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精神追求作文

時(shí)間:2022-01-24 20:29:49 追求 我要投稿

有關(guān)精神追求作文匯總七篇

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編整理的精神追求作文7篇,歡迎大家分享。

有關(guān)精神追求作文匯總七篇

精神追求作文 篇1

  鋼筋的橫縱交錯,簡(jiǎn)單卻又復雜,混凝土一層一層的澆灌,冰冷而又堅固。如今,我們就生活在這冰冷的框架之中,只不過(guò)多了門(mén)和窗的封閉保護。街道繁華的象征已不是櫥窗內精美的物品,更不是霓虹燈的耀目,而是從街頭到巷尾的車(chē)水馬龍,一輛接著(zhù)一輛,綿延不絕。

  我們生活在機器的轟鳴,還有所謂的文明喧囂之中,在這里我看不見(jiàn)未來(lái),回憶不了過(guò)去,只是在徘徊,默默地彷徨。冰冷凄清更加迷惘,時(shí)間在齒輪的高速運轉和激烈的摩擦中一點(diǎn)點(diǎn)的燃燒,終為灰燼,而我們呢?便就被埋在這灰燼之下,一點(diǎn)點(diǎn)的腐爛,消去。諸如此類(lèi)的生活早已使我們厭倦,我們不滿(mǎn)足于生活在這種空洞的世界里,我們也有夢(mèng)想也有追求。我們要的不只是物質(zhì)的生活,我們要的是可以擁有精神上的滿(mǎn)足。

  落葉堆積,厚厚的軟軟的,沙沙,作響。我走在這軟綿綿的小路上,去尋找那份快樂(lè ),去忘記往事的惆悵。湛藍的天空,沒(méi)有白色的斑點(diǎn)——望不到邊。一塊琥珀,一塊碧玉,一西,一東,鑲嵌在這湛藍中,愜意中。又夾雜著(zhù)些許惆悵。

  當我走在歸泊之徒,望著(zhù)那些形形色色的路人時(shí),我感到了一種莫名的悲哀,他們穿梭在街頭巷尾,低著(zhù)頭,邁著(zhù)艱難的腳步,未曾回過(guò)頭,去望望這秋,往往這轉瞬即逝的秋。而當他們發(fā)現秋天已經(jīng)過(guò)去是時(shí),冬天也快要完了。這樣的生活,精神何在?

  如今21世紀,人們心中所向往的擁有物,早已不是那愜意的生活,早已不是能擁有那午后沿著(zhù)窗檐斜灑下來(lái)的陽(yáng)光,這么簡(jiǎn)單。人們的頭腦中被金錢(qián)、利益所充斥著(zhù)。沒(méi)有人過(guò)多的去徘徊于事外的愜意生活。只是埋頭苦干,沒(méi)有方向,沒(méi)有追求。如同那漆黑汪洋上,迷失了歸泊方向的一葉孤舟,看不見(jiàn)岸邊的燈塔,看不見(jiàn)那洋溢著(zhù)溫暖、愜意、舒適的家。人們忘記了自己的使命,忘記了那條先輩們走過(guò)了無(wú)數次的大“道”。偏偏選擇那泥濘,陡峭的不歸之路。他們忘記了什么是滿(mǎn)足,什么是精神,什么是追求。

  人活在世上,不是為了享受榮華富貴,平庸、同樣也可以很幸福。重要的是精神上的滿(mǎn)足,心理上的愉悅,而非肉體上的享受。真正的擁有沒(méi)有那么復雜,沒(méi)有那么苛刻,更沒(méi)有那么奢華。只要帶著(zhù)一顆平常心去面對大千世界,既便會(huì )擁有屬于自己的一片天空。

精神追求作文 篇2

  談到遠古人們保存火種的問(wèn)題時(shí),人類(lèi)學(xué)家說(shuō)可以取暖御寒,可以燒出鮮美的肉食,而托姆則認為,因為夜幕降臨之際,火光燦爛多姿是最美麗的。

  溫飽吃好是物質(zhì)的實(shí)用范疇,火光燦爛多姿是精神追求,物質(zhì)的實(shí)用價(jià)值十分寶貴,但對于我們人類(lèi)來(lái)說(shuō),僅僅有實(shí)用是不夠的。人應該還有更高的審美追求,我們更應該追求精神之美。

