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阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-03-31 10:25:50 筆記 我要投稿

阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記14篇

  當認真看完一本名著(zhù)后,你有什么總結呢?為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編收集整理的阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記14篇

  阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記 篇1

  每讀完一本書(shū)或一片文章,我都會(huì )有很多感受,但《阿長(cháng)與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。

  這篇文章的主要內容是:魯迅小時(shí)候,家中的保姆——“阿長(cháng)”懂得很多規矩,并把這些規矩都教給了小魯迅,而且經(jīng)常陪伴他,因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養的心愛(ài)的小老鼠踩死后,魯迅便很憎恨她,覺(jué)得她是故意的?僧旚斞负芟肟磶D畫(huà)版的《山海經(jīng)》時(shí),阿長(cháng)卻在過(guò)節時(shí),跑了半個(gè)城市給他買(mǎi)了回來(lái),讓魯迅很感動(dòng)。

  這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長(cháng)”這樣的`人,她把自己知道的規矩像教給自己的孩子一樣,毫無(wú)保留的教給了魯迅,當魯迅憎恨她時(shí),她卻毫不在意,照樣對魯迅好,甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí),不惜犧牲過(guò)節時(shí)間,跑了半個(gè)城市給魯迅買(mǎi)了這部書(shū)。這是一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的人,卻是一個(gè)善良、可愛(ài)的人,她雖然沒(méi)什么文化,但她的善良、樸實(shí)、可愛(ài)卻讓人印象深刻,讓人不能忘記。

  “阿長(cháng)”的美好品德讓我想到很多人,如:老師把知識毫無(wú)保留的教給學(xué)生,軍人把自己的生命用在了保衛祖國,工人一生都在為祖國的建設努力……,除此之外還有很多人,他們的工作并不起眼,沒(méi)有明星的耀眼光芒,但他們的貢獻卻是極大的,是不可取代了。

  阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記 篇2

  “哼,這個(gè)粗俗而又野蠻的人!”

  乍看起來(lái),魯迅先生似乎非常討厭這個(gè)卑微而又不懂文化的保姆?墒,只要細讀整篇文章也不難發(fā)現,這一字一句中包含了作者對她(阿長(cháng))無(wú)限的懷念。一件一件的事例作者全都清晰地記得,也可見(jiàn)魯迅對阿長(cháng)的印象之深。一聲“長(cháng)媽媽”的叫喊,也托出了魯迅對她的依賴(lài)與信任。在她的面前,魯迅表現出的不只是順從,還有淘氣,就像一對母子一樣。

  而長(cháng)媽媽對魯迅的'疼愛(ài)也不是幾本《山海經(jīng)》就能全部代表的。而魯迅對長(cháng)媽媽的思念卻正如這幾本書(shū)一樣,雖說(shuō)紙很黃,圖像也很壞,但這仍舊是魯迅心中最心愛(ài)的寶書(shū)!是他一生之中最值得珍藏的書(shū)。

  阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記 篇3

  阿長(cháng)原是魯迅家的一個(gè)保姆,可在魯迅先生的眼中,卻不是把她當保姆看待的。魯迅先生并不是擺出有錢(qián)人少爺的身份講述家里的傭人,而像是講述一個(gè)有意思的朋友,無(wú)半點(diǎn)身份地位的優(yōu)越感。在阿長(cháng)與山海經(jīng)中,魯迅以真誠的筆調向我們介紹了他童年時(shí)的好伙伴—阿長(cháng)。

  說(shuō)起阿長(cháng),魯迅便先實(shí)在地說(shuō)自己不喜歡她。因為她喜歡“切切察察”,還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著(zhù)對手或自己的鼻尖。在年幼的魯迅眼里,這當然是一個(gè)不怎么親切的形象。而且她總喜歡管自己,“不許我走動(dòng),拔一株草,翻一塊石頭,就說(shuō)我頑皮,要告訴我的母親去了!边@有些像我們,同樣不喜歡打小報告的人。對于她謀害隱鼠,魯迅頻頻提起,還有些記仇呢。這么誠摯可愛(ài)的話(huà),魯迅就像一個(gè)貪玩調皮的孩子。不喜歡阿長(cháng),還有原因“一到夏天,睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)”大“字,擠得我沒(méi)有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢,不動(dòng);叫她呢,也不聞!卑㈤L(cháng)真是一個(gè)有些邋遢的人,難怪魯迅煩。這么質(zhì)樸的筆調,魯迅和阿長(cháng)真是打打鬧鬧又親密的好朋友。

