春節現狀調查報告范文（精選15篇）

　　在出現了某些事件和情況后，務(wù)必需要展開(kāi)調查，最后用調查報告將調查成果展示出來(lái)。調查報告怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編收集整理的春節現狀調查報告范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　春節現狀調查報告 1

　　返鄉農民工增多勞動(dòng)力增加是今年農村工作的一個(gè)機遇，同時(shí)其就業(yè)問(wèn)題又成為必須解決好的一個(gè)突出問(wèn)題。為此，我們近期作了一些調查。

　　一、我縣返鄉農民工的主要特點(diǎn)

　　從農民工的返鄉情況看，一是農民工群體龐大。20xx年我縣共有農戶(hù)3.54萬(wàn)戶(hù)，農業(yè)人口14.34萬(wàn)人，農村勞動(dòng)力總數73235人。外出農民工的戶(hù)數21420戶(hù)，占全縣農業(yè)戶(hù)的60.5%，外出農民工總數24880人，占全縣農業(yè)人口的17.4%，占農村勞動(dòng)力總數的40.1%。舉家外出的農戶(hù)175戶(hù)。二是農民工返鄉后大量滯留。春節前返鄉農民工總數16172人，截止2月底尚未外出的農民工6703人，占返鄉農民工總數的42%。三是返鄉時(shí)間提前。從10月份開(kāi)始陸續返鄉，較往年提前2個(gè)多月。

　　從返鄉農民工的結構看，一是返鄉農民工男性多于女性，返鄉男性9981人，返鄉女性6191人。二是高年齡段的返鄉農民工成主體，29歲以下4463人，占總數的27.6%，30到40歲6663人，占31.2%，40歲以上5046人，占總數的41.2%。三是低文化程度的返鄉農民工明顯較多，返鄉農民工小學(xué)及以下學(xué)歷4415人占37.3%，初中8232人占40.9%，高中及以上3526人占21.8%。

　　從返鄉農民工的意愿看，一是個(gè)體有差異，務(wù)工意愿有差別。性別、年齡、學(xué)歷的差異造成選擇務(wù)工意愿不同。87%的年輕女性一般選擇進(jìn)入電子、制衣、制鞋、玩具加工等勞動(dòng)密集型行業(yè)務(wù)工；75%的男性選擇進(jìn)入從事技術(shù)含量較低的工地、工廠(chǎng)從事建筑，鐵路，公路等基礎設施建設。務(wù)工地點(diǎn)普遍為沿海等經(jīng)濟發(fā)達地區，在工地上干活的較多。二是自主創(chuàng )業(yè)意愿強烈，但缺乏資金。調查中80%的人希望能自主創(chuàng )業(yè)，比如辦加工廠(chǎng)，辦場(chǎng)搞養殖、規�；�種植，但資金是最大的障礙。三是大部分人都有繼續外出務(wù)工的意愿。70%的人都表示愿意返回原來(lái)的崗位繼續打工，有22%的人將重新找工作，只有8%的人暫不外出務(wù)工。

　　從返鄉農民工的務(wù)工環(huán)境看，一是流動(dòng)頻繁，務(wù)工地點(diǎn)多變。農民工即使在同一務(wù)工地點(diǎn)，換的工作也比較多，不論公司、工廠(chǎng)或建筑工地等都存在階段性用工現象，“訂單”做完后，他們就得重新找工作,使務(wù)工地點(diǎn)變換較多。二是舉家外出呈上升趨勢。調查中發(fā)現夫妻雙方都在外面打工，為方便照管子女，將子女帶到務(wù)工地點(diǎn)就近入學(xué)的情況呈上升趨勢。去年我縣徐家坪鎮舉家外出務(wù)工的就有75戶(hù)，這一數據比07年增加了21戶(hù)。今年春節全家外出回來(lái)過(guò)年的有15戶(hù)，但春節后全家返回務(wù)工地點(diǎn)。三是找工作的途徑不多。農民工在外打工，主要是依靠熟人介紹或自己找，存在一定盲目性和扎堆現象。

　　從返鄉農民工的影響看，一是影響了農民收入增長(cháng)。目前，我縣農民的收入中約有50%來(lái)自非農產(chǎn)業(yè)，其中主要是外出打工收入。從收入的增量來(lái)看，非農產(chǎn)業(yè)收入的增量占到每年農民收入增量的70%以上。農民工返鄉后基本沒(méi)有穩定的收入來(lái)源，靠務(wù)工積累維持日常生活開(kāi)資。其次，影響農村消費市場(chǎng)的開(kāi)拓。農民工失去工作提前返鄉，嚴重影響農民工及其家庭的生活水平提高，影響其對子女教育的投資和現實(shí)購買(mǎi)力，這勢必阻礙消費需求的擴大。第三，影響社會(huì )和諧穩定。農民工失去工作、收入減少，這本身就是影響社會(huì )和諧穩定的重要因素。而且，不少農民工在心理上已經(jīng)認同了城市工人的身份，返回家鄉后可能因為缺乏必要的農業(yè)生產(chǎn)技能和無(wú)法重新適應農村生活而產(chǎn)生失落情緒、出現各種問(wèn)題，進(jìn)而給社會(huì )和諧穩定帶來(lái)不利影響。

　　二、農民工返鄉的主要原因

　　一是受?chē)�際金融危機的影響。沿海部分出口生產(chǎn)企業(yè)受到?jīng)_擊，開(kāi)始裁員、降薪或關(guān)閉以求自保，農民工成為首選對象。調查統計，全縣春節前返鄉回流的16172名農民工中，因企業(yè)裁員、減薪、關(guān)閉影響而回流人數為8860人，占全縣回流農民工人數的54.7%，占外出農民工總數的35.6%。

　　二是受用工信息缺乏的影響。很多人都是通過(guò)熟人介紹和自己找工作，有一部分人是看到別人在某一地方打工還可以，就隨波逐流到那地方找工作。比如我縣徐家坪鎮75%的農民工集中在東南沿海務(wù)工，由于東南沿海企業(yè)破產(chǎn)倒閉，去南方務(wù)工的.渠道減少，出現整個(gè)務(wù)工集體失業(yè)或返鄉現象，而新的就業(yè)信息又未能掌握，導致滯留農村。

　　三是受務(wù)工技能缺乏的影響。調查的110名返鄉農民工中，輸出前接受技能培訓的34人，占30.9%，未接受任何技能培訓的76人，占69.1%�？梢�(jiàn)農民工大多務(wù)工技能欠缺，主要靠勞力、苦力務(wù)工，在勞動(dòng)力市場(chǎng)供大于求的形勢下，他們中的一部分人被拒之門(mén)外。

　　四是受農村新政策的召喚。部分農民工通過(guò)在外務(wù)工已掌握了技術(shù)，有一定資本，特別是黨的惠農強農政策的出臺，在外務(wù)工與在家創(chuàng )業(yè)收入相差無(wú)幾，他們選擇了回鄉創(chuàng )業(yè)。加之很多農民工本身就是災后重建戶(hù)，他們想抓住災后重建的政策機遇，發(fā)家致富。

　　三、積極應對的幾點(diǎn)建議

　　一要強化宣傳引導，幫助失業(yè)農民工理性對待回鄉。要大力宣傳黨和政府促進(jìn)農民工再就業(yè)的政策措施和典型事例，特別是宣傳貫徹好擴大內需和促進(jìn)農民工再就業(yè)的政策措施，營(yíng)造全社會(huì )關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛(ài)農民工的濃厚氛圍，讓他們樹(shù)立再就業(yè)或創(chuàng )業(yè)的信心，認識到目前的失業(yè)返鄉是暫時(shí)的，防止出現返鄉潮的“蝴蝶效應”，使大量農民工返鄉或滯留，給農村維穩工作帶來(lái)壓力。

　　二要加強就業(yè)指導，搞好就業(yè)服務(wù)工作。建議創(chuàng )辦公益性的職業(yè)介紹機構，扶持民間中介組織，探索建立培訓、求職、就業(yè)、維權“四位一體”新機制。加強與用工方的聯(lián)系與溝通，鞏固長(cháng)期合作的勞務(wù)輸出基地，開(kāi)辟北方地區務(wù)工基地。搜集相關(guān)用工信息，通過(guò)開(kāi)展免費職業(yè)介紹服務(wù)、組織用工企業(yè)舉辦招聘會(huì )，搭建“返鄉農民工網(wǎng)上就業(yè)”服務(wù)平臺等措施，拓展農民工就業(yè)渠道。

　　三要開(kāi)展就業(yè)培訓，實(shí)現技能轉型。實(shí)施“人人技能工程”，開(kāi)展農民工技能培訓，提高農民工就業(yè)創(chuàng )業(yè)能力。加強與市內職業(yè)技術(shù)教育單位的合作，整合勞動(dòng)、教育、扶貧等補助政策，統一印發(fā)免費培訓券，由農民工根據企業(yè)用工需求和個(gè)人意愿選擇培訓機構和培訓時(shí)間，鼓勵與用工單位聯(lián)合培訓，培訓結束后發(fā)給培訓證明或技能資質(zhì)證明。對脫產(chǎn)進(jìn)行全日制中等職業(yè)教育的返鄉農民工免除一定費用，每年補貼一定生活費，提高農民工培訓積極性。

　　四要大力支持農民工自主創(chuàng )業(yè)，發(fā)揮創(chuàng )業(yè)帶動(dòng)效應。建議出臺農民工就業(yè)再就業(yè)優(yōu)惠政策，特別是扶持中小企業(yè)發(fā)展的新政策，如稅收減免、工商緩減等方面優(yōu)惠政策，實(shí)現“扶一業(yè)帶就業(yè)”。鼓勵農民工自謀職業(yè)、自主創(chuàng )業(yè)。對農民工自主創(chuàng )業(yè)者采取貸款財政貼息、直接補貼、擴大農村擔保范圍等方式解決資金難題，減小創(chuàng )業(yè)的困難、風(fēng)險和盲目性，實(shí)現1人創(chuàng )業(yè)能帶動(dòng)3—5人就業(yè)的帶動(dòng)效應。同時(shí)要消除創(chuàng )業(yè)壁壘，降低創(chuàng )業(yè)門(mén)檻，為農民工創(chuàng )業(yè)營(yíng)造良好環(huán)境。

　　五要新辟就業(yè)市場(chǎng)，增加失業(yè)返鄉農民工轉移就業(yè)崗位。發(fā)揮農村“蓄水池”吸納就業(yè)作用，在新一輪農村改革及災后重建中有效促進(jìn)農民工就業(yè)。緊抓天津援建略陽(yáng)、“十天”高速公路建設等建設機遇，“合拍共振”大量使用我縣農民工，切實(shí)使他們能夠就地務(wù)工，增加收入。

　　六要進(jìn)一步維護好外出農民工的合法權益。農民工權益問(wèn)題不僅是經(jīng)濟問(wèn)題，更是社會(huì )穩定問(wèn)題，絕不容忽視。根據我縣外出農民工多的實(shí)際，建議成立維護農民工合法權益中心，在鄉鎮勞動(dòng)保障所設立農民工維權工作站，依法維護農民工的合法權益，依法處理侵犯農民工合法權益的案件。在農民工因拖欠報酬糾紛、工傷糾紛尋求法律援助時(shí)，勞動(dòng)仲裁機構或法院立案要在費用上適當減免，在法律、政策范圍內適當傾斜，對侵犯農民工合法權益者實(shí)施更嚴厲的懲處，為農民工就業(yè)提供良好的社會(huì )環(huán)境。

　　春節現狀調查報告 2

　　20xx年1月10日——20xx年2月10日皖北農村（花園村），鄂西南農村（九毫堤村）實(shí)地調查，查閱資料，尋訪(fǎng)老人等當地村民農村地區春節風(fēng)俗了解農村春節風(fēng)俗文化，傳成傳統文化。

　　【調查人員】

　　xx

　　【調查時(shí)間】

　　20xx年1月10日——20xx年2月10日

　　【調查地點(diǎn)】

　　皖北農村（花園村），鄂西南農村（九毫堤村）

　　【調查方式】

　　實(shí)地調查，查閱資料，尋訪(fǎng)老人等

　　【調查目的】

　　為響應院系對寒假實(shí)踐活動(dòng)的具體要求，改變學(xué)習方式，拓展學(xué)習資源，拓寬學(xué)習空間，激發(fā)學(xué)習體驗，并與專(zhuān)業(yè)緊密結合，增強專(zhuān)業(yè)素養，我們于20xx年1月——2月10日分別在各自家鄉開(kāi)展了體驗民俗文化，感受節日氣氛的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，結合新春的契機，依靠自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識，順利完成了此次寒假社會(huì )調研活動(dòng)。通過(guò)此次調研，我們能夠了解各地春節的節日特色及民俗民風(fēng)，并進(jìn)行比較，從而繼承和發(fā)揚民俗文化的精華，摒棄封建迷信。

　　【調查內容】

　　【前言】

　　春節是最具特色的中國傳統節日，也是中國最隆重，最熱鬧的節日，歷史悠久，千百年來(lái)在每個(gè)華夏子孫的心中都有著(zhù)極其重要的地位。中國地域廣袤，不同地區都有著(zhù)不同的民俗，春節亦是如此，春節的習俗在不同地區有著(zhù)不同的特色。而春節民俗文化是一個(gè)地區民俗文化的重要組成部分，但現今隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和全球化進(jìn)程的加快，春節的習俗逐漸被新一代人所淡忘。我們通過(guò)此次調研就是希望能夠具體了解各地春節的節日特色和民俗文化，進(jìn)行簡(jiǎn)單比較，繼承和發(fā)揚民俗文化的精華，摒棄封建迷信。

