潮州中秋習俗作文

　　潮州，是廣東省下轄地級市，是海峽西岸經(jīng)濟區成員城市之一，粵東地區的文化中心，對外開(kāi)放旅游城市。位于廣東省最東端，處于韓江中下游。下面是小編為你帶來(lái)的潮州中秋習俗作文 ，歡迎閱讀。

　　篇一：潮州中秋習俗作文

　　中秋前的十幾天，小孩子們到處去撿別人蓋房子剩下的碎瓦片(或者是以前太老的房子倒蹋后那些碎瓦片)，或是用一個(gè)木頭做的四方模具(我們叫“涂角印”)大概和磚頭一樣大小，然后用溝渠里面的稀泥做成一小塊一小塊的“磚塊”，曬干以后等到中秋節的下午，吃了中午飯以后，找幾個(gè)大一點(diǎn)的“大人”幫忙，砌成一個(gè)“蟻窯”，其實(shí)是一個(gè)用碎瓦片或是土磚塊砌成的“塔”。然后小孩在吃了晚飯后就到各家各戶(hù)去“討草”(這是以前的事，現在都沒(méi)有“草”了，改成捐錢(qián))或捐錢(qián)買(mǎi)些硫磺或柴油。小孩子們“討草”的時(shí)候要和大家說(shuō)好聽(tīng)的話(huà)，“阿嬸阿姆把草把來(lái)方(讀Bun)”，如果這一家給得多，就說(shuō)得好聽(tīng)一些，“如哩如，阿**嬸飼豬大過(guò)�！钡鹊�，我也不記得很多了;差不多七點(diǎn)多八點(diǎn)來(lái)鐘的時(shí)候也就“討”得差不多了，這時(shí)候月亮也升空，大家開(kāi)始點(diǎn)火“燒蟻窯”。

　　起火“燒蟻窯”的時(shí)候，也是大人們擺好香案拜月娘的時(shí)候，大人們都擺好了香案，在“天井”或是祠堂前，朝東邊點(diǎn)香祭月，小孩正在哦“燒蟻窯”忙得不亦樂(lè )呼。燒火的時(shí)候，大人們向“蟻窯”撒點(diǎn)硫磺粉，火焰變成淡藍色，特別好看，或是用噴農藥的`噴霧器，抽點(diǎn)些油向“蟻窯”噴出去，增加火焰。等燒到瓦片變紅的時(shí)候，草差不多，油和硫磺粉也差不多的時(shí)候，各家各戶(hù)都會(huì )拿一把鹽，朝著(zhù)“蟻窯”撒去，發(fā)出一陣陣悅耳的響聲，這和火在燒死白蟻的聲音一樣，意為燒白蟻。以前的時(shí)候這一個(gè)地區好象很容易發(fā)生蟻災，人們以此祈禱平安。

　　拜月娘擺的東西也相當講究的，中間擺著(zhù)“月餅”然后一邊擺著(zhù)柚，一邊擺著(zhù)另外一些水果，如香蕉，梨，柑，(潮州話(huà)叫“蕉梨桔”與“招來(lái)吉”同音)。還有“芋頭”也是少不了的

　　(潮州人稱(chēng)他們?yōu)楹�兵，胡兵的頭臚當然為“胡頭”又因為“胡頭”與“芋頭”諧音，所以“臺芋頭”即是把芋頭切開(kāi)成對半或四片，以示對胡人之恨)。如果這一家有小孩上學(xué)，那一定有“書(shū)冊糕”、鉛筆和田字格薄這三種東西，也是擺在中間，都是希望小孩能聰明，進(jìn)步。然后還有一些“紙錢(qián)”(迷信品，鳳塘玉窖一帶做這種東西比較多)還有叫做“貢”、“島”、“花籃”等等，差不多十點(diǎn)左右就結束。

　　都有五六年沒(méi)有回家過(guò)中秋了，現在不知道還有沒(méi)有這些舊俗。想想真是好玩!

　　中秋“燒蟻窯”源于本地一個(gè)爭取自由的民間傳說(shuō)，相傳在宋末元初，元政府對當地漢人采取鎮壓政策，限三戶(hù)共用一把菜刀，防止造反。對漢人采取非人的統治政策，漢族人終于相互約定于中秋造反，把刀藏在月餅盒中，以“放火”為號，一齊殺死當地駐守的元兵。后來(lái)時(shí)代變遷，演變?yōu)闊�塔，又再因為本地“白蟻”為患，“蟻”與“瓦”恰好同音，即為今日的“燒蟻窯”祈求平安!

