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魯迅的從百草園到三味書(shū)屋讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-05-06 16:00:36 筆記 我要投稿
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魯迅的從百草園到三味書(shū)屋讀書(shū)筆記

  讀完一本書(shū)以后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。那么讀書(shū)筆記到底應該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家收集的魯迅的從百草園到三味書(shū)屋讀書(shū)筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

魯迅的從百草園到三味書(shū)屋讀書(shū)筆記

魯迅的從百草園到三味書(shū)屋讀書(shū)筆記1

  《從百草園到三味書(shū)屋》描述了魯迅先生兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè )趣,以及在三味書(shū)屋讀書(shū)時(shí)的乏味生活——作者少年時(shí)代生活的戀歌。

  “不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高達的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。

  但是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠,就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì )遇見(jiàn)蜈蚣;還有,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì )拍得一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò )著(zhù),木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有擁腫的根。有人說(shuō),何首烏是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來(lái),牽連不斷的拔起來(lái),也曾因此弄壞了泥墻,卻從來(lái)沒(méi)有一塊根像人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好的遠!边@些傳達了百草園的風(fēng)韻。還有那繁雜的捕鳥(niǎo)過(guò)程和那曲折緊張的美女蛇故事,展現出了不一樣的童年生活。

  這就是魯迅對自己家后院“百草園”的描寫(xiě),這兒真是好玩,可以追趕著(zhù)云雀,直到它們飛向云霄,還可以拿著(zhù)樹(shù)枝像趕著(zhù)馬車(chē)一般將蜈蚣趕來(lái)趕去。時(shí)不時(shí)拔起何首烏,偶爾發(fā)現了像人樣的根,便不停的炫耀。

  這里無(wú)疑是一座兒童的樂(lè )園,無(wú)一不充滿(mǎn)生氣,無(wú)一不充滿(mǎn)快樂(lè ),那怪魯迅喜歡這兒了。當魯迅先生到了要上學(xué)的時(shí)候,家里將他送進(jìn)了三味書(shū)屋。三味書(shū)屋是魯迅先生的老師家的書(shū)房。在三味書(shū)屋,魯迅先生曾經(jīng)請教過(guò)老先生關(guān)于“怪哉”的故事但是被老先生一口拒絕了,并要求魯迅再也不能對他提這些“無(wú)關(guān)要緊”的事情,只是讓他一味的學(xué)習。這樣讓很苦惱,于是他便只好在課堂上畫(huà)畫(huà),時(shí)不時(shí)的叫上小伙伴們一起溜出去,去玩耍。由此可見(jiàn)三味書(shū)屋的教育根本就是失敗的.。

  首先,學(xué)生不喜歡三味書(shū)屋的學(xué)習生活,再有“書(shū)沒(méi)有讀成,畫(huà)的成績(jì)卻不少了”——從自己的角度否定了三味書(shū)屋式的教育。還有“后來(lái),因為要錢(qián)用,賣(mài)給一個(gè)有錢(qián)的同窗了,他的父親是開(kāi)錫箔店的;聽(tīng)說(shuō)自己也做了店主,而且快要升到紳士地位了”——從同學(xué)的角度否定了三味書(shū)屋式的教育,它培養出來(lái)的人,正是那種逐利趨勢之徒,舊制度的維護者與社會(huì )的基礎,這樣的批判是很深刻有力的。

  魯迅先生在這篇文章里,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾,真實(shí)而生動(dòng)的再想了清末私塾教育的若干側面。表達了兒童熱愛(ài)大自然﹑追求自由快樂(lè )的心理,應讓兒童健康活潑地成長(cháng)的合理要求。

魯迅的從百草園到三味書(shū)屋讀書(shū)筆記2

  油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì )遇見(jiàn)蜈蚣;還有蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì )拍得一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò )著(zhù),木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有擁腫的根。有人說(shuō),何首烏是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來(lái),牽連不斷的拔起來(lái),也曾因此弄壞了泥墻,卻從來(lái)沒(méi)有一塊根像人樣。