　　春節，即農歷新年，俗稱(chēng)過(guò)年，一般指除夕和正月初一。春節歷史悠久，起源于殷周時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。春節期間，漢族及很多少數民族都要舉行各種活動(dòng)予以慶賀，近些年，東北亞的韓國，東南亞的泰國，南亞的馬來(lái)西亞等中國周邊國家也開(kāi)始注重春節舉行各種活動(dòng)或儀式。在中國大陸，這些活動(dòng)已祭祀神佛，祭奠祖先，除舊迎新，祈求豐收等為主要內容。在皖北地區，廣義的春節是指臘月初八至臘月二十三，臘月二十三至正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。而在鄂西南地區，春節在廣義上只指每年的最后一天加上新年的前三天，廣義的春節則一直延續到正月十五。一般鄂西南地區的民眾過(guò)春節的時(shí)候都只過(guò)四天，過(guò)完就算是春節完畢，開(kāi)始新一年的準備和活動(dòng)了。等過(guò)過(guò)完了十五，大人們都會(huì )說(shuō)年也過(guò)完了，節也過(guò)完了，忌諱也可以除掉了，同時(shí)，小孩們也不能調皮了，不然就不會(huì )像過(guò)年那些時(shí)間不管孩子怎么淘氣也不會(huì )責罰的那樣簡(jiǎn)單了。一江之隔，南北差異總是明顯的，究其根源，還是各自當地自古就延續下來(lái)的文化傳統在發(fā)揮作用。

　　臘月初八，即我們平時(shí)俗稱(chēng)的“臘八”。皖北地區的農村，在這一天早上，要吃臘八飯，就是把幾種雜糧（大米，小米，馓子，豆腐，豆皮等）放在一起熬成粥，咸淡皆有。關(guān)于臘八粥的傳說(shuō)，有一種是朱元璋（安徽鳳陽(yáng)人）當皇帝后，為不忘從前的艱難經(jīng)歷而教育后人的，也有別的相關(guān)的傳說(shuō)，但大都與勤儉節約相關(guān)，這也表達了不忘先祖的勤儉之美德。而在鄂西南地區，當地居民是不過(guò)臘八節的，這樣的猜測可能和臘八節的起源中的主人公朱元璋不是湖北人有關(guān)，反正鄂西南地區的民眾是沒(méi)有臘八節的概念的，這也符合南方地區的飲食上主產(chǎn)大米有關(guān)。臘八節畢竟是八中糧食的綜合食用，這在鄂西南地區是沒(méi)有生存的飲食文化土壤的。

　　小年，皖北地區一般是臘月二十三，鄂西南則是臘月二十四。稱(chēng)為“辭灶”。舊時(shí)，家家都有“灶王爺”神位，受玉帝敕封“九天東廚司命灶王府君”，簡(jiǎn)稱(chēng)“九天司命”，而作為一家的保護神而受到崇拜。辭灶這天是灶王爺上天面見(jiàn)玉帝的日子，所以要在他走之前要對其進(jìn)行祭拜，望其上天后多說(shuō)好話(huà)，以此保佑一家人來(lái)年豐衣足食。記得在小時(shí)候，農村多要放鞭炮，吃水餃，大掃除，并在庭院中置供桌祭祀。但是現在全國各地的大部分農村中的小年似乎已經(jīng)名存實(shí)亡，沒(méi)有任何的活動(dòng)，只有少數老年人嘴上念叨。這樣飛春節習俗的改變也當代人生活節奏加快有關(guān)�？焖俚纳�活節奏下，人們日益受驅使于豐富的物質(zhì)，對繁瑣而單調的春節習俗而能免則免，加上農村地區青壯年大部分開(kāi)始脫離土生土長(cháng)的土地，而開(kāi)始去城市打工，留守農村的老年人則不再有充沛的精力去講究這些習俗，再加上就算遵循了，也覺(jué)得沒(méi)人理解而怠倦，久而久之，小年的習俗則開(kāi)始丟棄了。

　　臘月二十五——二十八，在這幾天才能真正感受到春節的氣息，因為這幾天的在農村的活動(dòng)并沒(méi)有固定的哪一天，所以在一起進(jìn)行闡述。在皖北農村這幾天要蒸饅頭和包子，并不是像平時(shí)一樣，首先數量上要多的多，其次蒸好第一鍋饅頭的時(shí)候要放鞭炮，并拿兩個(gè)饅頭，兩個(gè)包子（一個(gè)饅頭一個(gè)包子在放在一個(gè)碗里）分別祭祀玉帝也就是我們俗稱(chēng)的“天老爺”和灶王爺。所以在這一天很多家庭都要從前一天半夜就起床，而忙到很晚，從時(shí)間上的忙碌也凸顯對春節的重視。另外在皖北農村地區多自己做很多面食，多為油炸，有丸子，面葉等，俗稱(chēng)這一天為“過(guò)油”。鄂西南地區則是開(kāi)始準備長(cháng)達四天過(guò)年的食物、鞭炮和走訪(fǎng)親戚的禮物了而到如今，禮物則開(kāi)始用簡(jiǎn)單實(shí)用的現金代替了，這和現在農村青壯年大多平時(shí)不在家，過(guò)年匆忙趕回來(lái)過(guò)個(gè)年，在對年長(cháng)親戚表達感情的務(wù)實(shí)觀(guān)念有關(guān)。同時(shí)，一年一年的，農村地區打工返鄉過(guò)年的青壯年對自己的顏面也是越發(fā)的看重了，這體現在對除夕夜對鞭炮和禮花的使用數量和質(zhì)量上有所體現。如果一家中的鞭炮放的時(shí)間越長(cháng)，放的禮花越貴，則表示這一家人在即將過(guò)去的一年中財源很旺盛，家庭鬧的很好。新年即將來(lái)臨之際，要置辦年貨，洗衣，洗被等，在此我就不贅述。

　　臘月二十九，對于祖先的崇拜，在我國由來(lái)已久。春節是大節，上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時(shí)間，大多數地區在二十九日早晨請祖。鄂西南地區上墳的習俗則是在正月初一清晨，即“出行”，表示新年早起勤奮的意義。漢代崔寔的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進(jìn)酒降神畢，乃室家尊卑，無(wú)大無(wú)小，以次列于先祖之前，子婦曾孫各上椒酒于家長(cháng)，稱(chēng)觴舉壽，欣欣如也�！边@說(shuō)明，早在漢代我國的祭祖活動(dòng)就已經(jīng)是春節中一項十分重要的活動(dòng)了。皖北農村仍保留這一風(fēng)俗，去上墳的多為家里的長(cháng)者，但是現在也有年輕人，沒(méi)有女性，這也是古代重男輕女的表現。同樣的，鄂西南地區的上墳多是每家每戶(hù)的壯年人和小孩，表達對祖先的尊敬悼念，和祈求保佑家人平安的心愿。婦女則是沒(méi)有資格祭祖的，同樣的這是古代封建社會(huì )重男輕女思想的遺留。但是今年在鄂東南地區則有所改變，體現在家族女性開(kāi)始進(jìn)入族譜中了，這是社會(huì )上女性地位提高的表現之一，代表了現在文明的進(jìn)步。

　　除夕，多為大年三十，是指中國及其他漢文化圈地區的農歷一月一日的前一天晚上。（20xx年春節沒(méi)有大年三十，臘月二十九為除夕）一般這一天為吃、喝、玩、樂(lè )的日子，張貼春聯(lián)，福字等。皖北地區當地有個(gè)風(fēng)俗，如果這一年家里有人去世是不能張貼春聯(lián)的，去世一年兩年分別紫色和黃色春聯(lián)，去世三年以上方可重新貼紅色春聯(lián)。許多地區在當天晚上全家團圓吃年夜飯，守歲，在凌晨時(shí)吃餃子。在皖北農村過(guò)年豐盛的正餐為除夕中午，而晚上是吃餃子。吃飯之前燃放鞭炮，多為一年之中燃放最長(cháng)的鞭炮，表示對這一天的重視和紀念。鄂西南地區則不同，在這一天之前，家中必須有人燒紙錢(qián)給祖先，即“包包袱”，表示祖先的陰間也要子孫為其準備過(guò)年的錢(qián)，讓祖先過(guò)個(gè)好年，表達子孫后代的孝順之意。這一天家中人必須早起，小孩們做家中衛生的全面打掃，寫(xiě)、貼對聯(lián)和福字，大人們同時(shí)準備中午的團年飯，飯準備好后，家中男性成員必須洗手靜臉，準備香燭鞭炮和祭祀食品，去當地土地廟祭拜土地，祈求土地神的賜福。完畢后，家中開(kāi)始吃團年飯，在擺放碗筷餐具時(shí)候，都要多準備一到兩幅，菜肴中也必須要有魚(yú)，以示年年有余之意。家中如果有成員未回家過(guò)年，堂屋大門(mén)則只能半關(guān)，后門(mén)全關(guān)，只有全家人吃飯都吃完比后才能開(kāi)門(mén)，然后年飯吃完了則開(kāi)始個(gè)人的活動(dòng)，所謂個(gè)人的財路而已。走訪(fǎng)拜年此時(shí)可以開(kāi)始。同時(shí)，家庭成員這天必須洗澡，所謂洗盡污穢，迎新發(fā)財之意。

　　大年初一，除夕夜晚，春晚成為了全國家家戶(hù)戶(hù)的一頓盛宴，全家集聚一堂談笑風(fēng)生，守歲過(guò)節。當凌晨的鐘聲敲響，寂靜的夜晚便響起了此起彼伏的'鞭炮聲?shū)Q，這也昭示著(zhù)新的一年的到來(lái)。大年初一，不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì )掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來(lái)，招致霉運。如果非要掃地不可，必須從屋子周?chē)鷴叩街醒�，這稱(chēng)為“聚財掃”，據說(shuō)這樣可以聚集財氣。同時(shí)，這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。皖北農村地區仍保存著(zhù)一習俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾。早飯是伴隨著(zhù)鞭炮生開(kāi)始的，吃的是除夕下午的包的“素餃子”，在當地俗稱(chēng)“扁食”，初一的早上不能吃葷。早飯過(guò)后，給老年人拜年，會(huì )象征性的收到壓歲錢(qián)。隨著(zhù)通訊技術(shù)的進(jìn)步，電話(huà)，信息，網(wǎng)絡(luò )也成為拜年祝福的重要手段。

　　正月十五，這是我國主要的傳統節日，也叫元夕、元夜，又稱(chēng)上元節，因為這是新年第一個(gè)月圓夜。因歷代這一節日有觀(guān)燈習俗，故又稱(chēng)燈節。元宵節俗的形成有一個(gè)較長(cháng)的過(guò)程，據一般的資料與民俗傳說(shuō)，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過(guò)，正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對于形成元宵節俗有著(zhù)重要的推動(dòng)意義。元宵節全國各地都有燃放煙花炮竹，點(diǎn)燈過(guò)節等共同習俗。在這里我只首先簡(jiǎn)單介紹一下皖北農村的一些特色。如臘月底一樣，要蒸饅頭，數量較多，但是與其不同的是，這次也蒸面燈（用面粉做成燈的形狀，有燈座），還要單獨蒸“月燈”，代表十二個(gè)月（每個(gè)“月燈”上都有花邊，花邊的數量代表月份）。據老人說(shuō)，剛蒸好的十二個(gè)月燈里蒸餾水代表著(zhù)來(lái)年所代表月份的降水量，而且比較精準。如貼春聯(lián)一樣，當年家里有人去世的，在這一天也是不能蒸饅頭和面燈的，到傍晚時(shí)分，村莊里其余各家都會(huì )給他們送去兩個(gè)饅頭和兩個(gè)面燈，在茅山派術(shù)數中據說(shuō)是需要“集萬(wàn)家燈火，借以還陽(yáng)或者轉世”。鄂西南則簡(jiǎn)化些，食物跟春節一樣，加上在祖墳上點(diǎn)燈籠，和自己點(diǎn)燈籠之外，與皖北地區無(wú)異。

　　【結論】

　　隨著(zhù)現代社會(huì )發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，春節有著(zhù)新的內涵，同時(shí)春節也面臨著(zhù)新的挑戰。作為文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，自身存在著(zhù)對民俗和民風(fēng)的敏感性，我們身處于一個(gè)中華民族的全面復興的偉大時(shí)代，自然應為春節這個(gè)古老的節日增光添彩，因為民俗本應是大眾生活中自發(fā)形成和傳承的，來(lái)體現民眾的文化訴求。春節，是中國最具特色的傳統節日，我們要在保持傳統文化和接受現代生活方式中找到一個(gè)契合點(diǎn)，構建一個(gè)新的民族文化體系，在與時(shí)俱進(jìn)中解讀我們的春節文化，繼承和發(fā)揚民俗文化的精華。

　　春節現狀調查報告 3

　　調查目的：

　　在春節期間，我國每個(gè)民族都要舉行各種活動(dòng)慶祝，作為一名中學(xué)生，在學(xué)習課本知識的同時(shí)，更應了解這豐富多采，帶有濃郁民族特色的傳統節日——春節。

