馬的成語(yǔ)故事

馬的成語(yǔ)故事1

老馬識途

　　古代戰國時(shí)，齊國發(fā)兵攻打另一個(gè)國家。齊軍勝利返回時(shí)，因為不熟悉地形，走進(jìn)了一個(gè)險谷，迷失了方向。足智多謀齊國軍師說(shuō)：老馬無(wú)論走多遠，總能順著(zhù)來(lái)路回去。果然，齊軍跟在老馬后面，走出了險谷。將士們樂(lè )呵呵地夸贊：“還是老馬識途啊!”

　　公元前663年，齊桓公應燕國要求，出兵攻打入侵燕國山戎，相國管仲和大夫隰朋隨同前往。

　　齊軍是春天出征，到凱旋而歸時(shí)已是冬天，草木變了樣。大軍在崇山峻嶺一個(gè)山谷里轉來(lái)轉去，最后迷了路，再也找不到歸路;雖然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚該從哪里走出山谷。時(shí)間一長(cháng)，給養發(fā)生困難。情況非常危急，再不找到出路，大軍就會(huì )困死在這里。

　　管仲思索了好久，有了一個(gè)設想：既然狗離家很遠也能尋回家去，那么軍中馬尤其是老馬，也會(huì )有認識路途本領(lǐng)。于是他對齊桓公說(shuō)：“大王，我認為老馬有認路本領(lǐng)，可以利用它在前面領(lǐng)路，帶引大軍出山谷�！饼R桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬，解開(kāi)韁繩，讓它們在大軍最前面自由行走。也真奇怪，這些老馬都毫不猶豫地朝一個(gè)方向行進(jìn)。

　　大軍就緊跟著(zhù)它們東走西走、最后終于走出山谷，找到了回齊國大路。

馬的成語(yǔ)故事2

　　指鹿為馬

　　秦二世時(shí)，丞相趙高野心勃勃，日夜盤(pán)算著(zhù)要篡奪皇位�？沙�中大臣有多少人能聽(tīng)他擺布，有多少人反對他，他心中沒(méi)底。于是，他想了一個(gè)辦法，準備試一試自己的威信，同時(shí)也能夠摸清敢于反對他的人。

　　一天上朝時(shí)，趙高讓人牽來(lái)一只鹿，滿(mǎn)臉堆笑地對秦二世說(shuō)：“陛下，我獻給您一匹好馬�！鼻囟�世一看，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著(zhù)對趙高說(shuō)：“丞相搞錯了，那里一只鹿，你怎樣說(shuō)是馬呢？”趙高面不改色心不跳地說(shuō)：“請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬�！鼻囟�世又看了看那只鹿，將信將疑地說(shuō)：“馬的頭上怎樣會(huì )長(cháng)角呢？”趙高一轉身，用手指著(zhù)眾大臣，大聲說(shuō)：“陛下如果不信我的話(huà)，能夠問(wèn)問(wèn)眾位大臣�！�

　　大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個(gè)趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著(zhù)嗎！當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著(zhù)趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著(zhù)每個(gè)人的時(shí)候，大臣們忽然明白了他的用意。

　　一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說(shuō)話(huà)，正因說(shuō)假話(huà)，對不起自己的良心，說(shuō)真話(huà)又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是說(shuō)明書(shū)而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說(shuō)法，對皇上說(shuō)，“這確是一匹千里馬！”

　　事后，趙高透過(guò)各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿(mǎn)門(mén)抄斬。

　　故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語(yǔ)“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。

馬的成語(yǔ)故事3

　　目前，“猴年馬月”的來(lái)歷無(wú)從考據。不過(guò)有人稱(chēng)，這個(gè)詞義多半源于方言的以訛傳訛，最流行的說(shuō)法認為，“猴年馬月”是天津的“何年嘛月”諧音的變體。

　　提到“猴年馬月”，相信大家不會(huì )陌生。這個(gè)詞通常是指某件事情在短期內無(wú)法實(shí)現，必須得需要一段無(wú)法預測的時(shí)間才可能實(shí)現，在這種情況下，大家才會(huì )用到這個(gè)詞。難道猴年馬月的真正意義真的就是遙遙無(wú)期的意思嗎?非也。

　　其實(shí)猴年馬月這個(gè)詞最早出于我國農歷的干支紀年，紀月。在我國古代,歷法中有天干地支之說(shuō)，天干有十個(gè)，分別是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二個(gè)，分別是子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥。天支地支單與單相配,雙與雙相配，正好組成六十對，例如甲子，乙亥等。

　　“猴年馬月”中的猴年大家都能理解，每隔十二年一循環(huán);馬月又指哪個(gè)月呢?在我國古代歷法中，干支紀年相傳起源“三皇五帝”的黃帝時(shí)代，在實(shí)踐中不斷發(fā)展完善，到商代開(kāi)始廣泛應用，而商代是以農歷十一月初一作為新的一年的開(kāi)始。

　　而冬至恰恰在農歷十一月中，在農歷干支紀月中被稱(chēng)為子月(鼠月)，依次往下排，到夏至的那個(gè)月(也就是農歷五月)正好為午月，也就是馬月，而農歷干支紀月是固定不變的，確切的說(shuō),每年茫種到小暑節氣之間叫午月(馬月)，它基本上位于農歷五月，公歷六月。所以猴年每過(guò)十二年循環(huán)一次，且每年的公歷六月又是馬月，這就是真正意義上的“猴年馬月”!例如:上一次的猴年馬月是 20xx年6月5日~7月6日，而下一次的猴年馬月則是20xx年6月5日~7月6日!

　　根據農歷干支，猴年12年一個(gè)輪回，馬月也是12個(gè)月一個(gè)輪回，凡是猴年，必有一個(gè)月是馬月，“猴年馬月”的周期是12年。20xx(農歷為甲申年)正好是猴年，從6月18日開(kāi)始直至7月16日是農歷五月，也就是庚午月，正好是“猴年”里的“馬月”。 下一個(gè)“猴年馬月”是20xx年6月5日至7月3日。

　　其實(shí)每年都有一個(gè)月是馬月，每年農歷正月到臘月對應的屬相依次是：虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛。

　　根據農歷干支，猴年12年一個(gè)輪回，馬月也是12個(gè)月一個(gè)輪回，凡是猴年，必有一個(gè)月是馬月，“猴年馬月”的周期是12年。今年恰逢猴年，馬月就是農歷5月份。

馬的成語(yǔ)故事4

　　汗馬之勞

　　漢高祖劉邦起兵反秦，蕭何是他的可靠助手。劉邦打敗項羽，建立漢朝，做了皇帝，蕭何便任相國。論功行賞，蕭何第一，首先封為侯，食邑八千戶(hù)。

　　對這一封賞，有些功臣不服氣，便說(shuō)：“我們拼死拼活，身經(jīng)百戰，而蕭何未有汗馬之勞，連戰場(chǎng)都沒(méi)上過(guò)，只會(huì )耍筆桿，發(fā)議論，封賞為什么反在我們之上？”

　　劉邦則回答說(shuō)：“你們都打過(guò)獵，打獵的時(shí)候，追殺野獸的是狗，而指示野獸的巢穴、去向，讓狗去追殺的，卻是人。你們只會(huì )追殺，不過(guò)是‘功狗’而已。而蕭何指揮沖殺，是‘功人’。并且，你們雖然勇敢，卻多數是單身跟隨我出戰，而蕭何一家幾十口人都參加軍隊作戰，這你們又怎么能比呢？”

　　這些人聽(tīng)了劉邦的話(huà)，心里才服氣，不再發(fā)牢騷。

　　走馬看花成語(yǔ)故事

　　唐朝中期，有位著(zhù)名的詩(shī)人孟郊。他出身貧苦，從小勤奮好學(xué)，很有才華。但是，他的仕途卻一直很不順利，從青年到壯年，好幾次參加進(jìn)士考試都落了第。他雖然窮困潦倒，甚至連自己的家屬都養不起，但他性情耿直，不肯走權貴之門(mén)。他決心刻苦攻讀，用自己的真才實(shí)學(xué)，叩開(kāi)仕途的大門(mén)。唐德宗貞元十三年(公元797年)，孟郊又赴京參加了一次進(jìn)士考試，這次，他進(jìn)士及第了，孟郊高興極了。他穿上嶄新的衣服，扎上彩帶紅花，騎著(zhù)高頭大馬，在長(cháng)安城里盡情地游覽。京城美麗的景色使他贊嘆，高中進(jìn)士的喜悅又使他萬(wàn)分得意，于是，他寫(xiě)下了這首著(zhù)名的《登科后》詩(shī)：

　　昔日齷齟不足夸，

　　今朝曠蕩恩無(wú)涯;

