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中秋習俗作文

時(shí)間:2021-11-29 20:00:09 中秋節 我要投稿

中秋習俗作文合集15篇

  在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編精心整理的中秋習俗作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

中秋習俗作文合集15篇

中秋習俗作文1

  每逢佳節倍思親,又到了每一年的八月十五了。中秋節是我國重要的傳統節日之一,其實(shí)中秋節又叫“仲秋節”,因為我國古歷法把處在秋季當中的八月稱(chēng)為“仲秋”。

  從古到今,客居他鄉的游子常以“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。此事古難全,但愿人長(cháng)久!眮(lái)寄托對親人的思念之情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句,都是千古絕唱。

  中秋節是我國古老的節日,祭月是重要的習俗之一。在古代,不光是皇帝有祭月的社制,平民老板姓也有祭月之風(fēng),只是到了后來(lái)就變成了賞月,祭祀變成了歡娛。在唐代時(shí)中秋賞月的風(fēng)俗最為旺盛,很多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。而且至今為止也還遺存著(zhù)“拜月亭”、“望月樓”等的古跡。

  不過(guò)在中秋來(lái)臨的時(shí)候,讓我們最難忘的還是和親人朋友團聚所帶來(lái)的溫馨和祥和。

  人與人之間、現實(shí)與理想之間的情愫往往能在風(fēng)格迥異的節日意境中得以詮釋。因此節日也就成為生活中一種特定的溝通公式。

  中秋節往往少不了吃月餅,而月餅是有感情的,她帶著(zhù)濃濃的情意,給了我們思念的情懷。情誼的深厚是無(wú)法用物質(zhì)或金錢(qián)的價(jià)值來(lái)衡量。

  歲月的印記無(wú)法涂抹,時(shí)代的步伐難以停歇,生活中的感動(dòng)也是無(wú)處不在,在中秋來(lái)臨之即,去探望曾經(jīng)給予你點(diǎn)滴幫助的朋友和親人們。

  最后在這里我祝大家中秋節快樂(lè ),別忘了;丶铱纯!

中秋習俗作文2

  提起中秋節,誰(shuí)都知道,“八月十五中秋節”嘛?晌覀冎凵饺诉^(guò)中秋節卻在農歷的八月十六日。那么,我們舟山人過(guò)中秋節的習俗是什么呢?吃月餅、賞月、和家人團聚……這些都已成為我們舟山人必不可少的習俗。

  ?在八月十六這一天,多數人家的餐桌上都會(huì )有一碗傳統小菜“芋艿鴨”。這是怎么一回事呢? 傳說(shuō)在很早以前舟山人不知有芋艿,到后來(lái)食用芋艿,這中間與明愛(ài)國將領(lǐng)抗倭有關(guān)。明嘉靖三十二年八月十六,瓊州參將俞大猷奉命在舟山圍殲倭寇,不料在離舟山不遠的海面上遭到襲擊。幸虧俞大猷指揮有方,將部隊安全撤退到普陀山附近一個(gè)小島駐扎,只是運糧船被倭寇劫走,吃飯成了問(wèn)題,當時(shí)實(shí)行海禁,島嶼上居民已被強迫遷走,島已變?yōu)榛膷u,部隊面臨糧草斷絕的困境。士兵們餓得發(fā)慌,遍地去找可吃之物,發(fā)現沼澤地里有種野生植物,根部長(cháng)有球莖,于是便挖來(lái)煮著(zhù)試吃。一吃味道很好,且又耐饑。俞大猷得知后發(fā)動(dòng)大家都去采挖。就靠這種球莖,俞大猷的部隊渡過(guò)了難關(guān)。所以俞大猷把這種不知名的食物取名為“遇難”。第二天,俞得到情報,那些槍糧的倭寇在普陀集結,設計水陸夾擊大敗倭寇,普陀山潮音洞畔到今留有紀念明將抗倭石刻,上鐫“明嘉靖癸丑秋,副使李文進(jìn),參將俞大猷,都司劉恩至,督兵滅倭于此”字樣。

  舟山人過(guò)中秋都有吃月餅的習俗,俗話(huà)中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中,那時(shí),它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起,寓意家人團圓的象征。

