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楊絳我們仨讀書(shū)筆記
當賞讀完一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼，下面是小編收集整理的楊絳我們仨讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
楊絳我們仨讀書(shū)筆記1
最近一段時(shí)間，很喜歡看人物傳記型的小說(shuō)，一本接一本停不下來(lái)，也許冥冥中有一種牽引吧，5月下很自然地選了這本《我們仨》。一直很佩服楊絳先生，還記得她在百歲生日時(shí)的感言：一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。
《我們仨》深情地記錄了她和錢(qián)鐘書(shū)及女兒錢(qián)瑗在一起的日子，在溫婉平實(shí)的文字中，蘊涵著(zhù)深邃和厚重;所寫(xiě)的都是日常的枝節，卻處處顯出濃郁的'人情味。1997年，錢(qián)鐘書(shū)和楊絳的愛(ài)女阿瑗去世。1998年歲未，錢(qián)鐘書(shū)先生去世。三人就此失散了。書(shū)的結束語(yǔ)中有這樣一段話(huà)“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆�，F在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當作我們家的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途�！弊x到這里，心就會(huì )抽動(dòng)一下，忍不住潸然。
20xx年5月25日凌晨，楊絳先生在北京協(xié)和醫院病逝，享年105歲。她曾借蘭德的詩(shī)，寫(xiě)下自己無(wú)聲的心語(yǔ)：
“我和誰(shuí)都不爭，
和誰(shuí)爭我都不屑;
我愛(ài)大自然，
其次就是藝術(shù);
我雙手烤著(zhù)生命之火取暖;
火萎了，
我也準備走了�！�
如今她真的走了，再不用“我一個(gè)人，懷念我們仨�！蓖壬宦纷吆�，一家團圓！
楊絳我們仨讀書(shū)筆記2
近來(lái)我讀了楊絳先生的《我們仨》，深有感觸。
一切沉重都未露出端倪的時(shí)候，她與愛(ài)人在異國享受他鄉的樂(lè )觀(guān);大半輩子坎坷飄搖的時(shí)候，她珍惜苦中作樂(lè )、忙里偷閑的點(diǎn)滴生活。一家人自相遇到失散，平平淡淡享受親情溫暖、家庭幸福的日子。楊先生堅持在法國留學(xué)的那一年時(shí)間是她最快樂(lè )的日子，我卻從阿圓來(lái)到家中之后深切體會(huì )到了一種溫馨的、踏實(shí)的情感，她每每寫(xiě)到女兒，必是憐惜、喜愛(ài)的自豪語(yǔ)氣。
一對可愛(ài)的父女從她的筆下跳脫紙卷，學(xué)識淵博卻生活不能自理的“拙手笨腳”錢(qián)鐘書(shū)，聰穎懂事卻“隨父造反”的楊絳“平生之杰作”錢(qián)瑗。一家三口，從年輕時(shí)的相互扶持，到年老后的相互依偎，他們心態(tài)平凡，只愿相聚不生離便一切滿(mǎn)足。有愛(ài)人陪伴，有女兒承歡，這就是家，親人離世，家人已去，家便成了客棧，老人的心在思念中空蕩著(zhù)，在孤寂中充盈著(zhù)。從質(zhì)樸簡(jiǎn)潔的語(yǔ)風(fēng)中走過(guò)三人的一生，歷盡曲折卻僅存溫情。
楊先生在書(shū)中寫(xiě)道：世間好物不牢堅，彩云易散琉璃脆。單是書(shū)中的章節名稱(chēng)就能夠字字印證此話(huà)：我們倆老了;我們仨失散了;我一人思念我們仨。盡管句句引人心酸，我讀完卻沒(méi)有傷痛難抑、同情憐憫之心，反而愈是心如止水、羨慕不已。悲歡離合，動(dòng)蕩不安在她的筆下都如此順其自然地隨時(shí)光而過(guò)，甚至沒(méi)有留下什么痕跡，更沒(méi)有怨恨，沒(méi)有自憐，沒(méi)有委屈不公。在她眼中，世間只愛(ài)侶、女兒二人，重心皆在家人身上，一同做學(xué)問(wèn)，一同“探險”，一同把玩“石子”，其樂(lè )也融融。
二人的離世，令人悲慟，卻不招人絕望，這般年紀的先生，一路走來(lái)總歸會(huì )看淡。曾經(jīng)的肝腸寸斷、心如死灰，如今卻是一番無(wú)陰無(wú)晴的平靜述之，平淡而不貧乏的文字懷念的是從前快樂(lè )的'生活，相伴的幸福。先生是在憶自家的氣息，用一顆百歲老人沉淀的心尋找至親相會(huì )的通途，無(wú)旁人無(wú)關(guān)，不為告白與揭露，更非寫(xiě)與他人博取同情與圍觀(guān)。
語(yǔ)氣淡而情感摯，文字平而意不乏。你能夠在書(shū)中看到自己的影子，看到生活中的父母天下一般普通，精彩的日子只因闔家團圓。先生毫不矯正揉造作地緩緩道來(lái)，叫人牽腸掛肚。讀一讀這本書(shū)，在還來(lái)得及之時(shí)，感相聚之幸，惜陪伴之福。
