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(優(yōu)選)尊嚴的作文10篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家總少不了接觸作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編幫大家整理的尊嚴的作文10篇,歡迎大家分享。
尊嚴的作文 篇1
國,有國之職責;民,有民之義務(wù)。國承擔起國的責任,民盡了民的義務(wù),國民挺起肩膀,扛起責任,我們才會(huì )扛起我們大國的尊嚴。
顧炎武曾說(shuō):“天下興亡,匹夫有責!边@就是說(shuō),在國家有難、民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻,每個(gè)人都應該承擔起自己應盡的那一份責任,保家衛國,救亡圖存?稍邙f片戰爭時(shí),一面是大清帝國的軍隊揮戈上陣抵御外侮,一面是百姓苦子受人壓迫甘愿為英軍帶路做人鷹犬。當起于中國北方的義和團英勇阻擊八國聯(lián)軍時(shí),卻又遭到了大清帝國御用軍隊的殘酷鎮壓。這就是中國近百年沉淪史中很小的一節,民與國的割裂釀成了慘劇,國與民都沒(méi)有承擔起自己肩上的責任,最終得到的只有民族的屈辱和破碎的山河。此乃前車(chē)之鑒。
歷史的車(chē)輪滾滾向前,從百年屈辱到百年復興,中國終于迎來(lái)了自己的黎明。中華人民共和國的成立,讓國與民站在了一起,統一了目標,擰成了一股繩。綜觀(guān)建國以來(lái)的歷次對外作戰,從抗美援朝保家衛國到對越反擊維護和平,我們的國與民團結一致、上下一心,為保衛國家利益而戰,為維護地區和平出征,用自己堅實(shí)的肩膀扛起了責任,維護了國家民族的尊嚴。直到21世紀的今天,中國已成為世界舞臺上日益閃耀的明星,發(fā)揮著(zhù)越來(lái)越重大的作用。一批批維和部隊遠赴亞丁灣保駕護航,一支支醫療隊奔赴非洲救死扶傷,一帶一路,亞投行,經(jīng)濟自貿區,這一個(gè)個(gè)促進(jìn)交往的舉措帶動(dòng)了地區經(jīng)濟的發(fā)展,中國承擔著(zhù)維護世界和平的重任,展示了一個(gè)負責任大國的良好形象。這就是中國的現在。
作為新世紀的.公民,我們應該刻苦學(xué)習,鍛煉自己,用堅定的信念、堅強的意志和自己堅實(shí)的肩膀,肩負起偉大祖國繁榮昌盛的歷史責任。中國要走的路還很遠,百年沉淪已成為它苦難的歷史,百年復興仍道阻且長(cháng),讓我們挺起胸膛,滿(mǎn)懷信心地迎接挑戰吧,我們一定能扛起我們偉大祖國的尊嚴。
尊嚴的作文 篇2
今年暑假,在家閑著(zhù)無(wú)聊,天天清晨跟著(zhù)媽媽去市場(chǎng)里買(mǎi)菜。
天天早晨我都可以在市場(chǎng)里的不同地方看見(jiàn)一位年輕的乞討者,大概有20來(lái)歲,煥發(fā)著(zhù)年輕的氣息。雙膝卻跪在地上。穿著(zhù)一身很整潔的運動(dòng)裝,戴著(zhù)一副近視眼鏡,手上戴著(zhù)石英表,穿著(zhù)干凈的球鞋,看上去斯斯文文。在他的旁邊有一個(gè)籃子,里面裝著(zhù)零零碎碎的錢(qián),還有一張很大的白紙,寫(xiě)滿(mǎn)了字。
路過(guò)的'行人有的看了他一眼,有的扔給他幾塊錢(qián),他就還給別人一個(gè)磕頭,伴著(zhù)謝謝這兩個(gè)字;有的在那里湊熱鬧。我站在他的不遠處,看了他的那張白紙,里面大概是說(shuō)他是一位大學(xué)生,父母雙亡,應承擔不起大學(xué)昂貴的費用,只好在這里討錢(qián),希望好心人能幫助他。
我非常納悶地笑了笑。
一個(gè)堂堂的男子漢,竟然跪在這里討錢(qián)!難道他沒(méi)有尊嚴嗎?
世界上有很多不幸運的人,但他還有一雙手,可以去勞動(dòng),可以憑靠他的勞動(dòng)力來(lái)養活自己,可是他怎么就這么沒(méi)有尊嚴?這種人,我打心眼里看不起他!
