文化自信作文（通用14篇）

　　在學(xué)習、工作、生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的文化自信作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　文化自信作文 1

　　“相信自我，這是成功的秘訣”名言也這樣說(shuō)，的確，努力是成功的階梯，而信心卻是建造階梯的力量。

　　小時(shí)候教師曾對我講過(guò)一則故事：鐘表上的針被人們視為堅持不懈的精神，而這背后的小螺絲、轉輪等卻一向被人們忽視。換個(gè)角度，努力是鐘針，它也是人們一向的追求，而忽略的自信卻是努力背后的.支持者，人們一昧追求努力，相信僅有努力才能成功，而信心，正是人們所缺的。

　　就在身邊的一個(gè)例子：母親語(yǔ)重心長(cháng)地教導孩子要努力，否則會(huì )沒(méi)出息�？荚嚳荚伊�，家長(cháng)首先說(shuō)的是：“你平時(shí)那么懶，努力一點(diǎn)肯定能考好。

　　“盲目地努力”成為家長(cháng)教育的目標，他們要求孩子努力學(xué)習，卻忘了給孩子找回自信的提示。

　　而與家長(cháng)相反的，是一場(chǎng)演唱會(huì )的彈琴演奏家，在演出前，他付出了努力，但他沒(méi)有忽略了自信。演奏時(shí)，他帶著(zhù)努力的成果和一顆自信的心上場(chǎng)了，隨著(zhù)琴聲的回響，他的自信與努力伴起了舞，舞蹈與音樂(lè )的優(yōu)美把他領(lǐng)上了獎臺。

　　當一個(gè)人擁有自信與努力時(shí)，他就是成功的主宰者，只要自信與努力相互配合，那么，成功將離他越來(lái)越近。

　　在我們成長(cháng)的道路上，努力的確是前提條件，但如果沒(méi)有信心，就算多么努力，終究不能到達目的，只會(huì )在人生的海洋中徘徊;而當我們有了自信，就等于有了目標，即使慢慢的航行，也總有一天會(huì )到達目的地。

　　沒(méi)有自信的人的生活是黑暗的，有自信的人將會(huì )被引進(jìn)一個(gè)光明的世界，讓我們尋回自信吧!走向光輝的明天!

　　文化自信作文 2

　　從幼稚到成熟，從無(wú)明白懂事，我從小苗長(cháng)成小樹(shù)這一期間，經(jīng)歷了無(wú)數坎坷，無(wú)數挫折，是自信帶我走過(guò)了無(wú)數坎坷與挫折，伴我經(jīng)歷了六年風(fēng)風(fēng)雨雨。

　　“咿咿呀呀……”聽(tīng)，是嬰兒在學(xué)走路，從膽怯到自信，只需要父母一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作，嬰兒便會(huì )充滿(mǎn)信心，一向走下去;在課堂上沒(méi)有膽量舉手，只需要教師一個(gè)肯定的目光，學(xué)生便會(huì )充滿(mǎn)信心，舉起手來(lái)……有太多太多的事，都是從膽怯到自信，最終變得勇敢，堅定……

　　記得上三年級時(shí)，我剛轉入五三小學(xué)時(shí)，有一堂口語(yǔ)交際課，是介紹一樣物品。我們小組的同學(xué)選我當代表，我既緊張又興奮，心里好像有一頭小鹿在亂跳。我認真在臺下做著(zhù)準備，小聲給自我演講著(zhù)……不一會(huì )兒，該我了，我緊張極了，手抓著(zhù)褲邊上了臺。到了臺上，我先向大家鞠了一躬，然后拿著(zhù)我要介紹的物品?筆袋對大家說(shuō)：“同學(xué)們，看，這，這是一款粉色的筆袋……”我的'額頭上流下了豆大的汗珠，更緊張了。那充滿(mǎn)稚氣的聲音在教師回蕩著(zhù)，時(shí)不時(shí)結巴一下，站在最終的教師好像看出了什么，對我笑了一下，眼神中散發(fā)出鼓勵，好像在說(shuō)：“不要怕，大膽介紹吧!”頓時(shí)，我感到一股自信如泉水般一涌而上，我開(kāi)始不再結巴，大聲介紹起來(lái)，最終介紹完，全班掌聲如雷，教師的目光，使我克服了困難，使我充滿(mǎn)了自信……

　　在以后的日子里，我不但充滿(mǎn)了自信，并且還變得開(kāi)朗了許多，我心底一向有一個(gè)鼓勵的聲音：“加油吧!讓自信伴我成長(cháng)!”

　　文化自信作文 3

　　中華文化博大精深，包羅萬(wàn)象;中華民族堅忍不拔，傲然挺立與飛沙走石之中千年不倒;中華古人博學(xué)多識，成就了我華夏五千年的璀璨文化。

　　縱觀(guān)五千年華夏歲月，英雄人物比比皆是，燦若星河。他們博學(xué)，他們大氣，他們不羈，他們豪放。正是因為有了他們，我中華大地創(chuàng )造了五千年不衰的奇跡;正因有了他們，我華夏民族凝成了獨一無(wú)二的耀眼明珠;正因有了他們，我中華民族養育了譚嗣同，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！薄懊�主席，軍民團結如一人，試看天下誰(shuí)能敵�！彼麄�?yōu)槲覀兠褡宓母淖兘?jīng)歷自身最大的努力，為了我國，為我們人民，他們毫無(wú)畏懼，才創(chuàng )造了中國歷史的新紀元。

