《伊索寓言》讀書(shū)筆記精選15篇
認真讀完一本著(zhù)作后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？可是讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家整理的《伊索寓言》讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記1
最近我讀了一本厚厚的《伊索寓言》，里面的故事數不勝數，其中，使我深有感觸的是《螞蟻與屎殼郎》的故事
故事的大意是這樣的：
夏天，別的'小動(dòng)物都悠閑地生活著(zhù)，只有螞蟻在田間跑來(lái)跑去，搜集大麥和小麥，給自己儲存冬天吃的食物，屎殼郎問(wèn)它為何要這般勤勞?螞蟻只是笑了笑，并沒(méi)有馬上回答它。
冬天來(lái)了，大雨沖掉了牛糞，饑腸轆轆的屎殼郎來(lái)向螞蟻乞討糧食，螞蟻對它說(shuō)：“喂!伙計，如果在我勞動(dòng)之時(shí)，你不是在諷刺我，不是在嘲笑我，而是加入我的隊伍一起去做工的話(huà)，現在就不會(huì )忍饑挨餓了!”
是啊!如果屎殼郎當時(shí)和螞蟻一樣，也都在儲存食物的話(huà)，它就不會(huì )挨餓了�？戳诉@個(gè)故事，我明白了，如果是用不勞而獲的財富去過(guò)生活的話(huà)，我認為，那一定會(huì )不開(kāi)心，如果是用不勞而獲的財富的話(huà)，那么即使是小康，我認為，那家人一定會(huì )很快活。
這不禁讓我想起了童第周爺爺，他第一次考試因不及格，學(xué)校準備開(kāi)除他�？稍谒脑偃笙�，他還是進(jìn)了級，但他必須考及格，從那以后，他更加努力，當別人都睡覺(jué)時(shí)，他在看書(shū);當別人在踢足球時(shí)，他在背單詞;當別人放假回家時(shí)，他在汽車(chē)上也在復習。他總比別人勤奮，總比別人努力，他的考試成績(jì)終于及格了!后來(lái)，他成就了一番偉大的事業(yè)。
天道酬勤， 就是偏愛(ài)于勤奮的人。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記2
《伊索寓言》是一本家喻戶(hù)曉的書(shū)，里面有許多的寓言故事。暑假里，媽媽幫我從書(shū)店里買(mǎi)了《伊索寓言》這本書(shū)，它利用一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的故事反映了一個(gè)個(gè)道理。
其中，令我印象最深的一個(gè)故事是《蚊子和獅子》，因為這個(gè)故事真是異想天開(kāi)，事情是這樣的`：一天，風(fēng)和日麗，蚊子撞上了獅子，蚊子說(shuō)獅子的那幾招太弱了，獅子聽(tīng)了很生氣，蚊子便向獅子宣戰。獅子向蚊子打了過(guò)去�？晌米幼蠖阌议W，然后，邊吹口哨邊飛向獅子，在獅子鼻子周?chē)鷽](méi)有毛使勁咬。獅子覺(jué)得十分癢，生氣極了，把自己的臉都抓破了，可還是沒(méi)有抓到蚊子。蚊子見(jiàn)獅子慘敗的樣子，高興極了。蚊子覺(jué)得自己戰勝了獅子，在空中翩翩起舞，結果，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，無(wú)論怎么掙扎都沒(méi)用。這個(gè)故事說(shuō)明了，驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的，有些人戰勝了比自己強大的人，也會(huì )被比自己弱小的人擊敗。
我還比較喜歡龜兔賽跑這個(gè)寓言故事，因為大家都知道，烏龜比兔子跑得慢，可是，烏龜利用兔子睡覺(jué)的時(shí)間，來(lái)超過(guò)了兔子，最終，烏龜勝利了。這個(gè)故事也告訴了我們奮發(fā)圖強的弱者，可以戰勝驕傲自滿(mǎn)的強者�！撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人后退‘的道理。
看了這本書(shū)，我懂得了許許多多的道理，知道了做事之前要先想一想，這樣做對不對。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記3