  生活中不缺少美,而是缺少發(fā)現美的眼睛,人生處處充滿(mǎn)著(zhù)美麗,只是需要我們去觀(guān)察去發(fā)現,去探索,因此發(fā)現美對人而言顯得格外重要。夜幕中燦爛的火光是一種美,花開(kāi)花落草長(cháng)鶯飛是一種自然之美。夜空中繁星點(diǎn)點(diǎn)是一種星空之美,遇到困難時(shí)團結一致,一方有難,八方支援是一種人性之美,人性之美更是一種難得可貴的,懂得發(fā)現和欣賞生活中的種種人性之美,才能更深入的領(lǐng)略生活之道,并借此發(fā)現和創(chuàng )造更多的生活之美,人的精神追求才得以完善。

  許多人不僅關(guān)注著(zhù)物質(zhì)如何使用,用到何處恰到好處,但很少人關(guān)注事物從哪個(gè)角度看上去是美的,我們不能將自身局限在物質(zhì)的使用價(jià)值上,我們要尋求突破,從物質(zhì)上的滿(mǎn)足突破到精神上的享受,物質(zhì)的使用讓我們取暖御寒,填飽饑餓的肚子物品的審美價(jià)值更能夠讓我們的精神愉悅讓生活變得多姿多彩,所以我們當觀(guān)察這個(gè)世界時(shí),我們要能夠跳出使用功力的層面去探尋物質(zhì)的審美價(jià)值,由此以來(lái)豐富我們的精神世界。

  德國詩(shī)人歌德曾經(jīng)說(shuō),我們周?chē)泄庖灿蓄伾,但是我們自己的眼里如果沒(méi)有光和顏色,也就看不到外面的光和顏色。上帝給我一雙黑色的眼睛,我卻用它尋找光明,我們的眼睛從睜開(kāi)那一刻就是用來(lái)尋找發(fā)現和探索美的,我們的眼睛,所看到的一切都是我們所發(fā)現的,美麗眼睛是心靈的窗戶(hù),我們懷著(zhù)對這個(gè)世界的好奇與未知,利用我們的眼睛等各種感官,感受著(zhù)這個(gè)世界的美麗,從而凈化我們的心靈,提高我們的精神追求,深入的領(lǐng)略人性之美。

  在豐富了日常的物質(zhì)需求時(shí),我們更需要關(guān)注精神上的需求,生而為人,我們要懂得在城市繁華中發(fā)現美,享受美,創(chuàng )造美,使我們的心靈得到凈化,使我們的靈魂得以提升,使我們的精神得以滿(mǎn)足,追求精神之美,共享浮世繁華。

精神追求作文 篇3

  兩位古人類(lèi)學(xué)家雖然表現不同的觀(guān)點(diǎn),但這都是結合所學(xué)知識,有理有據的作用和功能,而并非專(zhuān)業(yè)的托姆,用另外的角度發(fā)現是對火種功能的補充,更體現出人類(lèi)的需要,不單單是物質(zhì)上的。

  需求的多樣化,要使人類(lèi)文明綻放出絢麗多彩的花圃,成然,我們離不開(kāi)物質(zhì)需求,因為這是精神需求的基礎,絢爛多姿的火種在空中飄搖,隨風(fēng)起舞,像小精靈一般的跳動(dòng)者,歡慶者每一次搏動(dòng)都充滿(mǎn)了生機,令人喜悅,令人敬畏。

  無(wú)高低之分,無(wú)貴賤之別。構成人類(lèi)文明的其實(shí)都是不可或缺的,對物質(zhì)的需求表露出低俗粗糙是一種不尊重不禮貌的表現,這是自然的選擇,表示理解和不加干涉才是文明的表現。給藝術(shù)追求者添上怪人瘋子的標簽,更是褻瀆。以欣賞的眼光看,淡追求美好的人才是最好的表現。

  然而精神需求卻是獨一無(wú)二的,如果兩位古人類(lèi)學(xué)家不能夠看見(jiàn)美發(fā)現美,從專(zhuān)業(yè)的角度來(lái)看,結合知識理論性客觀(guān)的給出答案,就會(huì )得到成就感,因為角度不同,所以不能一概而論,將自己的觀(guān)點(diǎn)強加于別人身上,是不道德的行為,學(xué)習也是如此。

  在日常生活中機械化的學(xué)習需要苦中作樂(lè ),在平凡中發(fā)現美,在獲得成就時(shí)被肯定被贊美,成就感自豪感油然而生時(shí),物質(zhì)和精神的雙重滿(mǎn)足是人類(lèi)的至高追求,由此可見(jiàn)精神追求是不可或缺的。

  火種在夜幕中散發(fā)出耀眼的光芒的同時(shí),能夠照亮前方的道路,而火種卻是會(huì )熄滅的,需要不斷的加柴,才能夠持續的照亮遠方。精神需求也如同這絢爛的`火光,一時(shí)的心悅,只要讓人類(lèi)文明止步不前,唯有滿(mǎn)足不斷追求不斷才能開(kāi)辟出一條燦爛的陽(yáng)光大道。

