2016年中考寫(xiě)作素材積累:踏青節
導語(yǔ):清明節,又叫踏青節,是我國傳統節日,年期在每年公歷四月五日前后。下面是語(yǔ)文迷小編整理的踏青節,歡迎大家閱讀參考!
【踏青節】
清明節,又叫踏青節,是我國傳統節日,年期在每年公歷四月五日前后。
這時(shí),萬(wàn)物沉睡的嚴冬過(guò)去,萬(wàn)象更新的春天來(lái)到。到處是春光明媚,草木萌動(dòng)的清明景象。禁火寒食(一種舊俗,時(shí)間在清明節的前一天或兩天。
據說(shuō)是這一風(fēng)俗是為了紀念春秋時(shí)代晉文公的賢臣介子推。晉文公在外流亡了十九年,在秦穆公的幫助下回國當了國君,他犒賞了當初伴隨他流亡的功臣,唯獨漏掉了給他極大幫助的介之推。介之推非常鄙視那種爭功討賞的人,他和母親一起到綿山隱居。
晉文公想起自己忘記了獎賞這個(gè)賢臣,親自去請,方之推背著(zhù)母親躲進(jìn)了綿山,晉文公知道他是個(gè)孝子,如果放火燒山,他定會(huì )背著(zhù)母親出來(lái)。
于是下令火燒綿山,火燒了三天三夜,但仍不見(jiàn)其出來(lái),火熄后,只見(jiàn)介之推背著(zhù)老母靠著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)根死去了。
晉文公把他們母子安葬在綿山,并改綿山為介山,立廟紀念,下令每年到介之推燒死的這一天,也就是清明前一天,全國禁止煙火,家家吃冷食,所以叫寒食節,又叫禁煙節。)、蕩秋千、蹴鞠(鞠是一種皮球,球皮是用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。)、踏青(又叫春游、古稱(chēng)探春、尋春;取義人人如花如草的青翠。)、植樹(shù)、放風(fēng)箏、掃墓都是清明時(shí)節的風(fēng)俗活動(dòng)。
【宋代踏青與掃墓活動(dòng)結合】
祭拜先人固然是清明節活動(dòng)的重要主題,而相關(guān)的娛樂(lè )活動(dòng)也不在少數。蕭放告訴記者,清明節還有一部分娛樂(lè )習俗來(lái)彰顯娛樂(lè )精神,也是代表生命力的煥發(fā),比如踏青。
蕭放說(shuō),踏青與掃墓相結合大致從宋代開(kāi)始,起因便是當時(shí)的城市化進(jìn)程較快,市民生活需要調節。“唐代的寒食節便有踏青之舉。那時(shí)人們會(huì )蹴鞠、蕩秋千、放風(fēng)箏,隨后并入清明節。”
古籍《歷書(shū)》有云:“……時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當氣清景明,萬(wàn)物皆顯,因此得名。”意指清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節,故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)。
清明節的相關(guān)習俗并非僅此而已。過(guò)去幼兒還有一種游戲,即習慣在清明這天“斗雞蛋”:將兩枚煮熟的雞蛋染上顏色,兩兩相碰,這其中體現的是陰陽(yáng)觀(guān)念。古時(shí)認為冰雹的形成是陰陽(yáng)不調,而“碰雞蛋”就代表釋放陰氣與陽(yáng)氣。
除去掃墓與踏青,清明節還有自己的節令食品,比如“青團”。蕭放介紹道,青團會(huì )使用類(lèi)似蒿子與艾草汁制成,顏色油綠如玉,清香撲鼻,意為驅邪保健,福建、廣東,湖北等地都有流傳,《荊楚歲時(shí)記》對此已有記載。
【清明節糅合多個(gè)春季節日】
很多人可能并不知曉,清明節是一個(gè)融匯春季多個(gè)節日精華的節氣,如唐代興盛的寒食節以及古時(shí)的上巳節、“三月三”等。隨著(zhù)社會(huì )演進(jìn),至宋元時(shí)期,清明節逐漸變?yōu)橐粋(gè)以祭祖掃墓為中心,將寒食風(fēng)俗與上巳踏青等活動(dòng)相融合的傳統節日。
“以前‘寒食’與‘清明’是兩個(gè)不同的概念。寒食是節日,而清明是節氣。寒食當天不能用熱火,需要吃冷食;寒食之后則是清明,取薪火,開(kāi)始燒香祭祖。”蕭放笑稱(chēng),古時(shí)清明節還會(huì )放假。自唐朝已有此記載,到宋代則明確規定每逢清明節須放假七天。
至于成因,蕭放分析道,這屬于民俗的“自我調節”。因為由于各種原因牽制,時(shí)人未必能在當天拜祭先人,這樣能夠分散時(shí)間,給予后輩充分便利條件。
“中國傳統中很多民俗都非常適應人情、人性的需要,會(huì )適時(shí)進(jìn)行調整。比如結婚可能會(huì )有生辰八字等不少機會(huì ),但后來(lái)就會(huì )有一個(gè)時(shí)間,比如小年以后春節之前,都可以舉行婚禮。”蕭放表示,這其實(shí)也是傳統民俗文化中的變通方式,“民俗服務(wù)于老百姓的生活,有需要就會(huì )調整。”
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