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尊嚴的作文(經(jīng)典)
在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家對作文都不陌生吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編收集整理的尊嚴的作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
尊嚴的作文 篇1
尊嚴,一個(gè)多么讓人難以忘懷的詞語(yǔ),像一瓶純凈的水,時(shí)時(shí)刻刻凈化著(zhù)我們的心靈。它,讓美麗成為永恒。
記得那一天,我們全家去旅游,到了鞍山公園后,我遠遠地望著(zhù),但一位躺在地上的老奶奶把這道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)抹上了一絲黑色。于是,我大步流星地走了過(guò)去,走的距離老奶奶五米的時(shí)候,我躲在了一棵樹(shù)的.后面,仔細地打量著(zhù)她,身高一米六左右,臉上那憔悴的樣子和百孔千瘡的衣服使我產(chǎn)生了同情之心。我走過(guò)去剛想彎腰把我帶的五元錢(qián)扔在她的面前,可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是,她馬上就用她那骨瘦如柴的手擋在了我面前。連忙揮揮手,說(shuō):“小朋友,我不是乞丐,我只是躺在這里享受陽(yáng)光,想起了往事,你要知道,做人都有尊嚴,不論是乞丐還是富翁。小朋友,再見(jiàn)!”說(shuō)完,她爬起來(lái),步履蹣跚地走了,然而,我依舊呆呆地站在那里。
這段話(huà),讓我的心里就像大海一樣,久久不能平靜。是!同樣是人,乞丐為什么不能有尊嚴!
維護尊嚴,是難能可貴的,人活著(zhù),就要活得像獅子那樣,讓人“望而生畏,敬而遠之”!
尊嚴的作文 篇2
尊嚴是指人和具有人性特征的事物,擁有應有的權利,并且這些權利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。簡(jiǎn)而言之,尊嚴就是權利被尊重。其實(shí),人性中的某些閃光點(diǎn),與時(shí)間、國籍、年齡統統無(wú)關(guān),他們經(jīng)常保持驚人的相似,帶來(lái)莫大的驚喜——“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫”。
在上海舉行的第四屆全球華人物理學(xué)家大會(huì )上,聚集了500多名學(xué)界精英,可會(huì )議組織者竟以國際慣例為由拒絕與會(huì )者使用漢語(yǔ)演講和交流!然而,諾貝爾獎得主丁肇中教授卻沒(méi)有理會(huì )組織者的“禁令”,堅持用中文作報告,成為唯一一位“反潮流”者,丁教授的英語(yǔ)表達能力毋庸置疑,但他卻沖破重重阻力發(fā)出母語(yǔ)的聲音,以自己的實(shí)際行動(dòng)維護了華夏兒女和中華民族的尊嚴。
春秋時(shí)齊國連年災,有個(gè)姓黔敖的富戶(hù)在路邊設了一個(gè)粥攤來(lái)周濟逃荒的窮人。一天,黔敖看見(jiàn)一個(gè)人用袖子蒙著(zhù)臉,沒(méi)精打采地走過(guò)來(lái),就高聲喊道:“喂,來(lái)吃粥!眮(lái)人抬眼看著(zhù)黔敖說(shuō):“我因為不吃嗟來(lái)之食才落到這樣的地步!闭f(shuō)完他辭謝了黔敖又向前走了,終于餓死在路邊。