楊絳我們仨讀書(shū)筆記3
《我們仨》是楊絳先生的回憶錄。1998年，錢(qián)鐘書(shū)逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢(qián)瑗已于此前（1997年）先他們而去。在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時(shí)候用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結成回憶錄《我們仨》�；貞浺患胰谀切┛鞓�(lè )而艱難、愛(ài)與痛的日子
本書(shū)分三個(gè)章節：
�、傥覀儌z都老了
�、谖覀冐硎⒘�
�、畚乙粋�(gè)人思念我們仨
摘錄
1.人間不會(huì )有單純的快樂(lè )，快樂(lè )總夾雜著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮，人間也沒(méi)有永遠。
2.我們這個(gè)家，很樸素；我們三個(gè)人，很單純。
我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè )，也會(huì )變得非�？鞓�(lè )。
3.世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆
4.三里河寓所，曾是我的家，因為有我們仨。我們仨失散了，家就沒(méi)有了。剩下我一個(gè)人，又是老人，就好比日暮途窮的羈旅倦客
5.我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(cháng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠，愈怕從此不見(jiàn)
6.這類(lèi)的夢(mèng)我又做過(guò)多次，夢(mèng)境不同而情味總相似。往往是我們兩人從一個(gè)地方出來(lái)，他一晃眼不見(jiàn)了。我到處問(wèn)詢(xún)，無(wú)人理我。我或是來(lái)回尋找，走入一連串的死胡同，或獨在昏暗的車(chē)站等車(chē)，等那末一班車(chē)，車(chē)也總不來(lái)。夢(mèng)中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。
7.現在我們三個(gè)失散了。剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚
8.我一個(gè)人，懷念我們仨
9.人世間不會(huì )有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結局：“從此，他們永遠快快活活地一起過(guò)幸福的生活”人間沒(méi)有單純的快樂(lè )�？鞓�(lè )總夾帶著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮
10.現在我們三個(gè)失散了。往者不可留，逝者不可追；剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了
11.我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內心的`淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系
12.我清醒地看到以前當作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途
13.他發(fā)愿說(shuō)：從今以后，咱們只有死別，不再生離
14.吃講究的飯，事實(shí)上只是吃菜，吃菜主要是點(diǎn)菜
15.選擇是一項特殊的本領(lǐng)，一眼看到全部，又從中選出最好的
16.唯有物都別處卑微的人，最有機緣看到大到態(tài)人情的中之相
17.我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會(huì )做人的同樣也遭非議。鐘書(shū)和我就以此自解
18.我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現：人生最曼妙的風(fēng)景，競是內心的淡定與從容；我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。
一個(gè)平和而恬淡的學(xué)者家庭，一個(gè)簡(jiǎn)單而豐富的人生長(cháng)夢(mèng)：相守相助，相聚相失。
楊絳我們仨讀書(shū)筆記4
“我一個(gè)人思念我們仨�！薄獥罱{
對于失女喪父后的楊絳來(lái)說(shuō)，家可能就是回憶和思念�；貞浭莿�(dòng)名詞，思念是現在將來(lái)進(jìn)行時(shí)。
翻開(kāi)書(shū)，合上書(shū)，我看見(jiàn)的，正如那些全家福照片一樣，是楊絳先生的青年、中年到老年以及他們仨的一生——相守相伴，相聚相散。
