關(guān)于中秋佳節的作文素材

　　月的浪漫

　　中秋節本來(lái)起源于賞月。唐朝是個(gè)特別愛(ài)好月亮的時(shí)代，而月色又是農歷八月十五最好，于是從唐朝初年就形成了在這個(gè)夜晚賞月的風(fēng)尚。這個(gè)風(fēng)尚首先是在文 人、富家、官員等上流社會(huì )興起的。他們的生活優(yōu)裕嫻雅，賞月的興致最為濃厚。但是尋常百姓也不像今天這樣功利和缺少詩(shī)情，中古之前的布衣黔首也是相當灑脫 和風(fēng)雅的。要不我們古代的中國怎么會(huì )號稱(chēng)詩(shī)的國度呢?八月十五賞月之風(fēng)很快蔓延到百姓之家，到了中晚唐，中秋節已經(jīng)是一個(gè)以賞月為中心習俗的全社會(huì )的節日 了。當然，賞月一般不是獨賞，而是全家聚集在一起，或者跟好友同僚一起，這就附帶著(zhù)團聚的習慣了。如果月圓之夜離鄉在外，就會(huì )有游子思鄉之情，感慨月圓人 不圓了，由此催生好多中秋思鄉的詩(shī)詞。但是團聚成為中秋節的第一主題是明清以后的事。宋代，中秋賞月的風(fēng)氣達到了高潮。南宋孟元老在《東京夢(mèng)華錄》以回憶 的方式記述北宋汴京(開(kāi)封)的繁華景象：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月�！蹦菚r(shí)無(wú)論貴賤窮富，全社會(huì )的人們都在中秋之夜觀(guān)賞月色。由此可以想 象，那時(shí)的社會(huì )必定有一種普遍的嫻雅風(fēng)度和親近自然的情懷。

　　酒的狂歡

　　當然，賞月不是一味地仰頭望明月，那樣不僅有點(diǎn)傻呆呆，脖子也會(huì )累得受不了。賞月是與美酒、音樂(lè )、詩(shī)詞以至舞蹈伴隨的�！稏|京夢(mèng)華錄》記載，中秋節之 前，各酒店都賣(mài)新酒，重新裝飾門(mén)面、打扮彩樓，用竹竿挑出畫(huà)著(zhù)醉仙的旗子。街市上人人爭相飲酒，到午時(shí)未時(shí)之間，各家酒店的酒就都賣(mài)光了，紛紛扯下招幌。 晚上人們通宵賞月、游玩。到處是絲竹之聲，直到夜深時(shí)分，在家未出的人們聽(tīng)著(zhù)遠處傳來(lái)的音樂(lè )聲，像從云外飄來(lái)。孩子們在街頭通宵嬉戲。夜市人聲鼎沸，直到 天亮。宋代吳自牧的《夢(mèng)粱錄》也記載，此夜金風(fēng)送爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿(mǎn)。王孫公子，富家巨室，全都登上高樓，臨軒玩月，許多大戶(hù)人家還擺上豐 盛的宴席，在琴瑟鏗鏘之中酌酒高歌，通宵玩樂(lè )。即使那些住在陋巷破屋的貧窮人家，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)酒，把家里東西典當了也要換些酒來(lái)，勉強迎歡，不肯虛度佳節。這晚 街上的商鋪一直開(kāi)到五更，玩月的游人在市面上絡(luò )繹不絕�？催@兩段描寫(xiě)，可知宋朝時(shí)期的中秋節之隆重，簡(jiǎn)直是全民狂歡。

　　詩(shī)的雅興

　　唐宋時(shí)期的中秋節有著(zhù)濃郁的詩(shī)意氛圍，對月作詩(shī)本身就是中秋習俗之一。檢索全唐詩(shī)，唐朝流傳下來(lái)的八月十五賞月詩(shī)共111首，至于那些寫(xiě)的不大好、沒(méi)有 流傳下來(lái)的賞月詩(shī)更是不計其數了。那時(shí)有名的詩(shī)人差不多都有賞月詩(shī)傳下來(lái)。寫(xiě)賞月詩(shī)最好、最有名的當然是浪漫主義詩(shī)人李白了，他甚至被稱(chēng)為“月亮詩(shī)人”。 他又是“酒仙”，其賞月佳作都是在醉醺醺的狀態(tài)下吟出的，正是美酒與月光的結合才給后人留下“舉杯邀明月，對酒成三人”(《月下獨酌》)的妙句。宋代也有 很多吟詠中秋月色的詩(shī)詞。特別是寫(xiě)中秋節的詞藝術(shù)成就很高。在《全宋詞》中收有中秋詞210首，其中標有“中秋”字樣的就有178首，其內容大多描寫(xiě)月 色、思鄉、思親，其中常提到嫦娥、玉兔、蟾蜍、桂樹(shù)、月宮、瓊樓等。宋代寫(xiě)賞月詩(shī)最好的是蘇軾，他有中秋詞三首，都是名作，其中《水調歌頭》最為膾炙人 口：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒……但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟�！辈恢皇俏娜讼矚g在中秋 之夜賞月賦詩(shī)，許多尋常百姓也有此雅興。民間廣為流傳的三個(gè)女婿或三個(gè)兒子中秋賽詩(shī)的故事就是這種習俗的反映。元代中秋節是宋代中秋習俗的持續，民間過(guò)中 秋以賞月宴飲為主，并且增加了男女月夜相會(huì )的愛(ài)情元素，這體現在一些以中秋節為背景的元雜劇如《張天師斷風(fēng)花雪月》《張生煮�！贰对拼皦�(mèng)》的愛(ài)情故事之中。