  未來(lái)的人生中回望高三的路程,也許會(huì )忘記枯燥的學(xué)習,忘記日夜陪伴的老師卻不會(huì )忘記同學(xué)間歡慶時(shí)光,老師在課間中開(kāi)的玩笑,這給予了我精神快樂(lè ),點(diǎn)綴了我的生活,給予了我精神的滿(mǎn)足,充斥在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

精神追求作文 篇4

  有—位退休多年的老新聞工作者,每天戴著(zhù)老花鏡,伏在書(shū)桌上,勤奮寫(xiě)作,筆耕不止,就像一個(gè)勤勉的農人,無(wú)論春夏秋冬,日曬雨淋,精心耕耘著(zhù)腳下的土地;又像一個(gè)傳播知識火種的鄉村教師,無(wú)論山高水遠,孤寂清貧,手中火炬永不熄滅。

  我常在報紙上讀到他寫(xiě)的一些雜談、隨筆,無(wú)一不蘊含著(zhù)他那一顆沸騰的愛(ài)國愛(ài)民之心,透露出他對現實(shí)人生的關(guān)懷,貫穿著(zhù)他對人類(lèi)理想的不懈追求和對生命真諦的深沉感悟?v然有個(gè)別篇什在論及世事時(shí)言辭有些過(guò)激情緒,有些偏執,但也畢竟是“愛(ài)之愈深,言之愈烈”的結果罷。

  人各有志,各有各的爰好、興趣、追求,誰(shuí)也強求不了誰(shuí)。據我了解,在當今浮躁喧囂、有些人視金錢(qián)為萬(wàn)能的情況下,能像這位老新聞工作者那樣甘于清貧淡泊、樂(lè )于寂寞耕耘者實(shí)在不多了。而貪圖功名利祿者、巧取豪奪者以及吃喝玩樂(lè )者卻屢見(jiàn)不鮮。

  我曾問(wèn)他:“如今退休了,該享清福了,何必再提筆寫(xiě)作,自找苦吃,自尋煩惱?”他說(shuō),物質(zhì)生活富裕了,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,精神生活反而顯得空虛了。再說(shuō),年輕時(shí)曾追求過(guò)、喜愛(ài)過(guò)寫(xiě)作,但長(cháng)年累月忙于工作,疲于奔命,無(wú)暇兼顧。而今閑了下來(lái),有的是時(shí)間。咀嚼過(guò)去的人生,酸甜苦辣都是收獲;追憶消逝的歲月,對人生有了更深沉的感悟。于是,手癢癢的,又想動(dòng)筆寫(xiě)點(diǎn)東西了。這恐怕也是一種精神追求吧?

  是啊,人是要有精神追求的。高尚遠大的志向,勤奮實(shí)干的作風(fēng),不畏艱難的膽略,就是人生中最可貴的精神。人有了物質(zhì)才能生存;人有了精神才談得上生活。單純追求物質(zhì)而忽視精神追求的人,只能說(shuō)是生存,而談不上真正的生活。一個(gè)人精神追求的目標越高,他的才能就發(fā)揮得越充分,對社會(huì )的貢獻就越大。

  當然,這種精神追求必須扎根在現實(shí)的土壤里,才能生根、開(kāi)花、結果。脫離現實(shí)、超越自然的所謂精神追求,只能是虛無(wú)縹緲、難以實(shí)現的空想。

  這位老年朋友從事文學(xué)寫(xiě)作的實(shí)踐表明,人對自身精神追求的執著(zhù),如同種子要發(fā)芽那樣,怎么也擋不住,歷經(jīng)歲月磨難之后,總要破土而出。

  有志不在年高,立志不論先后,我想,只要具有“不達目的、誓不罷休”的堅韌意志,不畏艱險,不懈追求,努力奮斗,勇攀高峰,就一定能從現實(shí)的此岸到達理想的彼岸。

精神追求作文 篇5

  法國雨果說(shuō):“比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的心靈!睂捜,是人與人之間重要的相處之道。俗話(huà)說(shuō):“退一步海闊天空!睂捜菥拖裉焐系募氂, 滋潤著(zhù)大地。人難免會(huì )犯錯,但只要我們愿意凝視別人澄澈的眼神,仔細感受別人話(huà)語(yǔ)里的殷切,就能輕易地將嘴角上揚,給予他人一抹淡淡的微笑,排除不必要的爭執與誤會(huì )。寬容─讓我成為富有的人。

