名人傳讀書(shū)筆記(匯編15篇)
讀完一本名著(zhù)以后，你有什么總結呢？需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的名人傳讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
名人傳讀書(shū)筆記1
《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng )作于二十世紀初期�！按蜷_(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！讓我們呼吸英雄的氣息�！睂τ诋敃r(shí)的年代來(lái)說(shuō)俏組詞，這部作品確是一本很好的精神食糧。
首先是貝多芬，貝多芬他是一個(gè)英雄，他的全部生命，凝結成了一個(gè)力的象征。體格、道德、意志，使他的音樂(lè )呈現出暴風(fēng)雨似的熱情。他是一個(gè)音樂(lè )家，是寫(xiě)音樂(lè )的，一般人都知道，音樂(lè )創(chuàng )作是離不開(kāi)敏銳的聽(tīng)覺(jué)，可是，對貝多芬來(lái)說(shuō)，他很不幸，失去了最珍重的東西——聽(tīng)覺(jué)。但是，他在巨大的磨難面前，沒(méi)有失去生活的勇氣，在痛苦和磨難之中，高聲歡唱人類(lèi)的歡樂(lè )，創(chuàng )造出了《英雄交響曲》、《生命交響曲》等偉大的作品。他的信念使他走向成功！
然后是米開(kāi)朗琪羅。他是一個(gè)天才。但他自己無(wú)法駕馭自己的天賦，他缺乏意志，性格懦弱。他雖然給這個(gè)世界留下了許多偉大的作品，但是他又在不斷的工作中，質(zhì)疑了所有人，使自己陷入了孤獨，直到死，都在工作。工作和痛苦伴隨了他一生。
最后是托爾斯泰，他所代表的，是另一類(lèi)型的英雄。他用理智和信仰為自己建立了愛(ài)的宗教，他讓愛(ài)成為生命的火焰。他的文章每一篇都能顯示出價(jià)值。
從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的杯具，才能幫忙我們擔受殘酷的命運；惟有抱著(zhù)‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”在《名人傳》的感染下，人類(lèi)也正沿著(zhù)巨人們的腳步，堅定地向前挺進(jìn)。
名人傳讀書(shū)筆記2
《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話(huà)：“我稱(chēng)為英雄的，并非以思或強力稱(chēng)雄的人;而只是靠心靈偉大的人�！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他選擇了19世紀德國偉大音樂(lè )家貝多芬、文藝復興時(shí)期意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅和19世紀俄國文壇巨子托爾斯泰，是希望這些藝術(shù)巨匠的精神能引導人們脫離低級的生活。
他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫(xiě)道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè )，他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè )，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎�！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè )”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話(huà)構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。 是什么支持著(zhù)貝多芬?是不向皇權低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著(zhù)這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數個(gè)痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀(guān)意志的選擇。 《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見(jiàn)他與之斗爭的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己�！� “托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視�！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨自逃出了家門(mén)，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周?chē)娜?/p>
