【精品】束縛與自由作文3篇
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家收集的束縛與自由作文3篇，希望能夠幫助到大家。
束縛與自由作文 篇1
想干什么就干什么，這是許多人一直以來(lái)的愿望。然而隨著(zhù)年齡增長(cháng)，人們心里就會(huì )越來(lái)越清楚其不可能性。從小到大，在家庭中被父母管教，到了學(xué)校受到種種束縛，進(jìn)入社會(huì )后更是直接面對法律、道德的嚴加看管，還會(huì )為生活所迫，做不了想做的事，又不得不做不愿做的事，無(wú)論如何都感到自由被限制。自由被限制，欲望得不到滿(mǎn)足是件令人痛苦的事，可諄諄教誨總在旁：自由是相對的，如果每個(gè)人都隨心所欲任意妄為，你還能得到屬于你的自由嗎？
身旁一條條錯綜的準繩改變不得，看起來(lái)只有改變自己了。于是，人們在長(cháng)大的過(guò)程中不停地學(xué)會(huì )收斂自己的欲望，慢慢地減少欲望與束縛的沖撞，似乎生活變得不那么痛苦了。
記得朋友家有只貓，幾乎從出生就一直生活在這個(gè)家里，大門(mén)不出二門(mén)不邁�，F在已經(jīng)長(cháng)大了，可它從不想出家門(mén)半步，一旦被抱到門(mén)外就慘叫不止，拼命想掙扎回屋，回到屋中就立刻神態(tài)自若，悠然自得了。它在這個(gè)家里有充分的自由，生活很自在，它已經(jīng)忌憚門(mén)外的世界。貓的這種自由是令人追求的么？我只感到悲哀。如果身邊人人都得到像貓在門(mén)內一樣的不逾矩的自由，這個(gè)世界會(huì )是什么樣子？
我不愿看到如此“自由而快樂(lè )”的心靈�；蛟S我們的身體、我們的行動(dòng)受到種種束縛，但如果我們讓心去適應這種束縛以求得快樂(lè )與滿(mǎn)足，就只能是悲哀了。許多人被生活羈絆，于是，束手就擒地被壓榨到一個(gè)個(gè)固定的、一成不變的生活模式中去，然后坦然地說(shuō)：這就是生活�？蛇@不是生活應用的樣子。生活應該屬于想奔跑、想飛翔的人，至少是試圖奔跑、飛翔的人�；蛟S這種嘗試終歸會(huì )失敗，但他們的生活不是因束縛而強迫形成的，他們的生活是自己努力嘗試后找到的。然后即使他們的行為與其他人一樣被限制，他們的心中也真正屬于自己的'自由。
你是愿意選擇身心均被束縛后的快樂(lè )，還是選擇一份真正自由的心所擁有的快樂(lè )？
束縛與自由作文 篇2
自由之于人類(lèi)，就像亮光之于眼睛，空氣之于肺腑，愛(ài)情之于心靈。它是人類(lèi)一個(gè)永恒的主題，從古到今，無(wú)數的人們追求它，甚至把自由看得比愛(ài)情和聲明還重要，匈牙利詩(shī)人裴多菲在《自由與愛(ài)情》中就豪邁宣稱(chēng)：“生命誠可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，兩者皆可拋�！�
當然，自由不是絕對的，就像法國啟蒙思想家孟德斯鳩所言：“自由不是無(wú)限制的自由，自由式一種能做法律許可的任何事的權利�！睋Q言之，紀律束縛是自由的第一條件。要想讓自由飛得更高，就應該加上束縛的翅膀。
