蘊含大道理的哲理小故事（精選10篇）

　　導語(yǔ)：小故事并不是一種獨立的文體，但有其自身的特點(diǎn)，每個(gè)故事都能說(shuō)明一個(gè)道理，或者總結一次教訓。下面是小編帶來(lái)的蘊含大道理的哲理小故事，希望對你有幫助。

　　蘊含大道理的哲理小故事 篇1

　　戰國時(shí)期的蘇秦和張儀都是鬼谷子的學(xué)生。所不同的是，張儀畢業(yè)的時(shí)候，師兄蘇秦已經(jīng)是名滿(mǎn)天下的人物了。他憑借出眾的才華，充分發(fā)揮專(zhuān)業(yè)特長(cháng)，游說(shuō)六國，形成合縱的局面，與秦國抗衡，名震天下。

　　剛走出校門(mén)的張儀，也想憑自己的能力自謀職業(yè)，因為他覺(jué)得自己的能力絕不會(huì )在蘇秦之下。但“理想很豐滿(mǎn)，現實(shí)很骨感”，幾個(gè)月過(guò)去，工作依然無(wú)著(zhù)落。無(wú)奈之下，他想到了自己“大腕級”的師兄蘇秦。于是，他前往趙國，呈上自己的名帖，請求拜見(jiàn)蘇秦。張儀想蘇秦無(wú)論如何肯定會(huì )看在師父的面上給自己一份相當不錯的工作吧。

　　蘇秦聽(tīng)說(shuō)張儀要來(lái)投奔自己，就一直以公務(wù)繁忙為借口，不肯接見(jiàn)張儀。張儀的心里很不舒服，年輕氣盛的他本打算轉身走人，但轉念又一想，也許師兄是真忙吧，再說(shuō)自己是有求于人啊，他就耐心地堅持下來(lái)繼續等。

　　過(guò)了幾天，蘇秦終于接見(jiàn)了張儀�？墒亲審垉x沒(méi)有想到的是，蘇秦不僅沒(méi)給他滿(mǎn)意的工作，還安排他跟下人住在一起，送給他的食物也是奴仆侍妾吃的飯菜。這還不算，蘇秦還多次當著(zhù)眾人的面，責備張儀說(shuō)：“憑你的才能，卻讓自己窮困潦倒到這樣的地步，要靠朋友舉薦才能有一份工作，像你這樣的人不值得我錄用！”然后，毫不留情地把張儀打發(fā)走了。

　　張儀投奔蘇秦，本想從中得到點(diǎn)好處，不料反被羞辱，自然十分憤怒。于是，他發(fā)誓，一定要混出個(gè)人樣來(lái)，出人頭地，讓蘇秦為侮辱自己的行為付出代價(jià)。當時(shí)的六國，都已經(jīng)在蘇秦的勢力范圍之內，肯定容不下自己了。張儀想來(lái)想去，決定投奔秦國，因為只有秦國能對趙國構成威脅。

　　蘇秦的一個(gè)門(mén)人聽(tīng)說(shuō)張儀要到秦國去，就自告奮勇地要追隨他。這個(gè)門(mén)人似乎十分富有，贈送了很多金錢(qián)、財物和車(chē)馬給張儀。張儀問(wèn)他這樣做的目的，他說(shuō)：“張先生是成大事的人，我是在為將來(lái)投資啊。有朝一日張先生有權有勢了，我也能跟著(zhù)享受榮華富貴�！睆垉x聽(tīng)了，十分感動(dòng)。最后，在這位門(mén)人的幫助下，張儀歷盡千辛萬(wàn)苦，終于到達秦國，見(jiàn)到了秦惠王。

　　由于當時(shí)六國的合縱力量強大，讓秦國很是忌憚，但秦惠王又苦于無(wú)破解之策，張儀的到來(lái)自然讓他十分高興，尤其是張儀破解六國合縱的連橫大計更是讓秦惠王喜出望外，張儀很快便得到了秦惠王的重用。后來(lái)，秦惠王采用了張儀的策略，加上張儀冒著(zhù)生命危險到六國游說(shuō)，瓦解合縱，經(jīng)過(guò)十多年的努力，蘇秦苦心經(jīng)營(yíng)的六國合縱被秦國瓦解了。

