【精選】自由作文匯編五篇

　　在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的自由作文5篇，歡迎閱讀與收藏。

自由作文 篇1

　　青春是什么？

　　青春是自愛(ài)自強。

　　青春是什么？

　　青春是在滄海中捕獲的一葉扁舟。坐在一葉扁舟上，偶爾遙遙，看著(zhù)岸邊一棵棵茂盛的樹(shù)木，花草作襯，郁郁蔥蔥。還有斷續的鳥(niǎo)鳴，樹(shù)木，花草作襯，郁郁蔥蔥。還有斷續的鳥(niǎo)鳴，樹(shù)木一片林陰，稀稀點(diǎn)點(diǎn)的陽(yáng)光透過(guò)如蓋的枝葉斜射下來(lái)，照著(zhù)碧綠的青苔。蝴蝶在花間舞動(dòng)，不時(shí)有兩只蝴蝶圍繞著(zhù)，似青煙飛往高空，不見(jiàn)蹤影。到處是一片風(fēng)和日麗，林密草盛，蝶舞鶯飛。

　　有一種心情叫寂寞，有一種體驗叫自由，寂寞的自由，是人生中難得的享受。一個(gè)人仰望夜空，沉思著(zhù)宇宙的誕生，演化個(gè)去向，感受著(zhù)生命的渺小和神奇，是一種寂寞的自由。一個(gè)人沐浴著(zhù)第一縷清新的陽(yáng)光，充滿(mǎn)活力地向著(zhù)朝霞狂奔，是一種寂寞的自由。一個(gè)人撐一把舊傘，在細雨中漫步，任雙腳不知所向，任思緒天馬行空，是一種寂寞的自由。

自由作文 篇2

　　自由，這個(gè)詞是多么珍貴��！詩(shī)人曾說(shuō)：“生命誠可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋�！鄙硖幀F在這個(gè)和平年代，可我卻終究得不到自由。這是為什么呢？是因為作業(yè)��！我好不容易寫(xiě)完了一堆，又會(huì )有一堆等著(zhù)我。

　　那天，我在書(shū)桌前，傻傻地望著(zhù)窗外，天空藍幽幽的，云朵在這廣闊的空中漂浮。這時(shí)，一只小鳥(niǎo)直沖云霄，一會(huì )兒俯沖大地，十分快活�！疤锼尖�！發(fā)什么呆，作業(yè)寫(xiě)完了嗎？寫(xiě)完不會(huì )復習嗎？都快考試了，你還不抓緊時(shí)間……”媽媽又開(kāi)啟了嘮叨模式。唉，我多想長(cháng)出一雙翅膀，帶我飛離這“牢房”��！想歸想，作業(yè)還是要寫(xiě)的，我無(wú)可奈何地低下頭，再次躍入書(shū)的海洋，遨游啊遨游。

　　天漸漸暗了下來(lái)，太陽(yáng)也快要下班了。終于，終于寫(xiě)完了，我伸了個(gè)懶腰。抬頭一看，才五點(diǎn)，心想著(zhù)可以出去玩會(huì )兒了吧�？晌覄傋叱鰰�(shū)房，媽媽冷不防地出現在我的面前。我趕緊把作業(yè)拿給她看，可是她又開(kāi)始了嘮叨之歌：“寫(xiě)完了不會(huì )檢查嗎？每次都錯那么多，寫(xiě)是寫(xiě)完了，你又想干嘛，又想著(zhù)玩了？都快考試了……”唉，我失落地點(diǎn)了點(diǎn)頭，重新坐回那熱得快燒起來(lái)的椅子上……

　　自由！你為什么總是離我那么遠？我什么時(shí)候，才能再遇見(jiàn)你呢？

自由作文 篇3

　　行走在北京避暑山莊里，那萬(wàn)壑松風(fēng)能喚起你對自由休閑的意念；坐在杭州西湖畔的石凳上，那迷人的曲苑風(fēng)荷也能喚起你對自由休閑的向往；在揚州個(gè)園，倚著(zhù)欄桿，那透風(fēng)漏月廳更讓你留戀自由休閑。其實(shí)，不只是這些呼喚自由休閑，歷史也在呼喚。

