自由的作文9篇[經(jīng)典]

　　在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編收集整理的自由的作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

自由的作文 篇1

　　哭，這個(gè)大家自小就非常熟悉的字眼。

　　當你呱呱墜地時(shí)，伴隨著(zhù)你來(lái)到這世界上的是哭聲；當你在學(xué)走路而不小心摔倒時(shí)，陪伴著(zhù)你的是哭聲；當你被父母、老師、同學(xué)冤枉后，隨之而來(lái)，涌上眼眶的也是那難過(guò)的淚水。

　　從小到大，家里人都沒(méi)有哭的習慣。因此，家里對哭的限制，家里對我哭的限制，也就無(wú)影無(wú)聲的形成了在家里不哭的習慣，導致我在外面也會(huì )留給他人堅強的一面——遇到事情絕不哭。就是因為這種無(wú)聲無(wú)息的限制，讓我在外面受了同學(xué)的欺負，在家里受到了委屈，也不敢放聲大哭，只是低低抽泣，不敢讓父母聽(tīng)到哭聲。

　　讓我自己都覺(jué)得不可思議的是，我無(wú)法向其他人一樣，放聲大哭。有一次，我在家里受了我自認為是天大的委屈，心里就像有一座火山，洶涌地翻動(dòng)著(zhù)滾滾的巖漿，即刻就要爆發(fā)�？墒前殡S著(zhù)我的還是浸潤了滿(mǎn)眼而舍不得流出來(lái)的淚水。我躲在被子里，邊傷心的哭著(zhù)，邊絮絮地述說(shuō)著(zhù)心中的不滿(mǎn)與憤慨。記得當時(shí)，我哭了很長(cháng)很長(cháng)時(shí)間。當眼水不由自主地流過(guò)臉龐，那洶涌地翻動(dòng)的巖漿也漸漸恢復平靜。

　　不過(guò)，值得我高興的是，我也放聲大哭過(guò)一次。那次，在學(xué)校突然肚子疼，老師讓我拿熱水被子捂了好一會(huì )，也不見(jiàn)好轉，就讓我回家休息，讓媽媽帶我去醫院看一看�；氐郊�，媽媽還沒(méi)下班，爸爸遠在外地。無(wú)助的我只好給媽媽打了個(gè)電話(huà)。媽媽不但沒(méi)有回來(lái)帶我去看病，也沒(méi)有安慰我，而且對我說(shuō)話(huà)嚴肅又不耐煩。我頓時(shí)覺(jué)得委屈，跑回房間撲到床上大哭起來(lái)。那是我哭得最痛快的一次，毫無(wú)顧忌地大哭，大聲地喊出心中的不滿(mǎn)，直到哭得、喊得喉嚨發(fā)啞了才罷休。

　　因為父母一直都不喜歡我哭，所以在以前就算眼淚涌上眼眶，也被我硬憋了回去�，F在，我發(fā)現我不想那樣，我想發(fā)泄一下，我不愿強迫自己去做使自己難過(guò)的事。

　　我不哭，是因為如果哭了，得到的`無(wú)非就是爸爸的“哭什么，有什么好哭的”，還有媽媽的“別哭”。這句“別哭”，看似有巨大的力量，其實(shí)，在我傷心時(shí)，它無(wú)非是我的催淚彈，只是使我更加難過(guò)而已。

　　哭的自由，我想我現在也沒(méi)有獲得；我想在以后哭的時(shí)候，也不敢放聲來(lái)哭；我想家里對我哭的限制還是不會(huì )改變；我想父母在我哭時(shí)給予的“安慰”還會(huì )是“哭什么”，“別哭”吧。

　　我還沒(méi)有成年，我還沒(méi)有那么堅強的心理。就算是堅強，那也是無(wú)奈的掩飾，來(lái)偽裝自己內心的膽怯，內心的悲傷�；叵胫�(zhù)自己一次次無(wú)聲的哭泣，掩著(zhù)面嘆息自己還沒(méi)有哭的自由的時(shí)候，心里就只是無(wú)盡的傷感。

