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尊嚴的作文合集(10篇)
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編整理的尊嚴的作文10篇,希望能夠幫助到大家。
尊嚴的作文 篇1
尊嚴使人不在丑陋,尊嚴讓美麗成為永恒。在你的生活中,在你的為人處事方面,就有一條底線(xiàn)尊嚴是做人的基本,我們要正確對待。
尊嚴是什么?尊嚴是每個(gè)人共有的一種權利,在你的人生中,你有著(zhù)三樣東西:生命,軀體,尊嚴。,你不可以超出這個(gè)底線(xiàn),因為它就是你做人的尊嚴。同時(shí),尊嚴也可以說(shuō)是靈魂。當然,尊嚴還是你的自尊,人格,地位,身份。在我看來(lái),尊嚴更是生活的自信心,動(dòng)力的源泉。
為什么要有尊嚴?尊嚴是人生的自信心,如果沒(méi)有了尊嚴,你就會(huì )對自己的人生充滿(mǎn)一種絕望,認為自己無(wú)法面對生活。尊嚴還是你的靈魂,失去了的話(huà),你就只剩下了一個(gè)軀殼,生命,被世界淘汰掉,尊嚴失去的話(huà)也是等于前功盡棄,你很可能從成功者下降的失敗者。而且失去尊嚴比肉體上的痛苦苦10倍,你甚至可以想一想,沒(méi)有尊嚴的'人生。告訴大家一個(gè)例子:周總理去見(jiàn)外國元首時(shí),外國元首想侮辱一下中國,于是,握手后,用手帕擦手。于是周總理也擦了一下手,扔進(jìn)了垃圾桶。就這樣,周總理不惜一切,保衛了國尊。
怎么得到別人對你的尊重?對于我來(lái)說(shuō),最好的方法就是以禮待人,你只要尊重別人,別人也會(huì )尊重你。我還有一個(gè)辦法,你必須要有很高的才能,使對方屈服,由此是對方尊重你。
這就是尊嚴,一種無(wú)法用文字表達的東西,我們不能出賣(mài),侵犯它,因為是它是我們不在丑陋!
尊嚴的作文 篇2
遠離了21世紀很多很多年的場(chǎng)景,在熒幕上放映,在腦海里不停地回放,皇帝與大臣們的哄笑在耳畔顯得格外刺眼。
——他突然停下身,仰望天空。
——就在紫禁城上方蔚藍的天空,掠過(guò)幾架飛機。
——飛機在皇宮處投下炮彈。
接著(zhù)溥儀和溥杰哭作一團。剛剛給大臣系上風(fēng)箏的清朝最后一任皇帝被嚇得哭倒。
清朝尊嚴何在?刺眼的,是大臣的長(cháng)辮;刺眼的是長(cháng)辮上的風(fēng)箏;更刺眼的,是日本駛過(guò)來(lái)的飛機;最刺眼的.,是大臣們的逃散及皇帝的手足無(wú)措、哭個(gè)不停的場(chǎng)景。我看不到,大臣的尊嚴;看不到,清政府的尊嚴;更看不到,中華民族的尊嚴!
——他們穿著(zhù)學(xué)生服,戴著(zhù)學(xué)生帽,手拿小旗,沖在街上。
——他們在章宗祥打麻將的府前大聲呼喊。
——她舉著(zhù)用**寫(xiě)的冤,在這府前大聲地為四萬(wàn)萬(wàn)中國民眾喊冤。
接著(zhù),他們沖進(jìn)了豪邸,最后卻被警察抓進(jìn)了監獄。
我不知道,從何處可見(jiàn)警察們的尊嚴;從何處,還可見(jiàn)與日本簽下不平等條約的章宗祥的尊嚴;從何處,還可見(jiàn)那中華民族的尊嚴?難道,還要將學(xué)生們的這一腔熱血,這愛(ài)國之心,這濃厚的為國之尊,踐踏于腳下,再用冰冷的鐵鏈封鎖?
他們是中華民族的希望,是以被列強瓜分的中國國土上屈指可數的星星之火了!
卻說(shuō):星星之火,可以燎原。
學(xué)生運動(dòng),喚起了中華民族的尊嚴,赴巴黎參與和會(huì )的失敗,將中華民族的憤怒徹底激起!就如陳獨秀先生將火鍋的蓋子猛地拿起,徹徹底底!
就猶如火山爆發(fā)?不,比其更猛烈!就如地動(dòng)山搖?不,比其更壯烈!就如海洋中的巨浪夾雜著(zhù)狂風(fēng)?不,比其更深沉!
最后,千千萬(wàn)萬(wàn)的勞工之血,千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)生之心,千千萬(wàn)萬(wàn)的愛(ài)國人士的一腔熱血,將沉睡了百年的中華民族喚醒,好比那鳳凰浴火之后的涅磐!
