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2024年中考寫(xiě)作素材積累：給心靈一方靜土
在學(xué)習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的2024年中考寫(xiě)作素材積累：給心靈一方靜土，希望能夠幫助到大家。
中考寫(xiě)作素材積累：給心靈一方靜土 1
靜，是一種感覺(jué)，一種美麗。
喜歡靜，喜歡一個(gè)的靜，尤其是喜歡晚的靜，是一種透心砌肺的靜。
靜，是一種享受。每當夜深人靜萬(wàn)籟俱寂時(shí)，總喜歡一個(gè)靜靜地坐在草坪上，看彩云追月，看繁星滿(mǎn)天，讓思緒在無(wú)邊的空中遨游。遠處，重重疊疊的山巒，在朦朧的色中若隱若現，起伏不已;近處，萬(wàn)家燈火，燈光璀璨，一切都是那么的安詳靜謐。偶爾有幾絲風(fēng)穿過(guò)樹(shù)林，發(fā)出“沙沙”的響聲，卻更加重了夜晚的寧靜。柔柔夜色，點(diǎn)點(diǎn)星光，習習涼風(fēng)，在這樣的氛圍中，你可以什么都想，又可以什么都不想，只要靜靜地享受這一刻，就是一種最大的幸福了。
靜，是一種思考。遠離白天的喧囂，遠離都市的浮華，在靜寂中回一回首，傾聽(tīng)一下生命流逝的聲音。讓匆忙的腳步不再奔波，讓疲憊的靈魂不再漂泊，思想在靜寂中得到洗滌，靈魂在靜寂中得到升華。反省過(guò)去，剖析現在，展望明天，未來(lái)的道路，因為思考而顯得更清晰明了。
靜，是一種喧泄。越是在人群中，你越容易失自己，只有當你一個(gè)獨處時(shí)，才是最真實(shí)的你。面對夜晚的靜，我們不需要再刻意地偽裝自己，不必再故作的快樂(lè )與灑脫。其實(shí)，我們同樣有著(zhù)最堅強的.外表，最脆弱的心靈，同樣有著(zhù)太多的失落、迷惘與空虛。讓所有的心事在天空下暴露無(wú)遺，夜晚的靜是我們最忠實(shí)的聽(tīng)眾。
靜，是一種力量。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹?不經(jīng)歷寒冬，怎有生機勃勃的春天!經(jīng)過(guò)夜晚的沉寂，在靜寂中默默積蓄力量，等待新的挑戰與奮發(fā)。竹葉青青不肯黃，枝條楚楚耐寒霜。始蘇萬(wàn)物春風(fēng)里，更有筍尖出土忙。
靜，是一種感覺(jué)，一種源于靈魂深處的感覺(jué)。忙碌的生活中，別忘了在心靈植一方靜土，你會(huì )發(fā)覺(jué)，生活有著(zhù)另一種的美麗，一種無(wú)以言傳。只能用心慢慢去品味的美麗!
中考寫(xiě)作素材積累：給心靈一方靜土 2
天下熙熙，皆為名來(lái)；天下攘攘，皆為利往。古今之人有多少因爭名奪利而變得浮躁不安，而又有幾個(gè)能在浮躁的世界里守住心靈那片“靜”土呢？
世事的繁雜，榮譽(yù)的飄渺，撼動(dòng)不了宋榮子那顆平常的心，于是他做到“且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮�！笔篱g的喧囂宦途的沉浮，撼動(dòng)不了蘇東坡那顆安然的心，于是他感概“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行�！眽m世的紛擾，名利的爭斗，撼動(dòng)不了陶淵明那顆淡然的心，于是他寫(xiě)下“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”�？梢�(jiàn)他們三人雖身處浮躁的世界里，但仍能牢牢守住心靈的“靜”土，顯示其心靜如水的睿智，令人欽佩。
中國男足一直飽受詬病。從歷來(lái)成績(jì)來(lái)看，幾乎是一路輸來(lái)的。國家一直很重視對男足人才的培養，投資成本日益加大，但受到的效果卻微乎其微。于是社會(huì )輿論就出來(lái)了，男足參加環(huán)游賽更將其推到風(fēng)口浪尖上。明知參加了不能學(xué)到什么，卻還要親自送上去任強隊宰割。是什么讓他們輸得如此完無(wú)體膚，輸得如此坦然？一位教練透露：除去各種費用，環(huán)游賽仍然為男足帶來(lái)一筆不菲的收入，輸贏(yíng)是無(wú)所謂的.。這真是一語(yǔ)道破天機！在這個(gè)浮躁的世界里，踢足球是為了追求利益。沒(méi)有人愿意靜下心來(lái)，深刻反思并改正。只是在瘋狂地輸球，斂財。這樣男足怎么可能發(fā)展呢？浮躁只是一種表象，歸根到底是對錢(qián)財的迷戀和追求。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人們愈發(fā)明白教育的重要性。很多父母將“不要讓孩子輸在起跑線(xiàn)上”的口號演變?yōu)閷?shí)。從孩子剛懂事時(shí)起，就給他們報各種各樣的興趣班，輔導班。學(xué)完后就可以參加各種比賽，獲得各類(lèi)證書(shū)。這其實(shí)是浮躁心理下教育功利化前移的表現。這種拔苗助長(cháng)般的教育方式是極其不健康，不負責的。簡(jiǎn)直就是把孩子當成馴獸，玩偶，謀取利益的工具，炫耀的資本，這太不正常了。
徐和謹從不自稱(chēng)“大師”，但它卻是真正的大師。在浮躁的世界里仍能堅守“靜”土，全心全意地投入到翻譯中，他用最飽滿(mǎn)的熱情探索著(zhù)人生與社會(huì )的真諦，展現出學(xué)界應有的精神內涵。他有今日的成就，靠的不僅僅是機遇和才智，更重要的是他在忘我，忘名，忘利的境界里行走，最終完成了一本有一本著(zhù)作翻譯。
摒棄浮躁，抵制名利的誘惑，方能守住心中的“靜”土。
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