　　哭的自由，我還沒(méi)有獲得這權利呀！

自由的作文 篇2

　　雨后，我漫步在小區的小路上，花壇里開(kāi)滿(mǎn)了嬌艷的花朵，真美好��！

　　“啾啾”兩聲打破了這雨后的安靜�！笆鞘裁丛诮心�？”我低下頭，看到了一只小鳥(niǎo)。它的羽毛是污澀的，身上還流著(zhù)血，并且粘滿(mǎn)了泥土，地下還散落著(zhù)幾根掉下來(lái)的羽毛。我想把它撿起來(lái)，剛伸出手去，它就急忙扇動(dòng)翅膀，眼睛里充滿(mǎn)了驚恐�？墒�，它的翅膀受傷了，它飛不起來(lái)，我輕輕的把它放到手心里，捧回了家。

　　回到家，我找到了一個(gè)小箱子，我往里面放了許多棉花，把水和小米分別放在兩個(gè)小杯子里。接著(zhù)，我用消過(guò)毒的棉簽輕輕擦拭它的傷口，并找到紗布細細地包扎它的翅膀。

　　每天早上，我都用水和小米把它的杯子填滿(mǎn)。有時(shí)上課，我看見(jiàn)外面的小鳥(niǎo)就會(huì )想起它，每天下午放學(xué)后，我都會(huì )急忙沖回家陪它玩耍。它每次都開(kāi)心地“啾啾”直叫。漸漸地，這個(gè)小家伙的羽毛油亮油亮的，吃得胖胖的`，眼睛里的悲傷、恐懼消失了，取而代之的是純潔和快樂(lè )。它的傷口也在慢慢愈合。

　　可是有一天，它不愿和我玩了，一天到晚總是悲傷地凝望著(zhù)外面的藍天、白云、大樹(shù)……。，有時(shí)有一兩只鳥(niǎo)兒飛過(guò)，它就會(huì )急得上竄下跳。我一開(kāi)始覺(jué)得奇怪，后來(lái)恍然大悟，它渴望自由，渴望回到它真正的家，渴望有一片屬于它自己的天地。

　　于是，我選了一個(gè)風(fēng)和日麗的寧靜的清晨，準備歸還它應有的自由。我來(lái)到我們相遇的地方，把它捧在手心里，把手伸向藍天，讓它自由地飛去。小家伙見(jiàn)了藍天很興奮，“嘰嘰喳喳”地叫著(zhù)，最后飛向了那湛藍的天空，我的淚水在此刻奪眶而出，但我的心卻為它重獲自由而感到快樂(lè )。

　　每個(gè)人都需要自由，小動(dòng)物也一樣。如果因為我們一時(shí)的貪欲而禁錮他們的自由，藍天下將會(huì )少了一份自在的快樂(lè )。

自由的作文 篇3

　　曾經(jīng)，我極力掙脫著(zhù)父母的庇護，——要自由；我欲摔碎所有的規矩、撕碎所有成文不成文的法典——要自由；我向日復一日的生活嚷著(zhù)：“我不要這憋憋屈屈的日子、這么多‘應該’、‘責任’，我要清潔的空氣，屬于自己的無(wú)拘無(wú)束的天地�！蔽乙�自由，向捆綁我生命、羈束我欲望的一切繩索和被我視為繩索的一切……

　　然而，當我尋找著(zhù)自己的.天地，呼嘯的列車(chē)拉著(zhù)長(cháng)笛對我說(shuō)：“因為有了軌道，我才這樣快活地馳騁�！�

　　跋山涉水，河流咆哮著(zhù)對我講：“沒(méi)有了堤岸，我就是泛濫的猛獸�！�

　　月亮升上枝頭，對我輕柔地絮語(yǔ)：“沒(méi)了地球引力的約束，我又怎能夜夜把銀輝灑向人間？”