我看到的,不僅僅只有袁世凱、章宗祥;還有蔡鍔、毛澤東、蔡和森、胡適、陳獨秀、李大釗
他們外中華民族的尊嚴付出了一切!
大臣的辮子已被鉸斷,隨著(zhù)那聲炮響,清王朝正式落幕!
尊嚴的作文 篇3
“體育給我們的不止健壯的身體,更是如何有尊嚴的失敗!狈浇芾蠋熂で榈乇仁謩澞_喊道。
我心里咯噔一下,默念道:“有尊嚴的失敗!眱蓚(gè)看似違合的詞語(yǔ)被老師組合起來(lái)竟如此的有震懾力。
有尊嚴的失敗,是我從未想過(guò)的。失敗在我的潛意識里代表著(zhù)恥辱,慚愧,后悔的……但在這一瞬間,失敗被賦予了光榮的價(jià)值。失敗不再是勝利的.對立面,有尊嚴的失敗也是成功的,而無(wú)尊嚴的勝利卻是不光彩的。
“有尊嚴的失敗”我又嘟囔了一遍,眼前浮現出在長(cháng)長(cháng)跑道,一個(gè)腳上扎著(zhù)白布,左右搖晃似乎馬上便要暈厥的馬拉松選手?伤琅f在跑道 上緩緩地挪動(dòng),周?chē)娜硕?急切地勸說(shuō) 別跑了。
一位記者突然問(wèn)他:“明知毫無(wú)勝算,為什么還要跑呢”他愣了愣,緩緩張開(kāi)口,扯著(zhù)干澀嗓子道:“我的祖國把從700英里送到這里,不是讓我開(kāi)始比賽,而是讓我完成比賽!北闶沁@句話(huà),這種“有尊嚴的失敗”、這種堅持不懈、直面困難的精神讓我感動(dòng)。這個(gè)的失敗者就是阿赫瓦里。一個(gè)讓勝利者自慚形穢的失敗者
體育不止是一門(mén)科目,也不是中考中的那70分,它是一項運動(dòng),更是一種精神,一種信仰。
我認為奧林匹克精神就是相互了解、友誼、團結和公平競爭的精神。此精神折服許多運動(dòng)員為之傾心,能忍受身體苦楚,最后才享受心中甜蜜。
“有尊嚴的失敗”就像一塊石頭在我心頭漾下一圈圈漣漪。讓我從“體育”倆字看見(jiàn)寬廣的精神世界。
尊嚴的作文 篇4
一句溫暖的話(huà)語(yǔ),一個(gè)善意的微笑,一組友好的動(dòng)作,都能夠細微地表達出我們對他人的尊敬。
上課專(zhuān)心聽(tīng)講,是對老師的尊重;與同學(xué)團結友愛(ài),不欺負弱小,不取笑戲弄,是對同學(xué)的尊重;回到家時(shí)與父母打招呼,是對長(cháng)輩的`尊重;在食堂就餐后,把椅子、餐具擺放整齊,是對食堂工作人員的尊重……有句名言:對人不尊重,首先就是對自己的不尊重。在中華民族大家庭中,只有人人互相尊重,才能成為和諧的一家人。
德蘭修女終生都在捍衛人的尊嚴,尤其是弱者的尊嚴,因此她當之無(wú)愧被譽(yù)為“窮人圣母”。后來(lái),德蘭修女多次在演講中提及:“窮人沒(méi)有錢(qián),沒(méi)有地位,但不缺少互相幫助和體諒的愛(ài)心。這正是窮人偉大之所在。只要愿意的話(huà),我們每個(gè)人,即使是一個(gè)卑微的乞丐,也可以對他獻出愛(ài)心,對他人有所幫助!彼脑(huà)令我頓時(shí)從自己狹小的世界里走了出來(lái),想盡快涌進(jìn)所有需要被給予關(guān)愛(ài)的人群。低嘆一句:這真是一位史無(wú)前例的讓我思想瞬間布滿(mǎn)悲憫情愫的女士!
話(huà)劇《烏鴉太郎》,也同樣說(shuō)明對人尊敬的品質(zhì)。從山里來(lái)的烏鴉太郎,因為害羞,上課時(shí),他坐在教室的最角落。下課時(shí),他也總是走在同學(xué)的后面。大家同時(shí)也因為不了解他,常常以取笑他為樂(lè )。但新來(lái)的老師卻發(fā)現了他獨特的才能——豐富的自然知識,誰(shuí)都望塵莫及。畢業(yè)班會(huì )上,烏鴉太郎表演了烏鴉的各種叫聲,引領(lǐng)大家想象他每天必經(jīng)的悠遠山徑,終于讓全體同窗深深感染了它的艱辛和不易。
學(xué)會(huì )尊重別人,約等于讓別人學(xué)會(huì )漸漸的尊重你自己。尊重他人,與人友好相處,其實(shí)是一件簡(jiǎn)單而又幸福的事情。
尊嚴的作文 篇5
尊嚴是上帝給予我們出生的禮物,我們應該好好地保護它,就像國王捍衛自己的領(lǐng)地一樣,像動(dòng)物保衛森林一樣.因此請讓你的尊嚴展露出來(lái)賦予于你的身上,與你融合.