　　而我們，明明在我們身邊有芳香四溢的花朵，卻偏要伸手去采懸崖邊上的孤芳。

　　我們現在的中國人，不但是我國璀璨的文化結晶如無(wú)物，反而崇洋媚外，處處效仿外國，不僅喪失了我國特有的文化底蘊，就連幾千年文化藝術(shù)的積淀也在消失殆盡。

　　現在的'中國人都以外國的文化藝術(shù)馬首前瞻，總是認為外國得一切都好，就連中國的傳統文化的節日也遺失了。

　　我國歷史上的那么多文人墨客，政治學(xué)家，軍事學(xué)家為我們留下那么多珍貴的歷史文學(xué)供我們借鑒學(xué)習，而我們從來(lái)沒(méi)有仔細研讀我國的文化藝術(shù)，只知一味的學(xué)習外國。長(cháng)此以往，國之將亡。

　　讓我們攜手弘揚我國的傳統文化，光耀“我家”——中國的門(mén)楣!

　　文化自信作文 4

　　無(wú)邊無(wú)際的藍天，看著(zhù)，看著(zhù)，會(huì )覺(jué)得它是寬廣的；看著(zhù)看著(zhù)，會(huì )覺(jué)得很迷茫，所以想偷點(diǎn)堅定。

　　我是什么樣的人？

　　我想偷堅定，因為我很迷茫自己是什么樣的性格——我偶爾會(huì )在父母身邊撒嬌任性，在弟弟面前也很正直，但是我真的很像我，性格不確定，所以我想偷堅定，做一個(gè)更完美的自己。

　　我想偷點(diǎn)堅定。更重要的是，我很迷茫自己的理想是什么，目標是什么。年輕的時(shí)候看著(zhù)電視上的歌手唱歌，唱著(zhù)那么好聽(tīng)的歌，心里很佩服。所以我年輕的時(shí)候想當歌手，長(cháng)大了一點(diǎn)，學(xué)了舞蹈，受到了別人的鼓勵，也受到了同學(xué)的表?yè)P，這讓我又想當舞蹈明星了，大概8、9歲的樣子。然后很多人都認識我，我很出名。當時(shí)我心里萌發(fā)了一顆種子，那就是當全世界都認識我的時(shí)候，我會(huì )成為第一個(gè)女總統。五年級的時(shí)候，我想成為一名作家，因為我深受語(yǔ)文老師的喜愛(ài)和鼓勵，這讓我當時(shí)就想成為一名作家。但是沒(méi)過(guò)多久，受父親的`影響，我又想當商人了。你可能會(huì )說(shuō)，這個(gè)每當我要寫(xiě)自己的理想的時(shí)候，我都會(huì )問(wèn)自己我的理想是什么。商人，演員，舞者等等都像電影一樣印在腦海里，但是我現在真的不知道自己的理想是什么，所以很迷茫，我是一個(gè)作家，沒(méi)有那么現實(shí)。如果我一個(gè)一個(gè)排除，真的不能確定自己想要什么。所以我沒(méi)有目的，沒(méi)有目標去努力學(xué)習，就像一只小帆船漫無(wú)目的地在廣闊的大海里航行。

　　因為迷茫所以想偷點(diǎn)堅定，像我這樣的孩子也需要我這樣的堅定！

　　文化自信作文 5

　　自信是石，敲出星星之火；自信是火，點(diǎn)燃希望之燈；自信是燈，照亮前行之路；自信是路，引領(lǐng)前行，走向成功。自信是人生的主導力量，沒(méi)有自信，人們就不敢去嘗試。因為自信，我們可以戰勝一切。

　　自信的力量，無(wú)窮大。我們應對任何事物的自信心都是非常巨大的。自信，是成功人士所擁有的寶貴財富。如果自信心消失，人們就會(huì )失去自信。自信的力量，無(wú)窮無(wú)盡。

　　我們應該學(xué)會(huì )去自信。不要自卑，不要自卑，自信是成功的基礎，自信使我們走向成功的彼岸。一個(gè)人如果自暴自棄，就永遠不會(huì )成功。自己不相信自己，就永遠都不可能走向成功。自信不但是人生的一個(gè)指向標，更是人生的引路燈。

　　自信的力量在于自信的前提下。自信是人與人之間溝通的橋梁和橋梁。自信的人，他可以戰勝一切，不管任何困難。自信的人，他永遠都是成功的'人。如果自信心消失，就永遠也不可能成功。自信心的人，他永遠都是一個(gè)失敗的人。如果他自己對自己失去了信心，那么他永遠都不可能成功。自信心在他心中就好像一盞明燈，照著(zhù)他的內心世界。自信心的人，他永遠都是成功的人。

　　自信的人，他永遠都是成功人士。自信心的人永遠不會(huì )自暴自棄，不怕困難，永遠都是勝利者。自信心的人永遠也不會(huì )自暴自棄，永遠都是成功者。他永遠都是成功者。因為自信心對他人是最大的幫助。自信心就好似人生的一座橋，它可以幫助你通向成功的彼岸。

　　自信是成功人士最重要的一項，自信能使失敗者成功，自信則是成功人士最大的敵人。自信心是我們成功的基礎，我們要學(xué)會(huì )自信。

　　文化自信作文 6

　　如果你把這個(gè)國家比作一個(gè)人，那么文化信心就像人類(lèi)的精神鈣，你無(wú)法從身體的皮膚之間找到它的痕跡，但一旦缺乏它，你就會(huì )看到它的形狀和精神抑郁。文化信心是一個(gè)國家和國家發(fā)展中不可或缺的力量。