　　調查時(shí)間：

　　xx年xx月xx日

　　調查地點(diǎn)：

　　家中及周邊

　　調查對象：

　　家中及附近老人

　　調查方式：

　　詢(xún)問(wèn)并記錄

　　調查結果：

　　在民間傳統意義上的春節是從臘月二十三二十四直到正月十五。

　　臘月二十三/二十四祭灶掃塵民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三的祭灶。傳說(shuō)灶王爺自上一年的除夕就一直留在家中，到了臘月二十三日灶王爺便要升天匯報這一家人的善行惡行。送灶多在黃昏入夜之時(shí)舉行，一家人到灶房擺上桌子，向灶王爺敬香，供上甜品。舉行過(guò)祭灶后，便要掃塵，新春掃塵其用意是要把“窮運晦氣”統統掃出門(mén)。

　　臘月二十七/二十八洗浴"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來(lái)年的新春。

　　臘月三十貼門(mén)神貼春聯(lián)貼福字貼窗花貼年畫(huà)守歲年吃餃子放爆竹給壓歲錢(qián)

　　除夕是每年農歷臘月的最后一天的晚上，有舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲的意思。過(guò)年都有貼門(mén)神春聯(lián)的風(fēng)俗。最初的門(mén)神是刻桃木為人形掛在門(mén)旁，后來(lái)是畫(huà)成門(mén)神人像張貼于門(mén)。春聯(lián)原題寫(xiě)在桃木板上，后來(lái)改寫(xiě)在大紅紙上，有吉祥避邪的意思，但守制要用白綠黃三色。貼福字、貼窗花、貼年畫(huà)都具有祈福、裝點(diǎn)居所的`民俗功能，是我國的一種古老的民間藝術(shù)。在除夕有守歲的習慣，從吃年夜飯開(kāi)始，這頓飯要慢慢地吃，一直吃到深夜，而餃子則是飯桌上必不可少的，民間有"好吃不過(guò)餃子"的俗語(yǔ)，在三十晚上12點(diǎn)以前包好，到半夜子時(shí)吃。當新年鐘聲敲響時(shí)，整個(gè)中華大地上爆竹聲震響天宇。下面就是給壓歲錢(qián)，這可是我最喜歡的節目了。

　　正月初一開(kāi)門(mén)炮仗拜年聚財春節早晨，開(kāi)門(mén)先放爆竹，叫做“開(kāi)門(mén)炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿(mǎn)地，稱(chēng)為“滿(mǎn)堂紅”。春節里的一項重要活動(dòng)是拜年，是人們辭舊迎新、表達美好祝愿的方式

　　拜年的形式

　　一是走親戚的拜訪(fǎng)。初一必須到長(cháng)輩家，須帶禮物。

　　二是禮節性的拜訪(fǎng)。給同事朋友拜年，一般寒喧兩句就要告辭。

　　三是感謝性的拜訪(fǎng)。一年來(lái)欠人家情，就要借拜年之機買(mǎi)些禮物。

　　四是串門(mén)式的拜訪(fǎng)。對于左鄰右舍的街坊，見(jiàn)面彼此說(shuō)：“恭禧發(fā)財”

　　另外正月初一為掃帚生日，這一天不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì )掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來(lái)，招致霉運。這一天也不能往外潑水倒垃圾。

　　正月初二祭財神

　　正月初二祭財神，這天各家把除夕夜接來(lái)的財神祭祀一番，祭祀的供品用魚(yú)和羊肉。

　　正月初五

　　正月初五俗稱(chēng)破五，說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破。

　　正月十五這一天都要合家團聚吃元宵。新年中第一個(gè)十五月圓之夜，天上一輪圓月朗照，人間則聚食形如滿(mǎn)月的元宵。今天，元宵的吃法就更加豐富了，不少人甚至開(kāi)始了中西結合吃法，比如巧克力就已成為元宵餡之一。鰲山燈桿、火樹(shù)銀花，這是元宵節最突出的景觀(guān)。張燈放火、觀(guān)燈游賞是元宵主要的節俗活動(dòng)。元宵節真是中國的狂歡節

　　過(guò)了正月十五，這一年的春節算是結束了

　　春節現狀調查報告 4

　　調查目的：

　　時(shí)至今日，新一代的人卻紛紛過(guò)上了洋節，漸漸淡忘了我們自己的傳統節日。春節臨至，身為華夏子女，更應了解這豐富多彩，帶有濃郁民族特色的節日——春節，現在我就帶大家領(lǐng)略一下我家鄉的春節習俗及其文化內涵吧！

　　調查時(shí)間：

　　20xx春節期間

　　調查地點(diǎn)：

　　甘肅省天水市

　　調查對象：

　　家中及附近男女老少，風(fēng)俗習慣，網(wǎng)絡(luò )，書(shū)籍

　　調查方式：

　　通過(guò)自己家過(guò)年、上街走訪(fǎng)、詢(xún)問(wèn)、觀(guān)察，向老人們了解，通過(guò)書(shū)籍網(wǎng)絡(luò )，實(shí)地考察進(jìn)行查詢(xún)，觀(guān)看家鄉春節節目“過(guò)個(gè)大年，忙亂半年”，古人從臘月開(kāi)始忙“年事”，一直到過(guò)了元宵，這年才算過(guò)完了，我居住的天水市甘谷縣的春節習俗也是十分具有典型的地方特色。通過(guò)親身體驗，上街走訪(fǎng)，網(wǎng)絡(luò )書(shū)籍我更加了解了我的家鄉的春節習俗及其獨特的文化內涵。接下來(lái)我將從臘月一直到正月十五來(lái)一一介紹：

　　1、臘月二十三—“送灶爺”

　　在臘月二十三這天下午，家里的婦人，尤其是經(jīng)常在家做飯的女人會(huì )準備好“獻飯”（是一種由小碗盛裝的、用土豆絲，粉條，炸豆腐片，炸雞蛋等做出來(lái)的色香味美的飯菜），通常家里廚藝好的婦女會(huì )將它做的色香味俱全，而且食材更多。不過(guò)，婦女們將會(huì )使出自己的最好的廚藝獻給“灶爺”。讓他上天言好事。女人把廚房里打掃的干干凈凈，在灶前放一碗水、一把草、一把五谷，這是給灶神坐騎的草料。然后拿來(lái)獻飯供奉在鍋灶的正中心，讓灶神享用，以示堵口。燒香畫(huà)馬，磕頭作揖打發(fā)灶神上天匯報主家一年的善惡好壞。在燒香化馬時(shí)，念念有詞，最為普遍的頌詞“今年又到二十三，敬頌灶神上西天，有壯馬，有草料，供的糖果甜又甜，見(jiàn)到玉皇說(shuō)好話(huà)，回到家里降平安”然后放炮以示歡送。之后每天早晚要燒香磕頭。至今有這樣的講究：婆媳做飯是要說(shuō)說(shuō)笑笑，就是讓灶神爺知道一家過(guò)的和睦幸福。長(cháng)幼有序，對老人不能惡言，不能不敬。對上門(mén)的人不論貴賤要笑臉相迎，做到謙恭謹慎。因為灶神爺時(shí)時(shí)觀(guān)察你的一舉一動(dòng)，否則會(huì )得報應。

　　2、臘月二十四到二十五—“掃房”

　　這兩天家里人都會(huì )忙著(zhù)打掃房間，庭院，廁所，豬圈雞舍等，過(guò)個(gè)干干凈凈的年，萬(wàn)象更新。只要在家的家人這兩天都上陣，把家里打掃得一塵不染。

　　3、臘月二十五到二十九—“辦年”

　　家里的年輕人會(huì )去街上買(mǎi)年貨，不過(guò)現在交通方便了，需求也大了很多，于是大多數人都去甘谷縣城里，有的還去天水市里面買(mǎi)。好菜，好肉不管貴不貴，想要得都買(mǎi)下。說(shuō)到肉我們甘谷縣人大多是自家養豬的，所以豬肉一般不會(huì )買(mǎi)了。買(mǎi)些魚(yú)肉等等。還有寫(xiě)對聯(lián)的紅紙或者直接買(mǎi)寫(xiě)好、印刷好的，門(mén)神，香。

　　小伙子，姑娘們都打扮得神采飛揚、花枝招展。說(shuō)不定就找個(gè)好對象，等到年后初五、六就準備定親。

　　4、臘月二十九—蒸饅頭，炸“塊塊”

　　饅頭一般常見(jiàn)的，不過(guò)有大小兩種�！皦K塊”有很多種，面是前幾天就準備，已經(jīng)發(fā)酵好的，要看家里婦女的廚藝怎么樣了，手巧的女人會(huì )做各種各樣，色香味美，脆而不干，甜而不膩。女人們會(huì )使出十八般武藝，將“塊塊”做得最好。得到正月里來(lái)的客人、親戚的贊。

　　5、臘月三十日—“耙對紙”，“接先人”，“年夜飯”，“守歲”。

　　“耙對紙）”即春聯(lián)，在我的家鄉，家家戶(hù)戶(hù)要貼上新的春聯(lián)，其含義是以示辭舊迎新，期冀度過(guò)和和睦睦的除夕之夜，迎來(lái)甜甜美美的.新春佳節，它也暗藏著(zhù)每個(gè)家庭對新一年的期待；家里有當兵的：“人軍屬門(mén)上光榮匾，戰士胸前英雄光”等等�！皩�紙”一般是由村里的老師，老文化人寫(xiě)的。一清早孩子們就拿著(zhù)由大人裁好尺寸的紅紙，去老文化人家去寫(xiě)；

　　“接先人”是一種北方的祭祀活動(dòng)，也是活著(zhù)的人懷念先人的一種方式。屆時(shí)，一個(gè)家族的男人和小孩在下午5、6點(diǎn)聚集在放排位的一家，年長(cháng)者拿著(zhù)香盤(pán)（有香，斟餞即漿水或者茶水，），中年人拿著(zhù)紙錢(qián)（有印刷和自己用模印的），少年拿著(zhù)鞭炮等等。人到齊后就出發(fā)到大路上朝著(zhù)埋葬先人的方向，磕頭祭拜。之后大家一起邊放炮邊回到那一家在門(mén)口跪拜并燒香放炮，表示將先人接回來(lái)了。之后知道十五將先人送走之前每天早上每家的女人都會(huì )做好獻飯供奉在排位之前。

　　年夜飯有餃子，煮骨頭（其實(shí)是煮豬肉），等等；

　　守歲是全家都在一起吃著(zhù)瓜果，看著(zhù)春晚，聊著(zhù)這一年來(lái)的見(jiàn)聞及收獲，青年們打著(zhù)撲克，喝著(zhù)酒，吃著(zhù)菜，等著(zhù)00：00點(diǎn)的到來(lái)。等到00：00是準時(shí)放炮，迎接新年的到來(lái)。

　　6、大年初一—“去拜年”，“迎喜神”，“壓歲錢(qián)”，“去廟里燒香”。

　　“去拜年”：早上6點(diǎn)起來(lái)穿好衣服，青年和孩子們一起去各家的親房（家族的人）給先人燒香，給長(cháng)者拜年。

　　“迎喜神”其實(shí)是迎喜神和財神，一般都是男人和孩子去打麥場(chǎng)上拿著(zhù)香，斟餞，去迎接喜氣和財氣。

　　“壓歲錢(qián)”，“去廟里燒香”和平常一樣。

　　7、大年初二到初六—拜丈人，走親戚

　　8、正月“抬老人家（神像）”

　　“抬老人家”的具體時(shí)間各個(gè)村子都不一，我們火石屲組是在大年初三。我們村子里沒(méi)有“老人家”的神像，我們村人信仰的是龍王爺，去隔壁河南村“抬”，這是老祖宗遺留下來(lái)的，老一輩人說(shuō)是認為將神像抬出來(lái)游街，與民同樂(lè )，神保佑四方百姓和驅散邪魔。

　　9、正月初九—煙花表演及社火，耍秧歌表演

　　正月初九這天我們貫寺村廟上有好看的焰火表演，因為這天是眾神的節日，也可以說(shuō)是我們貫寺村的廟會(huì )，到時(shí)會(huì )有周?chē)�３個(gè)村子的社火表演齊聚一堂，甚是好看。焰火表演更是火樹(shù)銀花，精彩絕倫。

　　10、正月十五—元宵節，“送先人”

　　過(guò)元宵節就是吃一個(gè)“餃團”也是一種面食，有漿水的（酸的），有湯水的。

　　還有就是“送先人”：家族的人去原先接來(lái)的地方送別先人。

　　調查心得：

　　通過(guò)這次寒假社會(huì )實(shí)踐，我想，春節所以得到大家的重視，是因為它代表了人們的愿望，人人都希望生活的幸福、美滿(mǎn)，希望工作順利，前途無(wú)量，忙忙碌碌一年，所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散，在彼此的祝愿中積聚力量，春節，給了每一個(gè)人暢舒胸臆的機會(huì )。春節還意味著(zhù)團圓，在當今親情日漸淡薄的形勢下，春節提醒孩子“�；丶铱纯础�，在老人期盼的目光中體驗家的溫暖。春節也意味著(zhù)春意融融，春天來(lái)了，萬(wàn)象更新，憂(yōu)愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉淀在冬天的冰雪中，當春風(fēng)輕拂楊柳、小河潺潺歌唱時(shí)，每個(gè)人都能體會(huì )到光陰流轉之速而增添寬容和大度。春節實(shí)在是一個(gè)與眾不同的節日。春節是四季之首，我們的足跡將踩出新一行。生命的里程又開(kāi)始了一次始發(fā)，所以多一點(diǎn)期望，就多一份珍惜；多一點(diǎn)幻想，就多一份激情。

