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尊嚴的作文（實(shí)用7篇）
在學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編幫大家整理的尊嚴的作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
尊嚴的作文 篇1
一對年輕外來(lái)打工者，領(lǐng)著(zhù)三歲女兒到超市買(mǎi)東西，回來(lái)時(shí)女兒撿到一個(gè)裝有3000多元現金和大量銀行卡的錢(qián)包，他們硬是在原地等了失主三個(gè)小時(shí)，沒(méi)有等來(lái)后，他們來(lái)到當地派出所，把錢(qián)包交給了民警，他們說(shuō)，“不要以為我們外來(lái)打工人，家里窮就會(huì )見(jiàn)利忘義，我們是有良心的，有尊嚴的�！�
俗云，“笑貧不笑娼”，因為貧窮往往被視為罪惡的孿生兄弟，是道德低下和種種惡習的代名詞——窮人不但被剝奪了基本的生存權力，同時(shí)也被剝奪了做人的尊嚴。窮人被視為現存秩序的破壞者，他們生活在秩序與混沌的邊緣地帶，隨時(shí)都可能侵入中產(chǎn)階級與富人們的生活秩序，讓他們看到生活丑惡的另一面，并給他們帶來(lái)社會(huì )的或心理的混亂。
貧窮令人恐懼，它給窮人帶來(lái)恥辱和苦難，也給中產(chǎn)階級與富人們惶惑與不安——貧窮與犯罪為鄰，不少窮人為生活所迫，鋌而走險，以犯罪作為謀生的手段。然而，窮人果真天生容易犯罪且道德低下么？答曰：非也。只不過(guò)作為弱勢群體和陀思妥耶夫斯基筆下的“被侮辱與被損害的人”，他們被剝奪了在道德上的話(huà)語(yǔ)權和為自己辯護的.機會(huì )。因此，他們發(fā)出的聲音和他們的德行往往被強勢群體主導的社會(huì )所淹沒(méi)，可他們的罪惡卻被社會(huì )無(wú)限放大，而強勢群體卻能利用所掌握的種種物質(zhì)上的或智力上的資源，壟斷高名美譽(yù)，掩飾并為自己的犯罪辯護。哥倫布曾這樣驚嘆：“黃金真是個(gè)奇妙的東西，誰(shuí)有了它，誰(shuí)就成為他想要的一切東西的主人。有了黃金，甚至可以使靈魂升入天堂�！鄙勘葋喴苍袊@道：“金子啊，你是多麼神奇！你可以使老的變成少的，丑的變成美的，黑的變成白的，錯的變成對的……”。而窮人缺少的恰恰就是“金子”這種具有神奇魔力的物質(zhì)，因此，注定了要承受被“妖魔化”的命運。
東漢范縝曾說(shuō)過(guò)，“人生如樹(shù)花同發(fā)，隨風(fēng)而墜，自有拂簾幌墜于茵席之上，自有關(guān)籬墻落于糞溷之中”。其實(shí)，窮人與富人的差別往往只是由于機遇與運氣造成的，作為個(gè)體的人，不管在上帝面前還是在法律面前，窮人與富人都是平等的。至于在道德上，窮人也并不比富人更不道德，甚至——他們比富人更有道德。通常，窮人往往由于其本身的德行而受到尊重，可富人只不過(guò)作為金錢(qián)或財富的化身而不是由于其本身才受到人們的尊重的。那對身為城市貧民的拾金不昧的外來(lái)工夫妻固然以德行贏(yíng)得了人們的尊重，但是，他們所說(shuō)的“不要以為我們外來(lái)打工人，家里窮就會(huì )見(jiàn)利忘義，我們是有良心的，有尊嚴的”卻顯得多么地沉痛——可以想見(jiàn)，他們融入城市生活的過(guò)程是多少地艱難，曾經(jīng)遭受過(guò)多少的歧視與屈辱。