　　“你覺(jué)得太不自由了，在學(xué)校受紀律的約束，回家受父母的管教。你羨慕流浪的生活�？闪髀浣诸^巷尾的‘自由’孩子，要比受著(zhù)紀律和生活訓練的你不自由得多�！狈Q(chēng)聽(tīng)到了教育家馬卡連柯的聲音�！耙驗檫@樣的孩子，只能受著(zhù)本能支配，處于盲目、被動(dòng)態(tài)，缺乏必要的知識、自主能力和行為的貴任與理性，必然得不到自由……”

　　原來(lái)，不是一切的“繩索”，只用來(lái)捆綁手足，而不是生命之船的纖繩；并非所有的束縛只帶來(lái)壓抑，而不能聚集四散的力量，作有目的、有方向和更有效的噴射。

　　“限制里才顯出大師的身手”、有了必要的規則，才有了賽場(chǎng)上的拳王；有了籃筐的制約，才有了優(yōu)秀的籃球手。同樣，當理智的自我，對人生種種必要的“限制”條條框框、規則規律，達到自覺(jué)自如時(shí)，一種“籃筐”意識，使智慧的生命曉得，該在怎樣的舞臺獻舞，該在哪兒激進(jìn)、沖刺、迂回或止步。倘毫無(wú)限制，只能陷入另一種“限制”的悲哀—因如此，而使本可有為的而無(wú)為，本可獲得的而喪失。

　　自由，就是對客觀(guān)規律或必然性的認識和根據這種認識采取的行動(dòng)，是必然賜給探素者、求知者的最高獎賞。于是，為了我的人生目的，為了我的車(chē)輪飛得更快，我甸甸在大地探索我的道路，為了傲然騎浪而行，我去認識大海的習性。我要在無(wú)數的“規則”、“必然”的琴鍵上，奏鳴自由的暢想曲。

自由的作文 篇4

　　之所以稱(chēng)復雜性自由，而不叫復雜性自由主義，因為還談不上主義這么高大上。但自由是一個(gè)好東西，所有觀(guān)點(diǎn)的人都可以用。以復雜性范式看待自由，同復雜的自由主義與簡(jiǎn)單的自由主義會(huì )有什么不同？

　　在我看來(lái)，復雜的自由主義與簡(jiǎn)單的自由主義，在范式上都可以歸結為簡(jiǎn)單性自由。簡(jiǎn)單性自由，是指復雜的自由與簡(jiǎn)單的自由的總和。復雜不同于復雜性。一個(gè)用機械的科層制組織起來(lái)的大企業(yè)，內部可能非常復雜，但結構上卻是簡(jiǎn)單性的。因為科層制本身就是簡(jiǎn)單性結構�？茖又圃購碗s，本質(zhì)上也有別于扁平化的生態(tài)組織，不具有生態(tài)組織那種由不可還原的多樣性構成的復雜性。

　　復雜的自由主義與簡(jiǎn)單的自由主義之間有什么差別？汪丁丁沒(méi)有詳細講，張維迎更是不承認這種差別有意義。不過(guò)從旁觀(guān)者看，差別還是有的。簡(jiǎn)單的自由主義更多強調直接的自利;而復雜的自由主義更多通過(guò)“內生偏好的”利他，迂回地強調自利。映射到策略上，前者更強調在“中國問(wèn)題”的復雜背景下強調自由（汪丁丁，20xx），后者更主張直截了當地強調自由。

　　這種自由主義的集合，被人新稱(chēng)為“朗潤派”，與共同強調復雜性范式的“顛覆派”（陳禹、我、韓小明和楊培芳）在簡(jiǎn)單性與復雜性這個(gè)范式上，觀(guān)點(diǎn)形成差異，不是偶然的。但即使身在其中，也難以講清雙方不同在什么地方。許多看客干脆就認為雙方觀(guān)點(diǎn)差不多。但隨著(zhù)討論的深入，其中的實(shí)質(zhì)性分別還是慢慢現出來(lái)。