們說(shuō)道; “大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?” 其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問(wèn)，也是對痛苦心靈的回應，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對生命的歡樂(lè )歌唱。
這本傳記不是一般意義上所說(shuō)的紀錄主人公生平的作品，而是用飽含激情的語(yǔ)言敘述著(zhù)三位偉大的天才，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔負全人類(lèi)苦難的偉大情懷。這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
名人傳讀書(shū)筆記3
讀過(guò)《名人傳》，我為書(shū)中三位名人的不幸遭遇感到同情，但他們堅韌的精神更讓我敬佩萬(wàn)分。
這本傳記里主要敘述了三位名人的偉大事跡，一個(gè)是德國的音樂(lè )家貝多芬，一個(gè)是意大利的雕塑家、畫(huà)家、詩(shī)人米開(kāi)朗琪羅，另一個(gè)是俄國作家、思想家、文學(xué)家托爾斯泰，雖然各自的事業(yè)不同，貢獻不同，所處時(shí)代和國家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種。種磨難，卻為創(chuàng )造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。
“誰(shuí)也無(wú)法戰勝我，我要死死扼住命運的咽喉�！边@是著(zhù)名音樂(lè )家貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。他出生于一個(gè)貧寒的家庭，年幼時(shí)的生活就非常困苦。青年時(shí)，好不容易有了一次珍貴的愛(ài)情，然而，卻因為他的耳聾與這來(lái)之不易的愛(ài)情擦肩而過(guò)。此時(shí)的他，承受著(zhù)肉體和精神的雙重折磨，但他沒(méi)有就此一萎不振，而是把自己全部的精力投入到了音樂(lè )創(chuàng )作中，誕生了不朽的名曲，被世人所欽佩。
貝多芬用苦痛寫(xiě)作樂(lè )曲用性命對抗音樂(lè )，為后世留下了享用不盡的精神糧食；米羅開(kāi)朗其羅用一輩子的心血和精力創(chuàng )編了永不磨滅的作品；托爾斯泰則在他的小說(shuō)中描畫(huà)了萬(wàn)千性命的藐小和偉大。面對人生的劫難、種。種的不幸和世上的哀苦，他們從來(lái)沒(méi)有一絲的驚慌害怕與顫動(dòng)。他們偉大的精神告訴了我們：困境成就真英雄！
巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“苦難是人生的一塊墊腳石，對于強者是筆財富，對于弱者卻是萬(wàn)丈深淵�！钡拇_如此，挫折如同苦難，可能是我們奮進(jìn)的號角，也可能是我們前進(jìn)的絆腳石。人生的長(cháng)河對于弱者將會(huì )干涸，但，對于強者會(huì )奔流不息。即使路之迢，山之高，也要披荊斬棘奔赴理想，永不輕言放棄。
在我們現今的生活中不免會(huì )遇到一些的不如意，它們會(huì )使我們變得灰心喪氣，失去前進(jìn)的動(dòng)力，失去斗志。這時(shí)，你一定要靜下心來(lái)，細細思考，與貝多芬相比，我們這些困難又算得了什么呢？我們有什么理由不能重新昂起頭顱，再次重拾希望，開(kāi)始一次全新的旅程呢？
無(wú)論山有多高，路有多遠，未來(lái)有多么的艱辛，只要擁有一顆百折不撓的心，堅韌不拔的意志，那么成功的曙光不會(huì )離我們太遠。
名人傳讀書(shū)筆記4
《名人傳》十分好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。羅曼。羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開(kāi)恢復20世紀文學(xué)崇高德人道主義傳統，恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從人生頂峰到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘的到老年時(shí)對歡樂(lè )的追求的曲折人生，正如羅曼。羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中，我體會(huì )到了貝多芬一向都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對于創(chuàng )作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂(lè )的執著(zhù)，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀(guān)景象”，他以自我的苦難在鑄就歡樂(lè )，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè )”就足以濃縮了他的人生。米開(kāi)朗琪羅也是這樣“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，并且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的�！彼蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。從中我看出，他的一生是神圣而又痛苦的，可是他相信只要自我的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就必須會(huì )沖破精神上的束縛，他
