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[實(shí)用]尊嚴作文5篇
在學(xué)習、工作乃至生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編為大家收集的尊嚴作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
尊嚴作文 篇1
人人都說(shuō):要想別人尊重你,你就得先尊重別人?晌铱,這也不盡然。我覺(jué)得最重要的還是你自己首先得先尊重自己,不要踐踏自己的人格尊嚴。
運動(dòng)會(huì )期間,我和小柔來(lái)回期間都會(huì )路過(guò)一座天橋,那座天橋的上面有一位老人家坐在那里。破舊的衣服,黝黑發(fā)黃的皮膚,前面還擺著(zhù)一個(gè)破爛的瓷碗,已看不出原來(lái)的顏色了。就這樣坐那里,匍匐在人們的腳邊,等待著(zhù)哪個(gè)“好心人”善心大發(fā)“賞”他點(diǎn)兒錢(qián),這不明擺著(zhù)拿自己的尊嚴給被人踐踏嗎?自己都不在乎自己的尊嚴了,難道還奢望別人尊重你嗎?
而相反的我也看過(guò)不少,在發(fā)展小學(xué)對面的那一條街道上,有一棟房子里面住的全是殘疾人,里面也不缺有四肢不便的老奶奶,可人家呢?每天還是起早貪黑的`去買(mǎi)菜,也有去收廢品的;蛟S他們的職業(yè)并不高尚,但他們也是自力更生,也是值得我們尊重的不是嗎?而不像有的人明明四肢健全,卻偏要裝出一副十分可憐的樣子去博得他人的一絲同情。
不僅僅是這些,放下自己甚至踐踏自己的尊嚴的“乞討者”。還有就是我最近在上下學(xué)期間看到的一位年過(guò)半百的男人,穿著(zhù)一件乳白色的襯衫,中間被割開(kāi)了一刀,那半片衣服搖搖欲墜,下面出這一條灰色(可能是被穿成那種顏色的)的短褲,穿著(zhù)一雙十塊錢(qián)都沒(méi)有的人字拖,他并沒(méi)有在乞討,而是在翻垃圾;蛟S你會(huì )說(shuō)他是撿廢品的嘛,肯定要翻垃圾了,可是他確實(shí)在找煙,別人抽過(guò)的煙,別人丟掉的煙。我想他大概也就是犯了煙癮吧,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)煙亦或是家人不給他抽煙,就這樣放下自己的尊嚴去翻垃圾。這不就是變相的“自虐”嗎?
所以我認為要想獲得別人的尊重,就得先尊重自己,繼而要尊重他人,讓別人有一個(gè)尊重你的理由。
尊嚴作文 篇2
尊嚴不是靠金錢(qián)和地位得來(lái)的,而是通過(guò)自己的行動(dòng)爭得的。付出努力得來(lái)的尊嚴是最美麗的。
在東圖書(shū)店所在的那個(gè)十字路口,總有幾位發(fā)傳單的小姐,如果我接過(guò)了傳單,一向是走到傳單小姐看不見(jiàn)的地方,把傳單隨手扔進(jìn)垃圾桶里。
可是有一天,我這熟練的舉動(dòng)被一位傳單小姐看見(jiàn)了,幸好這時(shí)公交車(chē)來(lái)了,我跳上車(chē),誰(shuí)知,一陣風(fēng)把我的帽子吹到了路邊,那位小姐撿起帽子遞給了我。我連忙說(shuō)了好些聲謝謝。我看見(jiàn)她的臉因為受到我的尊重而閃閃發(fā)亮。這時(shí),公交車(chē)開(kāi)了,我只得匆匆看了她最后一眼。
從此,我再也沒(méi)看見(jiàn)那位小姐。
其實(shí),在我沒(méi)有尊重她的情況下,她完全可以不撿我的帽子,這也是大多數人沒(méi)有受到尊重后的選擇。而她,她選擇了更高尚的.方法:用自己的行動(dòng)來(lái)?yè)Q取別人的尊重。這樣做的人少之又少啊。對呀,有幾個(gè)沒(méi)受到尊重的人會(huì )放下不滿(mǎn)去用實(shí)際行動(dòng)爭取尊嚴?思考一下。的確,那樣的人很少,因為它太難太難了,但是請再想一想,如果,那一天你做到了,用行動(dòng)打動(dòng)了別人自私,冷酷的心,那在別人贊賞,尊重的目光下,你會(huì )多么快樂(lè )。也許,你用行動(dòng)爭取來(lái)的尊嚴與尊重會(huì )是你一輩子的驕傲。
試一試,坦誠對待生活中的每一個(gè)人。也許,一句問(wèn)好,一次微笑,一次招手,不需要金錢(qián),地位,你就會(huì )贏(yíng)得最美麗的尊嚴。
尊嚴作文 篇3
“尊嚴”這個(gè)詞對于我們并不陌生,在我淡泊的人生路途中我聽(tīng)到太多人談及這個(gè)名詞。那么尊嚴到底代表了什么呢?有些人認為尊嚴什么也不是,只是一個(gè)名詞,一個(gè)沒(méi)有用的東西,人活著(zhù)要現實(shí)、尚待自己是我承認人活著(zhù)要現實(shí)但是尊嚴難道沒(méi)有比物質(zhì)上的東西更重要嗎!物質(zhì)上的東西生不帶來(lái)死不帶去,有什么好掛念的呢!反倒是尊嚴,能伴人永久。
尊嚴,我不曾深入了解他的含義。但在我心目中,尊嚴是評價(jià)一個(gè)人好壞的最初基準。一個(gè)有尊嚴的.人才算是真真正正的人,沒(méi)有尊嚴的人什么也不是。只是枉來(lái)了一趟人間罷了……既然沒(méi)有尊嚴那又何必在這個(gè)世界上徘徊呢!還不如去死。骯臟的世界上,每一個(gè)角落都有人在奮斗、在拼搏,那么又何必要自卑的沒(méi)有尊嚴的活著(zhù)呢!
