《獵人筆記》讀后感（精品）

　　細細品味一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！可能你現在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編幫大家整理的《獵人筆記》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《獵人筆記》讀后感1

　　這是一本揭露農奴制的黑暗與殘酷的名著(zhù)，一本人道主義和民主思想的結晶，一部?jì)A盡情感，聲情并茂的舉世之著(zhù)！

　　這是個(gè)奴隸制度的社會(huì )，這是個(gè)黑暗的社會(huì )，這便是十九世紀的沙皇俄國。

　　在這里，你就如大海中航行的帆船，看不見(jiàn)前方的道路，你看不見(jiàn)人的靈魂，他們的靈魂被玷污了，他們的思考被禁止了，他們是一具具行尸走肉。

　　看那烈日酷暑下，在漫長(cháng)荒蕪的沙灘上的纖夫，他們的背后是貨船，他們的身軀是那樣的渺小，他們的生命是一文不值的，至少在農主眼中是這樣。他們的雙肩扛著(zhù)繩索，步履沉重地行進(jìn)著(zhù)。他們望著(zhù)迷茫的前方，他們神情吊滯，汗水浸透了身心。一曲低沉的號子在炎夏的悶熱中與河水的悲憐交織在一起。

　　他們無(wú)法選擇命運，可是他們不能改變自己的命運嗎？對此，他們是想都不曾去想的`。

　　把視角切入文中，一個(gè)綽號“蘇喬克”的奴隸陷入深水，在隨時(shí)面臨生命危險的情況下，他不曾想過(guò)去拉救命繩索——離他不遠的主人。因為所有的奴隸從出生起就被限定了思考，他們的腦海中早已形成為主人當牛做馬的想法。在他們的主人眼中，他們是畜牲，他們的命一文不值！

　　《總管》中的侍仆費多爾因一點(diǎn)小過(guò)失（忘了給主人熱酒）就被主人佩諾金下令懲罰，可見(jiàn)奴隸社會(huì )農主的冷酷無(wú)情與奴隸命運的悲慘。

　　屠格涅夫出身于貴族，他本可過(guò)著(zhù)有奴隸伺侯的安適生活，就因他看不慣那些奴隸像牛馬一樣被人欺辱，他想拯救這些被剝奪思想的奴隸！

　　這是一本燃燒火種的名著(zhù)，這是一本反抗黑暗奴隸制度的名著(zhù)，這是一部審判黑暗的名著(zhù)！

《獵人筆記》讀后感2

　　當翻閱完《獵人筆記》的那一瞬間，我的內心不由得被屠格涅夫筆下的任務(wù)所感動(dòng)�！东C人筆記》完美地贊揚了普通人純樸、善良和真摯的品質(zhì)。美好地謳歌了老百姓內心豐富的精神世界。更歌頌了大自然美麗富饒的自然景觀(guān)。為此我不由得稱(chēng)屠格涅夫為“神筆”。

　　當我懷著(zhù)激動(dòng)的心情品位完這本名著(zhù)時(shí)，我深深地被其中的《美麗的梅洽河畔的卡西揚》吸引了。故事中的卡西揚是極其熱愛(ài)大自然的人。他只要走進(jìn)樹(shù)林就會(huì )完全沉醉在其中。他會(huì )不由自主地學(xué)黃鸝鳴叫，學(xué)青蛙遠跳，學(xué)那憨憨的小熊漫步，與森林的動(dòng)物呼應。他浸透在了這自然世界�？ㄎ鲹P還是一位熱愛(ài)生活向往自由的人。他說(shuō)我不喜歡那些禽獸，因為它們泛濫了我的自由。這是一句深富哲理的話(huà)。后來(lái)我才知道，這禽獸代表的是那些專(zhuān)橫無(wú)理的財主，是常欺壓老百姓的惡霸。而那自由卻有著(zhù)對地主的反抗與平等的向往。我們怎能不能去贊揚卡西揚，贊揚屠格涅夫呢?從他的身上我也學(xué)會(huì )了博大的愛(ài)和善良的純樸及從來(lái)不會(huì )泯滅的自由的內心�？ㄎ鲹P就是美麗的。

　　這偉大的作家屠格涅夫不僅把筆下的任務(wù)寫(xiě)得栩栩如生，更讓大自然優(yōu)美的景色活躍在了紙上。

　　《別任草地》和《樹(shù)林與草原》更是獵人筆記中一曲舉世無(wú)雙的歌謠。當讀者走進(jìn)屠格涅夫筆下美麗奪目的.“畫(huà)卷”時(shí)，你就會(huì )看見(jiàn)七月的早晨燦爛的霞光，明亮的太陽(yáng)，閃爍的星星在一同起舞;看見(jiàn)和睦自在的大家庭。這是你一定會(huì )心曠神怡，神清氣爽。這時(shí)，你不會(huì )不稱(chēng)贊屠格涅夫為“大自然的詩(shī)人”。這也陶冶了我粗暴的性格。

　　屠格涅夫筆下的《獵人筆記》讓我們看到了進(jìn)步的思想，耳目一新的人物及美麗宜人的風(fēng)景。也讓我學(xué)會(huì )了善良，純樸，豐富內心世界。