　　自古以來(lái)，歷史見(jiàn)證了無(wú)數繁榮文化的滅絕。為什么只有中國文化才能偉大五千年，弦歌不絕？

　　中容乃大的中華文化。唐代儒、釋、道三教合一，漢人積極吸收胡人文化，實(shí)現了六國來(lái)朝八方的文化盛世�，F代蔡元培成立北京大學(xué)，實(shí)行兼容并包、學(xué)術(shù)自由的政策，大師眾多，見(jiàn)證了北京大學(xué)最輝煌的歷史。俗話(huà)說(shuō)泰山不讓土壤變大；河海不擇細流，所以可以深入其中。文化自信不是唯我獨尊的高處，而是辯證地看待外國文化，同時(shí)感到驕傲。文化之河只有兼容并包，博采眾長(cháng)，才能匯入新的支流，綿延不絕。

　　窮而堅強的中國文化。清末，不平等條約的簽署，列強瘋狂的瓜分和掠奪，使曾經(jīng)傲立東方的獅子瞬間變成了別人刀下的魚(yú)。但即使獅子遍體鱗傷，也從未放棄生命的希望。另一方面，印度也遭遇殖民，但在外來(lái)文化的入侵下失去了信仰、語(yǔ)言和文字，最終被徹底改造。評價(jià)一種文化是否偉大，取決于它創(chuàng )造了什么樣的.輝煌，但也取決于它能承受什么樣的黑暗。

　　正是這樣一種中國文化，生活在古今中國人的心中，生生不息，就像陸放翁的長(cháng)吼:中國怎么會(huì )空無(wú)人！震徹古今。新時(shí)代的到來(lái)也賦予了文化自信更重要的意義。全球化`經(jīng)濟是發(fā)展的手段，文化是基礎。只有堅持這種前所未有的文化融合，我們才能和諧不同，突出大國的本質(zhì)。

　　令人欣慰的是，當今社會(huì )并不缺乏文化意識。你看不到層出不窮的文化節目，比如《國寶》《信》·中國充滿(mǎn)了中國文化的自信？以余秀華、趙日初為代表的許多農民也開(kāi)始積極參與詩(shī)歌、繪畫(huà)等文化事業(yè)，自下而上，頗有洛陽(yáng)紙貴的氣象。正如建筑要先打好基礎，下層才能作用于上層，文化自信的建設也應該如此。文化信心不是少數知識分子對前沿理論的信心，而是群眾對自己文化環(huán)境的認可和熱愛(ài)。文化不僅是詩(shī)歌，也是黃土和青天。

　　精神鈣，鑄就中國脊梁。文化自信，看似宏大，實(shí)則需要我們每個(gè)人內心的愛(ài)。

　　文化自信作文 7

　　文化是一個(gè)國家，一個(gè)民族的靈魂，文化自信是對自身文化價(jià)值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅定信念，是民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量，是一個(gè)民族、一個(gè)國家經(jīng)濟發(fā)展，強盛不衰的恒久的精神驅動(dòng)力。

　　文化有共性有個(gè)性，但對于民族文化來(lái)說(shuō)，正如魯迅所說(shuō)“只有民族的，才是世界的”，是的，一個(gè)民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個(gè)國家實(shí)力強盛的標志，是每一個(gè)國人的自信之源。

　　什么是文化自信？文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國家以及一個(gè)政黨對自身文化價(jià)值的'充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。那么，我們?yōu)槭裁匆�找回文化自信�?/p>

　　一個(gè)文明，一種文化若想要立足于世界之林，則必須要增強文化自信，去找回那本屬于自己的東西。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪，只有當我們內心重新找回那種以一持萬(wàn)的自信之后，中華民族的華夏文明才有可能振興，才有可能領(lǐng)先世界所有文化。

　　記住，民族要有自信心，必須要有文化自信；要有文化自信，必須重拾傳統文化，再造中華文明的復興�！爸袊鴱团d夢(mèng)”！

　　文化自信作文 8

　　某市開(kāi)展“一創(chuàng )兩建”活動(dòng)，把帶有洋名的場(chǎng)所進(jìn)行全面清理，對此眾人議論紛紛。有人認為，政府通過(guò)此舉可增強本民族的文化認同感，有人認為這不免有些小題大做，而我覺(jué)得文化自信不能僅靠改名稱(chēng)來(lái)提升，而要腳踏實(shí)地喚醒民眾。

　　那我們又如何提升文化自信？

　　提升文化自信，需要不忘初心。新中國成立后，錢(qián)學(xué)森要求立刻回國，但遭到重重阻礙，他被審問(wèn)、跟蹤，甚至成了囚徒，但他卻不曾退縮，而是堅定自己的初心，回到故土，為國貢獻才華。由此中國的火箭導彈和航天事業(yè)因他而揭開(kāi)了序幕。錢(qián)學(xué)森不亂于心，沒(méi)有忘記初心，才能在提升文化自信的道路上不斷前進(jìn)。不失根本，不忘初心，一個(gè)國家，一種文化，才能走得長(cháng)遠，行得穩重。

　　提升文化自信，需要培養民族氣節�！叭松�自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，文天祥不畏邪惡勢力，置四次勸降于不顧，用民族氣節筑起了國家尊嚴的長(cháng)城，他的浩然正氣，不正是我們如今文化自信所缺失的嗎？如今的.社會(huì )，視摔倒在地上的老人為“禍”，害怕惹“禍”上身，缺少了一種正氣，試想在這樣人情薄如紙的風(fēng)氣里，我們何以自信立身？人人都是畏手畏腳的“膽小者”，沒(méi)有了民族氣節，談何文化自信？在天與地的浩茫中，把民族氣節融于心，迸發(fā)出“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的氣勢，以此提升我們的文化自信。