家，是心靈的港灣，是累了倦了想要去的'地方，以至于楊絳先生在失去女兒后的那句：“不過(guò)，三里河的家已經(jīng)不復是家，只是我的客棧了�！泵棵孔x此，我只能無(wú)力地痛心，蒼白地悲涼。人走茶涼，曾經(jīng)被楊絳視為“終于有了一個(gè)家”的“家”已經(jīng)不復存在。
楊絳在書(shū)中苦心經(jīng)營(yíng)的這個(gè)家，處處都是溫情溫馨。那細碎微小的愛(ài)讓人暖心，三心連一體，所以“我們仨兒是不尋常的偶遇�！薄拔覀冞@個(gè)家，很樸素；我們三個(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事�！焙�(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話(huà)，道出了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)平凡之家，平凡而平淡之中，每個(gè)人都活出了自己的不平凡。正因為這個(gè)樸實(shí)的家，“我們仨都沒(méi)有虛度此生，因為是我們仨”。
回憶是美好的�！拔覀兂Ｒ煌吃�(shī)，我們發(fā)現，我們如果同把某一字忘了，左湊右湊湊不上，那個(gè)字準時(shí)全詩(shī)最欠妥貼的字；妥帖的字有黏性，忘不了！”“往者不可留，逝者不可追；剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚�！彼{天碧海終有涯，你我之情無(wú)時(shí)盡，楊絳先生將濃濃長(cháng)思念，化作一字一句的《我們仨》。
世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆�！拔覀冐砭痛耸⒘�，就這么輕易地失散了�！比松怨艂x別，更那堪冷落清秋節。人間果真是沒(méi)有永遠。他們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，已經(jīng)不知不覺(jué)在人生道路上已走到盡頭了。
家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途�！獥罱{
楊絳我們仨讀書(shū)筆記5
妻子無(wú)意間給我提起他在《讀者》上看到的一篇有關(guān)楊絳先生的文字，令我想起七八年前讀過(guò)的先生的至情之作《我們仨》。只是記得這本書(shū)是楊絳先生在愛(ài)女錢(qián)瑗和錢(qián)鐘書(shū)先生先后病逝后，飽含著(zhù)對丈夫、對愛(ài)女永世別離的痛苦和思念寫(xiě)成的，具體內容已渺然不能記起。我便到書(shū)架上找到這本書(shū)。
僅僅用了不到一天的時(shí)間，就把這本不到二百頁(yè)的書(shū)讀完了。這一天的時(shí)間里，我幾乎撇開(kāi)了其他一切事務(wù)，專(zhuān)心致志地讀。我被書(shū)中所透出的作者真摯的情感和潔凈的文筆深深吸引著(zhù)！
不得不承認，做任何事情都是需要機緣的，讀書(shū)也不例外！七八年前第一次讀這本書(shū)的時(shí)候，我的感觸是極淺薄的，也許跟年齡和閱歷有關(guān)。想到這兒，很是愧疚，那簡(jiǎn)直就是對作者及其作品的褻瀆。
《我們仨》共分三部。第一部《我們都老了》，寫(xiě)的是一個(gè)夢(mèng)境，大概是錢(qián)鐘書(shū)先生病逝后不久，情景凄婉。只有不到一頁(yè)半的文字。末一句是：鐘書(shū)大概是記著(zhù)我的埋怨，叫我做了一個(gè)長(cháng)達萬(wàn)里的夢(mèng)。第二部《我們仨失散了》，開(kāi)首便是：這是一個(gè)萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)。夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)。共有三十多頁(yè)，以夢(mèng)的.場(chǎng)景寫(xiě)錢(qián)鐘書(shū)先生及錢(qián)瑗先后住院治病，楊絳先生以耄耋之歲奔波于家和醫院之間，伺候丈夫，牽掛愛(ài)女。境況之凄絕讀后不禁讓人潸然落淚。第三部《我一個(gè)思念我們仨》，寫(xiě)的是一家三口波瀾起伏又恬淡寧靜的幸福生活。起筆于一九三五年兩人新婚燕爾，共同去英國牛津求學(xué)，止筆于錢(qián)鐘書(shū)先生和錢(qián)瑗先后住院治病。楊絳先生用她那散淡而又清麗的筆觸濃縮了從一九三五到一九九八六十余年的生命歷程和人生感悟，共一百多頁(yè)，約計占了全書(shū)的三分之二。