　　3月6日，致福軒的一位聽(tīng)眾，游敏老先生給我打電話(huà)并發(fā)來(lái)一文，指出新舊兩種觀(guān)點(diǎn)的分歧，實(shí)際是哲學(xué)觀(guān)的不同。新觀(guān)點(diǎn)隱含的哲學(xué)觀(guān)是“中”，舊觀(guān)點(diǎn)隱含的哲學(xué)觀(guān)是“排中”。指的是，例如，舊觀(guān)點(diǎn)認為利己與利他，在誰(shuí)為第一性上，應按照排中律，只能取其一為先;而陳禹、楊培芳等人，相當于不認為排中律是對的（對應互聯(lián)網(wǎng)實(shí)踐是利己與利他一元化，你中有我，我中有你）。游敏老先生的話(huà)讓我不能不佩服。因為高邦仁在跟我共同醞釀《3%》時(shí)，最主要強調的一點(diǎn)，就是游敏老先生反復強調的中庸。以致董光璧老先生在評論《3%》一語(yǔ)破的：“本書(shū)作者所倡導的‘經(jīng)濟學(xué)之道’，就是以‘天人合一’這一偉大結論為背景的‘中庸之道’”。哲學(xué)家段永朝晚上與我討論起來(lái)，更挑明了背后實(shí)質(zhì)，這就是容納悖論（paradox ，佯謬）。這是與排中律完全排反的取向。容納悖論正是“中”背后的實(shí)際含義。排中律所依據的是啟蒙理性（“去魅”），而中庸之道所依據的是返魅。Paradox就是這樣一種魅力。

　　這樣一看，簡(jiǎn)單性范式中的自由，與復雜性范式中的自由，含義就可能正好相反。當把不同范式的自由，作為經(jīng)濟學(xué)某一派的隱含哲學(xué)時(shí)，在實(shí)證上會(huì )有四個(gè)基本不同。下面我們就從《3%》就地取材，來(lái)剖析一下這種不同。

　　第一，效率和多樣性，何為自由的標準？

　　從復雜性角度理解的自由，首先表現為選擇，沒(méi)有選擇就沒(méi)有自由。在實(shí)證上，選擇應由多樣性（Variety）來(lái)標度。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)不是今天才有，它源自阿瑪蒂亞森的“以自由看待發(fā)展”。這是復雜性自由的基石。為此，主張把Variety內生為復雜性均衡的基本維度。Variety意義上的自由，一般稱(chēng)為多樣性。

　　而從簡(jiǎn)單性角度理解的自由――無(wú)論是復雜的自由，還是簡(jiǎn)單的自由――都是沒(méi)有選擇的自由（是理性經(jīng)濟人的必然）。也就是Variety的值等于1（我在發(fā)言中稱(chēng)為品種N=1，意思是無(wú)論有無(wú)選擇，對均衡最優(yōu)不產(chǎn)生影響）。這種自由，是效率意義上的自由（同質(zhì)化下的生產(chǎn)可能性邊界）。

　　由此，可以把簡(jiǎn)單性自由與復雜性自由的觀(guān)點(diǎn)差別，歸結為效率優(yōu)先，還是多樣性?xún)?yōu)先。多樣性在實(shí)證上對應質(zhì)量、創(chuàng )新、信息化。例如現行主流流行的提高經(jīng)濟增長(cháng)質(zhì)量的觀(guān)點(diǎn)是強調效率標準，《3%》明確主張，提高經(jīng)濟增長(cháng)質(zhì)量，應堅持效率與多樣性標準并重。