首先,要保護自己的尊嚴,應當先尊重別人。在《阿信的故事》中阿信創(chuàng )業(yè)時(shí)受到周遭的人冷眼,被鄰家的店故意把垃圾倒在自家的店面前,一而再,再而三,阿信并沒(méi)有生氣,而是將垃圾一閃又一次掃走,后來(lái)不僅幫自家門(mén)前掃垃圾一次又一次掃走,后來(lái)不僅幫自家誤碼門(mén)前掃垃圾連鄰家的垃圾也掃了,因為她尊重別人-----她骨子里的尊嚴使她這樣。自此,鄰家店主慚愧之極,還經(jīng)濟幫助阿信。阿信就是這樣,掃走了別人的冷眼,留下了對別人的尊重,因此也得到了別人的尊重。阿信就是這樣保護自己的尊嚴。
然后,要保護自己的尊嚴,要做到讓別人尊重。挪威音樂(lè )家比爾撒丁在求學(xué)時(shí)街上拉小提琴,有人鄙夷地把錢(qián)扔到他腳下,他禮貌地把錢(qián)拾起遞還對方。對方仍然扔在他腳下并傲慢地說(shuō)要比爾收下。比爾禮貌地鞠躬答謝后要求對方把錢(qián)拾起。比爾的禮貌,讓他得到了別人的.尊重,從而保護了自己的尊嚴,他的禮貌不僅是一種禮儀,而是一種保護自己的尊嚴的方式。又如我國〈史記〉的編著(zhù)者司馬遷,在被人陷害之下受到腐刑之后,尊嚴被別人踐踏得體無(wú)完膚之際,他堅忍著(zhù)努力地寫(xiě)出了為世人所贊頌的〈史記〉,一本〈史記〉令他獲得了世世代代的人民的尊重,保護了自己那最后的尊嚴。
其實(shí)我們也一樣,我們也應該保護自己的尊嚴,讓自己去尊重每一個(gè)一個(gè)人,每一個(gè)熱熾跳動(dòng)著(zhù)的生命,尊重他們的心靈。讓自己的品行去做到更加的好,贏(yíng)得人們衷心而真誠的尊重。這樣才能保護自己的尊嚴。
請讓你的尊嚴如夏日里淋浴在陽(yáng)光中美麗綻放的花朵,展著(zhù)人們的眼前,點(diǎn)綴世界的美麗。保護自己的尊嚴吧。也保護別人的尊嚴吧。因為保護自己的尊重就等于保護別人的尊嚴。
尊嚴的作文 篇6
每個(gè)人心性不同,對事物看法固然就不同。今在這里涂鴉榮譽(yù)和尊嚴,實(shí)在是一件踟躇半晌如鯁在咽的事。
人生的歷程,每一種存在我都以為是一種并聯(lián),雖獨特立行,卻也輕重緩急的不同程度不同角度的激發(fā)促進(jìn)著(zhù)一個(gè)人進(jìn)步。榮譽(yù)和尊嚴無(wú)異就是兩個(gè)并聯(lián)的因素。仿佛燈,原本是各自精彩的閃爍,勿需象串聯(lián)的燈,一榮俱榮,一損俱損;蛘哒f(shuō),尊嚴更在于內省,榮譽(yù)執耳于外察罷。
人是要有尊嚴的生活及生存著(zhù)的,這種尊嚴是純粹的、本質(zhì)的,不以物喜不以己悲。榮譽(yù)是一種獲得的給予,被大眾肯定褒揚的光環(huán),有物質(zhì)的衡量,也有精神的滿(mǎn)足。社會(huì )形態(tài)決定了人之群體協(xié)作、競爭、分歧、進(jìn)步等等客觀(guān)存在,群體生活的精神領(lǐng)域多以賦予人之個(gè)體榮譽(yù)來(lái)倡導或凈化一種特定的尊嚴,這無(wú)可厚非。
寫(xiě)字是我的職業(yè)需求,攝像是我的崗位技能,這是一個(gè)一眼見(jiàn)到底的事,以往我常常坐在這個(gè)底部,會(huì )為一個(gè)精彩的鏡頭手舞足蹈,也會(huì )為一個(gè)瞬間的錯失慪惱沮喪;會(huì )踏著(zhù)路燈乘夜雪冥思,也會(huì )沐著(zhù)月光看日月同輝;會(huì )感動(dòng)著(zhù)讓自己感動(dòng)的人物事跡,也會(huì )憤慨著(zhù)令自己痛恨的'斯事境況;會(huì )端坐桌前哭無(wú)聲泣有淚,也會(huì )佇立窗前笑盈唇喜漾眉。凡此種種,雖為獨享,卻也其樂(lè )。我以為這種享樂(lè )是對自己最高的饋贈,我活在因工作的象牙塔里砌筑尊嚴。榮譽(yù)亦因此紛踏而至。我依舊習慣了不陳述,只以勞作來(lái)和應榮譽(yù)。
但,榮譽(yù)于我從什么時(shí)候開(kāi)始發(fā)酵,變異,我不能得知,待我聞聽(tīng)感知到時(shí),我直覺(jué)榮譽(yù)真的是被拿來(lái)施舍與嘲笑了,我在迷惘中反思殆想,了悟我只是做了自己本職的活,何來(lái)能夠荷載起本職以外的東西呢?正所謂“人受到震動(dòng)有種種不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神經(jīng)上;有的是在道德感受上;而最強烈的、最持久的則是在個(gè)人尊嚴上!
