兒童哲理故事20則

　　故事可以源源不絕地提供生活的經(jīng)驗給孩子，有利于日后孩子理解。故事幫助孩子了解自己，了解世界以及建立和這個(gè)世界正在發(fā)展的關(guān)系。下面是小編為大家帶來(lái)的兒童哲理故事，歡迎閱讀。

　　故事一

　　兩個(gè)人在森林里，遇到了一只大老虎。A就趕緊從背后取下一雙更輕便的運動(dòng)鞋換上。B急死了，罵道：“你干嘛呢，再換鞋也跑不過(guò)老虎��！”

　　A說(shuō)：“我只要跑得比你快就好了�！�

　　二十一世紀，沒(méi)有危機感是最大的危機。電信，銀行，保險，甚至是公務(wù)員這些我們以為非常穩定和有保障的企業(yè)，也會(huì )面臨許多的變數。當更多的老虎來(lái)臨時(shí)，我們沒(méi)有有準備好自己的跑鞋？

　　故事二

　　父子兩住山上，每天都要趕牛車(chē)下山賣(mài)柴。老父較有經(jīng)驗，坐鎮駕車(chē)，山路崎嶇，彎道特多，兒子眼神較好，總是在要轉彎時(shí)提醒道：“爹，轉彎啦！”

　　有一次父親因病沒(méi)有下山，兒子一人駕車(chē)。到了彎道，牛怎么也不肯轉彎，兒子用盡各種方法，下車(chē)又推又拉，用青草誘之，牛一動(dòng)不動(dòng)。

　　到底是怎么回事？?jì)鹤影偎疾坏闷浣�。最后只有一個(gè)辦法了，他左右看看無(wú)人，貼近牛的耳朵大聲叫道：“爹，轉彎啦！”牛應聲而動(dòng)。

　　牛用條件反射的方式活著(zhù)，而人則以習慣生活。一個(gè)成功的人曉得如何培養好的習慣來(lái)代替壞的習慣，當好的習慣積累多了，自然會(huì )有一個(gè)好的人生。

　　故事三

　　父子二人經(jīng)過(guò)五星級飯店門(mén)口，看到一輛十分豪華的進(jìn)口轎車(chē)。

　　兒子不屑地對他的父親說(shuō)：“坐這種車(chē)的人，肚子里一定沒(méi)有學(xué)問(wèn)！”父親則輕描淡寫(xiě)地回答：說(shuō)這種話(huà)的人，口袋里一定沒(méi)有錢(qián)。你對事情的看法，是不是也反映出你內心真正的態(tài)度？

　　故事四

　　從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(cháng)者的恩賜：一根魚(yú)竿和一簍鮮活碩大的魚(yú)。其中，一個(gè)人要了一簍魚(yú)，另一個(gè)人要了一根魚(yú)竿，于是他們分道揚鑣了。得到魚(yú)的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚(yú)，他狼吞虎咽，還沒(méi)有品出鮮魚(yú)的肉香，轉瞬間，連魚(yú)帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚(yú)簍旁。另一個(gè)人則提著(zhù)魚(yú)竿繼續忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當他已經(jīng)看到不遠處那片蔚藍色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著(zhù)無(wú)盡的遺憾撒手人間。

　　又有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了長(cháng)者恩賜的一根魚(yú)竿和一簍魚(yú)。只是他們并沒(méi)有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚(yú)，他們經(jīng)過(guò)遙遠的跋涉，來(lái)到了海邊，從此，兩人開(kāi)始了捕魚(yú)為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過(guò)上了幸福安康的生活。

　　一個(gè)人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個(gè)人目標高遠，但也要面對現實(shí)的生活。只有把理想和現實(shí)有機結合起來(lái)，才有可能成為一個(gè)成功之人。有時(shí)候，一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，卻足以給人意味深長(cháng)的生命啟示。

　　故事五

　　有一天動(dòng)物園管理員們發(fā)現袋鼠從籠子里跑出來(lái)了，于是開(kāi)會(huì )討論，一致認為是籠子的高度過(guò)低。所以它們決定將籠子的高度由原來(lái)的十公尺加高到二十公尺。結果第二天他們發(fā)現袋鼠還是跑到外面來(lái)，所以他們又決定再將高度加高到三十公尺。

　　沒(méi)想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到一百公尺。

　　一天長(cháng)頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊，“你們看，這些人會(huì )不會(huì )再繼續加高你們的籠子？”長(cháng)頸鹿問(wèn)。