在我讀了《伊索寓言》時(shí)，我常常感嘆，伊索到底是一個(gè)什么樣的人？當我看完這本書(shū)時(shí)，我最后明白，他是一個(gè)富有智慧、十分睿智的人，正是因為他懂得這些道理，才寫(xiě)出了一篇又一篇出類(lèi)拔萃的文章，把他的文學(xué)才能發(fā)揮到了極點(diǎn)。
在我讀完后，我發(fā)現了伊索能夠從多方面、多角度的看地阿姨個(gè)問(wèn)題，從而他能從不一樣角度理解一個(gè)問(wèn)題。他是一個(gè)十分睿智的人，他在他的寓言里揭示了許多道理。比如《龜兔賽跑》中，他告訴我們當弱小者發(fā)憤圖強時(shí)也能戰勝驕傲自大的'強者的道理；《農夫與蛇》中闡明了我們不就應去救不道德的、恩將仇報的人；《老鼠開(kāi)會(huì )》說(shuō)明了一個(gè)十分深刻的道理；出個(gè)主意很簡(jiǎn)單，但是你要想實(shí)踐起來(lái)未必是一件簡(jiǎn)單的事情；《烏龜與鷹》還使我明白了別人正確的推薦比自我的固執己見(jiàn)有用的多，如果只堅持自我錯誤的想法，最后只會(huì )落得一場(chǎng)空……
在這部書(shū)中，每一個(gè)故事都有他深刻的道理，我們要善于學(xué)習、善于理解，這是一本經(jīng)典的人生教科書(shū)。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記4
最近，我讀了一本書(shū)，名叫《伊索寓言》。其中有一篇名為《蚊子與獅子》的寓言，我深受啟發(fā)。
一個(gè)欠了債的人當著(zhù)債主的面賣(mài)自己僅有的一頭老母豬，并吹噓自己的豬多么厲害：土地女神節下母豬，泛雅典娜節下公豬，酒神節還會(huì )下山羊！
我看了之后苦笑幾聲，這位欠債人真了得！他的豬會(huì )生羊！這在當今社會(huì )里真可謂轟動(dòng)全球的.一大新聞！這個(gè)欠債人真無(wú)知，真愚昧，豬可能生羊嗎？他為了逃脫債主追債，不惜撒下這種彌天大謊，為了自己的利益，不惜為不可能的事情作偽證。其實(shí)這么做，只會(huì )讓相信你的人不相信你，而不相信你的人更為厭倦你。做什么事都要實(shí)事求是，這樣你才能問(wèn)心無(wú)愧，別人才會(huì )相信你，而像那位欠債人，買(mǎi)主本是很誠心的，債主也很放心，可他撒下這種謊話(huà)，也許再也沒(méi)有人買(mǎi)他的豬，債主們也會(huì )很討厭他，甚至會(huì )把他告上法庭，到那時(shí)，他就是自作自受，自食其果了。
同學(xué)們，做人要誠實(shí)，如果不誠實(shí)，人生的彩虹將會(huì )少一種色彩。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記5
學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的禮貌直接折射出社會(huì )的禮貌。然而，我們校園中常常出現一些不良現象卻不由得讓我們對這個(gè)問(wèn)題重新進(jìn)行了思考：究竟，我們的校園還是一個(gè)禮貌的校園嗎？我們的同學(xué)是有修養的嗎？作為中國跨世紀新一代的青年就是我們這樣的嗎？
同學(xué)們，為了自我，為了畢業(yè)以后找一份好的工作，為了在中國加入世貿后找到屬于自我的一個(gè)位置，我們也就應是時(shí)候充實(shí)自我，完善自我了。學(xué)習知識，才能提高修養呀！同學(xué)們，“天下大事，必行于細”。讓我們高度重視“講禮貌”，讓我們從自我做起，從身邊的小事做起，把思想道德規范落實(shí)到每一個(gè)言行中。讓我們共創(chuàng )禮貌的校園，爭做禮貌的大學(xué)生！
同學(xué)們，我們正處于人生中最為關(guān)鍵的成長(cháng)期。這個(gè)時(shí)期的所作所為，將會(huì )潛移默化地影響到我們的.綜合素質(zhì)，如果此時(shí)我們不提高自我的思想道德素質(zhì)，即使掌握了科學(xué)文化知識，也得不到社會(huì )的肯定。因此，我們務(wù)必嚴于律己，不做“有才無(wú)德”的人，而要努力成為一個(gè)“德才兼備”的人。