有時(shí)候,這個(gè)世界是很不公平,但是比他跟可憐的人還多的是,我覺(jué)得他很懦弱。
或許這種現象在中國顯得很平常,但我真的為他的這種行為感到是一種很恥辱的事情。
借這個(gè)事例,我想說(shuō)的:在我們的生活之中,有很多的無(wú)奈,但我們一定要有自己的尊嚴,尊嚴是無(wú)價(jià)的,它不會(huì )像是金錢(qián)一樣昂貴,它不可以用金錢(qián)來(lái)衡量,但少了它,還談什么人格?
尊嚴的作文 篇3
在尊嚴與愛(ài)情面前你選擇什么?我相信很多人會(huì )毫不猶豫的選擇尊嚴,對,在一些我們可以理智而且客觀(guān)的面對分析問(wèn)題的時(shí)候,我相信每一個(gè)人都會(huì )毫不猶豫的選擇尊嚴,也包括我?墒侨绻娴膼(ài)了,如果說(shuō)真的處在那種境地中,處在那種愛(ài)的痛苦中,我們是否仍然能夠毫不猶豫的選擇尊嚴,或許在那時(shí)候感情的沖擊讓我們忘記了一切,徒然選擇沒(méi)有尊嚴的愛(ài)情,我知道那種無(wú)奈與無(wú)助,那是痛苦的,寧愿承受擁有的痛苦,也不愿意選擇放棄。因為我們沒(méi)有勇氣去面對那種失去,如果理智的說(shuō)那不叫失去,但我們依然無(wú)法去面對,其實(shí)愛(ài)情不是全世界,讓你沒(méi)有尊嚴的他更不是你的未來(lái),更不是你的全世界。
我只想說(shuō)一句,沒(méi)有尊嚴的愛(ài)情絕對不是真愛(ài),我想告訴世界上的每一個(gè)人,如果你遇到一份讓你痛苦,讓你疲憊的沒(méi)有尊嚴的所謂的愛(ài)情,請你毫不猶豫的選擇放棄,那不是愛(ài),那是一種對愛(ài)的摧殘,一種對真愛(ài)的無(wú)視,我們不要把自己困在一個(gè)自己為自己設的`圈子里,給自己一點(diǎn)勇氣走出去,走出去會(huì )有更多一點(diǎn)的幸福,更多一點(diǎn)的快樂(lè )。最近總在聽(tīng)到這樣一句話(huà),一個(gè)人真的好輕松,不談戀愛(ài)真的好輕松,這無(wú)疑讓我們感覺(jué)到戀愛(ài),去愛(ài)一個(gè)人,或被一份不是愛(ài)的愛(ài)而困惑是一件多么讓我疲憊的事。所以如果你真的在尋找真愛(ài),如果你真的渴望一份真愛(ài),請你毫不猶豫的選擇放棄,那時(shí)候就不應該再說(shuō)‘Never give up!',你就堅決的選擇give up,給自己一個(gè)機會(huì ),下一個(gè)轉角處就是幸福。
為什么只有單身貴族,難道我們不能做單身窮族嗎?只要我們真正的擁有自己,為什么不可以?女人不要指望去依靠任何一個(gè)人男人,憑著(zhù)自己的實(shí)力去贏(yíng)得一切,一定要堅信我們可以,相信可以就一定可以!請記得,沒(méi)有任何人我們都可以,一樣可以與現實(shí)抗爭到底,一樣可以擁有自己想到的幸!
尊嚴的作文 篇4
尊嚴如火,它可以燃燒掉一切自卑。若人沒(méi)有了尊嚴,就像樹(shù)失去了根,河失去了源頭,即使活在世上,靈魂卻早已死亡。
尊嚴貴重如金錢(qián)、權力,甚至生命。人有了尊嚴,才會(huì )有自信,有了自信才有可能成功。尊嚴是成功之本,是信念之源。有了尊嚴才有成功。我并不想否認失去尊嚴就一定失敗。但我認為,為了成功而犧牲尊嚴,當成功與尊嚴地失去畫(huà)上等號,那么這種成功不要也罷。
當我們重新翻開(kāi)歷史地時(shí)候,歷史告訴了我們尊嚴地可貴。蘇武雖然北海放羊十九年,但一刻也沒(méi)有放棄回國地信念。無(wú)論是不為五斗米折腰地陶淵明,還是安能摧眉折腰事權貴地李白;無(wú)論是燕雀安知鴻鵠之志地陳勝,還是留取丹心照汗青地文天祥;無(wú)論是怒燒一地林則徐,還是巴黎和會(huì )上拒不屈服,昂首挺胸地顧維鈞,他們用尊嚴捍衛正義,書(shū)寫(xiě)歷史。
一個(gè)人不僅要捍衛自己地尊嚴,也要捍衛國家、民族地尊嚴。當盧溝橋第一聲槍響,日寇侵我中華,不知當時(shí)有多少中華兒女奮起反抗。中國人用歷史證明了尊嚴。直至今日,那些為了國家尊嚴而血戰到底地人,注定要永載史冊,受后人敬仰。
如今,很多人在成長(cháng)中失去了方向,失去了尊嚴,在利益中徘徊。金錢(qián)蒙蔽雙眼,權力蒙蔽內心。我想,只有找回尊嚴才能看到未來(lái)。
什么是尊嚴?尊嚴,就是一種高尚地人格,是一種價(jià)值觀(guān),一種自強、自立、奮斗地精神。尊嚴如火,因為尊嚴,生命更加絢麗多彩。
尊嚴的作文 篇5
我們在語(yǔ)文課上學(xué)了關(guān)于尊嚴的三個(gè)故事,從國家的尊嚴到個(gè)人的尊嚴,讓我感受到尊嚴的無(wú)處不在。是!人人都有尊嚴,無(wú)論地位高低、貧富貴踐。守護自己的尊嚴,就是守護自己的生命!