不管是外來(lái)工還是城市貧民，他們都有生存的權利，他們都是我們的同胞，都是和我們一樣的人。我們并不比他們更高貴，他們也并不比我們更低賤。當他們在為自己的生存而奮斗或離鄉背井來(lái)到城市討生活的時(shí)候，我們?yōu)槭裁匆o他們設置種種人為的——甚至是制度性的——障礙呢？為什么要用異樣的眼光打量他們，并因他們的貧窮而歧視他們呢？
一個(gè)缺乏寬容的民族必定是一個(gè)墮落的民族，一個(gè)缺乏包容性的社會(huì )也必定不能成為一個(gè)和諧與繁榮的社會(huì )。最近，我國又掀起了新一輪學(xué)習實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)的政治熱潮，而科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心是“以人為本”——這對外來(lái)工夫妻沉甸甸的發(fā)自肺腑的抗爭之言不能不令我們深思呀！
尊嚴的作文 篇2
作為教師，我們常常會(huì )抱怨：教師的壓力大，社會(huì )的壓力、學(xué)校的壓力、晉級的壓力，常常壓的我們喘不過(guò)氣來(lái)。但是在這樣的壓力下，真正成長(cháng)起來(lái)，擁有自己專(zhuān)業(yè)尊嚴的教師，卻并不多，為什么呢？讀了竇桂梅老師的《玫瑰與教育》中的這篇文章，我找到了答案：教師的專(zhuān)業(yè)，如何真正發(fā)展？如何擁有專(zhuān)業(yè)尊嚴？最重要的是“找到自己”，即教師要擁有自己的`專(zhuān)業(yè)尊嚴。
我們?yōu)槭裁匆獡碛凶约旱膶?zhuān)業(yè)尊嚴呢？擁有自己的專(zhuān)業(yè)尊嚴就那么重要嗎？這讓我想起了與家長(cháng)的一次交談：放假時(shí)，一位家長(cháng)曾擔心地問(wèn)我，“你認識XXX老師嗎？你覺(jué)得這位教師怎樣？”即便認識，我也不敢在家長(cháng)面前隨便評價(jià)一位老師，更何況是別的學(xué)校的老師，于是我搪塞地說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)是一位嚴厲又認真的老師！”這位家長(cháng)沒(méi)有否定我的說(shuō)法，而是繼續說(shuō)：“我覺(jué)得孩子的語(yǔ)文老師就不行，很沒(méi)有方法，你想她是從學(xué)前班提上的老師，能教好嗎？”聽(tīng)了家長(cháng)的話(huà)，我一時(shí)無(wú)語(yǔ)。不由地問(wèn)自己：家長(cháng)們又會(huì )怎樣評價(jià)我呢？推己及人，作為家長(cháng)，我們總是在想辦法給孩子找專(zhuān)業(yè)能力強的老師，而且對這些老師總是很欽佩和尊敬。作為教師，我們卻很少問(wèn)自己：我是不是最好的老師，學(xué)生、家長(cháng)信賴(lài)我嗎？ 我們有什么理由讓他們相信自己為學(xué)生提供了最上乘的教學(xué)服務(wù)呢？靠自己擁有的專(zhuān)業(yè)尊嚴！如何擁有專(zhuān)業(yè)尊嚴呢？靠教師自覺(jué)、自主的學(xué)習力，以及個(gè)人積極向上的執著(zhù)力等。
面對壓力，我們抱怨自己的工作太具體，太累人，根本沒(méi)有時(shí)間去讀書(shū)、學(xué)習、研究，抱怨學(xué)校沒(méi)有重用自己，沒(méi)有給自己提供專(zhuān)業(yè)發(fā)展的機會(huì )......這只會(huì )讓我們失去自我，放棄自己的專(zhuān)業(yè)夢(mèng)想。改變不了現實(shí)可以改變自己。改變自己就是要讓自己有獨特的思想和獨立的人格。惟此，你才會(huì )變得平和、平靜。