或許我的說(shuō)法太過(guò)偏激,但是,尊嚴是人最起碼的品質(zhì)不是嗎?記得學(xué)過(guò)一篇古文,里面有這么一個(gè)故事:當時(shí)正是鬧災荒,一個(gè)富人家庭為表示自己的“大度”發(fā)米賑災,于是就對行人路人大聲張羅起來(lái),可是沒(méi)有一個(gè)人理會(huì )他即使是快要餓死的人也不愿去接受他的粥。于是富人來(lái)到一個(gè)餓漢面前問(wèn)他:“你為什不來(lái)吃粥啊!蹦莻(gè)餓漢有些虛弱地說(shuō):“我們是有尊嚴的!弊詈缶瓦@樣死去了。
你看連一個(gè)“乞丐”也有自己的尊嚴,為什么我們這些生活在21世紀的人沒(méi)有尊嚴呢?不,與其說(shuō)沒(méi)有尊嚴,還不如說(shuō)在21世紀大多數人都是向錢(qián)看齊,為了生計什么都可以放棄,包括(尊嚴)!
哼,一對拜金主義者,庸俗的人!尊嚴!尊嚴!尊嚴!我們要的是尊嚴而不是那無(wú)用的金錢(qián)于施舍!人生在世,尊嚴是必備的品格。沒(méi)有尊嚴,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)喲了翅膀,魚(yú)兒沒(méi)有了鰓一樣。因此,即使再累再苦也不能放棄尊嚴。
尊嚴作文 篇4
一個(gè)人,有尊嚴!一個(gè)家族,有尊嚴!一個(gè)民族,也有尊嚴!一個(gè)國家,他也有他的尊嚴!而一個(gè)國家的人民,同樣有著(zhù)屬于自己、家族、民族、祖國的尊嚴。中國人的尊嚴——神圣不可侵犯。我們歷代祖先為維護中華民族尊嚴而浴血殺繆的故事數不勝數,他們?yōu)榱嗣褡遄饑,拋頭顱,灑熱血。
巍巍中華民族五千年,我們?yōu)樽约荷頌橹袊硕械津湴,我們面對外國人可以驕傲地說(shuō):“我們是中國人,我們是炎黃子孫!”隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,物欲橫流,我們中國人的素質(zhì)不斷下降,丑聞不斷,身為中國人的我們,顏面何存?
網(wǎng)絡(luò )曾一度瘋傳過(guò)這樣一幅畫(huà)面:一位年輕的女白領(lǐng)在公交車(chē)上看見(jiàn)一位年邁的農村老人,不但沒(méi)有讓座,而且還破口大罵,并要老人蹲在車(chē)上。不知道這位當事人看到這樣照片會(huì )有什么感覺(jué)?這樣無(wú)視個(gè)人尊嚴的言行,自然要遭到社會(huì )輿論的一致譴責。但作為中國人的我們看到這樣的行為是在感到羞愧。
也許有人認為覺(jué)得這樣的例子只是少數,不足為提。好,我們再來(lái)看看下面一些例子吧。
五一、國慶、春節等一些傳統的節假日,都是旅游的高峰期,出國旅游的人更是數不勝數了,而且遍布中國人的“足跡”:隨地扔垃圾、吐痰、隨地大小便,甚至在一些旅游景點(diǎn)上刻下“xxx到此一游”這些標志性的.留言——此刻,我想問(wèn)一下:“你們忘記了自己是中國人了嗎?忘記自己是炎黃子孫了嗎?你們這樣的行為,讓我們中國人的顏面何存?”
現在,經(jīng)濟發(fā)展了,車(chē)多了,過(guò)馬路又成為了我們中國人的一個(gè)特色,被外國人稱(chēng)為“中國式過(guò)馬路”。闖紅燈、跨鐵欄、你推我擁地過(guò)馬路——這些現象發(fā)生在我們中國人身上比比皆是。電視臺也多次曝光這些不雅的現象,可是這些行為有增無(wú)減,作為中國人,我們的顏面何存?
這一系列的現象,一幅幅被外國人嘲笑的畫(huà)面,我們中國人反倒不覺(jué)得難堪,還引以為榮。作為有良知的中國人,此刻看到這些現象和畫(huà)面,你們還覺(jué)得自己是中國人而自豪嗎?還覺(jué)得自己是炎黃子孫而驕傲嗎?