　　張儀很得意，功成名就的他有些飄飄然。他覺(jué)得十多年來(lái)的努力沒(méi)有白費，終于可以出一口被蘇秦羞辱的惡氣了。然而，讓張儀想不到的是，就在這時(shí)，一直陪在他身邊的那位門(mén)人卻向他提出辭行。張儀十分不解，說(shuō)：“靠您的幫助，我才有今天顯貴的地位，正要報答您的恩德，為什么要離開(kāi)呢？”那位門(mén)人說(shuō)：“這一切都是蘇秦先生安排的，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，您的才能遠在他之上，所以當初要是給了你一份舒適的工作，可能你就會(huì )喪失了奮斗之心，從而使你失去展示才華的機會(huì )，流于平庸了。因此，他才故意羞辱你，激發(fā)起你的斗志�！�

　　張儀聽(tīng)了門(mén)人的話(huà)，才明白師兄蘇秦的良苦用心，原來(lái)這一切都是他精心設置的局。是啊，如果沒(méi)有當初的那番羞辱，也許就不會(huì )有他今天的成就。原來(lái)不是所有的羞辱都是傷害。

　　蘊含大道理的哲理小故事 篇2

　　皇權至高無(wú)上的時(shí)代，臣下的一切全憑君主的一句話(huà)。因此，哪怕稍稍逆一下龍鱗都是非常危險的。但難歸難，河豚總是有人吃的。這里除了勇氣，智慧往往更加重要，骨頭在肉里，刺在玫瑰里，既達到了目的，還能讓主子心悅誠服地給賞，這樣的臣子有真正的大智慧。

　　書(shū)諫

　　唐穆宗李恒，從骨子里就對政務(wù)沒(méi)有興趣，上床就是美人，下床就是美酒，致使國事一日不如一日，有責任感的大臣們憂(yōu)心忡忡，但干著(zhù)急沒(méi)辦法，因為他們的主子是個(gè)不折不扣的剛愎自用的家伙，誰(shuí)敢對他的意旨吐半個(gè)不字，能保住腦袋就是造化。書(shū)法家、司封員外郎柳公權，一直沒(méi)有放棄努力，總想找機會(huì )挽救一下這個(gè)“失足”的老板。這天，李恒心情大好，乘興就向他“討教”起如何才能寫(xiě)好書(shū)法的秘訣來(lái)，早有準備的柳公權豈肯讓這個(gè)千載難逢的好機緣白白地溜走��！他恭恭敬敬地這樣奏道：“字能不能寫(xiě)好，主要在于用筆的方法，而用筆的方法正確與否又取決于人的心，心正則筆正，筆正字就能寫(xiě)好了，如果心不正，無(wú)論怎么樣用筆，也是寫(xiě)不出好字來(lái)的！”說(shuō)者有意，聽(tīng)者動(dòng)心。此后，穆宗皇帝漸漸收斂了不少。

　　器諫

　　宋太宗趙光義，是個(gè)頗有作為的政治家，他登基后，殫精竭慮，勵精圖治，經(jīng)過(guò)幾年的努力，物阜民豐，天下安定。在大好形勢面前，他的心態(tài)慢慢地發(fā)生了變化，不再像以前那樣勤勉謙遜了，言談舉止中常常透出一種得意甚或桀驁之色。中書(shū)舍人、翰林學(xué)士承旨蘇易簡(jiǎn)很不以為然，但又沒(méi)有什么良策。一天，他閑著(zhù)沒(méi)事，就把玩起欹器來(lái)，正玩兒在興頭上，太宗皇帝忽然溜了過(guò)來(lái)，看到他在玩兒欹器，就隨口和他聊起了這個(gè)話(huà)題。蘇易簡(jiǎn)靈機一動(dòng)，就侃起欹器的深意來(lái)，他說(shuō)道：“太陽(yáng)到中午最高時(shí)，就開(kāi)始回落了；月亮到十五最圓時(shí)，就開(kāi)始虧缺了；欹器也是一樣，其中的水一旦滿(mǎn)盈，就會(huì )翻倒得一點(diǎn)不剩！”太宗皇帝若有所思，狂傲的言行有所收斂。