　　“很難說(shuō)�！贝�鼠說(shuō)∶“如果他們再繼續忘記關(guān)門(mén)的話(huà)！”

　　其實(shí)很多人都是這樣，只知道有問(wèn)題，卻不能抓住問(wèn)題的核心和根基。

　　故事六

　　有一個(gè)盲人過(guò)一條干涸的河流。從橋上失足掉下，兩只手抓住欄桿，恐懼地握得很牢，心想放手一定會(huì )掉下深淵的。路過(guò)的人告訴他說(shuō)：“你不要害怕，只要放開(kāi)手，下面就是實(shí)地�！泵と瞬幌嘈�，抓住欄桿大喊。過(guò)了很長(cháng)時(shí)間，力氣疲乏了，失手掉在地上。于是自我嘲笑說(shuō)：“嘻嘻！早知道下面是實(shí)地，何必那么長(cháng)時(shí)間辛苦自己呢？”真理的道路本來(lái)是很平坦的，但有些人卻陷在空想中，抓住某一點(diǎn)而矜持自負，看看這個(gè)盲人的故事大概會(huì )醒悟了吧！

　　故事七

　　去過(guò)廟的人都知道，一進(jìn)廟門(mén)，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個(gè)廟里，而是分別掌管不同的廟。

　　彌樂(lè )佛熱情快樂(lè )，所以來(lái)的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒(méi)有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著(zhù)個(gè)臉，太過(guò)嚴肅，搞得人越來(lái)越少，最后香火斷絕。

　　佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現了這個(gè)問(wèn)題，就將他們倆放在同一個(gè)廟里，由彌樂(lè )佛負責公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無(wú)私，錙珠必較，則讓他負責財務(wù)，嚴格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。

　　其實(shí)在用人大師的眼里，沒(méi)有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運用。

　　故事八

　　一個(gè)人去買(mǎi)鸚鵡，看到一只鸚鵡前標：此鸚鵡會(huì )兩門(mén)語(yǔ)言，售價(jià)二百元。另一只鸚鵡前則標道：此鸚鵡會(huì )四門(mén)語(yǔ)言，售價(jià)四百元。該買(mǎi)哪只呢？?jì)芍欢济�色光鮮，非常靈活可愛(ài)。這人轉啊轉，拿不定主意。結果突然發(fā)現一只老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標價(jià)八百元。

　　這人趕緊將老板叫來(lái)：這只鸚鵡是不是會(huì )說(shuō)八門(mén)語(yǔ)言？

　　店主說(shuō)：不。

　　這人奇怪了：那為什么又老又丑，又沒(méi)有能力，會(huì )值這個(gè)數呢？

　　店主回答：因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老板。

　　這故事告訴我們，真正的領(lǐng)導人，不一定自己能力有多強，只要懂信任，懂放權，懂珍惜，就能團結比自己更強的力量，從而提升自己的身價(jià)。

　　相反許多能力非常強的人卻因為過(guò)于完美主義，事必躬親，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻關(guān)人員，銷(xiāo)售代表，成不了優(yōu)秀的領(lǐng)導人。

　　故事九

　　一天動(dòng)物園管理員發(fā)現袋鼠從籠子里跑出來(lái)了，于是開(kāi)會(huì )討論，一致認為是籠子的高度過(guò)低。所以他們決定將籠子的高度由原來(lái)的10米加高到20米。結果第二天他們發(fā)現袋鼠還是跑到外面來(lái)，所以他們又決定再將高度加高到30米。

　　沒(méi)想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100米。

　　一天長(cháng)頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊，“你們看，這些人會(huì )不會(huì )再繼續加高你們的籠子？”長(cháng)頸鹿問(wèn)�！昂茈y說(shuō)�！贝�鼠說(shuō)∶“如果他們再繼續忘記關(guān)門(mén)的話(huà)！”

　　管理心得：事有“本末”、“輕重”、“緩急”，關(guān)門(mén)是本，加高籠子是末，舍本而逐末，當然就不得要領(lǐng)了。管理是什么？管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，認清事情的“本末”、“輕重”、“緩急”，然后從重要的方面下手。

　　故事十

　　魏文王問(wèn)名醫扁鵲說(shuō)：“你們家兄弟三人，都精于醫術(shù)，到底哪一位最好呢？”