　　提升文化自信，需要充實(shí)自我，砥礪前行。和平盛世的平靜海面下，涌動(dòng)著(zhù)種種不安定因素的暗流，唯有自我充實(shí)，才能在眾多文化中永久不衰，這不需要豪言壯語(yǔ)，不需要高聲爭辯，更不需要徒有其表地去洋味，若我們自己的羽翼足夠豐滿(mǎn)，那么我們更能銜著(zhù)“文化自信”的種子，擔著(zhù)提升文化自信的責任，砥礪前行。

　　文化自信是根植于內心的修養，是無(wú)須提醒的自覺(jué)，洋文化的沖擊像是迎面而來(lái)的大浪潮，退卻后遺留的是珍珠抑或是石子，我們可辨認那便是好事，如若不能辨認出，把它視為復雜生活的一部分，傳統文化的競爭者，也不失為一種選擇。

　　文化自信作文 9

　　什么是文化自信？文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國家以及一個(gè)政黨對自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。那么，我們?yōu)槭裁匆�找回文化自信�?/p>

　　中國文化，上下五千年的歷史，它的源頭可以一直追溯到盤(pán)古開(kāi)天辟地，女?huà)z造人，后羿射日，嫦娥奔月。在這片綠意盎然，生機勃勃的神州大地上，我們的祖先倉頡創(chuàng )造了足以震驚世界的文明——漢字。從秦朝氣勢磅礴的萬(wàn)里長(cháng)城，舉世聞名的兵馬俑；一直到漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲。再從充滿(mǎn)活力，風(fēng)氣開(kāi)放的唐裝；到端莊沉穩，秀麗文雅的旗袍。這金燦燦，輝煌無(wú)比的文化卻漸漸地消失在了人們的視野當中。

　　多么可悲！昔日的戰火將一件件精美的瓷器，一幅幅珍美的畫(huà)卷踩在腳底，埋進(jìn)土里。好像我們的文明也被踩在了腳底，陷入沉睡。

　　街上不免有稀少的.穿著(zhù)漢服的少年少女，而令人心寒的是旁人鄙夷的目光，連外國人看后都贊不絕口，愛(ài)若珍寶的精美服飾，在我們眼里竟然滿(mǎn)是俗氣，過(guò)時(shí)。原本中國繡娘心靈手巧下栩栩如生的刺繡，現在的人們見(jiàn)到了心里只有老氣一詞，可他們忘記了，它叫女紅，那是中國流傳了幾千年的手藝，是一種崇高的精神！相反，我們應當保存它，愛(ài)護它的責任心，和發(fā)掘它，弘揚它的中國傳統文化的內涵與精神。

　　除此之外，更讓人不解的是人們對進(jìn)口產(chǎn)品的盲目追捧和對國產(chǎn)產(chǎn)品的無(wú)限否定�；蛟S有人會(huì )說(shuō)：“同樣都是地球世界的文化，我們?yōu)槭裁床荒芤灰曂�仁？”說(shuō)的沒(méi)錯，可是文化有地域性，而不是說(shuō)因為某地文化好，某地文化先進(jìn)就因此遺忘中華文化。這時(shí)候，我們理應昂首挺胸，聲如洪鐘地說(shuō)：“選中國文化！”

　　一個(gè)文明，一種文化若想要立足于世界之林，則必須要增強文化自信，去找回那本屬于自己的東西。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪，只有當我們內心重新找回那種以一持萬(wàn)的自信之后，中華民族的華夏文明才有可能振興，才有可能帶領(lǐng)全世界文化

　　文化自信作文 10

　　種花家文化杳長(cháng)，華夏人自信奔跑。

　　當今之中國正處于百年之未有大變局，國與國之間的碰撞，亦升格為經(jīng)濟軍事“硬實(shí)力”與文化“軟實(shí)力”的并兼對抗。中華上下五千年的泱泱文化若煙似縷，飄渺行于每一個(gè)炎黃子孫的文化因子里。樹(shù)立文化自信，共筑民族之魂，這正是我們新時(shí)代青年的重大歷史使命。

　　文化自信是發(fā)源自心的柔軟潛力，它縈繞幻化成舌尖的潛行記憶，自成獨特風(fēng)味。蘇軾貶途不忘美食，趣名“東坡肉”流傳至今；走上城市的大街小巷，亦可見(jiàn)許多餐品憑古時(shí)味躥紅……“北粟南稻”，“北咸南甜”，“中國人的舌尖文化”多彩紛呈，也由此萌發(fā)出我的心靈潛滋暗長(cháng)的一股爆發(fā)勁兒，為匆匆行于世間的平凡旅客加油打氣，送去一份份溫暖的源動(dòng)力。

　　文化自信是外化于住行的視覺(jué)盛宴，它在鱗次櫛比中增添花樣元素，無(wú)時(shí)無(wú)刻不于人們心土種下文化種子。北方長(cháng)幼尊卑有序的傳統四合院是儒家禮教思想地域的生動(dòng)演繹；蘇州園林精巧別致，是南方小橋流水自成一派的溫婉；福建客家土樓龐大壯觀(guān)，是人類(lèi)適應自然的完美體現……回視文化之旅中先人們的智慧結晶，我們又有何托辭以不自信？

　　文化自信是跨越時(shí)空的傳睛之筆，它自古歌向今調創(chuàng )新衍變，蛻變出無(wú)限的文化魅力�！疤焐�我材必有用，千金散盡還復來(lái)”是李太白的飄逸灑脫；“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”是王勃的才高八斗；“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”是杜子美的兼濟天下。在粗布黔首間亦能“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的當下，我認為挺直中華民族的脊梁骨，吟所感即為詩(shī)，正是不一般的'文化自信。