與眾多老師相比，我可能屬于幸運兒，通過(guò)公開(kāi)課磨礪、科研訓練，我被送上了成功的“快車(chē)道”——先是上公開(kāi)課“一炮走紅”，然后被重點(diǎn)培養�？删驮诖蠹伊w慕我的時(shí)候，我卻開(kāi)始迷茫，因為我的大腦里有了太多別人的思想，我找不到了自己，沒(méi)有別人的幫助，我仍然上不好自己的課。如果我上不好課，學(xué)生就會(huì )不喜歡我，家長(cháng)就會(huì )對我不滿(mǎn)意。如果我就此放棄，到頭來(lái)就只會(huì )是一個(gè)經(jīng)驗型的教師。在這種壓力下，我強烈的專(zhuān)業(yè)發(fā)展意識被重新喚醒，開(kāi)始更加渴求地讀書(shū)、實(shí)踐、反思，也許在別人看來(lái)這樣的生活會(huì )很苦、很累，但我常常告訴自己：我努力是為了我自己，為自己努力再苦再累，也值得！更何況這是自己喜歡做的事。
如果說(shuō)由外及內的成長(cháng)方式讓我找到了專(zhuān)業(yè)自信的話(huà)，那么由內及外的讀書(shū)學(xué)習才是真實(shí)的自己，二者結合，讓我擁有了專(zhuān)業(yè)“自能”和專(zhuān)業(yè)自我的勇氣。我不知道，我離自己的專(zhuān)業(yè)尊嚴還有多遠，但我在為擁有自己的專(zhuān)業(yè)尊嚴而時(shí)刻努力著(zhù)！
尊嚴的作文 篇3
任何時(shí)候，電影都是一種多義的文本，每個(gè)觀(guān)眾都有自己的解讀。在《中國合伙人》這部電影里，我們可以看到青春、愛(ài)情、夢(mèng)想、創(chuàng )業(yè)等各種奇妙的歷程，還可以一覽改革開(kāi)放以來(lái)中國社會(huì )的歷史變遷。然而，在我看來(lái)，這部電影以畫(huà)外音輪流講述、時(shí)空跳躍和交織的手法，講述了一部關(guān)乎尊嚴的奮斗史。這里所謂的尊嚴，既有個(gè)人尊嚴，也有民族尊嚴。
在影片里，成東青兩次參加高考都落了榜，為了借錢(qián)再考一次，他寧愿跪在父老鄉親的面前。這時(shí)候，孟曉駿的畫(huà)外音評論道，美國人永遠不懂，中國的英雄是可以跪的，甚至可以從別人的胯下鉆過(guò)。成東青借錢(qián)苦讀，做人唯唯諾諾，申請赴美簽證卻一直被拒絕，最終只能留校教書(shū)。他輔導高主任的兒子學(xué)英語(yǔ)，結果一分錢(qián)也沒(méi)拿到，后來(lái)私辦英語(yǔ)培訓班，卻被學(xué)校無(wú)情地開(kāi)除教職；愛(ài)情方面，成東青低聲下氣，苦苦追求蘇梅，結果依然被出國的她拋棄了。為了謀求生存，為了個(gè)人尊嚴，成東青聯(lián)合王x開(kāi)辦英語(yǔ)培訓班，通過(guò)委曲求全的不斷奮斗，最終獲得了巨大的成功。然而，蘇梅并沒(méi)有像成東青想象的那樣對他說(shuō)，“我為你今天的成就感到驕傲”，反而誠懇地告訴他，重要的不是成功，而是作為一個(gè)普通人，你不能喪失尊嚴�？梢哉f(shuō)，成東青創(chuàng )業(yè)的成功，是以個(gè)人尊嚴的喪失為起點(diǎn)的。同樣，王x申請赴美簽證，也多次遭到拒絕。他與“洋妞”戀愛(ài)多年，最終卻像一件多余的行李，被毫不吝惜地拋棄了。