我就遇到一位守護自己尊嚴的老人。那是一個(gè)周六的早上,媽媽帶我去她的公司玩乒乓球。媽媽的公司離姥姥家很遠,坐265路公交車(chē)要十多站才能到。這個(gè)265路不僅人多,而且開(kāi)的特快,媽媽曾經(jīng)形容265路為“林中飛鼠”可見(jiàn)它有多快多險!上了車(chē),我趕緊找了一個(gè)靠近座位扶手的地方站好。在車(chē)還沒(méi)開(kāi)的空隙,我環(huán)顧了一下我的周?chē),發(fā)現一位老人站在我的身旁,他看上去很老,滿(mǎn)臉的皺紋,能有70多歲了。這么大年紀還出門(mén)真不容易,尤其是坐265路。嗯?
他怎么站著(zhù)?怎么沒(méi)人給他讓座呢?我在心里犯著(zhù)嘀咕。于是我看了看他扶手的座位,是一位年輕漂亮的女士,她緊閉雙眼腦袋斜靠在車(chē)窗上,整個(gè)一幅沒(méi)看見(jiàn)的.樣子。在女士的前面坐的是一位年輕力壯的小伙子,他目不斜視的望著(zhù)窗外,F在人怎么這樣?難道真沒(méi)看見(jiàn)?唉,可憐我們這一老一小了!車(chē)飛速的開(kāi)著(zhù),坐著(zhù)的人依舊心安理德的坐著(zhù),車(chē)已經(jīng)開(kāi)出十多站了,好累!到魯美站時(shí),這對年輕人終于下車(chē)了,老人看著(zhù)空空的座位依舊站著(zhù)。這時(shí),旁邊一人說(shuō)道,老人家你怎么不坐?老人氣憤地說(shuō):“這真是個(gè)座!這個(gè)座我坐不起!我這一把老骨頭還站的起!”老人雖老,卻維護了自己的尊嚴!
我現在深深的體會(huì )到席勒的那句名言-------一個(gè)不會(huì )尊重別人的人,別人也不會(huì )尊重他的!
尊嚴的作文 篇6
陸羽棄佛從文
唐朝著(zhù)名學(xué)者陸羽,從小是個(gè)孤兒,被智積禪師撫養長(cháng)大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。陸羽執意下山求學(xué),遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題,同時(shí)也是為了更好地教育他,便叫他學(xué)習沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學(xué)會(huì )了復雜的沖茶的技巧,更學(xué)會(huì )了不少讀書(shū)和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí),禪師終于答應了他下山讀書(shū)的要求。后來(lái),陸羽撰寫(xiě)了廣為流傳的《茶經(jīng)》,把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大!