《我們仨》到處洋溢著(zhù)對人性真善美的向往追求以及對人生際遇的莫測和無(wú)奈。譬如，書(shū)中寫(xiě)錢(qián)瑗四歲時(shí)的天真無(wú)邪和伶牙俐齒，有一次錢(qián)鐘書(shū)先生和母女二人分別兩年，回到家中，小小的錢(qián)瑗已把錢(qián)先生當成陌生人，說(shuō)：這是我的媽媽?zhuān)愕膵寢屧谀沁�。她要趕爸爸走。鐘書(shū)很窩囊地笑說(shuō)：我倒問(wèn)問(wèn)你，是我先認識你媽?zhuān)�是你先認識？自然是我先認識，我一生出來(lái)就認識，你是長(cháng)大了認識的。楊絳先生寫(xiě)到讀書(shū)和待人：我們讀書(shū)，總是從一本書(shū)的最高境界來(lái)欣賞和品評。我們使用生繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的書(shū)呆子，待人不妨像讀書(shū)般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當作繩子使用。楊絳先生在書(shū)的結尾處有這樣幾句話(huà)：人世間不會(huì )有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結局：從此，他們永遠快快活活地一起過(guò)日子。人間沒(méi)有單純的快樂(lè )�？鞓�(lè )總是夾帶著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮。人間也沒(méi)有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。
胡喬木曾夸贊錢(qián)鐘書(shū)先生：不著(zhù)一字，盡得風(fēng)流。楊絳先生的《我們仨》也可以說(shuō)：輕輕觸筆，盡得風(fēng)流。
謹以此文，以表達長(cháng)久以來(lái)對錢(qián)鐘書(shū)先生的深深敬仰之情，并祝福楊絳先生幸福安康！
楊絳我們仨讀書(shū)筆記6
昨晚看完了楊絳先生的《我們仨》。
第一次看著(zhù)“先生”這詞是在冰心上。后來(lái)查字典才知道原來(lái)有學(xué)識得人尊敬的女性方才讓人喊做“先生”。
去年年尾看的是周?chē)降摹舵ゆぁ泛芨腥�，也落淚。
看《我們仨》時(shí)，并沒(méi)有多大的起落，只是心里是滿(mǎn)著(zhù)一種很溫馨的感覺(jué)。很細膩也很滋潤，慢慢的彌漫在全身。
我記得是在小學(xué)的`時(shí)候學(xué)冰心的課本，里面說(shuō)她喜歡讀書(shū)，不愛(ài)風(fēng)花雪月的辭藻。
我便也是落了根，心愛(ài)著(zhù)樸實(shí)之物。
《我們仨》就好像翻開(kāi)的一片紙張，樸素稚嫩，無(wú)聲息的融入整個(gè)人心里，仿佛是要在血管里流暢過(guò)的都是發(fā)了柔韌之力的波浪。
在我很小的時(shí)候，大概是在初中。我每天下午回家就在床邊的電腦桌上練字，看著(zhù)窗戶(hù)下的馬路邊的人來(lái)人往，背誦著(zhù)論語(yǔ)百家。我總是認為自己已經(jīng)很老了，現在所過(guò)的一切生活不過(guò)是年老后嚼在嘴邊泛起泡的幼年生活老調罷了。
當把時(shí)間放在某個(gè)點(diǎn)上，每一日都是很平常的，又像著(zhù)在做著(zhù)無(wú)味的重復，當這個(gè)點(diǎn)過(guò)去，轉換到另一個(gè)點(diǎn)上，就會(huì )生出無(wú)限的感慨，總認為這個(gè)點(diǎn)真真是一眨眼就忽兒過(guò)去了。若是在這個(gè)點(diǎn)上什么也沒(méi)做成讓自己滿(mǎn)意的，心里自然是不愿意的。
人生里總是要這樣一個(gè)長(cháng)長(cháng)短短，滿(mǎn)滿(mǎn)缺缺的點(diǎn)集合在一起，堆成一塊，成為一片。
然后才是一個(gè)完整的人生呢。
楊絳我們仨讀書(shū)筆記7
我一個(gè)人思念我們仨。
這本書(shū)為我們平靜地講訴著(zhù)一個(gè)家庭的故事，兩個(gè)人，三個(gè)人，一個(gè)人，最后他們都“回家”了……
先生的文章，情感總是平和的，我很是喜歡;先生的為人更是讓人肅然起敬，我很是佩服;先生的愛(ài)情，更是讓人羨慕。
老爺子和先生于二十四五歲結婚后，直到一九九七年老爺子去世，他們一同度過(guò)了六十四載的時(shí)光。過(guò)去人的愛(ài)情總是含蓄的，書(shū)中從未提及過(guò)“愛(ài)”字，但無(wú)一不傳遞著(zhù)“愛(ài)”，他們之間的愛(ài)，是相依相伴，是互相懂得，“鐘書(shū)常自嘆拙手笨腳，我只知道他不會(huì )蝴蝶結，分不清左腳右腳，拿筷子只會(huì )像小孩那樣一把抓。我并不知道其它地方是怎樣的'笨，怎樣的拙”、“能和鐘書(shū)對玩的人不多，不相投的就會(huì )嫌棄鐘書(shū)刻薄了。我們餓不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會(huì )做人的同樣也遭非議。鐘書(shū)和我就以此自解”。這些無(wú)不透露著(zhù)，先生對老爺子做人做事的懂得，欣賞他所擅長(cháng)的事情，理解他所不擅長(cháng)的，甚至偶爾他做下所不擅長(cháng)的事兒，她便會(huì )大加贊賞，由衷的開(kāi)心。誰(shuí)不愛(ài)這樣的女人呢?這樣的愛(ài)，是自由，是包容，是理解，是尊重。這樣的尊重還體現在他們有矛盾的時(shí)候，“我們講定，以后不妨各持異議，不必求同，遇事兩人商量�！痹诮逃畠悍矫�，他們也秉持著(zhù)這樣的理念，“孩子自己決定，不予干涉”，這樣開(kāi)明的教育方式，培養出了一位優(yōu)秀的女兒。