　　篇二：潮州中秋習俗作文

　　舊時(shí)，在潮州，八月十五中秋節，有許多有趣的活動(dòng)。

　　蕩秋千

　　當月亮(俗稱(chēng)"月娘")升上東天的時(shí)候，穿著(zhù)節日盛裝的少男少女便聚集到秋千前。秋千一般在空曠的草地上搭起，高達兩層樓，有單雙座秋千和十字秋千。按這里的風(fēng)俗，女的不能蕩秋千，只能觀(guān)看。  能大顯身手的，就是小伙子。他們爭著(zhù)蕩秋千，比賽誰(shuí)蕩得高，轉得快。據說(shuō)，月亮上有一位高舉斧頭的劈柴夫，日夜揮斧砍伐一棵寶樹(shù)，誰(shuí)能得到它誰(shuí)就長(cháng)生不老。于是，在歡聲笑語(yǔ)中，秋千向月亮蕩去，劃出道道  彩虹，飛旋出一個(gè)個(gè)花環(huán)。蕩得最高、轉得最快的秋千上的小伙子，便是少女心目中的英雄好漢，往往會(huì )獲得姑娘的愛(ài)情。等到來(lái)年元宵節，有的己雙雙上街觀(guān)燈，成了恩愛(ài)的小夫妻。

　　游月娘

　　天真無(wú)邪的童男童女們，從牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，就纏著(zhù)奶奶講月娘的故事，月娘成了孩子們金色的.夢(mèng)。到了中秋節，大人們就用竹子劈成竹蔑，扎成了腳盆大小的骨架子，用毛邊紙糊成一輪滿(mǎn)月。中秋夜，孩子們就在"月娘"肚子里點(diǎn)上蠟燭，扛在肩上，手舞足蹈悠游在朦朦朧朧的深巷中，老遠看去好像是月娘落下凡間。這就是有趣的游月娘。

　　拜月娘。

　　這天晚飯后，婦女們沐浴換新衣，忙著(zhù)在能望見(jiàn)月娘的天井、門(mén)樓、廳前擺起桌子，鋪上繡滿(mǎn)祥禽瑞獸和富貴花卉的桌裙，把洗干凈的水果、云片糕、月餅擺上去，用紅紙剪成各式各樣吉祥物，一一貼在糕餅、水果上面。一切辦妥之后，就點(diǎn)上紅蠟燭，焚上高香，開(kāi)始恭候月娘升上東天。

　　在潮州，入秋之后各種各樣的水果已成熟，競相上市，各種水果就成了中秋拜月的佳品。潮州人還喜歡把意溪樵餅當做拜月的供品。除了水果、糕餅外，供品還必須有蒸熟的芋頭。

　　除了拜月娘，有的農村還要燒瓦塔、燃煙堆。早晨，孩子們起床之后，到處拾瓦片、磚頭，然后，抬著(zhù)、挑著(zhù)、抱著(zhù)送到長(cháng)輩指定的曬谷場(chǎng)上集中，由富有經(jīng)驗的大人把這些瓦片、磚頭砌成一座空心塔。塔高一丈余，塔圍一人不能合抱，下面還留出塔門(mén)，只是上面沒(méi)有造塔剎。然后，把各家各戶(hù)送來(lái)的稻草、劈柴、青金樹(shù)葉填進(jìn)塔里。月上東天，當村里婦女們在案前對月禱祝、火化元寶時(shí)，一個(gè)長(cháng)輩就在塔門(mén)點(diǎn)起了火，慢慢地，塔頂踏出了一串串火舌。為了助燃和增加色彩，人們不時(shí)地你一把我一把地往塔里撒食鹽，爆發(fā)出一陣劈里啪啦的響聲。不一會(huì )，火舌變成了火龍直沖霄漢，映紅了半個(gè)天邊。孩子們繞著(zhù)火塔又唱又跳，大人們喝茶吃糕餅，談古論今，直到瓦塔燒成了通體透明閃閃發(fā)光的金塔。至于燃煙堆，就是各家各戶(hù)把稻草、木柴，分別在村里幾個(gè)地方堆成小山似的柴草堆。待拜月結束時(shí)，也像燒瓦塔一樣，把柴草堆點(diǎn)燃。

　　中秋之夜，用意溪樵餅、芋頭拜月娘，燒瓦塔，燃煙堆，都是這里古老的傳統活動(dòng)。據說(shuō)，這些傳統活動(dòng)，要追溯到元代。那時(shí)，潮州人把元兵稱(chēng)做元番或胡人，元兵攻進(jìn)潮州城后，為了鞏固其統治，實(shí)行聯(lián)戶(hù)制，三家一保，每三家人供養一個(gè)元兵，只準養胖不準養瘦。還規定這三家人晚上不得關(guān)門(mén)，任由元兵決定上哪家睡覺(jué)，最不能容忍的是誰(shuí)家娶媳婦，新娘頭天晚上只準與元兵同房睡覺(jué)。百姓受盡欺凌忍無(wú)可  忍，就在八月十五那天，家家戶(hù)戶(hù)拜月娘的供桌上都多了一盤(pán)樵餅和一個(gè)蒸熟的芋頭。

　　原來(lái)，這是起義者事先安排好的。樵餅底下墊著(zhù)一小張四四方方的白紙，乍看似乎是防止油漬出來(lái)，其實(shí)上面寫(xiě)了個(gè)"殺"字。起義者暗中約定，拜完月娘，請元兵吃樵餅時(shí)，一見(jiàn)"殺"字，男女老少一齊端起燭臺、  香爐、棍棒、菜刀痛殺元兵。結果一夜之間，十惡不赦的元兵全被斬盡殺絕。因為農村村落分散，為了便于統一行動(dòng)，只好以燒瓦塔、燃煙堆為行動(dòng)信號。芋頭取"芋"字與潮州話(huà)的"胡"字諧音，拜芋頭是鼓舞百姓樹(shù)立砍下胡人頭顱打敗元兵的信心。直到現在，人們在中秋節還要拜樵餅、芋頭。