  如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好的遠!边@些傳達了百草園的風(fēng)韻。還有那繁雜的捕鳥(niǎo)過(guò)程和那曲折緊張的美女蛇故事,展現出了不一樣的童年生活。這就是魯迅對自己家后院“百草園”的描寫(xiě),這兒真是好玩,可以追趕著(zhù)云雀,直到它們飛向云霄,還可以拿著(zhù)樹(shù)枝像趕著(zhù)馬車(chē)一般將蜈蚣趕來(lái)趕去。

  時(shí)不時(shí)拔起何首烏,偶爾發(fā)現了像人樣的根,便不停的`炫耀。這里無(wú)疑是一座兒童的樂(lè )園,無(wú)一不充滿(mǎn)生氣,無(wú)一不充滿(mǎn)快樂(lè ),那怪魯迅喜歡這兒了。當魯迅先生到了要上學(xué)的時(shí)候,家里將他送進(jìn)了三味書(shū)屋。三味書(shū)屋是魯迅先生的老師家的書(shū)房。

  在三味書(shū)屋,魯迅先生曾經(jīng)請教過(guò)老先生關(guān)于“怪哉”的故事但是被老先生一口拒絕了,并要求魯迅再也不能對他提這些“無(wú)關(guān)要緊”的事情,只是讓他一味的學(xué)習。這樣讓很苦惱,于是他便只好在課堂上畫(huà)畫(huà),時(shí)不時(shí)的叫上小伙伴們一起溜出去,去玩耍。由此可見(jiàn)三味書(shū)屋的教育根本就是失敗的。首先,學(xué)生不喜歡三味書(shū)屋的學(xué)習生活,再有“書(shū)沒(méi)有讀成,畫(huà)的成績(jì)卻不少了”——從自己的角度否定了三味書(shū)屋式的教育。

  還有“后來(lái),因為要錢(qián)用,賣(mài)給一個(gè)有錢(qián)的同窗了,他的父親是開(kāi)錫箔店的;聽(tīng)說(shuō)自己也做了店主,而且快要升到紳士地位了”——從同學(xué)的角度否定了三味書(shū)屋式的教育,它培養出來(lái)的人,正是那種逐利趨勢之徒,舊制度的維護者與社會(huì )的基礎,這樣的批判是很深刻有力的。魯迅先生在這篇文章里,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾,真實(shí)而生動(dòng)的再想了清末私塾教育的若干側面。表達了兒童熱愛(ài)大自然﹑追求自由快樂(lè )的心理,應讓兒童健康活潑地成長(cháng)的合理要求。

魯迅的從百草園到三味書(shū)屋讀書(shū)筆記3

  就在昨天,我看了《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章,內容是:

  作者先從百草園生活寫(xiě)起,點(diǎn)出那里曾經(jīng)是“我的樂(lè )園“。為什么說(shuō)是“我的樂(lè )園“呢?“不必說(shuō)……也不必說(shuō)……單是……“這一句式將兒童眼中百草園的無(wú)限趣味全都包容其中了。油蛉、蟋蟀、蜈蚣、,還有何首烏,等等,這些看似毫無(wú)趣味的小東西,在作者的眼里卻充滿(mǎn)了勃勃生機,更不用說(shuō)那些在一般人眼中也有無(wú)限情趣的東西了。雖然這么有意思,但是有一處誰(shuí)都不敢去,是什么地方呢?這就是長(cháng)著(zhù)很長(cháng)的草的地方。為什么呢?“因為相傳這園里有一條很大的赤練蛇!坝谑,作者又自然而然地引出了長(cháng)媽媽講的美女蛇的故事。故事本身雖然讓人有點(diǎn)害怕,有點(diǎn)擔心,卻強烈地吸引著(zhù)孩子們,引發(fā)了他們的好奇心,也給百草園增添了幾許神秘色彩。百草園的冬天又是怎樣的呢?“冬天的百草園比較的無(wú)味;雪一下,可就兩樣了!坝谑亲髡哂窒氲窖┑乩锊而B(niǎo),那快樂(lè )、那情趣,自在其中了。這是百草園的生活,作者抓住“我的樂(lè )園“來(lái)寫(xiě),滿(mǎn)溢著(zhù)生機和活力。