她這么說(shuō)，“我們這個(gè)家，很樸素;我們三個(gè)人，很單純。我們與世無(wú)爭，與人無(wú)爭，只求相聚在一起，相守在一起，各做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當，困難就不復困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè )，也會(huì )變得非�？鞓�(lè )。所以我們仨是不尋常的遇合�！边@就是，我們仨的意義。
楊絳我們仨讀書(shū)筆記8
《我們仨》這本書(shū)我很早之前就看過(guò)了。當時(shí)第一感覺(jué)是這個(gè)故事到最后終究還是變成了一個(gè)悲劇，許他們的生活之前都太過(guò)于順利，才讓他們在最后紛紛失散于生活之中，陰陽(yáng)相隔�？扇缃裨僮x時(shí)，許是心境不同，讀起來(lái)也別有滋味了。
其中第一部和第二部中最讓我羨慕的是他們三個(gè)的相處方式。如楊絳先生所說(shuō)：“我們這個(gè)家很樸素，我們三個(gè)人，很單純，我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭，只求相聚在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書(shū)總與我一同承擔，困難就不復困難，還有個(gè)阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱難的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè )，也會(huì )變得非�？鞓�(lè )，所以我們仨是不尋常的遇合�！贝_實(shí)，他們的生活模式正是印證了這句話(huà)。在他們家中，三個(gè)人永遠都是平等的，就像一個(gè)穩固的三角。他們在扮演自己家庭中的角色的同時(shí)，也保留了每個(gè)人自己的空間。他們從不會(huì )要求別人為他們做什么，卻永遠會(huì )先為對方考慮。他們是相互尊重的，理解的。就比如楊絳先生雖不擅長(cháng)做飯，但只要是她做的，鍾書(shū)和阿媛永遠都會(huì )叫好。而楊絳先生，也愿意為他們不斷學(xué)習。
這兩部里面同時(shí)貫穿的，也是楊絳先生的夢(mèng)。所謂夢(mèng)，我覺(jué)得是一種很奇妙的東西。有時(shí)候，夢(mèng)是美妙的，你的生活中得不到的愿望，你想要的東西或許只能在夢(mèng)中實(shí)現。而有時(shí)候，夢(mèng)也是殘酷的，他會(huì )提醒你一些你不愿相信的事情。老人常說(shuō)“夢(mèng)是相反的”。我覺(jué)得如果可以，楊絳先生有時(shí)也一定希望如此，只是現實(shí)往往不能改變。
但讓人欽佩的是，楊絳先生的每一個(gè)夢(mèng)，都是她與生活的.一次又一次的和解。在她的夢(mèng)里隱晦地講述了她女兒阿媛的離世和丈夫身體的每況日下�？伤](méi)有像大多數人一樣被生活所打倒。她只是平靜地接受著(zhù)生活帶給她的一切，不論酸甜苦辣，也不一味地執著(zhù)于過(guò)去，或是過(guò)去的人。她珍惜當下的每分每秒，活在當下，活好每一個(gè)未來(lái)�；蛟S她同時(shí)也是替她的先生和女兒一起活在這個(gè)美好的世界。
楊絳我們仨讀書(shū)筆記9
如果說(shuō)，要我推薦一本回憶錄給你，我想楊絳先生的《我們仨》就是一個(gè)不錯的選擇。
很早以前就曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，卻沒(méi)找到機會(huì )品讀它，便一直惦記著(zhù)。這個(gè)暑假，當我有了充足的時(shí)間來(lái)閱讀《我們仨》時(shí)，我終于明白為什么大家都稱(chēng)楊絳先生這一家三口會(huì )是最幸福的一家人。
《我們仨》這本書(shū)是楊絳先生在女兒錢(qián)媛和丈夫錢(qián)鐘書(shū)相繼去世后完成的，其中記載了一家人生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有一家人的合照，有圓圓從國外寄回的信，有錢(qián)老先生寫(xiě)的詩(shī)……一家人的所經(jīng)歷的笑與淚都被記錄著(zhù)，都被懷念著(zhù)，九十二歲高齡的楊絳先生寫(xiě)下了這本書(shū)，書(shū)中最后的一個(gè)章節是“我一個(gè)人思念我們仨”。是呀，楊絳先生定是惦念極了丈夫和女兒。