不,絕對不能,這些是作為中國人的恥辱的事情,我們絕對不能再做了。作為一個(gè)中國人,我們希望我們的民族在整體上有尊嚴,所以我們應該身體力行,時(shí)刻保持個(gè)人尊嚴,我們應該把這作為一個(gè)中國人的責任。
尊嚴作文 篇5
一對年輕外來(lái)打工者,領(lǐng)著(zhù)三歲女兒到超市買(mǎi)東西,回來(lái)時(shí)女兒撿到一個(gè)裝有3000多元現金和大量銀行卡的錢(qián)包,他們硬是在原地等了失主三個(gè)小時(shí),沒(méi)有等來(lái)后,他們來(lái)到當地派出所,把錢(qián)包交給了民警,他們說(shuō),“不要以為我們外來(lái)打工人,家里窮就會(huì )見(jiàn)利忘義,我們是有良心的,有尊嚴的!
俗云,“笑貧不笑娼”,因為貧窮往往被視為罪惡的孿生兄弟,是道德低下和種種惡習的代名詞——窮人不但被剝奪了基本的生存權力,同時(shí)也被剝奪了做人的尊嚴。窮人被視為現存秩序的破壞者,他們生活在秩序與混沌的邊緣地帶,隨時(shí)都可能侵入中產(chǎn)階級與富人們的生活秩序,讓他們看到生活丑惡的另一面,并給他們帶來(lái)社會(huì )的或心理的混亂。
貧窮令人恐懼,它給窮人帶來(lái)恥辱和苦難,也給中產(chǎn)階級與富人們惶惑與不安——貧窮與犯罪為鄰,不少窮人為生活所迫,鋌而走險,以犯罪作為謀生的手段。然而,窮人果真天生容易犯罪且道德低下么?答曰:非也。只不過(guò)作為弱勢群體和陀思妥耶夫斯基筆下的“被侮辱與被損害的人”,他們被剝奪了在道德上的話(huà)語(yǔ)權和為自己辯護的機會(huì )。因此,他們發(fā)出的聲音和他們的德行往往被強勢群體主導的社會(huì )所淹沒(méi),可他們的罪惡卻被社會(huì )無(wú)限放大,而強勢群體卻能利用所掌握的種種物質(zhì)上的或智力上的資源,壟斷高名美譽(yù),掩飾并為自己的犯罪辯護。哥倫布曾這樣驚嘆:“黃金真是個(gè)奇妙的東西,誰(shuí)有了它,誰(shuí)就成為他想要的一切東西的主人。有了黃金,甚至可以使靈魂升入天堂!鄙勘葋喴苍袊@道:“金子啊,你是多麼神奇!你可以使老的變成少的,丑的變成美的,黑的變成白的,錯的變成對的……”。而窮人缺少的恰恰就是“金子”這種具有神奇魔力的物質(zhì),因此,注定了要承受被“妖魔化”的命運。
東漢范縝曾說(shuō)過(guò),“人生如樹(shù)花同發(fā),隨風(fēng)而墜,自有拂簾幌墜于茵席之上,自有關(guān)籬墻落于糞溷之中”。其實(shí),窮人與富人的差別往往只是由于機遇與運氣造成的,作為個(gè)體的人,不管在上帝面前還是在法律面前,窮人與富人都是平等的。至于在道德上,窮人也并不比富人更不道德,甚至——他們比富人更有道德。通常,窮人往往由于其本身的德行而受到尊重,可富人只不過(guò)作為金錢(qián)或財富的化身而不是由于其本身才受到人們的尊重的。那對身為城市貧民的.拾金不昧的外來(lái)工夫妻固然以德行贏(yíng)得了人們的尊重,但是,他們所說(shuō)的“不要以為我們外來(lái)打工人,家里窮就會(huì )見(jiàn)利忘義,我們是有良心的,有尊嚴的”卻顯得多么地沉痛——可以想見(jiàn),他們融入城市生活的過(guò)程是多少地艱難,曾經(jīng)遭受過(guò)多少的歧視與屈辱。
不管是外來(lái)工還是城市貧民,他們都有生存的權利,他們都是我們的同胞,都是和我們一樣的人。我們并不比他們更高貴,他們也并不比我們更低賤。當他們在為自己的生存而奮斗或離鄉背井來(lái)到城市討生活的時(shí)候,我們?yōu)槭裁匆o他們設置種種人為的——甚至是制度性的——障礙呢?為什么要用異樣的眼光打量他們,并因他們的貧窮而歧視他們呢?
一個(gè)缺乏寬容的民族必定是一個(gè)墮落的民族,一個(gè)缺乏包容性的社會(huì )也必定不能成為一個(gè)和諧與繁榮的社會(huì )。最近,我國又掀起了新一輪學(xué)習實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)的政治熱潮,而科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心是“以人為本”——這對外來(lái)工夫妻沉甸甸的發(fā)自肺腑的抗爭之言不能不令我們深思呀!
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