　　第二，最優(yōu)與恰當，何為帕累托最優(yōu)（或最優(yōu)是否可以容納悖論）的取向？

　　從復雜性角度理解的自由，所謂最優(yōu)是針對節點(diǎn)的，因此是分布式的最優(yōu)。在復雜性的均衡中，由于內生了Variety的維度，當最優(yōu)點(diǎn)位于Variety值較大一端時(shí)，它相當于傳統均衡中存在多條需求曲線(xiàn)或成本曲線(xiàn)時(shí)的均衡，均衡不是一個(gè)點(diǎn)，而是均衡集合�！�3%》顯示出長(cháng)尾曲線(xiàn)實(shí)際可以是均衡曲線(xiàn)在品種-數量平面上投影下來(lái)的等均衡線(xiàn)。

　　而從簡(jiǎn)單性角度理解的自由，最優(yōu)是針對中心的，只能有一個(gè)最優(yōu)點(diǎn)。正如我在發(fā)言中指出的，復雜性均衡與簡(jiǎn)單性均衡之間，相差一個(gè)平均成本（AC）與邊際成本（MC）之差，復雜度越降低，這個(gè)差就越小。當這個(gè)差為零時(shí)，復雜性系統就轉化為簡(jiǎn)單性系統（N=1，即同質(zhì)性假定），這時(shí)復雜性均衡就會(huì )轉化為簡(jiǎn)單性均衡。也就是說(shuō)，簡(jiǎn)單性的自由只是復雜性自由在不存在多樣性、復雜性時(shí)的特例。

　　多點(diǎn)均衡，在哲學(xué)中就對應容納悖論。意思是各種選擇，即使不相容，甚至相互矛盾。但都可以是“最優(yōu)”（實(shí)際是指恰當、正當、滿(mǎn)意）。這種去中心化的“最優(yōu)”，在實(shí)踐中是指一對一精準均衡（即情境相關(guān)的場(chǎng)合最優(yōu)）。它應是由一個(gè)基準的'（數量-價(jià)格上的）均衡，加一個(gè)隨具體時(shí)間、地點(diǎn)浮動(dòng)的（品種-價(jià)格上的）均衡構成的聯(lián)合均衡。人們常說(shuō)的小批量、多品種，就是指這種類(lèi)型的價(jià)格最優(yōu)，其極限是個(gè)性化定制。

　　由此可見(jiàn)，簡(jiǎn)單性與復雜性自由的區別在于同質(zhì)一元與異質(zhì)多元。復雜性的自由對左右觀(guān)點(diǎn)之所以能保持中立，是因為它根本不在同質(zhì)一元這個(gè)平面上討論問(wèn)題。

　　第三，自由是風(fēng)險（不確定）偏好，還是風(fēng)險（不確定）規避的？

　　簡(jiǎn)單性的自由與復雜性的自由，隱含了相反的信息假定。前者以中心控制下的信息不對稱(chēng)為常態(tài)，后者以節點(diǎn)對等（如P2P）下的信息對稱(chēng)（透明）為常態(tài)。簡(jiǎn)單性的自由主義，多主張規避風(fēng)險與不確定性。張維迎的觀(guān)點(diǎn)比較典型。由于他的信息經(jīng)濟學(xué)預設信息不對稱(chēng)，化解風(fēng)險，尤其是不確定性，一定代價(jià)高昂，需要能降低交易費用的制度來(lái)平衡。

　　復雜性的自由完全相反。首先就不認為系統越復雜，成本應該越高，而是越復雜，邊際與平均成本越低（基于品種的范圍報酬遞增）。根據就是基于ICT革命的智慧化，使復雜性從成本不經(jīng)濟，變?yōu)槌杀窘?jīng)濟。必然推論是偏好風(fēng)險和不確定性。在實(shí)踐中，提出C2B，意在化風(fēng)險為機會(huì )（因為一旦供求一對一貼緊，實(shí)現個(gè)性化經(jīng)濟，就無(wú)所謂風(fēng)險了）�；ヂ�(lián)網(wǎng)親風(fēng)險投資與創(chuàng )新，都是復雜性自由的特有表現。