　　春風(fēng)得意馬蹄疾，

　　一日看盡長(cháng)安花。

　　這首詩(shī)把詩(shī)人中了進(jìn)士后的喜悅心情表現得淋漓盡致，其中“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(cháng)安花”成為千古名句。

　　盲人瞎馬

　　據《世說(shuō)新語(yǔ)》記載：“桓南郡與殷荊州語(yǔ)次，因共作了語(yǔ)，復作危語(yǔ)�；冈唬骸�矛頭淅米劍頭炊�！�殷曰：‘百歲老翁攀枯枝�！�顧曰：‘井上轆轤臥嬰兒�！�殷有一參軍在坐云：‘盲人騎瞎馬，夜半臨深池�！�”這段話(huà)的大概內容如下。

　　有一天，桓玄（即桓溫的兒子，篡奪東晉帝位，被劉裕趕下臺，并因此結束兩晉進(jìn)入南北朝，也算是中國歷史轉折點(diǎn)上的一個(gè)關(guān)鍵人物了），殷仲堪（荊州官員），還有顧愷之（博學(xué)多才，工詩(shī)賦、書(shū)法，尤善繪畫(huà)。精于人像、佛像、禽獸、山水等，時(shí)人稱(chēng)之為三絕：畫(huà)絕、文絕和癡絕），三個(gè)人在一起閑坐無(wú)聊，就做了個(gè)小游戲，要求根據一個(gè)字，說(shuō)一句話(huà)，這句話(huà)必須能體現這個(gè)字的意思。

　　第一個(gè)字，是“了”語(yǔ)。顧愷之先想到了，說(shuō)道：“火燒平原無(wú)灰燼”�；感�接著(zhù)說(shuō)道：“白布纏棺幡旗飄”。此時(shí)殷仲堪也有了，說(shuō)道：“投魚(yú)深淵放飛鳥(niǎo)”。三人笑成一團。

　　于是，又繼續出第二個(gè)字。這一次是“�！弊��；感�先想到，于是說(shuō)道：“矛頭洗米劍頭炊”，殷仲堪笑了笑，說(shuō)道：“百歲老頭攀枯枝”，顧愷之接著(zhù)說(shuō)道：“井上轆轤臥嬰孩”。

　　顧愷之剛說(shuō)完，此時(shí)殷仲堪有一個(gè)參軍坐在邊上，一時(shí)技癢，脫口而出，說(shuō)道：“盲人騎瞎馬，夜半臨深池�！边@參軍純屬一時(shí)興起，沒(méi)想到，卻不小心觸到了殷仲堪的傷心事。原來(lái)呀，殷仲堪瞎了一只眼。只聽(tīng)見(jiàn)被惹火了的殷仲堪一聲斥責：“咄咄逼人！”

　　指鹿為馬

　　秦二世時(shí)，丞相趙高野心勃勃，日夜盤(pán)算著(zhù)要篡奪皇位�？沙�中大臣有多少人能聽(tīng)他擺布，有多少人反對他，他心中沒(méi)底。于是，他想了一個(gè)辦法，準備試一試自己的威信，同時(shí)也可以摸清敢于反對他的人。

　　一天上朝時(shí)，趙高讓人牽來(lái)一只鹿，滿(mǎn)臉堆笑地對秦二世說(shuō)："陛下，我獻給您一匹好馬。"秦二世一看，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著(zhù)對趙高說(shuō)："丞相搞錯了，這里一只鹿，你怎么說(shuō)是馬呢？"趙高面不改色心不跳地說(shuō)："請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬。"秦二世又看了看那只鹿，將信將疑地說(shuō)："馬的頭上怎么會(huì )長(cháng)角呢？"趙高一轉身，用手指著(zhù)眾大臣，大聲說(shuō)："陛下如果不信我的話(huà)，可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣。"

　　大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個(gè)趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著(zhù)嗎！當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著(zhù)每個(gè)人的時(shí)候，大臣們忽然明白了他的用意。

　　一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說(shuō)話(huà)，因為說(shuō)假話(huà)，對不起自己的良心，說(shuō)真話(huà)又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是鹿而不是馬。而有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說(shuō)法，對皇上說(shuō)，"這確是一匹千里馬！"

　　事后，趙高通過(guò)各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿(mǎn)門(mén)抄斬。

　　故事出自《史記?秦始皇本紀》。成語(yǔ)"指鹿為馬"比喻故意顛倒是非，混淆黑白。

　　車(chē)水馬龍

　　東漢時(shí)，漢章帝的母親馬太后是一個(gè)非常明理的老太太。有一年，漢章帝準備根據漢朝的舊制，對他的母親馬太后的弟兄們加官晉爵，但是馬太后不同意。

　　第二年夏天，全國發(fā)生了特大旱災。

　　一些迷信的大臣就認為，這是皇帝不給馬太后的兄弟們加官晉爵所帶來(lái)的后果，因此，很多官員再次提出了封官的事情。

　　馬太后仍然不同意，她義正詞嚴地說(shuō)：“提出要對我的兄弟們封爵的人，都是想討好我，以達到為自己撈取高官厚祿的目的。我身為太后，平時(shí)節衣縮食，周?chē)�伺候我的人也很�?jiǎn)樸。我這樣做正是要用自己的行動(dòng)為下面的人做個(gè)好樣子，我以為我娘家的人知道后也能像我這樣。但是，他們卻不以為然，還嘲笑我。前幾天，我路過(guò)我娘家，看到去家里請安問(wèn)好的人多得不得了，車(chē)馬來(lái)往不斷，像流水游龍一樣，十分熱鬧繁華。家里的傭人，衣服考究得連給我駕馭車(chē)子的馬夫都自嘆不如。我對他們實(shí)在是太了解了。他們只顧著(zhù)自己享樂(lè )，根本不關(guān)心國家的安危，我怎么能同意給他們加官晉爵呢？”

　　聽(tīng)了這些話(huà)，那些主張給他們加官晉爵的人就再也不敢提這回事了。

　　后來(lái)，人們便以“車(chē)水馬龍”作為成語(yǔ)，用來(lái)形容繁華熱鬧的景象。

馬的成語(yǔ)故事5

　　馬齒徒增

　　春秋時(shí)期，晉獻公一心想吞并虢國，苦于沒(méi)有路到達。大夫荀息建議用駿馬和美玉作為交換條件，換取虞國借道。晉獻公忍痛割?lèi)?ài)拿出駿馬和美玉。晉國輕而易舉滅了虢國，荀息于是馬上建議滅掉虞國，奪回了美玉和駿馬，玉還是原來(lái)的玉只是駿馬多長(cháng)了幾顆牙齒而矣。

馬的成語(yǔ)故事6

　　【漢字書(shū)寫(xiě)】：秦瓊賣(mài)馬

　　【漢語(yǔ)注音】：qín qióng mài mǎ

　　【成語(yǔ)出處】：清.褚人獲《隋唐演義》第八回：“叔寶心酸，也不去理他領(lǐng)鬃，用手掌在他項上，拍了這兩掌道：‘馬耶，馬耶!你就是我的童仆一般。在山東六府馳名，也仗你一背之力。今日我月建不利，把你賣(mài)在這莊上，你回頭有戀戀不舍之意，我卻忍心賣(mài)你，我反不如你也!’”

　　【成語(yǔ)語(yǔ)法】：主謂式;作賓語(yǔ)、定語(yǔ);中性成語(yǔ);指不得已而為之。

　　【秦瓊賣(mài)馬的意思】：秦瓊：人名，唐初大將，字叔寶，齊州歷城(今山東濟南)人;秦瓊遇到困難無(wú)奈只好賣(mài)掉自己的坐騎。比喻英雄末路。

　　【秦瓊賣(mài)馬的近義詞】：虎落平陽(yáng)、孤雁失群、蛟龍失水、寧戚飯牛;

　　【秦瓊賣(mài)馬的反義詞】：小人得志;

　　【秦瓊賣(mài)馬的故事】

　　秦瓊是山東人，唐朝的開(kāi)國元勛，字叔寶。秦瓊在民間名聲很大，曾經(jīng)參加瓦崗寨起義，是李密的驃騎將軍，瓦崗寨散伙后秦瓊在李世民帳下效力�！扒丨傎u(mài)馬”這個(gè)故事在《說(shuō)唐》以及《隋唐演義》里都有提到。當時(shí)秦瓊在潞州落難，身上一分錢(qián)也沒(méi)有了，他把自已的兵器金雙锏典當了，再后來(lái)沒(méi)辦法連坐騎良駒黃驃馬也要賣(mài)了。都說(shuō)人在不順的時(shí)侯什么壞事都連著(zhù)來(lái)，這樣一匹好馬都沒(méi)有人看上，幸好有一位老人指引秦瓊，告訴他距離十五里外的二賢莊莊主單雄信要買(mǎi)馬送人。秦瓊早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)單雄信的名聲，于是便到二賢莊跟單莊主見(jiàn)了面，秦瓊當時(shí)不好意思說(shuō)出自已的真名，只是拿了賣(mài)馬的錢(qián)就走了。單雄信后來(lái)得知賣(mài)馬的人便是秦瓊，他趕緊追出去找到秦瓊，對他說(shuō)：“叔寶哥哥，你端的是想殺了單通也�！薄墩f(shuō)唐》里描述的秦瓊就像是《水滸傳》里的宋江，在很多地方都受到大家的擁戴。