　　扁鵲答：“長(cháng)兄最好，中兄次之，我最差�！�

　　文王再問(wèn)：“那么為什么你最出名呢？”

　　扁鵲答：“長(cháng)兄治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無(wú)法傳出去；中兄治病，是治病于病情初起時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉里。而我是治病于病情嚴重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫術(shù)高明，名氣因此響遍全國�！�

　　管理心得：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多數的事業(yè)經(jīng)營(yíng)者均未能體會(huì )到這一點(diǎn)，等到錯誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補。而往往是即使請來(lái)了名氣很大的“空降兵”，結果于事無(wú)補。

　　故事十一

　　有位客人到某人家里做客，看見(jiàn)主人家的灶上煙囪是直的，旁邊又有很多木材�？腿烁嬖V主人說(shuō)，煙囪要改曲，木材須移去，否則將來(lái)可能會(huì )有火災，主人聽(tīng)了沒(méi)有作任何表示。

　　不久主人家里果然失火，四周的鄰居趕緊跑來(lái)救火，最后火被撲滅了，于是主人烹羊宰牛，宴請四鄰，以酬謝他們救火的功勞，但并沒(méi)有請當初建議他將木材移走，煙囪改曲的人。

　　有人對主人說(shuō)：“如果當初聽(tīng)了那位先生的話(huà)，今天也不用準備筵席，而且沒(méi)有火災的損失，現在論功行賞，原先給你建議的人沒(méi)有被感恩，而救火的人卻是座上客，真是很奇怪的事呢！”主人頓時(shí)省悟，趕緊去邀請當初給予建議的那個(gè)客人來(lái)吃酒。

　　管理心得：一般人認為，足以擺平或解決企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的各種棘手問(wèn)題的人，就是優(yōu)秀的管理者，其實(shí)這是有待商榷的，俗話(huà)說(shuō)：“預防重于治療”，能防患于未然之前，更勝于治亂于已成之后，由此觀(guān)之，企業(yè)問(wèn)題的預防者，其實(shí)是優(yōu)于企業(yè)問(wèn)題的解決者。

　　故事十二

　　一只四處漂泊的老鼠在佛塔頂上安了家。

　　佛塔里的生活實(shí)在是幸福極了，它既可以在各層之間隨意穿越，又可以享受到豐富的供品。它甚至還享有別人所無(wú)法想象的特權，那些不為人知的秘笈，它可以隨意咀嚼；人們不敢正視的佛像，它可以自由休閑，興起之時(shí)，甚至還可以在佛像頭上留些排泄物。

　　每當善男信女們燒香叩頭的時(shí)候，這只老鼠總是看著(zhù)那令人陶醉的煙氣，慢慢升起，它猛抽著(zhù)鼻子，心中暗笑：“可笑的人類(lèi)，膝蓋竟然這樣柔軟，說(shuō)跪就跪下了！”

　　有一天，一只餓極了的野貓闖了進(jìn)來(lái)，它一把將老鼠抓住。

　　“你不能吃我！你應該向我跪拜！我代表著(zhù)佛！”這位高貴的俘虜抗議道。

　　“人們向你跪拜，只是因為你所占的位置，不是因為你！”

　　野貓譏諷道，然后，它像掰開(kāi)一個(gè)漢堡包那樣把老鼠掰成了兩半。

　　故事十三

　　有個(gè)魯國人擅長(cháng)編草鞋，他妻子擅長(cháng)織白絹。他想遷到越國去。友人對他說(shuō)：“你到越國去，一定會(huì )貧窮的�！薄盀槭裁�？”“草鞋，是用來(lái)穿著(zhù)走路的，但越國人習慣于赤足走路；白絹，是用來(lái)做帽子的，但越國人習慣于披頭散發(fā)。憑著(zhù)你的長(cháng)處，到用不到你的地方去，這樣，要使自己不貧窮，難道可能嗎？”

　　這個(gè)故事告訴人們：一個(gè)人要發(fā)揮其專(zhuān)長(cháng)，就必須適合社會(huì )環(huán)境需要。如果脫離社會(huì )環(huán)境的需要，其專(zhuān)長(cháng)也就失去了價(jià)值。因此，我們要根據社會(huì )得需要，決定自己的行動(dòng)，更好去發(fā)揮自己的專(zhuān)長(cháng)。

　　故事十四

　　一位著(zhù)名企業(yè)家在作報告，一位聽(tīng)眾問(wèn)：“你在事業(yè)上取得了巨大的成功，請問(wèn)，對你來(lái)說(shuō)，最重要的是什么？”