掃除大學(xué)生不良行為習慣，關(guān)鍵在于大學(xué)生的“自律”，而不僅僅僅是“他律”。只要我們有恒心，有毅力，就沒(méi)有攻不破的難關(guān)；只要我們真正做到：“愛(ài)國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強”；做到“發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，正視缺點(diǎn)，并且敢于改正缺點(diǎn)”；做到“踏踏實(shí)實(shí)做事，堂堂正正做人”，就必須能展現校園新風(fēng)貌，就必須能成為一個(gè)“德才兼備”的人，一個(gè)合格的大學(xué)生。
同學(xué)們，我們是家之學(xué)子，國之棟梁。傳承中華民族的優(yōu)良傳統，提高自身的禮貌素質(zhì)，是我們的歷史使命。在爭做禮貌大學(xué)生的活動(dòng)中，學(xué)生黨員和干部要起“講禮貌”的模范帶頭作用，從自身做起，帶領(lǐng)全體同學(xué)爭當禮貌的大學(xué)生，讓禮貌充滿(mǎn)生活的每個(gè)角落，再回到校園禮貌這個(gè)話(huà)題吧，如果我們大家每一個(gè)人都是禮貌人，那么何愁我們的校園不是一個(gè)禮貌的校園？學(xué)院的綠樹(shù)紅花，加上我們朗朗的書(shū)聲，暖人的話(huà)語(yǔ)，整潔的儀表，這該是多么相得益彰的美麗畫(huà)面呀！同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，共同打造一個(gè)禮貌校園吧！我這天讀了《伊索寓言》這本書(shū)，明白了很多知識。作者伊索是公元前6世紀古希臘的寓言作家，傳說(shuō)是貴族的奴隸，后獲自由。他寫(xiě)的是對生活中各種現象的批判與教訓。他以各種各樣的動(dòng)物為主角，以一個(gè)個(gè)精美的小故事來(lái)告訴人們一個(gè)個(gè)人生的道理。
其中《農夫與蛇》的故事講的是：農夫在寒冷的冬天看見(jiàn)一條凍僵的蛇，覺(jué)得可憐，就把它撿起放在懷中取暖，結果蛇蘇醒恢復本性，咬死恩人的故事。
讀完這個(gè)故事使我懂得必須要做一個(gè)懂得感恩圖報的人。做好事要講究方法。對惡人不能心慈手軟，否則后患無(wú)窮。
類(lèi)似的故事，書(shū)中還有許多許多，讓我學(xué)到了很多知識和道理，我喜歡你——《伊索寓言》�。�！
《伊索寓言》讀書(shū)筆記6
今天，我有幸讀了幾篇《伊索寓言》，我才真正地明白什么叫“人不可貌相，海水不可斗量”!公元前6世紀的希臘寓言家——伊索。他便是一個(gè)丑陋無(wú)比，但智慧無(wú)窮的寓言大師。他寓言故事，都是我們生活中的智慧，其實(shí)，也讓我們懂得許多為人處世 的至關(guān)緊要的道理。
比如在《牛和蛙》的故事中告訴我們這樣的道理。這則寓言講述了一個(gè)青蛙看見(jiàn)牛以后，非要和牛比一比到底誰(shuí)大，最終卻把自己的肚子撐得爆裂。我覺(jué)得這個(gè)青蛙真笨啊!它不應該和牛比到底誰(shuí)大，而要和牛比誰(shuí)嬌小，這樣子不就取人之短，補人之長(cháng)了嗎?也不會(huì )出現肚子爆裂的事情了，而在我們現實(shí)社會(huì )上，不也是這樣想的嗎?我們的每一種缺陷不是都有補償嗎?吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟，愚蠢說(shuō)是誠實(shí)，卑鄙說(shuō)是靈活，無(wú)才便是說(shuō)德。因此，世界沒(méi)有自以為一無(wú)可愛(ài)的.女人，也沒(méi)有自以為百不如人的男子，這樣，彼此各得其所，當然都會(huì )相安無(wú)事。但如果都像那只青蛙一樣的話(huà)，那世界將會(huì )變成一個(gè)什么樣子呢?真是無(wú)從想象!
而我最喜歡這本書(shū)的是：它的內容看上去都是十分的短小精煉，沒(méi)有任何過(guò)長(cháng)的背景描寫(xiě)或者是心理描繪。幾乎只是像流水賬一般的簡(jiǎn)潔明了，一篇富含深涵的文章就只有四五十字，盡管只是簡(jiǎn)單的敘述與對話(huà)，去更給讀者更大的空間去思索，任讀者自由發(fā)揮。
我相信，接著(zhù)往下讀，定會(huì )收益多多!