　　文化自信是新時(shí)代的創(chuàng )新歷史方位，它為“應無(wú)羌”的神女譜出一出出“當鳴世界殊”的“中國奇跡”，將航天事業(yè)與文化結下紐帶，讓學(xué)習強國成為一種新興時(shí)代風(fēng)尚。我們曾被唱衰“被智能產(chǎn)品毀掉的一代”已能毅然肩負后浪的職責，拼搏出中國文化更為靚麗多姿的底色。

　　余秋雨先生寫(xiě)道：“學(xué)術(shù)無(wú)邊，文化無(wú)疆，永遠不能畫(huà)地為牢�！睆团d之路仍遙，文化自信勿忘，壯哉我大美中國鄉—愿吾輩青年無(wú)需在暗夜吶喊彷徨，在迎光奔跑之時(shí)，挺立中華文化之脊梁，以在不遠的美好未來(lái)抵達華夏人民的詩(shī)與遠方。

　　文化自信作文 11

　　人們追求的更多的是金錢(qián)、利益、享受，似乎早已漸漸忘記什么是文明、什么是人文精神！許許多多的事例都暴露出人們人文素養的缺失，甚至已經(jīng)發(fā)展為社會(huì )的弊病，這嚴重影響著(zhù)我們社會(huì )的進(jìn)步。因此，我們很有必要堅守中華民族傳統文化陣地，重拾中華民族傳統文化自信。

　　列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“忘記歷史就意味著(zhù)背叛”。同樣，忘記民族傳統文化，忘記中華民族的精神也意味著(zhù)對中華民族的背叛。一個(gè)民族一旦遺忘了傳統民族文化，就如同一課參天大樹(shù)失去了根，終歸會(huì )枯萎；又如同一條大河失去了源泉，終歸會(huì )干涸�，F今社會(huì )，順應時(shí)代潮流，適度地追求時(shí)尚無(wú)可厚非。但我們在追求時(shí)尚的'同時(shí)也千萬(wàn)不要忘記祖先們創(chuàng )造的悠久文明和燦爛文化。

　　首先，堅守傳統文化陣地，重拾傳統文化自信，就要堅守我們的母語(yǔ)文化陣地。漢語(yǔ)是我們的母語(yǔ)，是中華民族文化重要的的載體，也是中華民族文化生存和發(fā)展之根。試想，如果一個(gè)民族不重視她的母語(yǔ)文化，那么其民族文化勢必會(huì )走下坡路，甚至走入“死胡同”，更無(wú)“發(fā)展”可言。如今很多人瘋狂地學(xué)習英語(yǔ)及其他語(yǔ)種而將我們的母語(yǔ)拋諸腦后，這難道不是本末倒置嗎？就拿漢字書(shū)寫(xiě)來(lái)說(shuō)，由于電腦、手機、平板等現代電子產(chǎn)品的普及，很多人都已習慣于鍵盤(pán)打字。人們長(cháng)期不注重手寫(xiě)，包括毛筆、鋼筆等各種軟硬筆的手寫(xiě)，一旦需要手寫(xiě)時(shí)就容易出現錯字、別字、提筆忘字等令人擔憂(yōu)的現象。這難道不是對漢字書(shū)寫(xiě)傳統文化的無(wú)意識遺棄嗎？可以想象，如此下去，終有一天我們會(huì )失去我們的民族特征，到那時(shí)，我們還有底氣自豪地說(shuō)“我是中國人”嗎？漢語(yǔ)言文化是中華民族傳統文化的重要組成部分，是中華文化之魂，因此我們有責任傳承并振興包括漢語(yǔ)言文化在內的中華民族傳統文化。

　　其次，堅守傳統文化陣地，重拾傳統文化自信，就要堅守我們的古代文化遺產(chǎn)陣地。翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，我們仿佛可以看到先秦諸子百家爭鳴，唐詩(shī)宋詞大放異彩，文房四寶散發(fā)幽香，茶酒中藥魅力四射，故宮長(cháng)城巍峨屹立，兵馬俑都江堰聞名遐邇，絲綢陶瓷遍布世界，四大發(fā)明光耀全球……我們還有很多值得驕傲的文化遺產(chǎn)，如書(shū)法篆刻對聯(lián)謎語(yǔ)，京戲臉譜花轎旗袍，中國結景泰藍，長(cháng)命鎖桃花扇，不勝枚舉。等等這些都是我們中華民族的傳統文化符號，是我們區別于異邦異族的基本特征。我們的現代工業(yè)文明、科技文明確實(shí)令世界矚目，但是我們也為此付出了慘痛的代價(jià)。三峽水庫工程、高速公路鐵路工程、安居工程等等使我們失去了多少珍貴的古代建筑文物。那轟然推倒的不僅僅是一座座古代建筑文物，更是幾千年來(lái)積淀起來(lái)的中華民族精神財富。我們應該要在發(fā)展現代文明的同時(shí)注意保護古代文明。對它們，我們沒(méi)有理由不珍惜，沒(méi)有理由不傳承，沒(méi)有理由不將它們發(fā)揚光大！