　　春節現狀調查報告 5

　　一、返鄉農民工基本情況

　　xx是個(gè)農業(yè)大縣，農業(yè)人口占了全縣總人口的78.13%，隨著(zhù)新農村建設和城市建設速度的不斷加快，大批農民工涌向城市尋找致富的機會(huì )，許多農民為了致富到外地務(wù)工。據統計，我縣外出務(wù)工總人數約12.25萬(wàn)人，主要分布在廣東、浙江、福建、北京、陜西、上海及本省省會(huì )南昌。主要從事建筑、服裝加工、電子加工、制鞋、玩具加工及住宿餐飲業(yè)等行業(yè)。

　　去年下半年爆發(fā)的全球性金融危機，已對我國的經(jīng)濟產(chǎn)生了深刻影響，尤其是沿海經(jīng)濟較發(fā)達地區，經(jīng)濟發(fā)展的步伐放緩，導致大量農民工返鄉，我縣部分鄉鎮也出現了農民工返鄉的現象，據不完全統計，我縣現有返鄉農民工2萬(wàn)余人。主要返鄉原因：一是受全球金融危機影響返鄉，我縣大多數農民工主要集中在沿海發(fā)達地區打工，而這一地區的勞動(dòng)密集型和外向型企業(yè)受金融危機影響較大，國外訂單減少，企業(yè)生產(chǎn)下降，用工需求減少，造成我縣部分農民工返鄉留駐，尤以北部的三里、梅莊、三陽(yáng)集、鐘陵等鄉鎮較為突出；二是一些特殊人員，如年齡偏大、文化程度偏低，沒(méi)有一技之長(cháng)，就業(yè)難度相對較大，不想再外出奔波務(wù)工的，有合適崗位在本地務(wù)工賺錢(qián)的；三是受優(yōu)惠政策的鼓舞自愿回家創(chuàng )業(yè)的，有一部分農民工在外奔波多年，積聚了一定資金，也掌握了一些技能，不愿再在外面打工，想回家開(kāi)創(chuàng )一番事業(yè)，自愿回家創(chuàng )業(yè)。

　　二、存在的問(wèn)題

　　農民工返鄉雖未形成“返鄉潮”，但金融危機造成的沖擊不可小覷，一方面國際金融危機尚未見(jiàn)底，經(jīng)濟形勢有進(jìn)一步惡化的可能；另一方面，金融危機的加劇可能出現更多的`農民工返鄉，勢必給社會(huì )穩定帶來(lái)很大壓力。

　　一是給我縣本就嚴峻的就業(yè)形勢造成更大壓力。據有關(guān)部門(mén)預計20xx年將出現大學(xué)生畢業(yè)高峰；返鄉農民工求職高峰；破產(chǎn)、停產(chǎn)企業(yè)失業(yè)裁員高峰等三峰疊加的局面，我縣南邊幾個(gè)鄉鎮擁有的多家中小企業(yè)，受金融危機的影響，經(jīng)濟疲軟，產(chǎn)品滯銷(xiāo)，資金周轉困難，企業(yè)用工減少，據統計目前已減少用工465人，給原本就嚴峻的就業(yè)形勢帶來(lái)更大壓力。

　　二是給農民增收造成較大困難。我縣北部鄉鎮的大部分農民，家庭收入主要來(lái)源靠外出務(wù)工，許多青壯年勞力長(cháng)年在外務(wù)工，返鄉農民工如果沒(méi)有了工作，收入就將明顯減少，給原本就很緊張的生活帶來(lái)更大困難。

　　三是影響社會(huì )和諧穩定。經(jīng)濟領(lǐng)域的問(wèn)題很自然會(huì )反映到社會(huì )領(lǐng)域中來(lái)，經(jīng)濟不景氣，失去工作，生活來(lái)源減少，自然給社會(huì )穩定造成影響。特別是年輕一代農民工，在城里生活了多年，大多不屑于父輩們的任勞任怨，在外務(wù)工又形成了高消費的習慣，回到農村，收入驟然減少甚至沒(méi)有，而消費習慣一時(shí)卻難以改變，少數人員就可能挺而走險，從事違法犯罪活動(dòng)，勢必影響社會(huì )穩定。

　　三、對策措施及建議

　　農民工問(wèn)題不僅是經(jīng)濟問(wèn)題，更是社會(huì )政治問(wèn)題，必須認真對待。要解決根本問(wèn)題就要最大限度地為返鄉農民工創(chuàng )造就業(yè)機會(huì )，使其經(jīng)濟收入不出現大的滑坡，基本生活得到有效保障，從而從根本上促進(jìn)社會(huì )和諧穩定。

　　一是深入調研，掌握動(dòng)態(tài)。深入村組、深入農戶(hù)，大力開(kāi)展“大走訪(fǎng)”活動(dòng)，全面摸底調查，掌握返鄉農民工數量、年齡、性別、技能特點(diǎn)和家庭狀況、就業(yè)意愿、培訓要求、心態(tài)變化、利益訴求及返鄉后的生產(chǎn)生活等基本情況，建立健全返鄉農民工監測預警機制，加強動(dòng)態(tài)監控和分析。

　　二是強化培訓，提升技能。整合人力資源開(kāi)發(fā)、勞動(dòng)就業(yè)、教育、扶貧等培訓資源，加大財政投入力度，多渠道、多層次、多形式地加強對返鄉農民工的教育培訓，免費開(kāi)展返鄉農民工技能培訓，重點(diǎn)圍繞當前返鄉農民工轉崗就業(yè)需要開(kāi)展新技能培訓，提高培訓針對性、實(shí)用性和實(shí)效性，讓農民工掌握更多的農業(yè)實(shí)用科技知識，幫助返鄉農民工變“暫時(shí)失業(yè)”為“調整充電”，提升其就業(yè)創(chuàng )業(yè)技能，增強其發(fā)展后勁。

　　三是加強宣傳，合理引導。通過(guò)普法宣傳教育工作等有效途徑，做好農民工返鄉后的思想引導和心理疏導，積極引導他們學(xué)法、守法、用法，依法反映合理訴求，依法維護自身合法權益。及時(shí)宣傳中央及省、市出臺的一系列強農惠農政策，如糧食直補、良種補貼、農機購置補貼等。把我縣對接南昌打造現代制造業(yè)重要基地和區域商貿中心，對接環(huán)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟區建設，搞好環(huán)軍山湖生態(tài)經(jīng)濟圈建設等發(fā)展xx經(jīng)濟的構想、措施大力宣傳到位，鼓勵大家發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，鼓勵返鄉農民工從事二三產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展農副產(chǎn)品加工業(yè)、流通服務(wù)業(yè)、農村休閑觀(guān)光等，拓展增收空間。

　　四是多管齊下，促進(jìn)就業(yè)。一方面積極探索“求職、培訓、就業(yè)、維權”四位一體的勞務(wù)“直通車(chē)”輸出模式，促進(jìn)勞務(wù)輸出；另一方面鼓勵和支持本縣企業(yè)吸納返鄉農民工就業(yè)，在縣內基礎設施等項目建設中，盡量滿(mǎn)足返鄉農民工就業(yè)，力爭讓返鄉農民工“回縣不回鄉”，盡快在家門(mén)口 再就業(yè)，同時(shí)在創(chuàng )業(yè)場(chǎng)地、稅收優(yōu)惠、金融信貸、創(chuàng )業(yè)培訓、創(chuàng )業(yè)服務(wù)等方面制定相關(guān)優(yōu)惠政策，積極鼓勵、支持返鄉農民工自主創(chuàng )業(yè)。

　　五是改進(jìn)服務(wù)，維護權益。開(kāi)辟返鄉農民工勞動(dòng)爭議仲裁“綠色通道”，快立、快調、快審、快結，及時(shí)處理重大勞務(wù)糾紛和集體勞動(dòng)爭議，妥善解決農民工工資兌付等問(wèn)題。對生產(chǎn)生活確有困難的返鄉人員，采取切實(shí)有效措施，通過(guò)扶貧開(kāi)發(fā)，社會(huì )救助等渠道，確保返鄉農民工有房住、有地種、有衣穿、有飯吃、有病能就醫、子女能入學(xué)。

　　六是認真做好農村社會(huì )治安綜合治理工作。采取有力措施，保障農民工的正常生產(chǎn)生活，確保社會(huì )穩定和經(jīng)濟平穩發(fā)展。政法部門(mén)要加大對電力、電信、廣播電視“三電”保護，嚴厲打擊破壞“三電”設施的違法犯罪，特別要嚴厲打擊偷盜變壓器的犯罪分子。對農村治安亂點(diǎn)要進(jìn)行重點(diǎn)集中整治，及時(shí)鏟除各種橫行鄉里的流氓惡勢力，解決“兩搶一盜”、打架斗毆、聚眾等影響農村穩定的嚴重治安問(wèn)題。加強對留守青少年兒童的教育和管理，盡可能減少外出農民工的后顧之憂(yōu)。要針對農村出現銷(xiāo)售假種子、假農藥、假化肥、假獸藥等坑農、害農犯罪和集資詐騙等犯罪活動(dòng)，開(kāi)展農村打假護農的專(zhuān)項斗爭，使人民群眾安居樂(lè )業(yè)。

　　以保穩定、構和諧、促發(fā)展為目標任務(wù)，注重社會(huì )主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明同步協(xié)調發(fā)展的和諧平安創(chuàng )建，是新農村建設的重要內容和有機組成部分。和諧平安創(chuàng )建不僅能夠通過(guò)創(chuàng )造安定良好的治安環(huán)境和公正高效的法治環(huán)境直接作用和服務(wù)于人民群眾，包括返鄉農民工，而且能夠通過(guò)解決農村在治安穩定、社會(huì )管理、救助保障、民主法制以及民風(fēng)教化等方面存在的突出問(wèn)題，為新農村建設打下堅實(shí)基礎，創(chuàng )造有利條件，提供強力保障，最大限度地實(shí)現好、發(fā)展好、維護好人民群眾的根本利益。

　　農民工返鄉對我縣經(jīng)濟發(fā)展既是挑戰又是機遇，只要我們引導解決得好，返鄉農民工將為農村基礎設施建設、農業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面提供強有力的人力資源保障，從而推進(jìn)新農村建設，促進(jìn)我縣經(jīng)濟社會(huì )又好又快發(fā)展。

　　春節現狀調查報告 6

　　一、關(guān)于“春節習俗”調查報告的原因：

　　寒假期間，我隨家人過(guò)了一個(gè)祥和快樂(lè )的春節，在過(guò)春節時(shí)，發(fā)現了一些風(fēng)俗習慣，在中國人的過(guò)年習俗中，有著(zhù)十分重要的地位。過(guò)年的習俗又是怎樣來(lái)的呢？我帶著(zhù)疑問(wèn)走訪(fǎng)了村里的知名老人。

　　二、調查報告的內容：

　　通過(guò)走訪(fǎng)調查了解到：春節，代表了新的一年的開(kāi)始；春節，意味著(zhù)新春的到來(lái)，是美好的象征。周而復始的過(guò)著(zhù)春節，可為什么要過(guò)春節呢？相傳，古時(shí)候有個(gè)吃人的怪物叫“年”�！澳辍泵扛�365天就會(huì )出來(lái)吃人。有一個(gè)聰明的小孩想了一個(gè)辦法：他讓人們在門(mén)前貼上紅對聯(lián)，掛上紅燈籠，并放鞭炮�！澳辍北粐樑芑睾�里。從此，人們每年都貼對聯(lián)，掛燈籠，放鞭炮�！澳辍睆拇嗽僖膊桓页鰜�(lái)了。所以人們第二天都會(huì )穿上新衣服，走家串巷去拜年，見(jiàn)到了人都會(huì )說(shuō)“過(guò)年好”。這個(gè)習俗也就被傳了下來(lái)。直到今天，人們仍會(huì )說(shuō)“過(guò)年好”。

　　春節，人們都會(huì )在一起吃團圓飯，無(wú)論多遠，也都會(huì )想方設法趕回家。臘月二十九，人們就開(kāi)始忙著(zhù)貼對聯(lián)、“�！弊�、掛門(mén)錢(qián)。把“�！钡惯^(guò)來(lái)貼，有“福到了”的意思。大年三十，女人們就忙著(zhù)包餃子，男人們就去“上墳”�！吧蠅灐币馕吨�(zhù)想讓死去的親人也感受到新年的氣息，同時(shí)也表達了晚輩對已故親人的'懷念與孝敬。

　　年三十晚上吃餃子成為中華民族不可缺少的習俗。一是餃子形如元寶，人們在春節吃餃子去“招財進(jìn)寶”之意；二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對新的一年里的祈望。在包餃子時(shí)，人們常常將金如意、糖塊、花生、棗、栗子等包進(jìn)餡里。吃到金如意、吃到糖的人，來(lái)年日子更甜美；吃到花生的人將健康長(cháng)壽；吃到棗和栗子的人，將早生貴子。

　　春節，長(cháng)輩會(huì )給晚輩們一些壓歲錢(qián)，意味著(zhù)給晚輩們添歲，也寄托著(zhù)長(cháng)輩對晚輩的愛(ài)與期望；初一的餃子初二的面，初三還得串親戚。人們會(huì )從大年初二走親戚，串朋友，有的一直串到初九或初十。人們交流過(guò)去一年的得與失，為新的一年繪新譜。

　　三、調查報告的總結

　　春節的習俗來(lái)源已久，在中國民族流傳了上下幾千年，是中華民族的傳統美德，望“春節習俗”在中國大地上發(fā)揚光大。

　　春節現狀調查報告 7

　　可喜的是不少家長(cháng)已認識到錢(qián)并不是最好的壓歲禮物，他們會(huì )選擇改送壓歲書(shū)或給孩子購買(mǎi)郵票、紀念幣、字畫(huà)等富有藝術(shù)欣賞和收藏價(jià)值的物品。

　　春節又到了！每一年的春節，最開(kāi)心的總是我們小孩。因為，我們在快樂(lè )玩的同時(shí)總能得到好多滿(mǎn)滿(mǎn)的紅包。隨著(zhù)生活水平的越來(lái)越高，孩子們的壓歲錢(qián)越來(lái)越多�！皦簹q錢(qián)”該如何“壓歲”成為了父母們關(guān)注的煩心話(huà)題。

　　一、調查時(shí)間：

　　2月10日-12日。

　　二、調查地點(diǎn)：

　　家中、鄰居家、街頭。

　　三、調查對象：

　　小學(xué)生、學(xué)生家長(cháng)。

　　四、調查問(wèn)題：

　　1、你認為錢(qián)才是最好的壓歲禮物嗎?