　　【秦瓊賣(mài)馬例句】

　　清.如蓮居士《說(shuō)唐前傳》第五回：“雄信看完了馬，才與叔寶見(jiàn)禮道：‘這馬可是足下賣(mài)的么?’叔寶道：‘這是小可的腳力，今在窮途，貨與寶莊�！�”

　　清.唐蕓洲《七劍十三俠》第三十六回：“秦瓊賣(mài)馬，子胥吹簫，自古英雄，也曾困乏�！�

　　葉圣陶《感同身受》：“若說(shuō)寫(xiě)信的人，大半像《秦瓊賣(mài)馬》里唱的‘提起了此馬來(lái)頭大’，最好都給他們應酬一下�！�

　　【秦瓊賣(mài)馬造句】

　　即便是英雄好漢也會(huì )有落難的時(shí)侯，秦瓊賣(mài)馬就是大家熟知的一個(gè)例子。

　　有一陣子大家都非常愛(ài)看戲劇，特別是秦瓊賣(mài)馬這一段相當精彩，真可謂是百看不厭啊。

馬的成語(yǔ)故事7

　　成語(yǔ)名稱(chēng)：?jiǎn)螛屍ヱR

　　成語(yǔ)拼音：dān qiāng pí mǎ

　　成語(yǔ)用法：作主語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；指獨立作戰。

　　實(shí)用性：常用

　　感情色彩：中性詞

　　成語(yǔ)結構：聯(lián)合式

　　成語(yǔ)年代：古代

　　成語(yǔ)解釋?zhuān)浩ィ簡(jiǎn)为�。打仗時(shí)一個(gè)人上陣。形容孤身奮戰，單獨行動(dòng)。

　　成語(yǔ)來(lái)源：五代·楚·汪遵《烏江》詩(shī)：“兵散弓殘挫虎威，單槍匹馬突重圍�！�

　　成語(yǔ)造句：葉圣陶《皮包》：“現在的社會(huì )，單槍匹馬，各干各的，是不行了�！�

　　單槍匹馬的成語(yǔ)故事

　　秦王朝滅亡后，項羽的楚軍是最強大的，可是在與漢軍爭奪中，漸漸走了下坡路。

　　單字開(kāi)頭的成語(yǔ)

　　單刀赴會(huì ) 單槍匹馬

　　包含有單字的成語(yǔ)

　　單槍匹馬 單刀赴會(huì )

馬的成語(yǔ)故事8

　　殷仲堪、桓玄、顧愷之三人都是東晉名士，他們關(guān)系密切，經(jīng)常聚在一起聊天。

　　殷仲堪是陳郡（今河南淮陽(yáng)）人，曾經(jīng)擔任荊州刺史。仲堪是個(gè)孝子，有一年，父親得了重病，他衣不解帶在病榻前服侍。一天，他見(jiàn)父親被病魔折磨得形容枯槁，不由得潸然淚下，待伸手去拭淚時(shí)，忘記了手中還有藥，藥不慎進(jìn)了眼睛，從此他的一只眼睛就瞎了。殷仲堪待人熱情，喜歡結交朋友，家中經(jīng)常高朋滿(mǎn)座。

　　桓玄是東晉名將、南郡宣武公桓溫之子�；笢厮罆r(shí)，桓玄才七歲，他替父親守孝三年期滿(mǎn)時(shí)，府州文武官員前來(lái)向他的叔父桓沖辭行�；笡_撫摸著(zhù)桓玄的頭說(shuō)：“這些都是你父親的老部下呀！”桓玄聽(tīng)了淚流滿(mǎn)面。那些官員都感到非常驚異，覺(jué)得這個(gè)孩子不可等閑視之。長(cháng)大后，桓玄身材魁梧，氣壯聲宏，多才多藝。受當時(shí)社會(huì )風(fēng)氣的影響，不少名士都極力想和他結交。

　　顧愷之，字長(cháng)康，東晉杰出畫(huà)家。興寧二年（公元364年），顧愷之在建康城西南的瓦官寺作壁畫(huà)，繪維摩詰像。維摩詰居士是佛教信徒中在家修行的典范，一向被視為繪畫(huà)的難點(diǎn)，顧愷之卻憑著(zhù)精湛的畫(huà)技把他畫(huà)得惟妙惟肖。這事在當時(shí)引起轟動(dòng)，為他博得了“才絕、畫(huà)絕、癡絕”的美名。他曾經(jīng)擔任過(guò)桓溫的參軍，深得桓溫的信任�；笢厮篮�，他又擔任殷仲堪的參軍，與桓玄、殷仲堪來(lái)往甚密。

　　這天，桓玄、顧愷之相約來(lái)到殷仲堪家里。坐定后，他們開(kāi)始喝茶閑聊，先是談些自然界的景象，后來(lái)有人提出講故事比賽，誰(shuí)講的最驚險，誰(shuí)就算贏(yíng)。大家都點(diǎn)頭同意。

　　桓玄最先說(shuō)：“矛頭淅米劍為炊�！边@話(huà)的意思是：用長(cháng)矛的尖頭淘米，用劍燒火做飯。殷仲堪接著(zhù)說(shuō)：“百歲老翁攀枯枝�！币馑际钦f(shuō)一位年紀很大的老翁懸掛在一棵干枯的樹(shù)枝上，自然險得很。這時(shí)旁邊有人又接著(zhù)說(shuō)了一句：“井上轆轤臥嬰兒�！本�臺的轆轤上睡著(zhù)一個(gè)嬰兒，聽(tīng)起來(lái)更險。顧愷之見(jiàn)輪到自己了，不慌不忙地說(shuō)：“盲人騎瞎馬，夜半臨深池�！睉�仲堪嚇了一跳，下意識地想到自己瞎了的那只眼睛，脫口而出：“��！這太可怕了！”

　　“矛頭淅米劍為炊、百歲老翁攀枯枝、井上轆轤臥嬰兒”確實(shí)已經(jīng)夠兇險的了，但顧愷之的“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”更是險到了極致。后人就用“盲人瞎馬”比喻一個(gè)人面臨巨大的危險而不自知。這個(gè)故事的啟示意義不言而喻。我們不論做什么事，動(dòng)手之前都應該仔細謀劃，要不然就會(huì )像“盲人瞎馬”一樣面臨兇險。

馬的成語(yǔ)故事9

　　【生肖由來(lái)】

　　傳說(shuō)古時(shí)的馬有雙翅，叫天馬。它地上會(huì )跑，水中能游，天上能飛，是一種極有威力的動(dòng)物，后來(lái)它在玉帝殿前做了一匹御馬。天馬因玉帝寵愛(ài)，漸漸驕橫起來(lái)，時(shí)常胡作非為，一日，天馬出天宮，直奔東海要硬闖龍宮。守宮門(mén)的神龜帶領(lǐng)蝦兵蟹將一齊阻擋，天馬惱羞成怒，飛腿踢死了神龜。此事告到天宮，玉帝便下令削去天馬雙翅，壓在昆侖山下，300年不許翻身。200多年后，人類(lèi)始祖——人祖，要從昆侖山經(jīng)過(guò)，天宮玉馬園的神仙便給天馬透了信，并告訴天馬如何才能從山下出來(lái)，當人祖經(jīng)過(guò)時(shí)，天馬大喊道：“善良的人祖，快來(lái)救我，我愿同您去人世間終生為您效力�！比俗媛�(tīng)了，生出同情之心，便依天馬所言，砍去了山頂上的桃樹(shù)，只聽(tīng)一聲巨響，天馬從昆侖山底一躍而出。

　　天馬為了答謝人祖救命之恩，同人祖來(lái)到人世間，終生終世為人祖效勞。平時(shí)耕地拉車(chē)、馱物、任勞任愿，在戰時(shí)，披甲備鞍，征戰沙場(chǎng)，同主人出生入死，屢建占功。從此，馬和人就成了形影不離的好朋友。當玉帝準備挑選十二種動(dòng)物生肖時(shí)，馬成了人類(lèi)推選的動(dòng)物之一。玉帝也因馬立功贖罪，有助于人而允許馬當上了生肖。