　　“富貴非吾愿，帝鄉不可期�！�

　　時(shí)光停在東晉時(shí)代，在偏僻的南山下，隱隱可見(jiàn)一身影。脫俗的五柳先生選擇了次官歸隱，何也？富貴非吾愿也。為的是無(wú)案牘之勞形，為的是無(wú)絲竹之亂耳，為的是不為五斗米折腰，陶潛棄官隱居。他得到了自由休閑的生活，“晨星里荒穢，戴月荷鋤歸”，他怡然自足；“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，他淡然自樂(lè )。最后，他在自由休閑中找到了自我，并留給后人清新淡雅的詩(shī)篇與種下菊花呼喚后人，請別讓忙碌掩蓋無(wú)暇的心扉，自由休閑才能活出自我。

　　“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏�！�

　　年輪流轉，已至唐朝。李白，他詩(shī)才橫溢，才絕當時(shí)。杜甫曾與之詩(shī)曰：落筆驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。李白之才，可見(jiàn)一斑�？芍^，樹(shù)大招風(fēng)，人呢，亦然�；实凵钯p其才，召之進(jìn)宮。當時(shí)，李白只需隨筆詩(shī)幾首，便可過(guò)上“寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路”的氣派生活�？墒�，皇宮何嘗不是一巨大的牢籠，羈鳥(niǎo)終歸戀著(zhù)舊林�！鞍材艽菝颊垩�事權貴，使我不得開(kāi)心顏�！崩畎滓粨]衣袖轉身離開(kāi)，追求自己夢(mèng)寐的自由休閑，因為內心也在呼喚著(zhù)自由休閑。是自由休閑的心境，他得以遍訪(fǎng)名山大川；是自由休閑的心境，他得以成就“謫仙人”的千古美名。呼喚，他高聲呼喚。名留千古，聲存百世，李太白一篇篇飄逸豪邁的詩(shī)章都是對自由休閑的呼喚，希望喚醒世人。

　　回到了現實(shí)，路旁的花香，林間的鳥(niǎo)鳴，山澗的溪聲不都是在呼喚著(zhù)嗎？歷史翻滾，千層浪疊也不正是大聲的呼喚嗎？他們都呼喚著(zhù)：生活在快節奏今天的你們，應該自由休閑的活著(zhù)，活出自我風(fēng)采！

自由作文 篇4

　　每個(gè)人都有煩惱，當然我也不例外。它就像蚊子，惹人心煩;它就像苦茶，又干又澀；它就像咖啡，苦到心田；而我的煩惱就是——自由。

　　我渴望自由，就像鳥(niǎo)兒對天空的憧憬；我渴望自由，就像魚(yú)兒對海洋的眷戀；我渴望自由，就像人類(lèi)對空氣的需求。

　　我渴望自由，但是往往事不如人愿，你越渴望什么，你便將失去什么。自打五年級開(kāi)始，我的自由便漸漸消失了。父母開(kāi)始限制的自由了。每天玩一小時(shí)的電腦被她們改成了一周一次，每天回到家，寫(xiě)完作業(yè)還要寫(xiě)他們買(mǎi)的練習卷，甚至連同學(xué)找我出去玩都不讓了。到了六年級就更嚴了，用電腦查道題還要向他們申請，每天寫(xiě)完作業(yè)必須要寫(xiě)他們買(mǎi)的練習卷，而且還是一天六張，和同學(xué)出去玩就更別提了，回答只有一個(gè)‘’不行‘’。

　　記得有一次，我和沐雪相約出去玩。我剛開(kāi)口說(shuō)‘’我要和……‘’。就被他們無(wú)情的拒絕了。我苦惱萬(wàn)分，卻只能在心里嘀咕；唉！他們整天把我關(guān)在屋子里，是想讓我變成書(shū)呆子嗎？我都和同學(xué)約好了，他們想讓我背上一個(gè)不守信的罪名嗎？

　　我渴望自由，但是我什么時(shí)候才能擁有自由呢?