少年包拯學(xué)斷案
包拯包青天,自幼聰穎,勤學(xué)好問(wèn),尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學(xué)會(huì )了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據現場(chǎng)的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實(shí)真相,協(xié)助知縣緝拿兇手,為民除害。他努力學(xué)習律法刑理知識,為長(cháng)大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識基礎。
萬(wàn)斯同閉門(mén)苦讀
清朝初期的著(zhù)名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國重要史書(shū)《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評。萬(wàn)斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關(guān)到了書(shū)屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū),到閉門(mén)思過(guò),并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā),開(kāi)始用心讀書(shū)。轉眼一年多過(guò)去了,萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū),父親原諒了兒子,而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(cháng)期的勤學(xué)苦讀,終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著(zhù)名學(xué)者,并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
周恩來(lái)總理的故事
有一次,周總理去會(huì )見(jiàn)某外國元首。那個(gè)國家的元首,很看不起中國和中國人民。就在和周總理禮節性的握過(guò)手之后,他從衣服兜里掏出一塊手帕擦了擦手,然后把手帕放回了兜里。這時(shí),周總理不慌不忙的也掏出一塊手帕,擦了擦手,然后把潔白的手帕扔進(jìn)了垃圾箱!一生節儉的周總理,用一塊潔白的手帕,又一次捍衛了祖國的尊嚴。
有記者問(wèn):"中國到底有多少人民幣?"周恩來(lái)不急不慢地回答道:"中國共有人民幣十八元八角八分。"當時(shí)的人民幣票面的總合正是這個(gè)數字。
不是嗟來(lái)之食
春秋戰國時(shí)期,有一年,齊國發(fā)生了一次嚴重的饑荒,一大批窮人由于缺糧少食,而被活活地餓死。有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物,等著(zhù)餓肚子的窮人經(jīng)過(guò),施舍給他們。
一天,一個(gè)餓得不成樣子的人用袖子遮著(zhù)臉,拖著(zhù)一雙破鞋子,搖搖晃晃地走過(guò),黔敖看到后,便左手拿起食物,右手端起湯,傲慢地吆喝道:“喂!來(lái)吃吧!”那個(gè)餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼,說(shuō)道:“我就是因為不吃這種‘嗟來(lái)之食’才餓成這個(gè)樣子的! 黔敖也覺(jué)得自己做得有點(diǎn)過(guò)分,便向餓漢賠禮道歉,但那餓漢最終還是不肯吃而餓死于路旁。
韓信關(guān)于尊嚴的故事
韓信很小的時(shí)候就失去了父母,主要靠釣魚(yú)換錢(qián)維持生活,經(jīng)常受一位靠漂洗絲棉老婦人的 施舍,屢屢遭到周?chē)说钠缫暫屠溆。一次,一群惡少當眾羞辱韓信。有一個(gè)屠夫對韓信說(shuō):你雖然長(cháng)得又高又大,喜歡帶刀配劍,其實(shí)你膽子小得很。有本事的話(huà),你敢用你的配劍來(lái)刺我嗎?如果不敢,就從我的褲襠下鉆過(guò)去。韓信自知形只影單,硬拼肯定吃虧。于是,當著(zhù)許多圍觀(guān)人的面,從那個(gè)屠夫的褲襠下鉆了過(guò)去。史書(shū)上稱(chēng)“胯下之辱”。
后來(lái)韓信在楚漢戰爭中,發(fā)揮了卓越的軍事才能。平定了魏國,又背水一戰擊敗代、趙。之后,他又北上降服了燕國。漢四年,韓信被拜為相國,率兵擊齊,攻下臨淄,并在濰水全殲龍且率領(lǐng)援齊的二十萬(wàn)楚軍。于是,劉邦遣張良立韓信為齊王,次年十月,又命韓信會(huì )師垓下,圍殲楚軍,迫使項羽自刎。漢朝建立后解除兵權,封為楚王。這就是用恥辱來(lái)挽回尊嚴。
周總理關(guān)于尊嚴的.故事
有一次,周總理去會(huì )見(jiàn)某外國元首。那個(gè)國家的元首,很看不起中國和中國人民。就在和周總理禮節性的握過(guò)手之后,他從衣服兜里掏出一塊手帕擦了擦手,然后把手帕放回了兜里。這時(shí),周總理不慌不忙的也掏出一塊手帕,擦了擦手,然后把潔白的手帕扔進(jìn)了垃圾箱!意思是告訴那個(gè)外國元首,你的手比我的還臟。一生節儉的周總理,用一塊潔白的手帕,捍衛了祖國的尊嚴。
一次,有記者問(wèn)周總理:“我們西方人走路總是挺起胸堂,中國人走路總是彎腰駝背,這是為什么?” 周恩來(lái)回答道:“這是因為我們中國人正在走上坡路,而你們西方人正在走下坡路!
外國名人關(guān)于尊嚴的故事
俄羅斯文豪屠格涅夫遇見(jiàn)一個(gè)乞丐,他很想有所施舍,但他翻遍所有的口袋卻沒(méi)找到一分錢(qián)。見(jiàn)乞丐的手高高地舉著(zhù),他握著(zhù)乞丐的手說(shuō):“兄弟,實(shí)在對不起,我忘了帶錢(qián)出來(lái)!逼蜇ち髦(zhù)淚說(shuō):“您能叫我兄弟,讓我和您站在同一條線(xiàn)上就已經(jīng)讓我感激不盡了!