  不可否認,阿長(cháng)身上當然有好的一面,它不僅是魯迅的朋友,也是他的老師,教給他一些人情世故,為人處事的道理,比如說(shuō)吉祥話(huà)。魯迅以謙虛的態(tài)度說(shuō)自己的“保姆”對他的教育,這實(shí)在是可敬的。另外,阿長(cháng)也教給魯迅社會(huì )的黑暗,讓他對世界有更深的認識。

  阿長(cháng)也是一個(gè)可愛(ài)的人,她膽小,提起長(cháng)毛軍還會(huì )拍著(zhù)胸脯說(shuō)“阿呀,駭死我了,駭死我了……”另外,她還是一個(gè)不折不扣的封建傳統遵循者,這在她教魯迅的“死了人,生了孩子的屋子里,不應該走進(jìn)去;曬褲子用的竹竿底下,是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的”中可以看出來(lái)。

  令魯迅難忘的,還有阿長(cháng)送給他的山海經(jīng),這也說(shuō)明他們之間深厚的友誼超越了主仆之間麻木的.關(guān)系,他們真真是好朋友。

  阿長(cháng)身上也有可貴的品格,魯迅也說(shuō)“這實(shí)在是出于我意想之外的,不能不驚異。我一向只以為她滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節罷了,卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有了特別的敬意,似乎實(shí)在深不可測;夜間的伸開(kāi)手腳,占領(lǐng)全床,那當然是情有可原的了,倒應該我退讓!

  文章最后,魯迅對他的這位朋友阿長(cháng)表示了誠摯的敬意。也告訴我們,友誼沒(méi)有局限,我們要真誠的對待身邊的每一個(gè)人,任何人身上都有珍貴的品質(zhì),都值得我們學(xué)習。

  阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記 篇4

  阿長(cháng)是魯迅家的女工,也可以說(shuō)是魯迅的.保姆。起初,魯迅有點(diǎn)兒不喜歡他的這位保姆,因為阿長(cháng)總是切切察察的,小魯迅每拔一株草,翻一塊石頭,就說(shuō)魯迅頑皮。而且阿長(cháng)佷胖,在床中間擺成一個(gè)“大”字,擠得魯迅沒(méi)有翻身的余地,使魯迅熱得沒(méi)法子睡,還滿(mǎn)肚子禮節。

  但魯迅漸漸地對阿長(cháng)有了點(diǎn)敬意。是因為魯迅了解了阿長(cháng)的身世之后,知道她很可憐。同時(shí)阿長(cháng)對魯迅也很好,給他買(mǎi)了“三哼經(jīng)”(土話(huà),即山海經(jīng)),然后開(kāi)始對阿長(cháng)尊敬起來(lái)了。

  故事告訴我們:“天生我材必有用”。阿長(cháng)雖然沒(méi)文化,但是她通過(guò)耳朵聽(tīng),眼睛看,還是學(xué)會(huì )了不少知識。

  阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記 篇5

  在一個(gè)雨天的下午,我讀了《阿長(cháng)與山海經(jīng)》這篇文章,初讀,就是感覺(jué)這位長(cháng)媽媽的形象不同,而后兩三遍,慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。