　　【田忌賽馬】

　　齊國的大將田忌，很喜歡賽馬，有一回，他和齊威王約定，要進(jìn)行一場(chǎng)比賽。他們商量好，把各自的馬分成上，中，下三等。比賽的時(shí)候，要上馬對上馬，中馬對中馬，下馬對下馬。由于齊威王每個(gè)等級的馬都比田忌的馬強得多，所以比賽了幾次，田忌都失敗了。田忌覺(jué)得很掃興，比賽還沒(méi)有結束，就垂頭喪氣地離開(kāi)賽馬場(chǎng)，這時(shí)，田忌抬頭一看，人群中有個(gè)人，原來(lái)是自己的好朋友孫臏。孫臏招呼田忌過(guò)來(lái)，拍著(zhù)他的肩膀說(shuō)：“我剛才看了賽馬，威王的馬比你的馬快不了多少呀�！睂O臏還沒(méi)有說(shuō)完，田忌瞪了他一眼：“想不到你也來(lái)挖苦我!”孫臏說(shuō)：“我不是挖苦你，我是說(shuō)你再同他賽一次，我有辦法準能讓你贏(yíng)了他�！碧锛梢苫蟮乜粗�(zhù)孫臏：“你是說(shuō)另?yè)Q一匹馬來(lái)?”孫臏搖搖頭說(shuō)：“連一匹馬也不需要更換�！碧锛珊翢o(wú)信心地說(shuō)：“那還不是照樣得輸!”孫臏胸有成竹地說(shuō)：“你就按照我的安排辦事吧�！饼R威王屢戰屢勝，正在得意洋洋地夸耀自己馬匹的時(shí)候，看見(jiàn)田忌陪著(zhù)孫臏迎面走來(lái)，便站起來(lái)譏諷地說(shuō)：“怎么，莫非你還不服氣?”田忌說(shuō)：“當然不服氣，咱們再賽一次!”說(shuō)著(zhù)，“嘩啦”一聲，把一大堆銀錢(qián)倒在桌子上，作為他下的賭錢(qián)。齊威王一看，心里暗暗好笑，于是吩咐手下，把前幾次贏(yíng)得的銀錢(qián)全部抬來(lái)，另外又加了一千兩黃金，也放在桌子上。齊威王輕蔑地說(shuō)：“那就開(kāi)始吧!”一聲鑼響，比賽開(kāi)始了。孫臏先以下等馬對齊威王的上等馬，第一局輸了。齊威王站起來(lái)說(shuō)：“想不到赫赫有名的孫臏先生，竟然想出這樣拙劣的對策�！睂O臏不去理他。接著(zhù)進(jìn)行第二場(chǎng)比賽。孫臏拿上等馬對齊威王的中等馬，獲勝了一局。齊威王有點(diǎn)心慌意亂了。第三局比賽，孫臏拿中等馬對齊威王的下等馬，又戰勝了一局。這下，齊威王目瞪口呆了。比賽的結果是三局兩勝，當然是田忌贏(yíng)了齊威王。還是同樣的馬匹，由于調換一下比賽的出場(chǎng)順序，就得到轉敗為勝的結果。

　　【王亥馴馬】

　　馬，原是一種野生動(dòng)物，最早叫“火畜”。在5000年前的黃帝時(shí)代，人們過(guò)著(zhù)遷徙不定的游牧生活。傳說(shuō)有一次，黃帝的部下捕獲了一匹野馬，每當人們接近它時(shí)，它就前蹄騰空，昂頭嘶鳴，或把后腿崩起，但它并不傷害人和其它動(dòng)物，只以草為食。當時(shí)人們都還不認識這種動(dòng)物，便把黃帝請來(lái)辨認。黃帝觀(guān)察很長(cháng)時(shí)間，也未能認出是什么動(dòng)物，只讓大家不要殺掉，派馴養動(dòng)物的能手王亥用木欄先把它圈起來(lái)。

　　過(guò)了一段時(shí)間，王亥發(fā)現欄桿外邊又來(lái)了幾匹這種紅色的野馬，它們對著(zhù)欄桿內的那匹野馬叫個(gè)不停，不肯離開(kāi)。過(guò)了一天，王亥把木欄門(mén)打開(kāi)，不料外邊的好幾匹野馬一下子都沖進(jìn)木欄，和圈在欄內的野馬混在一起，互相嘶叫了一陣，然后又都臥了下來(lái)。王亥把欄桿門(mén)關(guān)住，用割來(lái)的草喂它們。過(guò)了不長(cháng)時(shí)間，其中一匹馬突然生下了一只小馬駒。王亥高興極了。消息傳開(kāi)，人們也都紛紛前來(lái)觀(guān)看。這些野馬和人接觸的時(shí)間一長(cháng)，好像發(fā)現人類(lèi)并不想傷害它們，所以在人面前也不驚慌，變得十分溫順。特別是小馬駒，很喜歡和人在一起玩耍。

　　有一天，王亥喂過(guò)馬后，牽出一匹性格溫順的馬，縱身跳上馬背。馬一受驚，猛地四蹄騰空飛奔起來(lái)，把毫無(wú)精神準備的王亥一下子拋下來(lái)跌了個(gè)仰面朝天。等王亥從地上爬起來(lái)，馬已跑得很遠了。王亥站起來(lái)望著(zhù)越跑越遠的馬，心里十分著(zhù)急，以為它再也不會(huì )回來(lái)了。正要往回走，不料，這跑得很遠的馬，又扭頭跑回來(lái)了。王亥高興極了，忙把馬引進(jìn)欄桿內圈好。后來(lái)他想出了一個(gè)辦法，用桑樹(shù)皮擰成一條繩子，把馬頭綁好，慢慢牽出來(lái)。然后又跳上馬背。馬仍像頭一次一樣，四蹄騰空，飛奔起來(lái)。這回王亥吸取了上次教訓，一只手緊緊抓住綁在馬頭上的繩子，另一只手又緊馬鬃，任憑馬怎么飛跑，王亥總是不松手。跑了一陣后，馬的速度減慢下來(lái)，直到馬不再跑時(shí)，王亥這才勒過(guò)馬頭，緩緩地騎著(zhù)回去。

　　王亥騎馬成功后，一下子轟動(dòng)了許多人，風(fēng)后、應龍、常先、大鴻等前來(lái)觀(guān)看，很快黃帝也知道了。應龍是黃帝身邊的一員大將，對騎馬當然更感興趣。他積極協(xié)助王亥馴馬，練習騎馬。就在這時(shí)，一件不幸的事發(fā)生了，一天清早，王亥、應龍起來(lái)練馬，忘記把欄桿門(mén)關(guān)上，一只老虎乘無(wú)人時(shí)闖進(jìn)圈里，把可愛(ài)的小馬駒咬死，正張口要吃的時(shí)候，被人們發(fā)現了。老虎來(lái)不及吃掉小馬駒，跳出欄桿逃走了。王亥和應龍一見(jiàn)小馬駒被老虎咬死，氣得快要發(fā)病，立刻帶上弓箭，騎上馬向老虎逃去的方向追去。他們一口氣奔跑了幾十座山。終于找到了這只老虎。兩人看準目標，連發(fā)幾箭，把老虎射死在山谷中。在返回路上，王亥、應龍又騎在馬上順便射死了幾只鹿。不料他們的行動(dòng)，引起了風(fēng)后的注意。風(fēng)后一向智多謀廣，他腦子一動(dòng)，便對黃帝說(shuō)：“既然騎在馬上能追老虎，能射殺野獸，那么，打仗時(shí)能不能也騎在馬上，追殺敵人?”風(fēng)后建議黃帝下一道命令：“各部落所有打獵的人，今后出外打獵，一律不許射殺野馬。凡能捉回野馬者，給予獎勵�！秉S帝不僅同意這個(gè)建議，而且自己也開(kāi)始練習騎馬。他命應龍、王亥對捉回來(lái)的200多匹野馬要精心飼養，進(jìn)行訓練。應龍專(zhuān)門(mén)挑選200多名精干的小伙子，每天從早到晚，既馴馬，又練人。經(jīng)過(guò)兩年多的訓練，中華民族最早的一支騎兵就這樣誕生了。這支騎兵在后來(lái)的涿鹿大戰中起了重大作用。