尊嚴的作文 篇7
許多人都在說(shuō),我們遇到了一個(gè)寡廉鮮恥的時(shí)代?墒,果真如此么?梅秀英的詩(shī)文集《生命的感動(dòng)》,似乎給我們提供了另外一種語(yǔ)境。
《生命的感動(dòng)》里敘述的都是作者的身邊人、身邊事、身邊物,或者說(shuō),干脆就是一部對庸常人生和周遭事物的片段式記述。這里,既沒(méi)有所謂的帝王將相和風(fēng)云人物,也沒(méi)有所謂的熱門(mén)題材和宏大事件?墒,作者卻在溫和平淡和波瀾不驚的敘述中,于有心或無(wú)意之間,始終盯牢了一種東西,那就是事物的精神性存在,也就是尊嚴。這種被稱(chēng)為尊嚴或者理由的精神性存在,常常被作者描述的一個(gè)細節或一句話(huà)或一個(gè)動(dòng)作點(diǎn)撥出來(lái),以出其不意的效果,向我們呈現了存在的幽微,呈現了當下語(yǔ)境里那些被廣泛遮蔽的經(jīng)驗。讀到最后,我甚至強烈地感覺(jué)到,這部《生命的感動(dòng)》簡(jiǎn)直就是對寡廉鮮恥的時(shí)代語(yǔ)境的冒犯。誰(shuí)說(shuō)這是一個(gè)沒(méi)有尊嚴的時(shí)代?誰(shuí)說(shuō)我們的尊嚴讓狗吃掉了?請瞪大我們的眼睛看看,看看這部《生命的感動(dòng)》,尊嚴之火從來(lái)就沒(méi)有停歇過(guò)在普通人心里的燃燒,尊嚴其實(shí)就在我們身邊。
賣(mài)荸薺的婦女:活著(zhù)的尊嚴
梅秀英的筆下活躍著(zhù)一個(gè)個(gè)卑微卻高貴的生命!妒謿埖膭煾怠、《內退的李師傅》、《麻將迷秦師傅》、《競爭上崗的芬》和《做小買(mǎi)賣(mài)的同學(xué)》等篇什中,集中呈現了這類(lèi)位卑言微的生命個(gè)體,也就是當下語(yǔ)境中所謂的底層人物。在作者看來(lái),他們在用雙手勞動(dòng)的同時(shí),從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)捫心自問(wèn),或者說(shuō),他們在追求溫飽的同時(shí),從來(lái)就沒(méi)有放棄過(guò)人格和尊嚴的守護。劉師傅是個(gè)殘疾人,他的丈夫也是個(gè)殘疾人,兩口子經(jīng)營(yíng)著(zhù)一個(gè)街頭地攤,勉強維持度日。然而,正是這樣一位只有一只胳膊的普通婦女,卻對丈夫、孩子和周?chē)娜耸冀K保持著(zhù)博大的愛(ài)心。她主動(dòng)幫別人掃地,因為,盡管是殘疾,她卻認為自己比人家“有勁”;她將一只斷臂擱在椅子上,另一只手卻為遠在上海的女兒織著(zhù)過(guò)冬的毛衣;她讓丈夫閑坐在地攤的旁邊,自己卻忙碌不止,當旁人譏諷她“你真愛(ài)自己的老公,這么蓄著(zhù)他”時(shí),她卻理直氣壯地回答說(shuō):“當然要愛(ài)自己的老公,是正宗的老公,又不是水貨的老公!”在我看來(lái),這句極為經(jīng)典的答語(yǔ),茅頭對準的正是這個(gè)一切摻假和兌水的當下時(shí)代,彰顯了這個(gè)斷臂女人理直氣壯的尊嚴和卓然獨立的品格。在《做小買(mǎi)賣(mài)的同學(xué)》一文中,作者以飽蘸感情的筆觸,敘述了一個(gè)中學(xué)時(shí)代的同窗好友。作者沒(méi)有交待她的名字,只是簡(jiǎn)要介紹了這個(gè)當年因為疾病和貧困輟學(xué)的女性,現在正在城市的街頭上賣(mài)著(zhù)荸薺。當“我”遇見(jiàn)她的那一剎那,特別是瞥見(jiàn)她粗糙的雙手時(shí),“我”的內心里產(chǎn)生了強烈震憾。然后,這個(gè)賣(mài)荸薺的女人,似乎沒(méi)有“我”那么多的胡思亂想,更沒(méi)有因為遇見(jiàn)比自己混得好的同窗而自怨自哀。所以,第二天,當“我”再次來(lái)到她的面前,并出于同情,提出全部買(mǎi)下她的荸薺時(shí),她卻輕描淡寫(xiě)地說(shuō):“你都拿去,我不賣(mài)給你!敝,“我”的同情心似乎越發(fā)膨脹,甚至想把自己不愿穿的新衣送給她,可是當我再次看見(jiàn)她勞動(dòng)的雙手,看見(jiàn)她自然大方的微笑時(shí),“我”才猛然意識到:“原來(lái)值得同情的是自己灰色的心空!彼,我們完全有理由認為,尊嚴與出身無(wú)關(guān),與職業(yè)無(wú)關(guān),相反,尊嚴更多地珍藏于那些勞動(dòng)的身體和普通的心靈里,珍藏于一切關(guān)涉勞動(dòng)和自然的言行中,珍藏于頑強活著(zhù)的具體實(shí)踐里。