　　屠格涅夫，你是俄國乃至世界的妙筆。

《獵人筆記》讀后感3

　　在今天的幸福生活中，誰(shuí)能想到在曾經(jīng)的沙皇俄國，有這么一群人，衣衫襤褸，在漫長(cháng)荒蕪的沙漠上拖著(zhù)貨船，步履沉重，面無(wú)表情，如行尸走肉一般，但這種景象，不僅僅出現在沙皇俄國，在曾經(jīng)的中國，也有黃河纖夫也拉不直問(wèn)號般的身軀。

　　但一本燃燒的書(shū)——《獵人筆記》，以詩(shī)意的現實(shí)主義揭露了農奴制的黑暗與殘酷，更歌頌了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，點(diǎn)燃了最底層人民的希望與熱情，更激發(fā)了全世界人民的革命熱情。

　　阿爾卡季·帕夫雷奇·佩諾奇金是一個(gè)書(shū)中所描寫(xiě)的地主形象，他是一個(gè)通情達理的正派人，體態(tài)優(yōu)雅、辦事也公道�？墒�，就是這樣的一個(gè)人僅僅因為侍從酒忘熱了而已，便將侍從毒打一頓，還稱(chēng)自己是為了他好。不僅如此，他僅僅因為自己下面的一戶(hù)人家實(shí)在付不起房租，就毀了他們全家。唉！正是一個(gè)這樣蠻橫無(wú)理，殘暴苛刻的`地主，竟被稱(chēng)為一個(gè)通情達理的正派人！那么沙皇俄國得有多少這么“好”的人呀？

　　書(shū)中不僅諷刺了這些地主，更表現了農奴們剛強的意志和相信自己的力量。勇敢面對未來(lái)的思想，如其中的霍里和卡利內奇雖然在地主的手下生活，但他們堅定、剛毅、頑強靠自己的雙手過(guò)上了幸福的生活。

　　同時(shí)，這本燃燒的書(shū)確實(shí)創(chuàng )造了奇跡：在此書(shū)發(fā)表20年后，俄國沙皇廢除了農奴制度。革命的火種也蔓延了整個(gè)俄國乃至全世界。又過(guò)了十年，俄國十月革命爆發(fā)，列寧帶領(lǐng)著(zhù)蘇維埃軍隊徹底推翻沙皇統治，創(chuàng )造了第一個(gè)社會(huì )主義思想國家。

　　在華夏神州，1949年10月1日，新中國正式成立，又一個(gè)社會(huì )主義思想國家在這本燃燒的書(shū)傳播的火種的作用下成立了。這也說(shuō)明了，這本燃燒的書(shū)不僅僅激發(fā)了俄羅斯的革命熱情和革命力量，更讓全世界所有人受到了它人道主義和民主思想的洗禮。

　　火，它之所以能燃燒，是木柴供給了它燃燒的能源。這本書(shū)，它所傳播的星星火種之所以能在全世界永遠地燃燒，傳遞，是因為屠格涅夫在其中加入了人道主義和民主思想，這“人人平等”的思想應當在每一人的心中永遠燃燒。

《獵人筆記》讀后感4

　　俄羅斯遼闊的大地上，有著(zhù)瑰麗的自然風(fēng)光。同樣，也有著(zhù)深受壓迫的，可愛(ài)熱情的農民。

　　通讀全書(shū)，最令人印象深刻，也最可恨的人物莫過(guò)于那各色各樣的地主，他們有的兇殘暴戾，有的貪婪狡詐，有的偽善陰險，但無(wú)一不是卑劣而漠視人命的，就像《獨院地主奧夫謝尼科夫》一文中那專(zhuān)橫殘暴的大地主，騎馬到一地，手一揮，這片土地就是他的領(lǐng)地，土地的原主人要去法院申訴，卻遭獵師毒打，大地主硬是奪取了土地�？蛇@樣一個(gè)殘酷無(wú)情的人，卻對他的狗表現出無(wú)比的關(guān)愛(ài)。當他的愛(ài)犬死去，他便下令奏起音樂(lè )，豎起石碑。難道在他的眼中，人命都無(wú)法與一條狗的性命相比？這些“優(yōu)雅的“惡棍，如同披著(zhù)斯文外表的'惡魔，這群腐朽的人，就像蛀蟲(chóng)一樣，逐漸腐蝕掉了一切。

　　在惡魔壓迫下的農民，無(wú)疑是可憐而不幸的，《總管》一文中，那快家破人亡的安季普一家，他們也曾尋求過(guò)幫助，可是一點(diǎn)用也沒(méi)有，“兩個(gè)莊稼人又在原地站了一會(huì )兒，互相望了望，便頭也不回地慢慢往家里走去，兩人從對方眼中看到了什么？是絕望。他們走向的是哪？是更加黑暗的未來(lái)。這是多么令人悲哀的事實(shí)。