　　再次，堅守傳統文化陣地，重拾傳統文化自信，還要注重中外文化的交流。對傳統文化來(lái)說(shuō)，我們要實(shí)行“拿來(lái)主義”，取其精華去其糟粕，兼收并蓄，同時(shí)與世界各國文化共同發(fā)展。早在漢代，就有張騫通西域開(kāi)辟了陸上絲綢之路；在唐代，日本為了學(xué)習中國文化，曾十幾次派出遣唐使團；在明代，鄭和七下西洋加強了中外文明的交流，將海上絲綢之路發(fā)展到了極盛；如今，倡導“一帶一路”戰略，是古代絲綢之路的傳承和提升，將促進(jìn)中外政治、經(jīng)濟、文化等方面的交流達到空前的繁榮。

　　總之，我們要堅守我們的母語(yǔ)文化陣地，堅守我們的古代文化遺產(chǎn)陣地，注重中外文化的交流，堅固民族文化根基，大力弘揚傳統文化。唯有如此，我們才能堅守中華民族傳統文化陣地，重拾中華民族傳統文化自信，實(shí)現中華民族偉大復興！

　　文化自信作文 12

　　中國，一個(gè)泱泱的文明古國，五千年的滄桑綿長(cháng)的歷史淘盡了不盡的文化遺產(chǎn)。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀(guān)的歷史遺址，無(wú)一不是我國優(yōu)秀傳統文化的重要組成部分。中華民族的優(yōu)秀傳統文化是民族的靈魂，哺育著(zhù)一代代華夏兒女茁壯成長(cháng)。因此，傳承優(yōu)秀傳統文化，方能屹立世界民族之林。

　　傳承優(yōu)秀傳統文化詩(shī)愛(ài)國主義精神的表現。隨著(zhù)外來(lái)文化的不斷沖擊，作為華夏兒女的一份子，我們都應義不容辭地傳承優(yōu)秀傳統文化。但是，現實(shí)往往卻是相反的。正當外國開(kāi)展“漢語(yǔ)熱”的活動(dòng)如火如荼的同時(shí)，我國的國民部對國語(yǔ)學(xué)習不屑一顧，甚至有的年輕人還盲目地搞起“哈韓族”、“哈日族”等。這實(shí)在是令人揪心。因此，傳承優(yōu)秀傳統文化是刻不容緩，任重道遠的。我們可以通以網(wǎng)絡(luò )傳播和學(xué)校教育等方式向社會(huì )宣傳我國優(yōu)秀傳統文化，引領(lǐng)人們走回正確的文明思潮，讓愛(ài)國主義精神在每一個(gè)中華兒女心中回蕩。這樣，優(yōu)秀傳統文化才得以傳承，民族才得以強盛，華夏文明才得以延續。

　　傳承傳統優(yōu)秀文化才能更好地建設精神文明家園。從古至今，從流傳萬(wàn)世的'儒家思想，到風(fēng)騷一時(shí)的唐詩(shī)宋詞等，無(wú)一部深深地影響著(zhù)華夏兒女；還有令人驚嘆的北京故宮，西安兵馬俑等“世界奇觀(guān)都不同程度地向世界展示自己的風(fēng)采，一切的一切，都需要我們每一個(gè)華夏兒女去維護，傳承和發(fā)揚。以至可以更好地建設與當代發(fā)展一脈相承又與時(shí)俱有的精神文明家園。沒(méi)有了文化家園的記憶，我們將成為精神的流浪兒，難道我們還要重演“端午節被搶”的悲劇?因此，這就需要我國傳統文化不斷深入發(fā)展。

　　傳承優(yōu)秀傳統文化需要重視文化遺產(chǎn)的管理，隨著(zhù)城市化進(jìn)程的推進(jìn)，一些文化遺產(chǎn)受到破壞，如“愛(ài)蓮堂”“飯冰室”等一個(gè)個(gè)文化名人故居遭到被拆遷的厄運；沉淀幾百年的“晉翼會(huì )館”等歷史建筑被用來(lái)作用掙錢(qián)之具；故宮的“三重門(mén)”困擾……為何我國的文化遺產(chǎn)管理如此疏忽呢?放觀(guān)文明古國埃及，專(zhuān)門(mén)籌建國家控股公司對之進(jìn)行保護等。因此，我國應建立和健全文化遺產(chǎn)管理機制，優(yōu)秀傳統文化的傳承才得以保障。只有政府對文化遺產(chǎn)進(jìn)行合理地管理，使其保護制度化和規范化，我們才能更好地傳承華夏的優(yōu)秀傳統文化！

　　在外來(lái)文化不斷沖擊的今天，我們華夏兒女應該理性地面對世界多樣的文明，取其精華，棄其糟粕，才能讓優(yōu)秀傳統文化保持旺盛持久的活力。行動(dòng)起來(lái)吧，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統文化，讓華夏文明薪火相傳，延續千秋萬(wàn)世，實(shí)現文化自信。

　　文化自信作文 13

　　“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信�！痹�5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化，積淀著(zhù)中華民族最深層的精神追求，代表著(zhù)中華民族獨特的精神標識�！� 文化自信，涵蓋了對中國歷史文化、傳統文化、紅色文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化的自信，只有樹(shù)立起深厚的文化自信，才能夠更自覺(jué)地堅定中國特色社會(huì )主義的道路自信、理論自信、制度自信，才能挺起中華民族的精神脊梁。

