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追求真我的優(yōu)秀作文600字

時(shí)間:2022-01-28 11:56:13 追求 我要投稿
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追求真我的優(yōu)秀作文600字

  有時(shí)候我們要冷靜問(wèn)問(wèn)自已,我們在追求什么?我們活著(zhù)為了什么?今天小編就來(lái)分享追求真我的優(yōu)秀作文600字,請各位讀者好好欣賞和借鑒。

追求真我的優(yōu)秀作文600字

  追求真我的優(yōu)秀作文600字(一)

  我是一個(gè)很個(gè)性的女孩,但也許是我生錯了家庭,封建的家庭環(huán)境令我不得不禁錮自己的天性。

  我還依稀記得幼時(shí)的我和姐姐都象男孩子一樣野性十足,不是在家里滑樓梯,就是在別人家門(mén)口放鞭炮。其代價(jià)也是慘重的??被關(guān)在一間房里面壁思過(guò),而且還被禁足一周(一周內不許出房門(mén)一步)。從那以后我“變”乖了,與其說(shuō)是“變”乖了,還不如說(shuō)是偽裝自己變的很乖。漸漸地,長(cháng)大了,幾乎所有人都忘卻了我幼時(shí)的“劣行”,自己真正的個(gè)性早以被偽裝擠到了心靈的某個(gè)小角落,沒(méi)有人去發(fā)現它,甚至連我自己也將它遺忘了。

  直到我真正有了自己的思想的時(shí)候,我已經(jīng)進(jìn)入初中了。

  每天夜里,當我卸下那副虛偽的乖巧面孔的那一刻,我總會(huì )對著(zhù)鏡子中的自己自言自語(yǔ)。我喜歡看見(jiàn)鏡子被水蒸氣的掩蓋而漸漸模糊的臉,喜歡對著(zhù)鏡子做一些搞怪的動(dòng)作,喜歡與鏡子在一起的每一分每一秒。但,我也最怕黎明的到來(lái)。因為,那時(shí)的我又將戴上那虛偽的面具。后來(lái),我決定了,我要釋放我自己的天性,不再被偽裝所束縛。我開(kāi)始叛逆不再循規蹈矩,我的改變令所有的人目瞪口呆。在盡情放縱自己之后,換來(lái)的卻是一身疲憊。我不禁反問(wèn)我自己,我做對了嗎?如果對了,為什么我會(huì )如此疲憊?如果錯了,我的個(gè)性又是什么呢?我茫然了,仿佛自己墜入了一團迷霧里,四處找尋,卻找不到自己的方向。

  一天夜里,我仍是看著(zhù)鏡子中的自己,回想著(zhù)幾天來(lái)發(fā)生的一切??和朋友手拉手去山間看山,看水,看云,還不時(shí)吟誦千古流傳的詩(shī);和朋友一起在籃球場(chǎng)上較量;和朋友一起為老人幫忙;和朋友一起高談闊論。一切都顯得那么和諧。驀地,我明白了,我用手將鏡子上的水蒸汽擦的一干二凈。我明白了,在我的身上既有女孩子的乖巧,也有男孩子的野性。

  現在我終于找到了全新的自我,我不再迷茫,因為我知道,迷霧后面就是太陽(yáng)。穿過(guò)了這層迷霧,擁抱我的將是絢麗的太陽(yáng)!

  追求真我的優(yōu)秀作文600字(二)

  有人問(wèn)籃球巨星科比:“你是否想成為第二個(gè)喬丹?”他說(shuō):“我不想,我只想成為第一個(gè)科比。”是的,我們只做第一個(gè)我,不做第二個(gè)誰(shuí)。我們要追求個(gè)性,堅持真我。

  堅持真我,就是尊重自己的個(gè)性,過(guò)自己想要的生活;堅持真我,就是時(shí)時(shí)刻刻靈魂在場(chǎng),或許只有自己,但是從不寂寞。

  在古代的帝王世襲制度下,很多兒子走父親的老路,繼承王位,最終糾結一生。從亡國的文學(xué)才子李煜,到技藝高超的“木匠皇帝”明熹宗朱由校,再到法國“鎖匠國王”路易十六,不一而足。

