尊嚴作文[實(shí)用5篇]

　　在日常學(xué)習、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編整理的尊嚴作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

尊嚴作文 篇1

　　人類(lèi)的朋友，大自然。你為什么在家中無(wú)聲的哭泣，你——這是怎么了？

　　你依舊在哭泣，但是，但是聲音變了。你不再沉默，你發(fā)怒了，這哭聲是多么明亮。你哭出了滔滔不絕的洪水，你哭出了千年的怨恨

　　枯藤老樹(shù)昏鴉

　　呀——呀——老鴉在空中盤(pán)旋著(zhù)，它被人類(lèi)趕累了，它現在只想找一棵樹(shù)來(lái)落腳，但是，地面上除了一個(gè)個(gè)倒下的樹(shù)木，就只有那一個(gè)個(gè)樹(shù)墩，遠遠望去，幾年前還是一片森林的土地上只留下了那高高低低的樹(shù)墩。一圈圈的.年輪，向老鴉傾訴著(zhù)自己曾經(jīng)的輝煌和夕日所擁有的青春。

　　小橋流水人家

　　一條條渾濁的小河不時(shí)的從一座座工作的工廠(chǎng)中流出，流入那夕日養育人類(lèi)的河流之中。如今，河變了，變的渾濁，變的臭氣熏天，變成了令人討厭的黑龍江。

　　在那條渾濁的河流上，還有一座石板橋

　　古道西風(fēng)瘦馬

　　嗚——嗚——又是一陣風(fēng)，狂風(fēng)卷集著(zhù)漫天的黃沙。那夕日的人間天堂，現在卻是漫無(wú)邊際的沙漠。一匹年邁的老馬在尋找什么？一棵草嗎？但當它在苦苦尋找時(shí)，茫茫沙漠之中最后一棵草枯萎了。只有那一睹堆堆厚厚的黃沙，在彌漫著(zhù)灰塵的空氣中還有房子。

　　夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯

　　終于，一群又一群的人胡揮淚離開(kāi)了已成為沙漠的故土。一夜間，不知有多少斷腸人，淪落天涯�？粗�(zhù)那午日的太陽(yáng)，尤如夕陽(yáng)一般，血一樣的顏色

尊嚴作文 篇2

　　又是一個(gè)涼爽的秋末，我獨自漫步樹(shù)林，看見(jiàn)了一具小尸體——一只小麻雀。它的嘴角流著(zhù)血，身體還散發(fā)著(zhù)余溫�！皠倓傆炙廊チ艘粋�(gè)小生命�！蔽覈@道。我繼續觀(guān)察著(zhù)它，只見(jiàn)它腳上套了一根細長(cháng)的繩子�！暗鹊�！”我自言自語(yǔ)道。連忙打開(kāi)它的嘴巴，“沒(méi)錯，又是這樣死去的�！蔽页寥肓松钌畹幕貞�。

　　六年前，也是在這兒，我抓到了一只受傷的麻雀，捧著(zhù)它回到奶奶家，一進(jìn)門(mén)就高興地大喊：“奶奶！我抓到了一只鳥(niǎo)，我要把它養起來(lái)！”

　　奶奶聞聲趕來(lái)，看到小鳥(niǎo)，皺著(zhù)眉頭說(shuō)：“皮皮，我的乖孫子，這是麻雀，一天到晚叫個(gè)不停，又很自我，養不活的，放了它吧！�！蔽颐φf(shuō)：“養的活！我肯定能把它養好的。奶奶，把木籠子給我，我把它放進(jìn)去，天天給他吃東西，肯定沒(méi)有事兒！”奶奶禁不住我的軟磨硬泡，只得拿籠子把它裝了進(jìn)去。

　　看著(zhù)這可愛(ài)的小麻雀，我便想著(zhù)和好朋友一起來(lái)分享。想著(zhù)便出去找貝貝一起來(lái)看小鳥(niǎo)了。我和他剛到家，就看到小鳥(niǎo)耷拉在籠子的`一旁�！澳棠�，我的小鳥(niǎo)怎么了？它怎么不叫了？是不是死掉了？”我提起籠子，跑到奶奶面前，指著(zhù)籠子說(shuō)：“你看你看，它死了！”說(shuō)著(zhù)就哭了起來(lái)。

　　奶奶看見(jiàn)我哭了，連忙說(shuō)：“皮皮，奶奶告訴你它為什么死了�！蹦棠陶f(shuō)了什么不大記得了，只知道小鳥(niǎo)想飛，它帶在籠子里失去了自由，最終死去了。