如此,依照我眼下的狀況和狀態(tài)來(lái)說(shuō),我并不認為自己得到了榮譽(yù)就獲得了尊嚴。相反的,我由這種榮譽(yù)的施舍愈發(fā)看到自己心底的絕望和厭惡,所以在前次堅決辭去了某一項榮譽(yù),但殊料今次又被經(jīng)過(guò)所謂的組織程序被列為候選再次被賦上榮譽(yù),眼眶就忍不住的跳,突突突突的跳,跳得心頓時(shí)疼痛起來(lái)。先做好事,才能做好人。這于我是更改不了的脾性。不強求他人贊同,只叩心自問(wèn)不悔是了,就仿佛或許十年,或許百年,更或者N年以后,“就事論事,條規方圓”一定會(huì )成為真正的度量衡。而不必把相互間的評比落差歸結為“看人下菜,瞧人打分”了罷?!更無(wú)須為尋求到的歸結而喟嘆“先做人,學(xué)做人”罷?!古希臘世界古代史上最偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家亞里士多德說(shuō):“一個(gè)人的尊嚴并非在獲得榮譽(yù)時(shí),而在于本身真正值得這榮譽(yù)!
榮譽(yù)固然會(huì )在這樣那樣的變化中誕生,但終究不可輕屑!叭吮刈曰谌缓笕嘶谥,家必自毀然后毀之,國必自伐然后人伐之!薄睹献印酚醒,昭然榮辱:“仁則榮,不仁則辱!薄凹热凰枷氪嬖谟趧趧(dòng)之中,人就要靠勞動(dòng)而生存!碧K聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基更進(jìn)一步的強調:“沒(méi)有自我尊重,就沒(méi)有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神。對自身的尊重、榮譽(yù)感、自豪感、自尊心——這是以塊磨練細膩的感情的礪石!
榮譽(yù)和尊嚴在我的人生道路上都是閃耀著(zhù)光芒的燈,如若必擇其一,我向往“情深不壽,強極則辱,謙謙君子,溫潤如玉”之境地——過(guò)于沉迷和執著(zhù)的感情不會(huì )持續長(cháng)久,過(guò)于突出的人勢必會(huì )受到屈辱,君子應該如玉一般的溫和沉穩,含蓄堅韌,不張揚,卻自顯價(jià)值,以至比德于人——即為榮譽(yù)的尊嚴。
尊嚴的作文 篇7
為什么旅行?畢淑敏打了個(gè)比喻,說(shuō)我們每個(gè)人都是井底之蛙,只不過(guò)井口的口徑大小不一樣罷了。去旅行可以把這個(gè)井口的口徑掘的大一些。
那為什么要帶上靈魂呢?難道靈魂還會(huì )跟身體分開(kāi)?借印第安人的傳說(shuō)來(lái)說(shuō),如果身體走得太快,要安營(yíng)扎寨住上幾天,等一等靈魂。
我們沒(méi)有機會(huì )去沿著(zhù)作家的足跡旅行,按作家的說(shuō)法,我們習慣于把旅行的花費折算成日常的米面開(kāi)銷(xiāo),這樣的觀(guān)念在現在的時(shí)代未免有點(diǎn)迂腐。
殊不知我們大部分人迫于生計還必須保持這樣的思維方式,我便是如此,所以所到之處寥寥,“心有多大,世界就有多大”的觀(guān)念還只停留在理論層面。值得慶幸地是,有人帶著(zhù)我遠行的愿望走了這么遠,還非常地細膩地記錄了下來(lái),在一個(gè)假期里與這樣的人一晤,在她的書(shū)籍里走上旅途,也算得償所愿。作者去的地方很多,其中走過(guò)的三個(gè)地方,平常人不去,給我的震撼也最大。
