，立哥哥的另一個(gè)兒子子午為國君。楚靈王在征討途中聞知國內有變，兒子被弟弟殺死，頓時(shí)心寒，想想活在世上沒(méi)有意思，就上吊自殺了。在國內的棄疾知道楚靈王死了，馬上威逼子午自殺，自立為王，他就是臭名昭著(zhù)的楚平王。
另一個(gè)故事是：晉獻公寵愛(ài)驪姬，對她的話(huà)真是言聽(tīng)計從。騙姬提出要將自己所生的幼子奚齊立為太子，晉獻公滿(mǎn)口答應，并將原來(lái)的太子，自己親生的兒子申生殺害了。驪姬將這兩件事做完了，但心中還是深感不踏實(shí)，因為晉獻公還有重耳和夷吾兩個(gè)兒子。此時(shí)，這兩個(gè)兒子也都已經(jīng)成人，領(lǐng)姬覺(jué)得這對奚齊將來(lái)繼承王位都是極大的威脅，便建議殺了重耳和夷吾兄弟倆，晉獻公竟欣然同意。但他們的密謀破一位正直的'大臣探聽(tīng)到，立即轉告了重耳和夷吾，二人聽(tīng)說(shuō)后，立即分頭跑到國外避難去了。 《淮南子》的作者評論這兩件事說(shuō)：“聽(tīng)信壞人的話(huà)，使父子、兄弟自相殘殺就像砍去腳指頭去適應鞋的大小一樣（猶削足適履），太不明智了。
有關(guān)成語(yǔ)故事的成語(yǔ)13
采石江邊一堆土，李白之名高千古。
來(lái)來(lái)往往一首詩(shī)，魯班門(mén)前弄大斧。
這是明朝梅之渙寫(xiě)的《題李白墓》詩(shī)。李白是唐代偉大的詩(shī)人。關(guān)于他的死，有種種神話(huà)般的傳說(shuō)。有的說(shuō)李白晚年游覽洞庭、岳陽(yáng)和金陵（現在的南京）等地，有一天夜晚他的小船�？吭诓墒叄ú墒�，今安徽當涂縣境內，北臨長(cháng)江），月明如晝，李白在舟中對月暢飲，喝得大醉，見(jiàn)水中月影，竟探身去捉，便落江而死。因此在采石便出現不少以李白的事跡為主題的名勝，不但有李白墓，還有謫仙樓、捉月亭等，引來(lái)了很多的文人雅士前來(lái)參觀(guān)。但是也有一些人在李白墓上胡謅亂題，留的詩(shī)十分可笑。梅之渙的'這首詩(shī)，就是譏諷這類(lèi)游人的，他認為在大詩(shī)人的墓上亂題歪詩(shī)，簡(jiǎn)直是“魯班門(mén)前弄大斧”——自不量力。
魯班，據說(shuō)姓公輸，名般，是戰國時(shí)代的魯國人，也稱(chēng)魯般。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”。民間歷來(lái)把魯班奉為木匠的始祖，因此自然沒(méi)人敢在魯班面前賣(mài)弄自己使用斧子的技術(shù)。也就是說(shuō)，要想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng)，這種不謙虛的可笑行為，就被稱(chēng)為“魯班門(mén)前弄大斧”，簡(jiǎn)作“班門(mén)弄斧”，這和俗語(yǔ)所說(shuō)的“關(guān)公面前耍大刀”的意思是差不多的。
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“必恭必敬”這則成語(yǔ)的意思是形容態(tài)度極為恭敬，后來(lái)也形容十分端莊和有禮貌。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《詩(shī)經(jīng)。小雅。小弁》，維桑與梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不屬于毛，不罹于里。天之生我，我辰安在?
周幽王姬宮涅是西周的最后一個(gè)國君，他昏庸暴虐，政治腐朽。
公元前779年，褒國進(jìn)獻了一個(gè)姓姒的美女，叫褒姒。周幽王十分寵愛(ài)她。褒姒一向不愛(ài)笑，幽王用音樂(lè )歌舞、美味佳肴都不能讓她笑。有人獻計點(diǎn)燃報警的烽火臺，召來(lái)各路諸侯兵馬，使他們上當，讓褒姒笑一笑，幽王欣然同意。
他帶褒姒到行宮游玩，晚上傳令點(diǎn)燃烽煙，各地諸侯見(jiàn)到烽煙，以為有盜寇侵擾京城，紛紛率領(lǐng)兵馬趕來(lái)相救。到了一看，只見(jiàn)幽王在喝酒取樂(lè )。幽王派人對他們說(shuō)：“沒(méi)有什么盜寇，讓你們辛苦了!”諸侯受騙，匆匆地來(lái)，匆匆地去。褒姒看了不由大笑，幽王也很開(kāi)心。褒姒生了個(gè)兒子叫伯服，幽王廢掉申后，立褒姒為王后;廢掉申后生的太子宜臼，立伯服為太子。