　　【塞翁失馬】

　　戰國時(shí)期有一位老人，名叫塞翁。他養了許多馬，一天馬群中忽然有一匹走失了。鄰居們聽(tīng)到這事，都來(lái)安慰他不必太著(zhù)急，年齡大了，多注意身體。塞翁見(jiàn)有人勸慰，笑笑說(shuō)：“丟了一匹馬損失不大，沒(méi)準還會(huì )帶來(lái)福氣�！编従勇�(tīng)了塞翁的話(huà)，心里覺(jué)得好笑。馬丟了，明明是件壞事，他卻認為也許是好事，顯然是自我安慰而已�？墒沁^(guò)了沒(méi)幾天，丟馬不僅自動(dòng)回家，還帶回一匹駿馬。鄰居聽(tīng)說(shuō)馬自己回來(lái)了，非常佩服塞翁的預見(jiàn)，向塞翁道賀說(shuō)：“還是您老有遠見(jiàn)，馬不僅沒(méi)有丟，還帶回一匹好馬，真是福氣呀�！比�翁聽(tīng)了鄰人的祝賀，反到一點(diǎn)高興的樣子都沒(méi)有，憂(yōu)慮地說(shuō)：“白白得了一匹好馬，不一定是什么福氣，也許惹出什么麻煩來(lái)�！编従觽円詾樗�故作姿態(tài)純屬老年人的狡猾。心里明明高興，有意不說(shuō)出來(lái)。塞翁有個(gè)獨生子，非常喜歡騎馬。他發(fā)現帶回來(lái)的那匹馬顧盼生姿，身長(cháng)蹄大，嘶鳴嘹亮，膘悍神駿，一看就知道是匹好馬。他每天都騎馬出游，心中洋洋得意。一天，他高興得有些過(guò)火，打馬飛奔，一個(gè)趔趄，從馬背上跌下來(lái)，摔斷了腿。鄰居聽(tīng)說(shuō)，紛紛來(lái)慰問(wèn)。塞翁說(shuō)：“沒(méi)什么，腿摔斷了卻保住性命，或許是福氣呢�！编従觽冇X(jué)得他又在胡言亂語(yǔ)。他們想不出，摔斷腿會(huì )帶來(lái)什么福氣。不久，匈奴兵大舉入侵，青年人被應征入伍，塞翁的兒子因為摔斷了腿，不能去當兵。入伍的青年都戰死了，唯有塞翁的兒子保全了性命。

馬的成語(yǔ)故事10

　　【成語(yǔ)】： 害群之馬

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解釋】： 危害馬群的劣馬。比喻危害社會(huì )或集體的人。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　傳說(shuō)黃帝要到具茨山去拜見(jiàn)一位叫大隗的神。他遇到一個(gè)牧馬兒童，就問(wèn)：你知道具茨山往哪走嗎？牧童答到：知道。黃帝感到這小孩不簡(jiǎn)單，就問(wèn)他如何治理天下。牧童答到：治理天下跟牧馬一樣，只要去其害馬者（除掉害群之馬）就行了。黃帝一聽(tīng)，趕忙叩頭致謝，稱(chēng)牧童為天師。

馬的成語(yǔ)故事11

　　1、指鹿為馬

　　秦二世時(shí)，丞相趙高野心勃勃，日夜盤(pán)算著(zhù)要篡奪皇位�？沙�中大臣有多少人能聽(tīng)他擺布，有多少人反對他，他心中沒(méi)底。于是，他想了一個(gè)辦法，準備試一試自己的威信，同時(shí)也可以摸清敢于反對他的人。

　　一天上朝時(shí)，趙高讓人牽來(lái)一只鹿，滿(mǎn)臉堆笑地對秦二世說(shuō)：“陛下，我獻給您一匹好馬�！鼻囟�世一看，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛!便笑著(zhù)對趙高說(shuō)：“丞相搞錯了，這里一只鹿，你怎么說(shuō)是馬呢?”趙高面不改色心不跳地說(shuō)：“請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬�！鼻囟�世又看了看那只鹿，將信將疑地說(shuō)：“馬的頭上怎么會(huì )長(cháng)角呢?”趙高一轉身，用手指著(zhù)眾大臣，大聲說(shuō)：“陛下如果不信我的話(huà)，可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣�！�

　　大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個(gè)趙高搞什么名堂?是鹿是馬這不是明擺著(zhù)嗎!當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著(zhù)趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著(zhù)每個(gè)人的時(shí)候，大臣們忽然明白了他的用意。

　　一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說(shuō)話(huà)，因為說(shuō)假話(huà)，對不起自己的良心，說(shuō)真話(huà)又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是說(shuō)明書(shū)而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說(shuō)法，對皇上說(shuō)，“這確是一匹千里馬!”

　　事后，趙高通過(guò)各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿(mǎn)門(mén)抄斬。

　　故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語(yǔ)“指鹿為馬”比喻指著(zhù)鹿，說(shuō)是馬。故意顛倒黑白，混淆是非。

　　2、伯樂(lè )相馬

　　傳說(shuō)天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè )。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱(chēng)為伯樂(lè )。

　　第一個(gè)被稱(chēng)作伯樂(lè )的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱(chēng)他為伯樂(lè )，一直到現在。

　　一次，伯樂(lè )受楚王的委托，購買(mǎi)能日行千里的駿馬。伯樂(lè )向楚王說(shuō)明，千里馬少有，找起來(lái)不容易，需要到各地巡訪(fǎng)，請楚王不必著(zhù)急，他盡力將事情辦好。

　　伯樂(lè )跑了好幾個(gè)國家，仔細尋訪(fǎng)盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒(méi)發(fā)現中意的良馬。一天，伯樂(lè )從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著(zhù)鹽車(chē)，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂(lè )對馬向來(lái)親近，不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè )走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂(lè )傾訴什么。伯樂(lè )立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。

　　伯樂(lè )對駕車(chē)的人說(shuō)：“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁，任何馬都比不過(guò)它;但用來(lái)拉車(chē)，它卻不如普通的馬。你還是把它賣(mài)給我吧�！�

　　駕車(chē)人認為伯樂(lè )是個(gè)大傻瓜，他覺(jué)得這匹馬太普通了，拉車(chē)沒(méi)氣力，吃得太多，又骨瘦如柴，于是毫不猶豫地同意了。伯樂(lè )牽走千里馬，直奔楚國。伯樂(lè )牽馬來(lái)到楚王宮，拍拍馬的脖頸說(shuō)：“我給你找到了好主人�！鼻Ю锺R像明白伯樂(lè )的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長(cháng)嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽(tīng)到馬嘶聲，走出宮外。伯樂(lè )指著(zhù)馬說(shuō)：“大王，我把千里馬給您帶來(lái)了，請仔細觀(guān)看�！�

　　楚王一見(jiàn)伯樂(lè )牽的馬瘦得不成樣子，認為伯樂(lè )愚弄他，有點(diǎn)不高興，說(shuō)：“我相信你會(huì )看馬，才讓你買(mǎi)馬，可你買(mǎi)的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰場(chǎng)嗎?”

　　伯樂(lè )說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬，不過(guò)拉了一段車(chē)，又喂養不精心，所以看起來(lái)很瘦。只要精心喂養，不出半個(gè)月，一定會(huì )恢復體力�！�

　　楚王一聽(tīng)，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺(jué)兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。

　　后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)立下不少功勞。楚王對伯樂(lè )更加敬重了。

　　寓意指個(gè)人或集體發(fā)現、推薦、培養和使用人才的人。

　　3、馬革裹尸

　　馬援是東漢名將。他年輕時(shí)當官。有一次，他放走了一個(gè)囚犯。他自己逃到甘肅一個(gè)僻遠的鄉村。

　　漢光武帝時(shí)，他奔赴沙場(chǎng)抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屢建戰功。光武帝封他為“伏波將軍”。

　　不久，“威武將軍”劉尚在貴州陣亡。消息傳來(lái)，光武帝十分擔憂(yōu)那里的戰局。馬援年過(guò)花甲，卻自愿請求出征。他說(shuō)：“好男兒為國遠征，以馬革裹尸還葬!”他出兵貴州，勇挫敵兵，后來(lái)不幸病死在戰場(chǎng)。

　　“馬革裹尸”是指犧牲在戰場(chǎng)上，用馬皮把尸體包裹起來(lái)。形容英勇殺敵，不怕死在疆場(chǎng)上。

　　多指軍人戰死于沙場(chǎng)。形容為國作戰，決心為國捐軀的意志。

　　4、馬首是瞻

　　春秋時(shí)，晉國聯(lián)合齊魯等國一起伐秦。晉國大將荀偃任三軍統帥，指揮聯(lián)軍。聯(lián)軍人多心雜，到了涇水邊誰(shuí)也不肯先渡河。后來(lái)魯軍帶頭泅渡，聯(lián)軍才隨后跟上。

　　秦軍為了阻止聯(lián)軍渡河，悄悄在河里投下毒藥。聯(lián)軍飲了河水，大批士兵中毒身亡。于是，人心惶惶，聯(lián)軍亂作一團。幾天后，聯(lián)軍才渡過(guò)涇水在榆林扎營(yíng)。