　　但是，希望仍然存在，書(shū)中第一篇提到的霍爾和卡里內奇這對忘年交就是其表現。他們雖外貌，性格各不相同，但都是自信，有自尊的人，他們住在卡路格森的深處，也只有這樣偏遠的地方，才能避開(kāi)那些耳目，才能過(guò)著(zhù)獨立和自由的生活，這也是在窒息人性的農奴制度下，唯一的桃花源了。

　　真是“四海無(wú)閑田，農夫猶餓死”哪！

《獵人筆記》讀后感5

　　《獵人筆記》是俄國現實(shí)主義藝術(shù)大師屠格涅夫的成名之作。作者屠格涅夫雖是個(gè)地主子弟，卻是一個(gè)正直善良、有見(jiàn)識、憂(yōu)國憂(yōu)民的知識分子，一個(gè)同情農奴、反對農奴制的地主子弟�；�于這樣的身份、性格，他創(chuàng )作的《獵人筆記》以“我”的視角講述了地主、獵人、農奴等社會(huì )不同層次人的故事。

　　其中，使我生出“遠·近”聯(lián)想的，便是這篇《我鄰村的地主拉其洛夫》。

　　拉其洛夫是個(gè)隱居多年的地主，“我”因打獵誤入其園林，拉其洛夫留“我”共進(jìn)午餐并餐后暢談，從中“我”了解到：他決不是愁眉苦臉、不滿(mǎn)足自己命運的.人，正好相反，他表現出一種無(wú)論好壞都一視同仁的慈善和熱誠，他甚至寧愿帶著(zhù)委屈和每一個(gè)人接近和相處。當然，你同時(shí)也感覺(jué)到他不能同任何人交心，這并不是由于他根本不需要別人，而是由于他隱居多時(shí)……但他終歸還是個(gè)很好的人。

　　初讀時(shí)不明白，一個(gè)無(wú)法交心，宛如天邊遙遠之人，怎么能讓作者安心地判斷這是個(gè)“很好的人”。

　　現在似乎恍然明白，因為兩個(gè)字：距離。

　　遠與近之間的線(xiàn)段，叫距離。人與人之間，也該有這樣一段遠與近。

　　人常言：“距離產(chǎn)生美”。而我認為的這句話(huà)的內涵，還可以用一句話(huà)詮釋?zhuān)骸熬�子之交淡如水”�?/p>

　　一如俞伯牙與鐘子期的高山流水，最后弦斷知音絕;亦或張岱與那金陵人“湖中焉得更有此人”的萍水相逢。素不相識，寥寥言語(yǔ)，不曾親昵。那是身與身的遠，心與心的近。

　　適當距離下的善與愛(ài)，是一種尊重，是一種讓人很舒服的感覺(jué)，像冬日暖陽(yáng)里輕舞的塵埃，和煦溫柔。

　　我不知道，你們身邊是否有這樣一個(gè)人：平時(shí)不聲不響得像條影子，在記憶里幾乎淡得像剪影，在你需要幫助時(shí)卻從不問(wèn)原因、不計后果地伸出援手。如果有，我想你們很幸運，請珍惜這樣的一個(gè)人。

　　遠與近，身與身的遠，心與心的近。不讓自己的依賴(lài)成為別人的負累，纏繞自己的藤蔓。不爭不搶?zhuān)�不卑不亢，心懷澄澈，做到真正的“君子之交淡如水”�?/p>

《獵人筆記》讀后感6

　　只是泡沫，只是繁雜的氣泡，哪怕在陽(yáng)光照耀下極度閃亮，煥發(fā)出生命的活力，也只是命薄如絲弦般的可悲，帶著(zhù)個(gè)人與夢(mèng)想，一觸而來(lái)。

　　一身獵裝一把槍?zhuān)�一對明眼一雙靈耳，屠格涅夫供獵人之眼，在《獵人筆記》中向我們展示了當時(shí)俄羅斯中地主與農奴們的形象。

　　——什么是農奴？那些如同螻蟻一般，在呵斥與訓罵中熬過(guò)余生的人。他們沒(méi)有自由、沒(méi)有快樂(lè )，甚至連活也不算活著(zhù)，只是空軀殼而沒(méi)有“生命”�！独�戈夫村》中的小樹(shù)枝蘇喬克。在主人的殘暴中被任意擺布，將他像個(gè)玩偶般，在眾多主人中輪番轉手，那個(gè)瘦小的可憐人在這顛沛中失去了思想、失去了主見(jiàn)，仿佛忘記了自己的人生，遭受河水的滅頂之災時(shí)，也像胯下之狗似的不敢抓主人的衣角。他們，這所謂的貴族身上的附屬品，在鞭與棍的無(wú)情中放棄生，放棄死，無(wú)神志的.在勞累中茍生。在當時(shí)的社會(huì )，這或許還是農奴們的最好命運。在《霍里與卡利內奇中》霍里寧愿付給老爺天價(jià)租金，也不肯贖身。那是因為在當時(shí)的黑暗社會(huì )，農奴們脫離了地主，便不受法律保護，如同枯葉般任意被別人踐踏。這個(gè)時(shí)代，這份自私，這對利益的貪婪，不就是造就農奴們悲慘生活的罪魁禍首嗎？