在斗爭和舍棄中，獻出了畢生的精力創(chuàng )造表現真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著(zhù)托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描述除了當時(shí)社會(huì )的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì )到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫(xiě)人生。
是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著(zhù)他們的天才創(chuàng )作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jì)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。不是的，他們的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。
名人傳讀書(shū)筆記5
米開(kāi)朗基羅正直、富有責任感，他在建造圣羅倫佐教堂時(shí)，堅持自己親自到采石場(chǎng)選取石材，監督采石工作，同時(shí)他趕走了所有的合作者，自己一人進(jìn)行雕塑和繪畫(huà)。他事必躬親，最終在賽拉維扎病倒了，卻仍?huà)炷罟ぷ�，他對工作的熱�?ài)令人敬佩。最終，他活到了90 歲，卻從未休息過(guò)一天，比如，在他70 歲時(shí)，本可以好好休息，卻因為責任和對藝術(shù)的熱愛(ài)，他又開(kāi)始工作。他的工作和事業(yè)直至他去世才停止。
他善于學(xué)習，頑強拼搏。尤利烏斯二世讓他造一座巨型銅像，但他從不懂鑄銅的事，決定廢寢忘食地從頭學(xué)習，最終在他的不懈努力下，他學(xué)會(huì )了鑄銅工作，銅像終于于1508 年2 月落成，倍加贊賞。我們也應學(xué)習他觸類(lèi)旁通、懂得學(xué)習的能力。
羅曼羅蘭在卷末寫(xiě)到：“偉大的靈魂有如峻拔的山峰…… 我并不認為一般人都能生活在高山之巔。但不妨一年一度登高禮拜。他們可以在那兒更新肺部的氣息和脈管中的血液…… 待回到人生的平原，他們將滿(mǎn)懷勇氣面對日常的搏斗�！弊x完《名人傳》之后，我們應該領(lǐng)略并學(xué)習偉人們的那種英雄主義精神，從而更好地面對生活，與命運挑戰。
名人傳讀書(shū)筆記6
“自由和進(jìn)步是藝術(shù)的目標，正如它們是我們整個(gè)人生的目標一樣”，這是偉大的音樂(lè )家貝多芬的名言。
今年寒假，我讀了一本名著(zhù)—名人傳》。這本名著(zhù)深深觸動(dòng)著(zhù)我的心靈�！睹藗鳌返淖髡呤欠▏牧_曼·羅蘭，此書(shū)由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記組成。
這三篇傳記，每篇都讓我有所啟發(fā)。其中，最震撼我的就是《貝多芬傳》。貝多芬一生的`心血都傾注在了音樂(lè )上，然而，命運總是在捉弄他。童年的他，體弱多病。到3歲，聽(tīng)力逐漸衰退，作為音樂(lè )家，這是致命的打擊，性格堅毅的他沒(méi)有向命運低頭，繼續在音樂(lè )道路上前進(jìn)著(zhù)。中年的他，聽(tīng)力已完全衰退，只能用筆來(lái)與人交流，但是這并沒(méi)有使他停下創(chuàng )作的腳步，而是拋開(kāi)所有的不行，投向大自然的懷抱，繼續譜寫(xiě)著(zhù)不朽的音樂(lè )篇章。
《命運交響曲》是貝多芬所有作品中我最熟悉也最喜愛(ài)的作品。貝多芬眼中的英雄是那么的勇敢、百折不饒、堅強不屈，就像貝多芬本人一樣用痛苦譜寫(xiě)與命運抗爭的音樂(lè )。每當我閉上眼睛，用心傾聽(tīng)這首曲子時(shí)，腦海就浮現這樣的場(chǎng)景：一位勇敢的騎士，手拿利劍，困難、挫折和痛苦就像敵人，騎士在前進(jìn)的道路上不斷遇到敵人，騎士沒(méi)有閃躲，而是一路砍殺，越挫越勇，最后凱旋歸來(lái)。每當曲終時(shí)，我慢慢睜開(kāi)眼睛，我發(fā)現自己漸漸有了勇氣，有了戰勝困難的勇氣，戰勝自己的勇氣。從這以后，每當我氣餒時(shí)，就在心里默默哼唱《命運交響曲》，鼓勵自己要像貝多芬那樣不因悲苦與劫難而一味沉淪，要做扼住命運喉嚨的強者!