作者早年學(xué)醫,當過(guò)醫生,所以跟醫學(xué)沾邊的地方,她都每站必到,這就跟平常人有所不同。作者來(lái)到了芝加哥“國際外科博物館”,此地陳列著(zhù)歷史悠久,透著(zhù)古怪的各種儀器。這些儀器對比現在的精密儀器顯得那么簡(jiǎn)陋和粗糙,簡(jiǎn)直就像一個(gè)個(gè)的刑具。作者詳細敘述了一個(gè)輸血器,描述了人與動(dòng)物的換血,人與人的換血的驚悚過(guò)程,沒(méi)有化驗血型的換血就是“奪命”。醫學(xué)的蒙昧時(shí)間里,不知道有多少活生生的人帶著(zhù)生的希望在刑具般的儀器下一命嗚呼。
看到這一篇的時(shí)候,我仿佛來(lái)到了醫院,周?chē)鷱浡?zhù)消毒液的味道,每個(gè)人的臉上都寫(xiě)著(zhù)惶惑和擔憂(yōu)。醫院是一個(gè)每個(gè)人都不想去但必須去的地方,它有時(shí)候日常地像一節站臺,又有時(shí)高大上地聯(lián)通生死,它是你繞著(zhù)走卻最終能繞回來(lái)的地方。當你有那么一次被安置在手術(shù)臺上時(shí),你是那么的脆弱和無(wú)助,各種稀奇古怪的儀器你并不知道它們是干什么用的,但知道它們都會(huì )作用于你的肌膚,骨骼,甚至內臟。
作者說(shuō),什么是外科呢?就是把那些殘破的無(wú)可救藥的肢體和臟器,從整體上切割下來(lái),把那些可堪補用的部分穿針引線(xiàn)地縫綴起來(lái)。
想一下,截肢,換眼角膜,換腎,心臟搭橋……種種熟悉的名詞確實(shí)被作者道盡外科的本質(zhì),不禁也讓人背后叢生涼意。
我想起我也曾上過(guò)手術(shù)臺,有一次是因為肺炎,往氣管里插管子,周?chē)裁炊寄芸匆?jiàn),但你就是不能呼吸了,四肢都被壓住,你想喊,你想呼吸,但你什么都做不到。當你經(jīng)歷了這些從手術(shù)室里出來(lái)的時(shí)候,所有的人都不知道你身上經(jīng)歷了怎樣的痛苦,怎么可能感同身受呢,你自己就是你自己,可慶幸地是,你還活著(zhù)。
生命本來(lái)就是一個(gè)物,部分構成整體,當某一天一個(gè)部分宣告結束的時(shí)候,整體的物也就可以結束。所以,感受一下心臟的跳動(dòng)和呼吸的一呼一吸間。生命是多么脆弱地存在,存在地又多么的生動(dòng),著(zhù)實(shí)值得敬畏。
作者還非常關(guān)心西方社會(huì )的一些福利機構,作為一個(gè)作家,我想她關(guān)心的命題就是“西方人生命在即將結束時(shí)如何度過(guò)”,她來(lái)到了老人院。
老人的形象是不分國籍的,白發(fā),皺紋,遲緩的發(fā)音和身軀是他們的標志。衰老是每個(gè)人在這個(gè)世界上必須走完的一段路,即便你想方設法地去隱匿你的年齡,但還是掩耳盜鈴,它還是非常真實(shí)地清晰地呈現出來(lái),這是一種必然,遲早要接受的一件事。但不是每個(gè)人都能拖著(zhù)一個(gè)日漸殘破的身軀還能有一顆堅強的心。
中國有個(gè)詞叫“老小孩”,是啊,老人像小孩一樣脆弱,像小孩一樣需要人的照顧。老了,老了,孩子長(cháng)大了,相伴一生的伴侶也隨著(zhù)老了,沒(méi)有多少能力去愛(ài)別人了,但卻更需要別人的愛(ài)。
但人啊,愛(ài)子女容易,愛(ài)父母難。撫摸光滑的孩兒面容易,撫摸散發(fā)著(zhù)味道布滿(mǎn)皺紋的皮膚難。
西方的高科技竟然發(fā)明了一種洗澡機,只要坐進(jìn)去,關(guān)上艙門(mén),就可以自動(dòng)洗澡了,但是沒(méi)有哪個(gè)老人愿意去洗。作者說(shuō)“在孤寂的震蕩中,獨自體驗著(zhù)自己的衰老和殘疾,是一件殘忍的事!