　　企業(yè)家沒(méi)有直接回答，他拿起粉筆在黑板上畫(huà)了一個(gè)圈，只是并沒(méi)有畫(huà)圓滿(mǎn)，留下一個(gè)缺口。他反問(wèn)道：“這是什么？”“零”�！叭Α�、“未完成的事業(yè)”、“成功”，臺下的聽(tīng)眾七嘴八舌地答道。

　　他對這些回答未置可否：“其實(shí)，這只是一個(gè)未畫(huà)完整的句號。你們問(wèn)我為什么會(huì )取得輝煌的業(yè)績(jì)，道理很簡(jiǎn)單：我不會(huì )把事情做得很圓滿(mǎn)，就像畫(huà)個(gè)句號，一定要留個(gè)缺口，讓我的下屬去填滿(mǎn)它�！�

　　留個(gè)缺口給他人，并不說(shuō)明自己的能力不強。實(shí)際上，這是一種管理的智慧，是一種更高層次上帶有全局性的圓滿(mǎn)。

　　給猴子一棵樹(shù)，讓它不停地攀登；給老虎一座山，讓它自由縱橫。也許，這就是企業(yè)管理用人的最高境界。

　　故事十五

　　一根小小的柱子，一截細細的鏈子，拴得住一頭千斤重的大象，這不荒謬嗎？可這荒謬的場(chǎng)景在印度和秦國隨處可見(jiàn)。那些馴象人，在大象還是小象的時(shí)候，就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上，無(wú)論小象怎么掙扎都無(wú)法掙脫。小象漸漸地習慣了不掙扎，直到長(cháng)成了大象，可以輕而易舉地掙脫鏈子時(shí)，也不掙扎。

　　馴虎人本來(lái)也像馴象人一樣成功，他讓小虎從小吃素，直到小虎長(cháng)大。老虎不知肉味，自然不會(huì )傷人。馴虎人的致命錯誤在于他摔了交之后讓老虎舔凈他流在地上的血，老虎一舔不可收，終于將馴虎人吃了。

　　小象是被鏈子綁住，而大象則是被習慣綁住�；⒃�經(jīng)被習慣綁住，而馴虎人則死于習慣，他已經(jīng)習慣于他的老虎不吃人。習慣幾乎可以綁住一切，只是不能綁住偶然。比如那只偶然嘗了鮮血的老虎。

　　故事十六

　　有個(gè)太太多年來(lái)不斷抱怨對面的太太很懶惰，“那個(gè)女人的衣服永遠洗不干凈，看，她晾在外院子里的衣服，總是有斑點(diǎn)，我真的不知道，她怎么連洗衣服都洗成那個(gè)樣子……”

　　直到有一天，有個(gè)明察秋毫的朋友到她家，才發(fā)現不是對面的太太衣服洗不干凈。細心的朋友拿了一塊抹布，把這個(gè)太太的窗戶(hù)上的灰漬抹掉，說(shuō)：“看，這不就干凈了嗎？”

　　原來(lái)，是自己家的窗戶(hù)臟了。

　　故事十七

　　有個(gè)老太太坐在馬路邊望著(zhù)不遠處的一堵高墻，總覺(jué)得它馬上就會(huì )倒塌，見(jiàn)有人向媾走過(guò)去，她就善意地提醒道：“那堵墻要倒了，遠著(zhù)點(diǎn)走吧�！北惶嵝训娜瞬唤獾乜粗�(zhù)她大模大樣地順著(zhù)墻根走過(guò)去了--那堵墻沒(méi)有倒。老太太很生氣：“怎么不聽(tīng)我的話(huà)呢？！”又有人走來(lái)，老太太又予以勸告。三天過(guò)去了，許多人在墻邊走過(guò)去，并沒(méi)有遇上危險。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細觀(guān)看，然而就在此時(shí)，墻綞倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。

　　提醒別人時(shí)往往很容易，很清醒，但能做到時(shí)刻清醒地提醒自己卻很難。所以說(shuō)，許多危險來(lái)源于自身，老太太的悲哀便因此而生。

　　故事十八

　　這是發(fā)生在英國的一個(gè)真實(shí)故事。

　　有位孤獨的老人，無(wú)兒無(wú)女，又體弱多病。他決定搬到養老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。購買(mǎi)者聞?dòng)嵎鋼矶�至。住宅底價(jià)8萬(wàn)英鎊，但人們很快就將它炒到了10萬(wàn)英鎊。價(jià)錢(qián)還在不斷攀升。老人深陷在沙發(fā)里，滿(mǎn)目憂(yōu)郁，是的，要不是健康情形不行，他是不會(huì )賣(mài)掉這棟陪他度過(guò)大半生的住宅的。