　　屠格涅夫出生于地主家庭，卻在這部書(shū)中或含沙射影，或深刻剖析，將地主們的兇殘與荒唐展現得淋漓盡致。他們都具有兩面抑或三面的多元化性格在上層社會(huì )中，地主們談吐文雅，友善好客；面對下人，他們卻表現出了人性的黑暗，面對仆人們的小過(guò)失遷怒而暴打，讓自己的農奴們衣不敝體，食不果腹，卻要以無(wú)限的勞作換取低廉的報酬。這樣殘暴的人，在書(shū)中被描寫(xiě)得無(wú)限愚昧、荒唐，又近乎可笑。

　　《獵人筆記》中鮮明可見(jiàn)屠格涅夫之文采，景物描寫(xiě)如閑庭散步，輕悠美妙，展現出俄國鄉村的無(wú)限風(fēng)光。但是，農奴放棄本真，地主忘卻人性，他們都不是真正的生命，泡沫般的是奴也是主，一片死氣沉沉的景象溢滿(mǎn)文字之間，而《獵人筆記》是真正的一枚火種，點(diǎn)燃思想，光彩回溢。

《獵人筆記》讀后感7

　　今年暑假，我閱讀了屠格涅夫的《獵人筆記》。這個(gè)作品是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部現實(shí)主義作，在他的整個(gè)文學(xué)創(chuàng )作中占有相當重要的位置。

　　這本書(shū)里有25個(gè)短篇小故事，每個(gè)故事作品都采用見(jiàn)聞錄的形式，真實(shí)、具體、生動(dòng)、形象，風(fēng)格多樣，語(yǔ)言簡(jiǎn)練。而我最喜歡的小故事主要講了作者和獵人葉爾莫萊到距離利哥夫五俄里之外的蘆葦蕩里，撐船打野鴨遇險的故事。中間，他們先遇到華而不實(shí)的獵人弗拉基米爾，他是地主家一個(gè)解除了奴隸身分的仆人，然后又找到看管一個(gè)破木船的漁夫、綽號“蘇喬克”的老人。他先后為地主貴族老爺當過(guò)仆從、廚子、馬車(chē)夫，現在是漁夫。作者四人就是坐著(zhù)他那只破舊不堪的平底木板船在蘆葦蕩打獵的。

　　屠格涅夫用他的語(yǔ)言將風(fēng)景描繪的極其優(yōu)美，人物的形象生動(dòng)。這本書(shū)深深吸引我的.原因第一是作者對大自然風(fēng)光的精彩描寫(xiě)，本書(shū)中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對大自然的熱愛(ài)，也勾起了我對暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“從清早起天色就明朗；朝霞不像火一樣燃燒，它散布著(zhù)柔和的紅暈。太陽(yáng)—從一片狹長(cháng)的云底下寧靜地浮出，發(fā)出鮮明的光輝，沉浸在淡紫色的云霧中……”這樣的句子時(shí)，我都會(huì )深深地沉浸在其中。

　　作者在書(shū)中表達了他對農奴制的痛恨和批判、并指出是農奴制使廣大的農民陷入悲慘的生活境地。作者對農民和農奴表示出深切的同情，同時(shí)也對那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。而屠格涅夫的才華也是毋庸置疑的，正如同法國作家德·沃蓋說(shuō)：屠格涅夫的才華“正好表現于保持現實(shí)和理想之間的驚人的勻稱(chēng)，每個(gè)細節都停留在現實(shí)主義的領(lǐng)域……而整個(gè)說(shuō)來(lái)卻漂浮在理想的領(lǐng)域�！�

　　當閱讀完《獵人筆記》時(shí)，我還是沉浸在那一個(gè)個(gè)小故事之中，為作品的精彩嘖嘖稱(chēng)贊，久久不能忘懷。

《獵人筆記》讀后感8

　　獵人筆記，顧名思義，就是記錄獵人打獵時(shí)所發(fā)生的事情，以及獵人其思想等等而寫(xiě)成的。而這位獵人就是俄國的著(zhù)名作家屠格涅夫，這可是他以散文的形式寫(xiě)的一本小說(shuō)，反映了俄國當時(shí)的生活情況。

　　在這本書(shū)里，他用詞精準，哪怕只是一個(gè)微小的詞匯，都用的那么到位，似乎是反復思考的結果，仔細斟酌的果實(shí)。瞧，飽受欺凌的仆人，親切而莊重、威嚴的獨院地主，還有奇怪的葉爾莫萊和他那瘦得出奇的“杰克”狗??屠格涅夫所描寫(xiě)的各個(gè)人物都那么生動(dòng)，神奇的魔筆繪的那么活靈活現。讓我眼前一亮。似乎那書(shū)里的人物都鮮活起來(lái)了

