忠犬八公的真實(shí)故事
忠犬八公是發(fā)生在日本的真實(shí)故事，但大家知道這個(gè)故事嗎?下面是小編為大家整理的歷史故事，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!
忠犬八公的真實(shí)故事 篇1
在東京澀谷車(chē)站北口，有一尊狗的銅像。
它翹首遠望，好像總在等待著(zhù)什么。它就是日本有名的八公犬。八公犬的故事在日本幾乎人人皆知。
據說(shuō)確有此犬，有生卒年的。它生于1923年，死于1935年，是一只純種秋田犬。這個(gè)真實(shí)的故事發(fā)生在1924年，秋田犬八公被它的主人上野秀三郎帶到東京，上野秀三郎是東京大學(xué)農業(yè)系的教授。每天早上，八公都會(huì )陪著(zhù)上野秀三郎到火車(chē)站，然后傍晚時(shí)分便到附近的澀谷火車(chē)站迎接他下班回家。這樣的幸福生活一直持續到1925年，一天晚上，上野秀三郎并沒(méi)有如常般回到家中，他在大學(xué)里突然中風(fēng)，當場(chǎng)就死了，再也沒(méi)有回到那個(gè)火車(chē)站，可是八公依然忠實(shí)地等著(zhù)他。
上野秀三郎死后，八公由小林菊三郎收養，但八公常常從小林家逃出來(lái)，一次又一次回到從前住過(guò)的地方。八公犬并不了解主人已經(jīng)離世了，一次次失望之后，它只是意識到他的舊主人已經(jīng)不住在那幢舊房子。于是，它跑到澀谷火車(chē)站尋找舊主人，因為它記得以前就是在這里迎接主人下班回家的。每一天，它都默默地蹲在這里等候上野秀三郎，然而每一天，它都失望而歸，來(lái)來(lái)往往的人群中并沒(méi)有它望穿秋水的身影。 就這樣持續了十年，八公每天傍晚準時(shí)出現在火車(chē)站里，準確無(wú)誤地等候火車(chē)靠站。后來(lái)，上野秀三郎的學(xué)生在火車(chē)站里發(fā)現了八公，并跟著(zhù)它回到小林的家中，從小林口中得知八公的故事。不久之后，這位學(xué)生在日本發(fā)表了一份關(guān)于秋田犬的調查報告，報告當中包含了八公的故事。1932年，這份報告刊登在東京一份最大的報紙中，八公成為全國的焦點(diǎn)，他對主人的忠實(shí)感動(dòng)了日本人民，老師和家長(cháng)都把八公作為忠于家庭的`例子去教育小朋友，它教會(huì )了人民什么是愛(ài)和不屈不撓的忠誠，大家都稱(chēng)呼它為"忠犬"。
1934年4月，人們還在澀谷車(chē)站前為八公建造了銅像。八公"本犬"也出席了銅像的揭幕式。此后，銅像附近的車(chē)站入口就被稱(chēng)為"八公入口"。 1935年3月，八公11歲時(shí)候因心臟感絲蟲(chóng)病而死亡。它死后尸體被制作成標本，保存在國立科學(xué)博物館。
在二戰中，由于金屬資源的短缺，八公的銅像被熔化�，F在建造在原址的銅像是在1947年8月重建的。另外，在其出生地的大館市車(chē)站前也有同樣的一座銅像。
如今，澀谷站前的八公犬銅像，是人們等待朋友的最佳場(chǎng)所。直直地站在八公塑像前等。其中相當一部分人是在等戀人，像八公一樣，他們臉上沒(méi)有表情，等待是沒(méi)有表情的，因為已經(jīng)沒(méi)有雜念，已經(jīng)斷念，無(wú)論如何就等吧。愛(ài)不需要聰明，而需要愚蠢;不需要算計，而需要忠誠。
忠犬八公的真實(shí)故事 篇2