  中秋節的習俗很多,形式也各不相同,但都寄托著(zhù)人們對生活無(wú)限的熱愛(ài)和對美好生活的向往。

中秋習俗作文3

  每年農歷八月十五日,是傳統的中秋佳節。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱(chēng)為中秋。在中國的農歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節”。此夜,人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月,自然會(huì )期盼家人團聚。遠在他鄉的游子,也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以,中秋又稱(chēng)“團圓節”。

  中秋節的來(lái)歷:

  據說(shuō)有二千多年的歷史了!抖Y記》中記載:“天子春朝日,秋朝月。朝日以朝,夕月以夕!边@里的“夕月”即“拜月”之意。祭月原是帝王的禮制,后來(lái)達官文士也效仿,此風(fēng)逐漸傳到民間。形成一個(gè)傳統的活動(dòng)。

  中秋節的起源:

  中秋節是我國的傳統佳節。根據史籍的記載,“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí),有“諭尚書(shū)鎮牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節才成為固定的節日。

  中秋節的傳說(shuō):

  這是人們一直都喻為最有人情味、最詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節日。有說(shuō),每逢佳節倍思親。中秋節這一份思念當然會(huì )更深切,尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。

  中秋節的習俗:

  在中秋節,我國自古就有賞月的習俗,《禮記》中就記載有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。

中秋習俗作文4

  今年九月二十五日是中秋節。有個(gè)詩(shī)人說(shuō)過(guò):“每逢佳節倍思親!蔽乙蚕肫鹆宋业挠H人,要是中秋節能讓親人在一起吃月餅就好了。

  記得有一年中秋節,親婆(我對崇明祖母的稱(chēng)呼)帶著(zhù)我和表哥拿著(zhù)面粉做每年到崇明都吃的圓子。中秋節,崇明農村不吃月餅,而吃圓子。親婆找出做圓子的材料:面粉、餡和水,先將面粉和開(kāi)水揉成大面團,再摘取一小團,用手揉成一個(gè)空心的半圓球,然后把餡放在空心的半圓球里,用手一點(diǎn)一點(diǎn)捏著(zhù)轉,球口就越捏越小,最后把口子用手一點(diǎn)點(diǎn)捏住就行了。親婆還告訴我一個(gè)秘訣:“在剛開(kāi)始揉面團時(shí),要用些干面粉放在上面,不然面團粘乎乎的,很難揉!蔽覄傋鰩讉(gè),一點(diǎn)也不像圓子,倒像小籠包子。親婆又說(shuō):“捏到最后,圓子口還要往下按,再用雙手搓圓,這樣才像圓子!蔽衣(tīng)了以后,照她的樣子做了,還真像呢!

  吃著(zhù)自己做的圓子,我覺(jué)得中秋真美好,可以與家人一起吃圓子,真快樂(lè )呀!可惜親婆一年前就去世了,但親婆教我做圓子的情景一直留在我的記憶里。崇明家里別的人沒(méi)親婆勤勞,又沒(méi)人比她會(huì )做菜,如今親婆不在了,我和爸爸媽媽也很少到崇明去玩了。望著(zhù)圓圓的月亮,我想:中秋的月亮這么圓,我們全家卻不能團圓。為什么月亮在發(fā)光微笑,我家卻只有思念親婆的淚光?我默默地念道起古人的詩(shī)句:月有陰晴圓缺,人有悲歡離合……

  中秋節,我吃著(zhù)月餅,想起了崇明圓子,更懷念在天上的親婆。

中秋習俗作文5

  一年一度的中秋節又來(lái)臨了,由于我家的親戚住的都比較遠,所以我家的中秋節比較特殊,經(jīng)常是兩頭奔波。

  中秋節前兩天,我和媽媽急匆匆搭車(chē)去澧縣外婆家提前拜中秋。乘車(chē)時(shí),我看見(jiàn)很多人都提著(zhù)月餅,我也不例外。我想,中國傳統四大節日一定蘊涵著(zhù)深刻的含義。中秋節的含義是?對了,中秋團圓,團團圓圓。中秋節還有一個(gè)習俗,就是家人一起吃月餅,意思是家人從此團團圓圓,永不分離。

