敬畏自然，融入自然作文

　　我們不該敬畏自然么?大自然是撫育我們人類(lèi)的母親，是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的物質(zhì)條件。周口店的山洞曾為我們的祖先遮風(fēng)避雨，漫山遍野的野菜野果曾為我們的祖先充饑解渴，祛病強身；埋藏在地下的石油、煤炭成為工業(yè)社會(huì )的動(dòng)力和糧食。郁郁蔥蔥的樹(shù)木轉化為人類(lèi)生活的原料和用品。

　　亙古以來(lái)，一切有歷史記載的人類(lèi)文明，無(wú)一不是將“敬畏自然”化作各種天條，并向自己的子孫傳授，所以才有人類(lèi)今天的血脈相傳，資源不斷。失去了這種敬畏之心，把自然作為一個(gè)僅僅予取予求的對象或是一個(gè)要征服的對象，那么必然會(huì )肆無(wú)忌憚地掠奪自然資源，必然會(huì )造成對自然系統的破壞和改變。于是，在世界范圍內，相應出現了自然災難越來(lái)越頻繁的趨勢。于是我們經(jīng)常為下列的信息而震驚而擔憂(yōu)：印度洋的海嘯，“卡特里娜”颶風(fēng)，長(cháng)江污染，黃河斷流，昔日的綠洲成為沙塵暴主要策源地，地球億萬(wàn)年才形成的石油，將在50年內消耗殆盡，瘋牛病、禽流感、SARS病毒，等等。

　　我們不該敬畏自然么?大自然是人類(lèi)的創(chuàng )新老師，是人類(lèi)豐富的知識寶庫，自然界的奧秘是無(wú)窮無(wú)盡的。在人類(lèi)社會(huì )出現之前，已有無(wú)數的生物生活在大自然中，這些生物在億萬(wàn)年的進(jìn)化過(guò)程中，為了適應大自然的規律，不斷完善自身的性能與組織，從而保證了自身的生存與繁衍。人類(lèi)社會(huì )產(chǎn)生以來(lái)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不從自然界中獲得啟發(fā)而進(jìn)行有關(guān)的創(chuàng )造。從魯班仿照茅草鋒利的齒，從而發(fā)明了木匠使用的鋸，到仿照昆蟲(chóng)的翅膀制造出微型飛機；從借鑒陸地動(dòng)物的皮毛結構，設計出具有防風(fēng)和防濕的面料；到從多種動(dòng)物的不同器官上汲取靈感，推動(dòng)著(zhù)寶馬汽車(chē)的設計朝著(zhù)更安全、更舒適、更省油的方向發(fā)展。從一滴水珠和一個(gè)蛋殼看到了其自由拋物線(xiàn)型面的張力與薄壁高強的性能，從一片樹(shù)葉的葉脈發(fā)現了其交叉網(wǎng)狀的支撐組織肌理，這些發(fā)現給予了人類(lèi)建筑結構的創(chuàng )新設計許多有益的啟發(fā)。師從鳥(niǎo)類(lèi)的現代飛機的很多性能都遠遠超過(guò)鳥(niǎo)類(lèi)，可在節約能源與靈巧性上卻令人類(lèi)相形見(jiàn)絀。動(dòng)物能感知某些重大自然災害發(fā)生，而人類(lèi)自身卻無(wú)法感知，如眾所周知的唐山大地震，印度洋海嘯等。就人類(lèi)目前的科學(xué)知識來(lái)說(shuō)，還沒(méi)有達到可以理解所有的自然現象的程度。

　　因此，地球上每一個(gè)物種的消失，都將降低自然和人類(lèi)適應環(huán)境變化的能力，每一種物種的喪失，都將使大自然更加貧瘠、更加危險、并遭受重創(chuàng )。

　　敬畏自然，意味著(zhù)人類(lèi)將把對日月星辰的外在敬畏，轉化為對自然的內在敬畏，進(jìn)而正視人類(lèi)不過(guò)是自然的一種普通生命存在，把自然世界豐富而具體的多種物質(zhì)存在，當做人類(lèi)相同的生命體系對待、建立人與萬(wàn)物血脈相通的生命感受。正如孔子在山水中見(jiàn)到仁者的寬厚和智者的靈動(dòng)；進(jìn)而人類(lèi)在謀求生存與發(fā)展時(shí)，也要謀求人類(lèi)與自然的和諧發(fā)展，即使是科學(xué)技術(shù)的發(fā)明和應用，也不能違背自然規律，也要確保大自然的天藍，水清，花艷，草綠。只有人與自然的相融、和諧，我們才可能生活得更舒適，生存得更美好。