  文章著(zhù)重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的一段經(jīng)歷.長(cháng)媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對她的感情至深.文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等.文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)我對長(cháng)媽媽的感情變化.由最初的我不大佩服她,討厭喜歡切切察察,讓讀者對她有一個(gè)初步印象.然而我有一時(shí)卻對她發(fā)生了空前的敬意.這次長(cháng)媽媽的話(huà)語(yǔ)讓我出乎意想之外,不能不驚異,并且上文中我對她討厭的“大字形”睡勢,這里有了一個(gè)很好的解釋,我對她的感情一下提高很多,最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買(mǎi)了《山海經(jīng)》.顯而易見(jiàn),這是文章主體,上一個(gè)敬意因為她謀害隱鼠而完全消失,而這里,謀害隱鼠的怨恨完全消失。

  長(cháng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫(xiě)她迷信,有麻煩的禮節,而且突出了她的偉大的神力,別人不肯做或不能做的,她卻成功了.很好地概述了一個(gè)人物形象.而我對長(cháng)媽媽的'感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說(shuō)明感情很深.語(yǔ)言上或敘或議,前后呼應,如3次寫(xiě)“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細細體會(huì )其中。

  讀完此篇文章,不難發(fā)現,長(cháng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì )比較黑暗、腐朽的事實(shí).我想作者應該是比較憤恨這一點(diǎn),但我更多觀(guān)注的是,作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情,讓我們聯(lián)想到現在的生活中逐漸失去了這種成份,讓我們再一次回到純樸的年代,去關(guān)懷身邊一個(gè)人。

  阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記 篇6

  今天我讀了魯迅先生的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對兒時(shí)保姆“阿長(cháng)”的回憶。她不識文斷字,又有些迷信愚昧,連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長(cháng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!

  讀了這篇文章,我對阿長(cháng)和魯迅先生有了新的認識。長(cháng)媽媽醫生不行,又渴望生活平安的勞動(dòng)婦女。雖然粗俗、沒(méi)有文化又好惹事端,但她心地善良,熱心幫助孩子,奇跡般的給小魯迅買(mǎi)回了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》。而魯迅先生善于觀(guān)察身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,能夠捕捉到生活中一些精彩,有很容易被忽略的.洗劫。正因為如此,他的作品總是文采飛揚,充滿(mǎn)情趣又令人回味無(wú)窮。

  我們應該學(xué)阿長(cháng)的善良和熱心,更應該學(xué)習魯迅先生,要有一雙善于發(fā)展的眼睛。

  阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記 篇7

  看魯迅的很多作品都會(huì )有一種深刻的感受“累”,是一種從身體到靈魂深處的累。挑挑揀揀只有那幾篇讀是會(huì )稍微輕松些!栋㈤L(cháng)與山海經(jīng)》便是其中之一。

  作者在文中先寫(xiě)阿長(cháng)的名字,然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳開(kāi)來(lái)。阿長(cháng)啰嗦的管教,阿長(cháng)可怕的大字型睡姿,阿長(cháng)麻煩的禮節,阿長(cháng)關(guān)于長(cháng)毛的恐怖故事,阿長(cháng)制造的隱鼠事件及阿長(cháng)送的《三海經(jīng)》。作者這一片一段的記憶將阿長(cháng)的形象生的展現在我們面前,同時(shí)也讓讀者在其敘述中感受到這個(gè)粗枝大葉的女人對小魯迅細膩的愛(ài)。

  如果不曾在中學(xué)課本中學(xué)過(guò)《從百草園到三味書(shū)屋》,但看其雜文犀利的筆鋒,對世間丑惡深刻地揭露,很難想象這位文壇中的勇士,擁有如此溫暖的內心世界。

  魯迅是人不是神,此時(shí)才驚覺(jué)這一事實(shí)。別人看他的作品都會(huì )累,更何況作者本人。他能看透這世間的一切丑惡,相對對生活中的美好有著(zhù)更為強烈渴望。小魯迅與阿長(cháng)的'恩怨在魯迅的記憶中應是這濁世中的一縷清香,能除去內心深處的無(wú)奈及疲憊。阿長(cháng)對魯迅看似粗淺實(shí)則深厚的愛(ài)在魯迅的記憶中逐漸沉淀最后釀成了《阿長(cháng)與三海經(jīng)》。