孟曉駿的個(gè)人經(jīng)歷，不僅關(guān)乎個(gè)人尊嚴，還關(guān)乎民族尊嚴。他出生于留學(xué)世家，一心要在美國安身立命，因為在他看來(lái)，美國才是公平競爭的天堂。結果，他連在實(shí)驗室里喂養小白鼠的.工作都保不住，只能流落到一家餐館里打雜，而且總是遭遇種族歧視，個(gè)人尊嚴蕩然無(wú)存，甚至患上了演講恐懼癥。當他回到中國，和成東青、王x聯(lián)手創(chuàng )辦新夢(mèng)想并獲得成功以后，他才得以重拾自己的個(gè)人尊嚴。然而，新夢(mèng)想卻被美國人訴訟為盜版侵權方，在赴美辯解中，孟曉駿等人體會(huì )到了美國人對中國人的一貫歧視，這一點(diǎn)關(guān)乎民族的尊嚴。正是因為尊嚴的問(wèn)題，孟曉駿才極力主張新夢(mèng)想在美國上市，才對成東青送給他的豪宅無(wú)動(dòng)于衷，反而感懷于實(shí)驗室以自己的姓名冠名。
可以說(shuō)，每一位中國觀(guān)眾，都可以在《中國合伙人》里，看到自己和同胞的影子。我們之所以發(fā)怒，并不是因為我們貧窮，而是我們活得沒(méi)有尊嚴。然而，離開(kāi)自己的國家，我們可能活得更加沒(méi)有尊嚴。那么，怎樣才能活得有尊嚴呢？答案就是委曲求全，努力奮斗。正是因為聚焦于尊嚴的問(wèn)題，這部電影才會(huì )讓中國觀(guān)眾如此地激動(dòng)。
尊嚴的作文 篇4
人的尊嚴不是穿著(zhù)多好或職位多高就能有的，人的尊嚴取決于你在愛(ài)自己的時(shí)候，是否也讓接觸到你的人也分享到了一份愛(ài)意。
很久以前，一位挪威青年男子漂流到法國，他要報考巴黎音樂(lè )學(xué)院�？荚嚨臅r(shí)候，盡管他竭力將自己的水平發(fā)揮到最佳狀態(tài)，但還是未被錄取。
身無(wú)分文的青年男子來(lái)到學(xué)院外不遠處一條繁華的`街上，勒緊褲腰帶在一棵榕樹(shù)下拉起了手中的琴。他拉了一曲又一曲，吸引了無(wú)數人駐足聆聽(tīng)。饑餓的青年男子最終捧起自己的琴盒，圍觀(guān)的人們，紛紛掏出錢(qián)來(lái)，放在了琴盒里。
一個(gè)無(wú)賴(lài)鄙夷地將錢(qián)扔在青年男子的腳下，青年男子看了看無(wú)賴(lài)，最終彎腰拾起地上的錢(qián)遞給無(wú)賴(lài)說(shuō)：“先生，您的錢(qián)丟在了地上�！�
無(wú)賴(lài)接過(guò)錢(qián)，重新扔在青年男子的腳下，傲慢地說(shuō)：“這錢(qián)已經(jīng)是你的了，你必須收下！”
青年男子再次看了看無(wú)賴(lài)，深深地對他鞠了個(gè)躬說(shuō)：“先生，謝謝您的資助！剛才您掉了錢(qián)，我彎腰為您撿起�，F在我的錢(qián)掉在了地上，麻煩您也為我撿起！”
無(wú)賴(lài)被青年男子出乎意料的舉動(dòng)震撼了，最終撿起地上的錢(qián)放入青年男子的琴盒。
圍觀(guān)的人群中有雙眼睛一直默默關(guān)注著(zhù)青年男子，就是剛才的那位主考官。他將青年男子帶回學(xué)院，最終錄取了他。
這位青年男子叫比爾.撒丁，后來(lái)成為挪威小有名氣的音樂(lè )家，他的代表作是《挺起你的胸膛》。
當我們陷入生活最低谷的時(shí)候，往往會(huì )招致許多無(wú)端的蔑視；當我們處在為生存苦苦掙扎的關(guān)頭，往往又會(huì )遭遇肆意踐踏你尊嚴的人。針?shù)h相對的反抗是我們的本能，但往往會(huì )讓那些缺知少德者更加暴虐。我們不如理智去應對，以一種寬容的心態(tài)去展示并維護我們的尊嚴。那時(shí)你會(huì )發(fā)現，任何邪惡在正義面前都無(wú)法站穩腳跟。
有的時(shí)候，彎下的是腰，但拾起來(lái)的，卻是你無(wú)價(jià)的尊嚴！
尊嚴的作文 篇5
尊嚴是做人的基本準則，是為人處世的底線(xiàn)，古往今來(lái)，回繞尊嚴發(fā)生了許許多多動(dòng)人故事，我們應該究竟怎樣對待尊嚴呢?