　　2、如今壓歲錢(qián)一般給多少?

　　3、你認為怎樣用壓歲錢(qián)才最有意義?

　　4、壓歲錢(qián)應該由自己支配嗎?

　　五、調查方法：

　　1、上網(wǎng)查詢(xún)

　　2、電話(huà)咨詢(xún)

　　3、詢(xún)問(wèn)路人

　　六、調查結果：

　　1、大多數人都覺(jué)得錢(qián)并不是最好的壓歲禮物。不少家長(cháng)和長(cháng)輩改送孩子“壓歲書(shū)”，書(shū)中自有黃金屋，也體現了長(cháng)輩對孩子們的一片期待。這也未嘗不是一個(gè)好辦法。

　　2、如今壓歲錢(qián)一般給600至800元不等。

　　3、70%的家長(cháng)認為壓歲錢(qián)可以用來(lái)買(mǎi)一些學(xué)習用品。低年級的同學(xué)大部分則想用于購買(mǎi)平時(shí)想買(mǎi)又舍不得買(mǎi)的東西；有少部分同學(xué)考慮可以捐出一部分壓歲錢(qián)給貧困山區的孩子們。

　　4、絕大部分的意見(jiàn)是由家長(cháng)來(lái)支配壓歲錢(qián)。有的.家長(cháng)提出，可由父母和孩子一起管，除了讓他們保留適量壓歲錢(qián)由他們自己管理，其余的則可以為他們建立一個(gè)賬戶(hù)進(jìn)行儲蓄。這樣既可以增進(jìn)和孩子的感情，又能讓他們學(xué)會(huì )理財。還有的家長(cháng)利用壓歲錢(qián)給孩子買(mǎi)份保險，從而為孩子的安全、健康提供一定保障。

　　七、調查結論：

　　現在壓歲錢(qián)變了味兒，錢(qián)數逐年看漲，幾十塊錢(qián)根本拿不出手，都得幾百幾百地掏了�？上驳氖遣簧偌议L(cháng)已認識到錢(qián)并不是最好的壓歲禮物，他們會(huì )選擇改送壓歲書(shū)或給孩子購買(mǎi)郵票、紀念幣、字畫(huà)等富有藝術(shù)欣賞和收藏價(jià)值的物品。另關(guān)于壓歲錢(qián)應不應由小孩子自由支配的問(wèn)題，我覺(jué)得可由父母和孩子共管，大額的建一個(gè)儲蓄賬戶(hù)，少部分交由小孩子管理。他們可用于日常購買(mǎi)一些學(xué)習用品、為貧困山區的孩子送上一份愛(ài)心、或給爺爺、奶奶、外公、外婆等長(cháng)輩購買(mǎi)節日禮物或生日禮物。這樣即利于增強孩子理財的概念，又培養了他們的愛(ài)心。

　　春節現狀調查報告 8

　　實(shí)踐目的：

　　為響應我院對此次寒假社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)的具體要求，改變學(xué)習方式，拓展學(xué)習資源，拓寬發(fā)展空間；激發(fā)學(xué)習興趣，增進(jìn)生存體驗；形成服務(wù)意識，強化社會(huì )責任。我們在重慶市各市區及鄉村開(kāi)展了體驗民俗文化，感受節日氛圍的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，結合新春佳節來(lái)臨的契機，依靠自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識、專(zhuān)業(yè)技能，我們順利地完成了此次寒假社會(huì )實(shí)踐作業(yè)。

　　實(shí)踐內容：

　　在開(kāi)展活動(dòng)之前，根據我們各自的特長(cháng)及優(yōu)勢結合實(shí)際，進(jìn)行了分配。

　　在調查新春佳節來(lái)臨之際大連市的文化習俗時(shí)，我們采取先農村后城市的方法進(jìn)行調查，在此期間我們發(fā)現重慶人的過(guò)年習俗其實(shí)和東北人的差不多。過(guò)年講究熱鬧、喜慶，年俗也特別多。

　　有民謠道出過(guò)年的習俗:二十三，送灶王；二十四，掃房子；二十五，凍豆腐；二十六，去買(mǎi)肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；初一、初二滿(mǎn)街走。

　　小年祭灶

　　臘月二十三，過(guò)小年，祭灶。東北有首民謠:“糖瓜祭灶，新年來(lái)到”。老東北過(guò)年要祭灶---希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時(shí)用的是糖瓜、關(guān)東糖等小食品，由膠狀麥芽糖制成，甜中略帶些酸味兒。

　　掃塵

　　臘月二十四，為掃塵之時(shí)，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)。在年前將房間里外打掃干凈，為一年最大的一次大掃除，也叫除舊迎新，徹底清理粉刷干凈迎接新年。

　　春節的準備

　　殺豬:在農村，舊時(shí)沒(méi)有冰箱，最好的殺豬季節為春節前，一是喜慶，二是此時(shí)天氣最冷，可以保存較長(cháng)時(shí)間，殺豬的時(shí)候要宴請左右鄰居好幾桌人熱熱鬧鬧的，現在也有二十六買(mǎi)豬肉之說(shuō)。

　　蒸饅頭:舊時(shí)為了春節期間來(lái)客人做飯鍋不夠之備，所以要提前蒸幾鍋饅頭備用，也為春節祭祖用，也做粘豆包之類(lèi)，二十八把面發(fā)、二十九蒸饅頭即指此，也有稱(chēng)二十九把油走，意指做油扎食品。

　　置辦年貨:采購春節用品，如無(wú)論家里已經(jīng)多出多少碗筷，為了人丁興旺所以每年春節都要買(mǎi)幾個(gè)；給孩子買(mǎi)新衣服，以圖喜慶；春節期間出去給長(cháng)輩拜年的.禮物等等。

　　貼春聯(lián)

　　春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等�！伴T(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位；“框對”貼于左右兩個(gè)門(mén)框上；“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上；“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方；“斗斤”也叫“門(mén)葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。貼春聯(lián)時(shí)間是不固定的，一般是在二十九或者三十早上。

　　貼窗花、掛年畫(huà)窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶(hù)上的，所以也被稱(chēng)其為“窗花”。

　　福倒（到）了

　　每逢新春佳節，家家戶(hù)戶(hù)都要在屋門(mén)上、墻壁上貼上大大小小的“�！弊��！案！弊执�表著(zhù)“幸�！�、“福氣”、“福運”。為了更充分地體現這種向往和祝愿，都將“�！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“福倒（到）了”。

　　民間還有將“�！弊志�描細做成各種圖案的，圖案有壽星壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。過(guò)去民間有“臘月二十四，家家寫(xiě)大字”的說(shuō)法，寫(xiě)的就是“�！弊��！案！弊忠郧岸酁槭謱�(xiě)�，F在市場(chǎng)上、商店中均有出售。

　　請財神

　　每家為了來(lái)年財源廣進(jìn)，春節都要請財神，有的是送上門(mén)的，說(shuō)是請都要花錢(qián)買(mǎi)，但是絕對不能說(shuō)買(mǎi)。

　　祭神祭祖

　　春節時(shí)，老東北祭神祭祖一般用糕點(diǎn)，有蜜供、薩其馬等，這些不僅是東北地區滿(mǎn)蒙等少數民族的食品，也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚(yú)的習俗。魚(yú)必須是鯉魚(yú)，最初是以祭神為名目，后來(lái)就和“吉慶有余”、“連年有余”相聯(lián)系。魚(yú)既是美食，也是供品。祭祖也是很重要的，有傳下家譜的就要給祖宗供奉豐盛的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜燒紙送“錢(qián)”祭祖，祭祖一般要到初三結束，在結束前女婿是不允許看丈母娘家家譜的。

　　守歲與“年夜飯”

　　東北民間在除夕有守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。菜必須要有魚(yú)(年年有余),有雞(大吉大利)，其他的隨自己喜歡的定。在這“一夜連雙歲，五更分二年”的晚上，家人團圓，歡聚一堂。

　　主食是餃子，餃子的說(shuō)道很多，最好是豬肉芹菜的，要選兩個(gè)餃子一個(gè)放硬幣，一個(gè)放糖，看誰(shuí)能吃到，誰(shuí)吃到了就祝福來(lái)年一年財源廣進(jìn)，幸福甜蜜。其實(shí)這個(gè)祝福很好，誰(shuí)吃到了都是一家人的服氣。餃子煮好了要從鍋心澇第一下幾個(gè)丟外面去，據說(shuō)是為了敬給過(guò)路鬼魂。

　　全家人圍坐在一起，茶點(diǎn)瓜果放滿(mǎn)一桌。過(guò)年擺供，蘋(píng)果一大盤(pán)是少不了的，這叫作“平平安安”。過(guò)年還會(huì )備很多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”，就是現在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時(shí)的美食。

　　放鞭炮

　　年夜飯做好還沒(méi)吃之前要放煙花鞭炮，這是孩子門(mén)最喜歡的節目了。其實(shí)煙花春節一般要放兩次的除夕和元宵夜，鞭炮就多了，除夕晚飯和年夜飯前，初一早中晚飯前都要放，還有逢五的日子，等等。

　　春節現狀調查報告 9

　　調查時(shí)間：

　　20XX年春節及其前后

　　調查地點(diǎn)：

　　我家附近城鎮

　　調查目的：

　　通過(guò)查閱資料、走訪(fǎng)親友、觀(guān)察周?chē)�人的過(guò)節方式，了解春節的民風(fēng)民俗，體驗中國的傳統文化特色。

　　調查過(guò)程：

　　一、查閱資料：春節的來(lái)歷

　　春節是中國的傳統節日，在我們中國人心中有著(zhù)極為重要的地位。然而你知道它的來(lái)歷嗎？在陜西關(guān)中一帶民間，就流傳著(zhù)有關(guān)春節的神奇傳說(shuō)。

　　傳說(shuō)，玉皇大帝為了治理人間，就派天宮的彌勒佛下凡。這事被如來(lái)佛知道了，心想：我是佛主，為什么不讓我去呢？于是，就找玉皇大帝論理。玉帝聽(tīng)了，無(wú)言可對，只好說(shuō)：“商量商量再說(shuō)吧�！苯枭塘康目兆�，玉帝便想了個(gè)解圍的法子。

　　他請來(lái)彌勒佛和如來(lái)佛，將兩盆花放在二佛面前，說(shuō)：“這兩盆花你二位各務(wù)一盆，誰(shuí)的花先開(kāi)，誰(shuí)就下凡去管理人間�！比鐏�(lái)佛心眼多，點(diǎn)子稠，知道玉帝一定偏向彌勒佛，因為他猜到玉帝怕出口之言難收，才以務(wù)花為借口來(lái)行此事。面前這兩盆花，恐怕玉帝已暗地作了安排，于是也想出個(gè)小計來(lái)。他借彌勒佛合目謝恩的機會(huì )，悄悄地把兩盆花換了個(gè)位置。第二天，如來(lái)佛的花就開(kāi)了，因此彌勒佛只管了一天人間，這天就是正月初一。傳說(shuō)彌勒佛心善，這天他讓人們吃好穿好睡好，因而正月初一人們就歡歡喜喜，興高彩烈的過(guò)了一天。后來(lái)，人們?yōu)榱思o念彌勒佛，就把這初春之時(shí)，二佛交接的時(shí)刻稱(chēng)做“春節”。