  從外婆家回來(lái)后,由于時(shí)間關(guān)系,不能到鄉下奶奶家去,就派爺爺做代表,將我們每一個(gè)人的祝福送到。

  中秋節早上,吃飯早飯,媽媽準備為中秋節準備一頓豐盛的大餐。媽媽一進(jìn)菜場(chǎng)就直奔賣(mài)雞賣(mài)鴨的地方,我也跟著(zhù)去湊熱鬧。我進(jìn)去一看,覺(jué)得奇怪,平常買(mǎi)雞買(mǎi)鴨都是現場(chǎng)殺,可今天鴨子已殺好二十多只,隨時(shí)準備給買(mǎi)家提走,而雞卻沒(méi)有殺好。就問(wèn)爸爸為什么,爸爸說(shuō)常德過(guò)中秋節還有個(gè)特別的習俗,那就是吃鴨子,這時(shí)我才恍然大悟。

  晚上,我將坐墊和可以移動(dòng)的桌面擺在陽(yáng)臺的地板上,桌上擺著(zhù)一個(gè)圓盤(pán)子,圓盤(pán)子上有四個(gè)圓杯子,里面都裝滿(mǎn)了水,代表團團圓圓。桌上還有我最?lèi)?ài)吃的毛豆,我們幸福的一家三口在坐墊上邊吃毛豆邊吃月餅邊賞月,真是其樂(lè )融融。

  其間,我們還做了個(gè)有趣的游戲,叫成語(yǔ)接龍。規則是每人接成語(yǔ)的時(shí)間不超過(guò)一分鐘,超時(shí)算失敗,失敗者罰喝一杯水。開(kāi)始,我們都接得很快,到后來(lái),我就有點(diǎn)江郎才盡的感覺(jué)了。我不知道是媽媽運氣好還是怎么的,到媽媽接的時(shí)候異常簡(jiǎn)單,而到我的時(shí)候卻非常非常難,為此,中秋節的晚上我可沒(méi)少喝水,害我一晚上上了很多次的衛生間。

  每年的中秋節都各不相同,今年的中秋節又別有一番風(fēng)味。

中秋習俗作文6

  今天是中秋節了,我和爸爸媽媽去了姥爺家,我打了一會(huì )游戲,大家一起吃完晚飯后,我就和媽媽去看中秋節的月亮,我發(fā)現月亮非常亮,也非常的圓,我還發(fā)現月亮上有隕石碰撞形成的小黑點(diǎn)。

  等我們看完月亮回來(lái),姨媽打開(kāi)了一盒月餅,我吃了一個(gè),覺(jué)得月餅太甜了,都有點(diǎn)膩了,然后我把剩下的一點(diǎn)給媽媽了。后來(lái)又和哥哥下了一盤(pán)象棋,就高高興興的回家了。

  今天是中秋節,是全家團圓的日子。

  中秋節的夜晚,我和姥姥媽媽來(lái)到了樓下,看見(jiàn)了有人提著(zhù)大包小包匆匆忙忙的趕路,我想他們可能要回去跟親人團圓。我抬頭一望,看見(jiàn)了月亮,它像一個(gè)明鏡,也像一個(gè)大月餅,還像一個(gè)大玉盤(pán),金黃金黃的。這使我想到了嫦娥,玉兔,嫦娥正在梳妝,玉兔正在追它的影子呢。我們走著(zhù)走著(zhù),發(fā)現月亮也跟著(zhù)我走,過(guò)了一會(huì )兒,我發(fā)現月亮不見(jiàn)了,于是我東張西望地看,忽然他又從兩個(gè)樹(shù)的中間冒出來(lái),原來(lái)他是跟我們玩兒捉迷藏呀!今天是中秋節是大家團圓的日子,可是我們家沒(méi)有團圓,因為爸爸沒(méi)有回家,他在外地沒(méi)有回來(lái),可是月亮只有一個(gè),我和爸爸都看著(zhù)那輪明月就會(huì )想到對方的。詩(shī)中有一句話(huà)是:“人有悲歡離合,月有陰晴月缺,此事古難全,但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟!爆F在我明白她的意思了。雖然我見(jiàn)不到爸爸,可是我想爸爸正在望著(zhù)那輪明月思念我們,我也望著(zhù)那輪明月思念爸爸。

中秋習俗作文7

  中秋節從20xx年起,與清明節、端午節一樣,成為國家法定節假日。

  講到中秋節,自然想到的是賞月、吃餅、觀(guān)潮了。那么,中秋節是怎么來(lái)的呢?它有哪些傳說(shuō)、哪些習俗、又有哪些著(zhù)名詩(shī)詞呢?那就讓我們話(huà)說(shuō)中秋吧!