等你老了,臉龐上可以繼續濃墨重彩——西方的老人還注重裝飾;居室也可以四季如春——西方的很多老人住在別墅般的屋舍里;但中外相同,心靈的溫度是無(wú)法靠孤寂加溫的!妒粔K寶石嬰孩的項圈》這個(gè)故事里,老奶奶帶著(zhù)一個(gè)串滿(mǎn)了寶石的項圈,每一個(gè)寶石代筆她的一個(gè)孫子或孫女。老奶奶向客人們炫耀這個(gè)光彩奪目的項圈,但是孩子們,“來(lái)過(guò),可是,已經(jīng)很久不來(lái)了……”,這則故事的寓意,跟一首中國歌曲有著(zhù)異曲同工之妙,這首歌叫做《;丶铱纯础。
《奶奶是沒(méi)有翅膀的`天使》中,四十多歲的米紹博士化裝成70歲的老婦人,來(lái)到老年服務(wù)中心住了三天,還到了一家醫院,竟然沒(méi)有人認出她不是真正的老年人。不是因為化妝技術(shù)奪么高超,是因為壓根就沒(méi)有人認真地看她一眼。
再看看社會(huì )上諸多因為贍養老人問(wèn)題,兄弟姊妹反目成仇,家人大打出手的事件,孩子們因為什么贍養父母,不是因為反哺之心,是因為房子,財產(chǎn)。老人們稍有偏向,稍有處事不公,姊妹們利益一旦不均,就立馬變成了不贍養老人的理由。父母愛(ài)你們的時(shí)候,有理由嗎。而孩子們,你們的贍養難道都要找個(gè)理由?
家人的冷漠,社會(huì )的冷漠……難道每個(gè)孤單的老人都要帶著(zhù)絕望對抗這樣的冷漠?一個(gè)真正文明的社會(huì ),一定會(huì )讓老人老有所養,老有所依,讓老人也活的有尊嚴,這是中西方共同的命題,也是人類(lèi)文明的命題。
作者還來(lái)到了臨終關(guān)懷中心。
猝來(lái)的重癥讓人提起步入死亡之谷,此生已有太多值得偏執的事,要放下怎不會(huì )戀戀不舍;也有很多人驚醒以前并沒(méi)有真正活著(zhù),那么告別是多么痛苦和不甘的事情。
《艾滋之椅》告訴你,面對死亡,心態(tài)的安然還需要學(xué)習!饶阋呀┞,你要學(xué)會(huì )看到陽(yáng)光和樹(shù)葉的靜好,你要學(xué)會(huì )告別,學(xué)會(huì )寧靜和安詳。
老人和臨終病人,兩類(lèi)人的處境說(shuō)的其實(shí)是同一件事:人需要關(guān)懷,而且是有溫度的關(guān)懷。
《斯特朗的地毯鞋》中,風(fēng)燭殘年的老人把對生活的期待,編織成一件件工藝品,作者買(mǎi)下了一件工藝品,并不只是為了紀念旅行,是為了讓制造者有成就感。
《讓死亡回歸家庭》中,護士索菲在病人最后的時(shí)間里,抵達病人家中,一直陪伴病人到最后。
作者說(shuō),“現代化剝奪了人死在自己熟悉的安全的家里的權利。讓死亡回歸家庭,讓瀕臨死亡的人,享有最后的安寧與尊嚴!