　　二、我的見(jiàn)聞：家人過(guò)春節的.過(guò)程

　　我的家鄉處在南方地區，春節的習俗數不勝數，這其中，較著(zhù)名的還不少，如蒸年糕、做臘肉、吃圓子、貼對聯(lián)、放煙花、拜大年等等。我們一家子都十分重視這個(gè)節日，大寒那天就熱火朝天地做起了新年大掃除。擦窗戶(hù)、洗床單、掃地，只要能打掃的，就絕對不留一點(diǎn)灰塵。一家人雖然都不停地忙碌著(zhù)，但臉上都喜洋洋的，充滿(mǎn)了對過(guò)年的期待。鄰居們也都紛紛行動(dòng)起來(lái)，只要一打開(kāi)窗戶(hù)，隨時(shí)可以看見(jiàn)對面樓房曬臺上那些大大小小、花花綠綠的床上用品，以及窗沿下那令人垂涎欲滴、新鮮美味的臘腸臘肉，真熱鬧！

　　此外，春節期間的賣(mài)場(chǎng)也是萬(wàn)分火爆，此時(shí)人們的購物熱情異常地大，零食、蔬菜、生活用品、煙花爆竹……有錢(qián)的買(mǎi)好的，沒(méi)錢(qián)的也得里里外外換新的，仿佛不花錢(qián)就不叫春節。走進(jìn)超市，收銀臺前那長(cháng)長(cháng)的隊伍似乎永遠也排不完，紅紅火火的年貨大街就不用說(shuō)了，就連往日人流稀少的化妝品柜、保健品柜的顧客也多了許多，而且都是大把大把地買(mǎi)，往日掙錢(qián)的辛苦早已被春節的喜慶氣氛掩蓋得一干二凈。我的家也堆滿(mǎn)了各式各樣的年貨，食品柜里、冰箱內、茶幾上，到處都是花花綠綠的年貨。而煙花爆竹也早已準備好了，就等著(zhù)大年三十晚上的美麗綻放了。

　　盼呀盼，大年三十終于來(lái)了，白天，大人們貼對聯(lián)、購食材，準備年夜飯，而我們這些孩子，就開(kāi)開(kāi)心心地放起各式各樣的鞭炮。等到天色漸黑，年夜飯就快好了。開(kāi)飯前，大家先互相口頭表達了祝福，然后一起吃晚餐，共度團圓之夜。酒足飯飽之后，叔叔點(diǎn)燃了煙花，頓時(shí)，深藍的夜幕映現出一朵朵禮花，宛若天女下凡，流光溢彩，美不勝收。第二天是大家拜年的時(shí)間，人人穿著(zhù)艷麗，精神飽滿(mǎn)，將甜蜜的祝福送給每一個(gè)人。

　　過(guò)年真快樂(lè )呀！

　　三、我的感受：春節不一般

　　春節是中國的傳統佳節，是人們心目中最最隆重的節日，對人們擁有極高的凝聚力和感染力。它的每一個(gè)習俗、每一個(gè)傳說(shuō)都流淌著(zhù)濃濃的中國特色。千百年來(lái)，它一直根深蒂固地被人們熱愛(ài)著(zhù)，沒(méi)有一個(gè)節日有春節這樣隆重，在人們人的心中有這樣高的地位。

　　我想，春節之所以這樣受人們重視，首先因為春節是一個(gè)美好的節日，它帶給了人們快樂(lè )，給人們送去了溫馨的祝福。其次，它的時(shí)間正好處在年關(guān)，奔波了一年的人們，看見(jiàn)了它的到來(lái)，就仿佛看見(jiàn)了忙碌的盡頭，看見(jiàn)了閑暇的空間，看見(jiàn)了新一年的希望。而且，春節又是一家團圓的日子，海外的游子在這一天終于可以投入家的懷抱，真恨不得一年再多來(lái)幾個(gè)春節哩！最后，春節又象征著(zhù)萬(wàn)物的復蘇、春天的降臨，這意味著(zhù)一冬的寒冷終于可以煙消云散了，上一年的煩惱也將隨著(zhù)融化的冰雪消失到九霄云外。綜合想來(lái)，春節真是一個(gè)意義重大、與眾不同的節日��！

　　春節現狀調查報告 10

　　根據《關(guān)于開(kāi)展機關(guān)干部春節回鄉調研活動(dòng)的通知》精神，利用春節回鄉時(shí)機開(kāi)展調研活動(dòng)，針對xx縣羅富鄉黃江村基礎設施建設、群眾生活情況、通訊和衛生、鄉村清潔和綠化開(kāi)展了調查，現將調查狀況匯報如下:

　　一、鄉村基礎設施建設與群眾生活情況

　　(一)鄉村基礎設施建設

　　近年來(lái)，在區、區政府的領(lǐng)導下，通過(guò)各級部門(mén)的共同努力，我村基礎設施建設得到了較的改善。一是實(shí)現了公洛村通。如今村里的泥路逐漸變成水泥路，改善了村民們交通不便利、雨天行走不安全等問(wèn)題。二是實(shí)現了每家每戶(hù)通水通電。每家每戶(hù)都用上了功率電器和自來(lái)水，徹底擺脫了無(wú)水無(wú)電的落后境況。三是實(shí)現了全民娛樂(lè )，全動(dòng)。村里增建籃球場(chǎng)及部分健身器材，村民們可在平時(shí)空閑之余娛樂(lè )健身。

　　(二)群眾生活情況

　　隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，村民們的生活質(zhì)量有了很的提高，主要表現在以下幾個(gè)方面:

　　1、每家每戶(hù)都安裝了戶(hù)戶(hù)通衛星電視，能夠與外界接軌，接收各地電視臺，了解世界各國時(shí)事、經(jīng)濟發(fā)展狀況及與眾不同文化習俗。

　　2、家電擁有率、家用車(chē)輛購置率達到70%。如今村里擁有冰箱、洗衣機、農用車(chē)輛的家庭越來(lái)越多，50%的家庭擁有摩托車(chē)作為代步工具，更有2%的家庭已經(jīng)擁有了小面包車(chē)。

　　3、沼氣池是我村與現代社會(huì )發(fā)展的一重標志。由原來(lái)的糞池改進(jìn)為沼氣池，不僅減少了用電燒柴等資源，還能通過(guò)化糞池解決爛作物以及牲口排泄物無(wú)處安置的問(wèn)題，改善周邊環(huán)境，由雜、亂、臟變成了齊、凈、美，漸漸與新時(shí)代新農村接軌。

　　4、全年人均生活性支出相較于前幾年有了一定的改善。一是基本生活支出由原來(lái)的1000元增加到了2000元。二是教育支出由原來(lái)的.4000元降低到2000元，因為有了小學(xué)、初中全免學(xué)雜費的政策，村里不僅實(shí)現了適學(xué)兒童全部上學(xué)，更減輕了村民的負擔。三是醫療衛生支出由原來(lái)2000元降低到1000元，隨著(zhù)農村醫保的普及，減少了村民們了高昂的醫療費，進(jìn)一步降低了農村生病死亡率。四是社會(huì )保險支出由無(wú)到有，使農村建設有了質(zhì)的飛越。

　　5、三留守人員占比分別為留守老人占60%，留守婦女占10%，留守兒童占30%。在此之前，由于我村公路不通，很多人外出打工，致使村里部分為老人，專(zhuān)門(mén)管理田地，兒童留給老人照看。

　　6、人均收入情況

　　20xx年前我村人均收入基本靠外出務(wù)工人員，家庭年總收入為20000元。其中務(wù)農收入3000元、務(wù)工收入15000元、其他收入2000元。至20xx年底，村民收入有所改善，我村響應政府號召，開(kāi)荒擴土面積種植甘蔗，一年家庭增收至少10000元。

　　1、八項規定等制度落實(shí)情況

　　群眾對八項規定等制度持肯定態(tài)度。在村及市集可看見(jiàn)掛有相關(guān)宣傳標語(yǔ)、橫幅，整體民風(fēng)得到改善，村民們比以前節約，減少了生活中各種浪費，更杜絕了過(guò)節送禮等鋪張浪費。

　　2、清潔鄉村活動(dòng)開(kāi)展情況

　　“美麗xx清潔鄉村”活動(dòng)以清潔家園、清潔水源、清潔田園為主要任務(wù)。一是清掃垃圾，清除雜物，清潔房屋，開(kāi)展鄉村垃圾分類(lèi)、收集、轉運和處理工作，整治農村環(huán)境衛生。二是清淤治理鄉村水井、水塘、小河流、排水溝清理水面漂浮垃圾，處理廁所、畜禽場(chǎng)(圈、欄)污水排放。三是清收和處理各種農業(yè)生產(chǎn)廢棄物，控制農藥、化肥等過(guò)量使用，防治農業(yè)面源污染。四是建統一的垃圾池，安排專(zhuān)門(mén)人員對生活垃圾進(jìn)行焚燒等。這些在村的力宣傳和督促下都取得了一定的成績(jì)。

　　鄉里建立起了清潔鄉村活動(dòng)長(cháng)效機制:一是完善各級清潔環(huán)境經(jīng)費投入保障制度和加基礎設施的建設力度。然后根據實(shí)際因地制宜的建立村規民約，建立鄉村保潔隊伍，落實(shí)人員和經(jīng)費，確保垃圾長(cháng)期有人收集、保潔長(cháng)期有人管、農村環(huán)境長(cháng)期保持干凈清潔。二是加宣傳教育力度�，F在不管是在文化廣場(chǎng)還是在村里的主要道路及房前屋后都可以看到有關(guān)“美麗xx清潔鄉村”的標語(yǔ)，在縣里專(zhuān)門(mén)提供的環(huán)保垃圾桶上也印刷有“美麗xx清潔鄉村”，時(shí)刻提醒著(zhù)村民們注重環(huán)境衛生，美化生活環(huán)境。

　　通過(guò)清潔鄉村活動(dòng)，村民們感受到了鄉村清潔的諸多好處，提高了參與清潔鄉村活動(dòng)的積極性。

　　二、村屯綠化活動(dòng)

　　隨著(zhù)新農村建設以及“美麗xx清潔鄉村”活動(dòng)的開(kāi)展，現在的我們村不再是只看得到農作物這樣的綠色，更看得到城市中才有的道旁綠化樹(shù)。在縣、縣政府的重視和力支持下，村里開(kāi)始了村屯綠化，在鄉村公路兩旁種起了各種綠化樹(shù)種。在荒山上開(kāi)疆擴土，面積種植核桃，響應政府號召努力打造核桃縣，通過(guò)政府一系列扶持政策既滿(mǎn)足了綠化的需求，又不浪費土地的價(jià)值。

　　三、結論

　　(一)經(jīng)此次調查，我村變化有以下幾點(diǎn):

　　首先，交通得以改善，與外界聯(lián)系更密切。原來(lái)是泥路，很少有人出來(lái)走動(dòng)，現今部分為水泥路，摩托車(chē)變多，私家車(chē)開(kāi)始出現。

　　第二，經(jīng)濟有所增長(cháng)，生活水平得以提高。由之前僅靠青壯年外出務(wù)工變成開(kāi)始回到家鄉種植甘蔗等各種農作物，有人開(kāi)始養殖畜牧，收入門(mén)路較之前廣。留守人員有所減少，創(chuàng )業(yè)人員逐漸出現。

　　第三，環(huán)境改善，逐漸貼近新農村。雖然還沒(méi)全村硬化，可是通過(guò)接收外界信息，村民各方面意識逐步增強，響應政府號召積極參與“美麗xx清潔鄉村”活動(dòng)，美化周邊環(huán)境。

　　第四，文化氣息愈加濃烈，延續傳統文化。作為壯族傳承者，以前沒(méi)有的科技設備也加入到其中，使得過(guò)新春佳節更熱鬧，唱山歌、打陀螺、拋球等等各種傳統活動(dòng)舉辦得風(fēng)風(fēng)火火。

　　(二)存在以下幾個(gè)問(wèn)題:

　　首先，交通還不夠便利，沒(méi)能實(shí)現全村硬化，通信還沒(méi)解決，網(wǎng)絡(luò )沒(méi)有連接到屯戶(hù)，村民沒(méi)法更全面接收外界信息，空有充分的土地資源，沒(méi)能好好利用。

　　第二，文化教育設施不足，師資力量薄弱。只有村口有一所學(xué)校，籃球場(chǎng)等各方面教學(xué)設施落后，教師數量少，有些屯離學(xué)校路途遠，偏僻，致使很多人文化程度低。

　　第三，空有充分土地資源，沒(méi)能形成產(chǎn)業(yè)鏈。由于道路、通信等多方面落后，農作物科技含量低，沒(méi)有進(jìn)行規模生產(chǎn)，村民都滿(mǎn)足于自給自足，沒(méi)能好好利用當地資源。

　　春節現狀調查報告 11

　　一、調查目的

　　了解中國春節有哪些習俗，這些習俗的由來(lái)，感受人們過(guò)春節時(shí)的喜悅心情和歡樂(lè )氣氛。

　　二、調查時(shí)間

　　三、調查方式

　　1.利用談話(huà)的方式，詢(xún)問(wèn)長(cháng)輩。

　　2.跟爸爸媽媽打理家務(wù)，親自感受迎接新年的到來(lái)。

　　四、調查內容

　　1、除塵

　　臘月二十四這天，媽媽早早把我叫起來(lái)，叫我和她一同清掃衛生，房間的里里外外，庭院的旮旮旯旯徹徹底底地清掃一遍。我很疑惑，問(wèn)媽媽為啥清掃這般早哩?