“人啊，你應當自強不息!”這是貝多芬告誡人們的一句話(huà)。是的，人不能依附于草木，用堅韌果敢的心創(chuàng )造生活，創(chuàng )造藝術(shù)!
名人傳讀書(shū)筆記7
在這個(gè)暑假里，我看了一本叫《名人傳》的書(shū)。這本書(shū)的作者是羅曼·羅蘭，是19世紀末的法國著(zhù)名的現實(shí)主義作家。這本書(shū)分別講述了《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講述的是在藝術(shù)方面不同領(lǐng)域的三位偉人。他們分別是：音樂(lè )家、雕塑家、作家。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂(yōu)患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng )造表現真、善、美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。
名人傳讀書(shū)筆記8
讀完了羅曼羅蘭所寫(xiě)的《名人傳》片段后，我才真正地找到了我們所需要的東西。
貝多芬一位著(zhù)名的德國音樂(lè )作曲家，他的一生是多么艱難：他10歲喪母，獨自一人外出謀生。當他二十多歲的時(shí)候，戀愛(ài)失敗，又患上了耳聾的疾病，這對作為音樂(lè )家的貝多芬來(lái)說(shuō)無(wú)疑是無(wú)法彌補的災難。這不僅影響了他的工作，是他從此只能過(guò)著(zhù)孤獨凄涼的生活，還可能是他受到敵人的侮辱和滿(mǎn)懷敵意的城市維也納的攻擊。然而，他卻并沒(méi)有因此而放棄音樂(lè )。在生命的最后時(shí)刻，他還坐在鋼琴前，創(chuàng )作了不朽的《歡樂(lè )頌》。
我國先哲孟子曾說(shuō)過(guò)：天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。的確，貝多芬是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。這就像羅曼？羅蘭所說(shuō)的一樣：英雄的偉大并不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格。是的，唯有真實(shí)的苦難，才能使人們不去抱有幻想，直面人生；也為有與苦難搏斗，才能是人經(jīng)受住菜枯的命運。為人之所以稱(chēng)之為為人，就是因為他們的生涯往往是長(cháng)期飽受磨難的，身心常常遭受到悲慘命運的折磨。然而正是吆喝一切的憂(yōu)患才促使他們成功，才造就了他們的偉大！
1858年，瑞典的一個(gè)富豪人家生下了一個(gè)女兒，然而不久孩子就染上了一中無(wú)法解釋的癱瘓癥，喪失了走路的能力。然而那女孩并沒(méi)有灰心，一直努力著(zhù)。在一次次地從輪椅上站起又一次次地摔倒在地上后，她竟然成功了，她終于能獨自站起來(lái)了！從此，孩子的病便痊愈了。女孩長(cháng)大后，又忘我地投入到文學(xué)創(chuàng )作中，盡管她經(jīng)理了許多難以想像的挫折與磨難。最后終于成為了第一位榮獲諾貝爾文學(xué)獎的女性，她就是茜爾瑪？拉格蘿芙。就像梁?jiǎn)⒊f(shuō)的：患難困苦，是磨煉人格的最高學(xué)府，他們之所以被稱(chēng)為偉，不僅僅只是因為他們的一生是苦難的。真正的偉大則是他們勇于、敢于植棉曲折、苦難的人生的精神。夜種精神就好比一只大手，緊緊地握住了名譽(yù)的咽喉，是生命的為大得以展現，是生命的價(jià)值得以升華！
這精神就應該是我們所尋找的吧！這精神也應該正是我們所需要的吧！有了這種精神，我們定能沖出黑暗；有了這種精神，我們定能走向成功！
名人傳讀書(shū)筆記9
今天讀的是《世界名人傳記速讀》，讀的人物是歐幾里得，他是幾何學(xué)里的知名人物。歐幾里得，在前一陣讀的《耶魯極簡(jiǎn)科學(xué)史》里有提到，所以在讀這本書(shū)的時(shí)候，就先把他的故事再拿來(lái)讀一下。
1.“金字塔”如何被測量的故事
書(shū)中說(shuō)了一個(gè)非常有趣的事，那就是很多人都在為“如何測量金字塔的高度”而苦惱的時(shí)候，歐幾里得輕松破解了這一難題。他說(shuō)當你的影子和你一樣高的時(shí)候，你去測量一下金字塔影子的長(cháng)度，那么你就能知道金字塔有多高了。
2.“求知無(wú)坦途”
因為歐幾里得，很多人開(kāi)始對幾何學(xué)感興趣，包括國王。但是國王在學(xué)了一兩次之后，覺(jué)得太難了，想向歐幾里得請教捷徑。但歐幾里得說(shuō)：“科學(xué)上沒(méi)有專(zhuān)為國王鋪設的大道”，因為我們每個(gè)人都需要通過(guò)學(xué)習的。
想一想，我們每個(gè)人是不是都有過(guò)這樣的時(shí)刻？想要偷懶的時(shí)刻？想要走捷徑的時(shí)刻？但是當你想學(xué)一門(mén)技術(shù)，鉆研一種學(xué)問(wèn)的時(shí)候，踏踏實(shí)實(shí)才能走得更扎實(shí)，因為“求知無(wú)坦途”。
3.王國維的三境界