  在經(jīng)過(guò)坎坷的半生后回望記憶中哪個(gè)粗枝大葉長(cháng)媽媽時(shí),魯迅說(shuō):“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的懷里永安她的的靈魂!”這位在文壇頂端的偉人發(fā)出了內心對其平凡保姆深厚的情感。

  阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記 篇8

  她是魯迅兒時(shí)的玩伴,會(huì )把他擠在角落里不能入睡,她是魯迅的保姆,照顧他細致入微,會(huì )在他身后一遍又一遍地叮嚀天涼加衣。阿長(cháng)更像是他的家人,關(guān)心他不留余地,傾盡全力玩耍時(shí)又能不顧條條框框的規定,盡情戲耍。

  有人說(shuō)阿長(cháng)充滿(mǎn)了封建迷信的舊思想,這一點(diǎn)不可否認。但是她只是一個(gè)農村出生的女人,并未接受教育,未受到先進(jìn)思想的熏陶。她心中的.封建迷信早已根深蒂固,難以去除。在元旦,除夕時(shí),她要求魯迅先向人表示恭喜,吃下福橘。與其說(shuō)這是她迷信的表現,不如理解為是為新年討個(gè)好彩頭。阿長(cháng)的家庭并不富裕,當時(shí)的中國又處于之中,阿長(cháng)沒(méi)有別的辦法,只好將希望寄托于神靈以表達自己對美好生活的向往。阿長(cháng)的迷信不是她個(gè)人造就的,而是她的成長(cháng)環(huán)境,社會(huì )造成的。

  除了迷信,阿長(cháng)的善良表現的更為明顯。只是偶然記起魯迅想要一本《阿長(cháng)與山海經(jīng)》,便費盡全力去尋找。她不識字,又不知道《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的確切名稱(chēng)。那《阿長(cháng)與山海經(jīng)》本就是一本難求,不識字的阿長(cháng)擠在書(shū)店中,雙手比劃著(zhù),努力想要表達自己的意思,不知費了多少力氣才買(mǎi)到這本書(shū)。她的性格純樸,保留著(zhù)鄉下人的天真爽朗,性子里透著(zhù)源于自然的那一份純真。她會(huì )在風(fēng)波之后切切察察,與別人一同談?wù)撛,雖然令人感到不適,但也沒(méi)有什么惡意,只是習慣罷了。

  阿長(cháng)陪伴了魯迅一個(gè)童年,有歡樂(lè )有淚水,阿長(cháng)的存在讓他的童年更顯絢爛。

  阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記 篇9

  作者在文中先寫(xiě)阿長(cháng)的名字,然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳開(kāi)來(lái)。阿長(cháng)啰嗦的管教,阿長(cháng)可怕的大字型睡姿,阿長(cháng)麻煩的禮節,阿長(cháng)關(guān)于長(cháng)毛的恐怖故事,阿長(cháng)制造的隱鼠事件及阿長(cháng)送的《山海經(jīng)》…作者這一片一段的記憶將阿長(cháng)的形象生的展現在我們面前,同時(shí)也讓讀者在其敘述中感受到這個(gè)粗枝大葉的女人對小魯迅細膩的愛(ài)。

  長(cháng)媽媽有些習慣招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種種古怪禮節……全文并沒(méi)有介紹阿長(cháng)怎么怎么好,呈現在我們眼前的,就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現實(shí)的阿長(cháng)。慢慢地,她開(kāi)始讓我又恨又愛(ài)。她相信許愿,相信夢(mèng)想,帶著(zhù)一顆純真的心在這個(gè)復雜的世界中生活。

  最令人感動(dòng)的,就是她買(mǎi)《山海經(jīng)》那段了,作者沒(méi)有寫(xiě)這樣一個(gè)不識字的.人是怎么買(mǎi)這本書(shū)的——識字的人都很難買(mǎi)到的書(shū)的,誰(shuí)又知道她走了多少路,問(wèn)了多少人,去了多少店?她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”,她是怎樣向別人打聽(tīng)這本書(shū)的?每個(gè)人心里都有一個(gè)答案,因為每個(gè)人心里都有一個(gè)長(cháng)媽媽。這個(gè)長(cháng)媽媽有很多缺點(diǎn),像個(gè)小孩子,但這都無(wú)關(guān)緊要,因為她有一顆到死都善良的心。