　　現在，我終于明白了，小鳥(niǎo)渴望自由，它寧可放棄自己的生命，也絕不讓自己茍活在籠子里。

　　抬頭，我仿佛看見(jiàn)了這兩只鳥(niǎo)兒的靈魂在天空中自由的飛翔，飛到那自由的世界里去了。

　　我抹了一把臉，感覺(jué)濕濕的。我被它感動(dòng)了嗎？我問(wèn)自己。今天，我可以大聲回答：“是的！我敬佩這小生命，我愿為它而感動(dòng)！”

尊嚴作文 篇3

　　十九世紀中期，長(cháng)篇小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》問(wèn)世，轟動(dòng)了整個(gè)文壇，英國女作家夏洛蒂·勃朗特以此聞名于世。這部用第一人稱(chēng)進(jìn)行敘述的自傳體小說(shuō)，在世界各國經(jīng)久盛行不衰，受到廣大讀者的熱烈喜愛(ài)，成為世界文學(xué)寶庫中的一本不朽之作。簡(jiǎn)·愛(ài)這個(gè)角色也以她獨特的魅力得到了人們的喜愛(ài)。

　　簡(jiǎn)·愛(ài)從小就寄人籬下，遭受著(zhù)與同齡人不一樣的待遇，逆來(lái)順受，挨打受罵，“竭力想贏(yíng)得別人好感也白費力氣”。舅媽的憎恨厭惡，表哥的兇暴專(zhuān)橫，表姐的傲慢冷漠，在這樣的環(huán)境下生活的簡(jiǎn)·愛(ài)，小小年紀便心智早熟了。終于有一天，她的恐懼和忍耐到達了極限，“像所有反抗的奴隸一樣，在絕望中決定豁出去了”，大罵表哥是“殺人犯”并和他對打，因此被鎖進(jìn)了“恐怖的紅房子”。在恐懼和痛苦中，簡(jiǎn)·愛(ài)在心里憤憤不平地喊出“不公平！——不公平��！”后來(lái)發(fā)展到當面反擊舅媽?zhuān)�“有了一種前所未有的自由感和勝利感”。但她很快又進(jìn)行了反省，嘗到報復的滋味由“又暖又醇”變得“又澀又苦”，深感“這種既遭人恨又恨人的處境是多么可悲”。簡(jiǎn)·愛(ài)悲慘的童年生活為她既倔強抗爭又忍讓克制的個(gè)性奠定了基礎。

　　如果說(shuō)簡(jiǎn)·愛(ài)在蓋茨海德府對社會(huì )的不公有了初步體會(huì )，那么在洛伍德學(xué)校則有了更深的認識。勃洛克赫斯特以辦慈善機構為名，虐待學(xué)校里的學(xué)生。她們穿著(zhù)單薄而不合身的衣服，吃著(zhù)差勁且少得可憐的食物，生病得不到及時(shí)治療。在這樣惡劣的生活條件下，人人都面黃肌瘦，受盡折磨。因此傳染病常年在洛伍德學(xué)校肆虐，很多學(xué)生在這場(chǎng)災難中死去，簡(jiǎn)·愛(ài)倔強抗爭的性格也有了很好的體現。在這里，作者創(chuàng )造了另一個(gè)角色——海倫·彭斯。她的`性格完全不同于簡(jiǎn)·愛(ài)，她深受宗教的毒害，逆來(lái)順受，最后也在傳染病中死去了，這激起了簡(jiǎn)·愛(ài)的無(wú)限悲憤，也暴露了學(xué)校的殘忍與黑暗。在簡(jiǎn)·愛(ài)與海倫相處的過(guò)程中，可以看出簡(jiǎn)·愛(ài)倔強抗爭的意識在不斷增強。

　　后來(lái)，由于洛伍德學(xué)校生活學(xué)習條件的改善，譚波兒小姐的關(guān)心和教育，簡(jiǎn)·愛(ài)在那里生活了八年。但譚波兒小姐因為結婚而離開(kāi)洛伍德，使她感到“保持平靜的理由已經(jīng)不復存在”，“對八年來(lái)的生活常規感到了厭倦”。她向往自由，渴望自由，要求變化和刺激。于是她在報紙上登了廣告，應聘去桑菲爾德做了家庭教師。她的人生展開(kāi)了新的一頁(yè)。