  韓信在年少時(shí)受到瓢母的幫助,也在長(cháng)大成人時(shí)報答她。俗話(huà)說(shuō):“受人點(diǎn)滴之恩,必當泉涌以報!笔艿絼e人的熱情幫助時(shí),必需懷抱著(zhù)感恩的心,并珍惜那得來(lái)不易的機會(huì ),因為沒(méi)有人有義務(wù)要幫助別人,所以切勿過(guò)河拆橋。懂得感恩、惜福讓我成為富有的人。

  俗話(huà)說(shuō):“側隱之心,人皆有之!泵總(gè)人都有同情、憐憫別人的心。別人臉上痛苦的神情,往往牽動(dòng)我們的內在神經(jīng)。別人身上流淌的一滴血,往往在我們的胸口發(fā)燙。當別人有難時(shí),如果我們有能力,就應該盡早付諸行動(dòng)。及時(shí)為他人解困,冥冥之中必有一種善意在宇宙間流動(dòng),幸福也會(huì )悄悄回贈到我們手中。心中有愛(ài)讓我成為富有的人。

  俗話(huà)說(shuō):“貧者因書(shū)而富,富者因書(shū)而貴!弊x書(shū)的樂(lè )趣,就像登山尋幽探勝一樣,山登得越高,越是快樂(lè )。用珠寶裝飾自己,不如用知識充實(shí)自己。時(shí)間是一秒一秒給你的,所以要一秒一秒的用;書(shū)是一個(gè)字一個(gè)字寫(xiě)成的,所以要一個(gè)字一個(gè)字的讀。書(shū)本就像降落傘,打開(kāi)了才有效,塵封的書(shū)只是一疊廢紙。讀書(shū)有益于心,運動(dòng)有益于體。萬(wàn)物是書(shū)本,宇宙是書(shū)齋。在一切事物中,知識的折舊率最高,所以愈要常常更新。樂(lè )于學(xué)習─讓我成為富有的人。

  泰戈爾說(shuō):“只有 經(jīng)歷地獄般的磨煉,才能鍛煉創(chuàng )造天堂的力量;只有流過(guò)血的手指,才能彈奏出世界的絕唱!睂W(xué)習任何技術(shù)的背后,都包藏著(zhù)超乎常人的毅力與苦心。受苦是經(jīng) 驗,是磨煉,是要咬緊牙關(guān)挖掉自己心靈上的污點(diǎn),沒(méi)有哪個(gè)聰明人會(huì )否定痛苦與憂(yōu)愁的鍛煉價(jià)值。以實(shí)力一級級的闖關(guān)進(jìn)階,等我們打下了穩固的基礎之后,就可 以步步向前邁進(jìn),直到練成了爐火純青的技藝。努力不懈讓我成為富有的人。

  寬容、感恩惜福、心中有愛(ài),能使心靈富有;樂(lè )于學(xué)習,努力不懈,才能讓大腦富有。身心靈的富有,都能提升我們的涵養,豐富我們的生活。在人生的旅途中,只要我們維持內心的富有,便能找到屬于自己的一片天,擁有美好自在的人生。

精神追求作文 篇6

  每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著(zhù)中,我認為它是最生動(dòng)活潑的。小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但時(shí)至今日,不變的是那曲曲折折,色彩斑斕的神話(huà)世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

  《西游記》塑造了四個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象:唐僧——誠心向佛、心腸慈悲、頑固執著(zhù),孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超、追求自由,豬八戒——貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,作者善于刻畫(huà)人物形象,烘托場(chǎng)景描寫(xiě)介紹便是他的精妙之處。

  《西游記》是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象,而我也從中看到了作者追求自由的夢(mèng)想。

  書(shū)中講到石猴出世,放浪不羈,不受大地管教。夜宿石崖之下,朝游峰洞之中,并與狼蟲(chóng)為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親,用一句“山中無(wú)甲子,寒盡不知年”表示了自己的對石猴的贊嘆;石猴繼而在水晶洞奪寶,大鬧天宮,即使是被壓在五指山下也是無(wú)所畏懼。在我看來(lái),他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

  孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由、追逐自由的力量和勇氣。 然而,每個(gè)人都明白, 不管是過(guò)去,還是現在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

  然而,目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,滿(mǎn)足于現狀,不思進(jìn)取,因為一點(diǎn)小小的名譽(yù),就自我滿(mǎn)足。這是我們小學(xué)生,以及社會(huì )上的人都擁有的惰性心理,我們要及時(shí)的更正,在大千世界里,自由地發(fā)揮自己無(wú)限的潛能。

