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詩(shī)中的和諧哲理故事
北宋詩(shī)人孔平仲在《上元作》一詩(shī)中寫(xiě)道：“春來(lái)霧雨久不收，上元三日月如秋。傾城娛樂(lè )竟沽酒，舊歲豐登仍足油……太守憑高列歌吹，游人哄笑歡俳優(yōu)……侍觴行食皆官妓，目眙不言語(yǔ)成偷。短長(cháng)赤白皆英校，但取一笑余何求……歸來(lái)？如打五鼓，春寒慘慘吹駝裘。群兒嬉戲尚未寢，更看紫姑花滿(mǎn)頭�！边@首詩(shī)寫(xiě)的是，一郡之長(cháng)的太守在元宵之夜與民共度佳節的情景。一向嚴厲的太守，在此良宵破例允許他的部屬與百姓一起狂歡。他本人也游樂(lè )了一宿，天亮前又和民眾一起去迎紫姑神。
在家庭關(guān)系上，封建社會(huì )一向是長(cháng)者為尊，兒孫輩是不能跟長(cháng)者平起平坐的�？墒窃谀旯潏F圓中，卻可打破這一戒律，老少和諧相處。宋代詩(shī)人鄭望之在《除夕》一詩(shī)中寫(xiě)道：“可是今年老也無(wú)？?jì)簩O次第飲屠蘇。一門(mén)骨肉知多少？日出高時(shí)到老夫�！边@首詩(shī)寫(xiě)的是年夜飯中喝屠蘇酒的情景。在一個(gè)數世同堂的大家庭里，大家歡聚在一起，兒孫們無(wú)拘無(wú)束，一個(gè)接一個(gè)地暢飲屠蘇酒。等輪到這位長(cháng)者喝酒時(shí)，元日的太陽(yáng)已經(jīng)升起老高。
在男女關(guān)系上，封建社會(huì )的傳統觀(guān)念是“男尊女卑”，女人的地位是低下的。尤其在家庭中，服侍長(cháng)輩、伺候丈夫是她們的專(zhuān)職。但在年節時(shí)，也常常發(fā)生角色的顛倒。宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里在《三月三日上忠襄墳因之行散得十絕句》一詩(shī)中就這樣寫(xiě)道：“女唱兒歌去踏青，阿婆笑語(yǔ)伴渠行。只虧郎罷優(yōu)輕殺，阰子雙擔挈酒瓶�！痹�(shī)中那位平時(shí)“大門(mén)不出，二門(mén)不邁”的姑娘，在明媚的春光里，一邊唱著(zhù)歌兒，一邊興高采烈地到野外踏青。她的媽媽說(shuō)說(shuō)笑笑地陪伴著(zhù)她，一向威嚴的父親此時(shí)卻扮演了服務(wù)的角色，挑著(zhù)沉重的擔子在后面隨行。詩(shī)人展現給我們的，是一幅以女子為中心的和美游春圖。
不但人與人的關(guān)系是這樣，人與“神”的關(guān)系，年節時(shí)也得到改善�！吧瘛币幌蛲䥽罒o(wú)比、高高在上，人們只能頂禮膜拜，難以與之親近。但在新春佳節里，人們卻可以親親熱熱地跟他套近乎。請看范成大的《祭灶詞》：“古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。云車(chē)風(fēng)馬小留連，家中杯盤(pán)豐典祀。豬頭爛熟雙魚(yú)鮮，豆沙甘松粉餌團。男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢(qián)灶君喜。婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。送君醉飽登天門(mén)，杓長(cháng)杓短勿復云，乞取利市歸來(lái)分！”這首詩(shī)詳細記載了過(guò)去祭灶的習俗。在一年一度的灶王爺升天匯報工作之前，人們設宴款待他，給他送錢(qián)，讓他到玉皇大帝那里多說(shuō)好話(huà)，多帶“利市”回來(lái)……在這里，“神”已經(jīng)人化。他通情達理，人情味十足，能認真聽(tīng)取人們的意見(jiàn)……
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