　　在桑菲爾德莊園，簡(jiǎn)·愛(ài)從沒(méi)被人欺侮過(guò)，從沒(méi)被人恐嚇過(guò)，從沒(méi)被當成下人，她過(guò)上了一種充實(shí)而幸福的生活。一月的一個(gè)下午，簡(jiǎn)·愛(ài)遇到了羅切斯特先生，這標志著(zhù)她平淡單調的生活開(kāi)始出現了變化。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的相處后，她深深地愛(ài)上了羅切斯特先生。而她也用自己的叛逆精神和自強自尊的品質(zhì)深深地征服了羅切斯特。他們談到婚姻時(shí)，她對羅切斯特說(shuō)：“你以為，就因為我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂，也沒(méi)有心嗎？——你錯了！我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心……我現在不是用習俗、常規，甚至也不是用血肉之軀跟你說(shuō)話(huà)，就好像我們都已離開(kāi)人世，兩人一同站在上帝面前，彼此平等——就像我們本來(lái)就是的那樣！”這些話(huà)反映出她維護婦女獨立人格，主張婚姻獨立自主以及男女平等，羅切斯特正是愛(ài)上了她這樣的獨特個(gè)性。

　　然而在結婚當天，簡(jiǎn)·愛(ài)得知羅切斯特已有妻子時(shí)，毅然決定要離開(kāi)莊園。在強大的愛(ài)情力量的包圍下，在美好富裕的生活的誘惑下，她仍然堅持自己的尊嚴，做出了一個(gè)理性的決定。

　　然后簡(jiǎn)·愛(ài)遇到了圣約翰，他是一個(gè)知識淵博、外貌英俊的傳教士，他認為事業(yè)高于一切。為了到印度傳教，他要求簡(jiǎn)·愛(ài)和他結婚，這樣他的事業(yè)會(huì )得到很大的幫助。簡(jiǎn)·愛(ài)當然無(wú)法接受圣約翰，和圣約翰結婚就意味著(zhù)她失去了自由和尊嚴。她向往和渴望自由，不會(huì )受任何人擺布，所以后來(lái)她回到了桑菲爾德莊園。莊園被燒毀，變成了一片廢墟，羅切斯特成為了殘疾人，她不再在尊嚴與愛(ài)之間矛盾，與羅切斯特結婚并幸福地生活在一起。簡(jiǎn)·愛(ài)得到了她向往的愛(ài)情，過(guò)上了她向往的生活。

　　《簡(jiǎn)·愛(ài)》這部作品描寫(xiě)了一個(gè)矮小的、不美的女人堅定不移地追求一種光明美好的生活的過(guò)程，她有著(zhù)強烈的自尊心，向往自由平等，勇敢追求愛(ài)情。在那樣一個(gè)社會(huì )，簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音——對自由、平等、獨立、尊嚴的堅持和追求。

尊嚴作文 篇4

　　正值酷夏，汶口街上只有稀稀松松的幾個(gè)正在上補習班的苦學(xué)生而已，而我就是其中之一，不經(jīng)意間向四周瞄了一眼，一個(gè)衣衫襤褸的乞丐引得路人頻頻注目。

　　那是怎樣的一個(gè)人啊，他的精神極為頹唐，枯瘦的身體，好幾處的骨節明顯地空豐收，似乎只有一層皮貼在骨頭上，骸麟一般。一道道溝壑交錯的皺紋填滿(mǎn)了臉，深深陷人了皮膚里，這不是乞丐啊，我不知道該怎樣稱(chēng)呼他，但他絕不是乞丐，因為在我的字典里，乞丐分兩類(lèi)，一是老弱病殘，這類(lèi)人大多生活上無(wú)法無(wú)法自理，需要社會(huì )上的一些好心人的資助，而另一類(lèi)則是生活中常見(jiàn)的騙子，他們靠出賣(mài)尊嚴過(guò)日子。而我遇上的這個(gè)是一個(gè)年過(guò)半百的老翁，他在翻垃圾箱，垃圾箱啊，這是酷夏哪的食物恐怕早已發(fā)了霉，他似乎找到了什么東西，枯黃的`臉上露出一絲久違的笑容，我一位Moderm女郎挽著(zhù)一位高大的先生走了過(guò)來(lái)，飄來(lái)的濃濃的香氣使我近乎窒息，女郎揚揚手，“瀟灑”地把手中剩下的大半塊蛋糕扔在離老乞丐不遠的地上，老乞丐精神一振，迫不急待地爬過(guò)去撿起了蛋糕，這時(shí)街上傳來(lái)幾聲冷笑，聲源處是一群鄙夷的目光。