我想到生活中,人們卻忌諱人終了時(shí)在家中,認為這是很不吉利的,中西觀(guān)念的碰撞中,可見(jiàn),死亡也應該尊重,生命本身是有尊嚴的。
作者的這些視角和思考都讓我進(jìn)入了一個(gè)陌生的世界,感受著(zhù)孤獨、煎熬,也在這樣的世界里看到了愛(ài)的微光。
正像周?chē)剿f(shuō),“我們每個(gè)人都是孤獨的,正因為由己及人地領(lǐng)悟到了別人的孤獨,我們內心才會(huì )對別人充滿(mǎn)最誠摯的愛(ài)”。
當合上書(shū)頁(yè)之時(shí),對待世間的不幸,多了些悲憫,老人拖著(zhù)拐杖行走的聲音仿佛就踏在心上,立即想上前扶上一把。面對孩子童真的面孔和日漸茁壯的生長(cháng),多了些感慨和感動(dòng),每一個(gè)親吻和愛(ài)撫都變得鄭重起來(lái)。面對一只圖片里睜著(zhù)眼睛垂死的羔羊,突然明白我們不過(guò)是天地間的過(guò)客,還存在誰(shuí)高于誰(shuí)的問(wèn)題嗎。
每個(gè)生命都值得尊重,每個(gè)人帶著(zhù)尊重與愛(ài)在世間行走。靈魂據說(shuō)只有21克的重量,它如此輕盈,所以才不會(huì )讓肉身沉淪泥潭吧。
尊嚴的作文 篇8
翻開(kāi)成長(cháng)相冊,里面有一張我和一位可憐人的合影。那位可憐人教會(huì )我一個(gè)道理:什么是尊嚴,“人”字該怎樣寫(xiě)。
自尊,是衡量一個(gè)國家、一個(gè)民族素質(zhì)高低的標志,是一個(gè)民族騰飛的象征。一個(gè)有尊嚴的人絕不會(huì )是丑陋的,因為自尊能讓美麗成為永恒。
在我9歲那年,我和父母去蘇州游玩。我和媽媽上街買(mǎi)東西時(shí),一位衣衫襤褸,頭發(fā)蓬松的年輕人引起了我的注意。他縮在角落里,卻不去乞討。我想,這個(gè)人肯定很奇怪。
這時(shí),有個(gè)人走了過(guò)去,那個(gè)人從錢(qián)包里掏出了錢(qián),我睜大眼睛看了看是一元錢(qián)。那個(gè)人把錢(qián)往地上一丟,然后就走了?蓱z人看了,撿起錢(qián)向他跑過(guò)去,說(shuō):“先生,您的錢(qián)掉了!蹦莻(gè)人沒(méi)有理他,可憐人又說(shuō)了一遍。那位先生不耐煩地說(shuō):“這是我的施舍,怎么,不要?”可憐人對著(zhù)他大聲地說(shuō):“是,我沒(méi)錢(qián),但我有尊嚴。就算你要施舍,能彎下腰來(lái)放在我面前,而不是丟!”
“一個(gè)乞討者,也配和我講道理!你知道‘人’字怎么寫(xiě)嗎?人首先得學(xué)會(huì )彎腰。你有什么資格來(lái)說(shuō)我啊?”這位先生的聲音越來(lái)越大,周?chē)?人都望著(zhù)他們。
這時(shí),有一個(gè)中年大叔走過(guò)來(lái),對著(zhù)那位先生說(shuō):“你太過(guò)分了!”來(lái)往的人也都紛紛指責他。那位先生無(wú)奈地說(shuō):“對不起,我錯了!闭f(shuō)完,拿起50元放在了他的手上就走了。我向媽媽要了100元拿給了他,他對我說(shuō)了聲謝謝。我對他說(shuō):“我也要謝謝你,是你讓我明白了,什么是尊嚴,“人”字該怎樣寫(xiě)!蹦俏豢蓱z人對我笑了笑。
在我成長(cháng)的路上發(fā)生了很多事,我也明白了很多道理。但這一件事,讓我久久不能忘卻。
尊嚴的作文 篇9
我們小鎮有一條街,整日車(chē)水馬龍,川流不息,這算是鎮上最繁華的地帶了。每天,在馬路兩邊,總能看到一些乞討的人,誰(shuí)也不知道他們來(lái)自哪里,他們有的殘疾,有的手腳健全,有的年邁,有的正值年少。他們有著(zhù)一樣的臉色——黃黑色,一樣木訥、呆滯的表情,一樣的衣裳襤褸。他們或靠墻坐在路邊,或躺在地上,面前無(wú)一例外都擺放了一個(gè)破舊的罐子,里面擺放了一些零散的錢(qián),這算是他們身份的標識。路上的行人有的行色匆匆,面無(wú)表情的從他們身邊一閃而過(guò),有的在路邊閑逛,冷漠地掃他們一眼,依舊悠閑地逛著(zhù)。他們坐在那里,心安理得的接受著(zhù)別人的施舍,讓人既同情又嫌棄。