　　告訴你哦，不要以為所有的獵人都是粗枝大葉的，這個(gè)來(lái)自俄國的獵人屠格涅夫可真是個(gè)例外哦!瞧，他多么的細心，他仔細觀(guān)察著(zhù)大自然的每一寸土地，每一角天空，每一片樹(shù)葉，甚至每一個(gè)生命，這些幾乎所有人都不曾在意的事物在他的眼里放大了。而且他的文筆可真的讓人嘆為觀(guān)止!!我們現在二十一世紀的青少年平時(shí)所生活的`環(huán)境里沒(méi)有廣闊的田野，秋天，也就無(wú)法見(jiàn)到金黃的稻田和為大豐收而喜氣洋洋的農民伯伯了;還有高山小溪，呵呵，我們的身邊當然就更加沒(méi)有可能出現了，小溪也沒(méi)見(jiàn)過(guò)多少，多數都是小河，而且幾乎都是污染的;哎，最遺憾的當然要數森林了，我不禁想入非非，要是每天與小河流水相隨，與獅子老虎相伴，新鮮的空氣，明媚的陽(yáng)光，那種無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、自由自在的生活，我無(wú)限憧憬。每每讀到：樹(shù)上的葉子有時(shí)像寶石一般透亮??這樣如詩(shī)如畫(huà)的句子時(shí)，都會(huì )有一種放聲朗讀的欲望，的確可以陶冶性情。

　　我百讀不厭這書(shū)，我喜愛(ài)它，所以我欣賞這位獵人。

《獵人筆記》讀后感9

　　屠格涅夫的筆下，農奴生活在整個(gè)沙皇時(shí)代的最底端，被地主與貴族欺壓得“體無(wú)完膚”。而我，也似乎從這殘酷的欺壓，得了些什么…——題記

　　沙皇時(shí)期，可謂是我俄國統治最黑暗的時(shí)期�！东C人筆記》的作者屠格涅夫，就深深感受到了這種殘暴的統治——他的母親是一位脾氣暴躁的農場(chǎng)主。屠格涅夫終日聽(tīng)著(zhù)母親對手下五百多個(gè)農奴的打罵，逐漸萌生了寫(xiě)出一部批判黑暗社會(huì )的作品，《獵人筆記》就誕生了。

　　在《莊園》這個(gè)單元中，屠格涅夫塑造了一個(gè)虛偽的青年地主——埃爾卡季·巴伯雷奇。他外表舉止優(yōu)雅、風(fēng)度翩翩，但是到對待自己仆從的時(shí)候，就變得粗魯無(wú)禮，他還有一位專(zhuān)門(mén)為他管理仆從的總管。這個(gè)總管與他一樣，甚至還要比他更窮兇極惡。村民們一旦看到他——一個(gè)小男孩哭喊著(zhù)跑進(jìn)屋里；農婦投擲著(zhù)木片轟趕著(zhù)狗，就連母雞也驚慌失措地鉆到門(mén)里去……字里行間都流露出這位總管的可怕，村民們對他的恐懼……他對農奴們百般折磨，對自己的地主卻低聲下氣、百般獻殷勤。這是一個(gè)典型的欺軟怕硬的人物形象。

　　《草莓泉》一章中，出現了一位可憐的'農奴——弗拉斯，他的兒子去世了，只剩下他一個(gè)人孤苦伶仃。雖然只剩下他一個(gè)人，但地主依然沒(méi)有減少對他的壓迫——他不僅得交自己的一份代役租，還要還上他兒子欠的債呢！只可憐他沉浸在愁苦中無(wú)法自拔……

　　法國作家莫洛亞把《獵人筆記》比作一部“詩(shī)意的現實(shí)主義”。是阿，屠格涅夫筆下的地主個(gè)個(gè)丑陋無(wú)比。他揭露、批判了農奴制的黑暗與殘酷。我默默合上了那本《獵人筆記》，既為農奴的命運感到悲哀，又對地主感到無(wú)限的憤恨……

《獵人筆記》讀后感10

　　讀完《獵人筆記》，我徹夜難眠。

　　《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作，也是他以反農奴制為中心思想的第一部作品。

　　《獵人筆記》中的地主與眾不同。例如佩諾奇金。他受過(guò)“良好”教育，文質(zhì)彬彬儀表堂堂；他家里收拾得既干凈又舒適；他講究飲食待客熱情。他“為人正派”，“通情達理”。但事實(shí)上，他非常冷酷無(wú)情。仆人偶爾伺候不周便會(huì )受到嚴厲懲罰直至奄奄一息，更不用說(shuō)那些無(wú)法及時(shí)繳交佃租的莊稼人了。輕，則要為他當牛做馬，重，則被他折騰得家破人亡。

　　不同尋常的地主還有，蠻橫強占他人土地、精神空虛、變著(zhù)法子折磨莊稼人和家仆的科莫夫；設立“莊園辦事處”，通過(guò)爪牙嚴酷管理的女地主羅斯尼亞科娃。讀到這些地主乖僻行為和習性，我不寒而栗。在他們主宰的黑暗王國里，農奴制下舊俄國農民的命運是多么悲慘！