　　荀偃下令道：“明天雞鳴出兵，唯余馬首是瞻!”聯(lián)軍說(shuō)：“干嗎都要跟著(zhù)荀偃的馬頭跑呢!”荀偃哭笑不得，只好隨他們各行其是。

　　原指作戰時(shí)士卒看主將的馬頭行事。后比喻服從指揮或依附某人。

　　5、馬踏飛燕

　　馬踏飛燕又名馬超龍雀、銅奔馬、馬襲烏鴉、鷹(鷂)掠馬、馬踏飛隼、凌云奔馬等，為東漢青銅器，1969年出土于甘肅省武威市雷臺漢墓。東漢時(shí)期軍事長(cháng)官及其妻合葬墓中出土，現藏甘肅省博物館。

　　“馬踏飛燕”身高34.5厘米，身長(cháng)45厘米，寬13厘米�！榜R踏飛燕”自出土以來(lái)一直被視為中國古代高超鑄造業(yè)的象征。

　　1983年10月，“馬踏飛燕”被國家旅游局確定為中國旅游標志。1985年銅奔馬以“馬超龍雀”這個(gè)名稱(chēng)被國家旅游局確定為中國旅游業(yè)的圖形標志，并一直被沿用至今。1986年被定為國寶級文物。

　　從力學(xué)上分析，馬踏飛燕為飛燕找到了重心落點(diǎn)，造成穩定性。這種浪漫主義手法烘托了駿馬矯健的英姿和風(fēng)馳電掣的神情，給人們豐富的想象力和感染力。既有力的感覺(jué)，又有動(dòng)的節奏。馬踏飛燕也是中國青銅藝術(shù)的奇葩。

　　6、馬不停蹄

　　釋義奔波忙碌,不得休息。比喻不停頓地向前走。

　　出處元·王實(shí)甫《麗春堂》第二折：“贏(yíng)的他急難措手，打的他馬不停蹄�！�

　　示例～的走至天色大明，看看追兵已遠，方始勒住馬。(清·吳趼人《痛史》第三回)

　　7、塞翁失馬

　　選自《淮南鴻烈集解》�！痘茨哮櫫摇肺鳚h淮南王劉安等人所著(zhù)。文本中的一個(gè)典故，后衍生為成語(yǔ)“塞翁失馬，焉知非�！�。

　　東漢班固的《通幽賦》，有一句“北叟頗知其倚伏”的話(huà)，即提示了它的寓意�？拷�邊塞的地方，住著(zhù)一位老翁。老翁精通術(shù)數，善于算卜過(guò)去未來(lái)。有一次，老翁家的一匹馬，無(wú)緣無(wú)故(大概是雌馬發(fā)情罷)掙脫羈絆，跑入胡人居住的地方去了。鄰居都來(lái)安慰他，他心中有數，平靜地說(shuō)：“這件事難道不是福嗎?”幾個(gè)月后，那匹丟失的馬突然又跑回家來(lái)了，還領(lǐng)著(zhù)一匹胡人的駿馬一起回來(lái)。鄰居們得知，都前來(lái)向他家表示祝賀。老翁無(wú)動(dòng)于衷，坦然道：“這樣的事，難道不是禍嗎?”老翁家畜養了許多良馬，他的兒子生性好武，喜歡騎術(shù)。有一天，他兒子騎著(zhù)烈馬到野外練習騎射，烈馬脫韁，把他兒子重重地甩了個(gè)仰面朝天，摔斷了大腿，成了終身殘疾。鄰居們聽(tīng)說(shuō)后，紛紛前來(lái)慰問(wèn)。老翁不動(dòng)聲色，淡然道：“這件事難道不是福嗎?”又過(guò)了一年，胡人侵犯邊境，大舉入塞。四鄉八鄰的精壯男子都被征召入伍，拿起武器去參戰，死傷不可勝計�？拷�邊塞的居民，十室九空，在戰爭中喪生。惟獨老翁的兒子因跛腳殘疾，沒(méi)有去打仗。因而父子得以保全性命，安度殘年余生。所以�？梢赞D化為禍，禍也可變化成福。這種變化深不可測，誰(shuí)也難以預料。

　　宋魏泰《東軒筆錄失馬斷蛇》：“曾布為三司使，論市易被黜，魯公有柬別之，曰：‘塞翁失馬，今未足悲，楚相斷蛇，后必有福�！�”陸游《長(cháng)安道》詩(shī)：“士師分鹿真是夢(mèng)，塞翁失馬猶為福�！焙笥职l(fā)展成為“塞翁失馬，安知非�！�，”塞翁得馬，焉知非禍，”頻頻出現于文學(xué)作品或日�？谡Z(yǔ)中，或用來(lái)說(shuō)明世事變幻無(wú)常，或比喻因禍可以得福，壞事可以變?yōu)楹檬�。一切事物都在不斷發(fā)展變化，好事與壞事，這矛盾的對立雙方，無(wú)不在一定的條件下，向各自的相反方向轉化。

　　8、三馬同槽

　　三馬同槽成語(yǔ)隱指司馬懿父子三人將篡奪魏的政權，泛指陰謀篡權。

　　《晉書(shū)·宣帝紀》：帝(司馬懿)內忌而外寬，猜忌多權變。魏武(曹操)察帝有雄豪志，聞?dòng)欣穷櫹�。欲驗之。乃召使前行，令反顧，面正向后而身不�?dòng)。又嘗夢(mèng)三馬同食一槽，甚惡焉。因謂太子丕曰：”司馬懿非人臣也，必預汝家事�！�

　　據《晉書(shū)·宣帝紀》載，司馬懿還在做曹操的謀臣時(shí)，曹操就發(fā)現他頗有雄心壯志，對他極不放心。有一天，曹操作了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)有三匹馬在同一個(gè)槽里吃食，醒來(lái)后心中便十分不快。起初曹操以為是馬超一家便殺了馬超的父親。司馬懿父子正好就是三馬，而“槽”諧音“曹”，“三馬同槽”不正意味著(zhù)司馬氏要吃掉曹氏嗎?曹操感到這是一個(gè)不祥之兆，便把太子曹丕叫來(lái)，對他說(shuō)：“司馬懿不是個(gè)甘做人臣的人，將來(lái)必定會(huì )干預我們的朝政家事�！钡�曹丕十分信任司馬懿，并沒(méi)有把父親的話(huà)放在心上。后來(lái)，果然不出曹操所料，司馬氏父子三人不但相繼專(zhuān)嬗曹魏朝政，而且最終還滅掉了曹魏，建立了西晉。第一次的三馬是馬騰，馬超，馬岱。第二次是司馬懿，司馬師，司馬昭。民諺云：司馬昭之心，路人皆知。

　　9、倚馬七紙

　　倚馬七紙成語(yǔ)比喻文章寫(xiě)得快。

　　南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：桓宣武北征，袁虎時(shí)從，被責免官。會(huì )須露布文，喚袁倚馬前令作。手不輟筆，俄得七紙，殊可觀(guān)。

　　東晉豫州刺史謝尚發(fā)現袁虎文才很好，就把他推薦給大司馬桓溫�；笢刈屗�負責府內文書(shū)起草工作。袁尚作《東征賦》贊揚東晉許多名士。他跟隨桓溫北伐前燕，因事受到恒溫的責備，罷了官。正好急需寫(xiě)一份告捷公文，桓溫便叫袁虎起草。袁虎站在馬旁，手不停揮動(dòng)，一會(huì )兒就寫(xiě)了七張紙，寫(xiě)的文辭優(yōu)美。當時(shí)東亭侯也在旁邊，極其贊嘆袁虎的.才華。袁虎說(shuō)：“也該讓我從齒舌中得到點(diǎn)好處!“

　　10、駑馬戀棧

　　《晉書(shū)》卷一〈高祖宣帝紀〉：嘉平元年春正月甲午，天子謁高平陵，爽兄弟皆從。是日，太白襲月。帝于是奏永寧太后廢爽兄弟。時(shí)景帝為中護軍，將兵屯司馬門(mén)。帝列陣闕下，經(jīng)爽門(mén)。爽帳下督嚴世上樓，引弩將射帝，孫謙止之曰：“事未可知�！叭�注三止，皆引其肘不得發(fā)。大司農桓范出赴爽，蔣濟言于帝曰：”智囊往矣�！暗墼唬骸彼�與范內疏而智不及，駑馬戀棧豆，必不能用也�！�

　　公元249年正月，司馬懿裝病騙過(guò)了曹爽，曹爽放心大膽地帶著(zhù)自己的黨羽，和魏帝曹芳一起去拜祭高平陵了。他一出城，看似病得要死的司馬懿卻從病床跳起來(lái)了，生龍活虎一般發(fā)出一連串命令，一下子控制了整個(gè)京城洛陽(yáng)。被視作曹爽一黨的司農桓范，是個(gè)很有計謀的人，但曹爽面上對他親熱，內心里卻疏遠他。這時(shí)他看到京城有變，想著(zhù)皇帝還在外面，便假借皇帝的旨意逃出城去。一得到這個(gè)報告，司馬懿的黨羽領(lǐng)軍將軍蔣濟便對司馬懿說(shuō)：“智囊去了呀!”司馬懿說(shuō)：“曹爽心里疏遠桓范，智力卻達不到桓范的水平，駑馬戀棧豆，他一定不聽(tīng)桓范的計策�！�

　　成語(yǔ)指：劣馬惦著(zhù)的只是馬棚里的飼料。比喻無(wú)能的人只貪圖安逸，無(wú)遠大志向。

馬的成語(yǔ)故事12

　　王亥馴馬

　　馬，原是一種野生動(dòng)物，最早叫“火畜”。在5000年前的黃帝時(shí)代，人們過(guò)著(zhù)遷徙不定的游牧生活。傳說(shuō)有一次，黃帝的部下捕獲了一匹野馬，每當人們接近它時(shí)，它就前蹄騰空，昂頭嘶鳴，或把后腿崩起，但它并不傷害人和其它動(dòng)物，只以草為食。當時(shí)人們都還不認識這種動(dòng)物，便把黃帝請來(lái)辨認。黃帝觀(guān)察很長(cháng)時(shí)刻，也未能認出是什么動(dòng)物，只讓大家不好殺掉，派馴養動(dòng)物的能手王亥用木欄先把它圈起來(lái)。

　　過(guò)了一段時(shí)刻，王亥發(fā)現欄桿外邊又來(lái)了幾匹這種紅色的野馬，它們對著(zhù)欄桿內的那匹野馬叫個(gè)不停，不肯離開(kāi)。過(guò)了一天，王亥把木欄門(mén)打開(kāi)，不料外邊的好幾匹野馬一下子都沖進(jìn)木欄，和圈在欄內的野馬混在一齊，互相嘶叫了一陣，然后又都臥了下來(lái)。王亥把欄桿門(mén)關(guān)住，用割來(lái)的草喂它們。過(guò)了不長(cháng)時(shí)刻，其中一匹馬突然生下了一只小馬駒。王亥高興極了。消息傳開(kāi)，人們也都紛紛前來(lái)觀(guān)看。這些野馬和人接觸的時(shí)刻一長(cháng)，好像發(fā)現人類(lèi)并不想傷害它們，因此在人面前也不驚慌，變得十分溫順。個(gè)性是小馬駒，很喜愛(ài)和人在一齊玩耍。

　　有一天，王亥喂過(guò)馬后，牽出一匹性格溫順的馬，縱身跳上馬背。馬一受驚，猛地四蹄騰空飛奔起來(lái)，把毫無(wú)精神準備的王亥一下子拋下來(lái)跌了個(gè)仰面朝天。等王亥從地上爬起來(lái)，馬已跑得很遠了。王亥站起來(lái)望著(zhù)越跑越遠的馬，心里十分著(zhù)急，以為它再也不會(huì )回來(lái)了。正要往回走，不料，這跑得很遠的馬，又扭頭跑回來(lái)了。王亥高興極了，忙把馬引進(jìn)欄桿內圈好。之后他想出了一個(gè)辦法，用桑樹(shù)皮擰成一條繩子，把馬頭綁好，慢慢牽出來(lái)。然后又跳上馬背。馬仍像頭一次一樣，四蹄騰空，飛奔起來(lái)。這回王亥吸取了上次教訓，一只手緊緊抓住綁在馬頭上的繩子，另一只手又緊馬鬃，任憑馬怎樣飛跑，王亥總是不松手。跑了一陣后，馬的速度減慢下來(lái)，直到馬不再跑時(shí)，王亥這才勒過(guò)馬頭，緩緩地騎著(zhù)回去。

　　王亥騎馬成功后，一下子轟動(dòng)了許多人，風(fēng)后、應龍、常先、大鴻等前來(lái)觀(guān)看，很快黃帝也知道了。應龍是黃帝身邊的一員大將，對騎馬當然更感興趣。他用心協(xié)助王亥馴馬，練習騎馬。就在這時(shí)，一件不幸的事發(fā)生了，一天清早，王亥、應龍起來(lái)練馬，忘記把欄桿門(mén)關(guān)上，一只老虎乘無(wú)人時(shí)闖進(jìn)圈里，把可愛(ài)的小馬駒咬死，正張口要吃的時(shí)候，被人們發(fā)現了。老虎來(lái)不及吃掉小馬駒，跳出欄桿逃走了。王亥和應龍一見(jiàn)小馬駒被老虎咬死，氣得快要發(fā)病，立刻帶上弓箭，騎上馬向老虎逃去的方向追去。他們一口氣奔跑了幾十座山。最后找到了這只老虎。兩人看準目標，連發(fā)幾箭，把老虎射死在山谷中。在回到路上，王亥、應龍又騎在立刻順便射死了幾只鹿。不料他們的行動(dòng)，引起了風(fēng)后的注意。風(fēng)后一向智多謀廣，他腦子一動(dòng)，便對黃帝說(shuō)：“既然騎在立刻能追老虎，能射殺野獸，那么，打仗時(shí)能不能也騎在立刻，追殺敵人？”風(fēng)后推薦黃帝下一道命令：“各部落所有打獵的人，今后出外打獵，一律不許射殺野馬。凡能捉回野馬者，給予獎勵�！秉S帝不僅僅同意這個(gè)推薦，而且自己也開(kāi)始練習騎馬。他命應龍、王亥對捉回來(lái)的200多匹野馬要精心飼養，進(jìn)行訓練。應龍專(zhuān)門(mén)挑選200多名精干的小伙子，每一天從早到晚，既馴馬，又練人。經(jīng)過(guò)兩年多的訓練，中華民族最早的一支騎兵就這樣誕生了。這支騎兵在之后的涿鹿大戰中起了重大作用。

馬的成語(yǔ)故事13

　　聲色狗馬的成語(yǔ)故事講述了這樣一個(gè)故事：隋煬帝的長(cháng)子楊昭，即元德太子，卒于大業(yè)二年。當時(shí)，朝中官員都認為煬帝次子楊暕理所當然就是儲君。楊暕既為皇子，自幼受到良好的教育，但他的品行卻很差不及兄長(cháng)楊昭，平時(shí)驕縱恣肆，行為不端。他周?chē)�的也是一幫齷齪小人，楊暕常派人多方搜尋聲色狗馬，供自己恣意淫樂(lè )。

　　那時(shí)，有個(gè)京兆人名達奚通，有個(gè)小妾王氏擅長(cháng)唱歌，一時(shí)間達官貴人爭相邀她出入華堂宴會(huì )，后來(lái)竟常到楊暕府中一展歌喉。有個(gè)御史向皇帝告發(fā)此事，煬帝很生氣，派了1000多名士兵，搜查楊暕的府第，嚴厲查處了與此有關(guān)的人。

　　楊暕的妻子韋氏死后，楊暕就同韋氏的姐姐元氏私通，元氏生下一女，楊暕居然暗底里把他的親信喬令則一幫人叫到府中，為此設宴慶賀，鬧得不可開(kāi)交。喬令則等人把楊暕的帽子脫下來(lái)，說(shuō)應該戴上皇冠才對，又說(shuō)元氏應為皇后。后來(lái)煬帝知道這事，氣得半死，下令處死喬令則等人，元氏賜死，楊暕手下的其他狐群狗黨也被發(fā)配充軍。

　　隋煬帝自己荒淫無(wú)度，兒子又如此不爭氣，再加上內政外交政策的失當，因此隋朝統治不滿(mǎn)40年就宣告滅亡。

　　聲色狗馬的成語(yǔ)故事延伸

　　【注音】shēng sè gǒu mǎ

　　【出處】宋 蘇轍 《龍川別志》卷上：“人主少年，當使知四方艱難。不然，血氣方剛，若不留意聲色犬馬，則土木、甲兵、禱祠之事作矣�！�

　　【解釋】指室內、戶(hù)外一切娛樂(lè )活動(dòng)。指放棄內心精神世界的追求，追逐外在的娛樂(lè )活動(dòng)�！奥暽�”、“狗馬”都是以事物的特征、工具代指事物本身。

　　【用法】聯(lián)合式；作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義

　　【近義詞】身敗名裂、威信掃地、聲色犬馬

　　【反義詞】名垂青史、流芳百世

　　聲色狗馬點(diǎn)評

　　有的人總是感慨生活很無(wú)聊，其實(shí)這是因為他們的內心是貧窮的。假如一個(gè)人空有華麗的外表，我們會(huì )稱(chēng)這樣的人是花瓶，除了觀(guān)賞沒(méi)有太多價(jià)值。這個(gè)成語(yǔ)故事告訴我們，內心充實(shí)才是真正的魅力，所以我們一定要多讀書(shū)，身體和靈魂總要有一個(gè)在路上哦！

馬的成語(yǔ)故事14

　　【老馬識途】

　　管仲、隰（xí）朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲說(shuō)：“可以利用老馬的才智�！庇谑欠砰_(kāi)老馬前行，大家跟隨在后，終于找到了路。??