  我馬上就要升初中了,在今后的學(xué)習生活中,我一定要不拘泥于經(jīng)典理論或方法的束縛,要自由的開(kāi)創(chuàng )屬于自己的新天地,努力學(xué)習,要時(shí)刻不滿(mǎn)足自己,在知識這個(gè)無(wú)邊無(wú)際的藍天中自由自在的飛翔……

  在歷盡錘煉的《西游記》中,深深包含著(zhù)人們最渴望的自由精神……我終于明白為什么它能夠傳承至今了。

精神追求作文 篇7

  凄凄芳草,我摘一束最燦爛的;盈盈月光,我掬一杯最清朦的;落落余暉,我擁一縷最溫暖的;灼灼紅葉,我拾一片最火熱的;漫漫人生,我要追求世間最真最善最美的。

  人生在世,一直都在追求自己所需的一些東西?扇耸篱g萬(wàn)千事物,并不是所有的東西都是我們一定所需要的,也并不是所有的東西都是值得我們追求的。那就要認清自己,但求人生所需。

  人生在世,不可避免的會(huì )面對方方面面的嚴峻考驗和利益誘惑。有些人心無(wú)理想胸無(wú)大志整日碌碌無(wú)為,渾渾噩噩消極度日。有的人更是三觀(guān)盡毀(人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)),所做的一切努力,就僅僅為了榮華富貴和窮奢極欲。生活漫無(wú)目的的人,怎能懂得人生的追求和真正所需。利欲物欲熏心的人,怎能懂得人生的真正意義和價(jià)值內涵。

  那么人生在世,我們真正所需要的是什么呢,我們的人生追求又是什么呢,怎樣的人生才有價(jià)值和意義呢。

  人生在世,最要追求的就是自己心中那永恒不變的理想,并持之以恒的去完成這個(gè)理想。時(shí)刻鞭策自己,為了目標和理想而執著(zhù)奮斗,努力拼搏,不達目的誓不罷休。因此,當你有了目標就會(huì )全身心的投入到工作學(xué)習之中。至于那些個(gè)無(wú)關(guān)緊要的瑣事,就讓它隨風(fēng)飄散吧。

  實(shí)現并達到自己所追求的目標理想,通過(guò)不懈努力得到自己所想擁有的東西,你就會(huì )覺(jué)得自己已擁有了世上最為珍貴的東西。其實(shí)這個(gè)追求理想的過(guò)程本身,不就是很美的嗎。這樣的人生才是最美最有價(jià)值最有意義的人生,你說(shuō)不是嗎。

  今天我們大家慕名來(lái)到百年名校南中,不也是在追求自己的大學(xué)夢(mèng)么,不也是在實(shí)現自己的美好理想么,不也是在成就自己的人生價(jià)值么。剛剛讀到上期校報頭版頭條《端正思想學(xué)習管理》一文,作為一名高一的學(xué)子我亦頗受教益。

  老師們正在進(jìn)行正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)教育和學(xué)習:要有夢(mèng)想,有價(jià)值追求;要有頑強拼搏、自強不息的精神;要發(fā)展自己,提升素質(zhì);要明確人生目標,積極進(jìn);要講貢獻,創(chuàng )造價(jià)值。這些都是老師們所追求的,亦是我們廣大學(xué)子所應追求的。我想這些才是我們的人生所需,只有這樣的人生才算得上充實(shí)無(wú)悔的人生,只有這樣的人生才稱(chēng)得上完美靚麗的人生。

  我們認定人生所需要的,就一定要去勇敢地追求。假設沒(méi)有了這些“人生必需品”,也就搭建不成人生成功的橋梁。相信,只要心中有這份理想與追求,它就會(huì )像一顆萌芽長(cháng)在你的心中,經(jīng)過(guò)磨礪,必定會(huì )成長(cháng)為一棵參天大樹(shù),結出心靈果實(shí)。

  人生短暫,一定要正確無(wú)悔地選擇如何生活,讓自己的人生變得精彩絢麗。

  追求人生所需,必定會(huì )讓我們不斷成長(cháng),不斷進(jìn)步,不斷發(fā)展。

  追求人生所需,必定會(huì )讓我們變得更快樂(lè ),更幸福,更無(wú)悔。

  追求人生所需,必定會(huì )讓我們變得更睿智,更有頭腦。

  追求人生所需,必定會(huì )讓我們變得更為陽(yáng)光,積極,蓬勃。

  追求人生所需的道路上,也一定會(huì )付出許多許多。我們可能難以承受,但你要懂得,要想擁有必須付出,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”。

  世界上并不是任何東西都是我們所需要的。但有些東西我們是一定需要的,那就大膽地去追求它們吧。

  要看淡那些不需要的東西,正視那些一定得需要的東西。

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