　　獵人是《獵人筆記》中貫穿全書(shū)各篇的主要線(xiàn)索，而俄羅斯中部?jì)?yōu)美的自然景色，則是一幅獨特的絢麗的花卷。

　　《幽會(huì )》中純真少女阿庫麗娜在樹(shù)林中等待情郎前來(lái)幽會(huì )的時(shí)候，樹(shù)林中的景色歡快美好�！暗教帪�滿(mǎn)陽(yáng)光，透過(guò)那些歡騰嬉鬧的`樹(shù)葉，看得見(jiàn)淺藍色的天空，它仿佛在閃閃發(fā)亮……空氣中彌漫著(zhù)一種特殊的干爽的新鮮氣息，令人心曠神怡，精神煥發(fā)”。而那個(gè)薄情郎殘忍拋棄她時(shí)，陽(yáng)光“似乎變淡了，變冷了”，那些“蜷曲的小樹(shù)葉急急地飛騰起來(lái)”，一只烏鴉在上空“時(shí)斷時(shí)續地啼喊著(zhù)”……一切都標志著(zhù)“冬天的凄涼可怕的景象似乎已在悄然逼近了”。自然景色散發(fā)出濃濃的情感色彩，情景交融。

　　隨著(zhù)屠格涅夫的敘述，地主對農民的欺凌、農民的善良淳樸、俄羅斯的風(fēng)俗習慣、俄羅斯的大自然風(fēng)光，像一首首抒懷樂(lè )曲，在我面前緩緩流淌，色彩斑斕、動(dòng)人心魄！

《獵人筆記》讀后感11

　　這是屠格涅夫的成名之作，作者通過(guò)對俄國各階層的生活的細致描述，展示了在俄羅斯美麗的大自然下發(fā)生的種種悲劇。作者細致入微的描述反映了作者閱歷的豐富，這與他的生活經(jīng)歷和家庭背景是分不開(kāi)的。

　　《獵人筆記》是一部形式獨特的散文集。作品控訴了腐朽的農奴制度，表現了作者的民主主義思想。作品以一個(gè)獵人的行獵為線(xiàn)索，刻畫(huà)了地主、管家、磨房主婦、城鎮醫生、貴族知識分子、農奴、農家孩子等眾多的人物形象，真實(shí)地展現了農奴制背景下外省城鄉各階層人民的生活風(fēng)貌。在美麗的大自然的景色中，發(fā)生的卻是種種悲劇，體現了對農奴制度的無(wú)言控訴。作品也生動(dòng)地描述了人民對美好生活的追求和向往。

　　作品采用見(jiàn)聞錄的形式，真實(shí)、具體、生動(dòng)、形象，體裁風(fēng)格多樣，語(yǔ)言簡(jiǎn)練優(yōu)美，可謂散文化小說(shuō)、詩(shī)化小說(shuō)的范例。別林斯基評價(jià)該作品“從一個(gè)前人所不曾有過(guò)的角度接近了人民”�！东C人筆記》是作者成名之作，對俄羅斯文學(xué)產(chǎn)生了很大影響。

　　1847年，俄國進(jìn)步刊物《現代人》的“雜拌”欄里，出人意料地首先發(fā)表了屠格涅夫的短篇小說(shuō)《霍爾和卡里內奇》，并冠以一個(gè)奇特的副標題：“獵人筆記之一”。小說(shuō)發(fā)表后立刻受到進(jìn)步評論界的歡迎。它是俄國文學(xué)中第一次描寫(xiě)農民的作品，矛頭是刺向農奴制下的.地主階級。

　　此后，屠格涅夫一發(fā)而不可收拾，在“獵人筆記”這個(gè)總題目下，陸續寫(xiě)出25篇短篇。這一組作品，以俄國中部地區優(yōu)美的自然景色為襯托，通過(guò)對莊園里農民與地主的生活的廣泛描繪，揭露了地主表面文明仁慈實(shí)際野蠻殘暴的本性，對忍辱含垢，備受欺凌的農民寄予了深切的同情，發(fā)出了農奴也是人，而且是富有聰明才智的人的呼聲，這在當對無(wú)疑是振聾發(fā)聵的。1852年，這組作品以《獵人筆記》為名在莫斯科結集出版，成為轟動(dòng)俄國文壇的一件大事。進(jìn)步輿論稱(chēng)贊它是射向俄國社會(huì )生活的災難——農奴制度的“一陣猛烈的炮火”，是“一部點(diǎn)燃火種的書(shū)”。

《獵人筆記》讀后感12

　　屠格涅夫用他的“神筆”將風(fēng)景描繪得極其優(yōu)美，人物生動(dòng)形象。這本書(shū)深深吸引我的原因首先是作者對大自然風(fēng)光的精彩描寫(xiě)。本書(shū)中作者那生動(dòng)，形象的描述激起了我對大自然的熱愛(ài)。每每讀到諸知“我坐在一片白樺林里，秋天的天有點(diǎn)怪一會(huì )眼光普照，一會(huì )又下起了小雨，天空中時(shí)而飄滿(mǎn)白云，一會(huì )忽而又都散得干干凈凈，藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí)，都會(huì )有一種想大聲朗讀的欲望，的確可以陶冶性情。書(shū)中的人物也是生動(dòng)形象，書(shū)中描繪了各種的地主，如：蠻橫地占他人土地的地主；折磨莊稼人和家仆的科莫莫天；設立莊園“辦事處”，通過(guò)一批爪牙進(jìn)行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。