　　第四，自由是“小乘”的，還是“大乘”的？

　　簡(jiǎn)單性自由往往相當于小乘佛教，強調少數精英（如企業(yè)家）的核心作用，復雜性自由卻相當于大乘佛教，主張人人都可以搭上創(chuàng )新的班車(chē)。例如，張維迎在發(fā)言中極力強調企業(yè)家在化解不確定性中的稀缺地位與核心作用。而互聯(lián)網(wǎng)強調大眾創(chuàng )新，將企業(yè)家化解不確定性的中心作用，解構為由草根創(chuàng )新化解不確定性。

　　復雜性自由的選擇，不是主觀(guān)選擇，而是由信息生產(chǎn)力決定的。但信息生產(chǎn)力只不過(guò)相當于“槍”，不會(huì )打槍也可以得天下，重要的是明白為什么人扛槍?zhuān)瑸槭裁慈舜蛘�。具體說(shuō)，搞信息技術(shù)、信息經(jīng)濟的人，要明白互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代自由的真諦，在于解放人的多樣性選擇的能力。

自由的作文 篇5

　　心中自由的小鳥(niǎo)當今社會(huì )，無(wú)論在什么地方，都有競爭，都有束縛，可有人活得健康快樂(lè )，有人卻煩惱無(wú)比，疾病纏身。

　　心態(tài)決定了你的一切。

　　以前，我總是覺(jué)得壓力太大，競爭無(wú)處不在，正當我愁眉不展之時(shí)，一篇文章給了我以啟迪——壓力大，煩惱多，都不是問(wèn)題，只要心中常住一只幸福、自由的小鳥(niǎo)，任何困難都打不到自己。

　　從此，盡管我依舊被束縛著(zhù)，但我渴望自由的心，早已掙脫冰涼的枷鎖，沖向了久違的藍天。

　　我變得快樂(lè )無(wú)比，令周?chē)�的人們大惑不解。他們不知道我為什么這樣快樂(lè )，只覺(jué)的生活只是在無(wú)盡的折磨自己——直到離開(kāi)世界的那一天。他們心中原本幸福的“小鳥(niǎo)”早已被兇惡的“老鷹”殺害，正一點(diǎn)點(diǎn)啃噬著(zhù)自己疲乏勞累的`靈魂。

　　我的煩惱，被心靈的守衛者，消滅著(zhù)，驅除著(zhù)，吞噬著(zhù)……

　　教室里，考試中，雖然在受著(zhù)“煎熬”，可我的內心卻是自由、快樂(lè )的，因為我的心中常住一只自由的小鳥(niǎo)。

　　被“老鷹”占據心靈的人們，勇敢地驅逐它們吧！救起奄奄一息的小鳥(niǎo)，快樂(lè )離你不遠啦!

　　小鳥(niǎo)常住心中，快樂(lè )伴你永遠。

　　自由的小鳥(niǎo)，它，正高歌自由的樂(lè )章翱翔在你的心田。

自由的作文 篇6

　　今天的小雨仿佛加了糖，很甜、很涼、很舒服。風(fēng)兒調皮的跑著(zhù)，帶動(dòng)了柳枝的擺動(dòng)。軍訓終于結束了，伴隨著(zhù)緊張、期待、疲憊的兩周在不經(jīng)意間已經(jīng)流失，高中在校的第一次入�？梢运闶菆A滿(mǎn)的完成了。

　　內心思緒波瀾迭起，簡(jiǎn)直有些手忙見(jiàn)亂了，因為想做的事情是在是太多太多了!先洗個(gè)澡，給家長(cháng)報告這些天的狀況，美美的吃一頓家里的飯菜……就這樣，我才知道家的幸福是多么的美好，

　　第二天，意外的我起的非常的早。鳥(niǎo)兒的鳴叫為我奏出了歡快的音符，我期待著(zhù)，這將是完美的一天。在舒適的小道漫步，古銅樹(shù)下看出，陪爺爺奶奶吃飯聊天，很溫馨的快樂(lè )，只是有些……過(guò)于的'短暫了。也許，簡(jiǎn)單便是滿(mǎn)足吧。