  古代,有帝王春天祭日、秋天祭月的禮制。早在《周禮》一書(shū)中,就有“中秋”一詞記載。后來(lái),貴族和學(xué)士也仿效起來(lái),在中秋時(shí)節,對著(zhù)天上一輪皓月,觀(guān)賞祭拜,寄托情懷,這種習俗就這樣傳到民間,形成一個(gè)傳統的活動(dòng)。到唐代,《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節”,此時(shí)中秋賞月、玩月頗為盛行。南宋,是中原居民自北向南大遷徙時(shí)期,在遭受戰爭離別之苦的人民,以月餅相贈,晚上賞月,取團圓之義。至明清,已成為我國的主要節日之一。

  中國歷書(shū)上,一年分四季,每季有三月,八月正是秋季之中,十五又是一月之中,八月十五,故名中秋。每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”、“八月節”。此夜,人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月,吃著(zhù)又圓又甜的月餅,自然會(huì )期盼家人團聚。遠在他鄉的游子,也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。人們把月圓當作團圓的象征,把八月十五作為親人團聚的日子,因此,中秋節又被稱(chēng)為“團圓節”。

中秋習俗作文8

  我國的傳統節日中秋節有悠久的歷史,和其他傳統節日一樣,它的形式與意義也是慢慢發(fā)展形成的。古代帝王有“春天祭日,秋天祭月”的禮制,在《周禮》一書(shū)中已有“中秋”一詞,并有相關(guān)的祭祀的記載。在民間,我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月,即祭拜月神。在周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。

  后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái),在中秋時(shí)節,對著(zhù)天上又亮又圓一輪皓月,觀(guān)賞祭拜,寄托情懷,這種習俗就這樣傳到民間,形成一個(gè)傳統的活動(dòng)。加之相關(guān)詩(shī)詞的作用,中秋節更逐漸為人們重視。

  到了唐代,這種祭月的風(fēng)俗更為人們關(guān)注,中秋節也成為固定的節日,《唐書(shū)太宗記》記載有“八月十五中秋節”。這個(gè)節日盛行于宋朝。在北宋,八月十五夜,滿(mǎn)城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說(shuō)出心愿,祈求月亮神的保佑。

  中國城鄉各地,乃至在遍布世界各地的華人僑胞,中秋節這天都有賞月、吃月餅的習俗。民間諺語(yǔ)說(shuō)"八月十五月正圓,中秋月餅香又甜"。

  中秋節還有吃芋頭的習俗。節日這天家家戶(hù)戶(hù)烹煮一鍋蕃薯芋頭,供家人食用。據說(shuō)是感謝土地公公賜給窮人蕃薯芋頭以解困之恩德。還有把吃芋頭同元末漢人推翻元朝暴政聯(lián)系起來(lái)。"芋艿"和"遇難"的諧音,吃芋艿不忘國家和民族的危難。

  中秋游樂(lè )。在江南一帶,因為江河湖泊縱橫交錯,"夜半湖生看串月,幾人醉倚望河亭。也是美事一樁。

中秋習俗作文9

  中秋節是我國的一個(gè)傳統節日,大家都很重視,關(guān)于它的習俗,也很有趣呢!

  在70年代的農村,大人小孩都過(guò)不上現在的好日子,但是每逢中秋節,又圓又大的月亮掛在蔚藍的天空上,在這柔和的月光下,無(wú)論多么窮苦,家里都要買(mǎi)上四個(gè)又紅又大的蘋(píng)果,放在桌子上,做成一個(gè)供盤(pán),條件好一點(diǎn)的,還可以用上好的白面,里面放點(diǎn)兒糖,蒸成圓形的,就成了夢(mèng)寐以求的“月餅”,也做成供盤(pán),乞求蒼天保佑一家人的平平安安、團團圓圓。

  現在生活富裕了,中秋節的食物琳瑯滿(mǎn)目,家里有各種各樣可口的水果,還有大大小小、種類(lèi)繁多的月餅。這天一家人一起去賞月啦,一塊兒在家里一邊吃月餅,一邊聊天啦,小伙伴們一起做游戲啦,快樂(lè )無(wú)比,盡情享受天倫之樂(lè )。給親人、朋友送箱月餅,代表團團圓圓;給家人送一些包裝精美的蘋(píng)果,代表平平安安。