　　回首歷史長(cháng)河，我們有著(zhù)璀璨奪目的歷史文化。從�；韬畹鸟R蹄金到故宮的石渠寶笈，博物館一票難求，人們在與文物的對話(huà)中感受歷史；縱觀(guān)上古時(shí)期至近現代史，名人輩出，我們追憶先賢；從龍鳳崇敬到諸子爭鳴，再到百花齊放，一路走來(lái)，一路芬芳。作為四大文明古國之一，在文化上，中華民族一直以巍峨姿態(tài)屹立于世界民族之林，追憶歷史，我們憧憬無(wú)限、豪情滿(mǎn)懷；牢記歷史，我們以史為鑒、面向未來(lái)。華夏文明五千載，生生不息，是因為它有“壯士一去不復返”的精神，有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的氣概，有“千磨萬(wàn)擊還堅勁”的毅力，有“國破尚如此，我何惜此頭”的英雄。歷史，在漫漫歲月中留下痕跡，所有撒在土地里的黃，都是千年傳統的精華，中國能站起來(lái)，是因為歷史選擇了中國；中國能強起來(lái)，是因為歷史選擇了中國共產(chǎn)黨；而中國的未來(lái)，還需要中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民一同去創(chuàng )造、去實(shí)現。

　　探尋深刻內涵，我們有著(zhù)底蘊深厚的傳統文化。人們在改造歷史、改造自然的過(guò)程中，通過(guò)傳統文化無(wú)窮的創(chuàng )造力，成就了中華文明成果。中華傳統文化綜合了民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀(guān)念形態(tài)，是以老子道德文化為本體，兼蓄儒家思想、道家文化為主體，多元文化融通和諧包容的綜合體系。中國傳統文化博大精深、源遠流長(cháng)，而“仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智”，傳統文化更是體現出兼容并蓄、和而不同�？v觀(guān)歷史長(cháng)河，回顧五千年的燦爛文明，我們有著(zhù)先秦古典、唐詩(shī)、宋詞、明清小說(shuō)，而傳統文化作為中華民族智慧的結晶，作為中華民族的歷史遺產(chǎn)在現實(shí)生活中的展現，是凝聚之學(xué)、兼容之學(xué)、經(jīng)世致用之學(xué)，它足以使中國人、海外華人引以榮耀和自豪，成為了中華民族的重要凝聚力，毫無(wú)疑問(wèn)是將中華民族緊緊聯(lián)系在一起的基礎和紐帶。時(shí)代推動(dòng)文化進(jìn)步，文化賦予時(shí)代新的內涵，對文化的由衷自信，對傳統的繼承和發(fā)揚，對歷史的包容與拓展，是每一位炎黃子孫心底固有的情懷、追求和理想。

　　縱觀(guān)奮斗歷程，我們有著(zhù)蕩氣回腸的紅色文化。紅色文化可謂是中國首創(chuàng )，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民在革命、建設、改革進(jìn)程中創(chuàng )造的以中國化馬克思主義為核心的先進(jìn)文化。中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義引入中國并與中國實(shí)際相結合，取其精華、去其糟粕，既借鑒吸收其優(yōu)秀文明成果，又有效克服其缺點(diǎn)和不足，在改革開(kāi)放進(jìn)程中不斷反思、改進(jìn)，積極開(kāi)展新一輪社會(huì )主義探索，既滿(mǎn)足了人們的心靈需求和精神追求，也激發(fā)了人們對中國共產(chǎn)黨和社會(huì )主義的無(wú)限期盼和渴望。紅色文化在中國革命和建設的各個(gè)歷史階段都發(fā)揮了難以估量的作用，近百年來(lái)中華民族贏(yíng)得的光榮和驕傲充分證明，紅色文化是推進(jìn)中華民族偉大復興的強大精神動(dòng)力。紅色文化幾乎凝練了所有奮發(fā)向上的民族精神和朝氣蓬勃的理想追求，讓廣大人民群眾重新找回了心靈的慰藉和黨對人民群眾的.無(wú)限關(guān)愛(ài)，重新點(diǎn)燃了人們內心的希冀和激情，讓人們看到了光明和希望。只有引導億萬(wàn)人民群眾觀(guān)看、閱讀、欣賞“紅色經(jīng)典”，敬仰、學(xué)習、爭做紅色人物，充分發(fā)揮紅色文化的教化作用、傳承作用、凝聚作用、規范作用、導向作用、激勵作用和動(dòng)力作用，才能消除人們心靈深處的“荒漠”，讓人們進(jìn)一步堅定信仰、明確方向，激發(fā)起對中國共產(chǎn)黨和社會(huì )主義的無(wú)限期盼和渴望，為實(shí)現中華民族偉大復興提供不竭精神動(dòng)力和強大智力支持。

　　面對發(fā)展重任，我們有著(zhù)科學(xué)嚴謹的社會(huì )主義先進(jìn)文化。通過(guò)中國共產(chǎn)黨人近百年的上下求索，開(kāi)創(chuàng )和發(fā)展了中國特色社會(huì )主義，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運，形成了包括中國特色社會(huì )主義道路、中國特色社會(huì )主義理論體系、中國特色社會(huì )主義制度在內的社會(huì )主義先進(jìn)文化。中國特色社會(huì )主義道路是實(shí)現途徑，中國特色社會(huì )主義理論體系是行動(dòng)指南，中國特色社會(huì )主義制度是根本保障，三者統一于中國特色社會(huì )主義偉大實(shí)踐，這是黨領(lǐng)導人民在建設社會(huì )主義長(cháng)期實(shí)踐中形成的最鮮明特色。中國社會(huì )主義先進(jìn)文化是運用馬克思主義為指導進(jìn)行的文化創(chuàng )新，它在新民主主義文化基礎上建立，植根于中華優(yōu)秀傳統文化，立足于中國實(shí)際，吸收國外文化有益成果，通過(guò)不斷的改革創(chuàng )新，形成了具有自己民族特性的先進(jìn)文化，這本身就是文化自信的表現。社會(huì )主義先進(jìn)文化的建立與發(fā)展符合先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，代表著(zhù)歷史發(fā)展的方向，在改革創(chuàng )新的實(shí)踐中實(shí)現了社會(huì )主義先進(jìn)文化的民族性、科學(xué)性、大眾性和開(kāi)放性、包容性的有機統一，有力推動(dòng)著(zhù)社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展。這是社會(huì )主義先進(jìn)文化的優(yōu)越性所在，也是文化自信的源泉和動(dòng)力。堅定對社會(huì )主義先進(jìn)文化的自信，就是對社會(huì )主義道路、理論、制度的肯定和推崇，就是對完善社會(huì )主義、實(shí)現共產(chǎn)主義的堅定不移。