　　媽媽告訴我說(shuō)：“‘臘月二十四，撣塵掃房子’，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時(shí)代就有春節掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵〞與“陳〞諧音，新春掃塵有“除陳不新〞的涵義，其用意是要把一切窮運、倒霉統統掃出門(mén)。除塵就是年終大掃除，家家戶(hù)戶(hù)都要清掃庭院，疏浚明渠暗溝，撣拂室內塵垢蛛網(wǎng)，清洗鍋碗瓢盆各種器具，拆洗被褥窗簾等。年前打春時(shí)，各家再忙也得趕在打春前徹底整理一下室內外衛生，立春后就不可在清掃了，防止把新春的財氣，新春的喜慶掃了出去。〞

　　聽(tīng)媽媽這么一講，我恍然大悟，原來(lái)這個(gè)習俗寄托著(zhù)人們除舊迎新的美好愿望。

　　2、貼春聯(lián)

　　臘月二十九這天，吃過(guò)早飯，我就和媽媽忙著(zhù)貼春聯(lián)和福。

　　“媽媽?zhuān)�‘�！癁槭裁匆�倒�?zhù)貼呢?〞

　　“傻孩子，這是因為‘�！�到來(lái)了。〞

　　“媽媽?zhuān)�你給我講講貼春聯(lián)的來(lái)歷吧!〞

　　原來(lái)春聯(lián)也叫門(mén)對，春貼，對聯(lián)，對子，桃符等，它用工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節，無(wú)論城市還是鄉村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節日增加喜慶的氣氛。王安石“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符〞的詩(shī)句，說(shuō)的就是這件事。每年春節，家家戶(hù)戶(hù)在門(mén)上貼上大紅豆春聯(lián)，更增添了喜慶氣氛。

　　在民間人們還喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙—窗花。窗花不僅襯托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“福〞。春節貼“福〞，是我國民間由來(lái)已久的風(fēng)俗�！案（�，指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來(lái)的祝愿。

　　3、守歲

　　大年三十的晚上，我們一家聚在一起守歲，共同期待著(zhù)新的一年的到來(lái)。

　　爸爸說(shuō)：“我國民間在除夕有守歲的習慣，我國至少在南北朝時(shí)已經(jīng)有吃年夜飯的習俗。在這一夜連雙歲，五更分二年。的晚上，家人團聚，歡聚一堂。全家人圍坐在一起，茶點(diǎn)瓜果放滿(mǎn)一桌，守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢吃，從掌燈時(shí)分入席，有的家人一直要吃到深夜。除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂(lè )，談笑暢敘。〞

　　在這個(gè)沖動(dòng)的時(shí)刻，我們邊看春晚，邊吃東西，談笑風(fēng)生。

　　4、放爆竹

　　第二天一大早，哥哥就去點(diǎn)響了爆竹，“啪〞“啪〞……聲音真響，我趕緊捂住了耳朵。

　　中國民間有“開(kāi)門(mén)爆竹〞一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶巴巴的爆竹聲除舊迎新。

　　相傳此舉是為了驅逐“山魈〞。山魈據說(shuō)是古時(shí)深山里的一種兇惡的'獨角鬼怪，但是它最怕聲響，人們就用燒竹子的爆破聲來(lái)嚇跑它。有了火藥后，人們就用火藥裝入竹筒，做成爆竹，后用紙質(zhì)筒，也稱(chēng)爆仗或炮仗。到現代，人們已不相信什么“山魈〞了，但還是習慣在春節放鞭炮，借以歡慶節日，振奮精神。所以，從大年三十晚上到大年初一清早，鞭炮聲總是連綿不斷。

　　5、拜年

　　新年的初一，人們穿著(zhù)新衣，出門(mén)去走親訪(fǎng)友，相互拜年，恭祝兔年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長(cháng)帶著(zhù)假設干人挨家挨戶(hù)地拜年;有的是同事相邀互祝賀，稱(chēng)為“團拜。〞

　　拜年時(shí)，晚輩要先給長(cháng)輩拜年拱手作揖，祝長(cháng)輩長(cháng)壽安康，長(cháng)輩可將事先準備好的壓歲錢(qián)分給晚輩，據說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因為“歲〞與“祟〞諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安地度過(guò)一歲。

　　五、調查結論

　　我們的春節習俗豐富多彩，當然不止這么幾種，但唯有一個(gè)是不變的，它承載了人們對幸福生活的向往和追求。

　　春節現狀調查報告 12

　　調查背景：春節，是我國傳統的節日。傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節期間，我國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。

　　一、調查對象：

　　本村村民

　　二、調查方法：

　　聊天

　　三、調查地點(diǎn)：

　　自己家，村民家

　　四、調查時(shí)間：

　　春節期間

　　五、調查人：

　　李玲玲、房子雯、王泓力等

　　六、調查準備：

　　筆、信紙、照相機

　　七、調查經(jīng)過(guò)：

　　1、上網(wǎng)了解并搜集圖片，較全面地了解與新年有關(guān)的知識。

　　2、訪(fǎng)問(wèn)附近的街坊、親戚朋友，學(xué)會(huì )收集整理資料并根據資料進(jìn)行分析問(wèn)題。

　　3、了解當地春節習俗，并寫(xiě)下詳細的調查記錄。

　　4、最后總結資料，說(shuō)出自己的研究所得和調查結果。

　　1、春節的起源

　　相傳中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(cháng)觸角，兇猛異常�！澳辍遍L(cháng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。

　　半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門(mén)貼大紅紙，屋內燭火通明�！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲�！澳辍背�婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著(zhù)撲過(guò)去。將近門(mén)口時(shí)，院內突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來(lái)，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門(mén)大開(kāi)，只見(jiàn)院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑�！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家，只見(jiàn)婆婆家門(mén)上貼著(zhù)紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內幾根紅臘燭還發(fā)著(zhù)余光……欣喜若狂的鄉親們?yōu)閼c賀吉祥的來(lái)臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問(wèn)好。這件事很快在周?chē)�村里傳開(kāi)了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日

　　2、春節的習俗

　　春節是我國一個(gè)古老的節日，也是全年最重要的一個(gè)節日，如何過(guò)慶賀這個(gè)節日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣，有許多還相傳至今。有掃塵、貼春聯(lián)、包餃子、吃年夜飯、除夕守歲、放鞭炮、發(fā)壓歲錢(qián)、拜年等傳統習俗。

　　3、家鄉的春節

　　在家鄉，除夕貼春聯(lián)，晚上全家人在一起吃年夜飯、看春晚、我們孩子就放煙花，快快樂(lè )樂(lè )的迎接新年。

　　老話(huà)兒說(shuō)得好“初一初二滿(mǎn)街走�！背�夕夜后，就是大年初一，人們穿好新衣，清晨來(lái)來(lái)往往的拜年人絡(luò )繹不絕。大街小巷都是拜年聲，小輩給長(cháng)輩拜年，不光小孩，就連老人的臉上都洋溢著(zhù)燦爛笑容。大年初一吃餃子象征了團圓和福氣。主婦在包餃子的時(shí)候會(huì )在餃子里放硬幣，誰(shuí)要是吃到了就是最有福氣的人。吃完餃子人們都各自出門(mén)拜年，給壓歲錢(qián)，街上還會(huì )有一些奶奶們跳舞、扭秧歌，此刻，就是我們最開(kāi)心的時(shí)刻。

　　九、調查結果：

　　春節對于每個(gè)中國人來(lái)說(shuō)都是很重要的一個(gè)節日通過(guò)這次的關(guān)于濰坊春節習俗的調查我對春節習俗的由來(lái)和演變也有了更新一步的了解。感受我們節日悠久的歷史，人們在過(guò)年時(shí)的開(kāi)心，加強了過(guò)年的`味道。經(jīng)過(guò)調查，我們發(fā)現當地很多的春節習俗盡管在形式上有了不少變化，但大致上都是在春節討個(gè)大吉大利的好彩頭，為新的一年做個(gè)好的開(kāi)始，寄托了人們對將來(lái)的希望，對更加美好的生活的憧憬。十、我的思考：

　　我們可以通過(guò)本次調查活動(dòng)讓更多的同學(xué)了解春節文化，珍惜我們現在的美好生活，領(lǐng)略中國文化魅力，讓我們更加熱愛(ài)我們的節日，發(fā)揚我們的傳統節日。春節是中國最傳統，最隆重的節日，象征著(zhù)美好、幸福。是新的一年的開(kāi)始。由于時(shí)代的發(fā)展，很多傳統的舊習俗也有了新的變化。但不管生活變得多么現代化，春節依然是中國人最重要的節日，我希望中華民族的傳統的璀璨文化可以一代一代地傳承下去。

　　春節現狀調查報告 13

　　調查人員：

　　xx

　　調查對象：

　　鄰居、親戚、朋友、市民

　　調查地點(diǎn)：

　　廟會(huì )、燈會(huì )、商場(chǎng)、公園

　　調查時(shí)間：

　　20xx年1月

　　調查目的：

　　更多的了解我國的民俗文化、春節習俗和民間文化

　　20xx年的春節就要到了，我們滿(mǎn)心的歡喜，“春節”的到來(lái)意味著(zhù)春天將要來(lái)臨，萬(wàn)物復蘇，草木更新，新一輪生命、成長(cháng)和收獲又要開(kāi)始。人們剛剛度過(guò)冰天雪地，草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著(zhù)春暖花開(kāi)的日子。當新春到來(lái)之際，自然要充滿(mǎn)喜悅，載歌載舞的迎接這個(gè)節日。

　　“春節”是中國的傳統節日，我也經(jīng)歷了多個(gè)春節，也了解一些春節風(fēng)俗，這個(gè)寒假，我對春節風(fēng)俗做了個(gè)調查，讓我對“春節”有了更新，更多的了解與認識。

　　一、春節歷史

　　春節俗稱(chēng)“年節”，是中華民族最隆重的傳統佳節。自漢武帝太初元年始，以農歷正月初一為“歲首”即“年”，春節的日期由此固定下來(lái)，延續至今。

　　春節，即農歷新年，俗稱(chēng)過(guò)年，一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。春節歷史悠久，起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。在春節期間，中國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容�；顒�(dòng)豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。然后就是家家戶(hù)戶(hù)準備年貨，節前十天左右，人們就開(kāi)始忙于采購物品，年貨包括雞鴨魚(yú)肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買(mǎi)充足，還要準備一些過(guò)年時(shí)走親訪(fǎng)友時(shí)贈送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準備過(guò)年時(shí)穿。對此我

　　是深有體會(huì )的，這幾天跟著(zhù)大人們去買(mǎi)年貨，商場(chǎng)里，菜市場(chǎng)，街上，到處是人山人海，好不熱鬧，人們忙著(zhù)買(mǎi)過(guò)年的新衣服，玩具，更多的是食物。因為要寫(xiě)這個(gè)調查報告，我一點(diǎn)也不敢偷懶，只要大人們要出門(mén)，我一定要跟上的。

　　在節前要在住宅的大門(mén)上粘貼春聯(lián)。門(mén)前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門(mén)神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動(dòng)都是要為節日增添足夠的喜慶氣氛。我也是個(gè)心靈手巧的姑娘，窗花雖然是買(mǎi)來(lái)的，但是我親手裝飾的，我還在門(mén)口掛了對燈籠，歡歡喜喜地在大門(mén)上貼上了“�！弊趾蛯β�(lián)，忙碌了半天，真是感覺(jué)蓬蓽生輝，有過(guò)年的味道了。

　　二、春節習俗

　　春節是我國一個(gè)古老的節日，也是全年最重要的一個(gè)節日，如何過(guò)慶賀這個(gè)節日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的'風(fēng)俗習慣，有許多還相傳至今。我纏著(zhù)姥姥姥爺給我講春節的習俗，還是姥爺知識淵博，給我講了好多好多關(guān)于春節的趣事。

　　小年——臘月二十三

　　北方人以臘月二十三為小年，稱(chēng)“掃房”；掃年，即掃塵，實(shí)際上就是大搞家庭環(huán)境衛生。南方人以臘月二十四為小年，稱(chēng)“撣塵”。這一天家家戶(hù)戶(hù)黎明即起，掃房擦窗，清洗衣物，刷洗鍋瓢，實(shí)施干凈徹底的衛生大掃除。小年這天的一大早，媽媽就開(kāi)始張羅要大清掃了，我是興高采烈地響應，雖然平時(shí)都不愛(ài)勞動(dòng)，但是因為今天的打掃時(shí)過(guò)年的一部分，心情就不一樣了，干勁也足了。雖然是累些，但是大

　　清掃的場(chǎng)面，真是感覺(jué)到要嶄新地迎接春節了，一邊干著(zhù)活，一邊想著(zhù)這些事，臉上洋溢著(zhù)盼望和幸�！�…

　　小年也叫祭灶節。祭灶，即祭送灶神升天，據民間傳說(shuō)，灶王爺本是天上的一顆星宿，因為犯了過(guò)錯，被玉皇大帝貶謫到了人間，當上了“東廚司命”。他端坐在各家各戶(hù)的廚灶中間，記錄人們怎樣生活，如何行事，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。我早就知道小年要吃“小鍋白糖”，應該就是基于這個(gè)典故，一定要討好灶王爺，幫我們到玉皇大帝那里多說(shuō)好話(huà)哦。

　　接玉皇——臘月二十五

　　舊俗認為灶神上天后，天帝玉皇于農歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，并定來(lái)年禍福，所以家家祭之以祈福，稱(chēng)為“接玉皇”。這一天起居、言語(yǔ)都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來(lái)年。我知道了這些后，一大早就像個(gè)小淑女乖乖的，表現特別好，媽媽自言自語(yǔ)到：“這孩子是怎么了，難道是長(cháng)大了，懂事了，不過(guò)一夜之間，變化也太快了吧”我在一旁偷偷地樂(lè )著(zhù)，自己默默品味著(zhù)這節日的滋味。