  他們都有自己的生活夢(mèng)想,但是都未能全身心地投入其中。我想,如果能夠給他們一次重新選擇的機會(huì ),他們絕不會(huì )再因循茍且,委屈靈魂,終其一生踏著(zhù)他人的步伐,走向并不閃光的前程。他們一定會(huì )聽(tīng)從自己內心的聲音,走出桎梏,活出真我,如同瓦爾登湖畔的梭羅――梭羅熱愛(ài)自然,喜歡寧靜,所以他拿起一把斧頭,勇敢地走進(jìn)森林,毫不躊躇。他親手建起木屋,他自己開(kāi)荒種地,或漁或耕,思考寫(xiě)作。他過(guò)著(zhù)至儉的生活,生活在大自然的懷抱里,觀(guān)賞日出和黎明,生活中回蕩著(zhù)明靜的湖光。梭羅曾說(shuō):“我希望世界上的人,越不相同越好;但是我愿意每一個(gè)人都能謹慎地找出并堅持自己的合適方式。”按照自己的本性生活不是一件容易的事,但是梭羅找到了他的瓦爾登湖,在湖邊完成了他對自身的度量。

  敢于堅持真我的,又何止梭羅。古希臘哲學(xué)家第歐根尼住在大桶里,“只要別人不擋住我曬太陽(yáng)的陽(yáng)光”;唐代詩(shī)人王維退隱山林,瀟灑吟唱“行到水窮處,坐看云起時(shí)”;浩瀚的海邊張開(kāi)雙手自由奔跑的海子,只愿“面朝大海,春暖花開(kāi)”。他們活得何其瀟灑,何其超然。他們毫不在乎他人的冷嘲熱諷,用盡了一生去追尋自己想要的生活,在堅持真我的路上,放聲飛歌。

  是啊,哪一個(gè)蓬勃的生命愿意重復他人的軌跡,讓自己的潛力,成為老祖母枕頭底下的私房錢(qián)。尤其是在追求個(gè)性、張揚自我的今天!走自己的路,讓別人說(shuō)去吧,這不僅僅是一個(gè)人的吶喊,更應是一代人堅持真我、攀登自己人生頂峰的渴望。

  追求真我的優(yōu)秀作文600字(三)

  我們生活在一個(gè)茫茫的世界,有時(shí)會(huì )在大霧中迷失自我,做自己不愿與做的事。所以,我追求真實(shí)的自我,從陰影中站出來(lái)。

  有時(shí)候,我自認為是一個(gè)很奇怪的人。我喜歡看日本動(dòng)畫(huà)片和漫畫(huà),會(huì )學(xué)者里面的人物的一舉一動(dòng),連神態(tài)和說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣也會(huì )隨之改變。只要看見(jiàn)喜歡的人物,都會(huì )去學(xué)。所以我就覺(jué)得我很奇怪,晚上睡覺(jué)時(shí),常;叵,為什么要被別人牽著(zhù)鼻子走呢?因此,我不能再這樣了,要做回真是的自己。

  現在的人們,有些會(huì )追星,回家時(shí)。上網(wǎng)查有關(guān)自己喜歡的明星的資料,天天都想著(zhù)明星的事,恨不得每天都死死盯著(zhù)電腦屏幕看著(zhù)明星們的圖片!但我對這些一點(diǎn)興趣都沒(méi)有,我對他們的事一概不知,更別說(shuō)是上網(wǎng)或者是看電視上的八卦新聞了。因為,我覺(jué)得這些東西又消耗體力,又消耗眼力,也浪費時(shí)間。在這一點(diǎn)上,我還是追求真實(shí)的自己的。

  作為中學(xué)生,我覺(jué)得還是追求真實(shí)的自己比較好,F在的我們,不要太追求表面上的東西,在追求自己的內在。追求好的成績(jì),去報答祖國和父母。他們?yōu)槲覀兲峁┝诉@么好的生活條件,讓我們讀書(shū),學(xué)習新的知識,完善自我。

  跟著(zhù)潮流走只是在一片大霧中亂跑,找不到東南西北,上下左右。沒(méi)有指南針為我們找北。跟著(zhù)潮流走只是彌補自己心里的那一片空虛,為了不讓同伴笑自己連現在最流行的是什么都不知道才這樣做的。在我看來(lái),這并不是真實(shí)的自己。就像一只烏鴉往自己身上鋪滿(mǎn)了金絲雀的羽毛,那么,這只烏鴉真的變成了金絲雀了嗎?其實(shí)沒(méi)有,如果把羽毛拿掉的話(huà),它還是一只烏鴉,可想而知,它是多么的虛偽啊!但,是金子總會(huì )發(fā)光的。只要不隱藏真是的自己,追求真實(shí)的自己,那么就一定會(huì )發(fā)光,給別人帶來(lái)光明的,自然而然,別人也會(huì )認同你。

  所以,其追求真是的自己。

  自己才是風(fēng)雨過(guò)后的那一片彩虹!