在這一章節的最后，提到了王國維的三境界，感覺(jué)很熟悉，但忘了具體的內容是什么了。于是搜索了一下，然后記憶就回來(lái)了，這應該是我在讀大學(xué)的時(shí)候讀過(guò)的內容�，F在讀起來(lái)依然覺(jué)得很美，很有道理。
王國維的人生三大境界是在他的《人間詞話(huà)》這本書(shū)里提出來(lái)的。具體內容是這樣的：
“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三重境界: 第一境界:昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨上高樓,望盡天涯路。 第二境界:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。 第三境界:眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處�！�
名人傳讀書(shū)筆記10
讀了這部《名人傳》后，他給了我很大的啟發(fā)，他啟發(fā)了我如何在困難的環(huán)境中去抵抗，去戰勝它。羅曼·羅蘭是這本書(shū)的作者，他是2世紀上半葉法國著(zhù)名的人道主義作家他創(chuàng )作這2世紀之交的歐洲是一個(gè)騷動(dòng)不安、彌漫著(zhù)腐*風(fēng)氣的社會(huì )，是一個(gè)需要偉人的社會(huì )。
這部《名人傳》敘述貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。
德國音樂(lè )家貝多芬、意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰，盡管他們的事業(yè)不同，貢獻不同，所處的時(shí)代和國家也不同，但都是各自領(lǐng)域里的偉人他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng )造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。
自古以來(lái)，傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績(jì)，而《名人傳》卻使我們看到了他們和常人一樣有他們痛苦、掙扎和矛盾羅曼·羅蘭指出認識那個(gè)是艱苦的，生活里充滿(mǎn)了貧困、憂(yōu)慮、孤獨和辛勞，人們卻比此隔膜，不懂的互相安慰，所以他要寫(xiě)作《名人傳》，要把偉大的心靈獻給受苦受難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。
名人傳讀書(shū)筆記11
其實(shí)根本沒(méi)有什么命運，只有因無(wú)知和恐懼失足的人們，才會(huì )落入那被稱(chēng)為命運的濁流之中�！}記
《名人傳》的作者是法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭。書(shū)中寫(xiě)了三位偉大的藝術(shù)家不平凡的一生：德國作曲家貝多芬，意大利雕刻家米開(kāi)朗基羅，還有俄羅斯作家托爾斯泰。因此，《名人傳》又被稱(chēng)為《巨人三傳》。書(shū)中描寫(xiě)的三位偉人為了追求藝術(shù)，正義和真理，經(jīng)歷了各種磨難。他們身上也有許多精神值得我們學(xué)習。
其中留給我印象最深的是貝多芬的故事。早在貝多芬的幼年時(shí)期，他的父親就經(jīng)常使用暴力迫使貝多芬練習彈琴。在貝多芬十七歲時(shí)，他的母親又去世了。1787年，貝多芬到維也納結識了莫扎特和海頓并發(fā)表了全部九首交響樂(lè )，取得了初步成功。不幸的是，貝多芬在二十八歲時(shí)聽(tīng)力逐漸衰減，晚年完全失聰。這對于一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè )的人該是多么大的打擊��！但是他沒(méi)有放棄，通過(guò)咬著(zhù)一根小木棍繼續創(chuàng )作，并創(chuàng )作出了不朽名作《命運交響曲》�！拔乙笞∶\的咽喉！”他成功了。他雖然失去了一切“歡樂(lè )”，但卻給世人留下了無(wú)數的歡樂(lè )。他以一個(gè)失去歡樂(lè )而創(chuàng )造歡樂(lè )的身份告訴我們：創(chuàng )造命運的不是上帝，而是自己！很多時(shí)候，我們都不得不面對很多災難。根本沒(méi)有必要去感嘆上蒼的不公，因為我們自己才是命運的締造者。
《名人傳》告訴我們：命運，掌握在自己手里，我們每個(gè)人都應該用自己面對坎坷的從容和身為萬(wàn)物之靈的睿智去把持自己，駕好自己的人生之船。
名人傳讀書(shū)筆記12
寒假讀了《名人傳》，有很多感悟。
托爾斯泰時(shí)常收到這些反叛者的書(shū)信，抗議他的不抵抗主義，對于一切政府與富人向民眾所施的暴行只能報以“復仇!復仇!復仇!”之聲�！袪査固┻�指責他們的不是嗎?我們不知道。但當他在幾天之后，看見(jiàn)在他的村莊中，在對的無(wú)情的役吏哀哀啼哭的窮人家中，牛羊釜鍋被抓去的時(shí)候，他亦不禁對著(zhù)那些冷酷的官吏喊起復仇的口號來(lái)的……