有一天,我和媽媽走在街上,聽(tīng)到馬路上傳來(lái)洪亮的歌聲,由遠漸近,只看到一個(gè)中年男人,坐在一塊木板上,那塊板下安裝了滑輪,原來(lái)是他在唱歌,這是一位失去了雙腿的殘疾人,他和街上那些乞討的人一樣的面色黃黑,一樣的衣裳襤褸,但不同的是,他目光堅定,黑黑的手指緊緊握著(zhù)麥克風(fēng),肩上還背著(zhù)兩條帶子,帶子著(zhù)拖動(dòng)著(zhù)一塊裝有滑輪的.板子,上面放著(zhù)一個(gè)大音箱,那嘹亮的歌聲正是從哪里傳出,雖然唱得不是很好,但聲音充滿(mǎn)了昂揚的斗志,他用唱歌這樣的方式勞動(dòng),獲取報酬,對人格尊嚴的堅守這樣執著(zhù),令人不由得對他刮目相看,大家紛紛解囊。媽媽也拿出錢(qián)來(lái)讓我給他,我走過(guò)去把錢(qián)輕輕地放進(jìn)了他那鐵銹斑斑的錢(qián)罐里,并對他說(shuō):“叔叔,您唱得真好!”他停下來(lái),微笑地看著(zhù)我,禮貌地說(shuō)了一聲:“謝謝!”接著(zhù)又艱難地向前滑去。
我目送著(zhù)他隨著(zhù)歌聲遠去的身影,心里亮起了一盞明燈……
尊嚴的作文 篇10
其實(shí)人都是有高低貴賤之分的。因為從人的思想意識里,只要你細細觀(guān)察,便可分出高低。從前有一位少年,而且是個(gè)啞巴,他的父母早年在工地上不幸身亡,因此他就成了一名孤兒,艱難的生活著(zhù),整天以要飯為生。
有一次他來(lái)到一家飯館前,看到了一個(gè)穿著(zhù)西裝革履的男子,不懷好意的朝那個(gè)啞巴笑了笑,并帶有一種蔑視的神情,打著(zhù)手勢對啞巴說(shuō):“你一個(gè)人留在世上也沒(méi)有用,倒不如給你一點(diǎn)錢(qián),讓我們干脆用你的身體做個(gè)實(shí)驗吧……”這時(shí),這位啞巴少年用手語(yǔ)回答:“我雖然是個(gè)啞巴,但是我也有自己的尊嚴,你這種無(wú)理的要求,我不會(huì )答應的!”那個(gè)啞巴說(shuō)完之后就氣憤的走了。
在此后的幾年時(shí)間里,啞巴除了每天正常的要完飯之后,托人找到了一家按摩店學(xué)習推拿技藝。而且他每天的學(xué)習都很刻苦。時(shí)間一晃幾年過(guò)去了,這位啞巴不僅自己努力,而且還通過(guò)許多素不相識的人的資助,終于開(kāi)了一家具有特色的按摩理療店。他之所以這樣做,這不僅是緩解別人的痛苦,再者也為自食其力打下了良好的基礎。由于他收費低廉,誠信經(jīng)營(yíng),很快就拓展了廣闊的發(fā)展空間,因此生意越做越大,影響甚遠。
有一天,那位穿著(zhù)西裝革履的男人,因喝酒跌傷了身子來(lái)到這家按摩店按摩,而接待他的正是當年被他譏笑嘲諷的啞巴。這位男子一時(shí)語(yǔ)塞,半天才緩過(guò)神來(lái)。通過(guò)了解,他對這位讓他非?床黄鸬膯“途尤婚_(kāi)著(zhù)這樣大規模的按摩店,著(zhù)實(shí)令他感到嘖嘖稱(chēng)奇。于是這位男子帶著(zhù)愧疚的心情,誠懇的向這位在他眼里是一個(gè)“瞧不起”的人表示道歉,并連聲說(shuō)對不起、對不起!而這位啞巴平靜的笑了笑,用手語(yǔ)比劃著(zhù):事物的變化與發(fā)展本來(lái)就是毫無(wú)規律可循的,只不過(guò)在人們的行為和意識中,千萬(wàn)不能忘記做人的'尊嚴……那位穿著(zhù)西裝革履的男人明白了啞巴的意思,他的臉一下子變紅了。
當這位男子問(wèn)起他的成長(cháng)經(jīng)歷,啞巴動(dòng)情的用手語(yǔ)回答。我雖然是個(gè)殘疾人,但我從來(lái)并沒(méi)有把自己當作殘疾人看待。因為我的腦子并不笨,所以我要加倍給自己尋找機遇,不能自暴自棄。每個(gè)人都有自己的尊嚴,在當時(shí),只因為雙親離世,家境貧寒,自己年幼,在走投無(wú)路的情況之下才出來(lái)乞討求生。這樣只有通過(guò)自己后天的努力,才會(huì )改變眼前的現實(shí)。
人們在生活中,不該失去的是尊嚴,你可以尋求出不同的方式去生存。一個(gè)人沒(méi)有尊嚴不能成事,一個(gè)民族沒(méi)有尊嚴不能興盛,一個(gè)國家沒(méi)有尊嚴不能強大。只有當我們自己活得有尊嚴時(shí),在這個(gè)世界上才有立足之地,才有自己的靈魂,才能被別人看得起,才能做一個(gè)對社會(huì )有益之人!
是啊,每個(gè)人的尊嚴比起什么都重要。在現實(shí)生活中,人更要學(xué)會(huì )理解人、尊重人、幫助人。只有這樣,我們的世界一定會(huì )變得更加絢麗多彩。
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