楊絳先生筆下的錢(qián)老先生是個(gè)頂有趣的人。聽(tīng)別人說(shuō)，他一輩子都分不清左右腳，六十歲了才學(xué)會(huì )擦火柴。當楊絳先生在醫院生小孩時(shí)，他委屈巴巴地跑去醫院說(shuō)自己在家里“干了點(diǎn)壞事”——不小心打翻了墨水染了鄰居家的桌布，還弄壞了臺燈……像個(gè)小孩一樣認錯。楊絳先生也沒(méi)有責怪他，問(wèn)清楚情況后，只是說(shuō)了句“不要緊，我會(huì )處理好的”，而錢(qián)老先生對這句“不要緊”深信不疑。
這一家三口與尋常百姓家不同，一家團聚其樂(lè )融融的場(chǎng)面對他們而言簡(jiǎn)直就是奢望。三人三地，聚少離多，那時(shí)的通訊不似現在這般便捷，大多是要通過(guò)寫(xiě)信交流的。但是他們卻是無(wú)比幸福的一家，因為他們都有著(zhù)共同的價(jià)值觀(guān)，共同的愛(ài)好，甚至是不約而同地理解與包容彼此……光是這幾點(diǎn)就已經(jīng)是很多家庭難以做到的`了。
楊絳先生說(shuō)，她常常會(huì )做一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)十里長(cháng)夢(mèng)，一個(gè)老人的夢(mèng)。每當從夢(mèng)中驚醒，她看著(zhù)身旁恬睡的丈夫，方才反應過(guò)來(lái)只是做了個(gè)夢(mèng)。楊絳先生會(huì )向丈夫抱怨在夢(mèng)中的他沒(méi)有等她，可錢(qián)老先生說(shuō)他也常常會(huì )做這樣的夢(mèng)。讀完《我們仨》這本書(shū)，有時(shí)我也常常會(huì )想，我的父母會(huì )不會(huì )也做過(guò)類(lèi)似這樣的夢(mèng)呢？又或者當某一天我老了，我會(huì )不會(huì )也會(huì )做這樣的夢(mèng)呢？可是越是往這方面想卻越不敢想了，可能我在害怕著(zhù)那一天的到來(lái)吧！不過(guò)我也明白，時(shí)間從來(lái)不會(huì )停下腳步去等待任何一個(gè)人，我更希望的是能珍惜眼前人。
楊絳我們仨讀書(shū)筆記10
歲月難掩風(fēng)華，且以?xún)?yōu)雅過(guò)一生。來(lái)來(lái)往往，形形色色的人，有人羨慕林徽因的才氣，有人著(zhù)眼于張愛(ài)玲的率真，垂涎于蕭紅的洛神之名。
在我這，我愛(ài)的是不曾位列“民國四大才女”的楊絳。提到楊絳有人可能第一反應就是，哦……楊絳啊，就是《圍城》作者錢(qián)鐘書(shū)的妻子�？墒撬^頂的光華是不能被人忽視的。楊絳先生畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué)，清華大學(xué)研究生，先后前往英國牛津大學(xué)和法國巴黎大學(xué)進(jìn)修，
曾任北京大學(xué)文學(xué)研究所、中國科學(xué)院文學(xué)研究所、中國社會(huì )科學(xué)院外國文學(xué)研究所的'研究員,作家，評論家，翻譯家�！短萍X德》譯文是公認最佳譯作，并作為禮物被開(kāi)國元勛鄧小平贈予西班牙國王。九十年代后，丈夫錢(qián)鐘書(shū)和獨女錢(qián)媛先后去世，楊絳先生隨即將自己與丈夫錢(qián)鐘書(shū)的稿費與版稅捐贈給母校清華大學(xué)，隱入深居，基本封筆。20xx年，《我們仨》問(wèn)世，這本書(shū)以夢(mèng)幻文學(xué)的方式記錄了錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)媛生前最后的時(shí)光，以及夫婦二人青年時(shí)同游歐洲以及建國之后的一些事件。干凈明晰，無(wú)陰無(wú)晴，是這個(gè)人，也是我對這本書(shū)的感受。
在《我們仨》中，楊絳先生這樣說(shuō)到“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”�，F在只剩下了我一人。楊絳先生的晚年平平淡淡但不乏味，面對好奇者的詢(xún)問(wèn)她一如既往的微笑，在我看來(lái)，楊絳先生雖沒(méi)有“四大才女”的頭銜，沒(méi)有“洛神之名”，但似乎這樣的狀態(tài)才是她要的，她愛(ài)的。錢(qián)鐘書(shū)在《圍城》中有這樣一句話(huà)：他說(shuō)的“讓她三分”，不是“三分流水七分塵”的三分；而是天下只有三分月色的三分。且以?xún)?yōu)雅過(guò)一生是楊絳先生的人，“不著(zhù)一字，盡得風(fēng)流”是楊絳先生的文。（張雅文）
楊絳我們仨讀書(shū)筆記11
一個(gè)人，兩個(gè)人，三個(gè)人;三個(gè)人，兩個(gè)人，一個(gè)人，再后來(lái)就沒(méi)有再后來(lái)了。也許你現在還不明白這句簡(jiǎn)單話(huà)語(yǔ)的意思，但你終究會(huì )明白的，難道不是嗎?