　　平淡是一種力量，它在你人生遭受到挫折后，它會(huì )輕輕地撫慰你的心靈，為你的心靈充滿(mǎn)向上的電量!把一份平淡放在人生的低處，靜聽(tīng)人生的春天，就會(huì )有一股春風(fēng)拂掉你人生的陰霾與堅冰，讓你捕捉到平淡生活散發(fā)出的人生之味。

自由的作文 篇7

　　��！真希望自己可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的飛，有自己的天空。那里有星星和云朵作伴。沒(méi)有同學(xué)們的吵鬧聲，沒(méi)有父母的誤解和打罵聲。在那里我可以擺脫所有的煩惱，心情愉快的學(xué)習和玩耍。但是，想象終歸是想象，畢竟不可能代替現實(shí)中的生活。

　　這不我剛想要在自由的天空里學(xué)習和玩耍，就被媽媽的罵聲驚醒。唉！真煩��！

　　今天放學(xué)，突然老高說(shuō)：“今天晚上到我家睡，我媽不在，正好和我研究幾道題，交流一下學(xué)習方法�！蔽艺f(shuō)：“好！”。我非常高興的回家，準備和我媽打聲招呼再走。本想媽媽會(huì )答應的.�？蓻](méi)想到媽媽馬上就破口大罵說(shuō)：我長(cháng)大了就會(huì )跳了，不看看你倆是不是學(xué)習的料，混在一起就知道玩�？煲�考試了，還不敢快復習，我白養活你了。

　　我本想把我在他家時(shí)的想法，具體的和媽媽講出來(lái)。我只講了一點(diǎn)，我想看看人家4班是怎樣復習的。還沒(méi)說(shuō)完媽媽就大罵：出去你還有心學(xué)？就知道玩。我當時(shí)和媽媽講理�？上氲揭欢〞�(huì )給媽媽火上加油。我忽然想起還有很多作業(yè)，就拿著(zhù)快包上樓寫(xiě)作業(yè)去了。

　　可是媽媽還不罷休，在樓下罵著(zhù)罵著(zhù)就上樓來(lái)了。我正思考一個(gè)問(wèn)題，聽(tīng)到媽媽的聲音注意力老是集中不了，我就想關(guān)住門(mén)，靜心學(xué)一會(huì )。沒(méi)想到媽媽看到我要關(guān)門(mén)，就更氣了。把門(mén)推開(kāi)，罵我。我只在心里想，不要說(shuō)話(huà)，媽媽一會(huì )便下樓做飯去了。果然媽罵一會(huì )下樓了。

　　吃飯時(shí)媽媽雖然沒(méi)和我說(shuō)一句話(huà)，但我從飯菜中就能體會(huì )到媽媽對我的愛(ài)。和一顆恨鐵不成鋼的心。頓時(shí)，我想起了以前，我和媽媽一起渡過(guò)的快樂(lè )時(shí)光。想起了媽媽的養育之恩。我很想把這件事解釋清楚，但又不知道如何開(kāi)口，唉！真煩呀！

　　現在我腦子里就有一個(gè)想法，那就是飛向自由的天空，飛向那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，沒(méi)有誤解的天空。

自由的作文 篇8

　　大草原是每一個(gè)人都向往的地方，由于那邊有翠綠的草、新鮮的空氣，要是趕到了大草原就好似趕到了天堂。暑期我也看到了、體會(huì )來(lái)到這如夢(mèng)似幻的大草原。

　　剛入大草原，聽(tīng)不到什么的聲音，也看不見(jiàn)什么，除開(kāi)一些來(lái)來(lái)去去的轎車(chē)。離開(kāi)了很久，遠遠望到一群肥碩的羊牛，也看到了低下頭喂草的馬兒�？炝�，快到了。