宜臼遭到廢黜，住在外祖父申侯家里。他對自己的命運和國家的前途，滿(mǎn)懷憂(yōu)愁，心中十分痛苦，寫(xiě)了一首題目叫作《小弁》的詩(shī)，抒發(fā)自已的心情。
詩(shī)的`第三節說(shuō)：“看見(jiàn)屋邊的桑樹(shù)和梓樹(shù)，一定要必恭必敬。我尊敬的是自己的父親，我依戀的是自己的母親。誰(shuí)人不是父母的骨肉，誰(shuí)人不是父母所生?上天生了我，可我的好日子到何處找尋?”由于幽王無(wú)道，諸侯紛紛叛離。公元前771年，宜臼的外祖父申侯聯(lián)合犬戎的軍隊進(jìn)攻鎬京。幽王下令點(diǎn)燃烽煙，但是諸侯受過(guò)騙，都不派救兵。犬戎的軍隊攻下鎬京，殺了幽王，擄走了褒姒。
“必恭敬止”后來(lái)演化為“必恭必敬”，也有寫(xiě)作“畢恭畢敬”的。
有關(guān)成語(yǔ)故事的成語(yǔ)15
1.城狐社鼠
晉朝時(shí)候，朝廷上有個(gè)左將軍叫王敦，他的長(cháng)史官是謝輥，他倆常在一塊議論朝廷上的事情。有一天，王敦對謝輥說(shuō)：“劉隗這個(gè)人，奸邪作惡，危害國家，我想把這個(gè)惡人從君王身邊除掉，以此來(lái)報效朝廷。你看行嗎?”,謝鯤想了一想，搖著(zhù)頭說(shuō)：“使不得呀，劉隗的確是個(gè)壞人，但也是城狐社鼠啊!要挖掘狐貍，恐怕把城墻弄壞;要用火熏死老鼠，或用水灌死老鼠，又怕毀壞了神社廟宇。如今這個(gè)劉隗就好比那城上的狐貍、社廟里的老鼠。他是君王左右的近臣，勢力相當大，又有君王作靠山，恐怕不容易除掉他�！蓖醵芈�(tīng)了謝輥的話(huà)，雖然心里不高興，也只好罷休。
2.抱頭鼠竄
楚漢相爭時(shí)期，在蕭何的極力推薦下，劉邦任用韓信為大將，抄了項羽的后路，破趙取齊，占據黃河下游地區，被封為齊王。蒯通積極鼓動(dòng)韓信與劉邦、項羽三分天下，舉出當年常山王張耳抱頭鼠竄歸降了漢王并出兵消滅了生死與共的好友陳余。
3.投鼠忌器
三國初期，漢獻帝與丞相曹操、皇叔劉備一起去打獵。曹操為了顯示自己的武力，竟跟漢獻帝齊頭并進(jìn)。漢南帝見(jiàn)不遠處有只兔子，就叫劉備射，說(shuō)是要看看皇叔的箭法。劉備連忙彎弓射箭，正好命中兔子，獻帝連夸好箭法。南帝又看見(jiàn)一只大鹿，連射三箭不中，就叫曹操射。曹操拿過(guò)南帝的金比箭，一箭就射中了鹿。將士們見(jiàn)射中鹿的是金比箭，以為是獻帝射的，都高呼萬(wàn)歲，曹操得意地站到獻帝前接受歡呼。關(guān)云長(cháng)實(shí)在看不下去，要拍馬刀砍曹操，劉備忙暗示他不可輕舉妄動(dòng)。事后，關(guān)云長(cháng)問(wèn)劉備為什么不讓殺曹操，他說(shuō)：投鼠忌器，他身邊還有獻帝呢。
投鼠忌器的意思是老鼠靠近器物，用東西砸老鼠又怕砸壞老鼠附近的用具�，F常用來(lái)比喻做事有所顧忌，不敢放手進(jìn)行
4.膽小如鼠
南北朝時(shí)，有一個(gè)十分膽小的人，名叫元慶和，他本來(lái)是北魏時(shí)期的`官員，擔任刺史一職。
一天，他的手下找到他：“大人，敵人已經(jīng)攻到城下了，我們是不是要跟他們決一死戰?”
而他雙手發(fā)抖的說(shuō)道：“不，不...,,傳令下去,讓所有的將士放下兵器，準備投降..."雖手下極力勸阻，可他好像心意已定，出城投降。
從此，他所掌管的區域全部劃入了梁朝的版圖。
梁武帝得知此事倍感詫異：”元慶和竟然投降，就封他為‘魏王’ 吧!
幾年后北魏分裂成了東魏和西魏，又一次元慶和奉了梁武帝的命令，帶領(lǐng)梁朝的將士去攻打東魏的項城。
他的士兵報告道：”報告王爺，大軍已經(jīng)到達項城了，聽(tīng)聞東魏的大軍沒(méi)多久也會(huì )到達那里�！�
元慶和謹慎地說(shuō)道：“你知道東魏的大軍多少人嗎?”士兵信心滿(mǎn)滿(mǎn)地說(shuō)“大約有三萬(wàn)人!”
元慶和如晴空霹靂一般，被徹底驚到了。神色慌張地說(shuō)道：“快,,快傳令下去，馬上撤退�！笔勘鴤儾磺樵傅陌凑账闹家庹兆隽�。
梁武帝得知，大怒，立刻傳元慶和!罵道：“豈有此理!你這樣就退兵!膽子簡(jiǎn)直小得像老鼠一樣!看來(lái)，你不適合替‘朕’打天下，‘朕’要把你貶農村養豬去!成語(yǔ)也就由此而來(lái)了。
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