  “床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉!崩畎椎倪@首《靜夜思》反映了:不能回家團圓的人,到了這天特別思念家鄉的親人。除了春節,這是人們最重視的一個(gè)節日了。

  八月十五正值農忙季節,人們歡歡喜喜吃月餅,高高興興收糧食,其樂(lè )融融。中秋節,代表豐收,代表喜慶,代表團圓,農民們收獲辛辛苦苦種來(lái)的.五谷,臉上不由露出會(huì )心的微笑;小孩子們可以約好地方痛痛快快地玩上一天,晚上則可以和家人一起去賞月,或是在家里聊聊天兒,這是多么美好的節日呀!

中秋習俗作文10

  每逢到了那天,奶奶就買(mǎi)來(lái)雞鴨魚(yú)肉用來(lái)祭灶,往上面貼圓形的紅紙,往佛臺前燒紙錢(qián)。佛臺前擺著(zhù)一對蠟燭,插著(zhù)香,一團火在鐵盆里燃燒著(zhù),奶奶則在一旁不斷添紙,直到化為灰燼。屋里煙霧彌漫,可我們還得向佛祖磕頭。

  到了晚上,饑腸轆轆的我們迫不及待想吃月餅,由于爸媽今天休息,所以一家人團聚在一起吃月餅會(huì )有種興奮洋溢的感覺(jué)。奶奶切開(kāi)了一個(gè)大月餅,首先她把兩份月餅擺在了灶臺上,然后拜了拜,終于開(kāi)始吃了…...當我們吃得差不多的時(shí)候,就要出去放紙燈了。

  在中秋節放紙燈,是姐姐想的點(diǎn)子。這個(gè)程序,是一件十分爛漫的事情。奶奶拿出了幾張五顏六色的大彩紙,她將厚厚的紙放在手中搓來(lái)搓去,讓紙變得柔軟起來(lái),這樣可以折起來(lái)方便些。我們在一旁馬上拿出了蠟燭,點(diǎn)上了火,蠟燭便燃燒起來(lái)。心靈手巧的奶奶三下五除二就把紙折成了一只較大的船。我們接過(guò)紙船,往它的下面和側面均勻地滴上了蠟燭油,然后將另外小巧玲瓏的小杯子狀的蠟燭放在了紙船的中間。一家人就到河邊放起了紙船,火光照亮了紙船,在水中漸漸漂去,我們都閉上了眼睛,默默許愿……

  之后我們聚在陽(yáng)臺上,望著(zhù)夜空中的圓月,吃著(zhù)月餅,說(shuō)有關(guān)于中秋的美麗傳說(shuō),猜有關(guān)嫦娥的歇后語(yǔ)……就這樣,我漸漸地睡著(zhù)了。

  每一次的中秋節,都因為這些習俗而特別有意義!

中秋習俗作文11

  不同的民族有不同的風(fēng)俗習慣,每當每個(gè)節日的到來(lái),各個(gè)民族都以不同的方式慶祝,在潮陽(yáng)的節日里我比較喜歡中秋,也是給我印象最深的一個(gè)節日。

  在早上于中秋這段時(shí)間,我們就會(huì )開(kāi)始籌備拜神的物品、晚上吃的食物,這一天里要拜兩次神,有的人甚至到很多地方拜神。

  午夜到晚上是最為熱鬧的時(shí)段了,在中秋也像過(guò)年一樣早早就要洗澡穿新衣服。午夜時(shí)就要開(kāi)始第一次拜神,這一次是拜晚上吃的食物,可以形容為“八菜一湯”一點(diǎn)也不比新年的時(shí)候差。

  晚上最熱鬧的時(shí)候到了,家家戶(hù)戶(hù)把一個(gè)大圓桌擺到天臺,大圓桌意喻著(zhù)一家團團圓圓,并且在這一天不管在多遠的親人都要回來(lái)共度佳節,邊吃團圓飯邊賞月是何等的享受啊!吃過(guò)飯后,就要開(kāi)始拜嫦娥了,再拜嫦娥里必須要有五果、月餅其他的則是小孩喜歡吃的,糖果、水果之類(lèi)的。