  慢慢地,“我“長(cháng)大了,家里人要送“我“去讀書(shū),“我“不得不離開(kāi)“我的樂(lè )園“了。這里,作者用一個(gè)過(guò)渡段,巧妙地將自己的百草園生活過(guò)渡到了隨先生讀書(shū)的學(xué)習生涯。

  文章接著(zhù)寫(xiě)在三味書(shū)屋的讀書(shū)生活。魯迅曾經(jīng)在三味書(shū)屋生活了7年,他對當年三味書(shū)屋的`陳設記憶猶新,對老師的“和藹“、自己的“恭敬“歷歷在目,從中不難體會(huì )到他對這段生活的深情。這一部分,作者選取了幾個(gè)片段,真實(shí)而生動(dòng)地再現了私塾教育的若干側面。

  從先生來(lái)說(shuō):

  一是知識淵博,但拒絕回答“怪哉“一類(lèi)的問(wèn)題;

  二是教學(xué)認真,不斷增加教學(xué)內容,讀書(shū)很投入,但不太束縛也基本上不體罰學(xué)生。

  從學(xué)生來(lái)說(shuō):

  一是敬慕老師的淵博,喜歡提問(wèn),愿意了解新知;

  二是一有機會(huì )便跑出去玩,尋找讀書(shū)以外的樂(lè )趣;

  三是趁老師讀書(shū)入神,在座位上做各種游戲、畫(huà)畫(huà)兒等。

  從這幾個(gè)片段不難看出,當時(shí)的私塾教育并不像我們想像的那么嚴厲,孩子們還是有相當多的自由的。

  這真是一篇非常好的文章啊!

魯迅的從百草園到三味書(shū)屋讀書(shū)筆記4

  看了魯迅爺爺寫(xiě)的《從百草園到三味書(shū)屋》的文章,我也很想去看看魯迅爺爺小時(shí)候的樂(lè )園——百草園和他上課的學(xué)!稌(shū)屋。一個(gè)星期天的早晨,我和爸爸一起去魯迅故里游玩,親身經(jīng)歷了一次“從百草園到三味書(shū)屋”。

  春寒料峭,天下著(zhù)綿綿的細雨,我和爸爸打著(zhù)傘,首先來(lái)到了百草園。一進(jìn)門(mén),最先映入我們眼簾的是一大片綠綠的菜畦,還有一堵長(cháng)滿(mǎn)野草的矮墻。我走到一口井邊,咦,這就是光滑的石井欄嗎?我用手摸了摸,嗬,還真有點(diǎn)光滑呢!園中點(diǎn)綴著(zhù)幾棵高高的大樹(shù),由于樹(shù)上還沒(méi)長(cháng)出葉子,我就辨別不出它們是什么樹(shù),只有皂莢樹(shù)上還掛滿(mǎn)了一顆顆的果實(shí),我還能認出來(lái)。爸爸幫我找到了那棵古老的桑樹(shù),可惜沒(méi)有紫紅的桑椹。魯迅爺爺筆下的:“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹……單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠,就有無(wú)限趣味!边@樣一個(gè)他兒時(shí)的樂(lè )園,可現在在我的眼中顯得有些貧乏無(wú)味,令人失望。

  從百草園出來(lái),我們來(lái)到了三味書(shū)屋,這是一座既古老又破舊的房子,白色的墻,烏黑的門(mén),石板鋪成的地。我們又找到了魯迅讀書(shū)的“教室”,“教室”中間的上方掛著(zhù)一塊“三味書(shū)屋”的木牌子,牌子的下面是一幅畫(huà),畫(huà)著(zhù)一只梅花鹿伏在一棵松樹(shù)下!敖淌摇崩镏挥邪藗(gè)座位,魯迅的座位在左邊的一個(gè)角落里,桌子的'右下角還刻著(zhù)一個(gè)“早”字呢!見(jiàn)證了魯迅堅持早起不遲到的決心。

  魯迅兒時(shí)的樂(lè )園只不過(guò)是個(gè)普通的菜園,他讀書(shū)的“學(xué)!敝皇且蛔婆f、簡(jiǎn)陋的房子。然而,從百草園到三味書(shū)屋,卻走出了一個(gè)偉大的文學(xué)家。我們現在有現代化的公園和學(xué)校,有一流的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)設施,那么,從這里又會(huì )走出怎樣的偉人呢……