　　中秋節傳說(shuō)

　　明清之后，中秋節俗的功利性?xún)热蒿@著(zhù)增強了，貴人倫、重親情的主題逐漸突出，而唐宋時(shí)期那種賞月的浪漫抒情氛圍、痛飲美酒的狂歡精神衰退了。自明代中秋 節的主要習俗演變?yōu)閳F聚和拜月之后，中秋節的浪漫格調就主要由月亮神話(huà)、月宮傳說(shuō)所奠定和維系。

　　在唐宋中秋節形成并興盛的同時(shí)，此前流傳了千百年的月亮神 話(huà)、月亮傳說(shuō)等就跟中秋節聯(lián)系在一起，并且生出了許多新的傳說(shuō)，如吳剛伐桂、唐玄宗游月宮、楊貴妃賞月、李白撈月等。這些神話(huà)傳說(shuō)已經(jīng)流傳、積淀為民族文 化根基的構成部分，并且造就了中秋節的主要象征符號或者說(shuō)特色元素：月宮、月餅、嫦娥、玉兔、桂樹(shù)、桂花等。與其他傳統節日相比，中秋節的節日象征符號數 量尤多，其歷史文化內涵也尤為深厚。

　　可以說(shuō)，中秋節的紀念物比西方最熱鬧的節日圣誕節還要豐富、浪漫。經(jīng)過(guò)對傳統習俗的合理吸收、改良和創(chuàng )新，我們本土的 中秋節應該在浪漫、輕松、有趣等方面一點(diǎn)兒也不比洋節遜色，比如這些紀念物就有足夠的潛力被打造成對青少年有吸引力的中秋節日符號。

　　重塑中秋娛樂(lè )的公共性

　　由追溯歷史可知，我們的中秋節其實(shí)曾經(jīng)是具有輕松浪漫的風(fēng)格和詩(shī)意抒情的氛圍的，不僅有飲酒、賞月、賦詩(shī)等小規模的歡慶方式，還有在公共場(chǎng)合舉行的大型 游藝活動(dòng)，比如在街市上舉行的通宵達旦的燈會(huì )、夜市等。即使在今天，各地仍然有許多輕松有趣或聲勢浩大的游戲娛樂(lè )活動(dòng)，如舞獅、舞龍、玩燈、游園、觀(guān)潮、 競技、放煙花、文藝表演等。但是總體而言，在我國的大部分地方，中秋節習俗主要是在各自家庭舉行的團聚、宴飲等活動(dòng)，在公共場(chǎng)合舉行的歡慶游藝活動(dòng)太少。

　　要繁榮中秋節習俗，加強中秋節習俗的娛樂(lè )性和公共性，政府有關(guān)部門(mén)應該組織好較大型的中秋歡慶活動(dòng)，除當地特色習俗之外，一般地方可以組織或鼓勵以下活 動(dòng)：大型中秋文藝晚會(huì );在公共場(chǎng)所舉行的賞月活動(dòng)、詠月詩(shī)文朗誦活動(dòng);夜市，出售中秋紀念物、特色小吃等;大型的聯(lián)歡、表演、游戲娛樂(lè )活動(dòng);燈會(huì )、舞火 龍、舞獅子、踩高蹺等傳統游藝項目;天文科教活動(dòng)，并提供器材以夜觀(guān)天象。

【中秋佳節的作文素材】相關(guān)文章：

中秋佳節素材作文08-20

作文素材中秋佳節08-10

作文素材-中秋佳節看焰火10-13

四年級作文素材：中秋佳節10-16

描寫(xiě)理想的作文素材作文素材08-28

中秋佳節精選作文08-13

中秋佳節作文精選08-13

中秋佳節作文10-09

作文精選：中秋佳節10-19