　　水諫

　　宋太宗冊立太子時(shí)，大赦天下，京城百姓非常高興，見(jiàn)到太子后都情不自禁地贊嘆道：“將來(lái)定是個(gè)英明的好皇帝��！”太宗得知后很不痛快，就對寇準發(fā)牢騷：“如今，這天下萬(wàn)民都心向太子，那我這個(gè)皇帝還有用嗎？”這樣的心態(tài)若任其發(fā)展下去，將是十分危險的，歷史上如此的慘劇可太多了，幸得寇準這樣解說(shuō)：“陛下將來(lái)把國家托付給一個(gè)有民心的好皇帝，這是我大宋萬(wàn)世之福啊�！碧�宗轉怒為喜�；实鄣哪屈c(diǎn)小心眼兒近臣們都心知肚明。一次，太宗在觀(guān)賞碧波蕩漾的水景時(shí)贊美說(shuō)：“此水源自深山，清澈甘甜，致使附近被它澤潤的萬(wàn)物都芬芳甜美了�！敝爻妓午骶蛣莼貞�道：“陛下您說(shuō)得太好了，這就像人的善惡，也是由于近朱者赤，近墨者黑，天長(cháng)日久地浸染而成的�！碧�宗聽(tīng)后，意有所悟，此后再也沒(méi)有說(shuō)過(guò)嫉妒太子的話(huà)。

　　醫諫

　　金哀宗完顏守緒，主政十年，面對亡國之兆的日甚一日，心慌意亂，進(jìn)退失據。吏部尚書(shū)、翰林學(xué)士楊云翼病倒在床，哀宗十分牽掛，親自前往慰問(wèn)。楊表示已經(jīng)差不多痊愈了。哀宗便詢(xún)問(wèn)起如何治愈的，楊云翼說(shuō)：“治病先要治心，心平氣和則百邪不侵。治國也是一樣，皇帝如果能夠使自己的心時(shí)刻保持正大光明的狀態(tài)，則文武百官、山野百姓沒(méi)有不安守本分的，國事也沒(méi)有不政通人和的�！卑ё谟兴�領(lǐng)悟，決然退位。

　　蘊含大道理的哲理小故事 篇3

　　三國時(shí)，有個(gè)人叫袁渙。有次呂布讓他寫(xiě)信罵劉備，袁渙不罵。呂布再三強迫他，他還是不罵。呂布急了，拿著(zhù)兵器威脅袁渙說(shuō)：“你要是不罵，我就殺了你�！�

　　這句恐嚇的話(huà)，《三國志》里是這么寫(xiě)的：“為之則生，不為則死�！痹谶@樣的威逼面前，袁渙還是不罵，臉上沒(méi)有一點(diǎn)害怕的神色。

　　對此，袁渙是這么解釋的：“這個(gè)世界上，真正可以讓人受辱的，只有德行。德行不足，才使人感到羞恥，我還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)罵人可以讓人受辱的呢。更何況，如果劉備是個(gè)君子，他不會(huì )感到恥辱；如果劉備是個(gè)小人，他非但不感到恥辱，還會(huì )用同樣的方法對付你�！�

　　當然了，真正把呂布說(shuō)服的還是最后這句話(huà)：“且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎？”意思是，今天我伺候你的`時(shí)候罵劉備，明天我要是去伺候劉備時(shí)回罵你，你覺(jué)得這樣好嗎？袁渙這招效果明顯，以至“布慚而止”。

　　蘊含大道理的哲理小故事 篇4

　　莊子有一則關(guān)于“空”的故事：一個(gè)人乘船渡河，有艘空船由上游沖過(guò)來(lái)，即使脾氣最壞的人也不會(huì )生氣，等空船快撞到時(shí)，他會(huì )用手輕輕將空船推開(kāi)。如果船上坐了一個(gè)人，乘船渡河者會(huì )立刻大喊：“快閃開(kāi)！船會(huì )相撞��！”喊一次、喊兩次、喊三次都沒(méi)回應，就算脾氣再好的人也會(huì )動(dòng)怒！