  這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長(cháng)”這樣的人,她把自己知道的規矩像教給自己的孩子一樣,毫無(wú)保留的教給了魯迅,當魯迅憎恨她時(shí),她卻毫不在意,照樣對魯迅好,甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí),不惜犧牲過(guò)節時(shí)間,跑了半個(gè)城市給魯迅買(mǎi)了這部書(shū)。這是一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的人,卻是一個(gè)善良、可愛(ài)的人,她雖然沒(méi)什么文化,但她的善良、樸實(shí)、可愛(ài)卻讓人印象深刻,讓人不能忘記。

  “阿長(cháng)”的美好品德讓我想到很多人,如:老師把知識毫無(wú)保留的教給學(xué)生,軍人把自己的生命用在了保衛祖國,工人一生都在為祖國的建設努力……,除此之外還有很多人,他們的工作并不起眼,沒(méi)有明星的耀眼光芒,但他們的貢獻卻是極大的,是不可取代了。

  阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記 篇10

  看似難辦解決不了的大事,愚腐的長(cháng)媽卻輕而易舉似做件平凡的小事一樣辦成了,這在少年作者眼中是不可思議的進(jìn)而充滿(mǎn)敬意的,平凡普通不被重視的小人物其實(shí)正是許多大事的.履行者,是難處時(shí)充滿(mǎn)勇氣的開(kāi)路者。

  是啊,看似平凡其實(shí)滲透著(zhù)偉大,看似愚昧其實(shí)充滿(mǎn)著(zhù)勇氣,我們每個(gè)人都是社會(huì )大集體中平凡普通的一員,正是這許多平凡和普通凝聚成不可摧毀的大勇氣大成功。

  阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記 篇11

  我最喜歡讀的是《阿長(cháng)與山海經(jīng)》。

  阿長(cháng)與山海經(jīng)》里的長(cháng)媽媽?zhuān)谟啄牯斞傅男闹兴倍嘧,有很多繁瑣的禮節。但她又能做別人不能做的事,買(mǎi)到《山海經(jīng)》。對于長(cháng)媽媽魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的細節,如長(cháng)媽媽睡覺(jué)時(shí)伸開(kāi)手腳在床中間擺成一個(gè)大字,占領(lǐng)全床;切切察察說(shuō)話(huà)時(shí),豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著(zhù)對方或自己的`鼻尖等,簡(jiǎn)略幾筆,就活畫(huà)了長(cháng)媽媽的個(gè)性特征。

  比如《阿長(cháng)與山海經(jīng)》,描寫(xiě)的是魯迅家的保姆阿長(cháng)。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國農村勞動(dòng)婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對于這個(gè)婦女,魯迅不但沒(méi)有避諱寫(xiě)出她的美與丑,反而是懷著(zhù)真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現,這個(gè)“長(cháng)媽媽”跟“孔已己”很相似,同是舊中國的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號也是隨便起的?杀娜税!

  阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記 篇12

  讀了這篇文章,我知道了這是描述兒時(shí)與保姆長(cháng)媽媽相處的故事。魯迅先生寫(xiě)出的是一個(gè)“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字的長(cháng)媽媽。也寫(xiě)了她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規矩,比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)老掉了。

  這篇文章主要圍繞著(zhù)《山海經(jīng)》,寫(xiě)我對長(cháng)媽媽的感情變化,由最初的我不大佩服她,最后我對她又有了新的敬意,是因為她給我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。

  這篇文章一共講了七個(gè)小故事:

  1、我誤認為長(cháng)媽媽謀死寵物隱鼠;

  2、長(cháng)媽媽睡成一個(gè)“大”字;

  3、教我許多煩人的事情;

  4、新年說(shuō)恭喜,吃福橘;

  5、長(cháng)媽媽有點(diǎn)搬弄是非;

  6、長(cháng)媽媽講長(cháng)毛的故事讓我有了空前的敬意;