自從人類(lèi)成為世界的霸主以來(lái),幾乎馴服了所有的動(dòng)物,卻沒(méi)有養活過(guò)一只麻雀,因為自人捉住麻雀的那一刻起,它就開(kāi)始絕食。在麻雀的邏輯里,要么自由的生活,要么死去。有人說(shuō),麻雀是最有靈氣的鳥(niǎo)兒。它雖然平平淡淡,毫無(wú)艷麗之處,卻是不可戰勝的`,盡管你可以殺死它。
中國這個(gè)泱泱大國,崇尚尊嚴是人心所向,我們還要大力提倡,在大是大非的問(wèn)題上,一定要保持高貴的尊嚴,這樣,就會(huì )使我們社會(huì )的道德風(fēng)尚向好的方向轉化,如果堅持下去,我們的民族幸矣,我們的國家幸矣。
尊嚴的作文 篇3
一天我買(mǎi)完?yáng)|西走回家,一個(gè)乞丐攔了我的去路。我身上沒(méi)有錢(qián),他便問(wèn)我要手中的東西。還裝出一副被我欺負的樣子,大喊大叫。人們謾罵著(zhù),他卻總以笑臉相迎。沒(méi)有辦法,只得將手中的東西給了他。他可倒好,不僅不謝我,還將我臭罵了一通。
有一天,一個(gè)撿破爛的老頭,賣(mài)力地等著(zhù)那一輛已經(jīng)舊的不能再舊,破的不能再破的三輪車(chē)。一股沖哄哄的味道傳了過(guò)來(lái),人們謾罵著(zhù),他卻總以笑臉相迎。我不禁起了憐惜之情,本想掏出褲兜里的錢(qián)給他,卻還是沒(méi)有拿出。不是我吝嗇,而是我知道,他之所以放下“尊嚴”,做這沒(méi)有人愿意做的事。是因他不想放下尊嚴。
對于生活,我們要得到的'太多太多。你是否放下了尊嚴,來(lái)?yè)Q取你物質(zhì)上的追求;還是放下了物質(zhì)上的追求,換取精神上的尊嚴!
尊嚴的作文 篇4
德國文學(xué)家席勒說(shuō)過(guò):“不知道他自己的人的尊嚴,他就完全不能尊重別人的尊嚴!笔前,尊嚴是做人的準則,是為人處世的底線(xiàn),在日益變化的社會(huì )環(huán)境中,我們又該怎樣維護尊嚴呢?
記得有一次晚餐之后,坐在沙發(fā)上的媽媽習慣性地拿起《新民晚報》閱讀,沒(méi)過(guò)多久,就聽(tīng)到媽媽驚叫起來(lái),并且瞪起燈泡似的大眼睛,連聲喊道:“看,你看!你看!深圳一乞丐以乞討為職業(yè)而成為百萬(wàn)富翁!”一旁的我聽(tīng)得目瞪口呆,“乞討也能成富翁?”我疑惑地問(wèn):“原來(lái)這社會(huì )‘不勞’也能‘獲’?”
“這有什么好驚訝的'?有些人為了錢(qián),什么事做不出?”爸爸在一旁不緊不慢地說(shuō):“就拿我上星期去上海華師大參加的一個(gè)學(xué)術(shù)交流會(huì )來(lái)說(shuō)吧,沒(méi)想到在華師大門(mén)口居然有許多未成年的小孩在乞討,還纏住一些外國學(xué)術(shù)專(zhuān)家不讓走,弄得好多參會(huì )的代表很是尷尬!
我忍不住說(shuō):“上海世博會(huì )都快來(lái)了,這些人怎么一點(diǎn)都沒(méi)尊嚴啊,還在外國人面前丟我們中國人的臉呢?”
“在迎世博的上;疖(chē)站啊,地鐵口啊,車(chē)道上啊等等,乞討現象屢見(jiàn)不鮮,有些乞討者也詭計多了,不再衣衫襤褸,污發(fā)垢顏的,反而穿著(zhù)十分講究,就是為了避免被舉報或被遣送回去!
“但這些乞丐整天游手好閑,只知道伸手要錢(qián),不僅缺乏個(gè)人尊嚴,擾亂城市秩序,而且還破壞了上海的城市形象,我們不該憐憫他們,可憐他們,而應該讓他們受到必要的懲罰!”
“正如《新民晚報》上所說(shuō),一位富有同情心的女士開(kāi)的服裝店,有一次也是因為可憐一個(gè)乞討的小孩,給了一元錢(qián),沒(méi)想到其他乞討的小孩們一窩蜂竄進(jìn)店里,搞得生意也沒(méi)法做!