　　為何之前不生氣，現在卻動(dòng)怒了呢？是因為之前是艘空船，現在船上有人。如果一個(gè)人能無(wú)我無(wú)心，便能遨游于世，有誰(shuí)能傷害他呢？

　　蘊含大道理的哲理小故事 篇5

　　有個(gè)人一生碌碌無(wú)為，窮困潦倒。

　　一天夜里，他實(shí)在沒(méi)有活下去了勇氣了，就來(lái)到一處懸崖邊，準備跳崖自盡。

　　自盡前，他號啕大哭，細數自己的種種遭遇和挫折。

　　崖邊巖上生有一棵低矮的樹(shù)，聽(tīng)到它的種種經(jīng)歷，也禁不住地流下了眼淚。

　　此人見(jiàn)樹(shù)流淚，就問(wèn)道：“看你流淚，難道你同我有相似的不幸嗎？”

　　樹(shù)說(shuō)：“我怕是這世界上最苦命的樹(shù)了。你看我，生在這巖石的縫隙之間，食無(wú)土壤，渴無(wú)水源，終年營(yíng)養不足；環(huán)境惡劣，讓我枝干不得伸展，形貌生得丑陋；根基淺薄，又使我風(fēng)來(lái)欲墜，寒來(lái)欲僵�？次宜茍詮姛o(wú)比，其實(shí)我是生不如死呀！”

　　此人不禁與樹(shù)同病相憐，就對樹(shù)說(shuō)：“既然如此，為何還要茍活于世，不如隨我一同赴死吧！”

　　樹(shù)說(shuō)：“我死倒是極其容易，但這崖邊便再無(wú)其他樹(shù)了，所以不能死呀�！� 此人不解。

　　樹(shù)接著(zhù)說(shuō)：“你看我頭上這個(gè)鳥(niǎo)巢沒(méi)有？此巢為兩只喜雀所筑，一直以來(lái)，它們在這里棲息生活，繁衍后代。我要是不在了，兩只喜雀可咋辦呀？”

　　此人聽(tīng)罷，忽有所悟，就從了懸崖邊退了回去。

　　人生的真正價(jià)值在于對社會(huì )的貢獻。其實(shí)，每個(gè)人都不只是為了自己而活著(zhù)，一個(gè)再渺小、再卑賤的人，對于他人來(lái)說(shuō)都是一棵偉岸的樹(shù)。我們生下來(lái)，就是為了要找尋自己存在的意義。

　　蘊含大道理的哲理小故事 篇6

　　從前，某個(gè)國家的森林內，喂著(zhù)一只兩頭鳥(niǎo)，名叫“共命”。這鳥(niǎo)的兩個(gè)頭“相依為命”。遇事向來(lái)兩個(gè)“頭”都會(huì )討論一番，才會(huì )采取一致的行動(dòng)，比如到哪里去找食物，在哪兒筑巢棲息等。

　　有一天，一個(gè)“頭”不知為何對另一個(gè)“頭”發(fā)生了很大誤會(huì )，造成誰(shuí)也不理誰(shuí)的仇視局面。

　　其中有一個(gè)“頭”，想盡辦法和好，希望還和從前一樣快樂(lè )地相處。另一個(gè)“頭”則睬也不睬，根本沒(méi)有要和好的意思。

　　如今，這兩個(gè)“頭”為了食物開(kāi)始爭執，那善良的“頭”建議多吃健康的食物，以增進(jìn)體力；但另一個(gè)“頭”則堅持吃“毒草”，以便毒死對方才可消除心中怒氣。和談無(wú)法繼續，于是只有各吃各的。最后，那只兩頭鳥(niǎo)終因吃了過(guò)多的有毒的食物而死去。