　　過(guò)了一會(huì )一個(gè)打扮得很怪的“潮流哥”走了過(guò)去，好像他剛剛看到了那一幕，隨手朝老乞丐扔了五元錢(qián)，在我們都以為老乞丐會(huì )很感激的時(shí)候，意想不到的一目發(fā)生了。那位老乞丐默默地將錢(qián)拾起來(lái)，一搖一晃的走到那位“潮流哥”的面前，說(shuō)了我認為人間最動(dòng)聽(tīng)的話(huà)：“我不是乞丐，我只是個(gè)靠撿東西生活的人，我吃的是你們不要的，但絕不是施舍的。我現在是為生活所迫，可是我覺(jué)得我還能靠自己撿東西活下去，你的錢(qián)，自己留著(zhù)好好吃飯吧!”“啪啪”不只是誰(shuí)帶頭鼓起了掌，頓時(shí)掌聲雷動(dòng)，那個(gè)老乞丐愣了一下，一搖一晃的走出人們的視線(xiàn)。他驕傲的抬起頭，似乎在宣布他應有的尊嚴，他還想挺直他的腰，卻發(fā)現怎么也直不起了，他只能駝著(zhù)背昂著(zhù)頭漸漸走遠。

　　古希臘的蘇格拉底曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人能夠有成就，只看他是否具備自尊心與自信心這兩個(gè)條件�！笔前�!如果一個(gè)人沒(méi)有了自尊，別人又會(huì )怎樣看待他呢?尊嚴會(huì )使人不再丑陋，尊嚴讓美麗成為永恒，尊嚴更是讓人活下去的理由。尊嚴是人與人之間需要一種平衡，就像大自然一樣。不尊重別人的人，最終只會(huì )引起別人的厭煩。不知道這位老乞丐現在如何?哦，我忘了他不是乞丐，他是一個(gè)有尊嚴的人。

尊嚴作文 篇5

　　在古典小說(shuō)里，我們常會(huì )看到正義之士因落入賊人之手高呼一聲：“士可殺，不可辱!”然后拔劍自刎。咋一看，個(gè)個(gè)都是英雄好漢，但細細想來(lái)，只為個(gè)人榮辱而放棄生命，這樣做值嗎?

　　春秋時(shí)的吳越之戰想必大家都聽(tīng)過(guò)。越王勾踐先敗于吳王夫差。夫差罰勾踐夫婦在王宮里服牢役借以羞辱他。試想，昔日一國之君竟落到如此田地，顏面早以蕩然無(wú)存。照“士可殺，不可辱”看來(lái)，勾踐早該自刎了�？伤麉s在夫差面前卑躬屈膝，百般迎逢，終于騙得了夫差的信任放他歸國。十年生聚，十年教訓，臥薪嘗膽，后來(lái)一舉滅了吳國。

　　試想，如果當初勾踐不能冷靜地對待自己所受的屈辱，又何談后來(lái)的成功。這正如中國的一句古話(huà);“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒�！比说�'生命便為青山，只要身存于世，總會(huì )有出頭的一天。

　　“可辱”而不“可殺”的“士”，受辱后必有大作為。如漢代的大將軍韓信少時(shí)曾從井市流氓的胯下爬過(guò)，可后來(lái)卻成為了一代軍事奇才。再如漢高祖劉邦，在鴻門(mén)宴上，對項羽謙卑到了極點(diǎn)，可后來(lái)兵力強盛，卻舉兵討伐項羽，做了一國之君。

　　這樣的例子舉不勝舉�？煞粗�，干什么事都以個(gè)人榮辱為重，這種人往往害了自己。

　　公元前202年，劉邦匯同諸軍，把項羽包圍在垓下，一天夜里，軍帳外唱起了楚歌，項羽聽(tīng)了自己家鄉的歌被敵軍所唱，認為受了奇恥大辱，唱出了“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的悲歌，然后自殺在垓下。

　　項羽之死令人惋惜，正如歌中所唱，他有拔山的氣力，蓋世的氣概�？伤麉s缺少成功者最重要的一點(diǎn)：不能正視屈辱。劉邦正是利用他的這一弱點(diǎn)，所以讓士兵唱楚歌來(lái)刺激他，而項羽正中圈套，落下個(gè)自殺的下場(chǎng)。

　　孔子曾說(shuō)過(guò)：“暴虎馮河，死而無(wú)悔者，會(huì )不與也�！笨梢�(jiàn)孔子也并不贊同空手打老虎和毫無(wú)憑藉而渡河人。的確，他們的死是毫無(wú)意義的!

　　朋友們，只剛不柔難免會(huì )折斷，能屈能伸才是大丈夫之所為。尤其我們生活在這樣一個(gè)競爭如此激烈的社會(huì )里，受挫折、受屈辱是更加難免的，因此我們更該學(xué)會(huì )承受屈辱和挫折，做一個(gè)寧可受辱也不“可殺”的“士”。

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