  7、長(cháng)媽媽給我買(mǎi)回《山海經(jīng)》。

  文章不同的稱(chēng)呼代表了長(cháng)媽媽不同的地位,以及作者對她的不同的感“阿長(cháng)”稱(chēng)呼更為合理。而作者寫(xiě)這篇文章是以四十六歲,以現在的年齡來(lái)寫(xiě),用阿長(cháng)更合適,同時(shí)“阿”字帶有親昵的語(yǔ)氣。

  對于《山海經(jīng)》這一部分,一個(gè)農村婦女,目不識丁,但是又和艱澀難懂的《山海經(jīng)》聯(lián)系起來(lái),這不禁讓人心生疑惑,迫切的`想要到文章中去尋找這二者之間的聯(lián)系。而長(cháng)媽媽用自己的血汗錢(qián)為“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》,更能體現出阿長(cháng)對我的關(guān)愛(ài)。

  這篇文章很好的寫(xiě)出了長(cháng)媽媽是一個(gè)處于社會(huì )底層的普通勞動(dòng)婦女,她身上既繼承了中華民族的傳統美德:愛(ài)心、真誠、善良,也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣,她對作者魯迅的關(guān)愛(ài)是我們能感受到的,而魯迅也在文章中寄托了對她的思念。

  阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記 篇13

  在魯迅家中,阿長(cháng)只是個(gè)保姆,她地位低下,甚至沒(méi)有屬于自己的名字。

  大家叫她“阿長(cháng)”,實(shí)際也只是因為前一任保姆的名字叫阿長(cháng),而大家叫慣了,也就不想更攻了。畢競阿長(cháng)也需要錢(qián)來(lái)養活家庭,她生存在那個(gè)黑暗的時(shí)代。她幾乎是舍棄了成為一個(gè)獨立的人的資格,舍棄了姓名,舍棄了自尊,然而她也并沒(méi)有消退自己的本質(zhì)一淳樸善良。從摘抄的段落里,我們可以看出,《山海經(jīng)》對于魯迅簡(jiǎn)直是一個(gè)神圣的存在。當時(shí),兒童們擁有屬于自己讀物簡(jiǎn)真少之又之,甚至連專(zhuān)門(mén)供給他們的新書(shū)都沒(méi)有。魯迅曾經(jīng)在一篇文章里面講過(guò),在那個(gè)年代,像歐美日本等國家都有為孩子寫(xiě)過(guò)的兒童讀物,而且在中國大家都忙著(zhù)生活,忙著(zhù)活著(zhù),自然沒(méi)有人去管兒童什么心理健康了,所以?xún)和瘬碛械?娛樂(lè )似乎只不過(guò)就是玩泥巴或者照顧比自己更小的小弟弟妹妹罷了,而魯迅在那個(gè)時(shí)候,得到一本山海經(jīng)已經(jīng)就像是現在去吃山珍海味一樣稀罕嘍。

  于是,仰求著(zhù)奇形怪狀的異獸的書(shū)便成了魯迅日思夜想,夢(mèng)中寤寐思服的對象。然而對于魯迅來(lái)說(shuō),去遠方買(mǎi)書(shū)實(shí)在太難了,也只有新年可以出門(mén),卻買(mǎi)不了。在那樣的年代末,沒(méi)有高鐵,沒(méi)有火車(chē),甚至連基本的車(chē)馬都沒(méi)有辦法普及到小小的百姓家中,所以去一趟遠門(mén)實(shí)在是太難了。沒(méi)有人愿意去幫魯迅買(mǎi),只能夜夜思思想著(zhù)那樣一個(gè)讀物,他是多么的渴望啊。他告訴了阿長(cháng),阿長(cháng)打聽(tīng)了去。她利用自己休小長(cháng)假時(shí)間,特地趕路買(mǎi)來(lái)了4本《山海經(jīng)》當她把書(shū)遞給魯迅時(shí),仿佛在進(jìn)行一個(gè)莊嚴的儀式。親戚們都表示驚訝,這也,側面說(shuō)明了買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》是多么艱難,低下而一個(gè)有些笨拙的保姆竟然辦到了!阿長(cháng)是沒(méi)有讀過(guò)書(shū),大概也沒(méi)上過(guò)學(xué),甚至將《山海經(jīng)》念成《三方經(jīng)》,可是看完后我知道,她是多么厲害。在這里可以發(fā)現阿長(cháng)雖然沒(méi)有文化,但她很勤勞、敢做。不是說(shuō)讀書(shū)多了就一定聰明,讀書(shū)好了,只不過(guò)因為了讀書(shū)的本領(lǐng),是否能實(shí)踐到生活中,需要看自己的實(shí)踐能力的事啊。阿長(cháng)這樣一個(gè)沒(méi)有文化的女人,卻為了魯迅小小的愿望跋山涉水,終于買(mǎi)到了山海經(jīng),實(shí)在是不得不讓人佩服了。倘若阿長(cháng)生活在富貴人家,她的命運也許是與如今不同吧,她一定能看到更廣更大的世界的。