　　在一家公司內，每個(gè)組織之間的關(guān)系就好像是個(gè)大家庭，成員中的兄弟姐妹，應該和和氣氣，團結一致。若發(fā)生什么不愉快的事，大家應開(kāi)誠布公地解決，不應將他人視為“敵人”，想盡辦法敵視他。因為大家都在同一家公司內服務(wù)，一旦某個(gè)組織潰不成軍時(shí)，其他組織也將深受其害。

　　親密是介于組織、主管和員工之間的一條看不見(jiàn)的線(xiàn)。有了親密感，才會(huì )有信任、犧牲和忠貞。

　　蘊含大道理的哲理小故事 篇7

　　有個(gè)科學(xué)家經(jīng)過(guò)八十八次實(shí)驗，終于發(fā)明了一種神奇的藥物。這種藥物的發(fā)明，使他獲得了諾貝爾獎的殊榮。

　　記者問(wèn)他：“在八十八次實(shí)驗中，哪一次實(shí)驗使你最感到痛苦

　　“當然是八十七次失敗的那回！”科學(xué)家回答。

　　“那么，哪一次實(shí)驗又使你最感到歡樂(lè )呢”記者又問(wèn)。

　　“當然是第八十八次成功的那一回呀！”科學(xué)家笑著(zhù)回答。

　　“請你再談?wù)�，在這項發(fā)明創(chuàng )造中，你體會(huì )最深的又是什么”記者再次追問(wèn)。

　　“事實(shí)證明，”科學(xué)家無(wú)限深情地回顧，“在科學(xué)實(shí)驗中，當我最痛苦的時(shí)候，也就臨近了最歡樂(lè )的時(shí)候。這，就是我最深刻的體會(huì )！”

　　科學(xué)家的話(huà)，在人群中久久回蕩，激起了經(jīng)久而熱烈的掌聲。

　　蘊含大道理的哲理小故事 篇8

　　寺廟里新來(lái)了一個(gè)小沙彌。

　　那天，師父派小沙彌去菜地種菜。山上的土壤貧瘠，這一小塊菜地，是師父領(lǐng)著(zhù)眾僧經(jīng)過(guò)好幾年才開(kāi)墾出來(lái)的。

　　可是，小沙彌準備播種的時(shí)候，發(fā)現菜地與鹽堿地之間有一尺多寬的空地，看得出來(lái)，這空地土壤肥沃，這么空著(zhù)太浪費了，于是小沙彌自作主張，在這一尺多寬的空地上也種上了青菜。

　　半個(gè)月后，小沙彌發(fā)現四周的青菜葉子開(kāi)始發(fā)黃，甚至整棵都蔫了。

　　他慌了神，忙找來(lái)了師父，師父說(shuō)：“把菜地四周邊上的青菜拔掉，重新留出一尺的空地�！�

　　小沙彌照著(zhù)做了，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，菜地里的青菜重新恢復了生機。

　　對此，小沙彌疑惑不解，師父意味深長(cháng)地說(shuō)：“不被壞事物侵染的最好辦法就是劃清界限，不管對人，還是對事，都應以一尺為戒�！�

　　聽(tīng)完師父的話(huà)，小沙彌頓時(shí)如醍醐灌頂……

　　感悟：

　　生活往往不是我們看到的聽(tīng)到的那個(gè)樣子，都有他的另一面。善與惡，天堂與地獄，往往真滴只有一線(xiàn)之隔，一念之差，關(guān)鍵還得看你自己的心。

　　就像佛法所言：“佛與魔，善與惡，皆在一念之差。向善即是佛，向惡既是魔�！�

　　蘊含大道理的哲理小故事 篇9

　　一個(gè)心理學(xué)教授到瘋人院參觀(guān)，了解瘋子的生活狀態(tài)。一天下來(lái)，覺(jué)得這些人瘋瘋癲

　　癲，行事出人意料，可算大開(kāi)眼界。

　　想不到準備返回時(shí)，發(fā)現自己的車(chē)胎被人下掉了�！耙欢ㄊ悄膫�(gè)瘋子干的！”教授這

　　樣憤憤地想道，動(dòng)手拿備胎準備裝上。

　　事情嚴重了。下車(chē)胎的人居然將螺絲也都下掉。沒(méi)有螺絲有備胎也上不去��！

　　教授一籌莫展。在他著(zhù)急萬(wàn)分的時(shí)候，一個(gè)瘋子蹦蹦跳跳地過(guò)來(lái)了，嘴里唱著(zhù)不知名的歡樂(lè )歌曲。他發(fā)現了困境中的教授，停下來(lái)問(wèn)發(fā)生了什么事。