20xx年讀完的第一本書(shū)，楊絳的《我們仨》。早就想看的一本書(shū)。文章對一家三口的生活、學(xué)習、工作娓娓道來(lái)，通篇透著(zhù)女人特有的細膩情感。每個(gè)家庭都有自己的故事，能用文字記錄下來(lái)的卻不多。這個(gè)家庭有錢(qián)鐘書(shū)這樣的文學(xué)大家，也有楊絳這樣出類(lèi)拔萃的女作家，還有錢(qián)媛這樣盡職盡責的好女兒，這是一個(gè)典型的中國知識分子家庭，無(wú)論穿衣吃飯，還是游戲打鬧，都是那么的單純，那么的快樂(lè )。也許無(wú)欲、不爭，方可以享受到真正的快樂(lè )。
楊絳看似瑣瑣碎碎的記錄，卻字里行間透露出濃濃的愛(ài)，有丈夫事無(wú)巨細如實(shí)稟報的一往情深，有妻子為丈夫傾情奉獻的無(wú)怨無(wú)悔，有女兒對父母生活起居無(wú)微不至的照顧。人生道路上相遇相知是前世修來(lái)的緣分，孩子是愛(ài)情的結晶，是婚姻的紐帶，更是上帝賜予的最好禮物。文中我們看到了這一家三口的悲歡離合，聚散分離。其實(shí)苦難算不了什么，只要在一起就是溫暖的。一個(gè)人到兩個(gè)人是快樂(lè )的，兩個(gè)人到三個(gè)人是幸福的，三個(gè)人到兩個(gè)人是悲傷的，兩個(gè)人到一個(gè)人是無(wú)奈的，走著(zhù)走著(zhù)就散了!到哪兒去尋找你們，到哪兒去尋找你們、、、、、、也許我們無(wú)法知曉楊絳白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，可畢竟還有一個(gè)人陪著(zhù)她繼續下一程，盡管時(shí)間是那么短暫。到一個(gè)人面對一切的時(shí)候，回憶、記錄那些在一起的日子，就成為了陪伴楊絳的最好伙伴。
我們仨原本是錢(qián)媛從楊絳這兒搶去的題目，可錢(qián)媛由于疾病先于父母離開(kāi)了。躺在病床上的她爭分奪秒的想完成這個(gè)題目，忍著(zhù)病痛寫(xiě)了幾頁(yè)，但總歸沒(méi)能寫(xiě)完。作為母親的楊絳，為完成愛(ài)女的遺愿，更為記錄下仨人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴幸福，雖然年事已高，還是完美的完成了這個(gè)題目，把一家三口的幸福生活展現給了世人。這或許是對先走人的最好紀念。
文中可以看到真實(shí)的文學(xué)大家錢(qián)鐘書(shū)，專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域治學(xué)嚴謹、博學(xué)多才，不畏權貴，與世無(wú)爭，還能夠看到他日常生活的'可愛(ài)，很有大智若愚的意思。能夠了解一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)，聰慧過(guò)人的好女兒錢(qián)媛。也能了解楊絳相夫教子，不甘落后的好母親。對丈夫的依戀，對女兒的不舍，都讓人覺(jué)得那么溫暖。
開(kāi)篇我們老了。關(guān)于夢(mèng)的記錄，我是相信人老了確實(shí)會(huì )是那樣的，就像人在臨終前的回光返照，還像人們常說(shuō)的第六感覺(jué)，親情是相通的，摯愛(ài)的人永遠在一起，什么都分不開(kāi)。
第二部分我們仨失散了�？嚯y是財富，不是包袱。無(wú)論現實(shí)多么殘酷，多么不公，只要仨人能在一起，能踏踏實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn)，哪怕圍坐在有一間陋室三人也能其樂(lè )融融。還有什么比一家三口一起吃飯，一起探險，一起做研究共開(kāi)心的事兒呢?
第三部分我一個(gè)人思念我們仨。也許楊絳一生都是幸福的，因為她享受著(zhù)屬于自己的幸福。親情永遠那么溫暖，只是有人感覺(jué)得到，有人忽略了而已，人生路上不要走得太匆忙，停下腳步，享受一下屬于自己的仨人幸福吧。
關(guān)于附錄。我們可以清晰的看到那些曾經(jīng)屬于三人的小幸福。其實(shí)生活從來(lái)不缺少美，不缺少幸福，只是我們太匆匆，好多美、好多幸福都在不經(jīng)意間錯過(guò)了。也許有一天，坐著(zhù)搖椅在太陽(yáng)底下，獨自翻看老相片時(shí)，如電影般的過(guò)去，會(huì )讓我們久久回味，因為那里面有太多的回憶。
我們仨，在一起，相守相助。你呢?