　　總算趕到了可望不可及的天堂——內蒙古自治區的賽馬場(chǎng)。這兒的馬只只全是身強力壯的，雙眼閃著(zhù)鋒利的`光輝。我選了一匹灰黑色的馬兒，它看起來(lái)尤其的酷帥，潛力股強有力的四肢吸引住著(zhù)我騎它。我迫不及待地爬到馬背，可一位馴馬師也跟隨爬了上去，我疑慮地問(wèn)道：“叔叔，我是想自身騎一匹馬，你為何要爬到我的立刻？”叔叔嚴肅認真地說(shuō)：“它是純正的蒙古馬，因此 脾氣十分地烈，務(wù)必要大家馴馬師來(lái)保護你�！笔迨逯v完后，大喊了一聲，好像對馬兒傳出指令，潛力股聞此聲揚蹄狂奔起來(lái)。一開(kāi)始，我都尤其擔心，害怕這烈馬將我甩下來(lái)，但慢慢地，我又覺(jué)得自身是在這里大草原上一只隨意的鳥(niǎo)兒，在蒼穹暢快展翅翱翔。忽然，馴馬師叔叔笑著(zhù)對我說(shuō)“看著(zhù)你膽量這么大，就要你見(jiàn)識一下我平時(shí)騎著(zhù)馬的速率吧！”叔叔用馬鞭子重重地打過(guò)馬兒一下，馬好像是受了驚，像離弦的箭一樣拋出去，我的五臟六腑被震得好像即將破了，疼得我差一點(diǎn)就掉下去了。不知道晃動(dòng)了多長(cháng)時(shí)間，總算下碼了，我一下就躺下在草坪上，累無(wú)比�？墒�，望著(zhù)一望無(wú)垠的藍天白云和幽然飄浮的云朵，我心也是多么的地隨意��！

　　當落日接吻著(zhù)香山的情況下，我依依不舍地道別了激情的蒙古族盆友，也道別了隨意的大草原……

自由的作文 篇9

　　每一個(gè)人都有心事，有的人喜歡把秘密藏在心底；有的人喜歡把秘密告訴知己，朋友。但有的人卻沒(méi)有秘密……

　　我是一個(gè)初中生，一個(gè)正在青春期的女生。一般在這個(gè)期間的`孩子們都會(huì )有一些心事或秘密，但是我卻沒(méi)有……

　　我的所有秘密，我媽媽幾乎全知道。每一次，我都喜歡把秘密寫(xiě)在日記里，然后把日記本藏起來(lái)，為了防止媽媽偷看，可每一次，媽媽都趁我早早去學(xué)校的時(shí)間里去找我的日記。每一次她都能找到，然后翻著(zhù)一頁(yè)一頁(yè)的看。等到我放學(xué)回來(lái)后，她就扳這個(gè)臉，對我說(shuō)：“以后有什么事就告訴我，不要老瞞著(zhù)我！”然后再把我狠狠的批評一頓。我真的拿她沒(méi)辦法了。還記得有一次，我把日記本換成了帶密碼的本子然后放在抽屜里，誰(shuí)知我前腳走，她后腳就去看我本子，因為不知道密碼，她就把本子弄壞看。我真的好難過(guò)，難道她就沒(méi)為我想一想嗎？！我苦惱極了，為了應付媽媽?zhuān)�我�?xiě)兩本日記，一本是假的，另一本真的就藏起來(lái)。

　　媽媽從不給我休息的機會(huì )，一個(gè)星期里面我只能休息半天！剩下的時(shí)間全在上課。但是那半天里，我還要做學(xué)校留的作業(yè)和補習班的作業(yè)。一年365天，天天如此！我知道媽媽的心思，但我還是希望她能夠讓我休息一會(huì )兒，哪怕半天也行。媽媽不想讓我當白鴿，不想讓我自由飛翔，她只想讓我當一只被關(guān)在籠子里的金絲雀，供別人欣賞。

　　媽媽?zhuān)�女兒在這里求您了，能讓我做一只快樂(lè )的小鳥(niǎo)，讓我自由飛翔嗎？！

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