自由和放縱之間，只隔了一條小小的紅線(xiàn)，那根線(xiàn)叫束縛。聰明的人知道，在追求自由的過(guò)程中，有道德、紀律、法律在束縛著(zhù)，不能逾越那根紅線(xiàn)；愚蠢的人心中沒(méi)有那根線(xiàn)，他們把自由看成想干什么就干什么，哪管舉頭三尺有神明。他們不懂，沒(méi)有束縛的自由，其實(shí)是個(gè)災難。就像江水如果沒(méi)有堤岸的束縛，就會(huì )泛濫成災；風(fēng)箏沒(méi)有細線(xiàn)的束縛，就會(huì )掉落溝渠；流星沒(méi)有引力的束縛，就會(huì )無(wú)依無(wú)附地飄行……他們追求沒(méi)有束縛的自由，最終的結果是給自己帶來(lái)更多的不自由。
高曉松追求喝酒帶來(lái)的自由，忘記了危險駕駛罪的束縛，酒后駕車(chē)，結果造成4車(chē)追尾，3人受傷，也使自己失去了6個(gè)月的人身自由；雷政富們追求權力尋租帶來(lái)的自由，忘記了法律法規的束縛，給國家和人們帶來(lái)重大的損失，最終他們得到的也必將是法律的嚴懲。
自由加上師傅的翅膀，才能飛得更高。人們生活在社會(huì )之中，必然會(huì )跟別人產(chǎn)生各種各樣的練習，我們在享受自己的自由時(shí)，可能正剝奪了別人的自由；別人在享受自由時(shí)，可能也剝奪了我們的自由。因此，要想每個(gè)人得到最大程度的自由，就應該有相應的家規校紀國法進(jìn)行束縛，讓大家在一定的規矩內盡情地享受自己的自由。正因為球場(chǎng)上有了相應規則的約束，運動(dòng)員們才能在綠茵場(chǎng)上盡情地沖鋒陷陣；正因為學(xué)校有了規則的約束，同學(xué)們才能在上課時(shí)專(zhuān)心學(xué)習，下課后痛快玩耍。
可是，我們不少同學(xué)卻并不懂這個(gè)道理。他們把一切紀律當做束縛，把我行我素當做個(gè)性。他們像脫韁的野馬，在校內校外呼嘯撒歡，不但自己無(wú)法靜心學(xué)習，還嚴重影響了校園秩序，影響了其他同學(xué)的學(xué)習。他們如果不懸崖勒馬，最終可能摔得粉身碎骨。
所以，聰明的你，請愉快地接受那些加在我們身上的必要的束縛吧，只有接受了那些必要的束縛，才能盡情地享受最大限度的自由。因為，束縛與自由同在，束縛是自由的翅膀！
束縛與自由作文 篇3
一株并蒂蓮，結著(zhù)兩個(gè)蓮子，它們連在一起。在你剝蓮子時(shí)，你不可能將它們一一分開(kāi)，所以你只能同時(shí)剝，自由與束縛就像這樣，彼此無(wú)法分離�？墒�，當今的人們并不懂得這個(gè)道理，他們只追求自由，隨心所欲地做自己想做的事。于是，李天一隕落了，周正龍被抓了，寧財神凋零了。而這一切只是因為他們忽視了與自由并蒂而立的束縛。
“人生而自由，但無(wú)往而不在枷鎖之中�！北R梭如是說(shuō)。自由是束縛的保障，束縛是自由的前提。就像你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，但你必須穿越它。自由與束縛是兩種調味劑，必須調和均勻才有香甜的味道；自由與束縛是一株并蒂蓮，只有攜手而立才有錦簇的花朵。
“所有的偉大都是從艱苦中脫穎而出的�！睈�(ài)默生如是說(shuō)。要善待你周?chē)氖`，感謝你周?chē)氖`，因為正是你的束縛才讓你不斷成長(cháng)。當林書(shū)豪精湛的球技被膚色束縛時(shí)，當他的強大的靈魂被瘦弱的身軀束縛時(shí)，當他的球風(fēng)被大家誤解時(shí)；他也有選擇的自由，他可以退出NBA，也可以在NBA繼續跑他的龍套，當然還有在NBA打出真實(shí)的自己。是的，他在束縛中尋找自由，他就用這樣書(shū)寫(xiě)傳奇。把束縛看做是一種變相的激勵，只是看你是否堅韌，是否能從束縛中脫穎而出。在這株并蒂蓮中，只有越深的束縛，才能有越美妙的自由。