跟歸來(lái)一樣，說(shuō)的都是一個(gè)等待的故事。只是人類(lèi)之間的忠誠守候，必須假借于許多的前因和后果，才能構成一個(gè)在人與人之間才可能存在的故事空間，那個(gè)不得不在癲狂的世界中，通過(guò)固守囚禁自己作為精神盔甲，決絕抵御那個(gè)失落人間而獲得自由守候權的女人，相比于一只小狗，一只惟有赤誠情感的小狗而言，無(wú)疑是要悲哀出許多的。原來(lái)人與人之間的相處，與人與狗之間的相處，居然要付出如此迥異的代價(jià)。
當然，這部影片無(wú)意折射人與人之間的什么情感或者社會(huì )問(wèn)題，它所表達的僅僅只是一只狗對于人類(lèi)賦予它的愛(ài)予以那種持久忠貞的回應�；蛟S對于一只狗來(lái)說(shuō)，這也并非什么特別難以做到的事情，它們天性如此，不存在像人類(lèi)那樣做作的可能（人類(lèi)要做到此，除非像歸來(lái)里的鞏俐那樣瘋了，否則，或許只有刻意而為這一條路可走）。因此，從這點(diǎn)意義上說(shuō)，被影片所感動(dòng)的，是我們看到了我們內心也都有這種持久忠貞的未萌之種，在這條名叫八公的小狗無(wú)言生命歷程里，破土而出，向善而生。狗或許前后都是那樣的狗，除了生長(cháng)以及衰老之外，可能不會(huì )有所多大的變化，而每個(gè)觀(guān)影者，在影像的明暗轉換中，發(fā)覺(jué)自己心里某處已經(jīng)悄然改變。
影片幾乎從頭至尾地蕩漾著(zhù)輕快的鋼琴配樂(lè )，除了男主人公猝亡在講臺的情節之后有哀傷的弦樂(lè )出現。一直不怎么喜歡那種鏡頭畫(huà)面始終伴隨著(zhù)配樂(lè )的電影，這有點(diǎn)像那種時(shí)間不夠前戲湊的意思。人是容易被音樂(lè )催動(dòng)的，但看電影卻不能被配樂(lè )喧賓奪主，否則還不如聽(tīng)音樂(lè )會(huì )。但這部影片幾乎不間斷的配樂(lè )，好像并不那樣犯嫌，或許它彌補的是這只小狗無(wú)法與人類(lèi)進(jìn)行的聲音交流，或許正因為此，影片才把男主人公設定為一名鋼琴音樂(lè )教授，由此就像鏡頭語(yǔ)言中凡是從小狗眼里看到的鏡像都是黑白的一樣，我們可以從配樂(lè )中感受到人與狗之間語(yǔ)言交流的狀態(tài)，是輕快與明亮的。一直擔心影片會(huì )出現將狗狗太過(guò)人格化的情節，那真太狗血了，還好基本沒(méi)有，除了那一段小狗在自己的窩里聽(tīng)到男女主人在樓房里親昵的調笑后，第一天便一改以前從來(lái)不玩接球游戲的個(gè)性，而主動(dòng)叼著(zhù)球向主人提出有點(diǎn)獻媚的要求，多少有點(diǎn)突兀而令人不解，狗狗居然也會(huì )吃人類(lèi)交往之間的“醋”么？還是我沒(méi)有看懂影片這個(gè)情節的意思？
總體而言，沒(méi)有想像中家犬救主那樣驚心動(dòng)魄卻是臉譜化符號化十足的情節出現，這就已經(jīng)足夠了，這是個(gè)簡(jiǎn)單的故事，但也因為簡(jiǎn)單才沒(méi)有那種創(chuàng )作者因為自己的一廂情愿編造出來(lái)博取煽情的虛假之味，它的簡(jiǎn)單使它真實(shí)，當然這個(gè)真實(shí)并不是影片根據真實(shí)故事改編的那個(gè)真實(shí)，它來(lái)自于影片態(tài)度的真誠與克制。
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