《伊索寓言》讀書(shū)筆記7
暑假閑來(lái)無(wú)事，我把《伊索寓言》翻出來(lái)讀了讀。讀完之后，我深有感觸。
書(shū)的作者伊索，是古希臘著(zhù)名的哲學(xué)家、文學(xué)家，他與克雷洛夫、拉·封丹、萊辛并稱(chēng)世界四大寓言家�！兑了髟⒀浴菲鋵�(shí)也不是這本書(shū)本來(lái)的名字，它本來(lái)的名字叫《埃索波斯寓言集成》。但是，《伊索寓言》真不愧是世界文學(xué)史中一顆耀眼的明星，因為無(wú)論從哪個(gè)方面來(lái)說(shuō)，它都取得了很高的藝術(shù)成就。
《伊索寓言》里的故事很簡(jiǎn)單，從思想上來(lái)看，書(shū)中的每個(gè)簡(jiǎn)短故事背后，都蘊含著(zhù)極為深刻的人生哲理，無(wú)不指導著(zhù)我們的人生。
比如《兩只青蛙》的故事告訴我們思考問(wèn)題要全面;《烏龜和老鷹》則說(shuō)明了任何事情都有自己的規律，我們做事情之前要根據實(shí)際情況定下目標;《父親和兒子》讓我懂得了團結力量大……
這些小故事里，我最喜歡的還是《牧人和大�！返墓适�。這個(gè)故事主要講的'是，有個(gè)牧人在海濱放牧，看見(jiàn)大海很平靜，就想去航海。為此，他把羊賣(mài)了，買(mǎi)了一些椰棗，裝船出發(fā)。后來(lái)海上刮起了強大的風(fēng)暴，船有被打翻的危險，他把貨物全都拋到海里，自己乘著(zhù)空船，好不容易保全了性命。過(guò)了不少時(shí)間，有人從那處海濱經(jīng)過(guò)，碰巧大海又轉為平靜。那人贊嘆大海的溫和，那位木人接口說(shuō)道：好朋友，大海顯然又想要椰棗了，所以才顯得那么平靜。這個(gè)故事主要告訴我，災難能使人長(cháng)見(jiàn)識。
這本書(shū)通過(guò)很多簡(jiǎn)單的小故事讓我懂得了很多道理，是一本特別有趣的書(shū)，它里面還藏著(zhù)很多很多的小故事大道理，等著(zhù)我們來(lái)思考呢!如果你也感興趣，那就趕緊來(lái)看看吧!
《伊索寓言》讀書(shū)筆記8
寓言是一個(gè)魔法包。包很小，但是可以從里面拿出很多東西，甚至比包大很多的東西；寓言是一座獨特的橋梁，通過(guò)它我們可以從復雜走向簡(jiǎn)單，從簡(jiǎn)單走向豐富。在這座橋上來(lái)回走了幾次，我們不僅看到了豐富多彩的生命現象，也發(fā)現了生命的內在意義；寓言美，美在簡(jiǎn)潔，美在內涵，美在語(yǔ)言…
《伊索寓言》教會(huì )了我很多關(guān)于生活的東西。它是古希臘文學(xué)中的瑰寶，千百年來(lái)獨特的智慧和藝術(shù)魅力讓人愛(ài)不釋手，流傳已久。
寓言作為人們生活智慧的結晶，旨在生動(dòng)地反映人們生活中各種現象的啟示和教訓�！兑了髟⒀浴氛沁@樣：《狼和小羊》年，狼想吃羔羊，試圖用看似正義的理由掩蓋自己的暴行，但當他的假話(huà)被單純的羔羊一個(gè)個(gè)揭穿時(shí)，他毫不掩飾地表現出了與生俱來(lái)的暴戾本性。這個(gè)寓言和其他一些類(lèi)似性質(zhì)的寓言揭示了欺凌強者的丑惡現象；《農夫和蛇》用人們日常生活中經(jīng)常發(fā)生的故事警示人們，謹防好惡；《狼和狗》用兩個(gè)熟悉的動(dòng)物之間充滿(mǎn)個(gè)性的'簡(jiǎn)單對話(huà)來(lái)歌頌自由的生活，體現了古代人在人類(lèi)——奴役的獨特發(fā)展形態(tài)中對自由的熱愛(ài)。
也有很多寓言反映了古代一直存在的社會(huì )問(wèn)題�！逗沾汤账购拓斏瘛穼⒏蝗说韧趷喝�，表現出窮人和妻子的不滿(mǎn)；《欠債人》顯示了窮人的悲慘處境和債權人的強硬性質(zhì)，他們甚至為自己的利益提供虛假證詞。
應該說(shuō)寓言集中更多的故事反映了各種直接的人生經(jīng)歷和智慧。比如一些寓言告誡人們，各種事物都有自己的特點(diǎn)，不能被自然所違背。他們不愿從事：《烏龜和老鷹》里的烏龜是爬行動(dòng)物，卻想學(xué)飛翔，結果被扔死；《兩只青蛙》教人綜合考慮問(wèn)題；《狐貍和狗》涉及一個(gè)重要的美學(xué)問(wèn)題�！撵`之美勝過(guò)肉體之美。另外，《打破神像的人》反映了當時(shí)人們對神的樸素觀(guān)念；《賣(mài)卜者》和《女巫》是對迷信和巫術(shù)的批判。