　　??走到山里沒(méi)有水喝，隰朋說(shuō)：“螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蟻峰有一寸高的話(huà)，地下八尺深的地方就會(huì )有水�！庇谑峭诰虻�，終于得到了水。??

　　憑借管仲的精明通達和隰朋的智慧，碰到他們所不知道的事，不惜向老馬和螞蟻學(xué)習；現在的人帶著(zhù)愚蠢的心卻不知道學(xué)習有智慧的人的才智，這不也是很大的錯誤嗎？?

　　【汗馬功勞】

　　古時(shí)作戰多用馬。戰馬疾馳疆場(chǎng)，沖鋒陷陣，每戰都要出很多汗。戰斗次數越多，戰況越激烈，出汗當然也越多。因此，形容有戰功，就叫“汗馬”。?

　　【天馬行空】

　　相傳漢武帝時(shí)期，在西域有一匹馬叫做天馬。那匹馬四肢健壯，腿腳靈敏，因此沒(méi)人可以抓住它。后來(lái)人們在山腳下放了一匹五彩馬，不久它與天馬配對生出了很多匹小馬。據說(shuō)這種馬出的是赭石色的汗，馬蹄踏在石頭上就可以形成深深的坑。不久這個(gè)消息傳到漢武帝耳中，漢武帝十分高興，便派使者通過(guò)絲綢之路送去百匹綢緞以換得一匹小馬�？墒俏饔蛉苏J為這馬萬(wàn)萬(wàn)不能送，于是就將使者趕了回去。漢武帝十分生氣，于是下兵攻打西域，終于得到了一匹小馬。后人也將天馬稱(chēng)作西極天馬。

　　【走馬觀(guān)花】

　　走馬觀(guān)花，敘述一段春季相親過(guò)程，在花開(kāi)的季節，男子瘸子騎馬，女子豁嘴口餡鮮花，雙方相遇，相互產(chǎn)生愛(ài)慕，成親后懊悔不及。?

　　指鹿為馬：指鹿為馬一詞出自《史記?秦始皇本紀》。相傳趙高試圖要謀朝篡位，為了試驗朝廷中有哪些大臣順從他的意愿，特地呈上一只鹿給秦二世，并說(shuō)這是馬。秦二世不信，趙高便借故問(wèn)各位大臣。不敢逆趙高意的大臣都說(shuō)是馬，而敢于反對趙高的人則說(shuō)是鹿。后來(lái)說(shuō)是鹿的大臣都被趙高用各種手段害死了。指鹿為馬的故事流傳至今，人們便用指鹿為馬形容一個(gè)人是非不分，顛倒黑白。

　　【按圖索驥】這個(gè)典故載于《漢書(shū).梅福傳》。在春秋時(shí)代秦國，有個(gè)相馬專(zhuān)家叫伯樂(lè )，原名孫陽(yáng)。他善于識千里馬并寫(xiě)了一本《相馬經(jīng)》。伯樂(lè )的兒子死讀《相馬經(jīng)》，按照書(shū)中所說(shuō)的馬的樣子去尋找騏驥良馬。

　　【愛(ài)屋及烏】這個(gè)典故出自《尚書(shū)大傳.大戰》。殷商末代的紂王是個(gè)殘忍無(wú)道的昏君。當時(shí)的西部諸侯之頭領(lǐng)姬昌，因反對紂王被囚禁。出獄后，姬昌回到周的都城岐山，稱(chēng)周文王，要*商朝。

　　【杯弓蛇影】有一天，樂(lè )廣請他的朋友在家里大廳中喝酒。那個(gè)朋友在喝酒的時(shí)候，突然看見(jiàn)自己的酒杯里，有一條小蛇的影子在晃動(dòng)，他心里很厭惡，可還是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。

　　【青蛙騎士】從前，有一個(gè)名叫馬丁的吹牛鬼，他常向別人夸耀自己如何如何能干，但實(shí)際上，除了信口開(kāi)河以外，他什么事情都不會(huì )。一天，馬丁到鄰村去玩。在村口，他碰到了一群手拿武器準備到田里去捉青蛙的村民。

　　【哈尼族新米先喂狗的傳說(shuō)】傳說(shuō)哈尼族祖先原來(lái)不會(huì )開(kāi)田種地。后來(lái)天上有一位掌管五谷的神仙，他在天上有一丘栽種七十七種谷物的大田，耕耘這丘田，必須有一千二百個(gè)仙童，駕馭著(zhù)一千兩百頭神牛梨耙一天，才能把整丘大田犁耙完。

　　【篇一】歙南抽司村，有座門(mén)嶺，與浙江淳安縣威坪毗鄰。村有張老漢，常年為威坪某糧店挑油挑枯(“枯”：榨油后的渣做的菜籽餅)。有一天，張老漢挑油枯剛上嶺頭，一頭金牛攔住了他的去路。

　　【篇一】很久很久以前，樟樹(shù)不是現在這個(gè)樣子的。它葉子清甜，樹(shù)干柔軟，毛毛蟲(chóng)、大青蟲(chóng)都愛(ài)吃它，蛾子、蚊子、飛蠅都愛(ài)咬它。有一天，樟樹(shù)上來(lái)了一只花喜鵲，樟樹(shù)求它說(shuō)：“花喜鵲，花喜鵲，聽(tīng)說(shuō)你能飛上天，見(jiàn)神仙，你就做件好事，幫我...

　　【雕蟲(chóng)小技】唐朝的時(shí)候，有一個(gè)叫做韓朝宗的人，為人非常熱心，常常幫助一些年輕人找到好工作，大家都非常尊敬他。有一天，一個(gè)叫做李白的年輕人寫(xiě)了一封信給韓朝宗，請韓朝宗幫忙介紹工作。

馬的成語(yǔ)故事15

　　老馬識途

　　公元前663年，齊桓公應燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的山戎，相國管仲和大夫隰朋隨同前往。齊軍是春天出征的，到凱旋而歸時(shí)已是冬天，草木變了樣。大軍在崇山峻嶺的一個(gè)山谷里轉來(lái)轉去，最后迷了路，再也找不到歸路;雖然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚該從哪里走出山谷。時(shí)刻一長(cháng)，軍隊的給養發(fā)生困難。狀況十分危急，再不找到出路，大軍就會(huì )困死在那里。管仲思索了好久，有了一個(gè)設想：既然狗離家很遠也能尋回家去，那么軍中的馬尤其是老馬，也會(huì )有認識路途的本領(lǐng)。于是他對齊桓公說(shuō)：“大王，我認為老馬有認路的本領(lǐng)，能夠利用它在前面領(lǐng)路，帶引大軍出山谷�！饼R桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬，解開(kāi)韁繩，讓它們在大軍的最前面自由行走。也真個(gè)性，這些老馬都毫不猶豫地朝一個(gè)方向行進(jìn)。大軍就緊跟著(zhù)它們東走西走、最后最后走出山谷，找到了回齊國的大路。老馬識途比喻有經(jīng)驗的人熟悉狀況，能在某個(gè)方面起指引的作用。指鹿為馬秦二世時(shí)，丞相趙高野心勃勃，日夜盤(pán)算著(zhù)要篡奪皇位�？沙�中大臣有多少人能聽(tīng)他擺布，有多少人反對他，他心中沒(méi)底。于是，他想了一個(gè)辦法，準備試一試自己的威信，同時(shí)也能夠摸清敢于反對他的人。一天上朝時(shí)，趙高讓人牽來(lái)一只鹿，滿(mǎn)臉堆笑地對秦二世說(shuō)：“陛

　　下，我獻給您一匹好馬�！鼻囟�世一看，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著(zhù)對趙高說(shuō)：“丞相搞錯了，那里一只鹿，你怎樣說(shuō)是馬呢？”趙高面不改色心不跳地說(shuō)：“請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬�！鼻囟�世又看了看那只鹿，將信將疑地說(shuō)：“馬的頭上怎樣會(huì )長(cháng)角呢？”趙高一轉身，用手指著(zhù)眾大臣，大聲說(shuō)：“陛下如果不信我的話(huà)，能夠問(wèn)問(wèn)眾位大臣�！贝蟪紓兌急悔w高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個(gè)趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著(zhù)嗎！當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著(zhù)趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著(zhù)每個(gè)人的時(shí)候，大臣們忽然明白了他的用意。一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說(shuō)話(huà)，正因說(shuō)假話(huà)，對不起自己的良心，說(shuō)真話(huà)又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是說(shuō)明書(shū)而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說(shuō)法，對皇上說(shuō)，“這確是一匹千里馬！”事后，趙高透過(guò)各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿(mǎn)門(mén)抄斬。故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語(yǔ)“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。

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