　　通過(guò)對這些地主怪癖行為和習性的描寫(xiě)。使讀者聯(lián)想想到，在他們主宰下的黑暗王國里，光大的農民會(huì )有什么樣的命運。本書(shū)二十五個(gè)故事中出現的人物有善良的農民，有受欺凌的農奴，落魄的小地主和冷酷無(wú)情的貴族地主，地主們身上穿著(zhù)綾羅綢緞，農奴們則要每天穿著(zhù)整潔的'“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無(wú)憂(yōu)，而農民們則要起早貪黑為掙得面包干活。

　　地主們的餐桌上都是山珍海味，而農奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，只有到過(guò)節才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農奴，而農奴只能忍氣吞聲……表達了坐著(zhù)對農奴制的痛恨和批判，并指出農奴制使廣大的農民陷入悲慘的生活境地。作者對農民和農奴表達出深切的同情，同時(shí)也對那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷個(gè)鞭撻。法國作家德·沃蓋說(shuō)：屠格涅夫的才華“正好表現于保持實(shí)現和理想之間的驚人的均勻，每個(gè)細節都停留在現實(shí)主義的領(lǐng)悟……而整個(gè)說(shuō)來(lái)卻漂浮在理想的領(lǐng)悟�！狈▏�作家莫洛亞更干脆地稱(chēng)屠格涅夫的現實(shí)主義為“詩(shī)意的現實(shí)主義”，我想，用這個(gè)詞評價(jià)《獵人筆記》的創(chuàng )作風(fēng)格也是恰如其分的吧。

《獵人筆記》讀后感13

　　暑假里《獵人筆記》這本書(shū)讓我印象深刻，它的作者是俄國杰出作家——伊·謝·屠格涅夫，《獵人筆記》也是他的成名作。

　　《獵人筆記》這本書(shū)主要寫(xiě)的是“我”——一個(gè)貴族后代，在各個(gè)地方打獵時(shí)所碰到的不同的事情，第一個(gè)故事是我最喜歡的，他講述了“我”與好朋友波盧特金，一個(gè)小地主所發(fā)生的有趣的事情。波盧特金經(jīng)常城里富裕人家的閨女求婚，但是全部遭到拒絕，還把自家的酸桃子和壞水果給追求對象的高堂吃，非�？尚��！拔摇痹诓ūR特金的介紹下，還認識了霍里和卡利內奇這兩個(gè)性格完全不同的朋友，霍里子孫滿(mǎn)堂，有著(zhù)好幾個(gè)兒媳和兒子，天天快快樂(lè )樂(lè )，出手大方，穿著(zhù)牛皮鞋，而卡利內奇呢，卻是一個(gè)只會(huì )每天陪著(zhù)主人波盧特金打獵，穿著(zhù)草鞋的人，而且因為懼內，連一個(gè)兒女都沒(méi)有，但是他們卻都很尊敬自己的主人——波盧特金。

　　這本書(shū)前幾個(gè)故事雖然講的是美好的回憶，每當我讀到：“明朗的天空上稍稍飄動(dòng)著(zhù)高高的稀疏的云朵，白中帶點(diǎn)黃，宛如晚來(lái)的春雪，有時(shí)又像卸下的'白帆，平平的，長(cháng)長(cháng)的�！睍r(shí)候，我都會(huì )想放聲朗讀，抒發(fā)對作者寫(xiě)景奇特的深深的喜愛(ài)。但是，讀到后面，只要我仔細的讀的時(shí)候，我發(fā)現了，這本書(shū)其實(shí)表達的是作者對農奴制強烈的不滿(mǎn)，對侮辱地主的絕對傾向，作者在各個(gè)地方都側面的表達出了地主殘暴、狠毒、貪婪以及虛偽、愚蠢、空虛、無(wú)恥等等的性格，可惜后來(lái)導致被當時(shí)的沙皇政府中的教育大臣發(fā)覺(jué)，后來(lái)把作者在故里監管一年。屠格涅夫的勇敢表達出自己的不滿(mǎn)這一性格，讓我深深的欽佩與贊賞。

《獵人筆記》讀后感14

　　陽(yáng)光，傾灑而入所有的字里行間。從清晨的第一縷晨曦，到黑夜來(lái)臨的最后一抹晚霞;從春天的陽(yáng)光喚醒每一個(gè)生物，到冬天的陽(yáng)光溫暖草原的每一處。屠格涅夫筆下的陽(yáng)光，總是飽蘸著(zhù)濃濃的詩(shī)意。

　　一個(gè)人，擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩(shī)意的世界。而從美人梅奇河來(lái)的卡西揚便是這樣一個(gè)人。

　　在他出場(chǎng)之前，陽(yáng)光便像流水般迸出——“在陽(yáng)光普照的院子的正中央，在所謂最向陽(yáng)的地方，有一個(gè)人臉向著(zhù)地，用上衣蒙著(zhù)頭，躺在那里”，“陽(yáng)光穿過(guò)破舊的屋檐上狹小的洞眼流注下來(lái)”。