所以要嚴于律己，寬以待人，以德服人，以和為貴！相信愛(ài)情的力量可以化解一切，改變未來(lái)！
《伊索寓言》中的很多題材都被后世作家繼承模仿了，但人們看了對比，不禁贊嘆《伊索寓言》高超的藝術(shù)風(fēng)格！
在這本書(shū)《伊索寓言》里，一個(gè)感人的小故事就像一盞明燈，為我未來(lái)的成長(cháng)道路指明了方向；它教會(huì )了我做人的一些道理，也讓我明白了人性，也讓我學(xué)會(huì )了分辨善惡的能力。它的小故事會(huì )讓我受益終生！
《伊索寓言》讀書(shū)筆記9
我讀了一本《伊索寓言》，這本《伊索寓言》里有很多很多好聽(tīng)的`故事。我特別喜歡其中一個(gè)故事，就是《紅牛，黑牛和黃�！�。
這個(gè)故事說(shuō)的是三頭牛是兄弟，它們一起長(cháng)大，一起用餐，游戲、休息，他們生活得非常愉快，可是，有一頭可怕的餓獅來(lái)到這里，一看這三頭牛，便向他們猛沖過(guò)來(lái)，三兄弟?chē)梢粋�(gè)圈子，當獅子沖過(guò)來(lái)時(shí)，紅牛用角一挑，一下子把獅子挑得很遠，獅子爬不起來(lái)了，便考慮換個(gè)方法再進(jìn)攻。
過(guò)了幾天，獅子又來(lái)到這里，發(fā)現三牛正好不在一起，獅子來(lái)到黑牛身邊說(shuō)：“你力氣很大，可是紅牛對我說(shuō)要不是他那天把我掀翻在地，你一定會(huì )被吃掉�！焙谂Ｂ�(tīng)了很生氣，它在也不理紅牛了，獅子又跑到紅牛那里說(shuō)：“你力氣最大，可是黑牛說(shuō)‘那天如果是他動(dòng)手，肯定把我掀翻在地，紅牛真沒(méi)用�！奔t牛聽(tīng)了很生氣，說(shuō)不理黑牛了。獅子又跑到黃牛那里說(shuō)：“你的力氣最大可是紅牛說(shuō)你是膽小鬼�！秉S牛聽(tīng)了很生氣，然后它們三個(gè)一起打了起來(lái)，直到它們打沒(méi)勁時(shí)，獅子把它們吃了。
這個(gè)故事告訴我們，要團結友愛(ài)，不能聽(tīng)了壞人的話(huà)就互相猜疑，放棄了團結，這樣下場(chǎng)會(huì )很悲慘。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記10
今天，我看了一則寓言，題目是《河水與皮革》。
故事的大概內容是：剛剛煉成的皮革在水上漂流，河水問(wèn)：“你是誰(shuí)?叫什么名字?”皮革回答：“我是皮革，我的名字叫堅不可摧�！蓖募钡暮铀�(tīng)了，使勁拍打著(zhù)皮革，說(shuō)：“我勸你還是改一改自己的名字吧，不然我立刻就能讓你變軟�！�
這個(gè)故事是說(shuō)，外強中干的事物很容易就恢復它的`本來(lái)面目。這樣的人也有很多。有一天，班里有個(gè)同學(xué)下棋很厲害，我卻覺(jué)得他并不是真正的厲害，只不過(guò)是會(huì )跟不會(huì )下棋的下，才能贏(yíng)罷了，我立刻向他挑戰，結果他一敗涂地。
強中更有強中手的事時(shí)有發(fā)生，所以，我們做事要謙虛，不要自不量力。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記11
提到伊索寓言，大家都不陌生，多多少少都知道一點(diǎn)。它也是世界上最古老、最有影響力的寓言之一。直到認認真真地讀了它，了解了它，才深知它獨有的魅力。
它的篇幅簡(jiǎn)短，易懂，語(yǔ)言自然幽默。而就是這樣它體現了日常生活中那些不為我們所察覺(jué)的真理，形象地反映了人們生活的方方面面，跟有很多內容映射了當時(shí)的社會(huì )現象，比如說(shuō)《狼和小羊》就以絕妙的諷刺手法揭露了當時(shí)統治者的蠻橫殘暴。有時(shí)一個(gè)寓言的寓意也會(huì )讓我們受益匪淺，比如《銜肉的狗》就告訴人們不能貪得無(wú)厭，要腳踏實(shí)地。