　　教授懶得理他，但出于禮貌還是告訴了他。

　　瘋子哈哈大笑說(shuō)：“我有辦法！”他從每個(gè)輪胎上面下了一個(gè)螺絲，這樣就拿到三個(gè)

　　螺絲將備胎裝了上去。

　　教授驚奇感激之余，大為好奇：“請問(wèn)你是怎么想到這個(gè)辦法的？”

　　瘋子嘻嘻哈哈地笑道：“我是瘋子，可我不是呆子��！”

　　其實(shí)，世上有許多的人，由于他們發(fā)現了工作中的樂(lè )趣，總會(huì )表現出與常人不一樣的狂熱，讓人難以理解。許多人在笑話(huà)他們是瘋子的時(shí)候，別人說(shuō)不定還在笑他呆子呢。

　　做人呆呆，處事聰明，在中國尤其不失為一種上佳做人姿態(tài)。

　　蘊含大道理的哲理小故事 篇10

　　1947年，美孚石油公司董事長(cháng)貝里奇到開(kāi)普敦巡視工作，在衛生間里，看到一位黑人小伙子正跪在地板上擦水漬，并且每擦完一塊地板，就虔誠地叩一下頭。

　　貝里奇感到很奇怪，問(wèn)他為何如此？黑人答，在感謝一位圣人。

　　貝里奇很為自己的下屬公司擁有這樣的員工感到欣慰，問(wèn)他為何要感謝那位圣人？黑人說(shuō)，是圣人幫著(zhù)找了這份工作，讓他終于有了飯吃。

　　貝里奇笑了，說(shuō)：我曾遇到一位圣人，他使我成了美孚石油公司的董事長(cháng)，你愿意見(jiàn)一下他嗎？黑人說(shuō)，我是位孤兒，從小靠錫克教會(huì )撫養，我很想報答養育之恩，這位圣人若使我吃飯之后，還有余錢(qián)了卻心愿，我愿去拜訪(fǎng)他。

　　貝里奇說(shuō)，你一定知道，南非有一座很有名的山，叫大溫特胡克山。據我所知，那上面住著(zhù)一位圣人，能為人指點(diǎn)迷津，凡是能遇到他的人都會(huì )前程似錦。20年前我來(lái)南非的時(shí)候登上過(guò)那座山，正巧遇到他，并得到他的指點(diǎn)。假如你愿意去拜訪(fǎng)，我可以向你的經(jīng)理說(shuō)情，準你一個(gè)月的假。

　　這位年輕的黑人在30天時(shí)間里，一路披荊斬棘，風(fēng)餐露宿，過(guò)草甸，穿森林，歷盡艱辛，終于登上子白雪覆蓋的大溫特胡克山，他在山頂徘徊了一天，除了自己，什么都沒(méi)有遇到。

　　黑人小伙很失望地回來(lái)了，他遇到貝里奇后說(shuō)的第一句話(huà)是：“董事長(cháng)先生，一路上我處處留意，直到山頂，我發(fā)現，除我之外，沒(méi)有什么圣人�！�

　　貝里奇說(shuō)：“你說(shuō)得很對，除你之外，根本沒(méi)有什么圣人�！�

　　20年后，這位黑人小伙子做了美孚石油公司開(kāi)普敦分公司的總經(jīng)理，他的名字叫賈姆納。2000年，世界經(jīng)濟論壇大會(huì )在上海召開(kāi)，他作為美孚石油公司的代表參加了大會(huì )。在一次記者招待會(huì )上，針對自己傳奇的一生，他說(shuō)了這么一句話(huà)：您發(fā)現自己的那一天，就是您遇到圣人的時(shí)候。

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