　　文化自信的“更基礎”，在于對文化本質(zhì)的理解與認知關(guān)乎到中國特色社會(huì )主義的發(fā)展方向和價(jià)值取向，并以此在人們的精神實(shí)踐領(lǐng)域獲得信念扎根與牢固認同；“更廣泛”，在于通過(guò)對文化本質(zhì)的理解與認知，讓中國特色社會(huì )主義獲得最廣泛的社會(huì )基礎和群眾基礎；“更深厚”，在于對文化本質(zhì)的理解與認知關(guān)乎到我們能否講清楚中國故事，講清楚中華文明的歷史連續性、實(shí)踐主體性和價(jià)值普遍性的文化能量和意義功能。文化的自信，源于文化的繁榮、文化的強大，有了文化的自信，就能有足夠的底氣，也就能挺起民族精神的脊梁。

　　文化自信作文 14

　　中華民族歷史悠久，各種派別思想異彩紛呈，在幾千年的歷史長(cháng)河中不斷沉淀與沖刷，留下的都是經(jīng)典；民族文化對一個(gè)國家非常重要，在文化開(kāi)放的今天，我們必須對民族特有的歷史經(jīng)典文化進(jìn)行傳承、創(chuàng )新，堅定文化自信，民族自信。

　　近年來(lái)，隨著(zhù)科技的不斷發(fā)展，國外特別是日本和美國的新興動(dòng)漫文化、影視文化的大量涌入，使得中國傳統文化表達形式受到了不小的沖擊，我們的動(dòng)漫、手游創(chuàng )作題材盲目迷戀西方文化，肆意的模仿追捧、天馬行空；許多傳統文化的經(jīng)典已逐漸淡化出人們的意識之中了，更多的則是熱衷于追捧風(fēng)趣幽默的“玩笑語(yǔ)”，存在大量戲說(shuō)歷史成分，仙道、魔獸混搭，大量模仿國外科技類(lèi)主題公園及影視、動(dòng)漫作品給許多未成年孩子心中留下深刻的“歷史印象”。

　　與此現象相類(lèi)似的還有翻拍經(jīng)典電視劇，為了滿(mǎn)足當今人們日益增強的物質(zhì)文化需求，許多述說(shuō)歷史的電視劇加入很多現代化元素或個(gè)人主觀(guān)情感而為提高收視率，同時(shí)提高作品細分度，以滿(mǎn)足更多年齡人群的興趣。但許多人因此而忘記歷史，忘記經(jīng)典，將電影電視中“虛構添加”的情節作為自己引以為傲，脫口而出的“歷史”，“戲說(shuō)”歷史成風(fēng)。奉行“娛樂(lè )至上”的大眾傳媒，使歷史娛樂(lè )化。一些歷史題材的電影、電視和讀物，常常為了觀(guān)賞性、可讀性而曲解史實(shí)，有的則“戲說(shuō)”“惡搞”，甚至無(wú)中生有、胡編亂造，宣揚歷史虛無(wú)主義等錯誤的歷史觀(guān)，喪失了歷史嚴肅性和真實(shí)性。也在許多青少年心中種下一顆錯誤的'種子。而經(jīng)典就是經(jīng)典，比利時(shí)的《丁丁歷險記》、美國的《超人》、日本的《龍珠》、中國的《大鬧天宮》，都是每個(gè)國家文化特有的風(fēng)格特征，離不開(kāi)對本國歷史文化傳統的研究和傳承。

　　少年強，則國強，少年雄于歐洲，則國雄于歐洲，而少年強根本則在于了解自己生活的時(shí)代，這里的了解，已不僅僅是了解當下，了解未來(lái)發(fā)展，更重要的則是了解歷史，珍視歷史。改變傳統文化的現象，使許多不同年齡的孩子在歷史問(wèn)題的討論上出現嚴重分歧，一個(gè)不能真正了解自己國家歷史的人，又怎能對他的國家和民族充滿(mǎn)有自信呢?歷史發(fā)展中總結出的歷史經(jīng)典智慧，能夠幫助青少年感悟人與人、人與社會(huì )、人與自然和諧共處的真諦，提高人文素養。唐代史學(xué)家劉知幾說(shuō)：“史之為用，其利甚博，乃生人之要務(wù)，為國家之要道�！闭f(shuō)明史學(xué)對于國民和國家的重要性。清代思想家龔自珍說(shuō)過(guò)，“欲知大道，必先為史”，“滅人之國，必先去其史”，章太炎有“不讀史書(shū)，則無(wú)從愛(ài)其國家”的高論。這些都說(shuō)明了對青少年進(jìn)行歷史教育，使其具備必要的歷史素養的必要性。

　　“大浪淘沙，”留下的都是沖刷后的歷久彌新，珍視歷史經(jīng)典，能增強民族凝聚力，更讓我們保持自己引以為傲的民族自信！

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