哎——今天的中國正邁步走上富強之路,需要每一個(gè)勤勞勇敢的中國人自信自強、自尊自立,為祖國的昌盛作出自己的貢獻,但這些乞討者卻丟失了中華民族的優(yōu)秀傳統,丟失了做人應有的尊嚴,給這靚麗的城市與精彩的世博涂抹了最不協(xié)調的一筆,我真想對這些形形色色的乞丐們說(shuō):“當你們伸手穿行于街道的時(shí)候,當你們百般無(wú)賴(lài)糾纏路人的時(shí)候,當你們不勞而獲沾沾自喜的時(shí)候,你們的尊嚴何在?你們的人格何在?
雖然僅僅是一名小學(xué)生,但作為城市的一員,我要大聲呼吁:“尊嚴就是文明,尊嚴就是自愛(ài),做人一定要有尊嚴!”
尊嚴的作文 篇5
巴金晚年病重是曾提出要求,希望能讓自己保持最后的尊嚴,不要在身上插那么多管子,浪費那么多貴重藥品,讓自己在平靜安詳中離開(kāi)這個(gè)世界。當然,由于種種原因,這個(gè)愿望沒(méi)有實(shí)現。
尊嚴,對一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要,最后的尊嚴尤為重要。
中國舊時(shí),如果要處死一個(gè)君王,不管他的罪有多大,不管他是被俘虜、被推翻,還是被迫害下臺,按慣例是不能用砍頭、腰斬、凌遲等方法的,只能讓他和毒酒或用白綾勒死,要給他留個(gè)全尸,不能身首異處,這就是給他最后的尊嚴,也是給他最后一點(diǎn)權力。不過(guò)也有例外,春秋時(shí),伍子胥為父兄報仇,帶兵滅楚后,鞭尸楚平王,就是要摧毀它最后的尊嚴,這個(gè)昏聵(kui)透頂的君主,生前聽(tīng)信讒言,奪兒媳為妻,還濫殺忠臣,厚顏無(wú)恥,活著(zhù)本來(lái)就沒(méi)什么尊嚴了,比行尸走肉強不到哪里去。
殷紂王兵敗后,投入大火自焚,寧死不當俘虜,也是為自己保留最后的尊嚴——與其被周軍俘虜,受盡羞辱,眾目睽睽之下在上刑場(chǎng),不如自行了斷。再想想那個(gè)窩窩囊囊的陳后主,敵軍馬上進(jìn)宮了,他要帶著(zhù)兩個(gè)寵妃跳進(jìn)枯井躲藏,大臣們都嫌他沒(méi)有尊嚴,群起攔阻,他還是厚著(zhù)臉皮跳進(jìn)枯井,最后當了俘虜。相比之下,殷紂王至死還真是值得敬重的,是條漢子,盡管他生前做了太多壞事,死有余辜。
梁武帝雖然決策連連失誤,喪失警惕,養虎遺患,使侯景做大,終于釀成“侯景之亂”。但最后關(guān)頭,端坐龍椅上,器宇軒昂、氣度不凡,表現出來(lái)的勇氣和鎮靜,即使帶著(zhù)虎狼之師沖進(jìn)皇宮的殺人魔王侯景,也不得不有所忌憚、小心翼翼。在當面訓斥了侯景之后,梁武帝拂袖而去,侯景出宮時(shí),卻緊張的汗流浹背,連聲感嘆:到底是真龍天子!盡管改變不了梁朝覆滅的命運,但梁武帝在大廈將傾之際保持的最后尊嚴,一直為史家所激賞。
泰坦尼克號面臨沉船時(shí),許多人都保持了最后的尊嚴。男人們紛紛把逃生的機會(huì )讓給婦女和孩子,樂(lè )隊還在有條不紊地演奏,船長(cháng)仍十分鎮靜地指揮最后的工作。沒(méi)有亂作一團,沒(méi)有竭斯底里,也沒(méi)有哭天喊地,他們才是真正的紳士。他們所表現出來(lái)的最后的尊嚴,體現出了偉大的良知和教養,也代表了人類(lèi)最高的尊嚴。海底的沉船,就是他們永遠的`紀念館。
最后的時(shí)刻到了,獄卒端著(zhù)毒汁進(jìn)來(lái)。此時(shí),希臘大哲學(xué)家蘇格拉底仍多種選擇:可向當局低頭,換取赦免;可跟著(zhù)學(xué)生越獄,逃得性命。但他寧可有尊嚴的死去,也不愿犧牲真理向權利低頭,更不想當個(gè)逃犯使自己名譽(yù)受損,因而他的最后一句話(huà)是:克力同,我欠了阿斯科勒庇俄斯一只雞,記得替我還上這筆債。1787年,法國畫(huà)家達維特將這神圣的一幕定格,創(chuàng )作了著(zhù)名油畫(huà)《蘇格拉底之死》,藝術(shù)還原了蘇格拉底最后的尊嚴。
月有陰晴圓缺,人有悲歡離合;钜畹挠袃r(jià)值,死要死得其所。我們每個(gè)人都應該有尊嚴的活著(zhù),也有尊嚴的死去,即便是在生命的最后一刻,也要保持自己的尊嚴。就像印度詩(shī)人泰戈爾所言:“生如夏花之燦爛,死如秋水之靜美!