那個(gè)字我從沒(méi)說(shuō)出口:愛(ài)的尊嚴
在這本《生命的感動(dòng)》里,你可以讀到很多“我”流淚和守望的細節,這既源自“我”天生的多情,更源于“我”隱忍寬厚善良的心地,源于“我”歷經(jīng)挫折過(guò)后守住尊嚴講求分寸的愛(ài)情自覺(jué)。在文集的第一輯和最后一輯里,作者以一顆赤誠之心,公然坦露了她的情愛(ài)歷程,并陳述了她的初戀和婚姻生活!拔沂遣菁馍系囊坏温吨/相逢/我就當你是偶爾投影的云彩……我不問(wèn)你的方向/當風(fēng)兒輕撫我晶瑩的心/我就作一次淚花拋灑!薄拔覞u漸豐滿(mǎn)成一湖清澈的湖水/丈夫就是那休戚與共的河床/而你是投影在我心波上的太陽(yáng)/我能感覺(jué)到溫暖/我也能因此而明亮!泵鎸ξ羧盏膽偃撕突楹蟮恼煞,作者“我”沒(méi)有把他們視為對立的兩極,而看作是生命里共有的緣分,是深藏于心、百般呵護的對等珍惜。于是,從道德的層面上,“我”是一個(gè)大度寬厚的女子;從文化的層面上,“我”又是一個(gè)有著(zhù)自身尊嚴的站立的人。然而,盡管如此,在作者波瀾萬(wàn)丈的內心世界里,愛(ài)情又的確不能是茍且的存在,應當是水到渠成的流淌,是靈與肉的相融相合,哪怕付出生命的代價(jià)也在所不惜。所以,在那篇《我的閨中女友》里,“我”以無(wú)限哀惋的筆調,追述了那個(gè)為愛(ài)情而殉情的`青春女子,那個(gè)從此陰陽(yáng)相隔的閨中密友。文章的最后,作者甚至十分動(dòng)情地說(shuō):“假如有來(lái)生,我們的性別一定相異,讓我做你一世情人,洗滌你今世的憂(yōu)傷,彌補你今世的缺憾!倍凇秲蓚(gè)女人的賭局》中,作者通過(guò)講述兩個(gè)為爭搶一個(gè)男人而不顧臉面的女性,從反向回答了:愛(ài),任何時(shí)候都不能以喪失獨立的人格為代價(jià),更不能以丟棄最起碼的尊嚴為理由。人的生命存在,實(shí)際上是兩個(gè)層面,一個(gè)是物質(zhì)性的現實(shí)存在,一個(gè)是意識性的精神存在,而且后者是最能體現品質(zhì)的部分。而精神性的存在,或者說(shuō)尊嚴性的存在,往往更多地藏于人的內心。所以,在那篇《那個(gè)字我從沒(méi)說(shuō)出口》的文章里,一個(gè)跟丈夫共同生活了十六年的妻子,卻在丈夫“你想不想我”的無(wú)窮追問(wèn)和“你愛(ài)不愛(ài)我”無(wú)限期待中,始終保持著(zhù)緘默,甚至要“等我咽下最后一口氣前,才說(shuō)出那個(gè)莊重的字!痹谖铱磥(lái),這種沒(méi)有言說(shuō)的沉默,不只是反映了“我”誠實(shí)的心靈,更為要緊的意義可能還在于,這種不易言說(shuō)的態(tài)度,卻從一個(gè)嶄新角度上實(shí)現了另一種言說(shuō),那就是“我”對愛(ài)情的莊重理解和神圣解讀。作者似乎在告訴我們,尤其是告訴那些老是把“愛(ài)”放在嘴上的人,愛(ài)是一種莊嚴性的存在,是勿需言說(shuō)的!面對那個(gè)用全部身心愛(ài)“我”的丈夫,“我”早有一千個(gè)回贈“我愛(ài)你”的理由和沖動(dòng),而“我”之所以不說(shuō)出口,原來(lái)是想讓你自己去說(shuō),讓你自己去體味“我”深沉廣博和持久的愛(ài)。
我是你天空里的江南雪:存在的尊嚴
無(wú)論是活著(zhù)的尊嚴,還是愛(ài)的尊嚴,都是存在的尊嚴。只是,在梅秀英的《生命的感動(dòng)》里,作者卻從對生命的敬畏和對存在的探密過(guò)程中,告訴了我們關(guān)于存在的另一種尊嚴形式:平凡的事物原來(lái)也有著(zhù)神性的光輝。