　　一個(gè)衣著(zhù)樸素的青年來(lái)到老人眼前，彎下腰，低聲說(shuō)：“先生，我也好想買(mǎi)這棟住宅，可我只有1萬(wàn)英鎊�？墒�，如果您把住宅賣(mài)給我，我保證會(huì )讓您依舊生活在這里，和我一起喝茶，讀報，散步，天天都快快樂(lè )樂(lè )的--相信我，我會(huì )用整顆心來(lái)照顧您！”

　　老人頷首微笑，把住宅以1萬(wàn)英鎊的價(jià)錢(qián)賣(mài)給了他。

　　完成夢(mèng)想，不一定非得要冷酷地廝殺和欺詐，有時(shí)，只要你擁有一顆愛(ài)人之心就可以了。

　　故事十九

　　陳阿土是臺灣的農民，從來(lái)沒(méi)有出過(guò)遠門(mén)。攢了半輩子的錢(qián)，終于參加一個(gè)旅游團出了國。

　　國外的一切都是非常新鮮的，關(guān)鍵是，陳阿土參加的是豪華團，一個(gè)人住一個(gè)標準間。這讓他新奇不已。

　　早晨，服務(wù)生來(lái)敲門(mén)送早餐時(shí)大聲說(shuō)道：“GOODMORNING SIR！”

　　陳阿土愣住了。這是什么意思呢？在自己的家鄉，一般陌生的人見(jiàn)面都會(huì )問(wèn)：“您貴姓？”

　　于是陳阿土大聲叫道：“我叫陳阿土！”

　　如是這般，連著(zhù)三天，都是那個(gè)服務(wù)生來(lái)敲門(mén)，每天都大聲說(shuō)：“GOODMORNING SIR！”而陳阿土亦大聲回道：“我叫陳阿土！”

　　但他非常的生氣。這個(gè)服務(wù)生也太笨了，天天問(wèn)自己叫什么，告訴他又記不住，很煩的。終于他忍不住去問(wèn)導游，“GOODMORNING SIR！”是什么意思，導游告訴了他，天�。�！真是丟臉死了。

　　陳阿土反復練習“GOODMORNING SIR！”這個(gè)詞，以便能體面地應對服務(wù)生。

　　又一天的早晨，服務(wù)生照常來(lái)敲門(mén)，門(mén)一開(kāi)陳阿土就大聲叫道：“GOODMORNINGSIR！”

　　與此同時(shí)，服務(wù)生叫的是：“我是陳阿土！”

　　這個(gè)故事告訴我們，人與人交往，常常是意志力與意志力的較量。不是你影響他，就是他影響你，而我們要想成功，一定要培養自己的影響力，只有影響力大的人才可以成為最強者。

　　故事二十

　　有個(gè)富家子弟特別愛(ài)吃餃子，每天都要吃。但他又特別刁，只吃餡，兩頭的皮尖尖就丟到后面的小河里去。

　　好景不長(cháng)，在他十六歲那年，一把大火燒了他的全家，父母急怒中相繼病逝。這下他身無(wú)分文，又不好意思要飯。鄰居家大嫂非常好，每餐給他吃一碗面糊糊。他則發(fā)奮讀書(shū)，三年后考取官位回來(lái)，一定要感謝鄰居大嫂。

　　大嫂對他講：不要感謝我。我沒(méi)有給你什么，都是我收集的當年你丟的餃子皮尖，曬干后裝了好凡麻袋，本來(lái)是想備不時(shí)之需的。正好你有需要，就又還給你了。

　　大官思考良久，良久……有一個(gè)有名的三八理論：八小時(shí)睡覺(jué)，八小時(shí)工作，這個(gè)人人一樣。人與人之間的不同，是在于業(yè)余時(shí)間怎么渡過(guò)。時(shí)間是最有情，也最無(wú)情的東西，每人擁有的都一樣，非常公平。但擁有資源的人不一定成功，善用資源的人才會(huì )成功。白天圖生存，晚上求發(fā)展，這是二十一世紀對人才的要求。

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