  大人在家拜,小孩在外玩,一般是潮州人的慣例,在公園或天臺看,人人都在賞月吃月餅,有些小孩就會(huì )拿著(zhù)燈籠到處游逛,有時(shí)候家鄉里還會(huì )舉辦一些活動(dòng),拿豬、羊、牛祭拜,有時(shí)候還會(huì )有潮劇可以看,一些老人和小孩特別喜歡潮劇,并且邊看便跟著(zhù)唱,處處洋溢著(zhù)快樂(lè )喜慶的氣氛。

  中秋佳節每每都會(huì )讓我很開(kāi)心,不僅僅家人慶祝,還能與親戚朋友一起過(guò)節。

  這就是我印象中的佳節。

中秋習俗作文12

  這個(gè)中秋節,哥哥去買(mǎi)了兩個(gè)大大的紅彤彤的紙燈籠回來(lái),給我和表弟玩?赡艽蠹叶紩(huì )說(shuō):“都長(cháng)這么大了,還玩燈籠,真幼稚!”可是,我覺(jué)得不玩燈籠簡(jiǎn)直就是有點(diǎn)浪費了。

  盼呀盼,終于盼到了傍晚,我把燈籠點(diǎn)亮了。

  這個(gè)中秋節,我并沒(méi)有在家里呆著(zhù),而是去了琳琳家玩了,因為家里好冷清,也不想在那里呆一分鐘了。

  我一個(gè)人提著(zhù)燈籠,在那一條條巷子里徘徊,因為忘了琳琳家在哪里了。也不知過(guò)了多久,我遇到了琳琳她的表哥——成伯伯——一位從外國回來(lái)的“大帥伯”。他帶著(zhù)我經(jīng)過(guò)“九曲十八彎”,終于到達琳琳家的天臺了。

  哇!好多人啊!我把燈籠掛在窗戶(hù)的防盜網(wǎng)上!按髱洸币恢痹诟覀冋勊趪獾哪切┯腥さ氖虑,正聽(tīng)得入迷的時(shí)候,有一股怪怪的味道傳到我的鼻子!巴!那里冒煙了!”琳琳大喊,還用手指了指我的燈籠!“大帥伯”趕快靠近燈籠,不停地往燈籠里邊吹氣,結果火越吹越旺。剛進(jìn)門(mén)口的亮仔哥哥看到了,急中生智,馬上把手上的礦泉水往火里倒,終于,在燈籠里面傳出“吱吱,吱吱”的聲音,冒出了一縷白煙。經(jīng)過(guò)這么一“搶救”,火才得以熄滅,亮仔哥哥還埋怨我們說(shuō):“著(zhù)火啦,大家怎么都呆在那里不救火呀?”是呀,我們的確不夠冷靜,應該一起去救火。盡管那只是一團小火,也有可能把整棟樓都燒著(zhù)。

  我抬頭看了看天空,感覺(jué)好像把所有的星星加起來(lái)就是一個(gè)亮堂堂的月亮了,所謂團結力量大!

  這個(gè)中秋節,月光依然是那么亮。

中秋習俗作文13

  中秋祭月

  在我國是一種十分古老的習俗。據史書(shū)記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場(chǎng)所稱(chēng)為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方!抖Y記》記載:天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。這里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,也逐漸影響到民間。

  中秋節的習俗很多,形式也各不相同,全國各地也有不同,但是都寄托著(zhù)人們對生活無(wú)限的熱愛(ài)和對美好生活的向往。其中吃月餅習俗最為普遍。

  中秋節吃月餅

  我國城鄉群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習俗,俗話(huà)中有:八月十五月正圓,中秋月餅香又甜。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,月餅一詞,最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中,那時(shí),它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起,寓意家人團圓的象征。

  月餅最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代,有了專(zhuān)門(mén)制作月餅的作坊,月餅的制作越越來(lái)越精細,餡料考究,外型美觀(guān),在月餅的外面還印有各種精美的圖案,如嫦娥奔月、銀河夜月、三潭印月等。

  以月之圓兆人之團圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉,思念親人之情,祈盼豐收、幸福,都成為天下人們的心愿,月餅還被用來(lái)當做禮品送親贈友,聯(lián)絡(luò )感情。

