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中考作文素材:古代杰出人物
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岳飛
從“立德”角度來(lái)看
他能從衣食住行各個(gè)方面做到廉潔奉公。衣:全家均穿粗布衣衫,妻子李氏有次穿了件綢衣,岳飛便道:“皇后與眾王妃在北方過(guò)著(zhù)艱苦的生活,你既然與我同甘共苦,就不要穿這么好的衣服了。”自此李氏終生不著(zhù)綾羅。食:與士卒同例,部隊補給艱難時(shí),則“與士卒最下者同食”。。好┪蒈妿,與士卒同甘共苦。財產(chǎn):岳飛被害抄家時(shí),總家產(chǎn)只有三千貫,且其中含有數千匹麻布,顯然也是準備用于軍隊的。犒賞:戰時(shí),南宋對軍隊犒賞極厚,岳飛從來(lái)不取一文,全數分給將士。二、他始終堅持嚴以律子,厚以待人。除了自己儉樸淡泊,刻苦勵志外,岳飛對子女教育很?chē)。要求他們每天做完功課后,必須下地勞作。除非節日,不得飲酒。宋時(shí)有“任子恩例”,官員品級越高,子女可享受的官階越高,次數越多。岳飛勉勵兒子們“自立勛勞”,僅用了一次“恩例”,還是為老上級張所之子張宗本而用。而岳云屢立殊勛,岳飛卻多次隱瞞不報。為此張浚說(shuō):“岳侯避寵榮一至此,廉則廉也,然未得為公也!”岳飛答道:“父之教子,怎可責以近功?”。虔城百姓暴亂時(shí)曾驚擾孟太后車(chē)駕,被岳飛平定后,高宗密旨屠城,岳飛冒險屢次求情,保全了一城老小。三、他能做到不縱女色。南宋諸將中,唯有岳飛堅持一妻,且從不去青樓縱欲。五、他能做到孝感天地。母病,嘗藥進(jìn)餌,親自侍奉;母亡,赤腳扶棺近千里。岳飛認為:“若內不能克事親之道,外豈復有愛(ài)主之忠?”
從“立功”角度來(lái)看
并非一介武夫,而極具政治智慧岳飛既懂得恰當維護與其他官員的人際關(guān)系,又懂得韜光養晦,對立太子的重要性等政治事件看得一清二楚,但其性剛直,寧折不彎,不愿意諂媚逢迎權貴,更不愿意在國難之時(shí)迎合談和派,屢次上書(shū)反對高宗與秦檜的投降行為,故必為宵小所忌。二、武藝高強,武略非凡岳飛精擅各種兵器,年少時(shí)槍術(shù)就“一縣無(wú)敵”,長(cháng)大從軍后更是從未逢敵手,屢屢陣斬敵大將。他不但達到了宋朝的最高射箭記錄:三石,還具有極佳的準頭,可謂“勇冠三軍”。作為方面統帥,岳飛的戰略戰術(shù)更是高明。戰略上,針對金兵武力強盛而統治手段低下民眾爭相反抗的特點(diǎn),他提出了結連河朔的方針,并取得了極好的成效。戰術(shù)運用靈活。如清水亭戰后,面對優(yōu)勢敵人,岳飛僅以黑衣兵百人夜襲,時(shí)起時(shí)伏,金兵驚擾極甚而敗;如靈活運用步、騎特點(diǎn),擊破李成優(yōu)勢兵力;如針對楊幺軍不得人心的特點(diǎn),以困、撫相結合,結果讓宋軍屢攻屢敗的楊幺水軍,在岳家軍面前不堪一擊,一鼓而破;如利用金國內部矛盾,以反間計殺劉豫,沉重打擊偽齊政權。三、身先士卒,行若明鏡岳飛直至最后一戰,都是身先士卒。官職不高時(shí)自不必說(shuō),升任通泰鎮撫使后,為掩護大隊和百姓過(guò)江,親率后衛死拒南灞橋頭,擋住金兵唯一去路,此役岳飛身被數十創(chuàng ),岳家軍后衛戰死無(wú)數;直到死前最后一場(chǎng)惡戰:郾城之戰時(shí),還親率鐵騎突出陣前,都訓練霍堅怕有閃失,上前勸阻:“相公為國重臣,安危所系,奈何輕敵!”岳飛回答“非爾所知!”見(jiàn)主帥親自沖陣,岳家軍士氣大振,一舉擊破金兵。岳飛首先提出“武將不怕死,文官不愛(ài)錢(qián)”,堪稱(chēng)封建社會(huì )官吏的行為典范。
從“立言”角度來(lái)看
文才橫溢,儒將風(fēng)范。岳飛的文才自不必說(shuō),數十首詩(shī)詞足以說(shuō)明問(wèn)題。除此之外,他愛(ài)好讀書(shū),書(shū)法頗佳,時(shí)人稱(chēng)“室有鄴架”、“字尚蘇體”。二、詩(shī)篇氣勢恢宏,足顯精忠報國之決心。一首《滿(mǎn)江紅》,氣壯山河、傳誦千古。盡顯大無(wú)畏的英雄氣慨,洋溢著(zhù)愛(ài)國主義激情。教育后人熱愛(ài)國家,樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)。
曹操
歷史上的曹操是位杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。他統一中原,實(shí)行屯田制,對社會(huì )的發(fā)曹操展,疆土的鞏固,做出了一定貢獻。但在《三國演義》和戲曲舞臺上的曹操,由于受正統觀(guān)念的影響,把他寫(xiě)成了一個(gè)篡奪漢室天下的奸臣。對曹操的評價(jià)眾說(shuō)不一。應將歷史上的曹操與文學(xué)作品中的曹操區分開(kāi)來(lái)。無(wú)所謂“翻案”,向來(lái)人們的觀(guān)點(diǎn)就不一樣,無(wú)需統一,也不可能統一。曹操雖為封建政治集團的統治者,但他必竟親歷了時(shí)代的戰亂,感受了征戰之苦,目賭了戰爭所造成的土地荒蕪,人民流離失所。這種感情在他的詩(shī)中亦有反映,像《苦寒行》、《嵩里行》都描寫(xiě)了征戰之苦!夺岳镄小分袑(xiě)道:“鎧甲生饑虱,萬(wàn)姓以死亡。白甘露于野,千里無(wú)雞鳴。生民百遺一,念之斷人腸。”真實(shí)地反映了戰亂所造成的苦難,被譽(yù)為“漢末實(shí)錄,真詩(shī)史也”。曹操的文章雖不及詩(shī)之名氣大,但亦有華章。漢代散文多受辭賦影響,趨向駢偶化,各種題材的文章也多形成了一定的格式。曹操的文章不落俗套,不受束搏,只重視表現自己的思想,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素,有自己的鮮明個(gè)性,像《讓縣自明本志令》、《祭故太尉橋玄文》等都是用簡(jiǎn)樸的文筆把自己要說(shuō)的話(huà)寫(xiě)出來(lái),無(wú)做作雕飾之辭,其有政治家的雄偉氣勢和斗爭鋒芒。
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