自由作文 篇5

　　自由是什么？

　　據說(shuō)歷史上林林總總出現了多大200多種解釋。其中一些由于特定的時(shí)空條件和語(yǔ)言結構，還有很本質(zhì)的差別，今天所談之自由，只能取普世價(jià)值觀(guān)中的精髓。所謂自由，即反抗禁錮。

　　毫無(wú)疑問(wèn)，自由作為一個(gè)抽象的名詞，并非自然界所固有，其內涵最初應來(lái)自于對身體和思想禁錮的反抗，這種禁錮既來(lái)自于自然界，也來(lái)自于統治者，前者為根本，而后者為劇烈。自然對人的最大禁錮，乃在于身體，身體剝奪人活動(dòng)的自由，人類(lèi)因不服自身而悍不畏死；統治者對人的最大禁錮，乃在于奴役，奴役剝奪人思想的自由，人類(lèi)因不服奴役而以死相爭。

　　這兩道巨力橫亙于前，足以讓絕大多數人退縮，求安穩于是也被世人認可，安穩度日，也可以是一種自由吧？——只要別貪就行�？婶斞傅木�妙正在于，將“貪”與“安穩”相聯(lián)結，我們有沒(méi)有非“貪”之“安穩”呢？安于既有的'壽命，安于既有的財富，安于為帝王將相們歌功頌德，是成不了“豁達”的，也不是“樂(lè )天”——天下安穩皆為“貪”，“安穩”于是成為一種自覺(jué)放棄反抗禁錮的原罪。故云“只有”以申明：不存在既安穩又自由的可能。

　　要自由，就要歷些危險。但魯迅的“就要”二字當打著(zhù)重號，它不是為了與前文構成條件關(guān)聯(lián)，而來(lái)嚇唬人。他是要鼓勵我們?yōu)樽杂啥�主�?dòng)去“要”危險。

　　因為追求自由是刻在基因深處的人類(lèi)本質(zhì)，些許危險根本不足以阻擋這種本質(zhì)的推動(dòng)力。為了突破身體死亡的禁錮，我們發(fā)展出了“長(cháng)生”，并以此為基礎從事生產(chǎn)，發(fā)展醫療科技；為了突破身體活動(dòng)的禁錮，我們發(fā)展出了“好奇”，并以此為基礎探索天空、大海、宇宙。為了突破思想的奴役，我們發(fā)展出了“無(wú)神論”，我們發(fā)展出了“民貴君輕”“言論自由”。即便在封建社會(huì )的重重禁錮之下，柳宗元還要冒著(zhù)一貶再貶的危險，寫(xiě)下“長(cháng)人者，好煩其令”的批評。

　　凡此種種，危險之烈，自不待言，而先民賢達前赴后繼，未有一步退卻者，為什么呢？這不是因為自由能有什么好處，甚至于，魯迅“路”的比喻已經(jīng)暗示我們，要自由，總是在“路”上，而永遠是達不到的。要自由的意義其實(shí)在于，它不是作為某種利益而誘惑人們去追求，它不是“要危險”的原因，而是作為人的本質(zhì)的必然結果，為了做“人”，我們就必須主動(dòng)面對危險。也許魯迅正是為了鼓勵，特意加了個(gè)“些”，讓這危險，稍許顯得不那么刺眼點(diǎn)兒。

　　別再把安穩當做借口了，在魯迅看來(lái)，這不是個(gè)好東西，安穩之路是放棄人類(lèi)尊嚴的死路，自由之路才是人的選擇。讓我們來(lái)看看那些以安穩著(zhù)名的人吧：陶淵明還得罪過(guò)上官，蘇軾也經(jīng)歷了烏臺，嵇康最后死于砍頭，樂(lè )天安命的祖宗、豁達大度的模范和隱居離世的標兵，他們幾個(gè)，真的貪過(guò)安穩嗎？

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