在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長(cháng)河中留下了許多千古美談。西漢時(shí)蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠于漢朝，在威逼利誘之下，不為所動(dòng)。文天祥面對勸降，寫(xiě)下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！眲⒑m面對敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為“生的偉大，死的光榮”。在他們看來(lái)，國家、民族，信仰就是尊嚴，是置于自己的一切利益之上的，千萬(wàn)不能違反的。
在平凡的日常生活中，有些人能夠脫穎而出，突顯骨氣，體現了人格尊嚴，繪出了動(dòng)人的篇章。孫天帥，這個(gè)神州大地眾所周知的青年，在韓國老板大發(fā)脾氣，責令全廠(chǎng)職工下跪的時(shí)候，只有他一個(gè)人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴。在他眼里，一個(gè)沒(méi)有尊嚴的人，無(wú)異于行尸走肉，已經(jīng)失去了生活的.意義。
但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴，出賣(mài)人格，出賣(mài)尊嚴，全然忘卻了自已做人基本準則，基本底線(xiàn)。李真之流，放棄尊嚴，阿諛?lè )畛�，無(wú)所不用其極。還有在抗日戰爭時(shí)期，中國出現幾十萬(wàn)仰人鼻息的偽軍，這些都是沒(méi)有人格的猥瑣小人，在他們眼里，名利高于一切。
但在一些細枝末節的事情上，也要靈活處理有關(guān)面子的問(wèn)題，戒急用忍，有時(shí)為了更為遠大的理想，暫時(shí)委曲求全，將以有為也。
當年韓信如果受不了胯下之辱，怎么有后來(lái)名振天下的將兵多多益善的準陰候呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎么寫(xiě)出史家之絕唱，無(wú)韻之離騷的《史紀》呢，還有時(shí)下一些小青年，一句話(huà)不合，就大動(dòng)干戈，為害他人，這不叫維持尊嚴，是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。
中國這個(gè)泱泱大國，崇尚尊嚴是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問(wèn)題上，一定要保持高貴的尊嚴，這樣，就會(huì )使我們社會(huì )的道德風(fēng)尚向好的方向轉化，如果堅持下去，我們的民族幸矣，我們的國家幸矣。
尊嚴的作文 篇6
五一勞動(dòng)節，走在川流不息的街頭，仰著(zhù)頭看城市的燈紅柳綠，低頭就見(jiàn)在這個(gè)城市的角落，在一個(gè)有些荒僻卻又讓人無(wú)法忽視的街角——一群乞丐。
就算國家再怎么發(fā)展，永遠也少不了窮人。我搖著(zhù)頭走向他們，晃蕩著(zhù)口袋里嘩嘩作響的零錢(qián)，挨個(gè)扔了個(gè)硬幣。其中也有些不是乞丐，但混在這一堆的人誰(shuí)又會(huì )拒絕意外之財？錢(qián)永遠不會(huì )嫌多。
凡事都有個(gè)例外。