　　他過(guò)著(zhù)一種極盡簡(jiǎn)陋且原始的生活：渴了，便喝一口泉水;累了，便癱在那輛蹩腳的小馬車(chē)旁邊，伴同他的是一匹套著(zhù)破爛馬具的瘦小的馬。他熱愛(ài)大自然的一切，會(huì )模仿鳥(niǎo)兒們的叫聲，同它們相互呼應，樂(lè )于傾聽(tīng)云雀的歌聲，并接唱它的歌;他反對殺生，并認為殺死它們都是罪過(guò)，應該讓它們活在世界上直到它們壽終;他會(huì )醫病，但卻相信人的命運是生下來(lái)就注定的……在村子里，所有人都視他為“異類(lèi)”“跳蚤”，然而陽(yáng)光卻依舊沒(méi)有偏頗地照耀著(zhù)他。他說(shuō)：“太陽(yáng)照著(zhù)你，上帝也更加清楚地看得見(jiàn)你，唱起歌來(lái)也和諧些”;他贊嘆樹(shù)林中的溫暖：“多么好的太陽(yáng)!多么好的恩賜，上帝啊!樹(shù)林里多么溫暖!”他想念美人梅奇河上曾經(jīng)對他格外寬容的陽(yáng)光，他將之視為自由。

　　在極盡貧乏的物質(zhì)生活條件下，他卻將自己的生活過(guò)成了一首詩(shī)，一首寫(xiě)給大自然的詩(shī)。他將自己放在與樹(shù)木魚(yú)蟲(chóng)等同的.地位，將自己看作是大自然的一份子而不是征服者。正如利奧波德所說(shuō)所宣揚的“土地倫理學(xué)”，是要把人類(lèi)在共同體中以征服者的面目出現的角色，變成這個(gè)共同體中的平等的一員和公民。

　　而或許，卡西揚便做到了這一點(diǎn)，他用自己的生命，譜寫(xiě)了一首獨屬于這份陽(yáng)光的詩(shī)歌。

《獵人筆記》讀后感15

　　十九世紀的俄國，到處彌漫著(zhù)腐敗的氣息，充盈著(zhù)黑暗。殘暴的地主統治下，底層人民飽受壓迫，但總會(huì )有人身上一散發(fā)著(zhù)黑加侖般的芳香。

　　“這就是舊俄羅斯”所透露出的是對黑暗制度的無(wú)奈，但屠格涅夫并沒(méi)有一味揭露殘暴的地主統治，而是塑造了這樣一些人，一些美的人—地位低下而有品德高尚的勞動(dòng)人民們。

　　卡西揚，一個(gè)丑陋的農奴，卻能做出最虔誠的事。面對被獵人殺死的秧雞，他搖了搖頭，小聲說(shuō)：“錯過(guò)！…哎呀，這真是罪過(guò)�！睂ι�命能如此敬畏！在那時(shí)，農奴的生命，在地主眼中一文不值；可人性的'光芒，只有敬畏生命的人，上帝才會(huì )促使他綻放，即使是一只跳蚤，也是美麗的。

　　�，�，一位老護林員，冷酷無(wú)情，恪盡職守。守林人的屋子，只有一間，熏得黑乎乎的，又低又矮，空蕩蕩的，沒(méi)有高板床，也沒(méi)有間壁。雖然環(huán)境惡劣，但他陰沉沉地說(shuō)出：“我要盡我的職，不能白吃公家的飯�！彼�是純樸如此，愛(ài)崗與敬業(yè)。他抓住一個(gè)砍樹(shù)的人，經(jīng)不住對方苦苦哀求，最后讓這個(gè)可憐人走了。他的善良就如同一頭孤狼，冷漠的外表下藏著(zhù)一顆赤誠的心，默默地呵護著(zhù)低層人……

　　露凱麗婭，一個(gè)仆役。她的命運十分凄慘，整日只能天天躺著(zhù)，不能站，也不能坐，但她卻能做到以苦為樂(lè )，“我需要什么，上帝比我更清楚，他送給我十字架，就說(shuō)明他是愛(ài)我的�！睂ι�活的熱愛(ài)與感激，使她生活更加快樂(lè )。她在講述往事的時(shí)候，幾乎是愉快的，一點(diǎn)也不訴苦，也不渴求人們的同情。樂(lè )觀(guān)與自尊是她的寫(xiě)照。樂(lè )觀(guān)與自尊，即使是骷髏，也能活出精彩。

　　在黑暗中的人們，有的選擇隨遇而安成了瞎子，有的選擇贈人玫瑰而成了“圣母”。當無(wú)數的光匯聚，黑暗終被突破，就如莎士比亞所說(shuō)“無(wú)論黑夜多么漫長(cháng)，白晝終將來(lái)臨”。當無(wú)數只螢火蟲(chóng)聚集，黑暗終將被驅散，正如毛澤東所說(shuō)“星星之火，可以燎原”。

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