　　趕亂歲

　　送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無(wú)神管轄，百無(wú)禁忌，民間多嫁娶，被稱(chēng)為“趕亂歲”。亂歲是民眾為自己設計的調節社會(huì )生活的特定時(shí)段。歲末年終，人們有了閑暇與積蓄，對于平時(shí)難得有精力操辦大事的人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)好時(shí)機。因此，人們根據現實(shí)生活需要，發(fā)明了這一特殊的時(shí)間民俗�？梢�(jiàn)，在傳統社會(huì )里，民眾生活秩序是依賴(lài)著(zhù)民俗進(jìn)行調節的。

　　蒸饃花

　　臘月二十三后，家家戶(hù)戶(hù)要蒸花饃。大體上分為敬神和走親戚用的兩種類(lèi)型。前者莊重，后者花梢。特別要制做一個(gè)大棗山，以備供奉灶君�！耙患艺艋�饃，四鄰來(lái)幫忙”。這往往是民間女性一展靈巧手藝的大好機會(huì )，一個(gè)花饃，就是一件手工藝品。在北方，就是蒸些豆饅頭，我纏著(zhù)姥姥也要參加包饃饃，磨了好半天，姥姥才同意我包一個(gè)，看上去和簡(jiǎn)單，真的動(dòng)起手來(lái)，可是有些力不從心，要把豆陷包到里面，還要把饅頭包圓，不簡(jiǎn)單。要是平時(shí)我還真沒(méi)有這耐心，不過(guò)是過(guò)節要做的事情，還是細心，小心翼翼地包著(zhù)，終于包好一個(gè)豆包包，雖然不漂亮，但是我手里的果實(shí)。姥姥還給我講，在南方還有春節包粽子的風(fēng)俗呢，我的思緒飄到了遙遠的南方，看著(zhù)面板上的饅頭，竟都變成了可愛(ài)的粽子。

　　除夕夜：

　　春節是個(gè)歡樂(lè )祥和的節日，也是親人團聚的日子，離家在外的孩子在過(guò)春節時(shí)都要回家歡聚。過(guò)年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團圓夜，在這新舊交替的時(shí)候，守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂(lè )，北方地區在除夕有吃餃子的習俗，餃子的作法是先和面，和字就是合；餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。在南方有過(guò)年吃年糕的習慣，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。我也吃到我我自己包的餃子，味道就是不一樣。姥姥還在其中的一個(gè)餃子里，加了一塊糖，誰(shuí)能吃到，誰(shuí)會(huì )有好運的，呵呵，我能吃到它嗎，但每個(gè)人都能品嘗到其中的甜蜜。

　　扭秧歌，逛廟會(huì )

　　大年初一，我走上街頭看扭秧歌，那鑼鼓喧天聲，把人們從四面八方吸引過(guò)來(lái)，北方人對扭秧歌可不陌生，但是看到踩著(zhù)這么高的高蹺，還能表演出那么高難度的動(dòng)作，引發(fā)觀(guān)眾的一陣陣歡呼聲。我也在人群中被這精彩的表演而折服，其中喜慶的花車(chē)，還有滑稽的西游記人物裝扮，也是讓我興奮不已。

　　接下來(lái)，就是走親訪(fǎng)友，看節目，逛廟會(huì )。今天雖然我們這里沒(méi)有廟會(huì )，但是遠在福建的姑姑，給我發(fā)來(lái)了很多福州的廟會(huì )照片，看上去非常熱鬧，張燈結彩，各式各樣的花燈，讓人目不暇接，把這濃濃的夜幕裝扮得金光異彩。

　　就在這歡聲笑語(yǔ)聲中，春節的樂(lè )曲接近了尾聲，逐漸落下了序幕。人們又重新整理心情，重新上路，重新開(kāi)始了一年的美好生活

　　春節現狀調查報告 14

　　正文：

　　春節是中國最富有特色的傳統節日。它標志農歷舊的一年結束，新的一年已經(jīng)開(kāi)始。春節是我國一個(gè)古老的傳統節日，也是全年最重要的一個(gè)節日，因此春節的習俗也多種多樣，有貼春聯(lián)、放鞭炮、敲鑼打鼓、吃餃子、給壓歲錢(qián)等習俗。不同時(shí)期、不同地區、不同民族的習俗都不相同�？墒怯钟卸嗌偃酥�道春節習俗的緣由呢？

　　調查經(jīng)過(guò)：

　　通過(guò)隨機對全村50名村民的調查，舉出了“為什么要拜年”“為什么長(cháng)輩要給孩子壓歲錢(qián)”“為什么要”等問(wèn)題，只有5%的人能夠知道原因，而75%的人基本上不知道，另外20%的人僅僅知道一點(diǎn)點(diǎn)。

　　調查方法：

　　問(wèn)卷調查、上網(wǎng)搜索

　　調查目的：

　　如今大家都抱怨年味越來(lái)越淡，希望大家能夠通過(guò)對春節習俗的了解加深對中國傳統文化的'了解和認知，繼承和發(fā)揚源遠流長(cháng)的優(yōu)秀傳統，增強民族的凝聚力，促進(jìn)民族的偉大復興。

　　一、為什么要拜年？

　　拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。大年初一，人人都早早起來(lái)，打扮得整整齊齊，出門(mén)走親訪(fǎng)友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。關(guān)于拜年習俗的由來(lái)，傳說(shuō)遠古時(shí)代有一種怪獸，頭頂長(cháng)獨角，口似血盆，人們叫它做“年”。每逢臘月三十晚上，它便竄出山林，掠食噬人。人們只好備些肉食放在門(mén)外，然后把大門(mén)關(guān)上，躲在家里，直到初一早晨，“年”飽餐后揚長(cháng)而去，人們才開(kāi)門(mén)相見(jiàn)，作揖道喜，互相祝賀未被“年”吃掉。于是拜年之風(fēng)便流傳開(kāi)來(lái)。拜年順序為一拜天地，二拜祖宗，三拜高堂。一般大年初一晚輩給長(cháng)輩拜年，祝愿長(cháng)輩福如東海、壽比南山。新年后給親戚拜年，一般的規矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜親戚。在同學(xué)、同事、朋友、合作者、鄰里之間也要相互拜年。在“過(guò)年好”的道賀聲中，拉近了心與心的距離，增進(jìn)了人與人的感情。正如古語(yǔ)所說(shuō)，拜年“以聯(lián)年誼、以敦鄉情”。

　　二、過(guò)年長(cháng)輩為什么要給孩子壓歲錢(qián)？

　　有的人說(shuō)過(guò)年給壓歲錢(qián)，體現出長(cháng)輩對晚輩的關(guān)愛(ài)和晚輩對長(cháng)輩的尊敬，是一項整合家庭倫理關(guān)系的民俗活動(dòng)，其實(shí)這里有一個(gè)流傳很廣的故事。傳說(shuō)，古時(shí)候有一種身黑手白的小妖，名字叫“祟”，每年的年三十夜里出來(lái)害人。人們怕祟來(lái)害孩子，就點(diǎn)亮燈火團坐不睡，稱(chēng)為“守祟”。

　　在嘉興府有一戶(hù)姓管的人家，夫妻倆老年得子，視為掌上明珠。到了年三十夜晚，孩子用紅紙包了八枚銅錢(qián)，包著(zhù)的八枚銅錢(qián)就放到枕頭邊。夫妻倆不敢合眼，挨著(zhù)孩子長(cháng)夜守祟。半夜里，一陣巨風(fēng)吹開(kāi)了房門(mén)，吹滅了燈火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的頭時(shí)，孩子的枕邊進(jìn)裂出一道亮光，祟急忙縮回手尖叫著(zhù)逃跑了。之后大家也都學(xué)著(zhù)在年夜飯后用紅紙包上八枚銅錢(qián)交給孩子放在枕邊，果然以后祟就再也不敢來(lái)害小孩子了。原來(lái)，這八枚銅錢(qián)是由八仙變的，在暗中幫助孩子把祟嚇退，因而，人們把這錢(qián)叫“壓祟錢(qián)”，又因“祟”與“歲”諧音，隨著(zhù)歲月的流逝而被稱(chēng)為“壓歲錢(qián)”了。

　　三、為什么要貼春聯(lián)？

　　據有關(guān)調查，只有18%的人對春聯(lián)的認識較多，其實(shí)春聯(lián)是從兩千多年前戰國時(shí)期的“桃�！毖葑兌鴣�(lái)的�！痘茨献印飞险f(shuō)，桃符（即桃梗）是桃木刻成的。上面刻著(zhù)滅降福的咒語(yǔ)，一年一換。五代后蜀皇帝孟昶在過(guò)春節時(shí)心血來(lái)潮，令人將桃樹(shù)削片，他提筆在上面題寫(xiě)了聯(lián)句：“新年納余慶，佳節號長(cháng)春”。這就是中國最早的春聯(lián)了。至于春聯(lián)這一名稱(chēng)的正式誕生，則在明朝。明朝開(kāi)國皇帝朱元璋建都金陵后，曾在除夕時(shí)下旨：“公卿士庶之家，須寫(xiě)春聯(lián)一副，以綴新年”。以后，春聯(lián)得以推廣，沿襲至今過(guò)年時(shí)，各家各戶(hù)都要貼春聯(lián)。

　　如今每年春節，無(wú)論城市還是農村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，增加喜慶，期盼好運。

　　四、分析及總結：

　　由于時(shí)代的變遷，物質(zhì)生活的改善，生活節奏的加快，人們對于年文化越來(lái)越陌生，對春節習俗的了解也就越來(lái)越少，使得年味越來(lái)越淡。希望通過(guò)此次的社會(huì )調查能夠給大家對春節習俗多一點(diǎn)了解，使得我們的年味越來(lái)越濃，開(kāi)開(kāi)心心，喜氣洋洋地過(guò)好每一個(gè)春節。

　　春節現狀調查報告 15

　　調查目的：

　　春節是中國最大的傳統節日，人們在這個(gè)節日都很高興。為了讓人們了解春節的民風(fēng)民俗，特作如下報告：

　　調查時(shí)間：

　　20xx年1月22日至2月4日

　　調查地點(diǎn)：

　　自己家里及鄰居家親戚家

　　調查方法：

　　查書(shū)查電腦問(wèn)長(cháng)輩

　　調查結果：

　　春節俗稱(chēng)“年節”，是中華民族最隆重的傳統節日。年節是除舊迎新的日子。年節雖定在農歷正月初一，但年節從臘月二十三已經(jīng)開(kāi)始。民間俗語(yǔ)有“二十三，祭灶官”這一天，遠在外面的孩子都要準備回家過(guò)春節了；“二十四,掃房子；二十五，吃豆腐；二十六，蒸饅頭；二十七，殺只雞；二十八，貼年畫(huà)；二十九，去灌酒；三十下午，吃餃子”等。所有這些活動(dòng)，有一個(gè)共同的主題，即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情，迎接新年，迎接春天。

　　大年三十也稱(chēng)除夕，全家歡聚一堂，吃餃子，放鞭炮。最令人興奮地是觀(guān)看一年一度的《春節聯(lián)歡晚會(huì )》�！洞汗澛�(lián)歡晚會(huì )》上全國著(zhù)名的主持人、相聲演員、演唱家等都會(huì )上臺演出，給大家拜年。每當看到這樣的演出，我都興奮不已，我會(huì )一直看到節目結束。除夕子時(shí)交年時(shí)刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動(dòng)達于高潮。大年初一這天凌晨5點(diǎn)多鐘我們就起床了，包好餃子先祭列祖，再給爺爺、奶奶送餃子、拜年，爺爺奶給孩子們分發(fā)“壓歲錢(qián)”。然后，我們再去給街坊鄰居拜年。這天中午，全家人還會(huì )吃一次豐盛的午餐。

　　大年初二這天，是已出嫁的姑娘回娘家的日子。女兒攜“姑爺”回家拜年，娘家要盛情款待�！肮脿敗北环Q(chēng)為“貴客”，吃飯喝酒要坐在首位子上；回門(mén)的女兒則陪著(zhù)久未見(jiàn)面的母親和姐妹們說(shuō)說(shuō)知心話(huà)。初二閨女回娘家的習俗至今流行不衰。初三、初四還會(huì )去姑媽家或姨媽家拜年等。

　　元日以后，各種豐富多彩的娛樂(lè )活動(dòng)競相開(kāi)展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、等，為新春佳節增添了濃郁的喜慶氣氛。各種社火活動(dòng)到正月十五，再次形成高潮。

　　正月十五元宵節是主要的`傳統節日，也叫元夕、元夜，又稱(chēng)上元節，因為這是新年第一個(gè)月圓夜。因歷代這一節日有觀(guān)燈習俗，故又稱(chēng)燈節。燈會(huì )元宵放燈的習俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節。以后歷代的元宵燈會(huì )不斷發(fā)展，燈節的時(shí)間也越來(lái)越長(cháng)。因此，春節就成了中華民族最隆重的節日。近年來(lái)，春節等傳統節日越來(lái)越受到社會(huì )各界的重視和關(guān)注，并成為我國人民的法定節假日。

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