那只生產(chǎn)的鄉下母貓,在一次性產(chǎn)下九只小貓后,咬斷了臍帶,吃掉了胎盤(pán),然后長(cháng)時(shí)間地保持著(zhù)側臥的姿勢,并抬起一條后腿,以便于她的孩子們吃奶。雖說(shuō)貓是供人消遣的動(dòng)物,但從作者描述的一系列分娩和哺乳的過(guò)程中,我們不僅見(jiàn)證了一組生命誕生的過(guò)程,更為重要的可能還在于,我們看到了或者說(shuō)感受到了一切生命出現的最初理由,那就是母愛(ài)。正是這種與生俱來(lái)的愛(ài),我們才不會(huì )因為它是一只貓或者是一只狗而去蔑視它,相反,它和人的生命一樣尊貴。在我看來(lái),這種生命的尊貴,其實(shí)就是存在的尊嚴,就是萬(wàn)事萬(wàn)物生生不息的強大理由。菊花,這個(gè)被無(wú)數人稱(chēng)頌過(guò)的意象,在《生命的感動(dòng)》里再次得到了高貴的呈現。面對一枝花謝草枯、蜂銷(xiāo)蝶遁的菊花,作者情不自禁地寫(xiě)道:“放縱的熱情只會(huì )瞬間燃盡,內斂的情愫才能持久的發(fā)放”;“寧可枝頭搶香死,何曾吹落北風(fēng)中”。這些看似主觀(guān)的深情詠嘆,其實(shí)源自于事物客觀(guān)存在的奧秘,亦即事物固有的神性。仔細想想,菊花,她原本就是這個(gè)樣子。所以說(shuō),一切存在,其實(shí)都是有尊嚴的存在,哪怕它是一棵草,一朵花。在《千年銀杏》、《故鄉的落日》、《生命里不滅的明燈》等文章里,作者均以探險和回望的姿態(tài),尋找和發(fā)掘著(zhù)身邊事物的存在奧秘,彰顯了萬(wàn)事萬(wàn)物的神性光輝。江南雪,這是一個(gè)意蘊特別的意象,它既不同于北方的雪,也有別于南方的雨。它來(lái)去匆匆,稍縱即逝,它凄美動(dòng)人,驚鴻一現。正是這種短促的自然存在,作者卻瞥見(jiàn)了它獨有的尊嚴,捕捉了它迥異的精神性存在,并與自己的愛(ài)情聯(lián)系了起來(lái)!拔沂悄闾炜绽锏慕涎/偶爾/在最冷的季節/作一次紛紛揚揚的飄灑……我不是江南雨/我不去打濕你的心/也濕潤不了你的干裂/偶爾在你最蕭瑟的時(shí)節/共梅花/競相燦放!贝嬖诘淖饑,不在于時(shí)間的長(cháng)短,而在于內在的品格,江南雪,我們身邊的江南雪,我們年年都要見(jiàn)到的江南雪,在作者的筆下,以在人間的短暫停頓,完成了一次凄美的旅行,落實(shí)了存在的重量。
尊嚴的作文 篇8
人活在世,除了生命,最重要的就是獲得尊嚴。俗話(huà)說(shuō)的好:不爭饅頭爭口氣。一個(gè)人的尊嚴是可以跟生命一樣重要;也有可能一文不值。我為什么這樣說(shuō)呢?因為,在那個(gè)中午的地下通道遇到的事讓我知道了尊嚴的重要性!
那天中午,驕陽(yáng)似火,我拖著(zhù)疲憊的`身軀向家的方向走去,我經(jīng)過(guò)了一個(gè)地下通道,剛進(jìn)到入口處就聽(tīng)見(jiàn)一陣喊聲:“可憐可憐我吧,給點(diǎn)錢(qián)吧!”聲音不高,卻透露出很強烈的乞求的語(yǔ)氣。我聞聲走去,看見(jiàn)一個(gè)男乞丐,雖然衣衫襤褸卻四肢健全。他一邊乞討一邊搖著(zhù)那個(gè)裝零錢(qián)的罐子。相信很多人看見(jiàn)了都會(huì )給予“愛(ài)心”。但我卻轉身走開(kāi)了。你可能會(huì )問(wèn)我:為什么不給他點(diǎn)錢(qián)呢?他多可憐!可是,這種靠尊嚴來(lái)?yè)Q取錢(qián)財是多么無(wú)知!要知道,這種只會(huì )把自己人格用來(lái)?yè)Q取金錢(qián)的人,只會(huì )丟掉更多東西,受到更大的損失!乞丐為什么會(huì )乞討,和他為什么去當乞丐,就是因為他不會(huì )用勞動(dòng)來(lái)創(chuàng )造,不懂得其實(shí)勞動(dòng)是最偉大、最正當的,這難道不無(wú)知,不可悲嗎?