  中秋節借月餅寄托對團圓之意。

中秋習俗作文14

  月光紙,又稱(chēng)為“月光祃”、“兔兒祃”、“兔爺祃”,是木刻版水彩印制的神像,是中秋節必備的月神像。

  祭月時(shí)拜月神像(月光紙)的風(fēng)俗起源于明代,明劉侗、于奕正著(zhù)《帝京景物略》卷二中記載:“紙肆市月光紙,績(jì)滿(mǎn)月像,趺坐蓮華者,月光偏照菩薩也。華下月輪桂殿,有兔杵而人立,搗藥臼中。紙小者三寸,大者丈,致工者金碧續紛!绷?yè)甯徊於爻纭堆嗑q時(shí)記》:“月光馬者,以紙為之,上繪太陰星君,如菩薩像,下繪月宮及搗藥之兔。人立而執杵,藻彩精致,金碧輝煌,市肆間多賣(mài)之者。長(cháng)者七、八尺,短者二、三尺,頂有二旗,作紅綠,笆或黃色,向月而供之。焚香行禮,祭畢與千張、元寶等一并焚之!

  舊時(shí),每到中秋節,北京城中的南紙店的月光紙便會(huì )熱銷(xiāo)。舊時(shí)揚州刻印木刻月光紙的除清代小東門(mén)的會(huì )文堂紙店外,后來(lái)磚橋上的“松竹齋”、大東門(mén)街的“蓮青齋”、缺口街的“生記”等十余家紙店也紛紛刻版印制月光紙售賣(mài)。月光紙是糊在秫秸架子上的,周?chē)有臘花低鑲的邊,被人們“請”回家去祭祀,然后焚毀。

  月光紙中形象最初為道教形像,是一整張毛邊紙印刷的,是以嫦娥為主的月宮圖景,上面有“太陰星君”的形象,后慢慢變?yōu)榉鸾绦蜗蠛蛽v藥玉兔并在的世俗形象。畫(huà)面上呈現一輪滿(mǎn)月的圓輪,月輪內則有一尊女菩薩端坐于蓮花之上,太陰星君被菩薩的形象所取代,民間信仰中稱(chēng)其為“月光遍照菩薩”、“月光菩薩”或“月光娘娘”。在菩薩之下還繪有廣寒宮的仙閣殿影以及玉兔搗藥的形象。

  還有以一張整幅順紅紙印制的,上端是“關(guān)圣帝君”、“增福財神”,是給鋪戶(hù)用的。店主希望自己可以財源廣進(jìn)。

中秋習俗作文15

  就在前些天,老師讓我們查找關(guān)于中秋節的來(lái)歷、傳說(shuō)和習俗;丶曳慈諝v,我才知道今年的中秋節過(guò)些天就要到了。

  記得去年中秋節的時(shí)候,媽媽曾告訴我,中秋節可以賞月、吃月餅、聽(tīng)傳說(shuō)、慶團圓。這讓我想起了一首著(zhù)名的古詩(shī):小時(shí)不識月,呼作白玉盤(pán);又疑瑤臺鏡,飛在青云端。雖然,今年的中秋節馬上到了,這幾天卻一直陰雨蒙蒙,不過(guò)蒙蒙細雨卻給中秋傳說(shuō)增加了許多神秘的色彩。嫦娥奔月讓我想起了美麗善良的嫦娥仙子;玉兔搗藥讓我想起了那可愛(ài)無(wú)比的小玉兔;吳剛伐桂讓我想起了那廣寒宮前的桂花樹(shù),不知道桂花樹(shù)是否還那么枝繁葉茂,吳剛是否還在砍伐桂樹(shù),一直做著(zhù)那種徒無(wú)功的苦差事……

  老師曾講,關(guān)于中秋節的習俗很多,全國各地各有各的習俗,地方特色也非常突出,聽(tīng)起來(lái)還挺好玩的呢,有趣極了。比如說(shuō),在福建浦城,女孩子過(guò)中秋要穿行南浦橋,以求長(cháng)壽;在建寧,中秋夜要掛燈向月宮求吉兆;而在我們當地也有吃月餅、賞月等習俗……

  這幾天,連綿的細雨一直下個(gè)不停?磥(lái),中秋之夜,想看到“白玉盤(pán)”好像是不可能了。不過(guò)那些美麗的傳說(shuō)我卻一直念念不忘,因為我喜歡那些美麗的傳說(shuō),更喜歡這個(gè)家家團圓的日子。我在想,大人們的想法應該和我是一樣的吧,要不,您瞧,他們每個(gè)人的臉上掛著(zhù)幸福而甜蜜的微笑。

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