  追求真我的優(yōu)秀作文600字(四)

  我屹立于歷史而灼灼生輝。

  每去一趟書(shū)店,耳目便似經(jīng)了一場(chǎng)水火的洗練。商場(chǎng)要略、處世哲學(xué),喧囂的世界似乎也占據了這個(gè)曾經(jīng)不染鉛華的地方,鋪天蓋地地涌來(lái)。

  社會(huì )競爭太過(guò)激烈,社會(huì )運行太過(guò)迅速,故而人們只得轉向此類(lèi)“秘笈”尋求“克敵制勝”的捷徑?僧斠粋(gè)人附著(zhù)太多的功利心、不斷用各種技巧裝扮自己時(shí),恐怕他離真我也就愈行愈遠了。

  何謂真我?以己之拙見(jiàn),真我便是剝離身上的一層名利、種種社會(huì )頭銜后依舊留在身上,形成人與人之間的真正區分的,思想與精神。

  書(shū)店的門(mén)面過(guò)于喧闐,這是實(shí)情;但是濾過(guò)暢銷(xiāo)書(shū)架前的重重人群,書(shū)店似乎仍有其原本的固守,沉淀在最底層,等待著(zhù)有心人的叩訪(fǎng)。

  我駐足在那些書(shū)面前。撲鼻而來(lái)的是歷經(jīng)歲月而不褪卻的醇香。單看封面,這些書(shū)有幸避過(guò)了“聯(lián)袂推薦、重磅出擊”之類(lèi)的鞭笞,避過(guò)了“此間第一、彼間無(wú)雙”之屬的炮烙,一支淡荷亭亭凈植,除書(shū)名、作者外別無(wú)他物——這便似契合了“真我”坦誠、不飾浮華的要義。但書(shū)皮畢竟只是書(shū)皮,真我的行跡只能于字里行間去尋覓。單舉近代魯迅與胡適兩例,前者深沉而激憤,剝開(kāi)血肉直擊骨髓,便成了最深邃的吶喊和最沉痛的指斥;后者更儒雅而穩健,于是便有了容忍與自由的開(kāi)新之言。二者文風(fēng)迥異,卻同樣經(jīng)久流傳,值得讀者學(xué)究反復咀嚼,緣何?便因其對真我的追求。文如其人,文以載道,他們都用筆吐露了獨特的思想與精神,用筆重塑了一個(gè)真我屹立于歷史而灼灼生輝。

  王小波曾說(shuō):文明是一種反熵過(guò)程,當人們都因趨利避害而進(jìn)入熵增過(guò)程時(shí),其結果只能是所有人在一個(gè)低洼地里聚集。追求真我也許意味著(zhù)推開(kāi)過(guò)多名利的牽絆,意味著(zhù)逆流而動(dòng),意味著(zhù)“躲進(jìn)小樓”面對真實(shí)的自己,但惟有經(jīng)過(guò)這樣克己的反熵過(guò)程,文明才會(huì )真正進(jìn)步,人類(lèi)也才會(huì )有更遙遠的未來(lái)。

  追求真我,這恐怕要從個(gè)人做起。不是每個(gè)人都可以用文字將真我鐫刻在時(shí)間里,但每個(gè)追求真我的人,都可以找尋到名利之外的人生意義,建立起深刻獨立的思想精神,真正擁有豐盈充實(shí)的靈魂。

  書(shū)叢間抬頭,我忽地發(fā)現對面書(shū)架前亦有一個(gè)素面的女子,靜靜地翻著(zhù)書(shū)頁(yè),眉目淡定清涼。她抬頭,目光相及,宛然一笑。我明了。

  只愿有越發(fā)多的人知道,這笑是對真我由衷的喜悅。