我被叫住了，盡管來(lái)來(lái)往往的人很多，可我覺(jué)得他是在叫我，我過(guò)身，還沒(méi)從人堆認清一個(gè)人是誰(shuí)，一個(gè)硬幣在空中畫(huà)了個(gè)銀色的拋物線(xiàn)，砸到我身上，又掉落到地上，當我正詫異的不知作何反應，有一個(gè)人向我揮了揮攤在地上的牌子，我剛剛還真沒(méi)注意，現在定眼一看，牌子上寫(xiě)仨大字：打短工。
我腦子里千回路，他這是什么意思？瞧不起我給的一塊錢(qián)？我平時(shí)可是只給一毛的！嘖嘖，現在的乞丐喲，我都不怕被坑了，竟還有猖狂到不要硬幣的？
正想著(zhù)，一個(gè)輕朗的聲音，帶著(zhù)晚風(fēng)的涼氣掛進(jìn)我耳朵里：“我不是要飯的�！甭曇羝狡降木拖裨陉愂鲆粋�(gè)事實(shí)。也許他不是乞丐，只是穿得有些邋遢，大大咧咧的.靠著(zhù)一群乞丐坐，但我還是納悶：這年頭還有人和錢(qián)過(guò)不去！我有種甩上百元大鈔的沖動(dòng)，看他裝什么清高！
也許我的目光有些怪異，他又問(wèn)我：要短工嗎，還帶點(diǎn)淡淡的鄉音�！辈�，不需要�！拔彝蝗挥行┖氯�，抓抓頭快步走開(kāi)了。
雖然離那個(gè)街口很遠了，但我一直在想剛剛的事，我不由的摸上那個(gè)硬幣咋回來(lái)的落腳點(diǎn)，居然有些疼痛，當然這是幻覺(jué)，那疼痛不是在皮肉傷，我知道，那是內傷。
我覺(jué)得悲哀的事，當一個(gè)有尊嚴的人立在我面前，我的的第一反應竟是這人真裝，真虛偽！生存和尊嚴，有些人會(huì )先選擇生存下來(lái)其次是尊嚴。那個(gè)人用生存的尊嚴，只是用它的選擇砸在了我的軟肋上。
尊嚴的作文 篇7
尊嚴是上帝給予我們出生的禮物,我們應該好好地保護它,就像國王捍衛自己的領(lǐng)地一樣,像動(dòng)物保衛森林一樣.因此請讓你的尊嚴展露出來(lái)賦予于你的身上,與你融合.
首先，要保護自己的尊嚴，應當先尊重別人。在《阿信的故事》中阿信創(chuàng )業(yè)時(shí)受到周遭的人冷眼，被鄰家的店故意把垃圾倒在自家的店面前，一而再，再而三，阿信并沒(méi)有生氣，而是將垃圾一閃又一次掃走，后來(lái)不僅幫自家門(mén)前掃垃圾一次又一次掃走，后來(lái)不僅幫自家誤碼門(mén)前掃垃圾連鄰家的垃圾也掃了，因為她尊重別人-----她骨子里的尊嚴使她這樣。自此，鄰家店主慚愧之極，還經(jīng)濟幫助阿信。阿信就是這樣，掃走了別人的冷眼，留下了對別人的尊重，因此也得到了別人的尊重。阿信就是這樣保護自己的尊嚴。
然后，要保護自己的尊嚴，要做到讓別人尊重。挪威音樂(lè )家比爾撒丁在求學(xué)時(shí)街上拉小提琴，有人鄙夷地把錢(qián)扔到他腳下，他禮貌地把錢(qián)拾起遞還對方。對方仍然扔在他腳下并傲慢地說(shuō)要比爾收下。比爾禮貌地鞠躬答謝后要求對方把錢(qián)拾起。比爾的禮貌，讓他得到了別人的尊重，從而保護了自己的尊嚴，他的禮貌不僅是一種禮儀，而是一種保護自己的尊嚴的方式。又如我國〈史記〉的編著(zhù)者司馬遷，在被人陷害之下受到腐刑之后，尊嚴被別人踐踏得體無(wú)完膚之際，他堅忍著(zhù)努力地寫(xiě)出了為世人所贊頌的〈史記〉，一本〈史記〉令他獲得了世世代代的人民的尊重，保護了自己那最后的尊嚴。
其實(shí)我們也一樣，我們也應該保護自己的尊嚴，讓自己去尊重每一個(gè)一個(gè)人，每一個(gè)熱熾跳動(dòng)著(zhù)的'生命，尊重他們的心靈。讓自己的品行去做到更加的好，贏(yíng)得人們衷心而真誠的尊重。這樣才能保護自己的尊嚴。
請讓你的尊嚴如夏日里淋浴在陽(yáng)光中美麗綻放的花朵，展著(zhù)人們的眼前，點(diǎn)綴世界的美麗。保護自己的尊嚴吧。也保護別人的尊嚴吧。因為保護自己的尊重就等于保護別人的尊嚴。