離開(kāi)了地下通道,我的心情很沉重,因為有很多人,也像這個(gè)乞丐,并沒(méi)有喪失勞動(dòng)能力,卻用人格換錢(qián),向社會(huì )乞討,向生命乞討……孰不知,在他們放下勞動(dòng)雙手走上低微的道路時(shí),放下的就不止是尊嚴,而是他們的一切,包括他們生命的意義!一個(gè)沒(méi)有尊嚴的人為何值得存在?每當我想起那個(gè)乞丐時(shí),不住嘆息:“生命的尊嚴高于一切,但當人們在金錢(qián)的驅使下,竟然會(huì )放下尊嚴!若他們有心,也只是一顆灰暗的,低賤的……
尊嚴的作文 篇9
要錢(qián)還是要尊嚴
過(guò)年期間,我和父母一齊去登黃山。在山腳下,我遭遇了一件令人難忘的事。
在黃山腳下,我們全家剛剛準備啟程,看到了一個(gè)賣(mài)橘子的老翁。他穿著(zhù)厚厚的棉襖,因為天氣寒冷,不停地搓著(zhù)自我的雙手,可還是凍得直哆嗦。我不禁產(chǎn)生了憐憫之情,就扯著(zhù)媽媽的.衣角,對她說(shuō):“看那個(gè)賣(mài)橘子的人多可憐,我們買(mǎi)他一些橘子,照顧照顧他的生意吧!”媽媽看了看那位老翁,對我說(shuō):“可憐是可憐,可買(mǎi)了那么重的橘子,你自我拎上山嗎?”我一下子答不上來(lái):是啊,爬山就夠累了,難道還要拎這么重的橘子嗎?媽媽看了看我,從包里掏出五元錢(qián),向老翁走去,對老翁說(shuō):“我買(mǎi)你五元錢(qián)橘子,下山之后再來(lái)取,好嗎?”老翁點(diǎn)了點(diǎn)頭,目送我們上山。
傍晚下山時(shí),我們又看到了那位老翁。只是讓人意想不到的是,他卻搖身一變,變成了乞丐。他的面前已經(jīng)沒(méi)有了橘子,只有一個(gè)放著(zhù)零錢(qián)的罐子。媽媽抱著(zhù)試試看的心理,走上前問(wèn)他:“我們這天早上,在你這買(mǎi)了五元橘子,但橘子沒(méi)有拿。此刻橘子賣(mài)完了,你能不能把錢(qián)退給我們?”老翁愣了好半天,才說(shuō):“我是記得有一家人在我那里給了錢(qián)沒(méi)拿橘子,但我怎樣能確定就是你們一家?”媽媽站起身,看了看我,拉起我的手掉臉就走。這時(shí),那個(gè)老翁對我們懇求道:“可憐可憐我吧!”可此時(shí)我對他卻沒(méi)有了半點(diǎn)憐憫之情,而是很漠然地走開(kāi)了。
我實(shí)在不明白,難道錢(qián)財比一個(gè)人的尊嚴更重要嗎?一個(gè)人沒(méi)有了尊嚴,活在這個(gè)世界上還有什么好處呢?作為旁觀(guān)者,我只能為這位老人而感到悲哀。
尊嚴的作文 篇10
尊嚴是什么?尊嚴是高尚的人格,是一種價(jià)值觀(guān),一種自立奮斗的精神。尊嚴不僅是個(gè)人價(jià)值的象征,更是民族、國家的立身之本!对(shī)經(jīng)·相鼠》中說(shuō):“相鼠有皮,人而無(wú)儀;人而無(wú)儀,不死何為?”尊嚴是人格的張揚,陶淵明“不為五斗米折腰”,辭官歸園田是尊嚴;尊嚴是國格的高揚,蘇武拒絕匈奴的誘降,一柄漢節不離手是尊嚴;尊嚴是真理的高呼,夏明翰“砍頭不要緊,只要主義真”是尊嚴!笆靠蓺⒍豢扇琛笔侵R分子的尊嚴,“廉者不受嗟來(lái)之食”是下層貧民的.尊嚴,真正的尊嚴絕不取決于身份和地位的高低。勇敢地維護尊嚴,向來(lái)是中國人的傳統美德;不論貴賤高低,人都應當有自己的尊嚴。
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