  我們在文章的字里行間,仍然能夠感到阿長(cháng)對魯迅濃厚的愛(ài)。

  阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記 篇14

  最近,我讀了魯迅先生的《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》這篇散文。它是魯迅先生散文合集《朝花夕拾》中的一篇文章,回憶了童年時(shí)期與保姆阿長(cháng)相處的情感經(jīng)歷。讀過(guò)之后,我感慨萬(wàn)千。

  童年時(shí)期的魯迅先生對保姆阿長(cháng)由最初的“不大佩服”,討厭她的“切切察察”和規矩繁雜,到因知道她謀害隱鼠而對她“敬意”全無(wú),再到阿長(cháng)出人意料地將《山海經(jīng)》送給如饑似渴的魯迅時(shí),使他“發(fā)生新的敬意”。最后,成年后的魯迅先生懷念辭世多年的長(cháng)媽媽?zhuān)杆觎`永安。

  在魯迅先生對阿長(cháng)的情感變化歷程中,很顯然獲得阿長(cháng)贈與的《山海經(jīng)》成為了轉折點(diǎn)。文中魯迅先生童年時(shí)對《山海經(jīng)》處于“念念不忘”的癡迷狀態(tài),激發(fā)了我對這本書(shū)極大好奇。二年級時(shí),我和媽媽一起讀過(guò)《古希臘神話(huà)》,里面有至高無(wú)上的宙斯,有敢于盜取火種的普羅米修斯……,使我初次接觸了西方神話(huà)。最近在學(xué)習小古文《精衛填!、《夸父追日》、《刑天舞干戚》等文章時(shí),頻繁接觸到《山海經(jīng)》這部中國古典神話(huà),又開(kāi)啟了我對中國傳統神話(huà)的好奇和求知。也許,在這一點(diǎn)上我與童年時(shí)的魯迅先生形成了共鳴。

  文中,阿長(cháng)對童年時(shí)的魯迅管教嚴格。在他頑皮時(shí),阿長(cháng)要向魯迅的母親“告狀”,還要教魯迅懂得許多規矩和道理,使他十分不耐煩。其實(shí),這些嚴格的教誨對魯迅先生的成長(cháng)有很大益處,在他成年后有了深刻的.領(lǐng)悟。這也讓我想到了我和媽媽之間的相處。有時(shí),媽媽在生活中教我一些繁文縟節或因為我的拖沓和懶惰批評我時(shí),我心里十分厭煩,甚至和媽媽對抗、頂嘴。但當我遇到困難時(shí),媽媽總是成為我堅強的后盾,為我出謀劃策,和我一起度過(guò)難關(guān)。我體會(huì )到,媽媽其實(shí)最在意我,是我最真摯的親人和朋友。

  這篇文章對母愛(ài)的描寫(xiě),是通過(guò)生活中瑣事表達出來(lái)的。在生活中,父母的管教也許令我們很厭煩,但我們要以正確的態(tài)度看待它,因為那是一種愛(ài)的表達。

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