這段話(huà)寫(xiě)出被人對托爾斯泰的不理解和冷漠無(wú)情，表現了當時(shí)世界的昏暗合無(wú)情我覺(jué)得托爾斯泰離開(kāi)家庭，追求正義值得贊賞。
名人傳讀書(shū)筆記13
名人一定都幸福嗎？自從讀了《名人傳》我明白名人也有自己的苦惱，讓我感覺(jué)自己是那么的幸福。
貝多芬身為一個(gè)音樂(lè )家，竟然耳聾了，這對他來(lái)說(shuō)是多么沉痛的打擊啊，一次，貝多芬要求親自指揮演奏，可是他根本聽(tīng)不見(jiàn)臺上的歌唱，結果他把節奏延緩了許 多，當著(zhù)那么多觀(guān)眾的面出丑，該是多么的尷尬呀！還有一次，當他指揮《會(huì )場(chǎng)交響樂(lè )》時(shí)，他完全沒(méi)有察覺(jué)到全場(chǎng)觀(guān)眾的喝彩聲，這又是多么的痛苦��！孤獨的貝 多芬與世人隔絕著(zhù)，隱匿在自己的內心世界里，要是一般的人就會(huì )放棄音樂(lè )家這個(gè)事業(yè)，而隱蔽起來(lái)，可是貝多芬卻不同，他與病魔作斗爭，即使是在最痛苦的時(shí)候 也要譜寫(xiě)音樂(lè )，因為他想要給人們帶來(lái)歡樂(lè )。
再說(shuō)米開(kāi)朗基羅，他雖然十分健全，但他要為了自己的名譽(yù)，為了維持生計，而瘋狂的創(chuàng )作，而且還要與自己的敵人作斗爭，還有那忘恩負義的家庭在死命地壓榨著(zhù) 米開(kāi)朗基羅的血汗�？蓱z的米開(kāi)朗基羅只能創(chuàng )作完一件作品又不得不去創(chuàng )作另一件作品，但他沒(méi)有怨恨，他在疲憊的工作之余還不忘給父親寫(xiě)信：只要我還有什么東 西，就絕不會(huì )讓你缺少什么，我寧愿自己貧窮也不愿看到你受苦。他是這么的關(guān)愛(ài)自己的家庭，這么的寬宏大量，可是這對他來(lái)說(shuō)壓力是多么的大啊，但是這一切的 一切他都會(huì )自己承擔，絕不讓父母擔心。還有他的敵人，一次一次的刁難他，一次，竟讓對壁畫(huà)技術(shù)一竅不通的的米開(kāi)朗基羅為西斯廷教堂畫(huà)天頂畫(huà)，連最疼愛(ài)她的 教皇也不依不饒，沒(méi)有人幫助他，助手也氣他，面對困難，米開(kāi)朗基羅沒(méi)有畏縮，反而把原計劃擴大了，用了四年，終于完成了，而他由于長(cháng)時(shí)間仰著(zhù)頭看天頂，只 是他以后看東西不得不放在頭頂上才能看清楚。
這一代名人的生活都是那么的痛苦，而我們過(guò)的是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，若還不知好好學(xué)習，那真是罪過(guò)罪過(guò)��！
名人傳讀書(shū)筆記14
讀完《名人傳》這本書(shū)，我感到名人的精神是震撼人們心靈的。這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內在強大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭。
《名人傳》包涵《貝多芬傳》、《米豁朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳，描畫(huà)的一個(gè)是音樂(lè )家，一個(gè)是雕塑家，還有一個(gè)是思想家。在三位偉人所演繹的故事中，我最敬佩的是貝多芬，他在雙耳失聰時(shí)，還堅持自己的創(chuàng )作；無(wú)論家境多么艱苦，他卻從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)自己的夢(mèng)。在如此艱苦的條件下，他卻從來(lái)沒(méi)有放棄自己追求的夢(mèng)想。在如此艱難困苦的條件下，他完成了自己的著(zhù)作，如《田園》、《第六交響曲》等。貝多芬的一生，都生活在水深火熱中，但是他并沒(méi)有放棄，只是為了堅守自己的夢(mèng)想。
正如孟子言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！必惗喾业囊簧潜瘧K的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著(zhù)超于凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。
在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學(xué)會(huì )了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
名人傳讀書(shū)筆記15
《名人傳》講的是有關(guān)名人的故事，從中我最喜歡的人物是貝多芬，貝多芬是一個(gè)善良的人，即使有困難他也能跨過(guò)去，就像地上有泥土一樣垮了過(guò)去。貝多芬一出生就開(kāi)始了他與命運抗爭。貝多芬的父親每天讓他坐在鋼琴前彈鋼琴或者小提琴，父親總是強迫貝多芬學(xué)習藝術(shù)，可是后來(lái)貝多芬喜歡上了藝術(shù)。
貝多芬是一個(gè)善良的人，我們要學(xué)習貝多芬的善良，不能自私。
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