魯迅的從百草園到三味書(shū)屋讀書(shū)筆記5

  隨著(zhù)那一聲“俯首甘為孺子!笔难缘闹敢,伴著(zhù)課文中“秩秩斯干,幽幽南山”清脆的背書(shū)聲,仿佛有著(zhù)一股別樣的力量,牽引著(zhù)我,帶我來(lái)到這大文豪魯迅先生的故居中。

  站在那堵門(mén)前,這位大文豪的形象,陡然的出現在了我的腦海中,瘦小單薄的身板,卻可以背負起那黑暗社會(huì )帶來(lái)的壓力,矮小的身形,卻能讓幾經(jīng)衰落的中國又重新走上和平之路,是什么力量,令他干出這樣驚天動(dòng)地的業(yè)績(jì)呢?我懷著(zhù)那重重的疑惑,跨進(jìn)了它。

  這是一片菜園,雖小卻一點(diǎn)也不失青翠綠色與蓬勃生機,幾百年的歲月過(guò)去,無(wú)形的留下了,那刀刻般歲月的痕跡,菜地的正中央種植著(zhù)一棵大樹(shù),根莖粗大、枝葉茂盛,默默地立于此地也已幾經(jīng)幾百年了吧。它默默地注視著(zhù)這百年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨,為年幼的魯迅,帶來(lái)那一片的綠蔭,看著(zhù)他一天天的長(cháng)大,為他帶來(lái)那一份份的喜悅。難怪魯迅在文章中寫(xiě)到:這是我童年之中的一方樂(lè )土。

  望著(zhù)那一片的綠色和那有些發(fā)紅的泥地,我仿佛感受到了魯迅那時(shí)的自由自在、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的快樂(lè ),童年的魯迅是快樂(lè )的。在那時(shí)的他眼中,一切還都是那樣的美好快樂(lè ),遠離喧囂,沒(méi)有那社會(huì )帶來(lái)的壓迫。童年為魯迅留下了許許多多值得用一生去懷念的地方,正是這樣的留下,讓魯迅對后來(lái)社會(huì )的黑暗而不滿(mǎn),他懷念自己在此地留下美好的時(shí)光,正是這塊地給予了魯迅反思與勇氣?聪蚰闳ツ瞧说,仿佛看到了魯迅處于腦海深處的記憶,趴在土地上,掘何首烏、摘覆盆子、捉蟋蟀……

  但這只是我所尋答案的一半,而那另一半,也是那最有價(jià)值的另一半,卻還在那三味書(shū)屋之中,我抬起腳,繼續向里走去,不多時(shí)便來(lái)到三味書(shū)屋。

  就是那一幅畫(huà)卷,幾張古木書(shū)桌便構成了所謂的三味書(shū)屋,書(shū)屋不大,卻四處充滿(mǎn)了書(shū)墨香,古檀色的書(shū)桌盡現古樸典雅的氣息,仔細地看向那擺于最中間的書(shū)桌,終于模模糊糊的找到了那個(gè)令魯迅羞恥的字眼:早。雖書(shū)桌再已不是那時(shí)的書(shū)桌,但是,那一筆一劃、歪歪扭扭的字體,還是令人鮮明地感受到了這位大文豪的決心,眼前仿佛展現出了這樣的一幅畫(huà)面:一群小童坐在書(shū)書(shū)桌旁,畫(huà)卷前仿佛站著(zhù)一位手持戒尺的`先生,正搖頭晃腦的教孩子們背詩(shī)書(shū)。

  這時(shí)的魯迅的確是過(guò)著(zhù)一種枯燥無(wú)趣的生活,但是,在這搖頭晃腦的過(guò)程之中,遠大的思想與主張也隨之進(jìn)入到了魯迅的腦海之中。黑暗的社會(huì )中,即使擁有勇氣與明辨是非的心態(tài),但假如沒(méi)有力挫群儒、上知天文下知地理的能力,變也無(wú)法在那時(shí)的社會(huì )之中立足,魯迅的真諦與他一生取得成功的智慧莫過(guò)于此吧?

  離開(kāi)三味書(shū)屋,帶走一個(gè)令人滿(mǎn)意的答案與真諦。

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