尊嚴的作文 篇6
對人來(lái)說(shuō),最總要的東西是尊嚴。沒(méi)有尊嚴就是失去了做人的底線(xiàn)。因此,尊嚴是人不能放棄的,我總是以為人的尊嚴失去了便無(wú)法再次擁有了,卻又在那次的經(jīng)歷中改變了看法。
那一天,我出門(mén)買(mǎi)東西,在一家開(kāi)了兩年多的面包店里,看到了令我吃驚的一幕。
我好奇地走進(jìn)那家面包店,想看看到底發(fā)生了什么!皾L,給我滾,不勞動(dòng),還想要錢(qián),去別的地方要去!”一進(jìn)面包店,我邊聽(tīng)到了一句憤怒的話(huà)。
緊接著(zhù)又是一句讓人同情的話(huà):“給我點(diǎn)吃的吧,我都兩天沒(méi)吃飯了,只能喝水充饑,都快餓死了!闭f(shuō)話(huà)的是一個(gè)衣衫襤褸的乞丐,他身上又黑又臟,像從垃圾堆里爬出來(lái)的一樣,一看就讓人不由的惡心。
“叔叔,你就給他點(diǎn)吃的東西吧,他多可憐呀!”我經(jīng)常來(lái)這兒買(mǎi)東西,和叔叔關(guān)系不錯!靶∨笥,你是不知道,這個(gè)乞丐從昨天賴(lài)到今天,說(shuō)什么也不肯走,非要讓我給他點(diǎn)東西吃,那時(shí)我拿面包掉在地上,他連滾帶爬的去撿,一點(diǎn)尊嚴都沒(méi)有,而我最恨的'就是沒(méi)有尊嚴的人!
我看了一眼那個(gè)乞丐,他四肢健全,不算太瘦弱,卻極為可憐?蓱z之人必有可恨之處,他不勞動(dòng),選擇了沒(méi)有尊嚴的乞討,才會(huì )這樣,不應該同情。
我想了想說(shuō):“吃的和錢(qián)不能白得,你可以通過(guò)勞動(dòng)自食其力!彼樕蛔冋f(shuō):“那我可以做什么呢?”這時(shí),叔叔開(kāi)口了,說(shuō):“你可以給我打工,我給你發(fā)工資!逼蜇ぱ矍耙涣,紅著(zhù)臉羞愧的說(shuō):“連一個(gè)小孩都知道的方法,我卻在那不愿勞動(dòng)的時(shí)間中忘掉了,我真是太慚愧,我一定好好干!
后來(lái),我再見(jiàn)到他時(shí),他已經(jīng)不再時(shí)那個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)尊嚴的乞丐了,變成了一個(gè)以微笑示人,自食其力,有尊嚴的勞動(dòng)者了。是尊嚴改變了他。
要人敬者,必先自敬。不想讓自己有尊嚴的人,必定沒(méi)有尊嚴。我么要保護自己的尊嚴,也讓尊嚴保護我們。