楊絳我們仨讀書(shū)筆記12
“ 這世上，最讓人惆悵的事莫過(guò)于，你曾經(jīng)經(jīng)歷的蓊郁蔥蘢，都被時(shí)光的那只小手，拂得干干凈凈，煙塵也沒(méi)留下一粒。某一天，你試圖循著(zhù)從前的路，想走回去，卻早已物是人非。風(fēng)還在吹，水還在流，你卻找不到你的過(guò)往了，仿佛你從未出現過(guò)。天地迢遙，山水長(cháng)渺，你想憑吊，也無(wú)所附麗了�！背鲎远×⒚飞⑽牡倪@一段文字，讓我想起了楊絳先生的《我們仨》一書(shū)。我猜測，這就是楊絳先生寫(xiě)下《我們仨》的原因。
“一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)，一個(gè)溫馨單純的學(xué)者家庭”是對《我們仨》這本書(shū)最好的概括。讀《我們仨》時(shí)，總會(huì )感到親切而又溫暖，能從字里行間感受到楊絳先生對過(guò)往歲月的追憶與懷念。這就是文字的力量。而楊絳先生的文字更是有一種獨特的魅力，可以像“我覺(jué)著(zhù)我的心上給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像一只飽含著(zhù)熱淚的眼睛”一樣生動(dòng)形象；也可以像“我們夫婦常把日常的感受，當作美酒般淺斟低酌，細細品嘗。這種感覺(jué)值得品嘗，因為憂(yōu)患孕育智慧”一樣富有哲理。
而《我們仨》給我留下印象最深的還是這個(gè)溫馨的家庭。乖巧懂事、聰明能干的阿園，和藹可親、學(xué)富五車(chē)的父母，構成了一個(gè)普通卻又獨一無(wú)二的三口之家。我認為，一家人幸�？鞓�(lè )地生活在一起，便是最大的幸福。楊絳先生在書(shū)中記錄的日�，嵥�，其實(shí)在每個(gè)人的生活中都是存在的，他們如同血液，和著(zhù)生命一起奔流。
我相信，楊絳先生在面對女兒和丈夫的相繼離世時(shí)，心中充滿(mǎn)了痛苦與悲傷。但她選擇好好活下來(lái)，并以思念為筆，寫(xiě)下了感人的《我們仨》。錢(qián)鍾書(shū)曾贊楊絳是“最賢的妻，最才的女”，這絕對是有依據的，我單單從《我們仨》一書(shū)中就看到了一個(gè)善良體貼、富有智慧的楊絳先生的形象。亦想起楊絳先生的`一句話(huà)：“你的問(wèn)題是書(shū)讀得太少而想得太多�！倍嗝搭Ｖ堑囊痪湓�(huà)！
看《我們仨》一書(shū)，讓我不由得想起了我自己。我家住在六樓，每天中午上樓時(shí)，都能聞到每一層樓里不一樣的飯菜香，這樣凡塵中的幸福，不遙遠。進(jìn)家門(mén)后，媽媽會(huì )為我端上美味的菜肴，在我吃完飯后，她會(huì )催促我去午休。每天晚上下晚自習后，爸爸都會(huì )在路口等著(zhù)我，本來(lái)就很短的一段距離，因為爸爸的等待而又縮短了幾分。在媽媽的絮叨中，在爸爸的等待中，都包含著(zhù)對我深深的愛(ài)，這一切，我都知曉。父母的恩情，做兒女的永遠報答不完。我希望自己能像錢(qián)瑗那樣，能干而堅強，能在父母老去后，用自己的肩膀撐起整個(gè)家庭。
曾經(jīng)我想過(guò)一個(gè)問(wèn)題：這凡塵到底有什么可留戀的？原來(lái)，正是自己的家人��！他們是我最深的羈絆。死去，也就成了一件讓人格外恐懼的事情。
“人世間沒(méi)有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結局：‘從此，他們永遠快快活活地一起過(guò)日子�！�
人間沒(méi)有單純的快樂(lè )�？鞓�(lè )總夾帶著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮。
人間也沒(méi)有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了�！�
楊絳先生在《我們仨》一書(shū)的結尾處這樣總結道。這正是一個(gè)百歲老人一生的閱歷所化為的箋言，這值得我們每個(gè)人牢記。
最后，愿楊絳先生一路走好。在天國，“我們仨”再次團聚了。
楊絳我們仨讀書(shū)筆記13
突然想起了在去年5月25號，105歲的楊絳先生去世，于是便有我看了她的《我們仨》。
《我們仨》是楊先生以一種陳述的方式，回憶了先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鐘書(shū)，回憶了一家三口的快樂(lè )與艱難，愛(ài)與痛的日子。她的文字是簡(jiǎn)單樸實(shí)，卻更能讓人們體會(huì )到他們的家庭悲與歡，也更會(huì )讓人們聯(lián)想到自己的家庭從而產(chǎn)生觸動(dòng)，像我一樣。
這本書(shū)一共分為三個(gè)部分。第一個(gè)部分，楊先生用獨特的'筆法，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗；第二部分，她描述了女兒和丈夫先后病重去世，給我一種沉重的感覺(jué)，想到了自己因病去世的姥姥，腦中浮現的都是她臥病在床的身影，揮之不去；第三部分，應該說(shuō)既是文章的結尾去恰恰也應該是故事的開(kāi)始，用最平實(shí)的文字記錄自1935年伉儷二人英國留學(xué)并在牛津喜得愛(ài)女，最后直至他們相繼去世。
楊先生家庭鮮為人知的坎坷歷程就這樣用文字的形式呈現給了所有人，我感動(dòng)在兩人留學(xué)時(shí)的愛(ài)戀，感動(dòng)在喜得愛(ài)女的激動(dòng)，感動(dòng)在一家三口困難時(shí)的互相鼓勵攙扶，也感動(dòng)在女兒和丈夫相繼去世，楊先生的悲痛后的樂(lè )觀(guān)。但我想，我最后其實(shí)最為感動(dòng)的是一家三口平日的粗茶淡飯柴米油鹽的生活。因為那像極了我的家庭，簡(jiǎn)單又平常。
5.25那天網(wǎng)友說(shuō)“楊先生今天凌晨一點(diǎn)走了，一家三口終于在天堂團圓。先生一路走好！”往往擊中我淚點(diǎn)的不是愛(ài)情，而是無(wú)私的親情。
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