故事里刻畫(huà)的形象也無(wú)不成為了《伊索寓言》的一大特色，如：楊的純樸、狼的殘暴、蚊子的'自大、狐貍的狡猾、狗的忠誠、吹牛的猴子······
伊索寓言使人們生活的結晶，他將永不腐朽，繼續綻放它的光彩。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記12
課外資料：
伊索（公元前620年——公元前560年），是公元前6世紀的古希臘的一個(gè)智慧超常的寓言家，生活在小亞細亞。
公元前5世紀末，“伊索”這個(gè)名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開(kāi)始都歸在他的名下。得墨特里奧斯（公元前345—公元前283）編輯了希臘第一部寓言集。
伊索寓言大多是動(dòng)物故事，其中的一部分（如《狼與小羊》《獅子與野驢》等）用豺狼、獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權貴，揭露他們的專(zhuān)橫、殘暴，虐害和弱小，反映了平民或奴隸的思想感情；《烏龜與兔》《牧人與野山羊》等，則總結了人們的生活經(jīng)驗，教人處世和做人的道理。
伊索寓言短小精煉，比喻恰當，形象生動(dòng)。和法國的拉封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫并稱(chēng)世界四大寓言家。
讀后總結：
1，《伊索寓言》故事取材源于生活，主角為人和動(dòng)植物。
2，角色形象生動(dòng)，特點(diǎn)鮮明。
3，格式都是先敘述一個(gè)故事，最后一句話(huà)總結這個(gè)故事適用的人群或者闡明故事講述的道理。
4，內容淺顯易懂，適合全民閱讀，能夠激發(fā)小孩子的閱讀興趣，引導孩子通過(guò)故事明白人生哲理。
5，讀完容易忘記，故事相似性太強，即故事格式過(guò)于相似，看完之后就很容易忘記。但如果再相見(jiàn)還是能知道是哪些寓言的'。
6，其實(shí)共三百多篇，我讀了兩百多篇就覺(jué)得不是很想讀了，因為都差不多，讀了還記不住�？傊�，看多了覺(jué)得自己也能寫(xiě)寓言故事了。就是把自己想表達的道理用動(dòng)物或者植物表達就行。
7，《伊索寓言》里的道理不都是好的，還有一些消極的想法。如不要跟強者比，比了就是不自量力啥的，還比如壞人永遠是壞人，是改不了本質(zhì)的等等。所以故事局限性還是有的，家長(cháng)給孩子讀的時(shí)候應該加以選擇。
8，題外話(huà)：
《伊索寓言》看完的感覺(jué)蠻理性的，或者我也不想用長(cháng)篇來(lái)贅述這書(shū)的特點(diǎn)，歸納一下感覺(jué)應該也是不錯的，清晰明了。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記13
貧窮和財富，沒(méi)有人能給它們一個(gè)明確的定義，仿佛一切都有兩面性。
有的人很有錢(qián)，可以享受別人享受不到的奢華生活，享受所有人無(wú)盡的祝福和羨慕。有的人窮，他什么都沒(méi)有，他只能過(guò)著(zhù)貧窮甚至卑微的生活，他可能要承受別人時(shí)不時(shí)的嘲諷和嘲諷…
兩種不同的生活真的不一樣。然而，就在我們都認為這種差異會(huì )毫無(wú)懸念地繼續下去的時(shí)候，生活往往喜歡開(kāi)我們的玩笑，輕易改變自己原來(lái)的軌跡。
就像寓言里說(shuō)的，鵝和鶴像往常一樣在草原上覓食，它們平靜祥和，卻發(fā)現獵人驚喜。鶴因輕而飛得快，鵝因重而留在原地，失去了生命。
我們的生活是一樣的，誰(shuí)能保證不會(huì )發(fā)生一些突然的變化呢？誰(shuí)真的希望自己的生活永遠一成不變？
況且，世界上唯一不變的是，它一直在變，或大或小，總會(huì )對你我的生活產(chǎn)生一些影響。
天災人禍都逃不掉，但城市的毀滅只是一瞬間的改變。這個(gè)時(shí)候，沒(méi)有人會(huì )在意你是光鮮還是貧窮。畢竟，沒(méi)有什么比生存更重要。