選擇是自由的，但必須披上束縛的外衣，否則必遭歷史唾棄。二戰前夕，面對經(jīng)濟危機，美國選擇新政，而德日選擇燃起戰爭之火，于是，德日至今面臨罪惡的審判�，F在，同樣面對侵略這一事實(shí)，德國努力洗刷，而日本極力美化，于是德國贏(yíng)得世人的尊重，而日本卻遭人咒罵和譴責。選擇是自由的，但我們要給它定一個(gè)束縛，這樣選擇才不會(huì )失衡，自由才得到保證，并蒂蓮才會(huì )中通外直。
當你追求自由時(shí)，善待周?chē)氖`；當你被束縛時(shí)，慎重地行使自由。唯有此，這株并蒂蓮才會(huì )常開(kāi)不敗。
自由為文，束縛如質(zhì)
智慧之書(shū)《論語(yǔ)》中有一言：文勝于質(zhì)則過(guò)，質(zhì)勝于文則囿。于是我們明白，文與質(zhì)不偏不倚，相輔相成才能使其大放光彩。一如文與質(zhì)，自由使人沖破心靈的牢框，而束縛令其不致太過(guò)鋒芒。自由為文，束縛如質(zhì)，文質(zhì)相稱(chēng)，相得益彰。
凌波曾言：“若心靈失去根基，心靈雖生猶死�！备谌艘蝗缢隰~(yú)，在渴望自由之時(shí)不忘攜束縛上路，讓前行的道路上始終有理性的陽(yáng)光照耀。在《飄》那個(gè)動(dòng)蕩的年代，斯嘉莉挺身而出，為自由而搏，為理想而斗。然而，“精神的孤獨是心靈無(wú)處安放的寂寞”，越漂泊越祈求心靈的束縛，祈求回歸大地的懷抱，與斯嘉莉迥異，對于在漂寒的昆德拉而言，這看似無(wú)拘無(wú)束的游移卻是所不能的承受的生命之重。一如克萊爾所道：“為什么一個(gè)人時(shí)會(huì )流淚為什么脫離人群時(shí)會(huì )失去思考能力因為這樣我們不必為責任和義務(wù)思考和煩擾�！�
追求自由無(wú)可厚非，試圖掙脫一切限制的勇氣值得敬佩，而現實(shí)并非理想主義者所構的“理想國”，烏托邦的鐘聲固然誘人，還需有甘于接受束縛之心。
對于少年而言，現實(shí)就如同一部魔幻劇，那些血氣方剛的少年如何能在現實(shí)的委屈和困境中甘心偏安尋求自由的腳步如何能在荒誕的故事里停歇自由者如同周云蓬歲的他，坐上開(kāi)往另一座城市的列車(chē)開(kāi)始向世界發(fā)出了挑戰。這個(gè)盲小孩選擇依隨跳動(dòng)著(zhù)的叛逆的鮮血，在無(wú)情滄浪之上泛船游移，鉤回的不是悠悠似水年華，只是一傷蒼涼的作伴。當初那個(gè)不甘偏安，執意前行的周云蓬才發(fā)現世界原來(lái)不容庸人自擾，義無(wú)反顧追隨自由的心經(jīng)不起歲月的摧殘。于是最終選擇被縛于安定，生活也逐漸安心。
我們的時(shí)代有太多的附屬品，那些燈紅酒綠、紙醉金迷的生活，那些從不停歇，追名逐利的人生，都將使我們一步步想要逃離束縛去忠于自由與理想。而若只是念圣嘆夏日於米紅盤(pán)里的切綠沉西瓜的隨意和甜淡，切格瓦拉前往古巴去享受他的“百年孤獨”，何嘗不是一種快樂(lè )，又何嘗不是對自由與束縛的一種深刻理解
似《隱言經(jīng)》所啟示：“靈性之子啊，我使你生來(lái)高貴，你卻日趨卑賤。為著(zhù)你的創(chuàng )生，你要挺身奮起�！蔽矣c你共勉，以自由為文，束縛為質(zhì)，習得權衡之心，讓自由與束縛并存，大放光彩。
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