也許你家里有錢(qián)，也許你各方面都有權力，但是生死之前誰(shuí)在乎呢？它們只會(huì )成為你的羈絆和牽掛，帶不走，留不下，只能和你矛盾埋葬。另一方面，那些被別人羞辱過(guò)的窮人，無(wú)疑是輕松的.，他們都是孤獨的。這時(shí)候，他們更加無(wú)動(dòng)于衷。俗話(huà)說(shuō)，一個(gè)人活著(zhù)，全家平安。于是他們自由的逃離，選擇了生活的地方，繼續過(guò)著(zhù)貧窮卻穩定的生活。
這樣，該羨慕誰(shuí)，該鄙視誰(shuí)？
金錢(qián)，權力，這只是一個(gè)分開(kāi)的東西，生不帶來(lái)，死不帶走，過(guò)度的追求在未來(lái)會(huì )付出慘痛的代價(jià)。相反，暫時(shí)的貧窮可能會(huì )讓你赤身裸體，吃不飽飯，但也無(wú)形中減輕了你的壓力和負擔。災難來(lái)了，你可以轉身瀟灑的離開(kāi)。
但是，面對貧窮和財富，恐怕沒(méi)有人會(huì )心甘情愿地選擇貧窮。是選擇負重遠行還是輕裝上陣只是時(shí)間問(wèn)題。在人生的旅途中，會(huì )有得有失。到底是哪些變了，哪些該守護，也許只有在不斷成長(cháng)的過(guò)程中，慢慢明白吧。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記14
暑假我讀了很多的書(shū)，其中我最喜歡《伊索寓言》。每一個(gè)故事雖然很短，但很生動(dòng)、很有趣而且教會(huì )了我們不同的道理。
很久以前，在廣闊的`大草原上住著(zhù)一個(gè)牧羊人。一天傍晚，牧羊人正趕著(zhù)羊往回走，突然，他發(fā)現羊群里混著(zhù)幾只野山羊，他也不聲張，一起把它們趕回來(lái)關(guān)在羊圈里。第二天，草原上下起大雪，無(wú)法放牧，羊只能呆在羊圈里。頗有心機的牧羊人喂羊時(shí)，特別厚待幾只野山羊，給它們很多精飼料，而對其他羊，只給一點(diǎn)剛夠充饑的飼料。他打著(zhù)如意算盤(pán)，希望能收服馴化這幾只野山羊，這樣就能不費吹灰之力得到幾只羊，多劃算！過(guò)了幾天，雪化了，天晴了。牧羊人又把羊群趕到牧場(chǎng)去吃草，幾只野山羊恢復了自由，立刻撒腿就跑。牧羊人氣得大罵，說(shuō)野山羊忘恩負義，一點(diǎn)也不念及下雪天他的恩惠。一頭野山羊回敬他說(shuō)：“我們要離開(kāi)你正是這個(gè)原因，那些羊和你在一起那么久，你卻冷落它們而厚待我們，如果我們留下來(lái)了，你豈不是馬上冷落我們？”牧羊人留不住野山羊，同時(shí)也讓跟隨他很久的山羊感到心寒，兩頭不討好。這個(gè)故事同樣耐人尋味……
這故事說(shuō)明，喜新厭舊的人的友誼是不可信的。因為即使同他相交很久，他一有新朋友，便會(huì )冷落舊朋友，所以我們交朋友的時(shí)候一定要注意。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記15
世界是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚(yú)，任憑我在書(shū)海中自由自在地遨游。有一天，我發(fā)現了一顆閃著(zhù)璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》！
我上上下下“打量”完這顆“珍珠”時(shí)，又發(fā)現了這“珍珠的一大特點(diǎn)——講述著(zhù)一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，故事中還包含著(zhù)種種深刻的道理。我找到了一篇《說(shuō)謊的猴子》，故事是這樣的：一個(gè)愛(ài)說(shuō)謊的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴風(fēng)雨的襲擊，翻了船。有一條海豚十分喜歡與人類(lèi)交談，從而獲取知識。海豚把猴子當作人類(lèi)托上水面，并與猴子交談，交談中猴子又在說(shuō)謊，被海豚揭穿后海豚憤憤不平，便把猴子弄下海，淹死了。這則寓言要告訴我們，做人，千萬(wàn)不能說(shuō)謊，說(shuō)謊的人也會(huì )因此而受到報應！所以我們要做一個(gè)誠實(shí)的人，這樣，才能使其融入到大家、群眾的生活中去。這樣，才不會(huì )被世人鄙視！俗話(huà)說(shuō)得好：“誠實(shí)是通往知識大門(mén)的金鑰匙�！彼�，誠實(shí)待人，等于尊重別人！
《伊索寓言》是一本世人稱(chēng)之為“書(shū)王”的一本名著(zhù)，它以其中動(dòng)人有趣的故事，述說(shuō)了包含在文內的一些知識與道理，我親身品味了一回，阿哈！不是吹的，這本書(shū)與我國的四大名著(zhù)勢均力敵，可真牛阿！我還記得本書(shū)的作者“伊索”說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)：“智慧的美勝過(guò)形體的美�！辈诲e阿，有些人專(zhuān)門(mén)以外表為數軸上的原點(diǎn)，美的是正的.一列，丑的是負的一列，可他們萬(wàn)萬(wàn)不知道的是內心的美才是真正的美。我認為，像《伊索寓言》這種知識似征性書(shū)，勝過(guò)于美學(xué)，您說(shuō)哪？
在《伊索寓言》中，幾乎每一個(gè)故事都來(lái)自于生活，大部分以動(dòng)物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個(gè)故事都富涵哲理，源于生活卻高于生活。在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。
記得上小學(xué)時(shí)，有一次，老師布置了一項作業(yè)，要求把語(yǔ)文書(shū)第一單元的生字一個(gè)抄兩遍�；氐郊�，我就翻開(kāi)作業(yè)，以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后，覺(jué)的第一單元的生字還比較少，便自作主張又把第二單元的生字抄完了。合上作業(yè)本，我就喜滋滋地等著(zhù)第二天交上去后老師給我的表?yè)P�？僧斪鳂I(yè)本再次發(fā)下來(lái)，我的本子被老師用紅筆寫(xiě)道：“寫(xiě)得不認真！”，看著(zhù)這幾個(gè)紅字，我心里很不服氣：哼，多寫(xiě)了一點(diǎn)還要受批評，什么意思嘛！現在，我明白了。就像那一則寓言里的狐貍與母獅子一樣，就算狐貍一胎生五六個(gè)，可見(jiàn)著(zhù)一頭獅子，還不照樣得都點(diǎn)頭哈腰、畢恭畢敬的。學(xué)習也是一樣，假如只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè)，心不在焉地學(xué)習，學(xué)那么多到頭來(lái)還是一無(wú)所獲。
我認為，學(xué)習不在于學(xué)的科目的多少，比如學(xué)繪畫(huà)、學(xué)舞蹈、學(xué)手提琴，若你什么都學(xué)，而什么都浮在表面，不深入下去，這有什么用呢？而假如精于一門(mén)，在一門(mén)上下功夫，在完全掌握了一門(mén)后再學(xué)另一門(mén)，也未嘗不可�；蛘�，就專(zhuān)于一門(mén)。比如只研究數學(xué)，當一名數學(xué)家。只研究音樂(lè )，當一名音樂(lè )家�；蛑谎芯靠茖W(xué)，當一名科學(xué)家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。
以后，無(wú)論學(xué)哪一門(mén)課程，我都要深入地去學(xué)，而不僅僅是學(xué)一些膚淺的東西。這樣，才算真正掌握了這門(mén)課程的知識。當然，那本《伊索寓言》我一定會(huì )好好地珍藏，它將使我終生受益。
如今，我早已把這顆“珍珠”珍藏在心，可它的印似，卻時(shí)時(shí)在我的腦中回蕩！
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